哈利波特与死亡圣器观后感作文。

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哈利波特与死亡圣器观后感作文

《哈利波特与死亡圣器》是一部经典的奇幻电影，讲述了哈利波特与他的伙伴们为了拯救世界而展开的一系列冒险故事。这部电影不仅展现了魔法世界的美好和神奇，也深刻地揭示了人性的复杂性和矛盾性。

这部电影最引人注目的地方之一是哈利波特和他的朋友们的冒险过程。他们不断地面对各种挑战和危险，但总是能够团结一致，克服一切困难。这种团队意识和勇气是这部电影中所展现的一个非常重要的主题。

除了冒险过程，这部电影还展现了人性中更深层次的问题。例如，哈利波特的奶奶在电影中表现出了自私和冷酷的一面，这揭示了人性中的矛盾和多样性。同时，电影中的角色们也都有着不同的背景和性格，他们之间的关系也非常复杂。（作文5000网 Www.ZW5000.coM）

《哈利波特与死亡圣器》还展现了一些重要的价值观。例如，友谊、勇气、忠诚和爱都是这部电影中所强调的重要价值观。这些价值观不仅是电影中故事情节的核心，也是现实生活中我们需要关注和追求的。

《哈利波特与死亡圣器》是一部非常经典的电影，不仅展现了魔法世界的美好和神奇，也深刻地揭示了人性中的复杂性和矛盾性。这部电影所传递的正能量和价值观，对我们在现实生活中面对挑战和困难具有重要的启示作用。

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死亡诗社电影观后感1000字10篇

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死亡诗社电影观后感 篇1

今晚观看电影《死亡诗社》，引发了许多我对于应该如何教育这个问题的思考。

校长先生的保守，是家长和社会利益的代表，他们从社会的最基础的思想出发，他们的思想，在代替年青一代人的思考，他们用他们固有的经验设来年青一代的未来，是为社会创造平庸者。

基顿先生的新颖的诗学课程，让我很受感触。他用很形象的行为来表达抽象的理论，比如让学生站在桌子上，来说明换一个角度，看到的世界就会不一样;用自己的步伐走出真实的自己，在真实的基础上，需要走的与别人不同，因为用平庸的大众的眼光，看到的任何的世界都是一样的。

最重要的影响可以说是“死亡诗社”。“死亡诗社”是一个象征，一种理想。在这里，每个人都可以尽情发挥自己的诗情，让情绪自由流淌。所谓“死亡”是册许的死亡，是规整，呆板的庸常人生的死亡。这种“死亡”境地是影片的灵魂所在。影片的最终，以尼尔的自杀，基廷的被革职告终。死亡诗社消解于秩序之中。这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不允许的，甚至是不能容忍的。这部影片的最激情一笔在于结尾：基廷先生即将离开，TOD在校长面前，跃上课桌，大叫“船长，我的船长”。在恢复的平衡之后的不平衡：死亡诗社解散了，老师离开了，但是其充满人性的自由思想已经发生作用，从最胆小到敢冒大不韪，TOD的变化充分证明了这一点。表面上，人可以回到常规生活中来，但接受过自由思想点化的心灵却永远闪着特别的光泽。

做你自己，换角度思维，在这些细化的内容中，我看到了真实，也看到了不论是做任何一个超越大众思想的行为，都是会受到很多的质疑。如何在质疑中坚持自己?坚持自己的想法?是我今后值得思考的问题。

死亡诗社电影观后感 篇2

《死亡诗社》又名《春风化雨》，朋友曾一直推荐看的一部电影，今天终于抽时间从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好，通片看下来，就觉得胸口涨涨的，想要发泄，却怎么也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀，看到父亲一直在说他自己的想法——哈佛、医生，他终于憋不住了，向父亲怒吼出“I must tell you what I feel！”他的父亲说“Tell us what you feel！”我以为矛盾可以得此缓解，结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想，尼尔终于放弃了最后的挣扎，也许从那一时刻起他就有了轻生的念头，因为他觉得活着没意思，没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的，而是日积月累的，从影片开始，尼尔的父亲勒令他退出校报社，就可以看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就可以理解了。

看到尼尔的父亲，我就看到了现实社会中大多数的父母，他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上，认为这样走下去肯定没错。但是，他们忽略了，孩子作为一个个体，一个有着独立的思考能力的个体，他们有权利选择自己的生活。不错，父母的引导对孩子有一定的影响，但那只能是引导，只要他们没有往坏的方面发展，何不让他自己成长，或许他会更加体会到成长的快乐——思想的宣泄，生命的价值。家长也会轻松点，与其一门心思的扑在孩子身上，倒不如花更多时间来实现自己未完成的梦。

再看看基丁老师最后被当做了替罪羊，成了牺牲者，也许这是解决问题的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他没有好下场。牺牲了基丁老师，这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉可以保住，学校的稳定可以保住，学校的制度可以保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊！努安达坚持不说谎，最后难逃退学命运。看到托德在校长那，在父母的旁边，他那无法申诉的眼神，他绝望了，我也绝望了。最后基丁老师终于要走了，托德终于忍不住了，他觉得必须要让老师知道真相，他们不想背叛老师，但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上，呼唤着“ohcaptain，mycaptain！”眼泪终于忍不住了，在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的，因为他知道，有那么一群学生已经开始自己思考了。

死亡诗社电影观后感 篇3

无论战斗胜利与否，都要迎着敌人英勇向前，男孩在他的大声敦促下喊出诗句，把球大力开了出去。

要做一个世界水手，驶向所有港口，

要做生活的主人而不是奴隶；

爬上绞架，迎着枪口，要面不改色；

从今以后的生活，增添了诗的乐趣；

男孩们一个接一个喊着基廷给他们的纸条上的诗句，并把球开了出去。

在这个过程中，对于放不开手脚的男孩，基廷敦促着：大点声，盖住音乐，我听着不够英勇！来吧，先生，感情充沛点。同时脱掉了外套，参与到了踢球。男孩们一开始是拘束的，到后来领悟到老师的用意，藏在身体里的活力迸发出来。

此情此景，令我暗暗叫绝，这老师怎么想出这样契合学生们成长的绝招。孩子们在老师的启发下显现出了无穷的活力。喊出诗句的同时，男孩们理解了老师的用意，诗歌的意义在踢球中自然显现，诵读的本真在少年挥洒激情中体现。诗歌的意义灵魂迸发出的欢歌。诵读身心的奔放，绝不是纸张上文字的那份单薄。那一刻，无论老师还是学生都如神一样的澄澈英勇。

基廷还鼓励他的男孩们站在桌子上并告诉他们换个角度看这个世界会很不一样，男孩们一开始迟疑着，从来没有成年人这样引领过他们，到后来尝试着站在桌子上俯视，他们站在上面的时候自然表现出一种自信、神气；基廷在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性，同时也要大家保持个性，还鼓励学生不要害怕恐惧，要树立信心。

一幕幕，基廷以他最真诚的的心灵引导男孩们更接近内心，引领学生感受真正的精神的成长。

基廷何以能做到这样动人？是他的真诚。诚之者，天之道也。诚之者，教之道也。不精不诚，不能动人。不精不诚，不能育人。不诚，不会体察到学生需要什么，不会辨析要教给孩子什么。不诚，只能是传声筒，没有教育力量；不诚，老师仅仅是所从事一种职业，并不能履行其真正的职责。

韩兴娥是真诚的，她认为学语文要有丰厚的积累就领着孩子这样学语文，她所做的绝不为成名。雷夫是真诚的，否则无法参透真相。他的奇迹是真诚面对教育面对孩子的成长创造的奇迹。我们第一线的老师应该真诚的面对学生，想想自己能给孩子们什么，而不是疲于应付各种理念，投机取巧迎合某种趋向。这个过程中，要忘了自己，才能全力以赴。

我要做的是什么？每一节课面对二十五名学生，我要做什么？做什么，可以称得上是一名老师？我开始真诚地思考这些问题。

死亡诗社电影观后感 篇4

《死亡诗社》是一部外国励志电影，它简直是我从出生以来看过的最感人的一部电影。

电影讲的是基丁老师教导他的学生们用自己的眼光看世界，做自己认为对的事情的故事。一些学生们偷偷违反校规办了“死亡诗社”，每天晚上跑出校门交流诗作，最后被一个叫“卡梅伦”的叛徒告密，诗社里的半数学生被开除，深受学生爱戴的基丁老师也被牵连，一起被开除。看到影片末尾基丁老师离开学校，跟同学们告别的时候，我的眼泪如决堤的洪水，再也止不住的流了下来，太感动了。

真正的爱是什么？是无穷无尽的宠爱？是给他取之不尽用之不竭的财富？还是为他规划一个锦绣前程？不，不，都不是！是给与他自己选择的自由！

父母生下孩子，抚养他是父母的`义务，教导他是父母的职责。但如果像电影中尼尔父亲和那些校规那样处处约束孩子，那就不是教育，那与绑架无异。

这个世界上，每个人都是独立的个体，谁都不能随意操控别人。爱是无边的，但爱的方式跟爱同样的重要。电影中尼尔父亲和学校那样严苛的管束，名义上是对学生的爱护，希望他们不走歪路，而实质上却适得其反。

影片最让我感动和羡慕的是基丁老师，他总能站在学生的角度思考和处理问题，这是多么难能可贵的啊！而影片的最后，那么优秀的好老师却被学校无情的开除了，太可悲了。故事虽然是发生在很多年前的国外，却很值得现在的我们好好反思。

死亡诗社电影观后感 篇5

《死亡诗社》的背景是美国五、六十年代的一所优质教会学校——威尔顿预备学院。这是一所以“传统、荣誉、纪律、卓越”为信念的优质学校。

开始场景：“再复习一次，你的蜡烛点燃后……”这个每年都会在开学典礼上重复的程序，那位老教师还是被再一次的提醒，显示了这个学校办事非常严谨、传统、细致的特点。管风琴的配音：知识之光……点燃蜡烛……让人对开学典礼心怀敬畏。学校创始时只有5名学生，今年毕业51人中有75%的学生升入常春藤名校”，校长自豪地说“这是积极力行本校所教授的信念的结果。是全国最好的大学预备学校。”

特写镜头：一对夫妇同时转脸微笑地看着自己的孩子，孩子也是满脸的自豪感。然而，在华丽高贵的外表下，这个优质学校的教育也存在着很大的问题：它就跟咱中国的应试教育下的学校一样，统一课程，统一标准，统一管理，以升学率为目标，繁重的作业、重复单调的拉丁文课、严格的作业要求，压抑着学生的本性、欲望和自由的思想。

新学期开学了，学校又恢复了往日的热闹。老生之间亲热地聊起了暑假话题，新生，插班生以及他们的父母既兴奋又期待地与老师们进行交流。这一年，应该延续以往的传统，每位毕业生心无旁骛地通过自身的努力学习，最终考上令人艳羡的名校名专业，继续演绎名校辉煌。但是本学期新来了一位教师——约翰·基丁，却使得这个学校差点走向崩溃的边缘。这是怎么回事呢?

基丁是一位教学方法很特殊的老师，他一反传统的教学方式，用独特的做法激发学生的思想活力，让其释放压抑的心灵，渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的爱情，开始认识自己。但他的这种教学理念与方法却与学校传统的教育思想与方式发生了严重的冲突，并不被认可，最终只能以悲剧收场，让人唏嘘不已，又陷入沉思。

整部影片中可供挖掘的元素非常之多：传统教育与现代教育的冲突，亲子沟通问题，青春期孩子的教育，学校育人理念的坚守与突破，小组合作学习、暑期实践活动、贵族精神本质探讨、戏剧课程开发……甚至是山洞、时钟、飞鸟、大雪的隐喻，人物性格分析等等，都值得分析与玩味。限于篇幅，本文只探讨我的同行——约翰·基丁老师的教育方法走向失败的必然性以及带给我的启示。

基丁老师有着超越常人的素养与眼界，但他的个性特征用一个词来概括就是“格格不入”!

首先是长相的格格不入。罗宾·威廉姆斯天生的喜剧演员的长相让他与严肃、严谨、宁静、优雅的校园氛围、学究气息浓郁的年老同事形成鲜明对比。无论是在开学典礼的庄严时刻，还是他对学生教学时的夸张表情，或是他在启发学生时的微小动作(竖大姆指、挑眉毛、挤眼睛)，都富有喜剧、闹剧色彩。

基丁的教学方式也是与传统格格不入。出场令人咋舌：吹着口哨(老柴的1812序曲，我想应该是代表自由和解放)，教室里慢慢荡了一圈，在学生惊异的眼光中，又晃出了教室。接着主角又发挥了喜剧演员的天分，在门口一探头，甩了一句：“”抓紧时间(采撷你的花蕾)。

如果说出场还算引人注目的话，撕书就显得离经叛道了。我联想到了《红楼梦》中的晴雯撕扇的情结，代表了晴雯性格中的某种桀骜不驯和反抗的意思。这里的场景同样也反映出基丁的教育哲学是对权威敢于挑战。“这是一次战斗!战役!学会自己思考，学会语言和文字。

我们读诗写诗并不是为了好玩，是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的”，基丁兴奋地咆哮着，周围的孩子们跟着一起疯狂。之后他让男生们在绿茵场上宣读的诗句，鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰周围的一切;鼓励并默认他们成立死亡诗社，违反门禁，在山洞里聚会念诗、表达隐秘想法……上述的种种做法必然会受这个年龄段的孩子们的追棒：孩子们终于兴奋地发现，他们有一位与他们一样有点叛逆、有点颓废、充满激情，不乏幻想的理想主义老师。他自由地散发着对于独立、浪漫生活的渴求。于是开始崇拜他，亲近他。“美丽浪漫爱情，这些才是我们生活的意义”基丁随口拈来的诗句又是多么令人兴奋与神往。浪漫总是吸引人的。这也正是导致他自己与学生们的悲剧所在。谷歌公司的企业文化中有一句名言：不要相信河马的话!鼓励员工独立思考，发挥创造性。之所以被各大企业模仿与推崇，那是因为它是在当代这个自由宽松的崇尚自由的环境当中。但放在影片中的那个时代却是万万不应该，然而基丁这样做了。让人为他担心。

死亡诗社电影观后感 篇6

参加培训虽然只有短短五天时间，却让我受益匪浅。很荣幸能够参加这次的骨干教师培训，虽然以我的资历来说，是远远不及骨干教师，在教师方面我还是属于新手，很多方面都需要学习。每天晚上，躺在床上回顾今天所学的知识，都让我感到自己的很多不足之处，渴求自己能够更上一层楼，固虽然很辛苦，每天都会准时参加培训。在培训中，我接触了许多有名的学科专家，还有来自不同学校的资深教师。我从黄院长的以科研为抓手促进教师专业发展讲座中知道我们社会的发展之迅猛，我们不能总是拿过时的知识来捆绑住学生的思维；从朱晓燕教授教师新理念的讲座中，倡导教师要在教学中帮助学生搭脚手架，让学生对自己所学的知识能有所铺垫，还教我们如何对我们的教学进行反思总结，，教师应进一步改善自己的教学水平以及从不同的教学案例中汲取精华之处；从陈霄博士那里我学到了教师语言知识能力的重要性；从詹教授那里我学到很多的语音语调的知识，还有一些学习语音语调的小技巧，以后可以运用到教学中；何安平教授和梁红梅博士让我们接触了语料库这项新技术，并把它运用到教学中，现代社会日新月异，我们必须掌握新的科技方法，不然将会被社会淘汰；专家老师张凝让我感受到一位老师对于教师事业的热爱，以饱满的热情投入到教学生活中；何广铿教授让我教育科研论文有了进一步的认识；还有韩教授是以世界咖啡的形式开发了我们每个人的能动性，讨论问题，分享彼此的想法，发挥自己的想法完善小组合作的课题还有来自不同学校的组员带来他们学校的一些教学模式，都让我受益匪浅。

教师是孩子们前进的指路人，时代再发展，我们需不停的学习充电，才能跟得上时代的脚步。如果我们停滞不前，那孩子们怎么办？我们需要更完善的学习，目前我们有一些理论知识，接下来的教学实践和跟岗培训，是我们理论知识的实践，希望我们所有的老师在这一阶段的学习都能过收获自己的心得，在未来的教学中取得更好的成效。

死亡诗社电影观后感 篇7

然而一位新来的、与众不同的英语老师却改变了这一切。故事就围绕着新来的老师基廷和7个孩子展开了。影片中有这样几个镜头让我印象深刻。

镜头一：课堂撕书、打破禁锢

这堂课上，基廷老师打破了照本宣科的教学传统，他要求尼尔朗读教科书上一篇关于如何理解诗的导论，同时试图按照文章作者的思路以数轴的方法分析诗歌创作。但是，他马上思路一转：鬼话！这不是在修木管，这是在谈诗。撕掉吧！基廷老师语惊四座，学生们一下子愣住了，虽说他们暗地里十分不满保守枯燥的教学方式，但在课堂上早已习惯了循规蹈矩，现在要撕去这篇经典性的文章犹如去冒犯《圣经》。在这一幕中，有的学生很快地理解了老师的意图，非常干脆地撕掉了那一页；有的学生仍未摆脱内心的懦弱，怯懦地撕掉那一页，而在撕纸声越来越大的喧哗声中，养成了严禁习惯的学生，用直尺公正地撕掉了那一页。也许此刻的他们并没有完全明白这意味着什么，甚至可能一边大胆地做，一边心虚着，但基廷先生用一个废纸篓，在带走这些垃圾的同时，无声而坚定地告诉他们：向前走吧，不要在乎曾经的桎梏。

镜头二：站上讲桌、换一个角度看世界

这堂课中，基廷老师公然站到了课桌上并问：知道我为什么站到台子上吗？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。读诗的时候，不要只想到作者的见解，还要有自己的见解，要寻找自己的声音，要突破！随着基廷的话音，男孩子们一个接着一个登上讲台。尼尔很骄傲的展示自己的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

镜头三：找到属于自己的路

基廷分析每一个学生不同的步伐和个性，引导他们思考怎样找到属于自己的路。那个供学生们自由漫步的小小庭院，在那一刻仿佛也变得宽广无垠。基廷老师的教育方法给死气沉沉的学院带来了强烈的冲击波：他鼓励用一个崭新的视角去观察周围的世界；他鼓励学生寻找全新的视角去观察世界、观察生活；他鼓励学生深入内心，去发掘那个独一无二的自我

于是我们看到孩子们像一群精灵般穿梭于夜色中，在狭窄逼仄的山洞中成立了新一代的死亡诗社，他们聚集在一起讲故事，朗诵诗歌，演奏音乐手电筒的光照耀着他们专注的神情，透露出的是纯粹的热爱和快乐；我们看到了怯懦胆小的托德在基廷先生的引导下作出了精彩的诗歌，让全班同学刮目相看，我们看到了诺克斯一改往日的沉默，大胆地追求心仪的女孩，并得到对方的爱慕；我们还看到尼尔勇敢地顶着父亲的压力，站上了她梦寐以求的舞台，赢得了无数的掌声和欢呼

然而影片却以尼尔的自杀和基廷老师的被辞作为结局。尼尔的自杀是值得我们思考的。这是一个可爱的少年，他学业优秀，他俊美、聪明、顺从、宽容，他是每一个老师都会喜欢的标准好学生，父母的好儿子。其实在现实生活中，尼尔未必会自杀，他也未必会隐瞒父亲，这一切完全可以好好地沟通，包括与captain沟通。影片中的自杀安排，我认为应该是在向世人昭示：千万不要扼杀一个寻梦者的浪漫和激越，千万不要给富于幻想的少年以及浪漫的青年背负世俗的压力、精神的苦痛、心灵的孤独。作为教师的我们，应该更多地关注孩子们内心的真正想法和渴望。而基廷老师虽然被辞退，他却留给了学生光明的火种，点燃了心灵和头脑中如星光闪耀的火花。影片中有这样一幕，我每一次看到这里都会内心沸腾，热泪盈眶。

当基廷老师最后一次走出教室时，大家终于不理睬诺伦校长开除的警告，而是发自内心喊出：ohcaptain,Mycaptain!这一句句captain，让我看到了教育的力量和一名优秀教师的人格魅力。孩子们站在桌子上向他们心中的船长告别。基廷赢得了学生发自内心的喜爱、尊重。他富于教育智慧的启蒙，唤起了学生生命的冲动，感性的、理性的、情感的、想象的，学生的潜能爆发了，学生的思维创新了，学生的情感丰富了，学生的个性凸显了，学生有了自己的兴趣、自己的思考、自己的理想、自己的追求、自己的思想。教育需要基廷这样的老师，学校需要基廷老师，课堂需要基廷老师，学生需要基廷老师。

在这部电影似乎就是在告诉我：在教学的道路上，要勇于尝试，不断创新；它在告诉我，每一个学生是一个独一无二的个体，作为教师的我们，应该做的就是根据每个人不同的天性，引导他们发挥自己的潜能、展示出属于自己的光彩

其实每一个孩子都有潜能，我也相信，每一个孩子身上都有闪光点，我认为我最应该做的，就是用放大镜去发现孩子们的闪光点，使每一个学生的潜能得到发展。我们每一个人因为所处的环境不同，经历不同，受教育不同，因此，我们每一个人的思想都不同，对同一件事，我们的处理结果也会不同。同时，我还想到了我们的学生，他们来自不同的地域，不同的家庭，他们也都是独一无二的个体。那么，作为老师的我们，应该如何发现孩子们独一无二的闪光点，帮助他们走向独一无二的成功呢？

最后我想说的是，教师是一项需要爱心的工程，需要我们用爱、用耐心、用坚持，通过自己擅长的方式，充分挖掘孩子们的天赋，引导孩子的思想，抚慰孩子的心灵，帮助孩子们正确认识自我，发挥潜能，挥洒属于自己的辉煌。

死亡诗社电影观后感 篇8

初听到这个题目，我的第一个反应就是这是一部恐怖片，还频频猜测剧情。带着猜测和疑问观看了这部影片。

这是发生在美国大学里的事情，这所大学以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。这位老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他向学生介绍了许多有思想的诗歌；他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。不幸也在这时发生了……最后的结果也是令我们出乎意料的，学生死了，老师走了，诗社散了，一切又回到了从前。

在这部影片里，我比较欣赏基廷老师，他通过诗歌解放了他们的思想，教会他们如何思考，教会他们如何做一个社会意义上的人，而不是墨守成规，教条死板的书本“奴隶”！遗憾的是，在影片的后半部分，基廷却很少出现，即使出现，也是以一个忍气吞声的形象出现，被校长和尼尔父亲训斥得没有半句怨言。他虽然有着浪漫主义的思想，却不得不向现实低头，从这个意义上来说他是失败的。但他同时又将自己的思想传递给他的学生，让他们敢于背着学校成立自己的社团，敢于在校刊上发表文章要求放女生进学校，敢于冒着被打的危险大胆地追求自己喜爱的女孩。当原本最为胆小怕事，最为循规蹈矩的托德第一个站到桌子上高喊着“船长，我的船长”并带动其他人一起为基廷送行时，他事实上已经成功地教育了这帮学生！

同是作为教师，这部影片的教师形象给了我很大的触动和迷惑，自由、开放、融和与意外的结果给人很压抑的感觉。在同情基廷老师的同时，更多的是欣赏他的教学方式和做人原则，在这一点上他是成功的，也是我们可以借鉴的地方。虽然基廷老师最后无奈的离开了学校，但是我相信这群学生会永远记住他的，我想作为老师就这一点也就够了。在完美中留有遗憾，我想这就是这部影片成功的地方吧！

死亡诗社电影观后感 篇9

“传统，荣誉，纪律，优秀”。

学校里的这些教学原则束缚了学生的言行和思想。这所因严谨的教学制度和极高的升学率而得意的名校，因为一个老师的出现，一群学生的观念变了。

这位名叫kiding的英语老师让学生学会选择。因为他的存在，学生们明白了“其实自己不是无路可走，他们有很多的选择”。他们可以选择是在生活中表演，还是去做真实的自我?可以选择是浪费光阴，苟活一世，还是“卡匹迪恩”(抓紧时间)，把握青春，让生命变得不同寻常?可以选择是顺从传统，还是坚持与众不同的信仰，敢于开拓新天地?可以选择是明哲保身，还是说出真话?是生存，还是毁灭?

不得不说，这个老师给了这群学生很大的启发。使他们每个人都有了一些前所未有的变化。

但，仅有老师的鼓励和自己的喜欢是不够的。就像nill的死，只因他得不到父亲的支持，面对他的，永远只是冷漠的眼神和无情的话语。父亲认为这是爱他，可是他没有想到，自己的言行，害了一个孩子所有的前途。可怜的是，他最终还是没有明白儿子为什么自杀，而是将罪恶的根源归结在kiding老师身上，以为是kiding老师害死了自己优秀的儿子。

如果nill的父亲能够选择尊重孩子的选择，如果nill能够选择温和一些的方式，我像事情就不会变成如此。

其实，一切的一切，都是选择。如果学生们不选择接受这个老师的新思想，不选择自我思考，那么，死亡诗社就不会复兴，他们的思想不会因此改变。

对于选择的意义，除了现在，我从未感到如此的清晰，如此的重要。

忆起以往的自己，我顿然感到脸红。

我何时做过一回真实的自我?往往我想打破常规，卸下装备时，脑海里总有一个声音在说，伪装起来，把自己伪装起来吧!摘下面具的你，大家是不会喜欢的。大家也都在装啊，为什么就要你做自己呢?人生就是一场戏，谁演得出色，谁就是最后的赢家。

于是，我又重新戴上无脸的面具，演绎自己的生活。

是啊，知道如今，有时做一些违背传统原则做的事情，总是会被老一辈的人指责。我们总是想去迎合别人的思想。只要可以明哲保身，出卖，背叛，什么都无所谓了。戴着面具的我们活得很匆匆，我们过于在意别人的想法，在意传统的守则，以至于我们迷失了方向，迷失了自我，放弃了信仰，选择人云亦云，不再敢于逆流而上。这样的我们，何时明白过，其实，我也是一个美妙的生命，我是一个个体，“我”也很重要!

但是，现在，我觉得，生命的价值就在于它能够拒绝庸俗。时光尚短，只有好好珍惜生命，活出真实的自我，才是最精彩的人生!

那么，我想，从现在开始：

选择自己的生活，敢于挑战命运的枷锁吧!

死亡诗社电影观后感 篇10

在一所以“传统、荣誉、纪律、优秀”为四大支柱的贵族男子学校中，几个被家庭寄予厚望的17岁左右的男生们，总结的四大支柱却是“嘲弄、恐怖、颓废、排泻”。反应了年轻人对身处其中的学校教育现状的抵触与无奈。尼尔的父亲强迫他放下自我喜欢的、课余校史年鉴修改工作，要他一心一意考医学院，他的争取立即被父亲的恩威并重镇压了，他甚至没有太多的难过，说明年轻人成长中被强制、无自我的现象普遍而深远，观者对学生有点同情。

学校来了一名新的英语教师基丁，他以往是该校最优秀的毕业生，因为在该校受过学生们正在受的传统教育之苦，他理解学校教育缺失的是什么，理解学生作为一个个独特的人需要的是什么，他实施了与传统教育相反的以人为本的教育。

他让学生撕了课本上的序言，认为序言中对诗的思想性、哲理性的解读僵化，诗本身就是生命的歌唱。这一撕掀倒了权威、解放了思想，让学生不是用观念去理解诗，而是用生命去感悟诗。他让学生在课堂上站到讲台上，引导学生从不一样角度看世界。引导循规蹈矩的学生托德发现内心的活力，语言的诗意。他让几位同学一齐走步，最终他们走向一至而围观同学也鼓掌击节，以此告诉学生每个人本来是独特的，但坚持自我不容易。他告诉学生：文字和思想能改变世界，诗才是生存的原因，人生很短，及时行乐，活出自已。

基丁的新教育唤醒了学生们内心压抑的自我，他们效法教师年轻的时候成立了死亡诗社，个别同学甚至冒着被学校开除的风险在校报上以死亡诗社的名义提议学校招女生。尼尔在基丁的鼓励下，说服了父亲参加了《仲夏夜之梦》的演出。学生们个性得到张扬，活力得到释放。他们爱戴让他们的生命有新的体验的基丁教师，称他为“船长，我们的船长。

然而，校报发表传统教育者认为不堪的文章的风波未平，尼尔又因不堪忍受父亲要他转学上军校的强制安排自杀。尼尔的父亲认为尼尔的死与基丁的影响有关，向学校提出控告。在学校调查这件事时，死亡诗社成员发生分化，有人为求自保把一切算在基丁教师头上，有人被迫在调查报告上签字，基丁教师被学校开除。

一个想有独立思想与独立意志的孩子死了，一个想培养学生有独立思想与独立意志的教师被开除了，一个能让人享受独立思想与独立意志的死亡诗社解散了，以人为本的教育在与以知为本的教育博弈中失败了。然而，当基丁回到他曽经的课堂取自已的东西准备离开时，他的学生不顾校长的阻挠，像基丁当初鼓励他们做的那样站上课桌，向教师致敬、致谢、道别。自由、独立的种子在学生心中向死而生……

看完电影，心里有点乱。我能看清传统教育的弊端，也十分欣赏基丁教师，可我做不到绝对的批判与推崇。学校的四大支柱是“传统、荣誉、纪律、优秀”，这本身并没有什么不好，关键是什么样的传统、什么样的荣誉、什么样的优秀标准。基丁教师说：“诗、美、浪漫、爱是我们生存的原因”，那前提条件是生存，倘若不能生存，谁还想得起这些奢侈的原因呢？尼尔的父亲说你要先去学医，等你毕业了你想做什么，就能够做什么。这是世上大多数人的人生经验，你要先占得人的位置，才能做一个梦想的人，否则一切都是空谈。基丁教师说：“每一个人总有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力寻找自已的声音，因为你起步的时光愈长，愈不容易找到。”世上谁能不顾一切为自我而活，就是基丁教师自我，也是优秀地毕业了、上过梦想的大学、有过辉煌的经历，才有机会回到母校追求自我的教育梦想。

我想，传统教育与基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、压抑人性、把教育做成流水线、漠视学生自主权固然不对。但为了实现自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人对人生种种滋味，畅快与压抑、自由与束缚、期望与失望、爱与恨、称心与违愿。都要经得起，并且怀一颗诗心去对待，那才是真正自由、独立的生命，也是教育的追求。

今日观后感: 《后天》观后感

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电影《后天》讲述了温室效应造成地球气候异变，全球即将陷入第二次冰河纪的故事。北半球因温室效应引起冰山融化，地球进入第二次冰河期，龙卷风、海啸、地震在全球肆虐，整个纽约陷入冰河的包围中。电影中最引人瞩目的就是电影的特效，那些个宏伟的场面，让人印象深刻。

这部影片中一个气象学家杰克预测七天后会下大暴雨，气温下降，寒潮正好要经过纽约。他跟副总统解释天气异象可是副总统怎么也不相信，认为天气好的很，怎么可能会有异象。杰克的儿子萨姆正好要去纽约参加“知识问答赛”，可就在途中飓风来了，下起了大暴雨，他们被迫逃到了国家图书馆里面。因为二氧化碳排放过多，导致全球温度升高，大量冰川融化，海水狂涨，大量涌入城市。过不了多久，海水全被冰封住了。警察看到外面很多人都往南边逃，全图书馆的人也跟着警察出去了，只剩下几个人和一只狗留了下来。

因为十分冷，他们找到了一个房间，把图书馆里的书全撕光以供取暖，还将所有的窗帘拆下盖在身上。一个女孩有生命危险时，他们几个男子汉冒着生命危险在被冻在冰河里的船内找到了食物和药。途中被狼群追杀，但幸好只受了一点小伤。杰克不放心儿子，和几个队友一起回去找。过来时在路上看到了很多冻死的人，又遭遇了风眼。最后终于在图书馆的一个房间看到了一丝丝亮光。推门一看，儿子和几个伙伴在火堆旁睡觉。没过多久，天晴了，城市也平静了。虽然现在海平面上升的速度确实慢，也不会发生什么灾难，但以后就不一定了，像有些人问，后天之后，我们将身处何方?对，这是一个问题，活在当下的我们如何面对后天之后呢?如果我们对大自然多一份敬畏与爱护，那么我们还会承受这样的灾难吗?可惜了，这一切都是如果，也只是想象。

灾难面前我们是否还能保持正确的判断能力，在至亲之人亦或是朋友面前，我们会把生的希望留给谁?这个选择未知，它可能仅仅会是一个瞬间的本性判断，不能代表什么。

今日观后感: 《姜子牙》观后感

从小到大，我们看过不少的范文，这些范文里面有很多优秀的地方值得我们去学习，阅读范文可以体会作者当时的思想经历并且有所感悟。看一些范文能够帮助自己了解更多的知识，那么，你知道优秀范文要怎么写呢？以下是小编收集整理的“今日观后感: 《姜子牙》观后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

春节马上就到了，我们是时候讨论一下春节档电影了。之前对《中国女排》跟《急先锋》等真人电影有过评价，今天主要想说下动画电影《姜子牙》。该片目前很低调，除了预告以外没公布太多新消息，连剧情梗概都很简练。

不过话说回来，越低调的电影越不能小瞧。《姜子牙》既然大摇大摆的定档春节档，说明实力不俗，尤其软实力，更让人不敢轻视。

《封神演义》是我们的传统小说，对本土文化的传承作用很大。而《姜子牙》出自《封神演义》，也是传统文化的载体。

在之前的几十年里，由于文化传播程度不同，我们看到的影视剧主要有两大主题。

一个是相对宿命化的，讲因果、讲空，万事难逃一个注定，迷信色彩颇重;一个是以喜、怒等人间感情为基础的现实类主题，主张人情最大，剧情常常轰轰烈烈。喜欢谈佛系、随缘的观众爱看前者，喜欢新潮、刺激的观众看后者多一点。

然而《大圣归来》跟《哪吒之魔童降世》却摒弃了这个“定律”，开始弘扬我们传统的“我命由我不由天”了。

该主题不回避命运和注定，也不主讲情执，而是将思想再度拔高，将舍己为人、人定胜天等正能观念渗透到观众心里。这是我们本有的传统价值观，比所谓的佛系、随缘更积极，更贴近道家的洒脱和悲悯。

《姜子牙》以“用自己的方式，去成为一个真正的神”为主题，正是在弘扬我们本有的正能量。所以该片的文化价值比较大，不论它的特效能否超越《哪吒》，只要有这个文化内核在，捧的人就不会少，高票房几乎唾手可得。

另外《姜子牙》还有很大的商业价值，这种价值不局限于电影本身。众所周知，《哪吒》与《姜子牙》之间是有联系的，前者还为老姜出了彩蛋。这两部影片跟《大圣归来》一起，正在搭建属于我们本土特有的封神宇宙，就像漫威或DC宇宙那样。

这样由多个影片串联起来的庞大宇宙一旦形成，那么衍生作品会接踵而至，且它们会互为犄角抬高彼此的口碑和票房，形成最佳产业链。不夸张地说，这种巨大商业价值是可以影响一个时代的电影发展的。

从这方面讲，《姜子牙》本身的商业价值不同凡响，只要故事讲得好，票房不是问题。

《姜子牙》最后一个软实力点，跟它的同期竞争对手有关。

春节档中的那些真人电影自不必说，它们之间会争得不可开交。但对动画类影片来说，能打的貌似只有《姜子牙》跟《熊出没》，稀少的竞争对手又让该片增加了一层保障。

况且春节长假是孩子们的天下，就算他们先看《熊出没》，过两天再看《姜子牙》的可能性也很大。所以还是那句话，该片只要故事讲得好，票房保证好。即使不延期下映，拿个10亿票房也应该没问题，春节档排名不会低于前5。

观后感精选: 集结号观后感

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战争，犹如一场与死神的盛宴。一旦踏上战场，就等于随时献出自己宝贵的声明。然而对于谷子地来说，还有比生命更宝贵的，那就是属于九连47个弟兄的崇高荣誉。他用毕生的时间去寻找他致爱的死难的战友们，无论如何他也要将荣誉归还给这群荣誉的英雄。

片子里，不能忘却的那些镜头，刘团长叫谷子地重复他的命令，他说：“还有呢?”怎么忍心，他那么冷静得近乎冷酷地给了希望又叫人绝望。在他墓碑前嘶声大叫的谷子地，是他意料外的生还者吧。有时候，活着比死更痛苦。但活着，至少是活着，多少希望活着的士兵连全尸都没有。谷子地说过一句：“轰碎了就拼不回来了。”面对这些，他，应该是见多了，习惯了，但听的人是一阵揪心。面对那块染血的手表，他该攥紧还是狠狠丢掉?还有那一段，为了那没听见的集结号，焦排长说听见了集结号，在他生命的尽头，他这么说。于是，听力受损的谷子地固执地一问再问，好几个人都说听见了。真的听见了?还是说服了自己，所以听见了?我没有如此地就近死亡边缘的经历，我不知道那是幻觉还是善意的谎言。但九连的指导员，那个被人瞧不起的贪生怕死的王金存清醒地回答：我没听见。

最终，都认了，九连的战士们除了谷子地，其余的都死了。注定了的，九连里没有懦夫，所以，他们都牺牲了，死在那个英魂永存的时代。

谷子地生存的唯一动力只是为死去的战友找回应有的荣誉。即使时光飞逝，事过境迁，即使历史已渐渐被人淡忘，那刻骨铭心的兄弟情谊，那抛洒在战场上的鲜血的应急怎能忘怀，永远烙印在谷子地以及我们的脑海。九连牺牲的战士们，那个号没吹响，一直也没吹响，他们的灵魂就得不到安息。直到最后一刻，集结号吹响，那些烈士们的灵魂才得以安息。谷子地的心灵也可以安歇。

那些连“残骸”都寻不到的战士们，那些“失踪”的无名氏，多少人至今或许都没有得到认证，却是真实为解放事业牺牲的烈士们。历史没有记住你们的名字，但历史不会磨灭你们所付出的牺牲与代价。我们会以深深的认可与感激记住影片所写的一句话：每一个牺牲都是永垂不朽的。

热门观后感: 观后感其七

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今天是正月初六，听了各方宣传，出于好奇心在金融街电影院观看了《流浪地球》。

确实很震撼，我国的科幻电影能够达到如此的水平很令震惊，我至始至终都被剧情和场景吸引着，灾难来临时巨大而暗无天日的地下城市，寒冷冰冻惨烈的地上场景，太空星系末日的景象，推动地球流浪的发动机的宏大场面和宏伟想像，主人公的坚毅、执着和勇于奉献的精神分分秒秒地震撼心灵，而且每一个科幻剧情都有着科学的理论依据，而不是瞎掰和。确实是中国电影工业技术的一大进步。我在担心，地球是否会因经不起这样的折腾而散架了？

[观后感借鉴] 龙猫观后感

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想必大家必须认识日本的宫崎骏吧!我们所认识的一些可爱的动画人物就是出自于他的笔呢!

宫崎骏是1941年1月5日出生的，是日本有名的动画师、动画制作者、漫画家。他这一生出版过的著作有：《悬崖上的金鱼公主》、《千与千寻》、《移动的城堡》等等。

《龙猫》主要讲的是：两个活泼可爱的姐妹和她们的爸爸搬进一个闹鬼的屋子中，在此她们认识了灰灰的煤煤球和神通广大的龙猫。但唯一美中不足的是她们的妈妈不能够分享她们的欢乐。她们的妈妈住院了。这种遗憾的生活维持了很久。

有一天，医院来了电报，是妈妈的病情又加重了。急性子的妹妹决定一人只身徒步去医院看妈妈，姐姐发现妹妹失踪后，立刻和村民们一齐到处寻找，眼看黑暗就要来临，还是连妹妹的一点消息都没有，情急之下姐姐前去森林求助于龙猫。最终在龙猫的帮忙下找到了妹妹。

看完《龙猫》，我的心中百感交集。

日本人爱干净、整洁。电影中人们的穿着十分干净，房间里一尘不染，进出门也有着脱鞋、换鞋的习惯。而中国在几十人的会议室中都能产生很多废品垃圾，令人不堪入目。

电影中的日本人十分有礼貌，见到人们都会问好，对人也很真诚，没有半分虚假、做作的情绪在里面。而中国，家中许多年轻人对老龄人恶语相向。公交上，年轻人为了不给老人、孕妇让座，装睡、低头玩手机等花招应有尽有……老人在外面摔了跤，也没人扶，生怕扶了被碰瓷。这种恶习如何不让人厌恶呢?

期望人们观看此文能有所改善，别继续丢人了吧!