芙蓉读后感系列。

一本好书甚至可以让我们受益终生，读完作者写的作品，我对里面的剧情充满了兴趣。 在写读后感时，必须实事求是地评价读过的文章。编辑为您精选了这份特别的“芙蓉读后感”希望您感到满意，此资料只供您在工作和学习中参考如需决策请自行甄别！

芙蓉读后感【篇1】

《秋日芙蓉》是一篇以描写秋日景色为主题的诗歌作品，该诗以富有艺术性的语言，展现了秋日芙蓉花的美丽和艳丽景象。读完这篇诗后，我被其中的细腻描写和丰富的意境所吸引。以下是我的读后感。整篇诗以秋日为背景，描绘了芙蓉花的美丽与生命力。秋日，是一个宜人的季节，阳光温暖，微风习习，正是芙蓉花盛开的季节。作者通过形容芙蓉花“欲把西湖比西子，落花飞花似雪花”的景象，将花朵的姿态比喻得极度婀娜多姿，美丽如仙子下凡，展现了秋日芙蓉的娇柔和动人。作者通过细腻的描写，将芙蓉花的美丽表现得淋漓尽致。诗中写道：“白云生处有人家，依依竹树白云斜。”这句描述清晰地勾勒了芙蓉花所在的环境，居高临下的芙蓉花，白云如织的背景以及倚靠在芙蓉花旁的竹树。这些细节都使芙蓉花的美丽更加鲜活生动。在芙蓉花的身边，白云如同人们的居所，竹树倚靠在芙蓉花旁边，仿佛是伴随者，为芙蓉花增添了一丝恬静和安宁。此外，我对于诗中所描绘的芙蓉花的生命力也深感惊叹。它们在秋日中盛开，耐得住霜雪的侵袭，不畏寒冷的季节。正如诗中所言：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。” 虽然秋天的北风寒冷刺骨，但芙蓉花却依然勇敢地开放。芙蓉花力求优雅地生长，展现着坚韧不拔的精神。这种顽强的生命力让我不禁想起了人们在困境中的坚持和勇敢。整个诗篇，通过对芙蓉花的描写，将花的美丽和生命力与自然景观相融合，给人一种宁静和舒适的感觉。在芙蓉花中，我们看到了生命的力量和美好的存在。芙蓉花的盛开，给我们展示了生命的鲜活和坚强。《秋日芙蓉》这首诗歌通过细腻的描写，以独特的艺术手法展现了秋日芙蓉花的美丽和生命力。作者将花朵与自然进行融合，以此来表达我们人类生活与自然的和谐共存。这篇诗给我留下了深深的印象，让我感受到了秋日芙蓉花的美丽与力量。读完这篇诗后，我更加珍惜自然界的美好，也更加明白了生命的可贵。希望我们能像芙蓉花一样坚强，面对生活的挑战，保持积极向上的态度。

芙蓉读后感【篇2】

“天亮了，鬼就不出来了”，在一个人像鬼，鬼似人得时代，天亮了也未必有用，推荐一部电影，芙蓉镇。这是姜文早期的一部电影，故事是从一个买豆腐的芙蓉姐开始的——胡玉音，一个从小出生在一个妓女家庭的旧时代女人，但是在他身上去另外多了比同时代普通人的商业精神，当然是导演的可以安排，但是也许是那个时代的很多数中的一个，所以在聚光灯下才显得那么真实，那么的感人肺腑。*****是这个故事的背景，在那样的一个“阶级斗争”成为“时尚”的社会，似乎多一点生存智慧都是罪过，多一点文化都是累赘（秦书田），故事的主人公正是因为多这一点，被一些别有用心的人当成“运动”的对象，才有了故事的悲剧。

姜文的电影，没有太多的矫揉造作，整部电影的节奏也不慢，很多情节背后似乎都能**故事的来龙去脉，但结果却不那么准确，也许这就是那个时代的生活。在一个动荡不安，社会结构还没有定型的社会，一个的“预期”似乎都是多余的。谁能够知道一个看起来貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的“王支书”？

谁又能知道一个闻名全镇的“芙蓉姐”会变成明天扫街道的呢？更有谁能够知道当年风光不得了的李国香也会成为“破鞋李国香”呢？太多的不确定，太多的变化，太多的运动。

我很欣赏秦书田的一句话，“这是好事，不管红夫妻黑夫妻，只要是夫妻就行了”。他看到了世界和运动的真谛。他是人生真正的智慧！这样安排是导演可以安排的，在结尾就得到了验证，当从人变成鬼的王支书再次来到芙蓉姐的豆腐摊时候，他还是施舍给这位“靠运动生存的人”一碗米豆腐，为什么？

因为他们不知道明天运动会不会真的到来。

“今天你幸福了吗？”这是白岩松先生的一本书名，我不知道里面的内容写得是什么，但是我们可以借这个名字来向我们自己的内心反省，我幸福了吗？也许和电影里的任何一个相比，我们真的很开心。

我不能保证我的回答能说服所有人同意，但应该有一个好的支持率。答案是我们还不快乐。我们生活的现代也许只是昨天的一个延续。那又是为什么呢？

昨天的时代“完了”，但是我们的时代“还没完”！当谷燕山在一个黑夜呼喊时候，我的内心也在呼喊，他的时代是完了，我们时代正是他们“完了”换来的。而我们还没完！

他的声音似乎又在耳边回响，因为夜晚的寂静使他的声音更加振耳欲聋。

当我们看见摔倒的老年人不敢去扶她时候；当我们多家财富很大一部分都准备向海外转移时；当人民的血汗钱被那些**无情的窃走时；当我们的道德和良心一次次被质问时；当我们的法律在权贵面前显得苍白无力时；当我们幸福了吗？我们也许在为另一个地方在扫街道。

在一个个事实的面前也许最后的生存方式的秦书田，“活下去，好好活下去”“扫街道其实也是一种生活，于是欢歌起舞”“红夫妻黑夫妻，是夫妻就行”，是的，这就是生活，好死不如赖活着。

我知道很多人看完这部电影，大部分是义愤填膺的，大部分是说“*****”是多么的悲催的，多么的草菅人命！我想这不是导演的本意。这部电影的好是在引起我们反思当下，反思是引起我们思考，思考当今的问题，每个人又每个人人的思考视角，作为我们一个老百姓，应当在自己的能力范围内，尽量能够做出适当的改变，改变自己也行，改变坏境更好，总之，选择最佳的生存方式。

芙蓉读后感【篇3】

芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。

古华把民俗风情寓于政治风雨中，描写了文化革命搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。

芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化革命之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样是光辉典范，是人性善的集中体现。

“活下去，像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文化革命中划为右派，黎桂桂受不了当时的压抑而上吊，房子也被没收，自己也在劳动改造，就在这毫无希望的绝境之中，她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇，被称为“黑色夫妻”，因此秦书田被判劳动该造，胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。

这里面体现出的生命力的顽强，爱情的伟大，和现实的残酷都令人咂舌。“活着，像牲口一样活着”是多少绝望中的人应有的信念啊

在这部小说中，人物对比是鲜明的。有善就有恶，李国香乃嫉妒心极强，心狠歹毒之徒，投机取巧，而王秋赦也是一个好吃懒做，见风使舵，趋炎附势的小人。在1979年文化革命结束之后，李国香投机取巧，因为在文化革命后期被挂草鞋游街受辱而被认为是文化革命受害者，嫁给了一省里的干部，而王秋赦疯了，整天走在青石板路上喊着“阶级斗争，一抓就灵”。

这部小说，就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”，在这里有很多值得大家反省的事，经历过文化革命的人不由的回想起那段不堪回首的记忆，不管是受害者还是文化革命执行者都会心痛万分，而没有经历文化革命的人也能在这些人物中找到自己的一点影子，读完之后，人不经想在危难的时侯，我们是否能恪守自己的人格底线，尊重自己的良心呢。

这是一部将湘南民俗风情寓于政治风云中的作品，整部作品成灰色基调，也正是因为这灰色，作品才呈现出无与伦比的优雅和美丽。

刚开始看书名《芙蓉镇》，本以为和沈从文的《边城》一般，娓娓道来是那淳朴至真的山水人情，令人无不向往的宁静致远的生活，读前一章前一节前一段，一览芙蓉镇风物，山水环绕，民生安定，人情味十足，正想细细品味这民俗情暖，却不想这风云万变，世事难料，是好是坏，是悲是喜，时代不同，人物不同，看法不同。芙蓉镇的风土人情一览而过，接着主要人物一一登场，在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，还有和她千丝万缕联系的人们，镇粮站主任谷燕山，干哥黎满庚，“运动分子”王秋赦，“秦癫子”秦书田，女经理李国香。这几个人物的命运起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是恶，自知之明。

一部历史变迁和政治风云交集的著作，一点点风吹草动，也能牵扯着小小人物的性命安危。虽说不太倾心那个时代，什么五类分子，什么灭资兴无，什么革命，什么文化革命动荡，整得民不聊生，人防我，我防人，无人情，批判“人性论”，嬉笑怒骂，疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流，也是一个缩影，一个见证，是实实在在发生了的，是真真切切存在了的!

其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，随南下大军来到芙蓉镇，并扎下来做地方工作。他面相凶，却是一颗菩萨心，镇上的人们敬他爱他，心善人缘自然广。然而正是这样一个好干部，却被诬陷，被冤枉，一个上过战场，英勇杀敌，玉音说：这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的，难道他还会反这个天下?看到这里，不禁落泪，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的义气豪情始终如一，醉眼看世情便醉罢!

话说秦癫子，这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意，确是个乐天派!书中这样描写他：“当了五类分子，做了人下人，还总是那么快活，积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。人家打他的左边耳光，他就等着右边还有一下。 ”他明白：“活下去，像牲口一样活下去。”当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如，动作轻捷协调，这个场景让我实在佩服，他的个性我很是欣赏啊!

悲情的女人玉音，观音赐的玉女，也是作者一开始动笔的初衷，她有原型可追寻的。她朦胧羞涩的情窦初开，她安宁的小夫妻生活，还有她惊心动魄的爱情。和三个男人的恩怨情义，什么样的时代，什么样的社会，孕育什么的爱情果子。作者这样说道： 只有畸形的生活才有畸形的爱。

而李国香，王秋赦，他们一时的小人得志，结局如何，相信一句：因果报应。

一开始，进入书中，是期待，慢慢读下去，是揪心无奈，还生出些许厌恶，导致中间拖了几天，才看了屈指可数的页数，而后再看，却是入神入味，紧紧看着他们的命运，时而痛心，时而悲愤，时而拍手称快，时而因一线生机反而战战兢兢，世事变化太快了，这时痛痛快快，下一刻指不定被游街示众呢。

后记古华先生说《芙蓉镇》，他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事，之后具体设计四个年代，每个年代写一章，每一章写七节，每一节都集中写一个人物的表演。每一节，每个人物紧密相连，经纬编织。这种“土洋结合”的情节结构，我看的挺痛快，生活本来就不会一直那么平平淡淡的，历史也不是任人打扮的小姑娘，风水轮流转啊!

最后，古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理：“然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。”确实值得你我借鉴!

大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文化革命中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文化革命时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文化革命终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已——-要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的文化革命背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是文化革命背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，文化革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文化革命的批判，而是更深入的剖析被卷入文化革命的那些人物，使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。

“安安心心成个家，过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去”，这是小说最后秦书田告诫李国香的话。也许直到这时候，李国香才真正明白这句话的含义。

李国香，最初的饮食店经理，仗着自己在县委工作的舅舅的关系，在政治上得到很多优势。但此人虚荣心极强，看到胡玉英的生意如此红火，觉得抢了自己的风头，心里产生了嫉妒心理，再加上对于粮站主任谷燕山的示爱遭到拒绝，更是怀恨在心。于是，一系列的活动就此展开。

胡玉英夫妇靠辛勤劳动挣来的钱，在芙蓉镇盖起了新房，却被以李国香为首的所谓革命分子作为了斗争的对象。先是在“四清”运动中被划为富农，被迫撤掉豆腐摊子，丈夫也被逼自杀。与胡玉英有关的粮站主任谷燕山被停职反省，黎满庚在压力逼迫下交出了胡玉英代为保管的1500块钱，秦书田当众下跪。接下来“文化革命”胡玉英更是成为的对象，被要求与秦书田一起每天去扫大街。两个同命相连的人，在工作中相互照顾，渐渐产生了感情。当两人写申请结婚的时候却因为自己是“五类分子”而被无理的拒绝。

李国香一直单身，感情生活非常空虚，当听说胡玉英与秦书田要登记结婚的时候，嫉妒心理再次爆发，在其指示下，王秋赦将两人当众逮捕。在挂着“文化革命胜利果实”的条幅下，秦书田被判处有期徒刑十年，胡玉英被判处有期徒刑三年。

这是一个人性扭曲的社会，正常人的正当要求得不到满足，正当的劳动得不到认可，反而成为被的活靶子。这是一个被少数人利用，以革命的名义来达到个人目的运动。胡玉英的悲剧正是李国香等一系列“政治闯将”一手策划的，是由于他们的嫉妒心理导致的。

小说给我印象最深的一个人物是秦书田。当他被划为右派遭斗争的时候，显示了他极大忍耐力，这样的人物才是真正的英雄，这样的英雄能在各种环境下生活。在自己遭到胡玉英的指责时，他说“天一亮，鬼就出不来了”，这是怎样的一种乐观心态。在被判处有期徒刑的时候，他告诫胡玉英“活下去，像牲口一样的活下去”，这样的一种坚韧，只是在这种精神的支持下，胡玉英顽强地坚持到了最后。当他出狱后在回家的船上碰到往日自己的李国香，他不仅不计较往日的仇与恨，反而耐心地劝告“安安心心成个家，过过老百姓的日子”，这又是何等的大度。秦书田身上反映出来的坚韧、大度、忍耐、乐观，在日益浮躁的今天，值得我们每个人去认真地学习。

小说整篇都是在一种压力的环境中进行，到处都是革命，到处都是错误，这也真正反映了共和国那段不寻常的经历。唯一使人感到一丝温暖的是在胡玉英被判处有期徒刑的时候，因身怀有孕被批准监外执行，这多少也体现了对人性的尊重。

小说的结局很是发人深省。吊脚楼倒了，王秋赦疯了，黑暗的岁月结束了，秦书田从监狱回来了，李国香到省里去和一个离过婚的干部结婚了，胡玉英的豆腐店又开起来了，谷燕山官复原职了……所有的生活又都恢复了平静，共和国逐渐走上了健康发展的道路。

胡玉英与秦书田辛勤劳动，一个善良卖力气，一个聪明有才智，我想他们也许会成为共和国首先富起来的人。李国香，秋后的黄花，尽管找到了最终的归宿，也许会很有钱，政治上也会如鱼得水，但注定是不会幸福的。

改革开放之后共和国的道路也不是一帆风顺的，我想如果写一部续集的话，还是有很多东西可写的，也许在暑假我就会去完成这个任务。

芙蓉读后感【篇4】

《芙蓉骨》是一部由当代作家林语堂所著的长篇小说，讲述了清朝末年的上海社会动荡时期，以及几位身份不同的女性在这一时期所经历的爱情、亲情、友情和生存压力的故事。

小说中，女主角芙蓉是一个普通的妓女，她的美貌和才华令许多男子为之痴迷。在这个黑暗的时代里，她敢于为自己的爱情和自由奋斗，这种勇气以及她对生命的热爱令人感动。而她身边的其他女性如松子、峰子和顾太太等人也各有悲欢离合的故事，塑造了一幅社会沉沦的时代画卷。

小说中，林语堂将对妇女地位的探讨贯穿始末，揭示了中国传统社会中女性命运的悲惨和自身的无奈。芙蓉和其他女性面对的社会环境，折射了那个时代中国妇女状况的普遍性和残酷性，尤其是家庭的束缚和社会的歧视。

芙蓉骨中情节推进方式新颖，意义深刻，在细腻、优美的语言之中，展现出了晚清时期的文化历史及其精神风貌。小说中那一段段不平凡的爱情，那一首首绝伦的诗歌以及那一笔笔精细的描写，都是作者的心血之作，表现出了极其珍贵的文化情怀。

总之，《芙蓉骨》不仅是一部揭示社会历史文化的长篇小说，更是一部批判性的社会写实作品。小说中女性形象的鲜明，特别是芙蓉的自信纯真，展示了女性爱情的纯粹、女性自由人格的独立和女性社会地位的突出，同时也勾勒出那个时期女性命运悲惨和求生苦难的真实画卷。是一部值得细细品味和深入阅读的好书。

芙蓉读后感【篇5】

内容简介：一部考验你心脏承受虐恋能力的经典之作！看到这本书的时候，蓦然让我想起张爱玲的那句脍炙人口的佳句：《也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。》这句佳话用来形容女子版本的《芙蓉锦》再合适不过，因为女主角灵魂中徘徊着的两名重要男子，便是如红玫瑰与白玫瑰一般，烈焰和静水之间的区别。而这两名男子亦分别给贺兰带来不同的毁灭、热烈和拯救重生的爱。

芙蓉锦读后感，来自卓越网上书店的网友：一直对民初年代的人与事怀着一种难以言喻的情结，也因此一直偏爱匪我思存和寐语者的民国系列故事。然而最近读了灵希的民国军阀三部曲，才发觉她的文字与故事亦是极美的。灵希笔下的女子，皆如芝兰玉叶，自有亭亭风华，却偏偏都要面对崎岖多舛的命运。大时代中的乱世儿女情，总是分外令人唏嘘。三部曲中，唯有《倾城之恋》的开放式结局予人一丝希望，《玉簟秋》和《芙蓉锦》则都是引人哀叹的悲剧，浸染着旧时风月里沉婉决绝的?艳。镜花水月影中人，年月杳然尽成空。在这样的夏日里，独自回想那些许多年之前的伤心事，直教人，一径成痴。

芙蓉锦读后感，来自当当网上书店的网友：给《芙蓉锦》五星，一是民国爱情故事不好写，灵希不仅写了，还写了三部曲；二是早知灵希大名，本以为作品应是90后读者群的喜爱，没想到文字如此优美故事如此好看，7080都会喜欢吧；三是灵希笔下的爱情确实很虐，但让你宁愿相信，在那样一个特殊的年代，确实会发生那凄美动人的爱情，有多少爱可以重来，有多少爱不能重来。

芙蓉读后感【篇6】

《芙蓉骨》是一部承载着深厚情感和故事的小说，读后引起了我很多的思考和感悟。这是一篇超过1000字的读后感。

《芙蓉骨》的故事发生在一个乡村小镇上。主人公花花是一个普通的农民家庭的女儿，她天真活泼、善良无私，但她的出生却是个谜。故事一开始，花花的母亲秀美就去世了，而她的父亲大力却对花花冷若冰霜。花花为了生活，从小就开始在当地酒楼工作。然而，她似乎命中注定要受到折磨和磨难。在一个惊天动地的暴风雨夜晚，她被一个神秘的陌生人拯救了，而这个人正是她父亲大力。就这样，在大力的悉心照顾下，花花的生活逐渐有了转机。

小说通过花花的经历，探讨了许多现实中的社会问题。小说中描绘的乡村贫困的现状令人深感唏嘘。在乡村，孩子们从小就开始劳动来维持生计，缺乏接受良好教育的机会。而在这个小镇上，贫富的差距也是明显的，大家对于贫困家庭的嘲笑和歧视让人十分心痛。不仅如此，小说还刻画了许多人性的丑恶和社会的不公。一些权贵和富人利用自己的地位和金钱来威胁、欺负乡村的穷人，他们把自己的利益放在第一位，对他人的痛苦漠不关心，这不禁令人愤慨。

然而，小说中也有许多令人感动的人物形象。大力虽然对花花一直冷漠，但在她最需要帮助的时候，他毫不犹豫地伸出援手，成为了她最坚实的后盾。这种关爱和奉献精神让我感慨万分，为他们之间的情感流露动容。而花花则是一个顽强不屈，对生活充满希望和热爱的女孩。她虽然穷困潦倒，但她从来没有放弃对未来的憧憬，而是通过自身的努力和善良赢得了大家的尊重和爱戴。她用自己的行动诠释了“泥土里也会开出芙蓉，只要你有梦想”。

这部小说不仅展现了现实社会的黑暗面，更关注了爱与亲情的力量。在小说中，父爱是一种超越血缘的感情。大力对花花的守护和关爱表现出了一个父亲的爱与责任。他愿意默默地为花花付出，用自己的行动告诉她，她不再孤单。而花花也通过自己的善良和坚持，感化了许多人，让大家看到了真正的世间美好。爱可以让人变得勇敢和善良，也能够改变人的命运。

芙蓉骨，象征着坚强和美丽。无论环境多么恶劣、生活多么艰苦，只要心中还有一丝希望，就能够在绝望中找到光明。这部小说给我的启示是，无论遇到多大的困难和不公，我们都应该坚持自己的梦想，用自己的努力去实现它。同时，我们也应该学会互相关爱和理解，传递正能量，让世界充满温暖。

《芙蓉骨》是一部具有魅力和感人力量的小说，它展现了现实社会的残酷和丑陋，同时又讴歌了爱与亲情的力量。通过花花的经历，我们可以看到希望和阳光，看到人与人之间的温情和善良。这个故事让我深深地思考人性的善恶，也让我更加珍惜身边的亲人和朋友。希望能够有更多这样真实而又感人的作品能够引起人们对社会问题的思考，并唤起我们对美好世界的向往和追求。

芙蓉读后感【篇7】

古华的《芙蓉镇》，今天上午在数据课上刚刚看完，感觉还不错。

又是一部史书，讲述的是是粤湘桂交界处的一个小镇在中国60和70年代的故事。通过几个人物人生的沉浮经历，反映了_前后时期的中国的风云变幻的社会和不同的人物的命运以及百姓思想的变迁，同时这本书也挺红的，红军的红，一直歌颂我们共产党。读这本书的时候某种程度上感觉跟《平凡的世界》挺像的。但是跟《平凡的世界》不同的是，《芙蓉镇》的篇幅比较短，人物也比较少，故事发生的地点就没出这个镇子，写这本书古华没把战线拉长。

里面有一句话我特别喜欢，“活着，像牲口一样活着!”。主人遭受批斗的时候，生活简直生不如死，但是最终活了下来，平反后获得了生命的重生。

最近看人朋友圈分享：考上_的一个跟我同在山东高考，同一届的大二在读学生王尧_了。平时他爱写诗，似乎看破了世界，不想忍受世间的污浊。

怎么说呢，我这位的朋友，评论的很好，我也来引用一下：“诗是让生命更美好的延伸，而不是中断的借口”。

不少作家都是想不开，_身亡的。

惋惜啊，希望他们安息。

《芙蓉镇》的主人公生不如死地活着也未曾没考虑过_，但是他们最终的选择是“像牲口一样活着”，管什么所谓的尊严，就是要“死皮赖脸”地活着才有希望，生命能创造出无限的可能!(舍生取义是另一回事，这不能相提并论)我挺佩服老秦的那种潇洒的心境，每次被批斗游街都是昂首挺胸，“你们爱咋地咋地”。人们都喜欢去动物园看猴子，殊不知，人家猴子说不定在动物园看游人玩呢……

芙蓉读后感【篇8】

内容简介：原来这世上那么多的天长地久，那么多的海枯石烂，偏偏都不是属于他们的。白尔玉是妖，是注定永失所爱的妖，她和紫霄只是一段错过，紫霄最后的心血相赠，已为她倾尽所有。司望溪知道他与她的溯源，生生怕下辈子又再错过，于是拿半辈子寿命为条件，换不喝那碗孟婆汤。白紫京说我已经求过阎王掐掉我们那条交错的命线，我不要你再有任何爱上我的可能。三生有缘无份，我们亦，不必再强求。今生已饮孟婆汤，天地为证，日月为鉴，三千红尘如风过，来世不知她是谁。

芙蓉骨读后感，来自淘宝网的网友：以前就听朋友说这本书很虐，于是一直都没有去看，直到偶尔点开芙蓉骨的网页，点开发现真的很虐，但是很动人，梦境般繁落的桃林，凄美的爱情和无尽的?待，换来的却是万般无奈，她与他纠葛了三生三世，喜欢他因为知道了与她前世的溯源，知道了第一次的无可奈何，经历了第二次的擦肩而过，生生怕下辈子又再错过，于是拿半辈子寿命为条件，换不喝那碗孟婆汤，有一种爱叫做执着，这样执着的爱着一个人，倾尽三世却无法靠近，实在太绝望太可惜，看完结局，还是久久不能释怀，女主躺在桃树上的情景仿佛就浮现在眼前，有些人觉得这本书和三生三世十里桃花很像所以才看，的确有些神似，至少开始是这样，越往后翻才发现，两者之间讲的其实是两个大相径庭的故事，同样凄美的爱情，耐人寻味?滋味却大大不同，前者像绍兴黄酒，醇中带甜，回味无穷，后者像地地道道的老白干，一口喝下去，搜肠刮肚的疼，值得一看。

芙蓉骨读后感，来自当当网上书店的网友：一生遇到一个人，成就一段恋情就很幸福，生生世世的遇到，最后只想忘记，忘记爱，忘记那些伤痛。作者的文字功底很好，写的感人至深，这是唯一一部可以和三生三世十里桃花媲美的小说，很棒！