成长的滋味读后感。

古人云：读书破万卷，下笔如有神。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编吐血整理的“[读书心得参考] 成长的滋味读后感之五”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

《成长的滋味》是对过去的依恋与记忆，回顾自己走过的路和遇到的事情，一生中总有那么多让人值得留恋的日子，童年我们快乐无忧；少年时我们在伴着朗朗的读书声健康成长；青年时憧憬着美好的未来享受着爱情的甜蜜；现在的我们为自己的努力而欣慰。“痛苦会过去，美丽会留下”人要学会忘记，更要学会珍惜，正是生活带给了我们这一切美好和值得留恋的日子，才让我们充满信心地面对生活。学会感恩生活，学会去体谅他人，就会净化自己的心灵。让记忆留下，让未来开启。

在我们成长过程中，离不开父爱和母爱，不知道经历了多少的烦恼挫折，也不知道体验过多少成功的喜悦 我们的每一次成长都如同学步，一步一步地走，一次一次地摔倒，如果我们摔倒了再也不起来，那么我们永远没有成功的那一刻。所以“从哪里跌倒就从哪里起来”，只有起来了，才会有光明的前途……我们不要害怕烦恼，烦恼正是快乐的指明灯，也只有烦恼过才能体会到真正的快乐。读了这本书，我知道了：成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害过自己的人，因为是他们教会了我们一些事，懂得了一些道理，而这些只有靠自己去经历，才会成长。 成长的快乐在于幻想，成长的快乐在于冒险，成长的快乐在于情感；成长的烦恼在于幻想，成长的烦恼在于冒险，成长的烦恼在于情感。 又是忙碌的一年过去了，又是成长的一年过去了。在人生的旅途上，什么滋味都有，我的快乐与烦恼，伴随着我一步一步地前行。

这就是我的感受：成长的道路是漫长的。在这条道路中有许多的诱惑在考验着你，等待你的选择，也许多困难再迎接着你，在这条道路上会有许多的喜怒哀乐，而这些确实成长的道路变得丰富多彩。

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[读书心得参考] 《事半功倍读书法》读后感之五

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编为大家收集整理的“[读书心得参考] 《事半功倍读书法》读后感之五”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

讀書筆記@事半功倍读书法

◆第7章区别对待读书法

诗人纪宇在谈到读书时认为，“读书无禁区，思考要独立，博览最必要，精读大有益。”

◆第14章以书喻敌读书法

读书的四个比喻

清代诗人法式善，写有《读书四首》，运用四个比喻，论述了读书的道理和方法，很能给人以启迪。

第一首诗：

读书如蓄货，一室靡不有，瑰奇产岩阿，幽怪发渊蔽。当其求莫致，岂借跋涉走。

诗人认为读书要像蓄积宝物一样，应当应有尽有，多多益善，甚至不惜长途跋涉以求得。当然，有了珍宝也不要炫耀于人，同时又不能闲置不用。

第二首诗：

读书如树木，不可求骤长，植诸空山中，日来而月往，露叶既畅茂，烟打渐苍莽。读书要像植树一样，要循序渐进，不要急于求成。日月来往，不知不觉地就会长大，拔苗助长，欲速则不达。

最初可能感到“掩卷了无得，心中时快快”，但坚持不懈地读下去，“忽然古明月，照见天怀朗”。自然就会融会贯通，收获不小。

第三首诗：

读书如行跑，历险毋惶惑，安像万里程，中间无欲仄，自古志士心，往往伤壅塞。读书如行远路，难免遇到困难和挫折，在这种时候，要勇敢地挺住，坚强地走下去，“半途勿消息”，“要从实地行，直造光明域”。一定能够达到很高的境界。

第四首诗：

读书如将兵，当先讲纪律，将军扫群寇，势若风雨疾。有了严明的纪律，军队打起仗来才能势如急风暴雨扫灭敌寇。他借《易经》中的话说：“师贞丈人吉”。

贞，就是正，正义之师才能立于不败之地。所以他特别强调读书要“树义”，要有正确的指导思想。“树义不制胜，不如不开帙”。读书若无正确的思想作指导，若不能用来培养自己的道德情操，还不如不读。

清代学者王夫之说过：“致知之途有二，日学，日思。”

如何“思”呢？宋代理学家朱熹在介绍自己的读书方法时，有过这样一段话，很值得我们深思。他说：

“读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑，中则节节是疑，过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。

◆第16章绳锯木断，水滴石穿

学海无涯，艺无止境。读书上的“零存整取”是通过“处处留心”来实现的，南北朝的文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说：“积学以储宝，酌理以富才”，讲的就是这个道理。

◆第17章读书的总与分、精于泛

鲸吞牛嚼读书法

秦牧读书坚持博采众长的准则。他曾于《在探索学问的道路上》一文中将自己的读书方法总结为鲸吞与牛嚼：“只需知道一个梗概的书报可以泛读，”但要面广，犹如大鲸吸水；“要求彻底弄明白的和记住细节的书报，必须精读”，就像老牛吃草，慢慢咀嚼，细细品味。这就是后来人们说的“鲸吞牛嚼读书法”。

◆第18章读书的“博”与“破”

清代诗人袁枚曾说过：“读书如吃饭，善食者长精神，不善食者生痰瘤。”

著名作家贾平凹在读书示小妹生日书》中谈到：

读书首先不能狭窄，哲学、历史、美学、天文、地理……凡能找到的书都要读一读。但是又切记不要忘了精读，真正掌握本事，全在于精读。第一遍可囫囵吞枣，这叫享受；第二遍是静心坐下来读，这叫吟味；第三遍要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常会有再新再悟的地方……古训说：“读书破万卷，下笔如有神”，要做到这一点很难。一个人即使从生到死手不释卷，所读书籍也很有限。何况别人的书你读得再多，如果不在理解的基础上消化吸收，就永远不能成为自己的知识。因此我很欣赏一句话那就是“博览群书，读破一本”。如果你真的愿意读书的话，我认为你要做的第一件事是：认真读一本难书。

◆第19章诵读，朗读好处多

朱自清关于读书的理论和方法的论述颇丰。他不仅重视读书的数量和质量，更注重读书方法，在读书方法上极力主张通读的方法，强调“读”的工夫。在《论朗读》一文中，他推崇清人姚鼐“放声疾读，久之自悟”和曾国藩“非高声朗读则不能得其雄伟大概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”的观点。读古文如此，读白话文也是。他认为，读书当然是为了理解，“读”字本作抽出意义解，“包含着了解的程度及欣赏的程度”（《怎样学习国文》）。因此，必须注重读，“因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里”。他指出：

“熟读的工夫是不可少的。吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。吟诵时，对于写在纸上死的语言可以从声音里得其意味，变成活的语气。”

朱自清把诵读作为理解与欣赏原著的重要方法，主张不仅阅读诗词等文学作品需要吟诵，而且对经典著作也需要反复熟读。他在《论百读不厌》一文中指出：

“经典给人知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解，此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。”

目前学生的朗读不尽如人意：或如庐山瀑布，飞流直下；或如拉锯背纤，磨蹭疙瘩。

通过朗读、揣摩，来培养学生的语感。用美学老人朱光潜的话说就是“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔时，于无意中支配自己的思路和气势。”朱老先生这段精辟的描述，便是朗读、揣摩的实质。

【热门读后感】 青鸟的读书心得之五

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编为大家悉心准备的“【热门读后感】 青鸟的读书心得之五”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

“狄狄说：‘这是哪里话，我们家又黑又小，又没有点心……’仙女温柔地说：‘其实两边完全一样，只是你没有看清楚罢了。’”

《青鸟》是一部幻想派的作品。讲述的是仙女找到了狄狄和美狄，为了找到仙女要的青鸟，带着面包、糖、猫、狗等人类平时看不到的灵魂去周游了很多地方，最后没有抓到象征着幸福的青鸟，只好回到了家里，竟然发现那只家里的斑鸠其实就是那只青鸟。

在书中，狄狄他们从家里绕了其他地方一周，最后还是回到了家里，发现了幸福的青鸟。其实幸福就在身边，不是吗？幸福其实就在身边，细微的让我们大多数时候都看不见。也许是当阳光照在脸上时，温暖的感觉。也许是当在大冷天喝到一杯热热的奶茶。也许是大冷天的，有人给你在被窝里放了热水袋。也许是和最好的朋友在一起开怀大笑时。甚至是在作业完成了时。这些即使微不足道，却个个起到了小小的用处。让人生不再孤独，悲伤。有的仅仅是幸福、快乐。

幸福是不分地方的，在幸福中，没有高低贵贱之分。幸福可以是属于每个人的。不经意间，幸福也许就来到了身边。幸福也许属于一个刚刚过生日的小女孩，幸福也许属于一个刚刚在寒冷的冬天，一家大小围坐在暖炉旁有说有笑的大家庭。幸福也许属于一个像狄狄他们家一样的穷家庭，因为吃到了点心而雀跃着的一家人。也正是这大大小小的幸福组成了这个幸福的家庭，幸福的国家，幸福的地球！

如果有人说，我不需要幸福。我可以肯定的告诉他，不可能！幸福不可缺少。快乐对于幸福是相濡以沫的存在。幸福了，就会很快乐。当世界上没有了幸福，还会有快乐么？

读书心得： 我的童年读后感之五

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“读书心得： 我的童年读后感之五”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

童年，是一朵芳香四溢的花，是一个装着小秘密的五彩缤纷的宝盒，是一条清澈透明的小溪，是一个激荡着欢声笑语的美梦……

看了佚名的《我的童年》之后，我不由得发出一阵惊羡声：“多么快乐的童年啊！多么纯真的欢笑啊！多么淳朴的乡村生活啊！多么独特的拜年习俗啊！”

看到这么美好、快乐的童年，自然也勾起了我对童年的回忆！

记得那是一个风和日丽的星期天。妈妈正在炒菜，可炒着、炒着，却发现盐用完了。不用说，这买盐的任务就落到了我的头上。我急冲冲的买回盐，拆开一看，中间好像夹杂着一些黑不溜秋的脏东西。于是我就决定来“洗盐”，把脏东西洗干净。我把盐倒进一个盆里，拧开水龙头，学着妈妈洗米时的样子，不断的搓起盐来。看着盆中的盐变得又细又白，我的心里喜滋滋的！我慢慢倒掉盆里的水，可一看盆里的盐，只剩下了一小撮，这可怎么办？我急得团团转，眼泪不争气的掉了下来。妈妈闻声过来，一看，竟露出了哭笑不得的表情。后来，我才明白，盐是不能洗的，它会溶解在水中！

是啊！每个人的童年都是五彩缤纷的，都是丰富多彩的。这是我们每个人最宝贵的回忆。我们也要把这些回忆珍藏起来，让它成为我们记忆匣子中最美丽的一颗明珠！

[读书心得参考] 卢梭论教育读后感之五

光明给我们经验，读书给我们知识。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！那么作品读后感怎么才能写好呢？小编已为您准备好了《[读书心得参考] 卢梭论教育读后感之五》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

印象中“爱弥儿”一词在大学时期的课堂、教材和试卷上频频出现，当时对于《爱弥儿》一书的认知仅限于“卢梭的一部关于教育的著作”，除此之外并无更深入的了解。踏入工作岗位后，无意间在当当网上再次看到《爱弥儿》，觉得熟悉又陌生，便想着入手“一读究竟”。

“那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么，却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人，却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。”翻看续页，这段文字就像一把刀子扎在我的心上，这不就是毕业初期的我吗?一心想着到底该如何教孩子才会懂，却未曾去深思孩子到底该如何学才能更快乐。

孩子哭了，作为家长，你会怎么办?

奶奶选择赶快安抚或是尽力帮助，去做一些让孩子开心的事，马上满足孩子，让孩子觉得一哭就能解决问题。爸爸首先想到求助，无人帮助时，再去做一些让孩子可能开心的孩子。孩子哭了，很多时候，为了让他们平静下来，我们会抱抱他们，抚慰他们;安抚无果，我们会吓唬他们，甚至打他们。读后感·很多时候，不是孩子对我们下命令，就是我们让他们服从命令。因此孩子最先习得的不是支配别人就是受人支配，还不知道怎么说话，就会命令别人了;还不知道怎么行动，就会按照别人的意思行动了。不是我们屈从于他们，就是他们顺从于我们自己的一时念想。

孩子哭了，妈妈则先了解原因，观察孩子并确认孩子是否需要帮助，如有真正需求，及时认可并立刻满足需求。摧毁一个人的最快方法，是让他想要什么就立刻得到什么，因为所有欲望得到满足就会觉得生活安逸，欲望便随之日益增长。待有一天，你不得不拒绝他的要求，而这样的拒绝完全出乎孩子的意料之外，后果便不堪设想。

发展，顺应自然;教育，回归孩子;成长，遵循规律。

人总是强要淮北的土壤生淮南蜜橘，强要淮南蜜橘结在淮北的苦枳之上，但是气候、风雨和季节等自然条件，他们通通不管;新生儿离开母体，还没有开始活动和伸展他的四肢，就又被放在床上固定脑袋、伸直双腿、用各种各样的包布和带子将他们束缚起来，殊不知新生儿需要活动并伸展他们的四肢，才能让四肢不会因蜷缩太久而感到麻木;想要孩子身体强壮、自主独立，却不训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪，事事包办代替。想努力改善自然，却时时刻刻破坏它;想努力培养孩子，却时时刻刻限制他。蜜橘生长，要顺应生长环境;孩子成长，要遵循发展规律。

读后感参考： 《胡适四十自述》读书心得之五

光明给我们经验，读书给我们知识。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编已经为大家整理好了“读后感参考： 《胡适四十自述》读书心得之五”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

最近读了《四十自述》这本书。胡适这个人还挺谦虚，或者说，比较谨慎。他27岁留美回国爆得大名，四十岁早已经享誉中外，但这本书只是平铺的叙述了少年、青年的过往。文笔很简单，点滴地填些感情，用他自己的话说，他“究竟是一个受史学训练深于文学训练的人，写完了第一篇，写到了自己的幼年生活，就不知不觉的抛弃了小说的体裁，回到了严谨的历史叙述的老路上去了”。所以文章写得跟流水账似的`也不奇怪，能从内心了解他本人也就够了。

胡适成长于动乱年代，清末民初的动荡与以往还不同，国门终于被打开了，有进来的，有出去的，在这样一种新旧思潮的碰撞中，新生长于世界的少年人就难免产生新想法，产生叛逆，思想总想跟着未见的思潮走。胡适这前四十年的“叛逆”，主要集中在两方面上：无神论与白话革命。胡老先生一生儒雅，对这两件事，算得上是主动上擂秀了一下肌肉。但我想说的不是这个，而是他儿时家庭环境对他的影响。

胡适的母亲了不得。她自幼生在农家，17岁出嫁就嫁给了比她大三十岁的胡铁花。这一段忘年之恋放在如今看来也得非议不断。更何况胡铁花后曾官至台东直隶州知州，相当于现在的市委书记。作为最小儿子的胡适，是个不折不扣的官二代。能看出胡适幼年家境还是比较殷实的，虽然后来父亲去世给整个家庭蒙上了阴影，但胡适幼年的生活条件比一般家庭是要好的。历史上许多名人俊秀都并非出自寒门，如毛泽东、周恩来、邓小平、蒋介石、张学良，又如梁启超、陈寅恪、傅斯年、李大钊、陈独秀，家境虽然不至于都是高官巨贾，但至少也都是农夫山泉有点田，安分日子富富有余。富足的物质、良好的教育也为他们日后成名创造了条件。或许是少年丧父母亲便更加疼爱，胡适一生受母亲影响尤为深远。四岁便缺失父爱的胡适一生温顺，将中庸之道发挥得淋漓尽致，能看出跟幼年的经历是分不开的。

李敖说：别看他笑得那么好，我总觉得胡适之是一个寂寞的人。也许这颗寂寞的种子，在胡适孩童时代就已经种下了。他的寂寞，是强权时代期待民主的落寞，是硝烟战场渴望和平的孤独。他后来的呼声，给了人们一厢情愿的温暖，却改变不了螳臂当车的命运和步伐。历史是由胜利者书写，由硬派者主宰，胡适的温存，权当是酷九严寒高山背面的一丝和风吧。

[跟我写读后感] 爱国的读书心得之五

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为您精选的“[跟我写读后感] 爱国的读书心得之五”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

读完《英雄少年赖宁》这本书，我的心久久不能平静，生出一股惋惜之情，一位出色的少年就这样“壮志未酬身先死”了！

同时我又陷入深深的沉思：是什么思想使一个文弱少年面对满山烈火时，毫不畏惧，坚持搏斗到最后呢？这也许和赖宁从小读了很多名人传记有关，他从伟人的故事中悟出一个道理：一个人如果缺乏顽强的毅力，是什么事都干不成的。因此他处处磨练自己，逐渐养成了不服输的性格，班级卫生差，劳动委员没有干，他干，他克服种种困难，把环境打扫的干干净净。

扳手劲输了，他苦练，每天提桶练习，手肿了也要坚持，最终终于赢回来了。正是有这样的思想，这样的行动，赖宁才能在发生山林火灾时，主动加入扑火队伍中，不顾个人安危，在烈火中奋战的壮举！赖宁走了，一位勇于求索、勇敢坚强的少年走了，但“生命的价值并不是用时间，而是用深度衡量的”，我们怀念赖宁，不仅仅是他在救火中牺牲了，更重要的是他的精神值得我们学习，他那使人生变得更加高尚和更有力量的追求的崇高的精神，会激励每一个人。

我也要向赖宁学习，做一个勇敢高尚的人！

【热门读后感】 《骆驼祥子》的读书心得之五

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“【热门读后感】 《骆驼祥子》的读书心得之五”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能够“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能够实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能够学习他后来的堕落。

明天会怎样？我不得而知。而我们唯一能够做的，就是把握好今天。