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[优质读后感] 《查理和巧克力工厂》读书笔记精选一篇

发表时间:2022-09-05

查理和巧克力工厂读书笔记。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家精心推荐的“[优质读后感] 《查理和巧克力工厂》读书笔记精选一篇”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

这个寒假,我看了《查理和巧克力工厂》。这本书生动有趣,其中查理。Bakht家穷到连饭都吃不饱。他们家有四个老人,他们是小查理的祖父、祖母、祖母和祖父。他们太老了,站不起来了。

他们可以看到一个大巧克力工厂。工厂的主人是威利。旺卡先生。小查理对威利旺卡老师做的巧克力很好奇,非常喜欢吃巧克力糖。但是他家里穷,根本吃不下饭。只有当他每年过生日的时候,他的父母才会给他买巧克力糖。

有一次,旺卡先生开了一张黄金彩票。那些中了黄金彩票的.人可以参观巧克力工厂,得到他们一辈子都吃不到的巧克力。但是只有五个幸运的孩子能得到它们。这五张金票都放在普通的巧克力糖纸里。

最后,小查理和另外四个幸运儿拿到了金券。于是五个孩子一起去参观工厂。在参观过程中,四个孩子因为看到了那些诱人的巧克力场景而爱上了威利。旺卡定下的规矩,没去工厂参观就被淘汰了,只有小查理走到了最后。

事实证明,威利。旺卡先生想通过这次参观工厂为自己找到巧克力工厂的继承人。他发现小查理不动心,坚持原则,他就是他要找的人,于是把巧克力工厂给了小查理。

通过这个故事,我感受到了做一个懂事、循规蹈矩的人是多么重要。不遵守规则最终会伤害我,遵守规则也会让我受益。

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[推荐读书心得] 《查理和巧克力工厂》读书心得600字(推荐一篇)


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[推荐读书心得] 《查理和巧克力工厂》读书心得600字(推荐一篇)”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

暑假里,我看过了许许多多的书,每一本都非常精彩。但是,如果你问我最喜欢哪一本,我会毫不犹豫地回答:我最喜欢《查理和巧克力工厂》!

这本书是由罗尔德。达尔写的,里面有七个人物:威利。旺卡先生、查理。巴克特、奥古斯塔斯。格卢普、维鲁卡。索尔特、迈克。蒂维、维奥莉特。博雷加德,还有奥帕一伦帕人。其中,查理。巴克特是这本书中的小主人公。

这本书首先介绍了查理的家人,有约瑟夫爷爷、约瑟芬奶奶,有乔治姥爷、乔治娜姥姥,最后介绍了查理的爸爸妈妈巴克特先生、巴克特太太和查理。

故事中说到,查理正在发育,需要吃能充饥,更好吃的东西,而他最向往的则是美味的巧克力。一年当中,可怜的小查理只有在过生日的时候,才能吃到一块巧克力,而这么一块六便士的巧克力,让他小查理,吃上里一个月,这足以说明,他是有多么的喜欢吃巧克力糖,多么珍惜这么一次吃巧克力的机会呐!

在查理家对面,就是一座巧克力工厂,查理每天都要经过这里两次,可以说,这是一种折磨

查理每天晚上都会到四位年过九十的爷爷奶奶姥姥姥爷的房里去,听他们讲故事,然后才道过晚安离开。这次,他们讲的是威利。旺卡的工厂。后来,他们讲到了印度疯王子。渐渐地,他们还讲到了工厂里不仅无人进去过,而且无人出来过。秘密工人也被他们讲到,不过是在第二天晚上。就在他们将到最神秘的时刻时,巴克特先生带来了一个极好的消息旺卡工厂终于要为几位幸运儿开放了!

第二天第一张金奖劵被找到了,得主是奥古斯塔斯。格卢普。下午,有一个幸运儿诞生了,她就是维鲁卡。索尔特,哦!她们真富有!

这本书的想象力非常丰富,我非常非常喜欢它!

[优质读后感] 中学骆驼祥子读书笔记(一篇)


世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们该如何去写作品的读后感呢?小编已经为大家整理好了“[优质读后感] 中学骆驼祥子读书笔记(一篇)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

暑假闲来无事,再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间,他身体强壮,有着美好的理想和抱负,曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的,故事的结局是可悲的!不知怎么回事,读完这本书觉得压抑,总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人,所以现实生活中有了很多得不知所以,很多的无可奈何!

换位思考,如果我是生活在二十年代末期的北京市,我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷,在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时,我可能会考虑把祥子招为养老女婿,这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞,我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开,过后和父亲重归于好,毕竟妇女情深嘛!可是我又在想,如果我是虎妞,以我的情况,我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子,我一定会反抗,也许选择离开这个城市,也许找个能过日子的人家嫁了,哪怕再穷,但做人起码是清白的。写到这儿,我内心油然而生出一种憎恶感,是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落,到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子,我的感情发生着不同的变化,从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子,到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时,脑海中又不断地想着这样一个问题:假如祥子学的滑头一些,刁钻一些,讨好刘四爷,虽然不爱虎妞,但仍娶她为妻,说不定还能霸占刘四爷的家业,故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我,我会这样吗?不知道,因为我没生活在那个时代,我不知道我的生存意志强弱与否,我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子,我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国,我不是祥子,所以我会时常庆幸自己的适时降临,并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

[读后感模板]论语读书笔记精选一篇


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后感模板]论语读书笔记精选一篇”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

原文:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱从而亲仁。行有余力,则以学文。

译文:孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长;做人言行要谨慎讲信用;广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人。这样做了还有余力,就要用来学习各种文化知识。”

这一段被例在《弟子规》之首。古人认为做人首要的是孝,所谓的百善孝为先。孝表现为爱父母,尊重父母、顺从父母。当然像晨省昏定,到是没有必要,但出门前向父母道声别,回家向父母打声招呼,父母需要照顾时必须在身边照看一下。生活中的尊重礼节必须要做到,与父母意见不一致,可以温顺地交流,当父母有错时采取温驯的方式指出等。在外面要尊重兄长,可以推广到年长的朋友。谨慎处事、严格要求自己、加强修养,对待人和事要讲究诚信,不欺人不欺已。博爱众人,与人为善,与修养的人、有良好品德的人交往成为朋友。在做人和做事上有余力之后,就可以学习种文化知识了。

[读后感推荐] 《活着》读书笔记一篇


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢?下面是小编为大家收集的“[读后感推荐] 《活着》读书笔记一篇”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

时光向来刻薄,像吹散一朵蒲公英似的,把我们吹往不同的地方。大抵人生总是这样,充满一场场盛大的邂逅与别离。——苑子文《我们都一样,年轻又彷徨》

余华的《活着》可以称得上是名贯中西,光是读再版又或是国外版本的序言,就有很多,我也不记得写的都是什么了。

从知道这本书至今已经有数十年时间,从来没主动去看过,甚至有段时间觉得就是文人的无病呻吟,机缘巧合,在图书馆偶遇,花一上午时间匆匆看完,放下书,还沉浸在文字营造的悲伤之中,走到图书馆的台阶下,还在思考着书中的情节和人生苦短。

本来也是写不出来这篇读后感的。《活着》的内容太过于沉重,太过于真实,将所有的机缘巧合和近百年的所有不幸,用一笔一画的方式勾勒出来,笼罩着你、逼迫着你,留给你的是无尽的遐想和不禁地悲伤。这种读后感写不出悲情,无话可说,满腔都是背负的无奈和揪心。

前几日遇到一篇关于此书的本科毕业论文,仔细读了,又遇到一些家长里短的家乡事,觉得也是有些东西可以写一写,不谈活着生命的张力,谈一谈每个人怎样活着,又如何选择这样活?

中国有人生四大悲剧,其中有三:青年丧父、中年丧偶(配偶)、晚年丧子。都被此书中贯穿的主人公富贵所经历,作者笔锋犀利,毫不留情。

笔下的主人公富贵,从开篇没过几天的好日子开始,直到结尾处,一直经历着、面对着生死对抗,几度浮沉。面对命运的折磨、锤炼和禁锢,主人翁无法逃避、无法施展个人英雄主义,他首先要考虑活着,要考虑责任,考虑传统社会和乡土生活给他套上的原始枷锁。

他甚至不会考虑,没时间考虑,他都不知道为什么会出现这样的结果,他也不用考虑结果,只需要知道没钱治不好病,人死了要埋掉,要把地种好,总之活着一天就是一天。

话说回来,寻常百姓家谁又不是这样呢?

富贵的精神世界中其实是充斥着平庸和贫瘠的。面对生存,面对死亡,没有谁能自信的用鲜活的生命去不停地挥舞着。一次、两次、三次…一生中任何一个人都会面对离散、面对生命的消逝,直到最后,剩下的是空洞的眼神、干瘪的皮肤和沙哑的声带的组合。

我觉得富贵到最后可以说是一种麻木,靠着活着的惯性生存下去。回到这种平庸和贫瘠的精神世界上,难能可贵的是接受现实,再在平庸和贫瘠中坚持生活。这大概是这本书中最能引起共鸣的地方。

每个人都是在矛盾中对抗着生活的,富人有富人愁,穷人有穷人酸。费先生写的乡土中国就曾提到过,一个乡下人去城市里,可能会被城市人叫土,读书笔记。一个城里人去乡下,也可能会被乡下人说傻乎乎,连个锄头都不会扛。这就是矛盾和对抗的存在,在个人身上存在,在阶层身上存在,更在社会环境中存在。

我们常常谈要回归生活,又被现实中各色各样的梦想挟裹着。我们奋力的呐喊着,不用发出声音的那种呐喊,喊出的是内心中的不甘平庸和拒绝贫穷,说到底也不比富贵好到哪里去。无非是一个在温饱线上挣扎,一个是在小康水平以上挣扎,所谓的挣扎,都是在历史洪流中被推动着的,旋转着的,不知道要流向何方。

每个人都是这样的,我们无法赞美高尚,也无法诋毁懒惰,那些痛点随着时间的消磨,变成一个结着硬痂的伤疤,你看着它,触碰着它,感受不到痛。

坐下来想想怎么活着吧?想了想,还是赶紧把手头上的事做了,晚上睡个好觉。

这就是活着,你还想怎样活着?

读后感精选: 《二十四孝》读书笔记(一篇)


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?面对这些问题,小编为大家收集了“读后感精选: 《二十四孝》读书笔记(一篇)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《二十四孝》讲述了二十四个生动的故事。

我印象最深刻的是亲尝汤药。在公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不敢怠慢。

有一次,他的母亲患了重病,他母亲一病就是三年卧床不起。刘恒亲自为母亲煎汤药,并每天日夜守在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲的床前睡一会儿。刘恒天天给母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

读完《二十四孝》我觉得我也要更加尊敬长辈,虽然不必像古人一样做哪些激烈的行为,但我们也可以在生活的点点滴滴中去报答他们。

[精华读后感] 《人生》读书笔记(推荐一篇)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,我们从哪些角度来写作品的读后感呢?小编帮大家整理了[精华读后感] 《人生》读书笔记(推荐一篇)”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

如果要给广大文学爱好者提供一种有意义有深度而又容易把握的视角来解读文学,该如何切入?如果要对正处在人生观建构重要时段的当代大学生进行非说教式的、富有启发性的引导,又该从何处着手?《文学与人生》将二者统一起来,进行了积极而成功的尝试。

《文学与人生》(河南大学出版社)是胡山林教授在为大学生开设的素质教育通识课程“文学与人生”的基础上形成的一本著作。作者曾这样归纳这门课程的基本宗旨——“从人生视角解读文学,借助文学透视人生”。这也正是这部著作的基点与特色。

解读文学,“人生”实在是一个最切近、最“本己”的立足点。因为每个人都有一个人生,也都无时无刻不在经历、书写自己的人生。从这种意义上看,“人生视角”似乎应该是最基本、最自然而然的一种用来透视文学的角度。过去我们熟悉的传统视角多是从阶级的、政治的、社会的视角去进行解读,近若干年来一些特别专业、特别“前沿”的文学研究方法如结构主义、语言分析、文本细读等,则又过于艰深、过于专门化了,而“人生”视角的选取则在这两种倾向之间找到了一个恰当的切入点。然而,正如离我们眼睛太近的东西反而看不见、看不清一般,“人生视角”却成了长期以来在文学解读中很容易忽视的一个角度。

如果说“人生视角”是本书的切入点的话,那么“透视人生”则是该书的着眼点。作者虽为文学教授,但开设通识课程的主要目的却在于启发学生对于人生的哲理性感悟与思考,而不是让人将思绪只停留在文学本身。诚如庄子言:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”在这本著作里,“文学”只是藉由透视人生的材料或路径;对文学作品中所描绘的人的生存状态、心灵状态的透视以及对所谓“人生真相”、“人生哲理”的窥破与领会才是作者的用心所在。我们单看这本书中一些章节的名目便可以体会到这一点:“认识你自己”、“人为什么而活着”、“人的活法”、“命运的秘密”、“人生中的悖论”、“人生的基本困境”……所有这些话题,无不触及到人生的一些根本的、终极的层面。作者对于这些命题的衍绎与阐释,都是以一些经典文学作品为例证,从许多人们所熟知的文学作品、文学形象来分析。比如,用巴尔扎克、契诃夫作品中的不同人物来说明不同类别的人的活法,用史铁生的有关作品来透析“命运的秘密”,用迪伦马特的名作《老妇还乡》来揭示“人生的两难选择”等等。正是从具体的、感性的文学作品入手,作者的有关观点、结论便获得了生动的说明,并进而引发了读者更富有哲理性的思索;而这些领悟与思考,反过来又加深了读者对相关文学作品的理解。因而,虽然该书实质上研究的是人生哲学的问题,却全然没有一般哲学类书籍高头讲章式的枯燥与涩滞。可以说该书是以文学为材料,借助文学评论实现了对人生哲学的本原与终极问题的探讨。