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管理十律读后感

发表时间:2025-12-09

管理十律读后感(必备十八篇)。

■ 管理十律读后感 ■

我在阅读学习《管理十诫》中第六诫 不用心思考 对该作的事情一知半解心有认同。真正让我们陷入麻烦的并非那些我们根本不懂的东西,而是我们一知半解的东西马克吐温。我们作为电气设备的管理人员对所管理设备及发生的故障不能一知半解。自己不到现场了解实际情况,哪里有发言权?只是倾听他人汇报情况,并不能准确的了解真相,一些可能是外在的假象。有些时候我们看到的,只是我们想看到的东西而并非事实,只是我们认为能够代表事实的数据或是那些我们想让其代表事实的数据而已。

所以,这更加需要我们电气设备的管理人员必须每天到生产现场巡检,了解各设备的运行情况,掌握第一手资料。决胜于千里,不打心里没底的仗。不仅要看报表听汇报,还需现场验证了解是否相符。这样才能对设备运行情况了如指掌,同时对车间员工的工作情况进行了解验证。

不懂的东西往往会让人用心去学习或是向专家请教,而往往一知半解的东西却让人不以为然。就好像某设备过流跳停 ,大家对此习以为常,认为过流跳停很正常,过流了肯定就会跳停!却没有深入问个为什么? 诸如此类的问题,如果被常态化了以后必然出现大问题。

电气人员应有慎密的思维,深入了解问题才能发现解决问题。例如:辅取料机无故障报警不能工作,值班维修人员汇报PLC没灯亮,怀疑PLC坏了。经到现场组织检查后,发现现场外部在PLC取24V的线路短路所致PLC保护,排除故障点后设备正常工作。如果不是深入研究,就只听汇报作决定处理,那么换多少个PLC,都不能把故障排除。

有时自己所了解的一丁点情况真的会把你带进死胡同。例如:使用中的循环油泵不能达到效果,因为在使用中很多习惯性思维,只想到了泵头故障或油管问题, 谁会想到是原来使用前无确定转向呢?

每一次故障出现都给我们提供了一个反思的良机,让我们去总结一下管理工作上有那些不足,或是处理方法上有什么失误的地方,并且尽量客观地指出到底什么地方出了错,然后不再犯同样的错。在读这本书后我受益良多,我会在管理中紧记十诫,以此鞭策自己、提高自己管理水平,更好地为公司服务。

■ 管理十律读后感 ■

背包十年读后感

背包十年读后感(一)

这本书在卓越网上仍处于预售状态。预定三天后就送到门口了。迫不及待地打开包装,翻开书本,发现除了前几页彩色**外,所有打印的文字,都忍不住有点失望。

知道小鹏这个名字是在大学时候,当时在图书馆被他那本橘黄色封面的《我把欧洲塞进背包》吸引,随意翻翻里面有丰富的彩照和文字介绍,是一本不错欧洲游记。但我借回家后一个月都没时间看。到了还书的时候,我会还的。在那之后,我想在网上买一本,但是我发现已经没有存货了,而且没有再版

打开《背包十年》,16张彩照里其中有两张看来很普通的**,但下面的文字却深深打动了我,正好印证了作者在后面所写的视角独特才是成为顶尖旅行者的那张底牌。一是吴哥窟的佛笑。只是那张宽阔的嘴唇。下面说的是我明白信仰是一种嘴角升起的生活态度。对作者来说,旅行是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海,下面写着羡慕他们可以一起笑看风轻云淡,旅行时要能做到真正的抛开所有,享受自由,的确令人向往。

这种境界作者磨练了十年才学会放开,旅行时对父母的思念如影随形,选择旅行而让家人牵挂担心的那种内疚感让他时常警惕自己不要忘了回家的路。世界上最幸运的事就是能完成你想做的事,过你喜欢的生活。只要你让父母知道你爱他们,他们孩子的成就就是父母的荣耀和骄傲。作者的父母给了他充分的自由,让他实现自己的理想,但作者却勇敢地向前迈进,这是互爱的表现?

看完《背包十年》,合起书本,努力回忆书中的片段。在意大利比萨露宿街头,与斜塔共度一夜;在印度机场被脱光检查,遇到你好先生、司机先生和奶茶先生;在**遇到严重的高原反应,差点一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅馆过夜;在布拉格的一座桥上走了九遍,发现景色都不一样;在圣托尼里一个人看日落;到加尔各答和四川做义工;在撒哈拉沙漠看美丽星空每想到一个,画面就在脑海里**着。

这本书的内容是关于作者十年前去过的地方。她遇到故事的每一个地方,包括他自己的经历,他或她遇到的,或她或她在著名地方发生的事情,都是作者的主题。每一个标题都充满了**,每一个故事的开头都给了你俯事的动力。每个故事都不长,只有一两页,但很有代表性,结尾有作者的感受。

在读完整本书一次之后,我明白作者和编辑把这本书设计成一个“不”的选择是明智的,因为丰富多彩的**会掩盖作者话语的魅力。

作者在书中提到了很多观点我都很认同的。

去旅游,很多人几乎感叹,有时间就没钱,有钱就没时间。但这里似乎缺少一些东西,健康和欲望。貌似健康的我们,其实都暗藏着一个定时炸弹,不知道什么时候会爆发,有的人一辈子都没事,但又有谁能预知明天?

其实无论是去旅行也好,去做其他事情也好,只要你想,意识达到了顶级程度,不管你有没有钱和时间,哪怕你是残疾,只要你想,就能达到。

旅行者的真挚不是记录无聊的数字和年龄,而识相互了解。旅行不能复制。除了观光、品尝美食、了解文化和历史之外,收集信息、规划路线、安排行程、整理**和在旅行前后写旅行笔记都是值得在旅行中享受的过程。但现在旅游业正在蓬勃发展。加入旅游团既方便又省力。他们看到的只是停车场和出发地之间的美丽景色,却无法体会与当地人真正接触的粗鲁的人情。

他们不羡慕自己的旅行,因为他们不想错过旅行中一半珍贵的东西。李欣频说过不要做一个老向别人要现成答案的人,很多跟团旅游回来的人都说自己想一只鸭子被人赶着走,回来只知道很好玩风景很美丽,但其他就一问三不知。那些既定的旅游模式对于热爱旅游的人来说没有任何意义,因为他们都喜欢走自己的路。

街头艺人走上舞台,对他们来说,处处都是舞台。而旅行者虽然素面朝天,可对我们来说,处处都是人生。有人说人生就像一次旅行,我们不能决定它的开始和结束,但我们可以增加它的重量,使它变得更好。

每一次旅行都像是生命的缩影,有起点,有目的地,有未知的未来,需要经历各种考验,包括许多激动人心的考验,最后回到原点。但人生只有一次,旅游可以随时重来。

作为生活在这种固定模式下的各方,这是他们的主动选择还是被动接受?如果是前者,他们是适应了妥协了吗?如果是后者,他们会不会背叛离开?

每个人都有固定的生活轨迹,工作,生活,吃饭,睡觉,然后工作,生活,吃饭,睡觉。日复一日,年复一年。有句话是这样说的旅游就是从自己活腻的地方走到别人活腻的地方去。

有点消极但很实在。这让我想起一部电影,两位生活在不同城市的女主角在网上寻找愿意交换房子的人。她们互相交换房子,过着彼此的生活。事实上,偶尔让自己摆脱同样麻木的生活,摆脱无法呼吸的工作压力,改变风景,改变心情,接触新事物,也许是一件好事。

我们是正常人。正常人过正常的生活吗,这就是所谓的妥协?偶尔去旅行这叫背叛离开吗?世事没有绝对只有相对,喜欢的事情想做就去做,想太多只会死脑细胞。

所谓生活的艺术,是指用心去研究生活中的点滴趣味。所谓艺术的生活,则是那种享受点滴趣味的心情。很喜欢用心二字,生活就是要用心经营。

周末了,看一部想看很久的电影,可以写一篇观后感,看一本有价值的书,也可以写一篇读后感,打扫一下房间,抹抹桌子擦擦地,整理一下旅行的**,尽管一切看起来有点无聊,但日子久了,回头看看,总有意外的惊喜,看看以前的文字**和感受,发现积累变成了收获。(692p.cOM 考试祝福网)

在旅游圈里流行一句话,除了脚印,什么都不留下,除了**,什么都带不走。可这就足够吗?那些天天被拍的孩子们付出了笑容,他们得到了什么?

一个值得反思的问题。大学时有位老师,上课时跟我们讲,她说真正的旅行,不要带相机,把眼睛带上就好啦,把一切记在脑海里,永不磨灭。旅行给我们留下的除了经历,应该就是难忘的回忆吧,记住每一处迷人的风景,记住每一个帮助过你的人,记住每一张腼腆的笑脸。

那些天天被拍的孩子们希望你们保持纯真,不要奢望会得到什么,因为我们可能给不到你们什么,但我们会永远记住你付出过的笑容。

所谓坚强,不是在灾难前面不哭,而是要笑着面对以后。我曾经经历过一次痛苦,这次经历让我知道人生无常,做自己想做的事情,请从现在开始。

背包十年读后感(二)

背包,想像中总会有一些流浪。流浪的人,心是否有牵挂;流浪的人,心是否会有所属。这是我一直对身边或背包或户外的朋友,在心底的揣测,和在心底的疑惑。

我就是小鹏所说的那种固定模式的当事人,我不明白,我的牵挂是因何而来,他们的自由又是因何而至。

你的梦想不现实,能看得到未来的生活。或许,没有不现实的梦想,只有不努力的梦想;或许,没有没有未来的生活,有时我们真的无法看到。

流浪本身并不孤独,行走本身也并不寂寞。孤独的是流浪的那个人,寂寞的也是行走的那个人。

小鹏初去欧洲,他说他会想一个人;我想,小鹏肯定还会想另外两个人,不过他没有写出来。小鹏应该很想写出来,不过他不知道如何去写。

此时弥漫的中草药气息,让我有一种心神安宁的享受。真的,我一直很享受中草药所弥散出来的那种安抚的气息。它不会让人浮躁,也不象西药或是来苏水那般的冰冷。

朋友送我的《背包十年》。我第一次翻开读的是《活着的废墟》那篇,发现了两处错误。一是胡楂儿,想应是胡茬儿;另一是那位日本建筑师的名字,分别用了今井建治和今井健治。

这或许是我读书一个苛刻的弊端吧。然后我从最开始以挑剔的眼光开始读下去,却并没有再重新发现其他的错误。

小鹏的文字并不是我所喜爱的文风,但这些文字我依然舒服地读着。

我没有随同小鹏一起背包、行走,我想在小鹏的文字中找寻我自己一直以来所探求的问题与答案。

当读到想你的天空这五个字时,当看到法兰克福这四个字后,瞬间我浮现出了一种不祥的结局。其实也是一直以来我的一个质疑。在这里,依然是一个孤独与流浪的结局。

今天早晨的公交车上,我还在对着《背包十年》想起徐霞客。在想,那时的徐霞客,是一种什么样的模式。或许,也是一位背包客吧。

下了公交车,买了一屉包子与一根油条,边走边吃,然后走进了弥漫着中草药芬芳的厅廊,在冬日的阳光下读着《背包十年》。这些中草药的气息,老人,时光;与熙攘,浮躁,我仿若透视而飘浮的异界游魂,一切与我无关。

中草药的气息,浸入背包的文字,书读半程,不知小鹏是妥协还是叛逆。毕竟,这前半程的文字,小鹏一定在思念,却并没有写下。

不知为何,很久以来,我就比较喜欢这种中草药的芬芳,以及中草药芬芳里的那份安宁。

背包十年读后感(三)

于我而言,走遍大江南北是我小时候的梦想,我喜欢南国盛夏的碧翠,也喜欢北方寒冬的雪白,但是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后,突然有一种想要放纵自己去追逐儿时梦想的感觉,我知道当我长大之后,所有的绝对自由已经远远地离我而去了。想想现在的生活,由于长大所带来的责任在让我们的人生变得充实有价值时,也让我们无法随心所欲去做自己真正喜欢的事情,很多时候人在干着心不由己的事情,然而什么时候能够真正地做一件自己想要的事情呢。

一个人的成长总是充满着许多的梦想,然而坚持下来的人却少之又少,于是就多了很多的遗憾和追忆。可是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进,刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者,这让他承受了来自各个方面的压力,但是即使有那么多的不理解,他依然坚持,最后终于有了别人的赞助,梦想的旅行终于成为了现实。成长与梦想,自由与坚持,无数的人在苦苦寻觅,殊不知,其实只要能够总是做着自己想要做的事情就能找到。

我们总是抱怨生活没有乐趣,人生让我们失望,那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人,生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后,于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。但是也不用担心,其实只要自己能够勇敢地站起来,迈出追风少年的脚步,生活依然会那么灿烂,人生可以还是那么精彩。

■ 管理十律读后感 ■

七律长征读后感自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后,我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!

这首诗虽然只写了8句话,却写下了长征途中的艰难险阻。但毛主席写第一句话时,并没有把重点放在武陵山和乌蒙山的危险上。而是写出在红军走过的时候,只是比作了细小的波浪和小泥丸。

经过了困难,还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月,整整1年的时间,红军走过了无数的道路,当听到:“中国胜利了!”这句话,人们也是不住的高兴!

介绍完了长征这件事,我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征路上,当士兵们饿了,他们吃野草、树皮,有时还吃草根,但看看我们每天都要吃些什么。有时我们不喜欢的翅膀会被扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话,就很兴奋了。

我爱这寒风溯雪的一年长征!

七律长征读后感在读过了《七律长征》后,我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神,每每读过此诗,脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!红军精神!

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概。本着这种精神,战士们把长征途中的千山万水看作是家常便饭。

红军战士在长征中遇到的一切困难都被他们克服了。一路上,他们击溃了敌军的无数次的围追堵截,他们跋山涉水,翻过绵延起伏的五岭,突破了乌江天险,跨过乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜爬岷山,经历了千辛万苦,才取得了胜利。红军长征25000里,是为了子孙后代的幸福。

长征谱写了中国革命的交响曲,描绘了悲壮的画面,描绘了红军的无畏。我们要牢记长征,发扬长征精神。

七律长征读后感无意间翻到了《七律长征》这一课。我的心被深深**撼了。

红军在长征中遇到了许许多多的困难险阻。前面是危险的地形,后面是国民党反动派的疯狂追求。可红军却把逶迤的五岭当成翻腾的细小浪花,把磅礴的乌蒙山看成是从脚下滚过的小泥丸……由此可见红军有着十分乐观的革命主义精神。

虽然红军有着不屈不饶的精神和革命乐观主义精神,但他们也是有血有肉的人呀!长征途有多少位英雄为了共产主义献身呢?答案是:像繁星一样数不盛数。

《金色的鱼钩》、《马背上的小战士》、《丰碑》……这一个个感人的故事,是多么催人泪下啊。

亲爱的同学们,让我们怀着钦佩的心情来读这篇课文。让我们的心灵接受高尚的洗礼。

■ 管理十律读后感 ■

小时候便在课本上学过时间管理,作者和文章的名字已经不记得了,但是内容却很深刻,讲的是我们做事情要学会安排,比如做饭的时候先烧水,烧水的同时可以收拾菜,水烧开了菜也就可以下锅了……,可以说那篇课文影响了我的一生。对于时间,古人便有子在川上曰:逝者如斯夫的感慨,我下面边谈两点对于时间的观点:

走在时间前面

人们对待事情的处理态度大致可以分为两类:一类是“赶早不赶晚”,一类是“走一步看一步”,我属于前者。因为最终做好做坏与两种态度没有直接关系,所以暂不说两种方式的好与坏,只是我一直以为“赶早不赶晚”的性格总是能够让别人感觉好一些,尤其是当别人对你所做的事情有依赖的时候。我们工作中通常会做计划,这是一个好习惯,可是,相信很多人都有“计划不如变化快”的感觉,于是我们的计划往往会拖延,于是你的计划拖延了,影响到了我,我也不得不拖延……,于是乎与你有关的人都产生了连锁反应,再加上其他一些因素,于是一个人一天的延迟可能就造成了一个项目一周的延迟。

“赶早不赶晚”是一种相对积极的态度,这种态度使我能够经常主动的想自己要做什么,怎么安排去做,上中学的时候便习惯在中午就把上午布置的作业完成,而此时很多同学都在休息,到了晚上便总会比别人早早的完成一天的作业,剩下的时间便是自己支配的了,慢慢的养成了习惯,即便是在高考前也从来没有晚于10点半上床睡觉,工作后中午的短短1个小时也就经常是自己工作效率最高的一段时间。

能够每天都规划好自己要做的事情,提前想好自己一段时间的工作计划,并且将做这些事情的主动权掌握在自己手中,那么自己便会感到对时间的把握很有自信,便有了一种“走在时间前面”的感觉。

磨刀不误砍柴工

虽然自己是那种“赶早不赶晚”的性格,可是并不是很多人想的那种遇事便匆匆去做的人,相反的,很多工作往往是先思而后行,并且常常思考的时间大于动手的时间。这些,都要归功于自己毕业后的软件开发职业。

刚开始工作的时候自己和很多人一样,凭着对工作的满腔热情和年轻的冲劲,分到手上的工作马上便开始编码,编编改改,开始还不觉得什么,直到自己开始接触到现场实施的工作,面对着一个大的系统在客户现场不断的出现这样那样的问题,而其中很多问题都是由于开发人员没有充分的思考导致的错误,甚至是结构性的错误而无法轻易修改的时候,越来越多的痛苦慢慢的变成了思考的源动力。后来当自己担任项目经理,可以有权利将自己思考的结果释放出来的时候,我便开始采用各种方式引导项目内的人员改变长期形成的诟病,促使他们能够尽量的多设计多思考。经过两年多的实践,所有的想法得到了不断的考验和完善,我也和大家一起形成了巩固的“磨刀不误砍柴工”的认识和习惯,大家都尝到了思考的甜头。

实践是检验真理的唯一标准,虽然不断有各种管理学的书籍告诉我们这些那些,可是依然会有人看过后该怎么做还是怎么做,因为不是他不想做好,而是习惯,一个成年人的习惯是很难改变的。所以,改变一个人的习惯要靠一个环境去改变,而环境的改变又来自一个个的个人,良性的循环能够让整个团队迈向成功,而成功的起点便是团队的管理者。

■ 管理十律读后感 ■

读了《七律长征》这篇作文后,时我无比敬佩红军这种大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。

红军从1931年到1934年,在XXX的正确引导下,取得了四次胜利。以后,由于在王明路线的错误引导下,第五次围剿以失败告终。红军不得不退出中央苏区根据地,开始进行长征。1935年1月,党中央召开会议,重新确立了XXX同志的领导地位,结束了王明路线的统治,从此,中国革命转危为安,从胜利走向胜利。

长征全程二万五千里,这期间,红军翻越了连绵起伏的五岭山、气势磅礴的乌蒙山、穿过荒无人烟的草地;巧渡金沙江、飞夺泸定桥经过了11个省,翻越了18座大山,跨越了24条大河,最后,穿越了千里皑皑白雪的岷山后,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。

在长征胜利结束以后,XXX同志以及其轻快的笔调写下了这首满怀豪情的《七律长征》。这首是浓缩了长征途中的艰险、曲折和悲壮,震撼了我的心灵。

毛主席多次为红军的英勇而慨叹,多次赋诗言声。1935月10月,毛主席在全军排以上干部大会上朗诵了这首诗。

《七律长征》这首诗,是我领略了XXX作为一代伟人的博大胸怀和高昂的气质,更让我敬佩红军战胜艰难险阻大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。

■ 管理十律读后感 ■

在读过了《七律长征》后,我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神,每每读过此诗,脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!下面是有七律长征读后感,欢迎参阅。

七律长征读后感篇一:读了《七律.长征》这篇课文后,我对国民党的仇恨又加深了许多,对共产党的英雄们的敬佩和怀念之情油然而生。

在红军长征的路上,他们经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里,走遍了大半个中国。红军不怕长征中的艰难险阻,把艰难险阻当作一件平常事。当红军来到五岭山时,五岭山那样高低起伏,绵延不绝,网,可在红军看来只不过像翻腾着的细小波浪;当红军来到乌蒙山时,乌蒙山那样高大雄伟,气势磅礴,可在红军看来只不过像是在脚下滚过的泥丸。

这样的精神难道不让人敬佩吗?

当红军走荒无人烟的草地时,他们的口袋里已经没有了干粮,有的人饿了就啃几口牛骨头,最后被活活地饿死了。这种为中国解放事业牺牲的英雄精神难道不值得钦佩吗?

今天,我们的幸福生活被无数革命先烈用鲜血和生命换来。我们应该珍惜今天的幸福生活。

七律长征读后感篇二:无意间翻到了《七律长征》这一课。我的心被深深**撼了。

红军在长征中遇到了许许多多的困难险阻。前面是危险的地形,后面是国民党反动派的疯狂追求。可红军却把逶迤的五岭当成翻腾的细小浪花,把磅礴的乌蒙山看成是从脚下滚过的小泥丸……由此可见红军有着十分乐观的革命主义精神。

虽然红军有着不屈不饶的精神和革命乐观主义精神,但他们也是有血有肉的人呀!长征途有多少位英雄为了共产主义献身呢?答案是:像繁星一样数不盛数。

《金色的鱼钩》、《马背上的小战士》、《丰碑》……这一个个感人的故事,是多么催人泪下啊。

亲爱的同学们,让我们怀着钦佩的心情来读这篇课文。让我们的心灵接受高尚的洗礼。

七律长征读后感篇三:自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后,我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!

这首诗虽然只写了8句话,却写下了长征途中的艰难险阻。但毛主席写第一句话时,并没有把重点放在武陵山和乌蒙山的危险上。而是写出在红军走过的时候,只是比作了细小的波浪和小泥丸。

经过了困难,还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月,整整1年的时间,红军走过了无数的道路,当听到:“中国胜利了!”这句话,人们也是不住的高兴!

介绍完了长征这件事,我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征路上,士兵们饿了,他们吃杂草、树皮,有时吃草根,但看看我们每天都要吃些什么。有时我们不喜欢的翅膀会被扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话,就很兴奋了。

我爱这寒风溯雪的一年长征!

七律长征读后感篇四:在读过了《七律长征》后,我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神,每每读过此诗,脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!红军精神!

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概。本着这种精神,战士们把长征途中的千山万水看作是家常便饭。

红军战士在长征中遇到的一切困难都被他们克服了。一路上,他们击溃了敌军的无数次的围追堵截,他们跋山涉水,翻过绵延起伏的五岭,突破了乌江天险,跨过乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜爬岷山,经历了千辛万苦,才取得了胜利。红军长征25000里,是为了子孙后代的幸福。

长征谱写了中国革命的交响曲,描绘了悲壮的画面,描绘了红军的无畏。我们要牢记长征,发扬长征精神。

七律长征读后感篇五:伟大领袖毛主席著名的诗篇《七律长征》,老师给我们详细讲解后,我又反复诵读多遍,直到会背,感受很深。

我想:中国工农红军真是伟大!为了北上抗日,他们不怕艰难困苦,翻越五岭、击跨乌蒙、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越大雪山,历经了艰难困苦,长途跋涉二万五千里,最后胜利到达了陕甘宁革命根据地和那里的革命军队会师,奠定了中国革命胜利的基础。

他们真是太伟大了,大长了中华民族的志气,灭了敌人的威风。

他们勇往直前,在困难面前从不退缩,这让我很感动。今后,我要学***的革命英雄主义和革命乐观主义精神,在学***途上,也要像中国工农红军那样不怕吃苦,不怕艰难险阻,心里想着祖国,心里装着人民,学好本领,为中华人民的崛起、腾飞,向前、向前、再向前,努力,努力,再努力!

■ 管理十律读后感 ■

XXX的>这首词,里面讲的是红军怎样克服重重困难完成了二万五千里长征的事.体现红军战士不怕艰难困苦的精神!下面是有七律长征读后感,欢迎参阅。

七律长征读后感篇一:在读过了《七律长征》后,我深切的感受到了红军那大无畏的英雄气概与革命乐观主义精神,每每读过此诗,脑海里便会浮现出红军战士们那令人震撼的革命精神!红军精神!

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“不怕”表明了红军战士大无畏的英雄气概。本着这种精神,战士们把长征途中的千山万水看作是家常便饭。

红军战士在长征中遇到的一切困难都被他们克服了。一路上,他们击溃了敌军的无数次的围追堵截,他们跋山涉水,翻过绵延起伏的五岭,突破了乌江天险,跨过乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜爬岷山,经历了千辛万苦,才取得了胜利。红军长征25000里,是为了子孙后代的幸福。

长征谱写了中国革命的交响曲,描绘了悲壮的画面,描绘了红军的无畏。我们要牢记长征,发扬长征精神。

七律长征读后感篇二:读了《七律长征》这首诗后,我感触很大,也让我体会到了一些宝贵的精神。

《七律长征》记录了红军不畏艰险,为了祖国的未来,与敌人英勇抗争。他们历经千辛万苦,在深水中救人。他们的精神多么难能可贵啊!

当年红军的斗争给我们带来了今天的幸福生活。同学们,我们一定要认真学习,“为中华之崛起而读书”,网,将来成为栋梁,保卫祖国,建设祖国,让祖国变得更加强盛。

七律长征读后感篇三:读了XXX的>这首词,里面讲的是红军怎样克服重重困难,翻过几座又高又险的山,跨过几条大河,经过很艰难困苦,走了整整一年的时间,完成了二万五千里长征.红军把乌蒙山当作小泥丸走过,把又高又险的五岭当作细浪踏过,体现红军战士不怕艰难困苦的精神!

现在我们这一代人的生活条件越来越好。许多人吃苦耐劳。我们要向红军战士学习,学会吃苦,学会独立,学会积极,这样才能进步!

七律长征读后感篇四:妈妈对我说:“红军过草地时没有东西可吃,只有吃草根。

”可想想我们现在的生活,还哪有吃草根这么一说呀?家家户户都是基本上天天吃肉,最不好的也就吃白菜了。想当年红军叔叔多么幸苦呀!

自从读了七律。长征文:金沙江水拍云崖暖,大渡桥铁索冷。

在这句话里,我知道红军叔叔在长征中经过了许多地方,死了许多人。我妈妈曾经给过我这个比例。如果有一万人,就只剩下一千人活着

读完这篇课文,我感触很深。请过来看看!

七律长征读后感篇五:中国工农红军主力从长江以南各革命根据地向陕甘革命根据地会合的战略转移。1934年10月,**红军主力离开**革命根据地,开始长征。

同年11月和次年4月,鄂豫皖革命根据地的红二十五军和川陕革命根据地的红四军分别离开原根据地,开始长征。

1935年11月,湘鄂西革命根据地

二、六军团也离开根据地开始长征。1936年6月,第

二、六军团组成第二方面军。同年10月,红军第

1、 第二,四方面军在甘肃会宁成功会师,结束了长征。其中红一方面军长征历时一年,转战十一个省,最远行程约二万五千里。长征的胜利表明,中国共产党和工农红军是不可战胜的力量。

■ 管理十律读后感 ■

关于品牌的知识是从大学才开始有所接触的,因为之前都生活在农村,对于品牌几乎一点概念也没有。小时候中国还是刚刚改革开放不久,老家在内地,也很闭塞,那时所了解的跟一个生活在唐朝的人了解的差不多,而关于商品的概念也只是从政治书中看到,我一直都很奇怪,为什么关于经济学的知识会放到政治书中,到了现在也没搞明白。大四写毕业论文的时候才开始真正关心起品牌来。当时选题就用了好长时间,一开始想写关于可口可乐的,可是搜集了几周的资料之后却没有写下去,反而转到了理论方面,仔细研究了一下品牌的历史,这就是我论文的开始部分了,可惜还没有研究多么好,当时的知识太少!现在想一想也是有原因的,虽说专业叫广告学,可是每个学生都只是很泛泛地了解一下广告的各个方面,没有什么专长,所以不会有什么好的成果,写论文自然是好比登天。而当时自己关于品牌的论文也只是一篇没有价值的废话,花了几个月的努力,到头来却只换了这样的一篇文章,真是让人心痛啊!

大学毕业后也看了一些品牌方面的书,尤其是戴维阿克的品牌三步曲和定位理论,这两者中前者的理论又太过乏味,所以定位理论是最有意思的,也是最容易理解的。这方面最着名的书是《定位》,下一步就研究一下,之前是看的一本《品牌之源》觉得讲品牌讲得非常好,有点仿生学的感觉,读完那本书的时候就非常振撼,所以就继续读了《品牌22律》,只是中间因为没有相应的实践,所以就没有太多地读下去,直到现在想做几个好的品牌了才又开始重拾旧梦,接着原来的路走下去。

品牌22律是一本很简单的书,里面有很多例子,这是我觉得最有收获的地方。比如我现在看到的第十九条:连贯法则,里斯说最好能够做到保持品牌绝对的长期连贯性,并举例:沃尔沃安全地销售了35年(感觉这句话译得有问题,不过意思还是能明白),宝马作为一个极品车已经存在了25年。

■ 管理十律读后感 ■

自从拿到管理的实践这本书后,一直没能系统地认真去看完,翻翻看看到现在总算看了个大概,说实话这书对我本人来说是有点厚,所以看完后一时头脑还是混混沌沌,不过正如这本书所说的,管理学说到最后就是要付诸于实践,因为书上所说的基本原理,通俗的说叫做大道理,有些还不是我所能实践到的,在于客观环境的各不相同,读完了这厚厚一本书,我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事,以达到整体大于各部分总和的结果。

管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题,其管理的主要中心思想:就是如何让管理者把握住自己应负起的责任,正确平衡个人和组织的天平,准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是,必须让每一个公司基本员工都了解公司的意图,每一个人努力的方向与公司的目标保持一致。贯彻公司文化。虽然岗位的职责不同,每一个人除了负担起当前责任外,还必须考虑到公司整体的利益,否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系:组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具,所以个人价值的实现一半在于自身的努力,一半在于对组织的认同,只有在具备组织观念之后,才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念,应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急,才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。

管理学的核心:责任。责任心大家都会有,但现在有的并不代表将来还会有,如何将责任心一如既往地坚持下去?

有个故事很能说明这一点,有个故事说明这一种情况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯,要求就是这些人必须每天擦拭这个灯,确保这个灯处于清洁状态。之后,上帝离开了这群小孩。开始时,大伙很是热情地对待这个灯。但是时间一天天过去,上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放弃了,而且不断地嘲弄一个小男孩,因为他还坚持每天擦拭他的灯。终于有一天,上帝出现了。除了小男孩的灯,所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使,剩下的其他人还是在那里唉声叹气:说早知道这个结果,我们也天天擦试自己的灯了。

试问:如果上帝再给这些小孩一次同样的机会,他们会怎样?可能会有人坚持到底,但还会有人放弃。责任,是一个很简单的词汇。但是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来?我想很多人的工作能力都很足够,不是事情难得让我们做不到,而是我们自己对自己失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。

管理的实践对个人的影响:在管理管理者一节指出,每个人都可以做好某件事情,但并不是谁都明白自己在做什么,三个石匠的寓言解释了什么是管理者,有人问三个石匠他们在做什么?第一个石匠回答;"我在养家糊口".第二个石匠边敲边回答:"我在做全国最好的石匠活".第三个石匠仰望天空。目光统统有神,说道:"我在建造一座大教堂".第三个石匠才是一个真正的管理者。

这个寓言也可以套用在我们代维工作中,有人问三个电联代维人员在做什么,第一个电联人回答:"我在做最好的维护人员".第二个电联人回答:"我在为签约通信公司维护好它网络通畅".第三个电联人回答:"我在为电联公司创造利益".

我想我应该向第三个石匠学习,使自己的人生具有挑战性,更具有价值。

■ 管理十律读后感 ■

《论语》是儒家学派的着作之一,记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒。

《论语十则》主要讲了两个方面:一是讲学习方法及态度的;二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。

“学而不思则罔,思而不学则殆”说的是:学习了不思考就会迷惑,只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时,其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是:江边的枫树伴着渔家的灯火,带着思想之愁我难以入眠。可是我发现:枫树“性恶湿”,不宜生长在江边。我又查阅了一下,发现“江枫”还有一种说法为:“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此,我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师,老师说:“现在大多采用第一种解释,而且这两种说法处于争论之间,还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢!既然“学而思”如此有益,我们又何乐而不为呢?

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”说的是:碰到了寒冷的冬季,这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔,无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下,万人之上”的权力诱惑,义正言辞地加以拒绝,忍受着敌人残酷的严刑拷打,宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻,他表现得大义凛然,毅然地吼出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈,不畏艰险的环境,保守自己的节操!我们应勇于挑战困难,像松柏一样在寒风中挺立!

《论语》深深地影响了我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。 有人说过:“人做好了,世界也就做好了。”让我们从自身做起,完善自我,让这个世界更加和谐。

■ 管理十律读后感 ■

一把钥匙,打开孩子母亲的思念,几封信,穿过人间天堂的深谷。一个又一个悬念,引导着我们一直读下去。《十月》,正是这样一本书。

没有惊心动魄的探索,没有让人哭泣的场景。只有一种简单的语言,但它使我的眼睛充满了泪水,深深地触动了我脆弱的心。或许是因为十月“妈妈”给主人公十月的爱,或许是因为这出乎意料的结局,但更多的,还是因为十月的坚强和努力。

《十月》这个故事,虽是一篇虚幻的**,但细细读之,慢慢品味,却能发现这故事就像在我身边发生一般。

“高空抓杆”是一个极限的挑战,只要完成了它,就如冲破了内心那一堵恐惧之墙。内心还神游在《十月》的故事情节之中,恍惚之间,我已踩上了爬杆。仰头一望,爬杆顶端那摇摇欲坠的圆盘,我能到达吗?

高空悬挂的那遥不可及的吊杆,我能抓到吗?伴随着稀稀拉拉几句鼓励的话,一步一个坎,我压制住内心的恐惧,缓缓向上。不知不觉中,我的手抓住了我看似摇摇欲坠的圆盘,就像抓住了救命稻草一样。我暂时松了一口气。

有些虚弱的我,已经有点不稳的身体,正试图抬起左脚,但脚似乎总是靠着我,牢牢地卡在把手上,动不了。左脚抬不上,那右脚也应该可以吧?右脚突然抬起,悲剧再次发生:

右脚用力过猛,被圆盘边缘绊了一下,险些掉下。我向前倾着身子,呼吸了一口凉气,离地那么高!此时,我的内心只有恐惧,还有放弃!

“十月觉得很乱,头脑被炸弹炸后,一片荒凉空白,只留下一阵阵的嗡嗡响。”

不,我不能当逃兵。闭上眼,回想起十月,我的信心倍增。稳住右脚站在碟子上,我试着拔出左脚,哦!

鞋子有些松了,没关系。左脚站在了圆盘上,可迎接这份喜悦的却是爬杆的一阵猛颤。刚刚十足的坚强顿时又减了大半,准备站起来的决心又弱了不少,放弃的念头再次闪现在我的脑海中。

“放弃吧!”内心一个声音在对我说;“你要坚强!”这次我听清了,是十月的声音!

下面断断续续的加油声响起,越来越亮,越来越强。对!我要坚强!

也许是月的声音触动了我的心,也许是每个人的欢呼声给了我肯定。不管怎样,我终究扶着膝盖,站了起来。

“克服了内心细微的困难,十月开始渐渐变坚强,也开始慢慢安慰自己:我太矮,但我会长高,我才十五岁,我还有机会;我的英文不会永远这么差,我会好好学习,‘伤心猴子’的英文都应付得来,我不相信我应付不来!”

站起来了!接下来就是决定挑战是否胜利的时刻了。望着遥不可及又似乎近在眼前的吊杆,我的内心虽还是有些恐惧,但坚强已占据了大半部分。

十月,十月,十月……内心默念着这个名字,我看准位置,眼睛牢牢地盯着吊杆。一,二,三,我一闭眼,纵身一跃,只感到手抓住了期盼已久的吊杆,顿时,全身舒畅。虽然有些虚弱,但却被喜悦所代替。

“经过一次又一次的考验,十月的放弃念头已完全打消,取代的只有坚强:世界上不知道有多少个像经理这样看轻我的人,不管多少个,我都要一一击退他们!”

“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。”十月,一个拥有诗意的名字,也是一个拥有内涵的名字,触动了我的内心,使我离成功更进一步,离放弃后退一截,变得更加坚强。十月,是你,让我知道什么是勇气,什么是坚强,知道如何不再软弱。

十月,谢谢你!十月,让我们共同加油!

■ 管理十律读后感 ■

作者唐纳德.基奥,曾是可口可乐总裁。有一次演讲,主办方让他讲讲如何才能成功。他的第一反应就是和大家谈谈失败的经历,就发表了题为《基奥商界失败十诫》的一个演讲,后来又往这个演讲中扩充内容,最终成了《管理十诫》这本书。这段叙述让我想到了吴晓波创作《大败局》的初衷,一个企业的成功是无法复制的,但是识别造成失败的原因,是能让企业绕开死亡的陷阱。

我又不是CEO,又不是高管,管理十诫对我有意思,有用处吗?

一般失败的描述:“公司没有能够创新,公司忽视了创立者的传统,公司做错了这点,公司没有做到那点。” 但是,公司只不过是构建在人的基础之上的组织而已。公司并不会做错什么,真正没能把事做好的只不过是人罢了。看来,十诫都是人容易犯的错误。虽然不是公司的领导者,对于普通个体也是有一定警示作用,我们不妨把这本书当做人生征途中的警钟吧。

第一诫,不愿冒任何风险。

这是一种典型的成功病。随着我们的生活变得越来越滋润、富足和舒适,放弃冒险的诱惑也变大了。往往处于市场领军地位的公司觉得处境太过舒服,就会放弃冒险。

第二诫,思维僵化,我行我素。

当你周围的环境已经发生改变,但你依旧我行我素,没有想过因时而动,那么你肯定会栽跟头的。我想,这就是所谓的不认死理。“从来不知变通的人就像静止不动的河水,会让头脑生锈的。”

第三诫,把自己完全孤立封闭起来。

在任何组织里我们都可以找到一些”好消息“,如果汇报好消息就能进入高管专用餐厅吃午餐,那么肯定会有人兴冲冲地跑来向你汇报。人向来喜欢好消息,把自己封闭起来。

第四诫,犯了错误,拒不承认,目空一切。

如果你想提高自己失败概率的话,那么你可以否认自己判断并非百分之百准确的这一事实,尽可以狂傲的以为别人什么都不懂。

第五诫,只求发展,漠视商业道德。

归根结底,所有公司最后的生命线都是信任问题:顾客要相信企业生产的产品正如它所许诺的那样好,投资者要相信公司的管理层是有能力的,员工要相信公司的管理者能够兑现承诺。经管大师彼得.德鲁克的观点,其实并不存在什么商业道德,有的只是道德而已,你的生活和工作各个方面并无断层。如果你在不同的场合会有不同标准的道德观,那么你就不算一个商人。

第六诫,不用心思考,对该做的事情一知半解。

真正让我们陷入麻烦的并非那些我们根本不懂的东西,而是我们一知半解的东西。如果你想失败的话,那就不要花时间去思考;如果你想取得成功的话,那么你就好好花点功夫去思考。思考是你对自己的公司、职业生涯和人生的最好投资。

第七诫,自己不去把握,完全信赖专家。

对于那经常会听到各种动人的管理咨询演讲的人来说,“关键是要看牛,而不是看人”这项建议是很受用的。

第八诫,行政作风盛行,团队臃肿。

官僚们都竭尽全力地保护着自己的那一亩三分地,因此他们会阻止信息的有效沟通,也会把本来能成的事给你使坏搞砸,这样就能巩固他们自己的地位了。

第九诫,信息错位,沟通不畅。

对员工或者客户发出含混不清的信息有损于你的竞争优势,最终还会导致你的失败。

第十诫,对未来心理恐惧,悲观主义色彩浓厚。

悲观主义,将注意力放在失败上。悲观主义者总是向我们宣称世界从来都处于混乱之中,而且一直在走下坡路。但是,我们要活下去,心中就要有希望的火种,我们必须对周围的人有信心,我们必须相信自己还有明天,有成家立业、欣赏夕照和一路向前的希望。

■ 管理十律读后感 ■

管理十诫读后感

我在阅读学习《管理十诫》中“第六诫不用心思考对该作的事情一知半解”心有认同。“真正让我们陷入麻烦的并非那些我们根本不懂的东西,而是我们一知半解的东西——马克·吐温”。作为电气设备的管理者,我们对所管理的设备和故障一无所知。

如果我不知到现场的实际情况,**有权发言?仅仅听别人的报道,并不能准确地了解真相,有些可能是外在的幻觉。有时,我们看到的只是我们想看到的——不事实实,而是我们认为能够代表事实的数据,或者我们想代表事实的数据。

因此,我们的电气设备管理人员更需要每天到生产现场进行检查,了解每台设备的运**况,掌握第一手资料。决胜于千里,不打心里没底的仗。不仅要看报表、听报表,还要现场核实报表是否一致。

这样才能对设备运**况了如指掌,同时对车间员工的工作情况进行了解验证。

不懂的东西往往会让人用心去学习或是向专家请教,而往往一知半解的东西却让人不以为然。就好像某设备“过流跳停” ,大家对此***常,认为过流跳停很正常,过流了肯定就会跳停!却没有深入问个为什么?

如果这样的问题正常化,就必然会出现大问题。

电气人员要认真思考,深入了解问题才能找到解决问题的办法。例如:辅助取料机在没有故障报警的情况下无法工作,值班维修人员报告plc没有亮起,怀疑plc坏了。

经现场检查,发现plc保护是由场外24伏线路短路引起,经排除故障后,设备工作正常。如果不是深入研究,就只听汇报作决定处理,那么换多少个plc,都不能把故障排除。

有时候你知道的一点点真的会让你走到死胡同。例如:循环油泵在使用中无法达到效果,因为在使用中,很多人只想到泵头故障或油管问题,谁会想到原来使用前没有明确的转向?

每一次故障出现都给我们提供了一个反思的良机,让我们去总结一下管理工作上有那些不足,或是处理方法上有什么失误的地方,并且尽量客观地指出到底什么地方出了错,然后不再犯同样的错。读完这本书,我受益匪浅。我将牢己管理十诫,激励自己,提高管理水平,更好地为公司服务。

■ 管理十律读后感 ■

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每每读到这首《七律·长征》,我总是热血沸腾。

记得自己第一次骑自行车时。怀着忐忑不安的心情,我骑了上去。果然不出所料,摔了个“底朝天”。此时的爸爸在旁边鼓励着我:“加油!你能行!”于是,我抖抖灰,扶起自行车,再次尝试起来。

这次,爸爸在后面帮忙扶着自行车,我顿时心安了许多,骑了一段距离后,当我偷偷回头看时,发现爸爸竟然没在扶自行车。顿时,我放下的心又悬了起来。这时的自行车也仿佛是一个又哭又闹的孩子,左晃右晃,我再一次把控不住,摔了个“狗啃泥”。手擦破了皮,泪水顿时盈满眼眶,我不禁大叫起来:“不学了,不学了!学不会!”这时,爸爸说:“你看人家红军,翻越千年积雪的岷山,他们都没有抱怨,你这才刚骑一会,怎么可以放弃呢?遇到困难和挫折要勇敢去面对,不退缩,不放弃!”听了爸爸的话,我一抹眼泪,横下心,对!不能放弃!要战胜它!我再一次骑上自行车······不知摔了多少次,最终,在黄昏时分,我可以熟练地骑自行车了,心里美滋滋的。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”让我们用“红军不怕远征难”的精神去激励自己,翻越成长的一座座“高山”,迎来“尽开颜”!

■ 管理十律读后感 ■

拜读了大野耐一先生的《现场管理》一书,感觉到大师的思想境界和管理思想超前而又实际,他通过点滴的小事解答了一个个复杂的问题,言简意赅,把不断改善的思想融入到了日常管理中。讲解了很多难以理解的概念,强调了人在现场管理中的作用,而本书最大的精华就是阐明了降低成本惟有依靠生产现场的理念。

在公司内进行现场管理应该说是非常困难的一件事,究其原因主要是大家对现场管理的作用不理解。每当有客户考评或公司检查时,各部门、车间、科室就开始进行现场整改,每个人似乎都知道了整理、整顿、清扫、清洁、素养的含义,当客户离开或公司检查结束,大家似乎有了一种搞运动的感觉,一切又回归于原样。

而大野先生提出现场管理的目的是为了降低成本,认真理解大野先生的理念,发现他是多么的有见地。成本管理是公司提的最多,做的最差的工作,究其原因是我们没有理解大野先生所提的改善的思想。降低成本的精髓在于坚持改善,日复一日,年复一年的坚持改善,把功夫下在平时,不能在提出降成本的时候,搞一份成本降低计划表,通过数学公式计算出降低成本的金额,如果没有认真的不停改善,即使算得再准确也没有任何实际意义。

真正降成本就如大野先生所言遵守既定的事,做好本职工作,对本职工作不断提出疑问,不断改进,成本自然就会降低。最怕的是搞形象,搞运动,华而不实。正如张瑞敏先生所言什么叫不简单,把一件小事千百万次做好就是不简单。当你把本职工作做到极至,可能任何问题都得到解决了。

朴实的语言,简单的案例,包含的确是现场管理的精华。《现场管理》一书,每次读完都会有不同的感触,想不断提高,唯有多读,多想,多做。

■ 管理十律读后感 ■

一个团队要发展,没有这种:贪、残、野、暴的精神是不行的。如今的时代,是一个竞争的时代,只有在竞争中才能推动社会经济的发展。那么,没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流,败下阵来。因此团队推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化,才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。

狼也,狠狠地盯住一个目标,锲而不舍、用心专一、不达目的,则不罢休。狼性如此,成功之势定矣。 呜呼!狼性可佩可敬,人性对及此乎?

一个企业的发展,一个人在事业上欲成功,势必要设定一个目标,然后紧紧盯住这一目标去千方百计实现,这才是成功之道。这也和留念感追求目标一样,这种精神难道不可佩吗?

狼席群居,群而发之,群而进之。目标出现,群而攻之。狼对于目标之攻击,常在 群首号令之前,便序而不乱,各自心领神会、配合默契,各施其职,有条不紊。主攻者勇往直前,佯攻者避实就虚,助攻者蠢蠢欲动,后备者嚎叫助威……组织之严密人所难及,协作之精神更让人赞佩不已。若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业,充分溶入我们团队文化之中,何愁团队不胜?何愁事业不成功!

■ 管理十律读后感 ■

为了纪念长征胜利80周年,我们学校开展了“经典诵读”活动。我们读了许多毛主席的诗词,如《沁园春·雪》、《菩萨蛮·大柏地》、《七律·长征》、《卜算子·咏梅》等等,我最喜欢读《七律·长征》。

我听爸爸讲过,红军长征是1934年10月开始,至1936年10月长征胜利,历时两年。红军长征中最艰苦的部分是爬雪山和草原。红军战士衣衫褴褛,饥寒交迫。当他们没有食物的是候,他们咀嚼树皮,煮皮带。而我们的英雄领袖却挥笔写下了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的不朽篇章,体现了红军战士大无畏的英雄气概。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”讲述了红军长征的经历。

五岭山脉高低起伏,绵延不断,在红军眼里只不过是细小的波浪;乌蒙山高大雄伟,气势磅礴,可在红军眼里只不过是脚下翻滚的泥丸;金沙江两岸悬崖峭壁,湍急的河水拍打着两岸高耸的山崖;大渡河上的泸定桥只剩下十几根铁索,让人感到一阵阵寒意。这四首诗让我感受到红军战士勇往直前长征的精神。

“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”终于,红军战士翻过了白雪皑皑的千里岷山,取得了长征阶段性胜利,人人心情开朗,个个笑颜逐开。

读完这首诗,我想到了25000里的长征。走过两年,红军战士们带着坚定的意志和不屈不挠的精神走出了一条血肉之路!没有长征的伟大胜利,就没有抗日战征的胜利,更没有我们今天的幸福生活!而生活在和平年代的我们,在学***活中,都应该向红军战士学习,有坚定的意志,不怕困难、勇于战胜困难。

■ 管理十律读后感 ■

本人在网上猎书时,无意中买下了这本《管理的实践》,原本没有对它给予很大的期望,不想刚读过序言部分,就深深的抓住了我的需求,它是如此系统、如此丰富博大,它使我第一次知道了企业经营的目的不在企业本身,而在企业外部,即创造与满足顾客,第一次认清了决策过程的细腻和重要,第一次认清了组织的架构必须服务服从于企业经营策略。同时还深悟有效的管理就是用自我控制的人进行目标管理。

人作为社会的一员,作为企业资源中最活跃的因素,早就具有了最有价值资源的称号,但是也是最不好用、最不可预测的资源。德鲁克认为当我们把重点分别放在“资源”或“人”时,会得到两种截然不同的答案。作为一种“资源”,人力能为企业所使用,然而作为“人”,惟有这个人本身才能充分自我利用,发挥所长。这是人力资源和其他资源最大的区别。使员工有成就感,使工作富有成效是对管理者永恒的挑战。管理者不只通过知识、能力和技巧来领导员工,同时也通过远景、勇气、责任感和诚实正直的品格来领导。品格作为管理者的素质也被提到新的高度,成为根本性问题。

管理一直被人们称为是一门综合艺术,综合是因为管理涉及基本原理,自我认知,智慧和领导力;艺术是因为是实践和应用。坐在家里从书本上学到的只是管理的理论,而只有实践检验了的才能成为管理的才能。

《管理的实践》中将管理的内容描述为三部分,即管理企业、管理管理者、管-理-员工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上考虑,全面诠释了职能分权制和联邦分权制,而且指出在条件可能的情况下,联邦分权制为最优构架,也是责权利同位,最有积极性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中,道明了企业员工的管理目的:尽一切可能使每一位员工都成为管理者,也道明只能当每个员工都成为管理者时,企业人才才能正常接替,员工绩效才能最大发挥;管-理-员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要,要充分运用现代化的工具来为管-理-员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分,因此在决策每一个行为时,都要考虑对每一个方面的影响,找最影响孝最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。

企业是社会的公民,服务于并丰富了社会的各种功能,它的目的只有一个,就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事,而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能:营销和创新。通过他们产生经济成果,而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。

企业是社会的丰富机体,只有当它能够正常新成代谢时,才能在社会中正常生存。而企业的正常生存必须要有足够的利润,这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润,从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

总之,《管理的实践》从企业的一个目的、两种职能、三个内容、四个阶段、八大领域向我们展示了企业运作的全部,也阐明了企业管理的真涵义,诠释了作为管理者要具备的品格及要锻炼的各个方面,是一本“读则新、又读更新、多读益新”的着作。

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