补鞋能补出幸福读后感（收藏十二篇）
发表时间：2021-02-09补鞋能补出幸福读后感（收藏十二篇）。
补鞋能补出幸福读后感 之 一
这是一本很中意的作家的书，这已经是三刷了，还是感到它在心中的分量。这本书带给我的不仅仅是享受，更多的是不常有的理性与感性交融的深思，这对我来说是实属罕见的，这也是我百读不厌的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜欢的一篇。不可思议，仔细去翻了一下，我最喜欢的那一篇居然是作者的自序，此前还从未觉得那是一篇序。那一篇的题目就是《恰到好处的幸福》，作者阐述了自己如何感到幸福是一种如咖啡中的奶，不能多也不能少的东西。
她的文章总是让我感到一种亲切，一种母亲的口吻。文章中说：幸福，是一种艺术和哲学的结晶体，它所代表的豁达和淡然是幸福门前的长廊，轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。这句话是让我思考甚多的。忆往，自己在幸福面前是否是豁达，不过是接受与给予，这么微不足道的细节有没有做到。淡然——这一点是确信的。自己从未将它看做必须品一般。
恰到好处。这个词并不沉重，反而像一个重力的支撑点一样，不偏不倚地落在你心上。但这个词也并不平常，仔细想想，生活中鲜少用到这个词是的确。但是当它与幸福结合在一起，就像不合拍的天生一对，不是那种梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，牛郎织女的那种，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的这种，的确看上去很荒谬，但是你仔细看看，也挺好的呀!它只不过不是人们惯性思维中的那个样子罢了，没有什么大不了。
它俩为什么这样比喻，因为你反过来想，恰到好处，可以是饭量，火候，怎样的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是当它们结合到一起，没有任何语病，只是不顺眼。而且它们讲述的也只是一个很简单的道理——物极必反。对，就这样。但是这样的组合给人的感受是不一样的，它有一种亲切中间隔层纱的感觉。十分奇妙，难以捉摸。
那索性就不纠结了，幸福嘛，恰到好处，纠结嘛，也恰到好处。挺好，有时随性一点更好。
说下来，这便是这本书引人注意的地方。恰到好处，这么一个言简意赅的形容词在幸福面前竟幻化成如此万千的模样，也不禁感叹奇妙。
最后用一句它的话收尾：就让一切恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
补鞋能补出幸福读后感 之 二
这几天，我们学习了《女娲补天》这篇课文，它让我知道了舍己为人的重要性。
自从祖先女娲创造了人类，人们就开始了幸福的生活。突然有一天，天上破了个大窟窿，结果风、雨、雷、电同时出现，把人们都给吓坏了。为了三界芸芸众生，女娲冒着生命危险找到了补天用的七彩石，并把天不上。没过几天，人们又过上了幸福、平安的生活。
从《女娲补天》这个神话传说里，我明白了：做人为的不仅仅是自己，而更多的是为别人。在生活中，我们要多多帮助别人，更要有着舍己为人、无私奉献的精神。
虽然女娲做的是当时轰动天下的大事，但是，如果我们能做一件帮助别人的小事，也应该是非常了不起了。
这篇文章中，给我印象最深刻的是伟大的女娲，她用自己的力量换来了人类的平安，真是了不起。再想想我自己，从来都没有想过我可以帮助谁，再怎么帮助他（她）。我们以后也要学习女娲这种无私奉献的精神。
读了《女娲补天》这篇课文，我深刻的体会到了舍己为人的重要。
补鞋能补出幸福读后感 之 三
复述故事：在一个小镇上，有个鞋匠，把他的本事交给了三个年轻人。三个年轻人在老人的精心教导下，三个年轻人很快学会了补鞋的本领。他们准备去闯荡世界了，在他们临走之前，师傅叮嘱他们：“记住，补鞋底一定要四颗钉子。”过了几个月，他们来到同一个城市，并且在那里安了家。
第一个鞋匠对老鞋匠的话，感到苦恼，因为他每次用四颗钉子他总不能使鞋底完全修好。于是，老大没办法只好回家种地去了。
第二个鞋匠也是每天在想老鞋匠的话，因为他每次用四颗补鞋钉补鞋后，修鞋的人都得来两次，结果他发现补鞋的人都得付出双倍的价钱，他也为此暗暗高兴。他自认为悟懂了老鞋匠的那句话。
第三个鞋匠，他也苦恼用鞋钉修鞋总不能使鞋子修好的问题，他发现再加上一颗钉子最合适。最后，他终于决定再加上一颗钉子。于是，来第三个鞋匠这儿补鞋的人越来越多，第二个补鞋匠那儿的.补鞋的人越来越少。不久，第二个鞋匠也关门了，只有第三个鞋匠还依然在那儿开着鞋店，而且他的生意越来越红火。
读完这个故事，我明白了：做事情要不怕困难，勇于创新，而且不能像老二那样贪心，这样才能不被社会淘汰。
这个故事使我想起了我们学校的校园精品文化中的“唯有创新者才有未来。”以后在学习中，我们也要勤于思考，不怕困难，做一个勇于创新、不贪小便宜的人。
补鞋能补出幸福读后感 之 四
内容简介：是一本感动心灵的书，这是一本获得力量的书，这是一本点燃热情和理想的书！看看这些像你我一样的普通人，能否激活你早已怠倦的心；看看这些普通人绝不普通的经历，能否照亮你迷失已久的路。《幸福课:资深女记者采访手记》文章是《中国青年报》资深女记者8年作品精选，都曾引起很大社会反响，几乎都被中央电视台、北京电视台、湖南卫视等追拍，或被《读者》《青年文摘》《文摘报》等转载。
幸福课的读后感，来自淘宝网的网友：漫漫人生，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失去，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。
幸福课的读后感，来自卓越网的网友：“他们从最卑微处奋起，他们在最不幸中挺身，人生最难时，不迷失、不沉沦，不自弃……”这是一本记录弱者生活轨迹的书，这又是一本讲述强者成长足迹、心路历程的书它告诉我们：人，可以由改变态度而改变自己的命运。用平民化的视角展现平民的生活。这些普通人的幸福真切而实在，在感动我们的同时，更给予我们灵魂上的洗礼和启迪。从最卑微中奋起！从最不幸中挺身！中国社会问题最真实的披露。中国普通人生活最平实的领悟。
补鞋能补出幸福读后感 之 五
朋友推荐这本**，当时只是简单介绍这本书书名典出于《旧约》中的《出埃及记》，意在表现农村人走出农村，融入城市的艰难过程。听到他滔滔不绝，我也动心了，翻开手机便被作者朴实、风趣深深的吸引到了，如饥似渴的从上午读到黄昏，当手机显示已是最后一页时，却觉得意犹未尽，书店买来书本反复拜读。
**作者潘沈斌是河南商丘人，作家、诗人、编剧。生于1986年2月，2006至2009年，大学期间完成60万字长篇**《出麦田记》，是一个执着的文学追梦人。作者也算是我半个老乡，我的年龄比他还大几岁，**对豫东春夏麦田的描述，把我带到了童年的故乡，我仿佛可以肆意的吮吸着弥漫在空气里的油菜花、槐花、桐花花香，更有那温热之夏风送来阵阵麦香，还能隐隐听到麦田的海洋中传来同伴们的打闹嬉戏声。
一种说不出的亲切感。
书中的“麦田”暗指农村，“出麦田”便是指农村人想要走出农村融入城市的过程。“麦田”是一座大围城，走出农村，走出麦田成了麦田人的理想。然而，那些历经千辛万苦走出麦田的人，却找不到生命之门、灵魂之门和爱之门。他们困惑与城乡、高考与成功、爱情与事业、真诚与虚荣。
**以麦田为主线，描述三个主要特征、三个时代、三个命运。八十年代的夏念祥，他走出了麦田，实现了人生价值，却迷失了自我；九十年代的许运动最终搁浅在麦田里面，被世俗的折磨成了一个疯子；二十一世纪初的许依桐，参加高考却落榜，是想出麦田而不得，想回麦田也不得的尴尬处境。
这本书给我留下深刻印象的是，上世纪90年代，徐克是一个比较典型的农村人形象，他敢与与人改变。徐没有受过良好的教育，不能通过知识改变自己的命运。但村里第一个进城打工的人，当时农村人认为进城打工等于无所事事。当大家都认为农民应该用几亩地过上平静的生活时，他第一个尝到了劳动的甜头。
后来，因为内心的正义感，他敢与与同村的**势力做斗争，与几千年来人们的刻板观念作斗争，在遭受肉体折磨之后，他遭受精神上的摧残。最后，第一个吃螃蟹的人被这种无情的世俗观念逼疯了。
读这本书时，我常常被作者幽默的语言所吸引。每每读到生动又讽刺的比喻时，忍俊不禁。当我看到书中对村庄、麦田乃至村民精神状态的描述时，我仿佛回到了家乡，熟悉的味道、熟悉的场景、熟悉的故事。
我也来自农村，我是通过努力学习来到焦作的。**中主人公成长经历我仿佛看到了自己，看待很多问题的角度也自然而然地相近。农民贫困的生活条件，乡村朴素迷人的风景，村民从麦田出来进城的恐慌、无助、挣扎和变化，这些经历都在他们身边发生。
自己作为农村孩子走进城市之后的那种窘态，作者都写的很真实。
书最后一行小字：“一部最纯洁、最干净的当代**，与世俗无关”，起初不明白作者用意，书中满满的世俗，怎和世俗无关？当看到作者这样说:
艺术**在现实中，没有绝对意义上的虚构。我也来自麦田。不管我在城里呆多久，我的心还在麦田里徘徊。我有书中人物的生活，也有书中人物的困惑和焦虑。
《出麦田记》表达了我的理想，有很强的理想成分在里面。但又鞭挞了现实，因为我本人迄今怀揣理想在现实中挣扎。我想，这就是大多数人的写照:
头在云端，脚在泥沼。;
大概是我们向往的纯洁与干净吧？
补鞋能补出幸福读后感 之 六
幸福是什么?我对这个含义一直很迷茫，我总在想，自己要怎样才是幸福呢?直到有一天我无意中读到一篇文章——《提醒幸福》我才发现，幸福其实一直在我身边。只是我缺少一双发现幸福的眼睛。只是我对幸福要求的标准太高。
毕淑敏在《提醒幸福》中说道：“当我们一无所有的时候，我们能够说我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些勇敢的人可以依然笑着说我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说我很幸福，因为我曾生活过...”是的，幸福其实很简单，就看你以怎样的心态去面对。
穷人总认为有钱才是幸福的，殊不知那些华丽的衣裳、亮闪闪的装饰下包裹着得可能是一颗怎样寂寞的心。富人总是觉得内心空虚，商业场上对金钱的欲望越发膨胀，但在夜深人静之时，多希望有一个真正疼自己、爱自己的人泡一杯暖暖的咖啡等着自己。这个世界上没有十全十美的人或事，每个人都有自己得不到的东西。其实有些你曾以为得到以后会让你幸福的东西在你得到以后未必会感到幸福。因为你很有可能会丢掉一些宝贵的东西。而且，人本就是贪婪的动物，得到的越多，越无法填满你那日渐膨胀的心，所以你越不满足越不幸福。总觉得自己得到的还太少。
补鞋能补出幸福读后感 之 七
当今，在这个以快致胜的时代，很少有人能沉下心去做一些慢功夫，比如写作，即使有写作爱好者这种稀有动物的存在，他们也偏好于小说，通过情节的构造和形象的树立，在短时间内可以起到风起水生的效果。然而，很少有人愿意写作和阅读散文。在我的印象中，很多人从校门走出来之后，就不再接触散文这种体裁。不过，散文大家的作品，我们还是趋之若鹜，特别是席慕容的作品，每一篇都绽放着生活的露珠与泥土，让我们觉知她所说的就是邻家大叔、小妹的故事，读来读去，仿佛我们就回到了童年。或许，当我们在父母的荫护下，才有心情有精力去观察身边的花草树木，即使是观看蝌蚪变成青蛙的过程需要花费大量的眼力，我们也只能在童年时期才有着深切的感受。《写给幸福》不是我今年所读的第一部散文作品，也不是最后一部，但我深知这是我从元旦至今觉得最好的作品，我们总是感觉日子过得很快，几乎是从一睁眼到一闭眼之间没有做什么有意义的事情就已经在生命的刻度上少了一格，但是对于席慕容而言每天都是有意义的，她可以从村头的炊烟想到一家人围着桌子吃晚饭的情景，孙儿依偎在爷爷的怀里，说着自己的见闻，或者骄傲地说着自己会数数、会认字；她可以从波澜不惊的池塘里发现一两群浮萍不深不浅地活跃着，也许浮萍下是鱼儿的狂欢，忽戏莲叶东、忽戏莲叶西；她可以感悟一望无垠的沙漠中，对于行走的人儿总是盼望着下一步会出现绿洲，去歇一歇乏，听一听风；她还可以在教室中，看到一群孩子端坐在桌边，眼巴巴地看着黑板，遥想若干年后这群孩子分赴东南西北，成为祖国大厦的规划者与建筑者。更多的时候，席慕容以文会友，与叶嘉莹、马白水、鲍吉尔隔空呐喊，我听见了你们内心中的宁静或狂乱，你知道我们生活在同一个时代，有着不同的梦想吗？无论是在故乡，还是在他乡，我们心中念念不忘的都是日月的影子与时光的碎片，乡关何处，只在情深意重处。梦想总是有的，只是我们不总是追梦、圆梦者，追的时候累了，我们也放弃了对目标的追寻，或者总是一百步笑五十步，不知不觉地先行者就成为了那只丧失动能的齿轮。散文不总是能给予人力量与信心，但是它绝对是最好的心灵安慰，让我们知道同一片蓝空下，有着形形色色的人，做着光怪陆离的梦。席慕容之所以写给幸福，我想她一定是内心充盈的人，对于世界有着独特的视角。无论是无生命的草木还是有生命的父母兄弟姐妹，他们都会因为自己的存在与互动而感到荣幸，这本散文集不仅对于我本人，而且对于志同道合的读者而言，都将开启幸福的宝藏，走向幸福的未来。
补鞋能补出幸福读后感 之 八
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这几天，我们学习了《女娲补天》这篇课文，它让我知道了舍己为人的重要性。
女娲创造人类以来，人们开始了幸福的生活。突然有一天，天上破了个大窟窿，结果风、雨、雷、电同时出现，把人们都给吓坏了。为了三界芸芸众生，女娲冒着生命危险找到了补天用的七彩石，并把天不上。
几天之内，人们过上了幸福而安全的生活。
从《女娲补天》这个神话传说里，我明白了：做人为的不仅仅是自己，而更多的是为别人。在生活中，我们更需要帮助别人，更要有自我牺牲和无私奉献的精神。
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虽然女娲所做的是当时举世闻名的大事，但如果我们能做一件小事来帮助别人，那将是非常了不起的。
在这篇文章中，给我印象最深的是大女娲。她用自己的力量换取了人类的和平，这真是太神奇了。再想想我自己，从来都没有想过我可以帮助谁，再怎么帮助他(她)。我们也将学习无私奉献的精神。
读了《女娲补天》这篇课文，我深刻的体会到了舍己为人的重要。
女娲是我国古史神话传说中的一位女神。传说她是人首蛇身。
她是个善良的上帝。她为人们做了许多好事。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。 传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。
不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹。人类面临着空前大灾难。
女娲看见人们遭到如此奇祸，感到很伤心，于是决心补天，好阻止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架**将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。 经过女娲一番辛劳整治，天总算补上了，地填平了，水止住了， 大家又重新过着安乐的生活。
看完女娲补天的童话故事后，她被女娲的善良和正义所感动。为了人类过上幸福的生活，为了孩子们逃离死亡，为了继续过上美好的生活，她无私奉献，这种精神非常感人。
补鞋能补出幸福读后感 之 九
我妈进城看到市场里补鞋子的生意好，也想干。可别人说干这行得先当徒弟，至少得跟师一年。她一天也不愿意跟，说：“那还用学吗？看一看就会了呗！”于是她跑到乌鲁木齐把补鞋的全套工具搬回了家，往那儿一放就是一整个冬天，没法启动——她嫌人家鞋子臭。
还是我叔叔厉害，他不怕臭，而且他才是真正的无师自通。我叔叔在把我们全家人的每一双鞋子都钉上鞋掌后，就自认实践到位、功夫到家了，张罗张罗便领了执照开了张。可怜的喀吾图老乡们不明真相，看他头发那么白，以为是老师傅，信任得不得了，纷纷把鞋子送来供他练习。看他煞有介事、叮叮当当地又敲又砸，一点儿都不敢怀疑。这么着混了一个多月，零花钱赚了几个不说，对补鞋，叔叔还真摸索出了那么一套经验来。于是我妈又踌躇满志准备再去一趟乌鲁木齐，再买一批皮渣、鞋跟、鞋底、鞋掌、麻线、拉链等回来，要像模像样大干一场。她想让我去提这批货，我才不干呢！一个女孩，背上扛个破麻袋，左手拎一串鞋底子，脖子上还挂几卷麻线，走在乌鲁木齐的大街上，未免有些……反正我一开始就反对补鞋子，嫌丢人。
对于我叔叔，最丢人的事莫过于别人把补好的鞋子又拿回来返修。好在村子小，人情浓，就算干得不令人满意，大家也不好意思说，照样付了钱，谢了又谢，悄悄拿回家自己想法子修改。哪怕是连我叔叔自己都看不过去的某些作品，也能被面不改色地穿走。
至于第二丢人的，则是手脚太慢——这个也不知被我妈唠叨过多少遍了，可我叔叔就是没法提速。要知道我和我妈都是急性子，眼瞅着他老人家左手捏着鞋子，右手持着锥子，抖啊抖啊抖啊，瞄半天终于瞄准了，修表似的将锥子一点一点小心翼翼扎进皮子，在皮子另一面摸索半天才准确地套上底线……把面线抖啊抖啊抖啊地套上，再抖啊抖啊抖啊拉进底线线圈……我妈实在看不下去了，索性抢过鞋子，三下五除二就缝上了一针，干净利索地做了个示范，然后又快快地扔了鞋子跑去洗手。老实说，她要是干这一行，保准是个人才。
推开我家商店门一看，满屋子都是拎着破鞋子的人，一个挨一个靠在柜台上等着补鞋。聊天的聊天，打牌的打牌，碰杯的碰杯，奶孩子的奶孩子。补的人不慌不忙，等的人也是如此。
不急的时候，大家都不急。但要是急呀，赶巧都急到一块儿去了——这个急着要上班，光着一只脚跳着蹦着不停地看表；那个急着赶车，一会儿探头看一眼，冲着司机高喊：“再等十分钟！”还有几个牧民老乡急着要在六点之前进山回家，说还有三个多小时的骑马路程，怕天黑了看不到路……这个嚷，那个喊，纷纷把自己的臭鞋子往叔叔鼻子前面凑。
我叔叔手上正补着的那一只鞋，鞋帮和鞋面只差一厘米就完全分家了（也亏了那人，能把鞋穿成这样还真是不容易）。正在比来比去研究，思量着从何处下手呢，旁边一位直嚷嚷：“师傅，先给我缝两针吧！喏，就这个地方。喏，已经给你对好了——两针，就两针！”
我叔叔便往那边瞟了一下。
这边这位立刻急了：“先来的先补，排队排队！”
那边大喊：“两针！我就只缝两针而已，而你至少还需要缝一百针！”
“只缝一针也要排队！”
“不行，等不了啦！”接着，他突然做出惊人之举，把我叔叔手上那只“需要缝一百针”的鞋子一把抢走，挥手扔出门去，迅速递上自己的，“只一点点，看，两针就好……”
我跑出门一看，那只可怜的鞋啊，原本还连着一厘米，这下鞋底和鞋面彻底分家了。
鞋主人当然不愿意，拾回来后奋力扎入人堆，大喊：“排队排队！先来的先补！”差点拿鞋去敲我叔叔的脑袋。
有一个人更缺德，为了加塞儿，悄悄把一双本该排在自己前面的鞋子偷藏了起来。害得那个倒霉蛋到处叫苦连天地找鞋子，还趴在地上，往柜台底下使劲瞅。
一个女人的嗓音无比锋利尖锐，刺得人耳膜疼：“师傅啊，我就只敲几个钉子，就只敲几下，先给我弄吧！”
我叔听得心软，正打算放下手中的活伸出手去，谁知另一位用更快的速度把那个女人的鞋子抢过来：“不就几个钉子嘛！我来给她敲，师傅你别停……”然后他打开工具箱，找出榔头，往那儿一蹲，像模像样地抡起榔头钉了起来。
另一边一个毛头小伙一看，大受启发，立刻无师自通地摇起了我叔叔闲在一边的补鞋机器，蛮专业地在自个儿鞋上打起补丁来，针脚还挺整齐。看样子补鞋匠人人都能当，这个生意往后可是不太好做了。
看吧，房子里一片混乱，有人笑，有人叫，还有小孩撕心裂肺地哭。
有的人见缝插针，我叔叔刚放下锥子去拿剪刀的那会儿工夫，他把鞋子递过来，要我叔叔“抽空”钉个钉子。等我叔叔再放下剪刀去拿锥子时，又被要求再给钉一个钉子。于是我叔叔就晕头转向地给这个钉一下，再给那个敲一敲。弄来弄去连自己原先修着的那一双该修哪儿都给忘记了，最后干脆连放到哪儿都不知道了……
更多的人则铆足劲儿齐声大喊：“快点，快点，快点……”
我妈常说：“这生意还是别做了，钱没赚几个，又臭又脏，又吵又闹，何苦来着！”我叔叔说：“那么机器怎么办？买都买回来了，放在那儿干啥？”我妈说：“给娟儿留着呗！有朝一日……”
其实我真的很乐意接受和保留这么一件礼物，将来有自己的家了，一定会把它放在显眼的位置，让我时时想起曾经的生活——那时我们有那么多的梦想。我们整天在一起没完没了地憧憬着，描述着——外婆想回家乡，想吃对面街上的小吃；叔叔也想回老家，过熟悉而踏实的日子；我想有漂亮的衣服，想去遥远的地方看看；我妈心更野，想骑自行车周游全国，想在城市里买房子，想把房子像画报上那样装修，想老了以后养花养狗逛街，还想住那种每年都能去海滨疗养一次的敬老院……好半天才畅想完毕，我满意地舒口气，扭过脸对正为补鞋子忙得鼻子眼睛都分不清楚的叔叔说：“好好努力吧！为了这个目标……”
补鞋子的确赚不了多少钱，更何况是我叔叔这样笨手笨脚的人在补，但那毕竟是在做有希望的事呀。我喜欢并依赖这样的生活，有希望的，总是能够发现乐趣的生活，在我自己家里的生活——我想我永远不会失去这种希望和乐趣。我妈不是说了嘛——补鞋子那一套家什谁也不给，就给娟儿留着。
补鞋能补出幸福读后感 之 十
幸福是一种生活的方式和态度，这是我从中体会到的。
每一位女性都是从天而降的天使，都有权利让自我活的更潇洒，让自我的人生更加丰富多彩，从而创造属于自我的幸福生活。有些女性被过多的欲望和琐事束缚住了脚，迷失了自我幸福的方向，结果与幸福插肩而过，而有些女性则始终坚守自我的价值观、人生观，执着追求，真爱生活，牵手幸福，行走在幸福的路上。幸福是灵魂的香味，它来源于我们内心深处的感悟和释放。幸福需要我们用心感受，无论我们何时何地，只要自我感觉幸福，就是幸福的。这种感觉与财富、地位、美貌都无关，并且这种感觉不能复制、不能继承，也是永恒不变的。幸福不是奢侈品，而是必需品。每一位女性都需要它、追求它。其实幸福就在你身边，只要你用心体会，幸福将无处不在。它往往就在你一拿一放之间，有时也存在于你那温暖的心田。幸福就在当下，需要我们用力握住这天，不要为过去而悔恨，也不要为未来而彷徨。珍惜你此刻拥有的一切，要有一种“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的恬然自安的心境。幸福也是一种快乐的感觉。快乐与幸福是一对孪生姐妹，如影随形。简单的理解，幸福就是天天都有好情绪。人生在世，不如意事常八九，与其忧愁上路，不如让宽容化解恩怨，让感恩温暖你我，让乐观冲淡“变故”后的失意
与落寞。幸福并非像一颗晶莹剔透的宝石般令女人付出再大的努力也难以找到，相反，它是由一系列普通又细小的宝石连接组成的珠串，散发着快乐的光芒。幸福是一种爱。无论亲情，友情，感情，或是博爱，都是幸福的源泉。幸福就是爱与被爱过程中，所以说，没有爱的女人便没有幸福可言。而最高境界的幸福，就是在给予他人幸福的同时，自我也获得幸福。??幸福是人类一种既古老又永远恒新的追寻目标。
幸福观与人身观，价值观紧密相连，有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。从这本书中感悟女性朋友幸福真谛，树立正确的幸福观，追求属于自我的幸福生活。我们真心期望每位女性朋友都能够把握幸福方向，做个幸福的女人。牵手幸福，与幸福同行!
补鞋能补出幸福读后感 之 十一
老爸今天终于给我买了《拥抱幸福的小熊》。这本书我可是做梦都想得到的，今天终于得到了，我可真开心啊！
本书的主人公是许小念、霍雨欣、林涛医生。这本书是阳光姐姐写的。顺便说一句，我可是阳光姐姐的忠实小粉丝呢！
小念是一个十分可怜的小女孩，从小因为爸爸妈妈离婚而患了自闭症，变得不爱说话。可是，别人经常看见小念和一个透明的东西在说话，都以为小念是傻了。同班同学薛佳和阿彬经常欺负她，说她是哑巴。
书中里有一句特别感人的话：“拥抱小熊就是拥抱幸福”。当我看到这句话的时候，我的心颤动了一下。因为小念从小就渴望能够得到幸福。
有一天，小念抱着姐姐送她的茶色熊公仔在散心。碰到了胖男孩霍雨欣。从不多说话的小念，却跟霍雨欣说了很多话。小念觉得这是她交的唯一一个朋友。一场车祸之后，幸免于难的小念失去了茶色熊公仔，却认识了医院里最年轻的林医生。林医生用自己的钱帮小念重新买了一个茶色熊公仔。并给了小念一个温暖的.微笑，告诉小念茶色熊公仔是泰迪熊，还说了：“拥抱泰迪就是拥抱幸福”。
后来，林医生和霍雨欣都去了美国。小念又变成一个知心朋友也没的人了。小念过生日的时候，收到了霍雨欣寄来的一箱子各种各样的泰迪熊。小念拥有了许多泰迪熊，同时也拥有了许多幸福。
小念，每天都要笑哦，永远都要幸福。林医生和霍雨欣永远都不会忘记你的!
福，她的爸爸有一天，突然来到小念的家，带走了陪伴小念长大的茶色熊公仔。
那些大街上的乞丐们其实就是那种人，他们渴望得到幸福，却又得不到幸福。这些人都十分的惨，但是，总有一天，他们会成功的！
补鞋能补出幸福读后感 之 十二
幸福经济的读后感，来自京东商城的网友：曾几何时，我们尊崇“效率至上”。我们将效率视为人类道德评价的标杆。有效率的东西就是好的，无效率的东西就是坏的。人类生活中的方方面面都被效率入侵。理性的“经济人”认为，钱越多，欲望就越能得到满足，人就能越快乐、幸福。事实上，经过几十年的效率经济，世界的发展却没有像理性的“经济人”所期待的那样。正如作者在本书中所例证的，人们普遍假定经济成长能够带来美好生活与理想世界的看法是错的。现在，您还在认为，全球一体化比本地化好吗？您还在汲汲营营地追求跨国服务或产品，却对本地的服务或产品视而不见吗？殊不知，人们为了眼前的利益，为了满足日益增长的欲望，不断地追求全球整合，却在整合过程中掏空了地球，将一个千疮百孔的地球丢给子孙后代。未来的发展应该是什么样的？书中告诉我们：它应该更侧重区域而不是全球；它应该集中在建立和维持强大的社区，而不是建立经济个人主义的文化；它不应该从古典经济学家的市场观点来看所谓的典范，而是应该更加关注生态的部分；它应该将目标放在可持续性而不是增长率上；它应该避免某些预言家所说的浪漫幻想，转而支持务实者的观点——前者主张追求无休止的财富，而后者主张彼此互助，一如数千年人类生存中表现的行为……
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