中国人失掉自信力了吗读后感悟(11篇)。

当经历了一些触动人心灵的事情之后。感言可以抚慰我们的心灵，我们应该怎样去写好一篇经典的感言呢？我们在众多网络文章中认真选择了一篇优秀的“中国人失掉自信力了吗读后感悟”，为避免遗忘请收藏此页！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇1

说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。

读鲁迅的文章，大概也有些日子了。从《朝花夕拾》，到《呐喊》《彷徨》，再到《野草》，若自大些，也要说自己对鲁迅论略知一二了。前些日子，新闻要讲鲁迅的文章，便又拿出了《朝花夕拾》，细细品味了一遍，他的文章，每一次用心品读，都能品出不一样的韵味来，但无论是嫉猫如仇，还是怀念过往的鲁迅，亦或是愤世嫉俗的鲁迅，都必将在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔。

读完这篇文章，心中不免起了些波澜，中国人真的失掉自信力了吗？非也，若非这样说，那毕竟是小部分人，那些彻夜守卫边疆的战士，冒着大雪指挥交通的交警，甚至是每天认真工作的市民，都是中国人自信力的体现，在我看来，每日过的充实而非碌碌无为便是自信力了，毕竟，你如何叫每天辛勤工作的人为失掉自信力了呢？

但至于开头引的一句话，放在今天也是不为过的，所有事物都是双面性的人也是这样，有好的也定有差的，但如果评论一件事物是好是坏，若非中心便是看占的比重大的那一面，这社会也是这样，大多数人的自信力和和少数人的自欺力决定了这个社会终究还是以好为主的，所以，中国人失掉自信力，这种片面的说法，未免显得荒谬。

那些一面被摧残，另一面继续前仆后继的战斗的人，不正是千千万万个鲁迅吗？这些中国的筋骨和脊梁，必将一代代流传下去，千古流芳。

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇2

“要论中国人，必须自己不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”。

——摘自原文

1840年，鸦片战争打开了中国的大门的闭关锁国，因为这样，中国将再次侵略，签订了一系列不平等条约，东北三省也一步步下跌，但中国发生了翻天覆地的如此巨大的危机变化，逐步走向繁荣，这是自信的最大原因一步。

由于自信，中国正在一步步崛起，由于自信，中国可以站在世界各国，由于自信，中国一直站在世界的前列。自信是中国的脊梁！在这场危机中，爱国者们一个接一个地，愤怒地站起来，他们不惧怕牺牲，把自己的血肉之躯扔进了一堵坚实的墙，来保卫中国，这些都是因为自信，自信，自信，自信，自信，自信！

鲁迅，李大钊这些伟大的人物，是名副其实的“中国魂”，鲁迅可以使用笔作为武器，从医学，他的生活改变了的忙碌整个民族的命运，“横眉冷对千夫指，头鞠躬甘为孺子牛。“李大钊是中国革命的先行者，无畏，诚实和简单，他的精神是崇敬我们每个人。为什么这些伟大的人物可能会坚持参加它的革命事业？因为自信！

作为一个新时代的开拓者，我们是未来的主载者，不更应该学习自信吗？自信地面对生活困难，向全世界研究证明，中国人是有自信力的！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇3

《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生写的一篇驳论文，他驳斥了由信“地”信“物”信“国联”的“自信力”和“求神拜佛”的“自欺力”而推出的“中国人失掉自信力了”的错误观点。鲁迅先生一针见血地指出，这是一种以偏概全的谬误，并在引经据典后提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确观点，即中国人没有失掉自信力。

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，自信力使中华民族屹立于世界民族之林。正如鲁迅先生所说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人，都是没有失掉自信力的中国人！

一个人如果失掉了“自信力”，就会人云亦云，随波逐流；一个民族如果失掉了“自信力”，就必

然会灭亡；一个国家没有“自信力”，就一定会没有尊严与骨气。

什么是“自信力”呢？单从字面上理解，“自信力”就是“自己相信自己”的力量。我看见过一种增加自信的方法，就是早晨起来窥镜对自己说：“我是最棒的！”通过这样的心理暗示，可以增加人的自信力。我还看过另外一种标榜为更加“有效”的方法——用自己的优点对比别人的缺点。比如可以这样安慰自己：“比我成绩好的人，歌没有我唱得好；歌比我唱得好的人，舞没我跳得好；舞比我跳得好的人，成绩不如我也！”孰不知，这两种方法都有自欺欺人的味道。自己的本质没有变，却通过自欺式的心理暗示或者与某方面比自己弱的人对比来增加自信心。这，就是鲁迅先生所说的“自欺力”了。

我认为，真正的自信，是建立在充分认识自己的基础上的。如果自己不清楚自己有多少本事，不掂量自己有几多斤两，何来真正的“自信力”？那也只能是“打肿脸充胖子”式的“自欺力”了。所以，“自信力”就是认清楚自己的本质，正视自己，随时认识并改掉自己的缺点。一个真正自信的人，其优点应该大过缺点。只有这样的人，才能够真正拥有“自信力”。

一个自信的人，面对困难能够做到百折不挠；一个自信的人，会得到机遇的青睐；一个自信的人，应该具有良好的心理和精神状态……“自信力”不愧是智慧女神赠予人类的最佳礼物，有了它，你就可以披荆斩棘地到达成功的彼岸。但是，“自信”过头，就会变成“自满”；不“自信”则会导致自卑。那么，如何正确使用好智慧女神给予人的这一“礼物”呢？还是要正确认识自己。中国加入WTO，如果企业盲目地将自己的产品推向国际市场，必然会被“优胜劣汰”的常规所淘汰。这样的企业也算自信，毕竟他敢于参与全球化竞争。但是，这种“不认清自我”的盲目自信是有百害而无一益的。只有清醒地认识自己产品的质量，制定出符合市场运作的合理价位，这样就能更自信地参与竞争了。否则，别说国际市场，连国内市场也无立锥之地。

前几年，有些人崇洋媚外，甚至说“外国的月亮比中国的圆”！这当然是无稽之谈，但却反映了某些人已经失掉自信力了。而今，随着我国综合国力的增强，谁不会为自己是中国人而骄傲呢？“汉语热”的蓬勃兴起，使世人对中国了解更多，谁又不为自己是中国人而感到自豪呢？

《中国人失掉自信力了吗》真是一篇有时代意义的驳论文章！如今，中国人的自信力不但没有失掉，反而越来越强盛。我们可以欣慰地看到，当外国人问漂泊异乡的中国人“你是日本人还是韩国人”时，中国人就挺直腰杆自豪地回答：“我是中国人！我们是中国人！”

众志成城、万众一心抗震救灾，奥运会的成功举办，“神七”的发射成功……祖国及中国人正扬起理想的风帆，乘风破浪走向世界的彼岸！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇4

《中国人失掉自信了吗》这篇文章是鲁迅的一篇杂文，属于议论文 中的驳论文，文章的语言犀利、幽默风趣，有力的反驳了国民党反动派统治者及其御用文人的错误论调，字里行间透露出一个为民族而大声呐喊疾呼的革命者形象。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年首次用鲁迅的笔名写下了中国近代史上第一篇白话小说《狂人日记》，他的小说集有：《呐喊》、《彷徨》、《故事 新编》等，散文诗集有《野草》和《朝花夕拾》，杂文有16本，素有投枪、匕首之称。

这篇文章写于1934年，正是九？一八 事变三周年，此时的国民党反动派走狗戴季陶声称中国人的自信心和自尊心已消失殆尽，只有祈祷才能消此浩劫，于是人们求神拜佛，悲观论调占据上风，见此情景，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊。

作者在文章的开头就树立了批驳的靶子，摆出论敌的论据和论点。论据是：两年以前我们总是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望着国联，现在是一味求神拜佛。论点是：中国人失掉自信力了，不同的是本文从批驳敌论论证入手指出敌论论证的荒谬，根据论敌的论据根本就不可能得出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是：先前的信地、信物后来的信国联。只能说中国人曾经有过他信力。

自从对国联失望之后，他信力也失掉了；求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己，所以中国人现在是在发展着自欺力。通过批驳论敌的论证，证明 了论敌的论点根本不能成立。最后，作者针锋相对地提出正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了自古以来的事实和现在的事实作为论据，使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立，又是对论敌论点的间接驳斥。最后，作者用了一连串的比喻，启示人们擦亮眼睛，从本质上看问题，识破敌人的伪装，自信力的有无，不是看那些状元宰相的文章，而是看处于地下工作状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

鲁迅的文章有很强的时代特征，看他的文章我们要把它放在特定的历史背景中。但是，这篇文章我感觉除了在写作手法上我们要学习外，对它所包含的思想内容也要深思。

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇5

一个人如果失掉了“自信力”，就会人云亦云，随波逐流；一个民族如果失掉了“自信力”，就必

然会灭亡；一个国家没有“自信力”，就一定会没有尊严与骨气。

什么是“自信力”呢？单从字面上理解，“自信力”就是“自己相信自己”的力量。我已经看到了一种增强自信的方法，早上起来，透过镜头对自己说：

“我是最棒的！”通过这样的心理暗示，可以增加人的自信力。我还看过另外一种标榜为更加“有效”的方法——用自己的优点对比别人的缺点。

比如可以这样安慰自己：“比我成绩好的人，歌没有我唱得好；比我唱得好的人比我跳得好；比我跳得好的人，成绩比我差！”孰不知，这两种方法都有自欺欺人的味道。

自我的本质并没有改变，而是通过自欺欺人的心理暗示或在某些方面与比自己弱的人比较来增加自信。这，就是鲁迅先生所说的“自欺力”了。

我相信真正的自信是建立在对自己充分了解的基础上的。如果自己不清楚自己有多少本事，不掂量自己有几多斤两，何来真正的“自信力”？那也只能是“打肿脸充胖子”式的“自欺力”了。

所以，“自信力”就是认清楚自己的本质，正视自己，随时认识并改掉自己的缺点。一个真正自信的人应该有更多的优点而不是缺点。只有这样的人，才能够真正拥有“自信力”。

一个自信的人能在困难面前坚忍不拔；一个自信的人会受到机会得青睐；一个自信的人，应该具有良好的心理和精神状态……“自信力”不愧是智慧女神赠予人类的最佳礼物，有了它，你就可以披荆斩棘地到达成功的彼岸。但是，“自信”过头，就会变成“自满”；不“自信”则会导致自卑。那么，如何正确使用好智慧女神给予人的这一“礼物”呢？

还是要正确认识自己。中国加入wto，如果企业盲目地将自己的产品推向国际市场，必然会被“优胜劣汰”的常规所淘汰。这种企业也很有信心。毕竟，他敢于参与全球竞争。

但是，这种“不认清自我”的盲目自信是有百害而无一益的。只有清醒地认识自己产品的质量，制定出符合市场运作的合理价位，这样就能更自信地参与竞争了。否则，更别说国际市场了，连国内市场都没有立足点。

前几年，有些人崇洋媚外，甚至说“外国的月亮比中国的圆”！这当然是无稽之谈，但却反映了某些人已经失掉自信力了。现在，随着中国综合国力的增强，谁不为自己是中国人而自豪呢？

“汉语热”的蓬勃兴起，使世人对中国了解更多，谁又不为自己是中国人而感到自豪呢？

《中国人失掉自信力了吗》真是一篇有时代意义的驳**章！如今，中国人的自

信任不但没有失去，反而变得越来越强大。我们可以欣慰地看到，当外国人问漂泊异乡的中国人“你是日本人还是韩国人”时，中国人就挺直腰杆自豪地回答：“我是中国人！我们是中国人！”

众志成城、万众一心抗震救灾，奥运会的成功举办，“神七”的发射成功……祖国及中国人正扬起理想的风帆，乘风破浪走向世界的彼岸！

挺立民族脊梁

-----读《中国人失掉自信力了吗》有感

有人说，鲁迅的写作犀利有力，对现实有着鲜明的批判，深入人心。当他在以一种质问的口气向当时的社会及人民提出“中国人失掉自信力了吗？”人们都没有办法直面现实而坚定地给出回答。

一个国家要以雄伟的姿态屹立在民族世界的森林中，力量和自信是必不可少的。而伤痕累累的旧中国也提出了这样一个问题。中国人真的低头了吗？而伤痕累累的旧中国，让人有这样的疑问，我们中国人真的低头了吗？

在帝国主义、封建主义和民族反动派的压迫下，他遭受了太多的不幸。“九一八”事变让每个中国人备受侮辱，这一日军罪行也令每一个有血性良知的中国人奋起反抗。“九一八”事变发生后，国民党多次要求国联制止日本帝国主义的侵略，但国联却选择了袒护。

在哀求无效后，一些国民党官僚和“社会名流”便开始一味求神拜佛。因此，有人散布对抗日前途的悲观情绪，指责中国人失去了自尊和自信。鲁迅以极具讽刺意味的驳论方式，对这种错误的论调给予批判，坚持认为并不失掉自信力的中国人还存在，直刺黑暗中又给人展现了曙光，激起了每一个有血有肉的中国人强烈的民族自豪感，让民族自信心深深地收到了鼓舞。

他以这样无畏的精神，不惮于在“枪林弹雨”中为民众奔走呼告，让沉睡的人得以觉醒。

当每一个中国人勇敢地昂起头来，心中充满了深深的自信和自尊，一个民族的脊梁是可以支撑的。“国家兴亡，匹夫有责。”当国家有难时，我们绝不可以沉浸在对自己的麻醉之中，“他信”与自欺是不可取的，而应当勇敢地昂首挺胸，彻底地展现出“民族魂”。

从中华人民共和国成立的那一天起，正如毛主席在开国典礼上慷慨激昂地向全世界郑重地宣布“中国人民从此站起来了！”这个伟大的民族便开始一点点骄傲地为仰起她的头颅，那些所谓失去的自信力正逐渐恢复并增强。一座座油田在中国大地拔地而起，一架架桥梁贯通祖国南北，科技也日星月异地迅猛发展，于是这头在世界东方沉睡了近一个世纪的雄狮终于爆发出魄力，世界的眼光也发生改变，没有人会再将“东亚病夫”的帽子扣在中国人的头上。

在人民心中，一种强烈的爱国主义和自豪感油然而生。

如今，再面对这个铿锵有力的问题，所有人会异口同声地回答：“绝对没有！”从港澳回归，到国家的繁荣富强，中国人的自信力是在陡升。

2008年是如此不平凡的一年，我们面临着前所未有的挑战。当灾难降临，所有中国人都凝成了一股绳，团结一致共同携起手来克服重重苦难，坚强勇敢的精神震撼了整个世界，我们画下了坚毅的一笔。我们从未低头。一切不幸只会使伟大的中国人民更加强大。

29届的奥运会，不息的运动精神与雄厚的实力给世界交上了一份极其出色的答卷。512汶川**，虽然摧毁了我们的家园，但还布满泪痕的国人没有倒下，在用自己的双手创造一个个奇迹，心中共同呐喊着“四川雄起，中国加油！”……世人无不惊叹，真心地为这个民族鼓掌，所有人不得不抬头仰视这个东方之林的伟大国家，由衷地发出钦佩之情。

是的，我们正在大声地说：中国人民永远不会失去信心。

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇6

82年前，鲁迅用尖刀般的笔尖和激情的散文向全世界呐喊：中国人不会被表面的自欺欺人的粉末所欺骗，中国的肌肉和脊梁依然支撑着中国人的信仰！

即使中国是黑暗的，即使人民在深水中挣扎，即使东北濒临**，中国，中国人民，中国精神，中国人民的信信也不会下降！

初读文章时，我并没有很理解鲁迅笔下文字中蕴藏的深意，只是直白地认为鲁迅只是在赞颂那些仁人志士，反驳那些一味“求神拜佛，怀古伤今”的人，但我也深知鲁迅的文章，并不只是说些皮毛，道些浅理，再细读几遍，“自信力”这个字眼，仿佛有了几分姿色。

“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”“他们有确信，不自欺，他们在前赴后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”

以上这几句话，鲁迅不光有对劳苦人民，对为民请命的革命先驱的赞扬，我还读出了当时的国人心头有万千仇恨急于言表，却被黑暗织的大网牢牢笼罩，越反抗那网越紧，但中国人民放弃了吗？没有！中国依旧有那些引路人，而他们就将鲁迅口中的“自信力”汇集于一身。

这些人没有屈服，因为中国人民的血液里没有恐惧，中国人民就不会害怕！

鲁迅用强有力的信念，教会中国人自信，也教会了我，尽管现在的天不再灰暗，现在的空气不再污浊，但现在的我们是否还有自信力呢？常常害怕面对失败，害怕拒绝，我是否获得了自信？我还做得不够好，害怕，胆怯，这不就是懦弱，这不就是畏首畏尾吗？

这与整天求神拜佛，怀古伤今的人没有两样！鲁迅告诉我要将自信力刻在心间，千千万万中国榜样告诉我，不要做畏首畏尾的人。

读鲁迅，读中文，读自信心，我相信不再胆怯是真正读鲁迅情怀下的文字！

19岁。懂得避免问题的人比懂得解决问题的人强。在这个世界上，当你不知道该做什么的时候，放手也许是最好的选择。胜出者往往不是能力而是观念！

20岁。你在家里看到的总是家，你出去看的是世界。把钱放在眼前，你会一直看到钱的。把钱放在有用的地方，你就会看到钱的世界。

21岁。给钱是最好的政策，给能力是中间政策，给主意是最好的政策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！

8.表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!

9.落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。很多人，不是没有好机会，而是没有好主意。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

10个。信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，***改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！

11号。心态决定世界的视野，行动决定生存状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！

12岁。如果事情不能改变，就改变你自己；如果你不能说服别人，就试着说服自己。如果山过不来，那人就过去！

13.命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！

14岁。决定今天的不是今天，而是昨天对生活的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的行动。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇7

从自夸着“地大物博”，到终日希望国联，到一味求神拜佛，中国人失掉自信了吗？不！

今天，我读完《鲁迅诗文名篇》中的《中国人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。

这篇文章大意是这样的：几年前，中国人都相信地大物博；过了一段时间，又希望国联了；最后，就改为一味求神拜佛，怀古伤今了，有人认为中国人失掉了自信力，而鲁迅认为，我们有并不失掉自信力的中国人在。

文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到中国人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的中国人感到无限的惋惜又感到无限的愤怒，惋惜的是如果中国人脚踏实地，那么中国说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“中国的脊梁”？舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为中国还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸中国还有他们在前仆后继地战斗，战斗。鲁迅先生说得不错：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，我我们富强的祖国做出一点贡献吧！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇8

鲁迅先生的这篇文章是一篇辩驳文，从这篇文章中我体会到了鲁迅的忧患意识和爱国精神，也让我认识到自信的力量，自信的重要。

是的，人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺，永无波澜的，它是一条充满艰辛、坎坷、曲折，充满挑战，充满挫折的旅途。

当新的一天到来时，你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时，你是否自信那每一缕阳光?有目标有自信的人，在忙碌中依然能感受太阳的温馨，依然能嗅出生活的七彩光环，因为只有自信才能体验出人生的内涵。

一个人的生命是唯一的，也是庄严的，这个唯一的生命，你是让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭，看花开花落，日出日落，尝试人情冷暖，人间风险，那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。

因为自信，所以感觉生活美好!当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是她在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨的天，她也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。

在人才济济的城市，虽然我很平凡，但我并不渺小，虽然现实很残酷，但我有信心与斗志，纵然是要跋涉千山万水，踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取我的所有;纵然前面是暴风骤雨，山洪猛虎降临，我也在所不辞，百折不挠地去力争上游，因为自信伴我上路，所以我信心十足。

人生需要自信，有自信生活才会有阳光，自信是我拥有的资本，有这个资本我的不怕我所要拼搏的路，信心永随我上路。

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇9

为了处理好教与学的关系，突出新课标的教学理念，在讲授过程中我既要做到精讲精练，又要放手引导学生参与尝试和讨论，展开思维活动。因此本节课力争促进学生学习方式的转变，由被动听讲式学习转变为积极主动的探索发现式学习，下面我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学过程等几个方面加以设计。

教材是连接教师和学生的纽带，在整个教学过程中起着至关重要的作用，所以，先谈谈我对教材的理解。《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅的一篇杂文，选自《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。阅读本文，分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式，掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法。培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识。

教学的基本前提是为了学生而进行的教学，其根本目的在于促进学生的主动发展。因此在备课时要充分考虑所面对的学生特点。对于初中的学生来说他们正处于青春的叛逆时期，渴望独立，自我意识增强。该阶段的学生思想开始发展成孰，开始思考自己的人生成长。这就造成他们在性格上既有活跃的一面，也有内敛的一面。因此，在教学中，我尝试着用一套较宽松的教学教学方法，努力去激发学生的兴趣，最大限度的调动学生学习的积极怀，让他们成为课堂的主人，以饱满的热情全面参与到课堂学习中去。

新课标指出，教学目标应包括知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观这三个方面，而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体，这告诉我们，在教学中应以知识与技能为主线，渗透情感态度价值观，并把前面两者充分体现在过程与方法中。因此，我将三维目标进行整合，确定本节课的教学目标为：

知识和能力：

文中选用论证方法的分析和语言训练，认识鲁迅杂文的特点。

过程与方法：

通过阅读课文，分析论据和所运用的论证方法，掌握鲁迅的驳论方法。

情感态度与价值观：

培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识。

根据学生现有的知识储备和知识点本身的难易程度，学生很难建构知识点之间的联系，这也确定了本节课的重点、难点。重点：认识鲁迅杂文的特点;难点：直接反驳和间接反驳相结合的方法;

新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法：阅读法、谈话法、小组谈论法。

我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一环，为了使学生学有所获，我将从五方面展开我的教学过程。

好的导入未成曲调先有情，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还要形成阅读期待，激发学生的学习兴趣，产生探究的欲望。请列举进入当今社会有哪些举世瞩目的成绩?作为中国人应感到幸福、骄傲和自豪;然而，我们的旧中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位中国文学家、思想家、革命家和教育家，以自己的文笔一次次抨击当时那种旧社会制度。今天，我们来学习鲁迅先生一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)。

对于学生而言，语文教学应培养他们喜欢阅读、敢于阅读、乐于阅读的习惯，整体感知的教学环节可以实现这一目的，所以我先让学生浏览课文，扫除阅读障碍：弄清字词读音、解释下列词语。之后朗读课文，思考问题并在文中划出标识性语句：本文作者批驳的错误论点是什么?作者树立的观点是什么?(明确：“中国人失掉自信力了”;我们有不失掉自信力的中国人。)

(1)读课文前五个自然段，看看作者是怎样从对对方论据不能推出论点来进行批驳的?(明确：对方错误论据：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实”分析这些事实只能证明中国人失掉了他信力，发展着自欺力并不能证明中国人失掉了自信力，作者就是以此为突破口，证明敌方的论据不能证明论点，批驳了敌方的观点)

(2)再读七至八段，那些文字证明自已观点是正确的?(明确：作者通过大力歌颂历史和现实中的“脊梁”，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”——自信的中国人来证明自已的观点)

(3)文章最后一段起什么作用?“状元宰相”和“地底下”分别指哪些人?(明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量)

研读是解决重难点的重要环节，我将以“读”为主线，让学生在读中理解，在读中感悟，以培养学生的自读、自悟能力。在交流评价中变单向为多向，让学生都动起来，使不同层次的学生在互补互促中共同提高。1、大声朗读立论部分，你认为什么人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?

(明确：因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，从最广大人民的利益作为出发点，永远也不会失掉自信力，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“国联”“求神拜佛”的人。一种是不贪图名利，勤学苦练，创造灿烂文化，推动历史进程的人，如毕升、李时珍等;一种是不怕流血牺牲的民族英雄，如李自成、岳飞、文天祥等;一种是代表人民利益，不顾个人安危，为百姓办事的人，如杜甫、白居易、关汉卿等;一种是历尽艰辛，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等，作者对在历史上起过进步作用的人的高度评价，他们是“中国的脊梁”)

(明确：鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬因为爱憎分明，鼓舞斗志，充满力量。)

3、小组讨论：本文的写作特点?(通过这种讨论的方法，可以集思广益，互相启发，同时还可以激发学生的学习热情，培养对问题的钻研精神并训练学生的语言表达能力。在此期间我会进行巡视，个别点拨，最后进行归纳总结。)

(明确：通过反驳论证来批驳错误的论点，主要采取反证的论证方法。这篇驳论性杂文，针对当时社会“中国人失掉自信力了”的论调，进行强有力的批驳。文章在驳论部分，“中国人失掉自信力了”的观点的三个既定事实“自夸”“国联”“求神拜佛”进行批驳，摆事实、讲道理，运用了反证的方法，采取通过反驳论证批驳其论点的方法，先证明对立的另一论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确，来反证认为“中国人失掉自信力了”的错误，虽然文字不多，但句句在理，直击要害，痛快淋漓。本文短小精悍、写法灵活，这也是鲁迅先生杂文风格。)

语文是人文性与工具性的统一，那么在感知和研读环节了解了文章“写什么”和“怎么写”之后，拓展环节应该让语言与精神同构共生，品出美文的魅力，读罢此文，我们深感到鲁迅先生的爱国热情，“中国的脊梁”终于把中国人的自信从过去带到了现在。当今的中国经济快速增长，人民生活水平不断提高，在世界的舞台上有着稳固的国际地位，作为中国人我们感到骄傲和自豪，但与此同时，大家用感受到沉重的历史使命，让我永远铭记历史教训，现在认真学习，以后努力工作，做一个自强自立的中国人，为社会主义建设添砖加瓦。

对于本节课知识的归纳，我采用随机提问的方式。每一个提问到的同学总结一条，让每一个同学都有总结本节课所学知识的机会。我之所以采用这种方法，是因为这样可以促进每一个同学积极地学习并可以了解同学们的学习情况。语文教学没有明确的终结点，而是引导学生从这个问题走向另一个问题。促使学生将学习延伸到课外，构建起大语文学习观。所以我的小结作业设计成今天读后感，作为当今社会的人要怎么做?

为体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。我的板书比较注重直观、系统的设计，这就是我的板书设计。

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇10

1934年“七·七卢沟桥事变”之后， 8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅先生在9月25日53岁诞辰时，写下了这篇著名的杂文。

此后发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。

细细品读此文，文章不过左右，实属短小精悍，结合它的写作背景，在中华民族遭受日本帝国主义的铁蹄在践踏、侵略东三省，又向关内步步进逼，亡国灭种的局面迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑之际，鲁迅先生用犀利的笔伐拎出了“中国的筋骨和脊梁”，无疑给中国人灰暗晦涩的心里注入了一剂强心针！

现在回首这八十年的历程，中国人民没有失去信心，我们不忘历史、矢志不渝，我们小米加步枪赢回了抗日战争，原子弹、氢弹先后**成功，人造卫星、航天飞船、“玉兔号”纷纷上天，香港、澳门顺利回归祖国，经济持续增长成为世界第二大经济体。

中华民族充满信心、充满期待，坚定不移地走在伟大复兴的道路上！

中国人失掉自信力了吗读后感悟 篇11

谈及鲁迅这位作家，总能让人想到他那白话文与文言文掺杂一起的写作方式。他的文章总让我们读起来非常之绕口，可又不得不觉得其实他写作的每个字都是经过精雕细琢的，缺了那个字就少了那份韵味。

在我的印象中鲁迅是一个爱国的勇士。从他弃医从文的经历就可以看出他对国家的一片赤胆忠心。他用他那犀利的笔锋，唤醒一批又一批国人沉沦的心，激励着一批又一批国人爱国主义精神的苏醒。他的文章为中国的革命付出了一定的贡献。

例如这篇文章《中国人失掉自信力了吗》，他在文中写到：国人从信地信物信国联信佛总结 出这几年来国人心态的变化，从而抛出话题有人感叹中国人失掉自信力了进而分析感叹的缘由因为信地、信物、信国联、信佛他是一种他信力，中国人从来没信过自己。随后分析失掉自信力的后果使中国人长期迷失自我找不到奋斗的方向，随即中国就会没落。

紧接着又提出自欺力的发展进一步论证中国如果失去自信力后果之严重。但是鲁迅随即笔锋一转，讲到并不是全体中国人都失去了自信力，中国的崛起正是靠着这些人，中国的脊梁就是靠这些人支撑着。振兴中华就需要这些人去奋斗，最终提醒人们不要失去自信力，要坚定不移的相信自己，朝着一个方向勇往直前，必定必定会创造美好的未来。

鲁迅的文章就是这样一针见血的指出国 人所具有的缺点，并直接点出这样执迷下去的后果，点醒这沉迷于其中的人们，并提出良好的建议，让读其文章的人在心灵上得到一个提升。也从他的文章中深深感到他的爱国情怀。他无时无刻的都在为伟大祖国的振兴作出贡献，虽然他不曾像战士一样在战场上骁勇善战，挥汗如雨，但是他却在国人的心里割下了一个有一个的毒瘤。我从心里由衷的佩服他是一个伟大的爱国作家。