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看神奇校车有感

发表时间:2023-03-29

看神奇校车有感500字系列。

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看神奇校车有感 篇1

这个暑假我看了很多,书其中我最喜欢的两本书就是《安徒生童话精选》和《神奇校车之走进微生物》。我读了《神奇校车之走进微生物》,它让我明白了许多的科学知识。

它主要讲了:微生物已经在地球上生活了35亿年了比植物,动物,恐龙或地球上的任何生物都早,当然也比人类要早得多。

因为微生物是地球上最早出现的生命形式,所以它们构成了食物链的最底层,喂养着地球上的所有当然的生命。

但是也有让你生病的微生物被称为病菌。我还知道微生物虽然很小,但能帮上大忙。我们呼吸的部分氧气,就是由不可见的藻类产生的。霉菌可以来制造干酪,霉干酪就是里面加入蓝霉菌制成的。许多不同种类的细菌被用来制作酸奶。微生物也能用来制成药物,保护我们的健康。有的微生物甚至可以清除核除废料。

最后我要说微生物万岁。

看神奇校车有感 篇2

今天,妈妈给我从图书馆买了一本新书,叫《神奇校车之穿越雷电》。我兴奋地坐下看了起来。故事在讲一位叫弗瑞丝的小姐带着一群学生,乘坐可以随意变化的神奇校车:有时把孩子们变成电子或质子,随空气而上下运动;有时跟电光一起,去体会雷电产生的感觉。

我看着看着入迷了,感觉自己也是其中的一员,坐在神奇校车上在空中飞行。过了一会儿,我被撞出了神奇校车来到外面,漂浮在空气中。别人都和我一样,漂浮在空气中。突然从远处飞来一个大大的.圆圆的球飘在我们的胸脯下面。我一会儿变原子,一会儿又变质子,真好玩。

醒醒.醒醒。妈妈的叫声打断了我的梦,是因为我看着看着就睡着了。 这个梦让我想到要是真的有那种跟书里一样的校车就好了,这样可以让我们大家变成原子或质子去体会雷电产生的过程。我长大要当一名科学家,研究神奇校车,满足大家的愿望。

看神奇校车有感 篇3

今天,我看了一本书,书的名字叫《神奇校车水的故事》。书里是这样讲的:老师弗瑞丝开着旧校车带同学们去自来水工厂。当校车从一个隧道出来时,校车变了样,我们也变了样,每个人都不知道被谁套上了潜水服。汽车升到云里,我们变得越来越小,每一个小伙伴都在雨滴里,雨滴开始往下掉,我们掉进一条小溪里。不一会儿又来到水库我们进入水净化系统,老师弗瑞丝带同学们到混合池去,在混合池中,一块块明矾被加入水中。明矾成了小颗粒,然后所有的污泥都被这些小颗粒粘住了。老师又让我们去沉淀池,在那儿小颗粒沉到下面,干净的水从顶部流走,现在我们要去过滤池了,这是沙粒过滤池,它会把水中残余的杂物过滤掉,我们就是杂物,幸好老师发现了一条通道,在过滤池通向贮水罐的管子中,氯被加入水中。氯会杀死任何残存病菌。氯化物也被加到水里,这是为了防止孩子的龋齿。我们又到了贮水罐里,我们进入主水管又流入墙上的水管,一个人打开洗手间的水龙头时,我们飞溅出来。这正是我们的学校,我们又恢复了正常。

看了这本书以后,我深有感触,现在我们北方干旱,南方又雨水成灾,前几天报纸上说杭州某一条河水被污染,造成几万人河水困难了,好多人只能望梅止渴,这都是人们不爱护环境将大量的工业生活用水随意排放,造成了水源污染。污水中含有大量化学物质和有害细菌,人们喝了这种水会造成慢性中毒,严重的会造成生命危险。

水是生命的源泉,可以说任何生物都离不开水,所以我们要从小爱护水源,节约用水,从身边的小事做起:1。淋浴比盆浴节水2。一水多用,比如:淘米水可以洗菜、浇花3。洗澡时,放热水前总有一段冷水,可以用容器装起来。

爱护水资源是我们人类的大事,让我们从自己身边的点点滴滴做起吧!

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看浮士德有感1000字10篇


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看浮士德有感 篇1

故事简介

01

主人公浮士德是个不甘于现状的学者,他厌倦了知识,后悔没有做出一些对世人有益的事。此时魔鬼梅非斯托现身,引诱他出卖自己的灵魂,实现享乐尘世的梦想......

个人感受

02

读完《浮士德》给我的第一感受就是累。

首先,由于文化背景的不同,读《浮士德》会显得非常吃力。特别是歌德在书中大量引用了希腊神话、圣经中的故事,对此不了解的读者,自然一头雾水,阅读兴趣也因此大打折扣。

其次,《浮士德》是德国伟大作家歌德耗时六十多年创作完成的,其中的第二部歌德更是每天只能写巴掌大的一段。如此一点一点往外挤,自然免不了故事拖沓、艰深难懂。

像中国的《红楼梦》一样,《浮士德》作为欧洲四大名著之一,也有一批专门研究“浮学”的学者。《浮士德》作为一部能经得起历史推敲的作品,自然不可能立即读懂。

就像书中梅非斯托所说:“朋友,生活的宝树青葱,而一切理论都显得朦胧。”

但我还是很推荐其中的第一部,较之第二部来说,“悲剧第一部”更欢快易懂,可读性更强。相信读完,一定会有许多感想与启发。

看浮士德有感 篇2

荣格以往这样评价“不是歌德创造了浮士德而是浮士德创造了歌德”,《浮士德》在世界文学史上有着极其重要的地位和影响,它与《荷马史诗》,但丁的《神曲》,莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲的四大名著。

《浮士德》是我看的晦涩难懂的几部书之一。经过读了三遍原文,查阅了一些解析,我才看明白了一些。《浮士德》是歌德根据16世纪一个民间传说写成的诗体杯具。它描述了主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。主人公经历了书斋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。在这些经历中,我看到了一个为不满现实而不断探索人生真理、不断追求的人,他的形象是18世纪德国先进资产阶级知识分子的典型代表,他的探索则象征了从文艺复兴到19世纪初300年间欧洲资产阶级精神发展的历史。

主人公浮士德被塑造成有血有肉,善良与邪恶的矛盾体。他对学识十分热爱。“啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,还有神学,全部都进行了彻底的钻研。”甚至,他是一个追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。”他为了学,放弃了自我:“为此,我才向魔法屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看是否能明白一些玄机;这样我就不用再汗流浃背,去探自我不明白的东西……”他对未知的东西感到兴奋万分,对自我的知识感到不足,对学的热爱已经不可自拔。

“谁若不断努力进取,我们就把他救助。”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。他还不断行动、不断追求、不断克服迷误,所以他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。他的精神是向上的,对学的追求和热爱还有期望,都是我们学生应当学习的,我们要和他一样,善学、乐学、爱学。

浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,上进的人,不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是在生活中不可缺少的不断追求人生真谛的探索精神。

浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间。歌德认为,沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等,他的神性要强过魔性,他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、进取向上,这就是所谓“浮士德精神”。

善良与恶相生相克,当我们认识到自我的罪恶时,其实我们已经变成了天使。

看浮士德有感 篇3

福斯特是不朽的戏剧的一部分,主要以德国民间传说为主题,以德国和欧洲社会为背景的文艺复兴,描述了一种新的资产阶级先进的对现实的不满,试图探索生活的意义和生活的社会梦想。

第一,英雄浮士德的形象

读一个工作,用来分析里面的字符。戏剧的主要部分描述了浮士德自我完善的英雄,追求真理,经历了素食生活,感情生活,政治生活,追求古典美和五行的功绩。在这些经历中,我们看到的是对现实的不满,不断探索生活的真理,不断追求人,他的形象能够说是18世纪德国先进的资产阶级知识分子典型的代表他的探索象征着艺术历史的欧洲资产阶级精神的发展在复兴到19世纪初。浮士德的外表直接描述了他对当时所谓的知识,怀疑,哲学,判例和医学以及神学的怀疑和否认,我已经研究了这一切,它仍然是一个愚蠢的人结束不必须最轻微的别致。可是,经过阅读下头,我们明白他的智慧绝不是他说的,在他的时间,他是一个真正的学者,谦虚和学习。可是当他的追求和梦想苗条,年龄高的时候他仍然有年轻人的热情和冲动,复活节的钟声把他拉回死亡线。而基于对魔鬼的理解,我们能够想象,魔鬼的打赌是多少勇气和力量,这绝对是对自我的挑战,也是对社会不满的强烈抵抗,对自我的爆发的极端精神。

可是,我们说人是一个复杂的动物,它反映在性格的多样性的性质。我们还必须看到他悲惨的负面,同时承认浮士德的优秀闪点。也许浮士德的贪婪和变性部分是由于费斯图的诱惑,但事物的发展往往是决定性的。例如,玛格丽特在戏剧中的杯具足以说明这一点。从福斯特对玛格丽特的动机和过程的方法来看,我总是觉得他主要是由欲望驱动的,因为他们两者在信仰上有很大的不一样,而福斯特几乎都用甜言蜜语或誓言来回答玛格丽特里特,他们真的有两个爱感情,那么他们的红地毯也被堆积起来,他们的感情仅有三倍的热量,没有长期的保护。在二十一世纪,由于不一样的信仰,我们被夫妻分开,在绝对信仰的时代,这并不罕见,并非最不重要。整个过程的奢侈福斯特只是作为fauxide的同谋,创造他的机会和物质支持,faust是那种margaret的脖子上的锁子,她的岳父更紧,最终回归死亡。虽然他深深的忏悔了这一点,但也无济于事。福斯特和玛格丽特的感情,对海伦的不断出现和持续深化持怀疑的态度,福斯特和海伦的戏剧第四幕一齐,也是胶水,生命和死亡相徐。许多学者结合了歌德时代的时代,海伦是中世纪古典美的体现,浮士德和海伦结合的自然美是追求美的。事实上,美国福斯特的诗人对爱有独特的观察和崇拜。但如果从故事的故事,如果他对海伦的爱是忠诚的,那么是因为她的死亡和玛格丽特的死亡和如何解释呢,除了福斯特的感情观是值得怀疑的,他也有一个资产阶级的冷漠,冷漠的一面。例如,在奥尔巴赫酒窖的酒店场景中,奢侈的费斯托对醉酒的酒鬼嘲笑和伤害,站在他的一边没有反应总之,他的身体一点一点你需要探索。

第二,浮士德与魔鬼的关系

在诗歌戏剧中,我一向觉得浮士德和费斯托之间有一个微妙的关系,不仅仅因为他们之间的赌博,有时我甚至觉得浮士德是奢侈的,奢侈的福斯特在一些场景是浮士德的支持。在魔鬼魔鬼festo的歌曲有一个历史性的飞跃,他不再是简单的心灵的概念,肢体发展或三头怪物。他明白浮士德的深渊,他熟悉天文学,地理学,哲学和巧妙运用心理学,我认为他在某些地方也是浮士德一样的叛逆和追求。在天堂的前奏中,他敢于打赌魔鬼和上帝,作为一个邪恶的化身和消极的精灵,他在各个时期,神圣事物的逐渐衰落进行了无耻的亵渎和辛辣的嘲笑,他的诗,我觉得他是唯一一个总是坚持理性的人,总是不自觉地屈服于世界,嘲笑教会虚伪,嘲笑法院,嘲笑大学中的教条教条,嘲笑浪漫的诗歌死亡。。。例如,在快速的场景中,他总是看起来像一个很合乎逻辑的,但实际上是反对疯狂的态度嘲笑学校。第一点,作者阐述了浮士德心理学的多重性质。从某种意义上说,福斯特的内在冲突也是他和节日之间冲突内化的表现,他与福斯特的冲突也是他内心冲突的外化。虽然诗歌戏剧只是在公众的,开始,魔鬼弗拉基米尔以往作为浮士德的仆人,但从读者的角度来看,他们之间的矛盾是不言而喻的。内部化yehao,在值得一提的实施例之外,它们之间的关系绝不是诱惑和诱惑这么简单。浮士德的未来是一个危机,并可能在任何时候都变成魔鬼的奴隶,逃离的节日是所有障碍和邪恶化身的父亲。但,不断追求自我完善faust不仅仅从死亡的下沉,也实现了生命和梦想的价值。邪恶在那里从负面的戏剧,但经常好的事情成为了驱动力。

三,富有的哲学含义

在戏剧中,作者经常能够看到一些十分哲学的陈述和一些哲学类型的争论,例如,在世界的起源问题上,泰勒和普洛特的争论是十分典型的,它也是诗人的歌德世界的直接反映视图,这与当时丰富的哲学气息密切相关,但对作者来说,大大增加了阅读的难度。然而,一些与我们的灵感的生活哲学的句子也是伟大的。魔鬼常常用来扮演这样的主角。

看浮士德有感 篇4

诗体杯具《浮士德》是歌德的代表作品,该小说的创作延续了60年之久,凝结了歌德一生的思想结晶和艺术探索的智慧,为德国和世界文学立起了一座丰碑。它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。《浮士德》凭借博大精深的思想价值及其鲜明的艺术特征谱写了一部灵魂发展史和一部时代精神发展史。《浮士德》是现代哲学的诗,又是诗的现代哲学。它艺术地表达出来的新世界观、人生观,是歌德留给后人的宝贵精神遗产。其中的“浮士德精神”更是给人巨大的启示与力量。

(一)苦难

人活在这个世上,会遇到数不尽的苦难。刀刀说:“在某一天欢乐,在某一天忧伤。”张爱玲说:“人生那么短,苦难那么长。”可见,世上没有人能够脱离苦难困难而存在。各家有各家的愁,各家有各家的难题。读了《浮士德》,深感一部伟大的作品自有其伟大之处。

该作品不但具有鲜明的艺术特征,并且具有较高的思想价值。于今日“浮士德精神”仍能给我们很多的人生启示,是跨时空的人类财富。

作品中,魔鬼靡菲斯特与上帝一齐,将浮士德作为赌赛的对象,魔鬼认为人类必定堕落,代表着“恶”,与上帝的“善”构成了矛盾的统一体。上帝则认为人类是不断向上发展的。作为“恶”的代表,魔鬼的形象具有十分重要的意义,生活中我们谁也不愿有他存在,但他又客观存在于我们的生活中。世上每个事物的存在都有它存在的意义。他与上帝构成矛盾的统一体,在肯定与否定、至善与至恶的矛盾运动中,又推动着浮士德一生不断前进。靡菲斯特则嘲笑一切,否定人生价值,而浮士德执着地追求真理,肯定实践的意义。他们二人之间的主角关系,正好辩证地解释了恶的力量在我们生活中乃至整个人类社会中的作用。苦难既然存在,自然就有其存在的价值。人生而为人,都渴望自我愿望都能实现,自我的人生平安欢乐一些。可是光想是不够的,要付诸行动,而在这条路上肯定会有这样那样的阻碍。唐三藏想取得真经,就要经历九九八十一难。运动员想取得佳绩,就要经历自我的不断锻炼与拼搏。要想上个梦想的大学,也得要经历一番寒窗之苦。总之,我们在做一些事,实现一些愿望的过程中,必然会遇到阻碍。苦难成为了我们每个人生命中不会缺少的元素。

(二)磨难

苦难无人不依,那么我们该怎样应对它,解决它呢?托尔斯泰说:“当苦难来访时,有些人跟着一飞冲天,也有些人因之倒地不起。”你是要做个一飞冲天,寻求真理的勇敢者,还是愿成个在困难前畏畏缩缩,自甘堕落的人呢?

伏尔泰说:“不经历巨大的困难,不会有伟大的事业。”浮士德精神也启示我们:在困难面前,要不抛弃不放弃自我的信念,进取进取,乐观向上,尽自我最大的力量争取成功。不经历风雨怎会见到雨后绚烂的彩虹,遇到苦难要学会勇敢地应对它,勇敢地理解苦难的磨练,这样才能成就自我的伟业,就算不成功,那也实现了自我的人生价值。最终你会问心无愧地说,这一遭,没有白来过,我曾真正地活过,奋斗过。《浮士德》中靡菲斯特说:要有苦难然后才有幸运,愚人们却全不知情;智者之石如若他们得到,石到手时也会把智者丢掉。这句也真正体现了,苦难对于一个人成功成长的特殊意义。

歌德说过:“痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。”我国圣贤孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”无数的先贤都告诫我们苦难于我们人生的重要作用,启示我们要勇敢理解生活抑或梦想给我们的磨难。磨难之后,必是幸福。《浮士德》的巨大思想价值还体此刻,歌德用象征的手法,经过浮士德几个阶段的追求,对新兴资产阶级的精神发展历程作了深刻的回顾和总结。而浮士德的杯具性,则说明了终极的善是难以穷尽的,而人的追求本事即外在的生命是有限的。但他的精神,充分肯定了现实的实践意义,反映了人生道路探索的漫长曲折的道路,对自然、社会、人生都体现着斗争的智慧。我们试想如果他贪图享乐,胸无大志,庸碌无为,且执迷其中不能醒悟,那么他将坠入魔道,走向堕落。

异常欣赏书中浮士德所说的一句话:“我要纵身跳进时代的奔波,我要纵身跳进时代的车轮;苦痛、欢乐、失败、成功,我都不问,男儿的事业原本要昼夜不停。”虽然浮士德是一个杯具,但他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、进取向上的。从他身上体现出来的这种应对人生的进取态度和进取的进取、追求精神,是值得我们学习的。

(三)天堂之路

“谁若不断努力进取,我们就把他救助。”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应当学的。还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的期望。我们要善学,乐学,爱学,做一个进取向上的人。

浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求人生真谛的探索精神。

我们每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题,必须选择,并且不断追求,自强不息,勇于实践,使自我免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和梦想。

作品中还有些东西,给了我很大的启示与思考。比如说,文章中学生说,我要欣喜地投入学问,要怎样才能和学问相亲,先生?靡菲斯特说,远的不必去过问,先看你如何选择课程?学生:我期望做一个饱学诗书,既想学地理,也想学天文,一面研究人文,一面研究自然。

靡菲斯特答,你的想法很好,可是你过于浪漫。要先学会还原与分类……是呀,有时候我就有类似的困惑,什么都想了解,什么都想明白,做一个饱学诗书,无所不知的人。结果忙忙碌碌,最终啥都做不好。我们都是普通人,我们学东西做事情,时间与精力是有限的。不要把一切想得过于完美与浪漫,应当客观评价自我,正视自我。在学好学生阶段要求学习的科学知识外,其他的就根据自我的兴趣爱好有选择性地学习,不能好高骛远,否则最终只会得不偿失。在学习的过程中,当遇到难题与疑惑时,我们就要学浮士德一样,进取进取,自强不息,虚心向智者学习,这才是理性的学习方式,也才会拥有充实欢乐的人生。经过一番磨难,一番生活的历练,不管成功与否,天堂幸福之门就会向你开启。

闲时读《报任安书》、《爱玲私语》、《假如给我三天光明》,学学司马迁、张爱玲、海伦.凯勒、史铁生、安意如等在逆境中求生的精神……天堂之门也许不存在,但成功幸福之门会向你敞开!

看浮士德有感 篇5

《浮士德》是歌德的一部代表作,他写这部巨著,前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于18xx法军入侵的时候,第二部则完成于1831年8月31日,是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

书是我的最爱,我喜欢看一些富有哲理的名著,从中汲取无穷力量。朋友介绍我读《浮士德》,我花了一个星期时间读歌德的这本经典名著,当我读完《浮士德》,有种无形的力量促使我要不断奋进,促使我不要停歇追求的脚步。

《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧,第一部二十五场,不分幕。第二部分五幕,二十七场。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索。浮士德经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。浮士德自强不息、追求真理,勇于实践和自我否定,这使他免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系,不是视之为绝对的对立,而是把它看作互相依存、互相转化的关系,揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论,以及诗剧结束时天使们唱出的:“凡是自强不息者,到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。

有一句话说的很好:“河的对岸风景无限好。”也就是说,自己所向往的东西往往是最美丽的,然而,正是这种美丽的向往才促进你不断上进。

几个世纪过去了,浮士德这个人物原本就是一个虚构,但他一直活在我心里,在我疲惫的时候,仿佛他在催促:“不要停歇你追求的脚步!”

看浮士德有感 篇6

浮士德是歌德的著名长诗,这部作品花费了歌德大半生的努力,直到歌德垂暮之年才真正完成。

浮士德的故事其实在德国广为流传,浮士德可能是中世纪一个真实存在过的人物,他本事过人,发明了各种在当时看来是不可思议的器具。当时愚昧的人们无法理解他的神通,就传言他和魔鬼有着交易,是有魔鬼在暗中相助。"魔鬼交易"这一故事类型也就大致在此后流传开来,大致资料都是:[某人为了得到知识、永生、权力等等而将自我出卖于魔鬼,昧着良心替魔鬼干各种肮脏的勾当。"当然,这类故事受到中世纪宗教愚昧(如[猎巫运动")的影响,在今日看来是有一些可笑和不可理喻的。久而久之[魔鬼交易"就成了浮士德故事的起源。

在阅读《浮士德》之前,我先大致了解了一下这部作品诞生的背景--关于浮士德的优秀作品一共有两部,一部是马洛所作的《浮士德博士的杯具》、另一部就是歌德的《浮士德(上。下)》,这两部作品诞生的时间都是欧洲历史上十分重要的时间点:前者是文艺复兴,后者则是启蒙运动向浪漫主义运动过渡的时期。我大致了解了一下两部作品,《杯具》一文,马洛主要强调了浮士德博士对知识、权力的追求,以及他向魔鬼出卖灵魂后的自负心理,当他最终意识到自我期限已满要堕入地狱的时候,才诚惶诚恐追悔莫及,最终在无限的恐惧和悔恨中被魔鬼拖入了地狱。能够说这个故事,就像莎翁的杯具一样,充满了对人的心理描述,以及对人性脆弱、人性弱点的深刻反省,浮士德在这部作品中是被作为一个出卖自我灵魂的负面主角来处理的,他的执着进取的正面形象只是一个陪衬。总体来说这是一部好作品,可是把[追求知识、力量,渴望强大和优秀"视为一种[渎神"、[僭越上帝权威"的行为,当成要批判的对象,这中间就流露出了一种中世纪残余的[反智主义"、[反科学主义"的思想,在当今看来,是一种反动的思想。并且作品中不断塑造人的狂妄和人的内疚,不断强化上帝的权威,也隐含了一种[人类应当跪倒在上帝面前诚惶诚恐"的宗教[罪感"。文艺复兴时期的人们虽然理解了享乐主义、理解了追求金钱,甚至有走向纵欲主义的倾向,可是实际上在人们的内心中,人们并没有放弃对上帝那种诚惶诚恐的心态,并没有勇敢地相信自我的意志和理性,欧洲人还没有从宗教所塑造的自卑感中走出来。

到了歌德的时代,情景就已经大有不一样了。十八世纪末到十九世纪初,是欧洲波澜壮阔的年代:牛顿定律等自然科学的发展、启蒙运动的展开、资产阶级革命的风起云涌、工业化的浪潮、自由资本主义的兴起、拿破仑的征服、德意志的统一,在这样一个时代中,传统的宗教力量大大减弱,自然神论、泛神论和无神论代替了罗马教廷和道德教条,人们开始相信自我改造自然的力量,并且在国际舞台上开始勇于去追求权力、相信自我的理性、践行自我的意志。此时的人们甚至不愿意再去理会理性主义时代那些陈腐僵化的教条,而要求实现自我、实现意志的解放。于是,伴随着艺术界的狂飙突进运动,浪漫主义时代到来了。而歌德的《浮士德》正是这个时代的产物。我们能够在浮士德中看到欧洲自文艺复兴后几百年的发展历程的缩影,比如在《浮士德》中,歌德宣扬[人难免误入歧途,可是只要执着追求,总会到达天堂",这也正是资本主义崛起后[个人奋斗"、[自由选择并自我负责"观念的体现;比如在《浮士德》中,浮士德斥责故纸堆,追求实践、有意义、有活力的生活,也代表了工业礼貌兴起后,迂腐的观念、僵硬的思想观念受到了人们的抛弃。总之,《浮士德》诞生是的时代与《杯具》已经很不一样了。

浮士德全书由上下篇组成,外面由一个套子套起来,套子的资料是:魔鬼梅菲斯特和上帝打赌,贬损人的尊严,说要把一个人引入歧途证明给上帝看看。上帝则对人充满了信任,相信人必须能自我救赎,从答应了梅菲斯特的赌约。梅菲斯特找到了不愿意沉迷于故纸堆的浮士德,还给他青春,带着他四处游历《浮士德》上篇是全书最精彩、戏剧冲突最复杂的一部分,也是最常被引用、改编的一部分,上篇主要介绍浮士德和少女玛甘泪的感情杯具:浮士德爱上了玛甘泪,玛甘泪为了与之幽会而给妈妈下了安眠药,失手毒死了妈妈。他们的感情被玛甘泪的哥哥发现,为了杀人灭口,浮士德杀死了玛甘泪的哥哥,然后逃走。之后玛甘泪怀孕生子,因为害怕事情败露而淹死了婴儿。最终事情事发,玛甘泪被判死刑,浮士德赶回来相救,但玛甘泪拒绝了。她死后,被上帝接进了天堂。这个故事之所以十分吸引我,是因为这样的感情杯具至今仍在各处上演着。在今日的报纸上,我们仍然能经常看到诸如[少女怀孕杀婴"、[男生为感情斗殴而杀人"、[叛逆少年误杀父母"之类的人间杯具,而此类题材也经常成为[残酷青春"类型艺术作品的素材。很多人认为这是[每个青春期少年长大成人必经的阶段",当然我是不太赞同这种评价的,成长不需要付出这么大的代价,可是刚刚长大的人确实不懂得很多事情的分寸,做事情超过了必要的限度,不论是多了还是少了,都最终会害人害己。在这篇作品中,作者让玛甘泪上了天堂,并让浮士德从罪恶感中解脱,并没有因为他们的罪行而对他们进行道德审判。这说明浪漫主义时代的人更加注重的是人内心的感情,对贴合人性但不贴合道德的感情和行为有了更多的宽容和理解。正如《杯具》一文中一样,《浮士德》的上半篇借着浮士德的悔悟,玛甘泪对自身罪恶的恐惧,深刻地描述了人类的内疚感和恐惧感。其实内疚感是性格杯具的本原,与命运杯具那种极力抗拒外界力量却不得相比,性格杯具通常都是当事人因为性格的某些缺陷或者行动的某种过失而导致了自我不想要的结果。当人做错事的时候会感到内疚,所以内疚感就成了性格杯具[杯具感"的来源--一种对自身行为憎恶而又无可奈何的感情。

《浮士德》的下篇是歌德垂暮之年才发表的,凝结了歌德一生的经历,所以它有了更多历史和哲学的内涵,也有了更多的情节。可是垂暮之年的歌德却不再有青春时代的活力,所以相比起上篇而言,这篇在戏剧冲突方面要逊色得多,在文艺史上的影响也要弱得多。在这篇中,歌德让浮士德为国王工作,经过发行纸币而解决财政危机。浮士德让梅菲斯特造出了人造人,并在他的带领下回到了古希腊和海伦结婚。之后浮士德又想要填海造陆,无奈魔鬼暴力[强拆"一对老夫妻的房子,浮士德愁瞎了双眼,最终最终满足地倒下了。浮士德死后,上帝将他带去了天堂与挚爱玛甘泪相见。在浮士德的下篇中,我们能够看到很多欧洲当时的影子。浮士德滥发纸币来解决财政危机的行为可能是当时统治阶级常用的做法;之后浮士德搞[人造人"、要回到古希腊,能够看出自然科学发展的影子,其中也有着此刻科幻小说中[克隆人"、[时空隧道"的影子,人们的科学意识已经代替了宗教意识。浮士德下篇中最重要的就是最终的两段:浮士德和海伦结合,生了一个儿子,这个儿子爱好飞翔,最终摔死在浮士德眼前。这段明显是出自古希腊伊卡洛斯的神话,有人认为这是在影射拜伦的死亡。这段标志着:浪漫也好、理性也好,实际上它们都是靠不住的。从文艺复兴到浪漫主义时代,欧洲人一向崇拜古希腊古罗马,可是歌德认为:古希腊和古罗马都已经过去了,古希腊的复兴并没有拯救被统治了一千年的欧洲,欧洲要寻求于一种新的礼貌--一种地球上前所未有的礼貌,那就是大工业时代。于是就有了浮士德最终试图填海造陆的一幕。浮士德想要征服大海,让他的人民在新的土地上幸福地生活,最终他最终满足了。这也代表了大工业礼貌时代的到来,而那两个被害死的老夫妇也代表了工业礼貌对农业礼貌无情地征服。

《浮士德》中的几个人物都有着明显的象征意味。浮士德代表着永无满足的实践、浮士德的助手代表着当时迂腐的经验主义哲学、梅菲斯特则代表着虚无主义和犬儒主义、玛甘泪是一个无知的少女。他们并没有明显的善恶之别,其实他们都是人性的一部分,歌德的《浮士德》其实就是人性的大杂烩。把所有人和在一齐,就是整个人类。

看浮士德有感 篇7

《浮士德》,著名作家歌德的作品.整篇文章充满着悲剧色彩。以浮士德的思想为线索,围绕浮士德引发了一件又一件的悲剧。这篇诗剧中,魔鬼魔菲斯特给我的印象最为深刻。浮士德确实为核心,但其影响力远远不如魔菲斯特。因为他,所以浮士德更加突出。

魔鬼魔菲斯特认为人类是无法满足的。他们最终必会堕落于他们的贪婪。而上帝却认为尽管人类在追求的途中难免会犯错误,但最终能够得到真理.于是魔鬼与上帝打赌,下到人间去诱惑浮士德.

浮士德为了寻求新生活,与魔鬼魔菲斯特签约,把自己的灵魂抵押给魔鬼,而魔鬼则满足浮士德的一切要求,如果有一天,浮士德认为自己满足了,那么他的灵魂就归魔鬼所有.

于是魔鬼用自己的魔法,让浮士德有了一番奇特的经历,他尝过了爱情的欢乐与辛酸,在治理国家中显过身手,在沙场上立过奇功,又在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时,他不由地说,自己已经得到满足.就这样,魔鬼收走了他的灵魂,可就在这时,天使赶来,挽救了浮士德的灵魂.这就是大体的情节。

魔菲斯特,书中的魔鬼,我心中的偶像。

浮士德虽然为本文主人公,具有其独特的个性,但是性格上的特点却不如魔菲斯特如此的鲜明。

因为是魔鬼。所以他有着一切人所有的坏品质。我认为,他是人,亦是魔鬼,他将人们内心的邪恶表现在了脸上。而人们只是将其掩藏在心中罢了。

魔菲斯特亦是人的代表。只有他,也只能是他才可以真正的体现一个人的本质。因为他,所以浮士德更加突出。

他的言行举止,处处符合他——一个魔鬼应有的损人利己行为。

他喜欢突然邪邪地笑,扬起嘴角,造出一个“魔菲斯特式的笑容”这个专有名词;他喜欢一本正经地整人,不留一丝痕迹;他能见死不救,无论你是官大或权重;他能杀人不眨眼,居高临下的瞥你一眼,让你尊严尽丧。一切的一切,都因为他是魔菲斯特,是魔鬼。

可即使他是个魔鬼,又能说明什么呢?他邪恶?他坏?

他可以在夜深人静时,静静地思考别人的事,他能为了自己一族,在上帝面前不卑不亢,他能轻蔑地对人类说:“造孽的不是人类自己吗?”他能在别人急得团团转的时候跑出来逗他开心。

真是个奇怪的魔鬼,奇怪到让你禁不住要爱他一下,相比之下表面上善良、可爱、无私,高尚的人类和上帝却原形毕露。

野心、政权、阵风麦芒。贪婪财宝,恶狗扑食。表面称兄道弟,暗地互相猜忌。表面谦和礼让,暗地私打算盘。遇到苦活累活,推给别人,嘴里还嚷着要给别人锻炼。遇到困难杂事推给别人,嘴里还嚷着要给别人邀功请赏。

所以,我认为浮士德虽未主人公。但这篇诗剧成功之处在于魔鬼,在于魔鬼个性的鲜明。在于魔鬼邪恶,在于魔鬼跃然纸上,直触心底。

看浮士德有感 篇8

《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧,分上下两部,共一万二千余行。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程,其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段,从而总结了诗人自己一生的生活经验,也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。

浮士德是一个虚构的象征性形象,但是他有鲜明的个性,那就是永不满足、不断追求,不断探索的精神。他的内心充满矛盾:一方面满足现状,享受现世幸福,另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘,有过错误,但是由于他的自强不息,所以能够不断前进,最后能够找到人生真理的答案,要做一个“每天争取自由和生存的人”,并被天使接到天堂,会见了圣人,见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽,引诱浮士德堕落,但实际上却促进了浮士德的前进与成长,正是他帮助浮士德走出书斋,投身于实际生活,也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进,魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。

生命的过程是一个不断追求的过程,使自己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。但首先我们需要明白,我们追求的到底是什么?浮土德知道他追求的是自由与生存,他在不断争取,“当我看到在危险中有为的人群与自由土地上的自由的人民结邻时,我才会开口,停一停吧,你真美丽。”;歌德知道他所追求的是文学领域中更高的造诣,所以他不断地学习吸收,积极从事文学创作。

有了追求,人生才变得充实丰富,生命才有意义。而我们呢?我们明白我们追求的是什么吗?追求名利?追求享受?有的人追求了一生的名利,最后得到了什么?有的人一生都在追逐金钱,最后在钱堆里他幸福吗?我并不是在否定这种追求,只是我觉得我们都在追求幸福,那我们是否应该不断追求更高的理想、信念呢?

追求是需要勇气的,追求路上的任何困苦和幸福都是阻碍我们继续追求的绊脚石。然而只要我们跨过去了,那么我们离追求就近了一步。生命中因为有了追求,所以精采,生命中因为有了追求,所以绚烂。有时候,追求甚至是支持我们生命的支柱,我们活在这个世界上的意义。了解我们的追求,坚持我们的追求,为我们的生命多添一份色彩。

看浮士德有感 篇9

《浮士德》是“天才诗人”歌德毕生的大作,从二十五岁到八十二岁,这部杯具的写作贯穿了他的青年、中年以及老年时期,是他八十多年的生活和思想的结晶,具有极深刻的哲学资料,充分反映了歌德当时所处的德国社会生活。《浮士德》是德国最伟大的文学巨著,也是世界文学中的瑰宝。

《浮士德》是一部蕴含了深刻哲理的巨作。令我印象深刻的是天主与恶魔之间的赌约。否定一切、打倒一切的恶魔自信能够引诱浮士德堕落,把他的灵魂劫往地狱,而天主坚信“善人虽受模糊的冲动驱动,总会意识到正确的道路。”,并且认为“人类的活动劲头过于容易放松,他们往往喜爱绝对的安闲;所以我要给他们弄个同伴,刺激之,鼓舞之,干他恶魔的活动。”所以理解了恶魔的赌约,也允许恶魔进行破坏活动。他相信浮士德能够得到最终的拯救,并且认为梅菲斯特进行的干扰活动反而能够激励浮士德在追求人生意义的道路上不断摸索与前行,永远不断地进行更高的活动。这体现了歌德的对立统一规律的哲学思想。以浮士德为代表的善与以梅菲斯特为代表的恶是一对矛盾,他们是既对立又统一的,并且在必须条件下能够相互转化。所以在本剧中,恶也成了神力的一部分。

《浮士德》之所以被称为一部杯具,是因为剧中体现了浓烈的杯具色彩,可是在歌德的版本中,浮士德的灵魂最终升上了天国,体现了永恒的天主之爱。这部杯具分为第一部和第二部。第一部讲述了浮士德对于知识学问的无力感到失望而乞灵于恶魔梅菲斯特,追求官能的享受,可是浮士德发现官能上的享受包括男女之爱也并不能使他满足,结果以格蕾辛的杯具告终。第二部中浮士德先是转向追求以海伦为代表的古典美,即古希腊文化和艺术之美。浮士德与海伦的结合象征着古希腊文化与北欧文化的结合,但结果又以海伦的杯具结束,意味着两种文化融合的失败。最终浮士德转向了为人民的自由与幸福进行创造的活动。他带领人民征服自然,围海造田,并且从中得出了“智慧的最终总结”——“要每一天争取自由和生存的人,才有享受两者的权利”。当他想到人们因为他的奉献而享受着更好的生活时,他就找到了人生最大的价值。

《浮士德》是德国作家歌德创作的一部长达12111行的诗剧,第一部出版于18xx,共二十五场,不分幕。第二部共二十七场,分五幕。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索,以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生意义和社会梦想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

《浮士德》构思宏伟,资料复杂,结构庞大,风格多变,融现实主义与浪漫主义于一炉,将真实的描述与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处,善于运用矛盾比较之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳,到达了极高的艺术境界。

看浮士德有感 篇10

开始看了《浮士德》。认认真真推敲每一句话的意思,看了两个钟头,才把书的序言、献诗、舞台序幕和天上序曲给看完。

这书是难懂的,以往看过一遍,是大二的时候,喜欢打手电熬夜看书,每一天也就能安静地看个2、3个小时吧,所以效率不高。记得老早的时候,看名著只为了情节,直到此刻依然有这种观念,大凡故事不够吸引人的,蕴涵的道理再深刻我也不会有兴趣去读。所以吧,说到底我不是个爱读书的孩子。

这个《浮士德》其实满神奇的,首先它的写作方式是舞台剧本的形式。其次,故事十分具有想象力,完全天马行空。第三,“歌德”这个名字很能满足某种小小的虚荣心。第四,看着看着,就会发现里面有好多似曾相识的看法、观点或者景象。所以,尽管很艰深,我依然憧憬着再一次阅读它。去年暑假把书买回来一向搁置着,趁着最近立志读书的机会决定先把它给啃下来。

一开始看小说喜欢把自我觉得好的句子摘抄下来。这些被我相中的,多数都不是什么辞藻华丽,对仗工整的,而仅仅是在资料和情感方面和我有共鸣的。比如在看贝多芬的书籍时,一般把贝多芬夸张的描述成神灵的语句是我最中意的佳句。呵呵,常常再回头看这些摘抄的时候觉得当时自我很幼稚,一页书看看可是1、2分钟,有时为了抄几句话就要花费5分钟的样貌,这样等到再回过来读的时候,常常已经没有先前那种活力和如饥似渴的感觉了。所以之后开始改成某伟大领袖的做法,在书边做批注,比如哪一句好,自我怎样想的,或者是看到某个很文学的字词去查字典,然后在书边写上拼音与解释。这样做似乎还不错。可缺点是仅仅适用于自我的书本。到之后偷懒了,什么都不写,习惯看书的时候拿只木头铅笔,看到喜欢的就划下来,这样的结果是,因为不费力,所以每每有一点点的感动就摘下来,以至等读完一本书以后,发现每一页都是一片狼籍。想想都是RMB换来了,这么糟蹋,以后看第二遍的可能性基本就为0了。总不能哪天心血来潮真的拿块橡皮把所有的铅笔印统统擦去吧?哎,可怜了我那本……了。并且更主要的是,习惯边划边看的过程后,自我对于资料的理解就不再深刻了,因为句句都是“重点”,我又何须体会文章的内涵,结构呢?

于是,读书的时候,思考就少了。

此刻看这个《浮士德》,新的问题又产生了。我最厌恶的事情就是一页书上一半是资料,下一半是很多小字体的解释,而通常这些解释又和种种圣经故事、希腊文化联系起来,一看就是一大串。这种情景下,不看就无法了解作者的意思,看了又容易打断自我的思路,真的是很麻烦。所以只好这样,每看一章之前先把解释全部看一遍,有个大概的印象,这样呢,等看正文的时候就能够比较通畅的理解资料,也不用再回过来看厌恶的注释了。

好啦,晚了,看来今日是补不出个读后感了,明天继续。这篇么,就当是个“读书有感”吧,呵呵,本来因为故事情节,取名叫“今日心境相当沉重”的。

看《繁星》有感模板


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看《繁星》有感(篇1)

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的著名作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容:

一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上,母爱是伟大的,母爱是最高最美的好的东西,母爱是孕育世间万物的源泉。所以冰心奶奶才会这样写道;母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?因为有童真,童趣,童心,才会有我们美好的童年,所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景,而是充满纯真童趣的岁月;所以冰心奶奶才会写到这样的诗句:“万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,喊着微带的灵魂。”

二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家,我们只有保持好大自然,和大自然和谐相处,才会让我们的家更美好,让我的生活更加幸福快乐,所以冰心奶奶才然为;我们都是自然的婴孩,我在宇宙的摇篮里。

三是写出了对人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在书中这样写道:“墙角的花儿,你孤芳自赏时,天地便小了。”

另外,冰心奶奶还通过“造物者——倘若在永久的生命中,只容许有一次极了的应许,我支撑的求着;我在母亲的怀里,母亲的小舟里,小舟在明月的大海里”写出了自己对母亲的歌颂,对通着的呼唤,对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。

梁实秋说:冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》这种载体,再诗国里,中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法,我一点也不赞同,冰心奶奶写出了伟大的母爱,他知道天真烂漫的童心,童趣,童真,怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有伟大的母爱,又天真烂漫的童趣,还有法然深思的思考和感悟,是多么的丰富多彩呀!怎么会登不上大雅之堂呢?

我相信,会有更多的人会喜欢《繁星》和《春水》。

看《繁星》有感(篇2)

这本书是我第一次读,也是第一次读这种短诗。虽然阅读过很多诗集,但觉得它也别有一番滋味。

翻开书,导读的内容就吸引了我,还讲到了冰心奶奶是如何创作诗集。从小到大,也充分体现了她在写作方面的天赋。

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。总的来说包含三个方面:母爱、童真和自然。

冰心奶奶把母爱视为崇高和最美好的东西,反复加以歌颂。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的基本动力。从冰心奶奶的短诗中我就感受到了他对母爱的理解:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。

童真也是冰心奶奶这两本书中用得比较多的题材。在她的眼里,充满童趣的世界才是最美丽的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有着深沉细腻的感情基调:

童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

最后一个重点便是自然了。在冰心奶奶看来,人类归于自然,应该与自然和谐相处:

我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。

读完了冰心奶奶的两部作品,我已经完全走进了书中的内容,仿佛我已经走进了冰心奶奶的内心世界,看到了她内心的想法。在这两部书中,冰心奶奶用清新典雅、朴素自然的语言,阐述了各种人生哲理,冰心奶奶的诗句优美,如同在茫茫夜空中闪烁的繁星,又如忘河之滨的水,又如花朵散发出沁人心脾的芳香。

在冰心奶奶的笔下,世界是那样的美丽。而且在字里行间也独具匠心,不知为什么,看了冰心奶奶的这两部作品,我的心微微触动了一下,这也许就是感动吧。

看《繁星》有感(篇3)

天际一轮皓月,照见悬崖清绝,且请稍敛光明,伊人好梦未醒,伊人伊人好梦未醒;透帘飒飒西风,幽香似带忍冬,为请敛将风翼,好令伊人将息,好令好令伊人将息……——《繁星》

盘古女娲是我们的先祖,他们创造了我们的梦;嫦娥夸父是我们的传说,他们丰富了我们的梦;火药造纸是我们的发明,他们滋润了我们的梦;抗日斗争是我们的血,他们激昂了我们的梦;改革开放是我们的跨越,他们甜美了我们的梦;卫星飞船是我们的跨越,他们饱满了我们的梦……如今,中国梦,一个崭新的梦想,在我们的眼前展开,又一个梦,一个用激情书写的梦。

《谢园离歌》,这样一篇充满热血的文章,看似细腻的文笔背后是作者的激情与梦想。它书写的是历史,“中华民族到了最危险的时候”的历史,那是永远不该忘记的。它们将是我们前进的动力。它刻画了“血魂团”等名族英雄形象,赞颂了杀生成仁、舍生取义的高尚民族精神。木棉岛,木棉树,它们盛开如火般娇艳,也是它们,盛开时如同熊熊烈火,烧进人们的心里。

很美,太美,美得凄凉,美得让人惊叹。

一段惊心动魄的历史,如今看时,仍是夺人心魄,久久难忘。如今口口相传的“中国梦,我的梦”,仿佛融入其里,源源不断的激情和梦想,源源不断的书写和希望。

远远地,挥别了最后的一轮火红的落日,最后的火烧云,如火般挂在了西边的天空。如血如歌。久久地,迎来了崭新的一个太阳,新出的朝曦不会再有旧年夕曛的影子,这是新的一年,新的一个开始,新的一个希望。昨夜,欢声笑语的人们,在新年的倒计时中欢呼雀跃。今日,新的曙雀,新的梦想。书写中国梦,书写梦的篇章。

xx,又是甲午年。我想没有人会忘记,1894年的甲午战争。那是一段血腥的历史,是中国的伤与痛,是永远挥之不去的烙印。这一场战争中,北洋战舰全军覆没。多么的惨痛,今日我们在谈中国梦的同时,是不是也不该忘记这些历史,历史是永远存在的,我们需要铭记历史,又不因该执著于历史。我们应该把历史转化为能量,转化为激情,转化为斗志,用它们在书写我们的中国梦。历史不能忘,历史带给我们的,我们需要铭记,更需要化为动力。这是我在谢园离歌里的最大收获

拿破仑说过,拿破仑说,狮子睡着了,苍蝇都敢落到它的脸上叫几声;中国一旦被惊醒,世界会为之震动。多少年就这样过去了,这只睡狮依然未醒。中国梦,是唤醒睡狮的一个基本,我们要从祖先手中接过笔,续写这个篇章,续写这个中国梦。

我们青春正年少,还理应大声笑。中国梦这个幸福的梦,这个人人向往人人追求的梦,我们必须明白,必须清楚它,懂得它的含义,并不断去追求。中华的复兴,有谁不懂得?有谁不向往?我们是幸福的,有这样的梦想支持我们。我们要好好学习,为复兴贡献出自己的一份力量。

看《繁星》有感(篇4)

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,随风读起了这零碎的思想。《繁星春水》这本书是我第一次接触,看惯了散文和小说的我,一下子来看冰心诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,里面的文字立刻吸引了我。它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越;它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情,每一个字眼都蕴含着那样深的含义,

此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!我只要归依你,心外的湖山!容我抛弃罢!在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子,因为孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使要起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,栩栩如生,给我们刻画出它美丽的样子:清晓的江头,白雾朦朦,是江南天气,雨儿来了我只知道有蔚蓝的海,却原来有碧绿的江,这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。在简短朴素的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之,生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!

看《繁星》有感(篇5)

生命的意义是什么?每个人对生命的感悟都是不同的。

冰心奶奶说:生命就是无私奉献。当你觉得无助的时候,身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私,奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部电影,里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人,居然在别人有生命危险时去救他们,这种精神不是无私奉献么?虽然,我们很渺小,但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工,学校常常看到老师,他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的,也因为有了父母的无私奉献,我们才能健康快乐地成长。也许,我们不能做什么很伟大的事儿,可身边还有很多小事等着我们去做……

一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了,我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命,尽可能的不虚度年华,使自己不留遗憾,这样才不算在世上白走一遭。

冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献;邮差感觉自己人生中最重要的是送信;小孩子说,人活着是为了享受,享受阳光,享受空气,享受每一次成功后的快感,享受世间的全部……

自一个呱呱坠地来到这个世界上,所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩,还需要执着地去追求。我们现在学习,也是一种追求,我们追求的是知识。长大以后,我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西,它能激励着人们奋斗,创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切,但事与愿违,事事都不会一帆风顺,所以我们更应该努力奋斗、努力进取。

人生如梦,人的生命是短暂的,如果你现在不努力,那么你今后就很难追求到幸福的生活……

人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀乐,悲欢离合,应有尽有。其实上帝是公平的,他每天赐于每个人都是二十四小时,每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过,你右手得到的东西会从你左手失去。所以,谁也不至活得一无是处,谁也不能活得了无遗憾吧……我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。

总而言之,生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!

看《中庸》有感通用


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看《中庸》有感【篇1】

《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被朱熹从《礼记》中抽出来,和《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”,成为儒家推崇的必读书目,可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特,影响深远。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想精华,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。程颐说:“不偏不倚叫做中,不变不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

以中庸之道处世,能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同,即让众人都觉得恰到好处,关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如,用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战,既达到了陈述自己观点的目的,同时又将对人的尊重推向极致,使众人都觉得恰到好处,易于接受。孔子面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

中庸带给我更多的,就是“和”。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。我们常说对人要一视同仁,不嫌贫爱富,不势利偏见,这就是“中”;原则不变,公道人心不变,这就是“庸”。对自己来说做事能够不偏不倚就是“中”;保持一颗平常心就是“庸”。

以中庸之道教学,能更好地发挥老师和学生的积极性。对学生来讲,在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

“中不偏,庸不易。”语文教学的“中”就是以学生为本,提高学生人文素养和语文能力,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。“庸”就是以平常心对待语文,把语文学习当作生活的常态,学生通过语文学习,成为一个内心充盈的人,从而真实积极乐观地面对生活。恪守语文教学的中庸之道就是坚守语文学科工具性和人文性统一的特点,脚踏实地地走紧密联系生活、注重人文素养提高和语言能力训练的大语文之路。

构建和谐社会是当今人们的普遍祈求,而和谐社会正是中庸思想“致中和”的体现。现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径。

看《中庸》有感【篇2】

读了《中庸》,感觉收获还是很大的,《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

看《中庸》有感【篇3】

在学习的这段时间里,我感觉自己收获颇丰,以下为我今天的读书心得体会。

我读的是书。书里面的每一句话都是我对他人生的一种感悟,这本书中提到的每句话都是我对他人生的一种感悟,这本书是我第二次读的,这次我读的是他人的文章,这本书让我对我的生活和学习有了更深的认识,让我更坚定自己的方向。

我读的书是《给心灵洗脚的书》,这本书让我明白了生活的艰辛,学习的乐趣。我的学生,我的老师,我的朋友,都给了他们许多的帮助。在读书的路上,我们要做到:

1,认真学习,积极思考,多读书。

2,认真读书,不要做一天和尚撞一天钟。

3,读书不能贪多,要读好书。

4,读书要做到:

5、心态放轻松,思路开阔。

6、做事要沉着,冷静,细心。

7、做学问,做人要厚实。

8、读书要做实,要做好。

9、书中的知识就是源源不断的给自己充电,充实自己。

读书就像一场春雨,润物细无声。读书是人生中最大的休闲,读书是一种文化,读书是一种思想。读书不能象学生一样。它时时刻刻提醒自己、告诫自己、激励自己、启示自己。读书是人生的一种享受。读书能使人成为一种习惯,一种境界。读书是一种最大的享受。

读书不能像学历一样,学得越多越好。读书应该像学业一样,读得越多,知识才可能越渊博。只有自己读得有味,读了才能更深,读了才会有真感。读书是人生的一种境界。读书是人生的一种境界.读书是人生的享受.读书是人生的境界.读书可以使我们更加了解到人生,感悟其中的美好,读书可以让自己的思想更加开阔,读书可以增加人生的底蕴,使生活更加充实。读书是生活的一种境界.读书不能像学生一样只读书。读书能让自己学到更多东西,读书也是人生的一种境界.读书是人生的一种境界。读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是我们学习的重要资源。

书是我们人生道路上的指明灯.读书是人生的一种境界,读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是一种境界。读书是人生的境界,读书是人们的天职。读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是人们最高境界.读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书的最高境界,读书是人生最高境界.读书是人生的境界.读书应该像学习一样,把握时机,抓住重点,积极主动地进行学科和社会学科学科的综合学习和教育学和心理学的研究,并在自己的知识和能力范围内,把自己所学的知识用于实际,在实际生活中应用。读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书应与我们生活的实际紧密联系起来.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像学习一样,把读书当作一种境界.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书要像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样,读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样,读书应该像我们生活的实际一样。

书是人类进步的阶梯.读书是人们重要的交流方式.读书可以使人获取知识,获得情感,同时又不知不觉的丰富了自己的精力.读书是人们的天堂.读

看《中庸》有感【篇4】

《中庸》是儒家四大经典之一,相传为孔子嫡孙子思所作,主要记录了孔子关于中庸思想的言论。西汉时礼学家戴德和他的侄子戴圣先后选编《礼记》,两人选文各有侧重、互有优长,但都将《中庸》收入自己所编的《礼记》书中。戴德所编《礼记》选有85篇,史称《大戴礼记》,已多散失,流传未远;戴圣所编《礼记》有49篇,人称《小戴礼记》,为后人所好,今传《中庸》正是小戴的版本。《中庸》开始并不被人看重,直到北宋时开始受人推崇,南宋时大儒朱熹又作《中庸章句》,并将《中庸》与《大学》从《礼记》中抽出,同《孟子》、《论语》一起,并称为“四书”,从此成为儒家修身入世的必读经典。

中庸思想作为儒家文化的重要组成部分,对于中华民族的性格特点、思维模式、行为习惯的养成,同样起到了至为深远的影响。而文化的发展,从其产生起,很多情况下似乎总是注定了要在截然相反的两种命运中摆动:要么在日趋封闭排斥、保守僵化中走向衰落败亡的结局,要么始终保持开放包容、与时俱进的品质,不断开创新境界、步入新辉煌。中庸思想与儒家文化伴随着中国封建主义的盛衰起落,经历了数千年风雨沧桑。正如人之行远,必定蒙落尘垢,中庸思想在数千年的历史长行中,同其最初时相比,早已不甚清新,甚至被附加了许多与中庸的本质相背离的东西。在中国,不知何时起,现实中的“中庸”常常使人读出一些诸如“不思进取、消极守旧、封闭落后、中立骑墙、好好先生”等等此类的意味,如果说这就是所谓“中庸”的实践,则其与孔子创立中庸的追求其实已大相径庭,孔子若泉下有知,怕也要捶胸顿足,长长叹息了。鲁迅在批评国民“中庸”的性格时,就曾举例说:“老先生们保持现状,连黑屋子开一个窗也不肯,还有�种植豢煽睦碛桑扔腥艘戳荻ヒ蚕频羲呕攴善巧ⅲ璺ǖ鹘猓壑兄螅碛幸桓龃埃茉谒呕氚阉鹄础�”(《两地书》1935年4月)这样的“中庸”既不能让人看到深邃的思想,也不能体现超凡的智慧,反而真让人觉得人性的某种“丑”来。因此,弘扬优秀传统文化,就要溯本清源,掸拂去蒙蔽在它上面的历史灰尘,焕发出它本有的灿烂光明,为启发民众智慧、滋养民族心灵、推动国家富强,注入源源不竭的强大精神力量。用心读《中庸》,我觉得孔子中庸思想所具有的非凡品格,仍然足以让后人深思和启迪。

一、中庸是儒家的思想路线

思想路线是人们认识和实践所遵循的思路和途径。从认识论和实践论的角度,都能得出这样的结论:中庸其实就是儒家的思想路线。这种思想路线,孔子在《中庸》中借对远古时舜帝的颂扬,作了这样的表述:“舜其大智也与!舜好问而好察尔言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”这解释了“中庸”的大意,即“执两用中”。这段话后人往往有不同的解读,而不同的解读,又会导致对“中庸”的认知和判断作出截然不同的结论。我理解这段话的大意应当是:“舜帝是如此的睿智贤明啊!他深入广泛地开展调查研究,全面了解各方面情况,作出决策时,总要仔细斟酌,摒弃不好的因素,发挥善良的功用,权衡之后,实施对人民最有利的方案。这就是舜之所以为舜的原因啊!”应当明确,这里的“执两”并非仅仅探究事物的两端,而是力图深察事物的多方全面;“用中”,并不是简单地妥协折中,而是要筛选择优,确定最适合有益的方案。查看不少有关《中庸》的资料,很多人把孔子中庸思想里的“执两用中”解释为“站在相互对立的事物的两端,调和折中,采取中立的态度和方案”,又把“隐恶扬善”简单地理解为“隐去别人的恶行和污点,表扬别人的优点和长处”,似乎早在两千五百多年前,孔子就在教人如何和稀泥、学做好好先生了,这其实是对孔子本人及其中庸思想的极大误会!倘若这样就是孔子中庸的真意,那么孔子不仅与“圣贤”的褒誉不能相称,甚至有对民族思想“遗祸”的嫌疑了。如果读一读《史记?孔子世家》、《礼记·儒行》、《论语》等,了解孔子的生平经历和理想抱负,就会知道,以孔子入世进取积极的人生态度和仁义担当悲天悯人的济世情怀,以其“上弗援,下弗推”、“居上不骄,为下不倍”、“上不臣天子,下不事诸侯”的独立人格,是不可能发出这样违背儒家大道和信仰的言语的!

由此看来,中庸的“执两”,其实就是“求真”;其“用中”,则语近“务实”。最初儒家这样的中庸,与当今的“实事求是”颇为相通,然而却都不容易实行。中庸之道,虽知其好,真做则难!孔子就此感慨:“人皆曰‘予知’,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰‘予知’,择乎中庸,而不能期月守也。” 在孔子的眼中,寻常人或许自以为很聪明,然而若要他按中庸之道修炼行事,却连一个月也难以坚持;即使圣人,也常常不能做到,何况凡人!所以在《中庸》中孔子说:“夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能也。”可见中庸之道,虽然人人皆可亲近,但要达到精深的境界,并能始终坚守不离,则又非常人轻易可致。孔子在《中庸》中说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也!”这样的感叹,对于我们从孔子的智慧和思想里寻找到启发和借鉴,始终坚持不离实事求是的思想路线,始终沿着正确的方向,推进社会主义文化大繁荣大发展,加快民族复兴、国家富强的步伐,具有积极借鉴的意义。

二、中庸为“至德”

中国的传统文化十分强调个人的道德修养,把德的有无及高下与国运的治乱盛衰联系起来。在《大学》里,儒家有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”所谓纲目之说,其中“格物、致知、诚意、正心”为“修身”的基础,“治国、平天下”则是“修身”所要追求的社会抱负和理想,它们以“修身”为联结,前后呼应,层层递进。在儒家看来,“修身”是社会的根本;身不修则不可以齐家,不齐家则不可以治国平天下。所以《大学》中说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本;其本乱,而末治者,否矣!”国人无论贫富贵贱,都应重视以修身为本,否则无疑缘木求鱼,鱼终不可得。这里儒家的修身,其实就是养德。中庸是儒家道德修养的最高境界,被孔子奉为“至德”。这种“至德”常人很难达到,但却人人可以向往和修炼,在无限接近“中庸”的路途上相偕同行。虽然孔子说:“中庸其至矣乎,民鲜能久矣!”但也承认:“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。”虽然修为的境界会有高低,但行走的方向同一,则无论贵为“天子”还是贱为庶民,都能达到内心和外物的平衡与协调,以“致中和”,则圣人“治国平天下”的社会理想也就不远可望了。

修中庸之“德”,其要为“诚”。在中庸的观念里,“诚”既是人与自然和谐相处的客观原则,也是人在社会交往中和睦共存的主观标准。与自然相处的“诚”,就是要“格物、致知”,了解和把握客观世界的真相,按照自然的规律行事,达到“天人合一”的最高和谐。孔子在《中庸》中说:“诚者,天之道也。”“诚者,物之终始,不诚无物。”“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,其生物不测。”这些都说明天道坦荡无欺,不以人的意志为转移,其化育万物,周而复始,以致无尽无穷。人以“诚”的态度去认识和探究自然,不以人为的喜好而掩饰或附加,这样就能更加真切地看清天地自然,顺应其势而作为。而修炼人性之“诚”,则要慎独慎微,使自己始终做到心意真诚。所谓“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”,“君子诚之为贵”、“诚其意者,勿自欺也”,要“君子择善而固执之也”。人不自欺,也不欺人,胸怀坦荡,具备了这样“至诚”的品质,就能生化万物、感化民众,激发出人与自然天赋的善良本性。《中庸》有记:“惟天下至诚为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可与天地参矣!”中庸广大而精微、开阔而包容,达到这样的境界,就可以与天地并列为三了。《中庸》又记:“其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则动,动则变,变则化。惟天下至诚为能化。”如果人把天赋的真诚的本性推致到细微的事物,这种天性就会在不同的事物上得到显现并光大发扬,从而使事物受到感动进而推动其变化。天下只有道德高尚、秉性真诚的人才具有这种感化民众、推动万物变革竟发的强大力量。《中庸》对于道德的这般推崇,是中国“德治”传统的最早渊源之一,顺应了当时中国社会现实的需要。建设社会主义法治,仍然离不开道德的力量。道德不仅是法治的基础和动力,也是判断法治的直接的价值标准和依据。在立法、司法、执法、守法的每个环节,如果缺乏道德“血液”的滋养,没有“真诚”“至德”的范引和导向,法治就容易沦为暴掠的工具,成为戴在脸上的伪善的面罩!所以,建设社会主义国家,加强社会主义道德建设同样应当成为我们毫不松懈的努力方向。

是啊,如果一个社会道德失去了应有的力量,如果真诚成了社会侥幸才能得见的稀缺品,那将会是一件多么令人悲哀和可怕的景象啊!在最近的几十年里,我们在物质上取得了巨大成就,却不得不承认,在这过程中有不少人在精神的世界里已经陷入了迷途。统计掺水、面子工程、政绩工程,抛光米、毒胶囊、染色馒头、三聚氰胺奶,写作抄袭、论文剽窃……哪一件不是令人痛心又伤心!孔子以中庸为“至德”,以修身齐家而治国平天下,其言虽发在两千五百多年前,如今重新唱响,这样的声音又何尝已经过时!

三、中庸的开放与包容

只有睿智的头脑,才会有开放的胸怀;只有博大的胸襟,才能有包容的海量。思想的发展如果没有开放和包容的品质,就不能保持长久的生机和旺盛的活力。这正如开始的泉源,一路流淌,若不能宽广河床,不吸纳涓滴细流,其流就只能越来越小,最后干涸不见。孔子的中庸,无疑具有这样的可贵的品质,尽管它在两千多年的流传中,常常被人扭曲歪解,但它智慧的光明仍然经久不灭,它高远宽广的境界依旧使人迷醉神往!

在孔子的眼里,中庸之道即圣人之道,“其洋洋乎,发育万物,峻极于天”。这是孔子的感叹,中庸之道是如此的伟大,它浩浩荡荡充溢于天地之间,生化万物,美德像天地一样博厚和辽阔。“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”君子要尊崇天地一般美好的德行,为人朴实厚道而崇尚礼仪,通过后天的勤学善问,温习已有的旧的知识,并在这样的基础上不断创新自己的见解,不仅使自己的思想认识达到宽广博大的宏观境界,而且也使其深入到极其精微细致的微观层面,不断把自己修养道德的境界提升到一片新的更加高尚光明的天地。“譬如天地之无不持载,无不覆帱,譬如四时之错行,如日月之代明”,“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”就像天地对于万物,其宽广博大,吐故纳新,无不承载,无不包容;犹如四季错综运行,日月交替光明,永恒不息;万物共生,不相妨害,各自遵循其天赋的本性运行,却又彼此宽容而不悖离。在中庸的世界里,“小德川流,大德敦化”,小的德行如川溪长流漫浸,大的德行则使万物敦厚淳朴,化育无穷。这样的中庸,我看不出它怎样狭隘排斥,反而让人看到在这样的一片天地里,万物和谐共生,相互包容成长,呈现在人眼前的,只有一片纷繁多样、生机勃发的多彩景象,哪有一些人眼中“僵化落后、消极守旧、暮气沉沉”的丝毫模样!

而且从孔子个人经历看,他一生好学,对于各种新的知识和思想,总是孜孜以求。他的学问修养,正是追求实践中庸“开放包容”品质的结果。他说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,不善者而改之。”在修养学识面前,他始终保持着一种谦虚慎敬的态度,“好学近乎智”,认为人智慧的增长,来自于不断地学习。他的思想和学说,很多就是在学习借鉴他人的基础上,最终形成的。西周末年,老子担任周武王守藏室史官时,孔子听说老子的学问和名气,心里很是崇钦仰慕,专门从鲁国带了礼物,来到洛阳登门向老子求教。他对于老子的学问大加赞赏,离开洛阳后,他向人赞叹老子的思想和学问:“龙在天上,在云端,无法琢磨,深不可测。老子就像天上的龙一样啊!”孔子的学说里,包含了很多道家的成分,事实上,儒道之间的密切联系,儒家对于道家的学习和借鉴,早在孔子的时代就已经开始了。孔子对于思想守旧而不求进化,是极力反对的,对于思想僵化而不时变的危害,他也有非常清醒而深刻的认识。他在《中庸》中说:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,而反古之道,如此者,灾及其身者也。”至于孔子提出“克己复礼”, 倡导周礼,近人常常把它作为孔子思想倒退落后的事据,其实这种说法经不住推敲。如果站在历史的角度,理性地考察当时的背景,孔子的“克己复礼”不仅不是守旧倒退,反而是思维开明、包容善取,具有历史的进步性。这正如我们所要弘扬传统文化,难道不正是因为其中有于今可用、适于当今的思想精华吗?如果仅因为它传统,来自于过往,就不加分析地以今世而反求古人,对之一概排斥抛弃,这样不是科学进步,反而是愚昧的表现!这样极端的思想和行为,我们是有过教训的。何况孔子关于“礼”的文化和制度,为此后中国封建社会的文化、政治、经济曾经长期居于世界领先地位,是有着巨大贡献的。

四、中庸的进取和担当

中庸的境界,是孔子一生的精神追求。在孔子的精神世界里,中庸的思想始终充满洋溢着一种积极进取和为世担当的精气神;任何消极避隐、自保其身、好好先生等世俗的画像,都与他“君子”“大丈夫”的人格气质格格不入,毫不相容。凡进过孔庙的人,大概见过孔子的雕塑或画像,他身材魁伟高大,虬须遮脸,荷服仗剑,颇有江湖草莽豪侠、可力举千钧的气象,不是后世话本中细皮嫩肉、弱不禁风的那般书生模样。孔子的一生,是积极进取和为世担当的一生,为此他宁愿放弃名利,远离物欲。作为儒家思想文化的创立者,孔子所具有的智慧和学识,在当时的时代,只要他能将自己高贵的人格稍微放低一点,俯就一下当时的权贵,获得显赫的权势和富贵,可以说不会有丝毫的困难。然而当时权贵虽然赞誉孔子的学问,却对采纳实施他的思想和主张并不放在心上;所以常常许以高管厚禄,不过是要拿他当闲养为“仁”的标榜。放弃独立人格和社会理想以获得个人尊崇享乐,自然不会是孔子的人生向往,那样孔子的人格和思想也就不会有后世永恒不朽的光芒。历史上,高贵的思想和世俗的权势总是充满矛盾;思想的发育成长需要自由的精神空间,而权势威严的满足却要以屈服顺从来体现。孔子一生坚守独立人格,怀抱治国济世的社会理想,他“上不臣天子,下不事诸侯”、“在下位,不援上;在上位,不陵下”、“居上不骄、为下不倍”,他“君子之仕,行其义也”,“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”,“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”,等等,这样的执着坚守、不懈追求,这在后世读书人的身上,也常常不容易做到。孔子一生艰辛劳累,少有安逸享乐,致力于传播他的思想和学说,希望为世所用。他收徒讲学,改变了先秦时期学在官府的旧格局,开辟了中国教育发展的新面貌;他编校典籍,为保存中华文化作出了巨大贡献;他甚至不顾年高,周游列国,为游说当权者实施他“仁政”的主张,历经磨难而不悔。这些对于孔子来说,并不是为了自己个人的名利,只是为了他胸中怀有的“仁者爱人”的济世理想。他为自己的理想奋斗了一生,从来没有过妥协和退让。这样一位可为“万世师”的旷古圣人,他的思想和实践,始终保持了积极进取和勇于担当的崇高精神。

《中庸》的内容文字不长,却通篇载满了儒家进取担当昂然向上的精神力量。《中庸》教导人们修身养德,追求“中庸”的“至德”境界。儒家的礼治,也就是德治,把修身养德作为实现“治国平天下”社会抱负的核心环节来推崇和强调。在《中庸》中孔子提出“执两用中”的思想路线,对于人们认识自然社会,发挥人的主观能动性,积极改造主客观世界,都具有现实的指导意义。他对于修德“至诚”的阐述,对于“惟天下至诚为能尽其性”、“惟天下至诚为能化”的深刻认识,不仅在漫长的封建时期,这种思想所闪耀的光芒曾经照亮了人们精神里的某些黑暗,即使时代发展到了今天,对于我们切实抓好社会道德文化建设,真正发挥先进道德文化塑造人、引领人、凝聚人的作用,同样可以使人受到教育和启发,具有实践的价值和意义。《中庸》不仅为人们提供了指导认识实践的思想路线,引导人们修养道德,它的其他许多论述,也都鲜明地体现了中庸思想积极入世和为世担当的品格,如它论治国之要:“凡为天下国家有九经,曰:‘修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。”这即使对于当今的个人修养、国家平治、社会和谐,也并非毫无启发的意义。其他等等,《中庸》还有很多论述,同样值得人们深入思考和借鉴。如果不以今世而苛求古人,以历史的角度客观地分析,孔子创立的包括中庸在内的思想,在中华民族很长的历史时期里,无疑都具有巨大的历史进步意义。而这也是儒家为主流的中国的传统文化,与其封建的经济政治社会,曾经远远领先于世界他国的重要原因。

五、中庸与中国传统文化的历史没落

传统儒文化随着中国封建社会的衰微而逐渐走向没落,这其实是儒家文化在发展中悖离其中庸思想路线的必然结果。这种悖离又是由儒家文化所维护的封建价值体系所决定的;只要它坚持这种价值体系,那么这种相应的文化发展的命运与其思想路线的悖离就不可避免。文化从来不是空洞的,总是承载着某种价值体系的取向,是价值体系的取舍决定文化发展的方向,而不是其所奉行的思想路线。当为了维护某种价值体系的需要,思想路线与价值冲突时,思想路线往往成为被首先抛弃的对象,而价值则是最后固守的堡垒。思想文化的发展从来没有绝对自由的路径,不会有自然的成长,墨子的思想不为当时诸侯国君所喜,秦始皇焚书坑儒,汉武帝罢黜百家、独尊儒术,等等,无不是因为它们顺应或违背了某种价值的需要,才导致这样的历史遭遇和命运。因此,价值的取舍才是文化发展的决定性力量。

中国封建社会晚期,国内统治日趋腐败,西方殖民势力加紧入侵,皇权至上的封建伦理纲常及宗法次序,已经成为束缚中华民族复兴图强的最大障碍。这反映在意识形态上,社会思想文化的狭隘封闭、僵化守旧、盲目自大、压制民主、排斥科技等等,都已经到了无以复加的地步,事实上早已远离了中庸的思想路线。今天,我们弘扬民族传统文化,从某种意义上来说,仍然有必要回到中庸的路线上来,在批判继承的基础上,在思想文化的层面彻底打破原有的封建价值体系,重建符合中国特色社会主义的先进的价值体系,建立起顺应时代发展潮流的新的儒家文化。

看《中庸》有感【篇5】

读了《中庸》,感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。

初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其义,意思很难理解。虽然不尽理解,却也能从中感悟到一些人生的道理。

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中,不易不更之谓庸。中庸即中和。

中庸说来简单,实际上我们是很难做到的,我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质,或者过于理想主义,都一样,过犹不及。特别是在我们日常的教育教学中,为了达到一定的分数,有时会牺牲掉学生的休息时间,或者让他们被动地接受一些所谓的知识,打击了学生学习兴趣。中庸就可以帮我们克服急功近利的做法,从而使我们做到知足常乐,慢慢学习,对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行;细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质,往往不能做到处处小心谨慎,不能从头到尾保持一颗平常心,他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。

总之,读过中庸之后,我对于为人于处世都受益匪浅,一定能受用终身。《中庸》的核心之一是“则”,则即是标准。这个标准,其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人,己欲达而达人”,这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想,也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”,就做到了“仁”的境界,将心比心,多站在别人的角度想问题,就会避免很多矛盾,处世也会更加简单。

看《中庸》有感【篇6】

近来读《中庸》,书中的一些观点我很赞同,如“凡事预则立,不预则废”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩,登高必自卑”,看看原文,再看看现代专家的译文,感觉我们古人真不简单。原来我的印象中,古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,经过世事的浸润,阅览人事的沧桑,再细细品味古文经典,感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋,多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科技如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的人都是一样的,无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。

看《中庸》有感【篇7】

暑假里,我与家长共同阅读下载了“羊城分级阅读下载“系列的《大学中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读下载,我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情,《大学中庸》是一本文言文的经典书籍,虽说这本书很难读懂,但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思,并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。意思就是说:“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对,知识十分重要,知识来自于对万物事的认识,有了知识的人,才能成就大事;有了知识的人,品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭,才能成就梦想。

通过与家长共同读书,让我知道了自己知识的微薄,中国文学的博大精深,今后要广泛阅读下载,不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人,并从中找到了快乐。我读书,我成长,我快乐!

看《中庸》有感【篇8】

话说,道是不可以片刻离开的,如果可以离开那就不是道了。

在中庸里,有两种人,一种受中庸思想的洗澈,做什么事学会合度适中,做事有底线、有原则,这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

难以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一个很长的过程,通过学习、反思而得到,学习中庸思想,获得中庸品行。行是实践,明是认知。中庸之道,聪明的人过头自以为是,愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头,有理当先,无理当后,做事的时候,要给自己自信,不要太过自卑,对于消极的思想要去除,对于积极的思想要推荐。

善于向人学习,光明正大发扬正能量。一个人在学习上遇到问题不懂时,向他人请教,经长时间积作文累,知识便加多,这才是成功之人。懂得欣赏别人的人,往往是胜利的人。中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人,而是做事小心翼翼,懂得保护自我,自己的利益大于一切,首先守护自己的利益,再去管他人。有的人说自己很聪明,可是,最后聪明反被聪明误,做了太多的误事。

一个人,做事以道德原则,往往可以使他走明确的路;一个人,做事以道德原则,往往可以使他有明确的方向;一个人,做事以道德原则,往往可以使他心灵开阔。懂得牢牢抓住,这种抓住是有道理的,没有违背道德是有益的。中庸之道,不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程,不能以取巧之心去面对。中庸之道,是遥不可及的、深远的。

通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心,学习中庸之道吧!

看《中庸》有感【篇9】

从开始接触《论语》起,“中庸”便在我的生活中频繁出现,于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚,过犹不及;“庸”意为平常,平庸。

《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后,我有了一些自己的想法。“中”是圆,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来,因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。

记得不久前,我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考,这是两种完全不同的人生态度,中国古往今来,似乎都在提倡着“韬光养晦”,这样正迎合了那句“满招损、谦受益”,人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时,却又突然发现,这样的思维方式似乎已不再适用。如今,在我看来,这两种人生态度都是不能完全采纳的,取而代之的,当然是“中庸”。

记得一段很经典的话:“岳飞锋芒太露,无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露,难以见容于官场,苏东坡盛名之人,屡遭磨难,大象因牙而被擒,蚌以有珠而见剖,龟因壳而致死,鹦以饶舌而被困,犀牛因角贵而招杀,金铎以声自毁”。其实,锋芒太露的结果,容易招忌及受害。所谓“花要半开,酒要半醉”,也是如此,而这,正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”,需要度的把握,而这是没有确切的衡量标准的。行事之时,靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守,在那些复杂中,我想,“简单”的持守才是最难的。

于是,我“引入”了“圆通”,便是做到既方又圆,这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点,需要高度的智慧和修养,能始终做到这一点的人,就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也。”

上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露,当然,在这之外,还有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以为圣人,便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质,虽不夺目,但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

中庸带给我更多的',就是“和”了。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。这样的一种心态,就是平常心。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。

《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想,如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中,这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事,拿出“中庸”,以不变应万变,这将是一生的财富。

看《中庸》有感【篇10】

尊敬的各位领导。老师:

大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会,修传统文化,走智慧人生。

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。 《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。

作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。

作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。

教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!

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想法不一样,每个人的成功与失败都不相同。简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想。有了一些收获以后,写心得体会是一个不错的选择,心得体会有利于我们不断提升自我。你是否会写相关心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《[推荐]看穆斯林葬礼有感900字通用》,仅供参考,欢迎大家阅读。

看穆斯林葬礼有感 篇1

这是一本大名鼎鼎的书,曾获得第三届茅盾文学奖,因而它出此刻太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重,甚至让人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格达。。”,因而它以往安静地躺在我的iPad和kindle里。

直到有一天,我最终翻开了它,阅读了它,抛开宗教的外衣和沉重的寓意,仅仅注视书中人物充满吊诡的人生,才又一次领悟,有些人总是轻轻地出此刻我们的生命里,就像是天边一朵云进入了视野,离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。

韩子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重,直到临死才吐露自我的身世,性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝,他是那样偶然地出此刻梁家的生活里,又仅仅因为打破一只玉碗,他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

韩新月和楚雁潮,他们的相遇充满了戏剧性,就像是舞台剧一段简便的独白,并没有预示出杯具的结尾。可从此以后,所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮,楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。

还有不能忽略的韩天星,他对所有的人都饱含热爱,却不得不一次又一次品尝生活的苦果。那里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的理解。他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。

死亡,不仅仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题,更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。

小说来自于现实的演绎。同小说中一样,一些人的到来总是风轻云淡,让人有可是是生命中普通一天的错觉;同小说中不一样,他们的离开并非仅仅是死亡,还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开,最终的结局都是淡忘——这是人的本能:记住完美,忘记悲伤。在现实中,也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》,但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲,对死者的最大不辜负正是好好地活。

所以,淡忘才是最沉重的离开,沉重到一些人仿佛从来没有出现。

有人说,这本书中感情过渡得不自然,无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮,他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思,尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头,却在半章之内成了夫妻。在这点上,我认为作家是了解自我作品的缺陷的,正如陈忠实必须明白《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性,在反复修改之后依然决定这样写,那必须是蕴含深意的,就像是断臂的维纳斯。

看穆斯林葬礼有感 篇2

“雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升”。天为什么还没亮,楚,手掌抹平坑底与周围……那一刻,潸然泪下,这是怎样的一种心痛,情投意合却要生死相隔。“我很喜欢你,但也只能是喜欢而已了”

楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局,仍飞蛾扑火,爱的无所顾忌,只为延长新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬礼,也止于葬礼。凄美的爱情,心灵的葬礼,纯粹,干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪,而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时,我的心就像灌满了水的海绵,沉重的不敢触碰,念世间情为何物,直教人生死相许。因为有情,梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉妹只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态,人间情真!

不认同故事的男主人公韩子奇,虽然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不负责任。失去了最起码的道德伦理法责。更可笑的是,他最爱的还是他的“玉”坚守一生,到最后还是落得白茫茫大地一片……

女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,却被生活打磨的日益刻薄和凶悍(在兵荒马乱的年代,丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家,最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…?)我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……

妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私,不考虑亲人的感受。(受西方思想的浇灌,她随心所欲,以爱为先)她的为所欲为注定了她凄凉的一生,在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧!

爱是一种感觉,但生活需要理性!

情犊初开时,爱,善良、纯粹,干净。而人间烟火时,爱,更是一种深思熟虑的智慧。

看穆斯林葬礼有感 篇3

看了文题也大概猜出了文章类型,但自始至终,情节没向着我所想方向走,总是出人意料。于是,我被它深深牵引着,进入人物的悲欢离合。

很多人会为新月的命运,和楚教师的感情所打动,或是对韩子奇一生所感怀。但我的心却被一个人物深深勾住——梁冰玉。

故事背景发生在战乱年代。在那个新旧交替的年代,中国人的思想开始从封建腐朽转向新生,而梁冰玉就是新社会女性的代表。敢于同命运搏斗,敢于为感情付出,同时也有迷茫,也有失败,但最终她认清了自我,认清了生活。

和璧儿一样,从小时候起,失去了父母的疼爱,玉儿和姐姐有了相同但截然相反的性格——坚强。姐姐被生活所迫,敢于当家作主,却没有主见,没有知识;而她学会了自强,她经过知识的汲取和自我的认知,重新定义了坚强。我想这才是新时代女性所应有的思想。

随着渐渐长大,我升入了大学。大学里,她有了自我的第一个恋人,也是深深伤害了她的恋人。应对恋人的打击,同学们的另眼相待,也曾另她对生命感到迷茫,也曾对感情失去了信心,甚至狠心拒绝对她忠爱热爱的奥立弗,说明她曾迷茫于感情,和现代的女性一样。但不一样的是,她能从奥立弗的死中重新正视感情,并能敢于追求真爱,这却是现代女性所缺乏的。

有人会说梁冰玉是个下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齐。但正如她所说,那个时候谁都不能保证自我能活下去,仅有两个人相互依靠,才有了能活下去的勇气。而她与韩子奇的爱,也不再只是为了生活和后代,而更多的是因为内心所感,心灵相通。虽然因为韩子奇的懦弱,没能最终在一齐,但她的决绝足以让人震撼,。

她的一生不像新月,韩子奇般曲折,但却折射了自我的光彩。我佩服她的坚强,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢当。人的生命仅有一次,碌碌无为或是大放异彩。也许你平淡地活着能够活到100岁,但轰轰烈烈地活着只能到50岁,但这50岁却比100岁值得的多。

我总以为自我生活中很勇敢,但和玉儿比起来,却差了天地,我曾觉得自我足够坚强,却没有经历过亲人的抛弃,战争的恐怖,或许我们缺少的也正是这些。不光是生活中,学习中也亦如此。玉儿凭自我的坚持考上了大学。我们坚持的不应当只是考上大学那么简单了。我们将来会有更多选择,学业上的,人生上的,都离不开坚强。

也会有风雨阻挡,不可能一帆风顺。勇敢的小船才能乘风破浪,不管是学习上的,感情上的,总会充满挫折,想不为之所打败,仅有努力扬帆,像玉儿一样勇敢,不为别人,但为自我。

书中的开头,便埋下了疑问,结尾的呼应才明白了前因后果。用玉儿的回来结尾或许是有深意的,她是那个年代的代表,一家人几十年的代表。

一部杯具书,看完没有哭,而是有了许多感触,学会了很多,看清了很多。

看圆明园毁灭有感600字汇总


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。我们有一些启发后,可以将其记录在心得体会中,体会是指将学习的东西运用到实践中去,我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?下面是小编帮大家编辑的《看圆明园毁灭有感600字汇总》,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

看圆明园毁灭有感 篇1

今天,我们学完了这篇文章,《圆明园的毁灭》我感到无比的愤怒和无限的惋惜!

圆明园是专供皇帝、后妃游乐的。

他们为了变变花样,换换口味,偶尔也想上街逛逛,到农村看看,就在园内造了“买卖街”、“山乡村野”,“买卖街”上并没有真正的居民,而是皇宫的人扮演的,“山乡村野”并没有农夫居住的村落,而是模拟建造供皇帝、后妃享乐之用。我还感到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更可恶的就是那无耻的英法联军!

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林,是我国园林艺术的瑰宝,建筑的精华,圆明园不仅美丽,而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物,是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

散文吧原,然而在1860年10月6日,英法联军侵入北京,来到了圆明园,在园内肆意烧、杀、抢、掠,出园时每个人的腰包都鼓鼓的,甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。

现在的圆明园只剩下西洋楼的一些断壁残骸,只有几根残留的石柱,有的横着,有的竖着,仿佛在哭泣着向我们诉说当年英法联军毁灭它们时的情形;地上的野草左右摇摆,好像在哀叹,哀叹这座园林的毁灭。想到这情景,我的心中不由得燃烧的满腔怒火。

圆明园这样的原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要以此作为一个警惕,要好好读书,用我们的智慧报效祖国,挽回昔日的'耻辱。

看圆明园毁灭有感 篇2

如碎银般的月光撒在语文书上;撒在第115页上;撒在圆明园的残垣断壁上。那由汉白玉精心雕琢出来的柱子,依然屹立在北京郊外,提醒着我们那一段不可磨灭的屈辱……圆明园曾经是多么的壮丽!它拥有金碧辉煌的殿堂;它拥有奇石丛立的狮子林;它拥有胜似仙境的武陵春色;它拥有中西合璧的大水法;它拥有热闹非凡的买卖街;它拥有仿照杭州西湖的平湖秋月……它曾经是我们的万园之园,是我们中国人的骄傲。可是,在1860年,圆明园闯进了两个强盗——英国和法国。他们把园内的奇珍异宝给洗劫一空,能拿走的都带走,拿不走的就毁了,不过这还仅仅只是个开头。

更过分的是他们为了掩盖自己的滔天罪行,竟然把这座凝聚了几代中国能工巧匠的心血的圆明园给烧了!也许他们不知道,这一把火同时也烧毁了他们的良知和当时中华人民的尊严。课文到这里戛然而止,历史上中国的屈辱虽然已经过去,但是不代表我们可以遗忘历史。遗忘历史等于抹杀现在。不过,现在我们中国已经富强起来了,已经不再是当初那个拾人牙慧的中国了;已经不再是当初那个金玉其外,败絮其中的中国了。但是,我们还是要,铭记历史,铭记当初的屈辱。

铭记历史是每一个中国人的责任!这一段不可磨灭的屈辱,应该被每一个中国人铭记。而我们作为学生,也不能忘记肩上“中华之崛起而读书”的责任,我们为中国永不再重现当时的屈辱而读书!

看圆明园毁灭有感 篇3

圆明园——屹立世界东方的明珠,散发着瑰丽夺目的光彩。圆明园——悬挂在高高夜幕上的碧月,集清雅与高贵于一体。你也许不相信,这个集“天地灵气”的碧月明珠居然在短暂的三天化为灰烬。

圆明园的美是无法用语言描述的,它只存于梦境,或是说像一个“世外桃源”。圆明园中的很多景观都是依照各地名胜古迹建造的,例如苏州的狮子林。而且这里还是中西结合的,天南地北的世界名山大川浓缩在这个园子里,真是美妙啊!

圆明园不仅风景秀丽、迷人,还收藏着奇珍异宝。秦汉时期的文物十分罕见,可要在圆明园找到个百八十件并非难事;唐宋时期的名家书画都成堆了;连普普通通的大柱子上都密密麻麻地嵌着宝石,真是金碧辉煌啊!

我悲愤,我痛心,为八国联军的无耻、野蛮行径而感到痛恨,他们凡是将能搬走的东西统统掠走,像一群凶恶残暴的匪徒、强盗,实在运不走的,就毁掉。为了毁掉罪证,就在园中放火,大火无情地吞没了整个园子,毁掉华美的一切,只剩下了几根柱子矗立在那里,似乎诉说着英法联军的凶恶与它们经历的所有不幸。

由这篇课文我又联想到了前几年香港拍卖会上的铜牛头、铜猴头、铜虎头,那是属于中国的,圆明园的,它们的母亲是中国,而我们却还要大费周折地买回来。母亲要回自己的孩子,不是理所应当的吗?

让我们为中华之崛起而读书,长大振兴中华吧!

看圆明园毁灭有感 篇4

在我读了《圆明园的毁灭》之后,我的心里无比的愤怒与惋惜。这一世界园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样的毁于一旦。

北京园林的色彩大多是黄金或大红,色彩明丽。有时,在万绿丛中见一道飞檐,黄绿相间,相映成趣。那大红色的梁,柱,十分庄重。当然,谭拓寺的大殿都是由灰色方砖铺成,墙壁灰暗,同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,古朴淡雅,别具风采。在建筑艺术上,圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。畅春园的北端,元件有一组园林化的欧洲宫苑,其中有座“西洋楼”有意大利传土,画家郎世宁等外国专家设计,创于清乾隆12至24(1747—1759),建筑用料大量是精雕细刻的石材,主要景区装置了多种形式的水池的机关喷泉。

可是,在1860年,圆明园被英法联军洗劫一空放火后焚烧,大火连烧了三天三夜。现在的圆明园,只剩下几根残柱了。

这帮可恶的人,在我们中国的领土上为所欲为,把13处皇家丽园洗劫一空,他们不仅仅回了举世闻名的圆明园,还毁了多少人民用劳动换来的结晶啊!!!

所以,我要努力学习不让那一幕再次重现在我们眼前!

看圆明园毁灭有感 篇5

我当读到这篇课文时,我感到无比愤怒。

圆明园是清朝两位皇帝先后建造而成,里面由三个园组成。其中一个园远远望去是一个方字。因皇帝酷爱牡丹,所以园里有个地方种满了牡丹。

当时,圆明园的扩建和改造花了三年的时间,每天,皇帝都要来这儿散步。1860年,英法联军闯入圆明园,法国军队长官命令部下:在英国军队来到之前不许触摸任何物体。可是,到了里面看到这么多珍贵的东西,他们根本忍不住,直接把里面珍贵的东西统统都掠走了。

到了晚上,他们就饮酒作乐。他们穿上抢来的衣服,有人甚至穿起了女人的绣花裙。一位官员拿着一大把抢来的珍珠换取了一杯烧酒。他们就这样肆无忌惮地玩乐、抢夺。

同年的10月6日,英国军队也来到了圆明园,他们不像法国军队那样猖狂,而是进入了一部分人,听从指挥,有序地抢,碰到双方都看中的东西时,就用抛硬币来解决。抢了两三天后,他们把能搬走的都搬走了。最后,法国军队把抢来的东西占为己有;英国军队则把抢来的东西集中在一起,开始拍卖,足足拍了8000英镑,拍卖的钱被军官们瓜分了。

快走时,有人说把圆明园烧了算了,有人说烧掉紫禁城好了最终,英法联军拿起火把,烧掉了举世闻名的圆明园。目睹这一切的中国老百姓都失声痛哭。

直到现在,很多宝贵的文物还都被存放在国外的博物馆里:大英博物馆里中国文物共计23万件,日本东京的博物馆也有我国几百件宝贵文物。不知道这些文物什么时候才能回归祖国的怀抱。

我想:如果我们的国家那个时候要是足够强大的话,也不会这样被人欺负。

看圆明园毁灭有感 篇6

今天,我学了《圆明园的毁灭》这篇课文,感到无比的愤怒和无限的惋惜!

圆明园是专供皇帝、后妃游乐的。他们为了变变花样,换换口味,偶尔也想上街逛逛,就在园内造了买卖街,买卖街上并没有真正的居民,而是皇宫的人扮演的。圆明园非常的美丽,圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的,有狮子林、平湖秋月而且里面的文物很多,很壮观。圆明园占地约5000亩,水面占十分之四,大小山峦起伏,各态湖泊星罗棋布,凌空俯视如千岛之国

但是,好景不长,英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是:他们竟然当场拍卖文物!铜牛头、铜猴头和铜虎头我们花了千万元的高价,才从市场上买回了这三件国宝!这简直就是中国人的耻辱!!!

一代名园圆明园,毁灭了。它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证。

我们中华民族不想欺侮其他民族,但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压,我们现在要刻苦学习科学知识!

看圆明园毁灭有感 篇7

今天,我读了一篇课文叫《圆明园的毁灭》。读完这篇课文,我的心情如蜘蛛网般乱而复杂。

小的时候,在电脑上,我看见了大水法的还原图,我感觉这是外国的宫殿,长大一定要去看一看。可是今天通过老师的讲解,我终于明白,这座建筑不是什么外国宫殿,而是被烧毁的圆明园。您也许会问:“圆明园是有主人的,那既然有主人,为什么强盗会得逞呢?”通过老师的讲解,我明白了,那时,清政府实在是太腐败,太无能,太懦弱,太胆小怕事了,没有了抵抗的能力。才能收外国人的欺凌,侮辱。您也许还会问我:“那皇帝呢?皇上为什么不派经营来攻打强盗呢?”

我通过老师的讲解又再次明白了,就是清政府太懦弱了,强盗就觉得中国人特别好欺负,就来强抢中国的历史文物。中国人太弱小了,只好眼睁睁地看着中国的历史文化被强盗们掠了去。还有比这更无情的呢,他们把圆明园的东西抢走了也就算了,可是他们实在是搬不走建筑,于是他们就用一把火把圆明园的建筑烧成了一片灰烬。可惜,圆明园的花朵、建筑、树木、无价之宝......

在每一个中国人的心上,都化成了灰烬,他们不存在了。一切一切都没有了,因此,我们要好好学习,将来振兴中华,不让历史悲剧再次发生,也让我们深深的记住,落后就要挨打。伙伴们!加油吧!让我们在这悲愤的时刻记下这个令中国人羞耻的一幕幕吧!

看资治通鉴有感精选


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。当我们有了新的启发时,可以寻思将其写进心得体会中,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。怎么才能写出更好的心得体会呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《看资治通鉴有感精选》,希望能对您有所帮助,请收藏。

看资治通鉴有感 篇1

早上坐公交

车上班,偷空读点书,翻到情僧苏曼殊对刘半农说的一句话:半农,这个时候,你还讲什么诗,求什么学问!唬得我一愣:是啊,读书到底是为什么?

古人讲读书是为修身,齐家,治国,平天下,现在看早已不合时宜。曾国藩说刚日读史,柔日读经,那是是封疆大吏的文武之道,咱小老百姓,也就赚点谈资而已。然而偏偏喜欢这种死书作者大多都已作古,内容也没有《细节决定成败》之类教材的指导性。

去年读《资治通鉴》,岳麓书社的版本,主要图个便宜,厚厚四大本,网上买才78元,抱在怀里很有满足感。以前读《史记》,花三个月细细啃完,以为已是不小的工程,这次才发现太小CASE了。《资治通鉴》整整3700多页,我每小时只能读10页,每天都坚持读的话,也要一年时间。倒是也不愁,毕竟是好书,古文好处在于精炼,有味道。政论洋洋洒洒,战争血脉贲张,尤其是讲朝代兴替,让人觉得天道茫茫不可逃。这套书真正考验了我的耐心,在家坐着、躺着都读倦了,就在书的空白处写点评。这种大部头的东西,如果不做点记号,看到后面就会把前面忘了。偶尔周末,去火车站附近24小时营业的麦当劳读通宵,凌晨两点看到晚归的情侣吃汉堡,拾荒的老人在店角落中安睡,心中莫名生出亲切感。在异乡城市的深夜,想千载世事沉浮,越发觉得自己渺小,出门正寒雨潇潇,恍惚间不知今夕何夕。

虽然几番痛下决心,《资治通鉴》我也读了80%,而后就在我的床 头搁置下来。从这套书开始,我渐渐养成一个恶习

,不自量力地喜欢读大部头的书,但每本都读不完,买一本新书就把刚读一半的书扔掉,床

头的书越堆越高,有《五灯会元》、《元好问全集》、《清代笔记小说》等。每每让我感慨时间有限的同时,也鄙视自己的恒心。

读书贵在活学活用,我始终没真正领会这点。办公桌上那本梅尔文门彻的《新闻报道与写作》已陪了我5年多,但直到我告别新闻,也始终没读完一半。学以致用成了笑话。

不过换角度来看,既然明知道书无用,也就早熄了好胜的心;既然知道读不完,也就没了执着的苦。这样为自己一开脱,有始无终读死书的乐趣反而浮现出来。书这个东西上瘾很难,但一旦上瘾就无药可医。每次逛书店都要经历复杂的心理斗争,买和不买难以抉择。在回家的车上也忧喜参半。喜的是接下来几天又有好书可读,忧的是这次又超支了,接下来几天要过紧日子。

当然,读书之乐来时也很汹涌。比如刚刚看到某位杭州人写的句子:犹是阿房三月泥,烧作未央千片瓦,精神为之一振,真想痛饮三杯。

看资治通鉴有感 篇2

我在一个偶然的日子里看到网上一篇摘自《资治通鉴》的故事《荆轲刺秦》,我被里面的故事情节深深吸引了。爸爸说《资治通鉴》里有好多这样的历史故事呢。于是我迫不及待地借来这本书,如痴如醉地看着,简直是爱不释手。终于花了二十天的时间看完。看完这本书我感慨万千。

《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著,作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成,当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子,就像前车之鉴,可以让后人更好地治理国家,因而将此书命名为《资治通鉴》。司马光通过敏锐的观察,形象地记述了一个个生动的故事,如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。这些故事的思想内容非常深刻,体现了中华民族的优秀品质,尤其那些爱国志士和英雄人物的壮烈故事,更是激发了我们的爱国热情。荆轲在秦国侵略他的国家燕国的时候,挺身而出、临危不惧,和秦王展开面对面的斗争,最后虽然刺杀秦王不成功,英勇牺牲,但是他那视死如归的献身精神激励着世世代代的人们,成为我们中华民族美德不可缺少的一部分。

《资治通鉴》里许多故事深入浅岀地给我们阐述了治国之道,处世之道,从中我们不仅能够增长见识,开阔视野,而且能够陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。里面有个故事《贤臣魏征》,讲述了魏征不阿谀奉承,敢于实事求是,直言忠谏,毫不客气地给唐太宗李世民提意见,出谋划策,唐太宗认真听取了他的意见,使得唐朝国泰民安,繁荣昌盛,唐太宗也因此成为千古一帝受世人称颂。这个故事告诉我们治理国家要善于听取不同的意见和观点,要尊重人才。怪不得一代伟人XXX一生将此书看了十七遍,原来这本书可以给国家领导人提供很多治国方略。而且传说历史上出现这样一个巧合,那就是XXX和蒋介石在重庆谈判期间,一天他们两人在公园散步偶然碰面,发现各自手中拿的书都是《资治通鉴》。可见这本书是多么重要呀!

《资治通鉴》是我们中华民族宝贵的文化遗产,我决心要像伟人XXX那样将《资治通鉴》背得滚瓜烂熟,长大以后立志成为国家的栋梁之材,乘长风破万里浪,干一番惊天动地的大事业!

看资治通鉴有感 篇3

最初看此书仅是想读点历史作为调剂,但在看的过程中逐渐发现,此书的意义远胜过单纯的了解历史。开始时并没有看完的打算,只是用的一个电子词典看。但是有很多复杂的字电字词典显示不出来,遂换为手机阅读,不太正式,只是抱着消遣的心态。但后来体会此书的意义后,用手机看也还习惯了。前两年比较忙,就这样有空时断断续续在手机上翻翻,一直看到了宋纪,接近一半的篇幅。去年下半年开始有了大把时间,终于买了岳麓书社的版本,一直看到最后。三年间发生了许多事,此时回首,初读此书时的情景已不太清晰。最早还记得信陵君的命运,平原君善辩的门客公孙龙。而到现在的太祖皇帝横空出世,读者隔了三年,历史却已过去千年光阴。最后温公的进书表上写到:臣今赅骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,目前所为,旋踵遗忘。臣之精力,尽于此书。编这部书花费了他十九年,其感慨确然更胜我等阅者。

《资治通鉴》是当之无愧的鸿篇巨制。以前所看的任何一部书,都没能够跨度时间长达如此之久。将千年中各种人物的命运浓缩在一部书中,其所带来的振憾,远非一般讲一两个主角命运的书籍可比。一千三百年,无数的风流人物贯穿其中。伟大的人物的确推动并书写着历史,普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在这漫长的一千三百年中,任何的伟大风流,又能够延续多久?任何一个英雄,从他诞生到建功立业,到最后的逝去,最多不过几卷的篇幅。在他之后,又有新的人物不断诞生,不断殒落。在历史的长河中,每个人的光辉都是如此短暂。纵使能略有所成,进而荫及子孙,又算得了什么?开国的帝王混壹四海,号令天下,但真又能保江山几何?子子孙孙,也终有为阶下囚的一天。刘邦规定非刘氏不得王,但也止不住汉献帝的悲剧。李世民英武盖世,又怎料得到子孙为无赖出生的朱温诛杀。大燕开国,雄据东北,一时风头无两。但数百年后的女真契丹,又有谁还会念及当年慕容氏的荣光?蜀地天险,历公孙述、刘备、李特、王建、孟知详,最终谁能长保一姓王朝?江南世家,门阀大姓,屡经岁月涤荡,风流最终也被雨打风吹去。读通鉴的历程,正如《桃花扇》里唱的:眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!

所有的人和事在历史的长河中都微如星火,转瞬即逝,太渺小,太渺小。看透这一切,人真的应该更豁达。 就如六尺巷的启示一样:万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

《资治通鉴》所载,多为政治史,更是一部斗争史,将中国人的政治传统淋漓尽致地展现。因为这一政治传统直到今天也未改变多少,所以《资治通鉴》经世致用的意义仍然巨大。本朝太祖与蒋先生都曾是本书的读者,对他们而言确实起到了资治的作用。而普通的读者,从中看透中国式政治的核心,无论在哪一领域,都会更理解中国人社会的游戏规则,行事方式。中国人的特点是,对不是最正大光明的东西都不愿意宣讲,所以很流行潜规则,也就是很多东西不会讲出来的,要你自己来感悟。即使是教材上节选《资治通鉴》,也是一篇很励志,很积极,很正面的《孙权劝学》,而不是暴露政治角力艰险的段落,而后者恰恰才是通鉴真正的意义所在对历史的真相毫不隐讳,对人性的丑恶毫不回避,用一千三百年不间断的历史揭露了人类社会的残酷本质。

我们总喜欢认为,天下本来应该是安定的,每个人都恪守自己的职责,贤者见用,庸者见疏,罪者见诛。而且人间自有正义在,善有善报,恶有恶报,苍天有眼。但事实却是,在这一千三百年中,正义失衡,奸臣当道,杀戮四起才是经常的事,而真正朝纲正直,天下生平的年代只有短短几次,就跟抽彩票一样,几乎指望不了。这个社会,就好像是一个破罐子一直在破摔一样,其实从来都没好过,但只要不没摔碎,它就可以一直摔下去。所以哪怕中州丧乱,民存者仅百之二三,但只要这一小部分存活下去了,他们又还可以继续建立政权,重复那些悲喜剧。儒家喜欢歌讼远古完美的三代,而普通人也总说世风日下,人心不古。然而三代在哪里?人人修德化的古又在哪里?通鉴的记载足以让这些童话破灭,世道几乎一直都是不好的,生灵几乎总在涂炭,而那些稀有的、短暂的治世也仅是差强人意而已。现实就是这样残酷,通鉴让人敢于面对现实,接受现实,而不是沉浸在对那些未曾有过的理想社会的歌颂中。诚然我们希望社会可以变得更理想,我们也应该为此努力。但如果现在的社会还不够理想,那也是正常的,也许应该更心平气和,而不是一味抱怨。

据说温公当编成此书后,写作班子之外只有一个人借去完整地看了一遍,令他对非常失望。两年后温公去世,对于此书的巨大影响再也无法得悉。《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。如果温公去世后不久的徽宗之世,君臣皆能通晓此书,何至于朝纲紊乱,最终国破南渡,君臣为虏?而千年后在华夏掀起大风浪的毛先生,却正是因为读此书十七遍,最终混壹四海,君临天下。在当今信息化社会,需要吸取如此多知识的时候,《资治通鉴》这样的古书仍然是为很多人推崇的必读之书,足以证明其价值经久不衰。青史留名不过略为后人所知,温公作青史而流传,胜之远矣。而且只要中国人的精神核心不变,通鉴的价值还会继续保持下去。它并不是什么普及读物,不会像《三国》《水浒》一样拥有大量的通俗读者,因为它精深的政治智慧一点也不通俗。但随着时间的流逝,读通鉴的人一定会越来越多。再过一千年,两千年,其风采仍会有无数的后来人评说。

看资治通鉴有感 篇4

《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。

《资治通鉴》记载了从周威烈王到后周世宗显德,前后共1362年,全书记载了十六个纪,即:周,秦,汉,魏,晋,宋,齐,梁,陈,陈……

全书记载从周纪开始的政治,军事开始的历史故事,讲述了历史的传奇。

全书记录了每个朝代的建立繁荣,强盛,争斗,叛乱,衰落,灭亡,记载了一个又一个从强盛转向灭亡的过程,相当于是一本警示世人的书。

通过阅读《资治通鉴》,使我对历史的态度发生了转变,原本我认为历史是枯燥的,乏味的,但自从我阅读了《资治通鉴》,它让我与历史拉近了距离,让我明白了历史的神秘与长久,历史是一段神奇的故事,它让人类探索,探秘这一段神奇的故事。

其中我最熟悉的当然是三国时期了。当我阅读时,却发现历史与三国演义中描绘的大不一样。原来《三国演义》是罗贯中根据历史记载而编写的,自然与历史不大相同。

《资治通鉴》让我明白了一个道理,历史是只有一个的,探索历史的神秘是要揭开历史被时间掩埋的面纱,探索历史的真相。

看资治通鉴有感 篇5

《资治通鉴》是我国非常经典且著名的一部长篇历史书。由宋代的司马光编写而成,上至文明起源,下至宋末元初,乃一本集百家(史书)精华之大成作。不但文笔流畅,且内容简洁非常适合人们阅读钻研。

上古三皇五帝治理、建设社会。论古代的伟人,谁如大禹勤奋、能干,若无本领怎能治理全国水流,河道;谁如蔡伦机智,将更多的人拥有写字读书的机会,让人的书写成本降低;谁如岳飞关羽一类精忠报国,为国捐躯;谁如秦始皇,齐桓公懂得治国,把一块巨大的国土瓜分大半,称霸一方。念韩信一代英杰,治国能臣,却落了个被主公杀死的悲惨结局;念杨玉环倾城国色,却只能做土里冤死鬼;念王安石身怀经天纬地之才,却无法一展宏图。为什么自古能人、美人皆难以活完一生,不能有个好结局。

李白、苏轼挥散笔墨成千古名作;关、岳二人马上冲锋,杀人无数;张良、孔明饱读经书只为建国大业。华夏如此多人才,江山如此多娇,中国不愧是东方的一颗明珠。我为我的祖国感到骄傲!

万里长城绵延不绝,五岳壮观雄伟,长江黄河养育我们。龙的传人无时不刻都在为祖国而奋斗。愿祖国的明天更美丽!

看资治通鉴有感 篇6

历史上最悲惨的女人——读《资治通鉴》有感2000字:

人的一生,是不断和惰性作斗争的过程。已经开始读唐史,西汉的读书笔记还没有写完,赶赶进度,今天要写写刘邦的宠姬戚夫人。收集资料,构思文章,包括写的过程,都非常的痛苦,因为这个人物,大概是有文字记载的中国历史上,结局最凄惨的女性。

《资治通鉴》原文记录如下:“太后遂断戚夫人手足,去眼,燻耳,饮哑药,使居厕中,命曰‘人彘’。”读到此处,毛骨悚然,透过寥寥数字,忍不住想象,失去手脚不能动,失去眼睛不能看,失去听力听不见,即使痛苦想要呻吟,也因为被灌了哑药发不出任何声音,不光如此,还被扔到厕所里,被仅剩的味觉折磨,感受这比地狱还凄惨的暗无天日。我想如果当时戚夫人还有一点点知觉,唯一所想所盼的,就是早点死去,早一些结束这惨无人道的痛苦!

戚夫人,山东美女一枚,深受汉王刘邦宠爱,并生下像极了刘邦的儿子如意。丈夫宠爱,儿子争气,戚夫人开始想要更多,整日哭泣,鼓动刘邦废了结发妻吕雉的儿子——太子刘盈,改立自己的儿子如意为太子。然而这一如意算盘没有得逞,还彻底“逼疯”了吕雉,在刘邦死后,把多年所有的怨气全部发泄,戚夫人被变成了一只“人彘”。

最初我认为,戚夫人之所以败给吕雉,遭受这“非人所为”的凄惨,是因为空有美貌而缺少智慧。查了一些资料,彻底推翻了我的猜想。戚夫人不仅肤白貌美,宠冠后宫,还颇有才情,所作的《舂歌》被考证为最早见于正史记载的五言诗,被称为千古绝唱。戚夫人是汉代最早的女歌唱家,汉代女舞蹈家的代表人物之一,擅长“翘袖折腰之舞”,成就不输二百年后的赵飞燕。还是历史上有文字记载的第一位女棋手,比南北朝时代的娄逞早了六百多年。

艺术上的成功或许不代表戚夫人有多聪明,但能达到如此成就,能得到高祖刘邦的长期恩宠,一定是双商在线,绝不仅仅是个“花瓶”。不站在道德制高点上评论对错,我们只谈戚夫人成败本身。这样一个优秀的女性,为什么会落得惨绝人寰的下场呢?我认为,与其说戚夫人输给了吕雉,不如说输给了她自己。

首先,戚夫人的能力无法与野心相匹配。“野心”是把双刃剑,有时是前进路上的进步阶梯,也有些时候,是刽子手手里的那把砍头刀。决定“野心”作用的,就是有没有与之匹配的能力。如果有,结局就如历史上鼎鼎有名的吕后,武则天,有手腕儿,够狠毒,最后权倾朝野,只手遮天。如果空有野心,能力跟不上,结局就如同吕后的对手戚夫人,求之不得,任人宰割。还有武则天的儿媳妇韦皇后,想走婆婆的老路子当个女中豪杰,无奈能力不足,最终失败。

拿破仑曾说过,不想当将军的士兵不是好士兵。我想应该给这句话设个前提,想当将军的士兵,还要有当将军的能力,不然空有野心,必遭反噬。

戚夫人第二个缺少的,是审时度势的能力。有人说戚夫人生不逢时,遇到了“超级大变态吕后”,才落得凄惨下场。但谁的人生能一帆风顺?尤其是身在皇族后宫。人生低谷和危机时刻,方能显出大智慧。第一个回合,换太子事件失败,刘邦去世,吕雉最初还没有那么变态残忍,只是把戚夫人幽禁在永巷舂米,戚夫人低估了吕雉的狠和恨,边舂米边唱那首流传至今的《舂歌》:“子为王。母为虏。终日舂薄暮。常与死为伍。相离三千里,当谁使告汝?”

失败已成定局的情况下,戚夫人不示弱不反思,反而写诗唱歌发泄不满。吕雉听了大怒,你还指望你儿子救你?那我把你儿子也杀了!于是戚夫人在第二个回合中输的更惨,儿子如意惨死,自己被毁为“人彘”。

同为刘邦妃嫔的薄氏,审时度势的本领就比戚夫人高的多。懂得分析形势,韬光养晦,暗藏锋芒,最终辅佐儿子汉文帝登基,当上了众人景仰的皇太后。可见审时度势在任何时候都是一项生存必杀技。

戚夫人的第三错,错在把希望全部寄托在男人身上。有人说,戚夫人的不幸,是因为封建社会,古代妇女对命运不能自己把握,只能依附男性,从而引发的时代悲剧。这一观点我并不完全认同,我们来看看“换太子事件”中吕雉是怎么做的,先分析形势,找刘邦当时最信任的开国功臣张良出谋划策,笼络群臣,想尽办法请刘邦看中的商山四皓(四位著名隐士高人)当太子的老师,增加太子的羽翼。而戚夫人,只做了一件事,就是向自己的丈夫哭诉,把所有的赌注都放在刘邦一人身上。虽然直到最后,刘邦还是心系戚夫人,还是一心想换太子,但无奈吕后做的太多,政治力量太强大,太子羽翼丰满,人心所向,纵使身为国君,也有心无力。

可见凡事皆有因果,结局并非偶然。貌美如花的戚夫人,最终以如此凄惨的方式凋零,实在让人唏嘘。后世把戚夫人封为厕神,这种纪念,对于一个风华绝代、风情万种的美人来说,是否又是一种讽刺?

长得漂亮,远不如看得透彻、活得精彩更重要。以史为鉴,希望每一个女孩儿,都能够把命运掌握在自己手里。

看长津湖有感通用


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看长津湖有感 篇1

今天在语文课上我观看了《长津湖之水门桥》这部电影,里面的故事情节现在想起来仍然使我热泪盈眶,内心久久不能平静。

这部电影主要讲了1950年6月抗美援朝战争爆发之后,美国悍然入侵朝鲜,同时多次派兵飞过我国领空,轰炸我国东北边境城市,严重威胁我们祖国安全,而后彭德怀总司令带领中国人民志愿军赴扑朝鲜参战的故事。

电影里面有一个画面令我印象深刻,我军炮营在水门桥那攻打美军,结果战士们都负伤了,炮营的营长也被石头砸穿了腹腔,七连新战士伍万里在连长伍千里的指挥下,将受伤的士兵们抬回洞里进行包扎。这时,美军又派轰炸机在洞外投放大量燃烧弹,洞外瞬间就变成了一片火海,在这种敌我力量悬殊的情况下,哥哥伍千里冒着敌人的炮火,带着战士们顽强的作战!

看完这部电影,我的内心久久不能平静,我们现在的幸福生活,是千万名战士们用他们的血肉换来的`。我们作为新时代的接班人,更应发奋图强,如饥似渴的学习。珍惜每一天,好好学习,铭记历史,这才对得起千万战士用生命换来的和平与安宁。

看长津湖有感 篇2

今天,我们一家去看了电影《长津湖》,看完之后我的心情很复杂!有悲伤,无数志愿军叔叔在抗美援朝的战场上牺牲了。有震撼,他们义无反顾地冲向战场,战场上的硝烟炮火丝毫没有让他们停下脚步。有感动,为了保家卫国,他们无私地献出了最宝贵的生命。更多的是自豪,自豪自己是一个华夏儿女,自豪自己是一个炎黄子孙,自豪自己是一个中国人!

这部电影主要讲了哥哥伍千里和弟弟伍万里征战沙场的故事,以他们兄弟俩的视角向我们叙说了当年那场艰难、惨烈而又伟大的抗美援朝战争。不论是领导人的英明决策,是志愿军战士们的浴血奋战,是不惧严寒,就算被冻成冰雕也依旧手握钢枪、保持战斗姿势的.“冰雕连”战士,还是那飘扬在朝鲜战场上的五星红旗都让我久久难忘、记忆犹新!

是什么让他们毫无畏惧地奔赴异国战场?是什么让他们有勇气与当时世界上最强大的军队战斗?是什么让他们坚信能够胜利?那一定是信念!是热爱祖国的信念,是保家卫国的信念,是坚决不让下一代生活在硝烟中的信念!电影中,有人问一位已经退役的指导员为什么他还要回来打这一仗,他看着自己女儿的照片回答道:“如果我们不打这一仗,那就是我们的下一代要打!”原来我们如今的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……

同学们,你们知道吗?红领巾是用革命先烈的鲜血染成的。我们身为中国少年,胸前佩戴着鲜艳的红领巾,定当传承志愿军战士们的红色信念,不辜负先辈们的期待!

我是一个中国人,我为此感到骄傲,为此感到自豪!我是一个中国人,我将努力为她争光添彩!

看长津湖有感 篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!

雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,保和平,卫祖国,就是保家乡……10月6号这天,妈妈带我去观看电影《长津湖》。它是以抗美援朝战争第二次战役长津湖为背景,讲述了一段波澜壮阔的历史。71前,中国人民志愿军赴朝作战,在极寒严酷的环境下,凭着钢铁般的意志和坚定的决心奋勇杀敌,扭转了战场的态势,打出军威国威的故事。

在观看这部电影的时候,哭了一次又一次。看着那血腥的场面,看着那冲在前锋的烈士一个又一个的倒下,听着那枪炮声一个个地打响。美军他们开着坦克、飞机……等各种先进装备,而我们的中国志愿军却只能拿着步枪、机枪冲锋、面对火力强大的美军,无数的志愿军冲锋陷阵,一往无前,丝毫不惧敌人的炮火。

在感恩节这天,美军穿着厚厚的棉服,吃着美味佳肴。而我们的志愿军却蹲在雪地里,穿着薄薄的军衣,啃着已经被冻硬崩掉牙的黑土豆。正是他们不怕牺牲、吃苦耐劳精神最终战胜了美军。我很喜欢梅生对她女儿说过的一句话—“我们现在打仗,就是为了下一辈不再打仗”。再次让我泪流满面。

最让我震撼的是“冰雕连”!当美军路过时,发现中国军队的枪口正对着他们,他们立刻下车警戒,等了很久才发现中国军队已经全部冻成了“冰雕”!美军都忍不住向他们致敬,并感慨“有这种决心的军人,谁能打得赢?”而中国军人的决心是不让下一辈再面临战争!

正是他们奋不顾身,英勇无畏的精神,才取得了抗美援朝的最终胜利!

我们是中国人,死是中国魂。他们为了下一辈不再打仗,宁可牺牲性命。我们应当铭记历史,致敬英雄!

谢谢大家!

看长津湖有感 篇4

前段时间,叔叔带我和姐姐去电影院看了长达三小时的《长津湖》,在观看时,我发现许多人都泪流满面,当然也包括我。

电影的情节是在抗美援朝的时候,主人公的父母生下了三个孩子,并取名于为五百里、五千里和五万里。五百里是在抗美援朝时打仗牺牲的,五千里把五百里的骨灰带回老家时,上级又有新的任务分配给他,他只好离开家乡重新跨过鸭绿江。

出发后,没想到弟弟五万里也跟来了,还被组织分配到了五千里一起。五千里是团里的团长,在打仗时他发现,虽然五万里只是个乳臭未干的男孩,但是因为在村子里他经常打弹弓,所以打枪也很准。在激烈的战斗中,五万里发挥了他枪法准的优势,立下了赫赫战功。最后我们取得了胜利,但伤亡也很大,真是伤敌一千自损八百。

当我看到志愿军战士在下雪天只吃一个冻土豆时,我的心不禁一颤。在寒风刺骨的大雪里,吃一个冰土豆就算吃了一餐,我看到当时五万里的牙都咬出血,可见当做的物资是多么的紧缺。而此时此刻,美军正在过感恩节,他们吃着火鸡,喝着美酒,这和志愿军战士形成了一个多么鲜明的对比。而且这是拍电影,拍电影都这么艰苦,真实的朝鲜战场肯定比这个还艰苦,说不定连冻土豆也吃不上。

想到这些,我就觉得五百里、五千里和五万里真是太伟大了。这些志愿军战士为了保卫祖国,心甘情愿地吃冰土豆,甚至抛头颅、洒热血。我觉得我们现在真是太幸福了,如果没有他们打仗,哪来的新中国?如果没有他们牺牲,哪来今天这么美好的生活?所以,我们要珍惜现在的一切,从小学好本领,长大了建设好祖国,保卫好祖国。

看长津湖有感 篇5

今天是国庆假期的第三天,妈妈带我去观看电影《长津湖》。这部电影讲述的是中国人民解放军抗美援朝保卫祖国的故事。

电影中最让我印象深刻的是雷公为了保护战友,减少队伍的伤亡,不顾个人危险,自己开着吉普车,载着燃烧弹,冒着密集的炮弹冲进美军阵营,最后被美军的战斗机扔下的炮弹给活活炸死了。

还有一幕令人震撼的画面就是很多志愿军战士为了不被敌人发现,在冰天雪地中被冻成冰雕,临死前依然保持着战斗姿势,这种精神连对手都被深深地震撼住了,美国将军对着他们冻僵的尸体敬了礼。看到这一幕我都哭了

战争的最后,我们取得了胜利,伟大的志愿军战士为了祖国,为了人民,为了和平献出了宝贵的生命,向世界展现了我们民族的尊严,展现了我们不畏强敌的自信。今天,我们的生活中,有美好的食物,有旅游,有拥有的一切安逸、美好和幸福,都是因为先烈们曾经用肉身捍卫主权,将热血洒在这片土地上,让我们一起铭记这段历史,倍加珍惜现在的幸福时光,好好学习,为祖国更加强大而努力奋斗。

看《红岩》有感模板7篇


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看《红岩》有感 篇1

红旗已指先锋路,青史应留正气歌

“有志者,事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”伴随着蒲松龄先生慷慨激昂的“话语”,我不禁感慨万分,因为我们的党在抗美援朝的战争中,不也曾像项羽那样以一死的决心而战赢了吗?我们的党在清除日寇时,不也曾像越王勾践那样吗,虽战败,志仍在。吃一堑,长一智,党不也曾发愤图强,最终取胜了吗?暑假中,为了进一步了解党的战争历史,《红岩》就成了我整日不离手的“粮食”。

在这本书中,有几个人物让我不禁佩服得五体投地。如:沉着镇定的江雪琴,成熟稳重的成岗,和蔼可亲的许云峰……他们为了党,许下铿锵诺言;他们为了党,受到各种酷刑。可他们无怨无悔,在面对刽子手的那一刻,他们仍在歌颂着党,仍说着铿锵话语——“头可断,血可流,壮士不可屈”。党,是如此伟大!她引领着人们踏过丛丛荆棘,越过淙淙流水,战胜了珠穆朗玛峰,打败了恶毒病魔——“非典”。或许,正是因为党有着清正廉洁,团结一心的品质,才会赢得人民的跟随,困难的战胜吧!回顾党走过的路,我们会蓦然发现,原来,党在这汹涌澎湃的历史长河中已经走了一百年了!

而当我们回顾党的百年历史时,你会发现,鸦片战争时林则徐的销烟,以及《南京条约》,抗日战争时的滚滚浓烟,从九一八事变,到七七事变,这些战火纷飞的时代中,党就像一个跌倒的孩子,慢慢地,努力地爬起,最终站起来了!旧时的封建社会已经脱胎换骨了!浩浩百年就如眨眼瞬间,变化得如此迅速,我们面对党这鬼斧神工的杰作---中国,又怎能不向她致敬?

当今社会,我们是少先队员,是祖国的花朵,应当承担起党的精神品质,那便是为人民服务,对人民要竭尽一切所能,面对事情要公正执法,不能有私心。所以,我们从小就要好好学习,勇担时代使命,做个国家栋梁。

最后,让我们献上最真诚的祝福,让党母百年无忧!

看《红岩》有感 篇2

这个寒假,我怀着崇敬的心情读完了《红岩》。

《红岩》这本书中所描述的故事是以1948年国内革命战争时期为历史背景的。在国民党的白色统治下,无数的革命者被捕,遭受迫害。敌人为了得到口供,妄图用各种酷刑来动摇革命者的意志。但是书中一个个英勇的战士却以自己坚定的信仰,坚强的意志和不屈的斗志,粉碎了敌人的阴谋。

龙光华、许云峰、刘思扬、小萝卜头、江姐……书中对一个个英雄人物的描写栩栩如生,作家的妙笔生花让这些英雄的光辉形象跃然纸上。在书中,我最敬佩的人物当属江姐了。江姐对党忠贞不渝,对敌斗争顽强不屈,在危机关头从容镇定,对革命同志又是战友情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但是为了不暴露身份,她依然镇定自若地去与双枪老太婆会面。她不像普通女性,一面对残酷的现实就变得不堪一击。她有着钢铁般的意志,她也有着强烈的责任感,她深知党托付给她的任务,她一定要不负使命。当江姐被敌人抓住的时候,受尽了酷刑,但任凭敌人怎样严刑拷打,她都咬紧牙关,绝不透露党的任何秘密。最后,江姐英勇就义。我记得有首《红梅赞》的歌曲就是歌颂江姐和像江姐一样的英雄们。确实,他们就像在冰天雪地里傲然绽放的梅花,压不跨,打不到,越挫越勇,吐蕊芬芳……

除了江姐,《红岩》里还描写了临危不惧的成岗;英勇斗敌、舍己为人的许云峰;放弃豪门毅然投身革命的刘思扬;长期装疯卖傻潜伏在敌人内部的华子良;机智勇敢的小萝卜头……这些革命英雄的形象深深刻印在我的脑海,他们的精神真的伟大!在他们的身上,我学到了很多:忠诚的信仰、坚强的斗志、坚韧不拔的毅力、强烈的责任感使命感……

如今,我们生活在一个和平、繁荣昌盛的年代,我们现在的幸福生活是革命先烈用鲜血换来的。我们不要忘记他们,要将他们永远铭记在心。同时,我们要好好学习,为祖国的富强作出应有的贡献,同时也让我们的人生过得有价值,有意义!

看《红岩》有感 篇3

寒假里,我读了一本很有教育意义的书《红岩》,故事讲述了是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。作者罗广斌、杨益言曾被共同关押在“中美特种技术合作所”的集中营里,亲身经历过敌人的种种野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。作为幸存者和最直接的见证人,成功塑造了以许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象,热情歌颂了他们的坚贞不屈,向往光明的革命精神和英雄气概。

我对书中的许云峰特别敬佩,因为他作为一个地下斗争的领导人,他具有高度的政治敏锐感,多次在严峻关头,挺身而出,表现出顾全大局、独挡危难、赴汤蹈火的英雄气概。他在沙坪书店,敏感地意识到潜在的危险,在茶园里为保护同志冷静机智的面对叛徒,在宴会上巧妙地识破了敌人的诡计,在地牢中用双手为同志们挖出一个生命路,就义前他的慷慨陈词,……精彩的再现了一位智勇双全,信念坚定的共产党员的.高贵品格。

我要学习他的机智冷静,处事不惊,更要学习他的坚忍不拔的性格,我们也要坚定自己的目标和信念,勇于拼搏,刻苦学习,战胜一切困难,实现自己人生中的每一个目标,做像许云峰那样的人!

看《红岩》有感 篇4

中国共产党解放已经有61年了,并且流传着一个又一个地下战争的故事。《红岩》这本书描写了重庆解放前夕残酷的地下争斗,一个个个性鲜明的人物,总是让人佩服,舍己为人的徐云峰,坚贞不屈的江姐。

江姐在我心中的形象永远那么高大。一天,江姐要去华蓥山根据地,甫志高到码头为江姐送行。江姐嘱咐他一定要注意隐蔽,他口上答应,心里却不在乎。江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫、华蓥山纵队彭政委的人头被高高地挂城头。江姐见到纵队司令员“双枪老太婆”后,强忍失去丈夫和彭政委的悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!这豪言壮语是在牢里受尽折磨的江姐说出的。不错,共产党员的意志是钢铁般的,怎么敲都不会敲烂,怎么打都不会打烂。像江姐这样的共产党员的精神十分值得我们学习,他们不断地鼓舞我们要我们的意志力像他们一样坚强。

人的意志力能够坚强的像钢铁,那么植物的意志力也可以那么坚强。

今年暑假,我种了株小番茄苗,可不幸的是,这株小苗,竟然受到了我的两次人工伤害,可他竟然都挺了过来。第一:因为那天太阳太大,想让他在树下乘乘凉。这凉是凉了,但是呢,同时也被空调室外机吹得叶子都快蔫儿了,连我的`“农户专家”,我的外婆都觉得这株小苗不能活了,可没想到,在自然环境和我的“农户专家”照顾之下,又坚强地活了过来。第二:这个暑假我去了舟山近一个星期,因为出门时实在是太匆促了,在大巴车上时,突然想起来,我竟然忘记给小苗浇水了。要是这几天能下雨就好了,可这几天正是太阳最大的时候,一整天都是火辣辣的,想要找个阴凉处都找不到,小苗非渴死不可呀!怎么办呢,怎么办呢?哎,愁!这几天的舟山之旅,确实很不错。可能是想着小苗的缘故吧,辣的菜吃到我嘴里,变成无味的了;美的景,看到我眼里都是灰蒙蒙的了。哦,舟山之旅结束了,一回到家,我首先看望的就是我的小苗。唉,奇怪了,这小苗怎么没死啊,杆还是直的,叶还是舒展的,只是有点黄。太好了,太好了,小苗是最棒的!想知道,小苗为什么两次都能挺过灾难吗?就是因为,小苗的意志力是坚强的,是可以与人类相提并论的!

让我们学习江姐,学习共产党员,学习小苗,让自己的意志力坚强起来!

看《红岩》有感 篇5

寒假里的一天。我读了一本书,书名叫做《红岩》。我们中国人拥有像钢铁般的意志,拥有着不可估量的潜能。我们既然有幸成为一名中国人,那么我们就应该珍惜我们今天的幸运,像我们的前辈那样,像英勇献身的共产党员那样,练就自己的意志,为祖国尽一份应有的力量。

给我印象最深的是江姐。江姐受尽了国民党的各种非人的虐待——老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬棍、电刑……甚至还把竹签钉进她的十指。但面对着这些惨无人道的酷刑,江姐仍毅然地说:“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”看到这里,我不禁流下了眼泪,江姐的爱国情怀是多么让人感动啊!我想对江姐说:“江姐,你那种誓死不屈、坚忍不拔的行为让我感动,要知道,这种事是很多人是完全做不到的。你感动了我们许多人,也教育了我们。你让我知道了:我就应该做一个像你这样的人,这样一个堂堂正正的人。你是一名真真正正的优秀的革命党员!

1949年11月14日,在重庆即将解放的前夕,江姐被国民党军统特务杀害于歌乐山电台岚垭,为共产主义理想献出了仅29岁的生命。江姐活在了我的心中。

看《红岩》有感 篇6

“啊!黄河!

你是伟大而坚强

像一个巨人

出现在亚洲平原之上

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障”

……

我聆听着这热情奔放的旋律,这气势雄壮的歌词,倾倒于这跨时代的音乐著作——《黄河大合唱》,创造它的正是人们音乐家——冼星海。

冼星海,一个热爱祖国的音乐家,他曾经放弃了在海外的光明前途,毅然回到多难的祖国母亲的怀抱里。只为为他的母亲的奋斗之路配上最豪美的乐章!那是冼星海的爱国信仰!

人活在这个世界上,总要有一些东西是能令自己信仰的。在千千万万的信仰之中,有一种信仰,是心灵的灯塔,使身处黑暗的人看见光明;是胜利的旗帜,给人以美好的憧憬。那便是我们心中对爱国主义的信仰。

信仰爱国,是一种信念,而信念是鸟,它在黎明的黑暗感觉到了光明,唱出了歌。这正如中华名族伟大的革命进程一样,因为有千万个爱国的信念,我们才能冲出黑暗,拥抱和平的光明,曾经的祖国是风雨飘摇的,而现在它美丽的光辉正照在每个中国人的脸上。那么,我们心中那一份爱国的信仰还在吗?在,一直都在。生活每过一时一刻,只会把我们对祖国的热爱更深地刻在心中。

阅读《红岩》,我们感动于江姐的坚强不屈。她远去的身影,却标志着我们祖国会有美好的未来,因为信念支撑所有的人。升起五星红旗时,我们总会心跳不已,对祖国是热情在心中燃烧。那五星红旗上金色的光辉,是我们永远的追求的荣誉。有一个人一句固执的话会被人们记在心中:

“你必须把中国红旗挂起来!”

对祖国的那份爱,一直都在。千万人曾经为北京奥运会齐声喝彩,为上海世博会连声叫好。和平年代,我们爱国的信仰绝不会变。

有一个梦想——要使祖国更加繁荣富强;有一种信仰——无时无刻不关心自己的国家;有一种信念——永远热爱我们的祖国,中国!

看《红岩》有感 篇7

今年寒假,我阅读了一本名叫《红岩》的长篇革命小说。它是作家罗广斌与杨益言的著作,他们根据囚禁在重庆渣滓洞中的切身经历,出狱后写下了《红岩》一书。全书详细地记叙了1948年至1949年期间解放战争时期,在国民党的统治下,重庆地下共产党与反动势力展开了激烈的斗争。敌人们对党员施行了毫无人性的严刑逼供,但在党员们坚贞不屈的革命精神下,吃软怕硬、外强中干的国民党却是束手无策、全军覆没。

整本书看下来,最具有个性的人物便是许云峰了:在第十章《英勇赴宴》中敌人假意设宴“邀请”许云峰,只要他伸手来接酒杯,徐鹏飞就要趁机和对方碰杯,那时镁光一闪,明天的头条新闻就到手了!可是不论敌人头目怎样对许云峰进行威逼利诱,在如此形势不利的危急情况下,他竟依然能够沉着冷静、不卑不亢地与敌人针锋相对,着实表现了一位共产党员的英勇之所在。

书中如果还有一位具有英雄色彩的女性人物,那便非是勘称“钢铁意志”的江姐莫属了:她曾在书中第十四章受“钉竹签”的酷刑,面对这惨无人道的刑罚,十指连心的痛楚,她居然硬是挺了过来!还让同室的孙明霞传阅给战友们:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!”这样动人心弦、光芒四射的词句。

读了他们的英雄事迹,我备受启发:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”正是因为有一位位像这样视死如归的革命英雄英勇牺牲,才换来了子孙后代幸福、安逸的生活。他们的革命事业像一条光荣的荆棘路,为现在的我们开拓了一条更为安全保险的阳关大道。所以比起他们来,我们生活中再寻常不过的一些磕磕绊绊与不顺心又算得了什么?不过就是微不足道的沧海一粒罢了。

是《红岩》让我明白了什么是顽强的毅力,更是它让我看到了有意义的人生价值,学会了在以后的学习过程中不满足于足够的知识,向着全新的目标不断向前,突破自我。

看时间的书有感模板


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看时间的书有感(篇1)

今天我读了一本书,书名是《时光老人和流浪汉》,里面主要内容是:一个流浪汉祈求时光老人,让老人再给他一个青春,他一定做一个勤奋学习的人。时光老人说:好吧!流浪汉一下子变成了一个十一二岁的小孩,肩上还背着书包,向学校走去。在路上,他看见一些人在玩玻璃球,手不觉痒了,又挤上去玩。仍然按老样子生活。到了老年,他又碰到时光老人。他扑通一声跪下,哀求时光老人再给他一个青春。时光老人冷笑着说:给你一个青春,你也不会得到真正的生命。

读了短文,我很受启发,一个浪费时间的人是没有出息的,是没有好下场的。我们要留住每分每秒,那你才能体会到真正的快乐。我突然想起一件蠢事:在一天晚上,我在做作业,妈妈在看书。忽然,我的魂就像被人抓走了一样,一动不动,只是趴在窗子上向外看。妈妈一再叮嘱快写作业,早点睡,我还是一动不动。妈妈过来拍了我一下我还没知觉,妈妈打了我一把掌我才回过神来。妈妈说:你在这直接就是浪费时间,浪费青春。到了第二天,上课没精神直打瞌睡,又没学着知识,真是得不偿失。

时间是多么宝贵啊!真如人们所说的:浪费时间等于图才害命。我们要跟时间赛跑,一定要珍惜青春,珍惜生命。我们要留住今天的太阳!

看时间的书有感(篇2)

1、岁月安好,心,宁静,常有涟漪,惊涛骇浪,离我远去。闲来一杯好茶,一本好书,在阳光下,打个盹,何等惬意。

2、时间漫步过宿命的转轮,覆盖住纷繁的凡世,事过境迁,早已是物是人非了。转眼间,岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去,如同一滴水滴在大海里。没有声音,没有影子,没有任何踪影。

3、时光飞逝,停在哪里休息,哪里都有真情体现,我们不能害怕欺骗,把自己的热情藏在心里。

4、时光像一个美少女,在低眉浅笑中,就将有些人,一些事,隔到了光阴的对面,当初意气风发的我们,早已被岁月染上了风华。

5、对于人类来说,友谊是一种交换行为。没有下次交换,友谊便不再继续。

6、美好的时光总是让人感到时间过得很快,一眨眼就溜走了。就像与母校在一起的日子,不知不觉中度过了五个春秋,还有几个月就要和这个花园似的校园告别了。校园中的往事仍然在脑海中清晰浮现,银铃般的笑声在耳畔轻轻萦绕。与母校在一起的日子,天天都快乐。

7、人的一生往往有太多的渴望与欲求,或者是志比天高,或者是好高骛远。寻求的过程中,有困惑、有__;有错失、有错误——其实,可以让自己活得简单,活得真实。踏踏实实地做好眼前的每一件事,人生无悔。

8、东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。

9、在生命的岁首年终,忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜,都是你们的故事。相互扶持着演绎真情,原来一辈子也是快得白驹一逝。

10、淡定于爱恨情仇,即便内心翻江倒海,也要学会见招拆招,学会坦然收纳。那些叽叽喳喳,知无不言言无不尽的日子离我很遥远了。女人的神秘源于她明白,即使说出来也改变不了什么,不如选择缄默。一个感性的人怎么会让别人来批判她曾经的抉择,哪怕是错的,也要微笑着说,没什么。

11、面朝大海,春暖花开,给自己的心一个港湾,盛风盛雨盛欢笑;给自己的心一片蔚蓝,寻寻觅觅,静思淡行。

12、不知道,你们现在是否也像我一样,正在追思哪曾经的故事,是否也都难以舍弃哪如梦的岁月?是否在沉睡于昨日的年华里,不愿苏醒,不甘散场?

13、佛说,心外无物,是舍是求,只于你一念间。或许,急于追求最后把自己弄得身心疲惫,或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。

14、儿时的时光总是在往后无数个岁月年轮的缝隙里穿插交织,极惹人怀念,宛如许久以前心中那只远飞的纸鸢。

15、我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。

16、原来,一个人的'时候,孤单的徘徊,是那么的凄凉。曾以为,爱情,就算离别又怎样,随缘就好。可当真正的离开的时候,心口的疼痛,却无法抑制。

17、错乱的年华里,香山的枫叶、也该红了吧,妖娆盛开,绽放骄傲,那一抹红晕安暖着这一季的流离薄凉。

18、眼角的泪水已经涌出来了,我知道一切都回不去了,向所有人挥手说再见,就让我们把这份美好的回忆珍藏在心底。

19、清水煮岁月,不悲不喜,做个远离尘世,安安静静的女子,是毕生的愿望,但凡尘浮华众多,怎也无法远离俗世,身处大染缸,脚怎有不湿的道理?

20、当你想起旅途中某次惊艳,那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留,而流逝的时间,就是那个远去的女子。

看时间的书有感(篇3)

1、失往了就是失往了!随着岁月的流逝,一直在等待感叹时间,实在只是心中的一个梦而已!

2、往昔斑驳的时光犹如清晨叶尖滴下的露水,散落在泛尘的地下,随着时间的推移,渐渐消失,滋润了来年的花草。

3、一壶茶,一枝烟,又能熬过多少时间。真不知道还要经历多久,才能停止思念。

4、不去回忆,不知道原来时间又走得那么快珍惜时间,与他赛跑,珍惜当下,切忌贪婪,否则一无所有。

5、小的时候,感觉时间过的太慢,感叹什么时候才能长大;长大后,感觉时间过得太快,感叹什么时候能回到从前。人这一生就在矛盾中度过。

6、指缝太宽,时间太瘦,一辈子原来真的很短。

7、时间仍在,是我们飞逝。

8、浪费时间就等于是慢性自杀,虚度光阴就是在渐渐自残。

9、总说时间会证明一切,但我们总忘了时间会卷走一切,再带来新的一切,那时候的沧海桑田谁又在何方?

10、墨语不还,思念如旧,曾经的发展已经变成现在的追求,过往的转动不是今天的收获,泪滴的卷轴依恋着芳香的年少,却无法回到时间的温暖,醉还是那个醉,醒来已经无法体会从前,看着幸福的光轮,夺走的幸运的时间,福气却让背后的影子哭泣,味道的渲染无法改变丢失的泪滴,让思绪整理,话语相送的时间还是回眸在曾经的仿佛里,这样就埋没着眼前的画面。

11、观千剑而后识器,操千曲而后晓声。当痛已成往事,回忆只能下酒,阅历化作晶莹,方才明白时间是件多么残酷多么可怕的东西,我不敢说自己一路走来,经历了多少挫折,懂得了几许世故,只是,一些疼痛,不曾说起,但已能化释。

12、时间久了什么都会变,衣服会褪色,书本会发黄,墙壁会斑驳,她会变冷而且很陌生,你别笑了,眼泪都掉了。不信,时间可以证明一切。

13、要找出时间来思考一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

14、人与人之间的感情终究抵不过时间,熬不过离别,经不起流年。

15、时光总是不知疲倦的前行,但是人们总是因为时光的流逝而成长和衰老。逝去的时光不会回来,错过的青春不会再来。亲爱的朋友们:珍惜时光,珍惜年轻的岁月,努力奋发成就理想的飞翔!

16、夫天地者,万物之逆旅也。光阴者,百代之过客也。

17、任时光匆匆流去,我只在乎你。时间这个东西抓不住,留不住,只愿我们的友谊天长地久。致即将结束的[20XX]年!

18、越长大越喜欢发呆,随着时间的流逝,就连发呆都成了一种奢侈。

19、炮打个不停,估计一场进攻迫在眉睫。

20、保护水产资源,也已成为刻不容缓的重要任务。

21、日子如白驹过隙喽,弹指间,眨眼间,蓦然回首…一回首已百年身!

22、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

23、洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。

24、时间是看不见也摸不到的,就在你不注意的时候,它已经悄悄的和你擦肩而过,也许你等到了,但是,你又能做些什么?

25、没有什么错的时间遇到对的人,时间不能决定一切,既然你认为是对的人,那么不妨去珍惜他,等到了对的时间依然是对的人。

26、如我觉得一天24小时不够用的时候,一定是恨不得在会所里把所有项目做个遍。无奈时间不够用,理疗师也不够用。

27、假如你觉得时间不够用,早起就能解决问题。

28、分开时间长了人就变了,只有自己疼惜自己,指望别人是没有用,除了自己的爸妈谁还会为自己着想。

29、真希望时间过得再快些,结束这讨厌的异地恋然后天天见面。

30、时间过得快,不知觉前面的头发都不多了,索性剪掉,强行再浪两年。若是时间过得再快些,头发还是要留起来,怕,再见时,认不出看不清。

31、春天是死亡的高发季节,但不朽的灵魂总能泅过时刻的潮水,屹立在永生的彼岸。

32、人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。

33、时间是什么样子的,没有人见过。时光又是什么模样的,也没有人见过。时光如梭,飞逝而过,来不及相遇,来不及相拥,便匆匆而过。

34、时间啊,过得太快,不曾认真地拥有,就转眼不见了踪影。时间啊,总是飞快地一闪而过,然后,匆匆地消失在你的`世界里。若不想慨叹时间飞逝,就请珍惜当下。

35、所以每个人都珍惜,把握时间,不让它流逝,它一离开我们就不会再回来,那时侯我们将会如此地惭愧也来不及了,尤其是我们这些学生,浪费它就没有阳光般得前途。所以我们得珍惜时间,不要被它抛弃。

36、秋天的夜空,星星特别亮。

37、有人跟着小声唱,有人随音乐晃动身体,有人泪流满面,有人相拥热吻……

38、以前总觉得等工作稳定了谈个恋爱,后来才发现工作之后谈个鬼呀!还是那句话啥事都趁早,时间不等人呀!

39、曾经,我总以为时间还很多,总是想等到互不相欠也互不相关的那一天,只是为了保护我的自尊心,可是真的当心里小小的愿望实现了,你的身份却让我不便于打扰,原来,时间真的不等人。千言万语只汇成一句对不起。有遗憾才是人生吧,过去的终究过去,我依然笑颜如花般看着,望着,就这样过着。[20XX]年,对于我来讲,注定是不同寻常地一年。一切都仅仅只是巧合吗?还是早已是命中注定的缘分。

40、年轻时,用时光去无知。待老时,用无知去惜时光。

41、他还是笑容灿烂,像个孩子似的永远纯真,仿佛岁月不曾在他身上烙下痕迹。隔着时间的堤岸,我们一直放心地任着雨生,懵懂无知也好,年少轻狂理所当然,胸怀大志更好,风花雪月也未尝不可。

42、面对孩子的各种缺点,坏习惯。说来说去总结为没有从肚子里就开始正确的胎教。给自己一点时间,给孩子一点时间。也许有一天,教育能成功,也许,我也会是那个失败的家长!但不管怎样,自己尽力了就好!

43、在《奇葩说》中马东曾讲过:"随着时间的流逝,我们终究会原谅那些曾经伤害过我们的人。"蔡康永说:"那不是原谅,那是算了。"

44、冬天的栀子不开花,未必是错的时间遇到对的人,而大抵是,把对的时间里遇到的对的人,摆错了位置。

45、人对时间的看法有一个坎儿,三十之前三年五年好像是一辈子那么长,三十后觉得十年八年一眨眼就溜走了!

46、世界上最痛苦的事,并不是活着没钱花,也不是有钱没时间花,而是你最亲的人不理解你,甚至看低你。

47、流走的是时间,定格的是空白,在变的是"你、是它",不变的仍然是我!20载神游岁月,别离!拒返!

48、时间悄然流逝,同样的星空,星空下兜兜转转慢慢长大的我。,从青涩懵懂的少年,到现在离家千里在外工作,唯一不变的,是一直陪伴我的这一方星空。

49、你说时间是流逝的吗?不,时间停滞,我们才是流逝的。

50、人生的价值不在于你度过了多少时间,而是你生活的深度。

51、曾经以为的以为……终究也抵不过时间的流逝。

52、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

53、就算时间可以回去,也无法改变什么,就算时间可以倒流,岁月还是会将我们推向深渊。也许你会爱上那个时间停留的地方,但如果时间走开,你必定在此徘徊不定。

54、过去,现在,将来,时间渐渐流逝。

55、努力吧,一年一年又一年,只为遇见更加美好的自己。

56、一年一年又一年…不断走向人生的其他阶段,却越来越怀念纯真的学生时代…

57、一天一天又一天,一年一年又一年,年轻的日子一去不复返,真的不敢想象一辈子其实就是一眨眼的时间!

58、时间的流逝如水,一切都将返回。

59、好好的对待对方是最好的,以后的时间是很长的,既然缘分让你们相交,记得珍惜……

60、如果时间能倒回,我一定会珍惜你对我的好。而不是等分开了才明白原来你就是最爱我最珍惜我的人。

看时间的书有感(篇4)

1、冬去春来,四时交替是自然的法则,没有了季节的变换,我们的生命将失去很多意义,春天纵有千般好,难抵冬夏知冷暖。

2、我在这里总是那么快乐,总是那么的贴心,我已经入职公司九周年的时间,在这里得到公司对我所有的关爱!

3、漫漫人生路,欲速则不达……所有的张扬,狂妄,嚣张,欲望,攀比,虚荣,势利,计较,自卑,懦弱,伤痛,沮丧,盛气

4、不知不觉,时光匆匆,我已经入职工作九周年的时间了,非常感谢公司对我的关怀与照顾!

5、人生就是一个快乐的成长,只有这样,才能让自己坚定自己的信念,漫漫的人生道路,一定要让自己慢慢地行走,千万不要让自己着急,不要让自己冲动,才能品味人生道路上所有沿途的风光。

6、爱情需要的不是很多的观众,而是有真心的人去获得共鸣。

7、你在我心里,应该住了很久了……不去触碰,就像只有我自己……就算外面的世界,变换了季节,交替了时刻,变迁了格局……总觉得,很空……原来,前世真的有欠债……沉甸甸的……

8、我从一个懵懂无知的人,成为了现在的领导,我已经入

9、时光匆匆,转眼又是一个秋,若说,秋高气爽未免太早,酷热还在依依不舍,淋漓尽致的演绎,那一叶知秋的静美,姗姗来迟,季节变换的交替中,用心感悟着人生真谛。

10、现在的我对今后人生之路更充满希望。

11、漫漫人生路,我们会遇到许多人,也会告别许多人。与其守着一个装睡的人,不如潇洒地转身离开。

12、随这时间的推移,经历了一些事也让我在成长中也成熟了。

13、内心有光之人,能容万物,不乱于心,不困于情,不缠于物。漫漫人生路,怀抱大地与星空,一边温暖自己,一边照亮他人。

14、十年的时光,将你我都变成了更加成熟的模样。十年,不是一段短暂的岁月,在这中间,我慢慢的蜕变着,慢慢的成为一个更好的人,更成熟的员工。在此,我想把感激送给我的公司,这个供我发展的平台,送给我的兄弟姐妹们,是你们用陪伴和关心伴我成长。

15、人生路漫漫,长夜其修远兮,生为我中华共存,才有人生价值。

16、季节交替,心情变换无常。永远不要忘了你最初的那份干劲,它似乎正在慢慢减退,说明也即将出局。不忘初心,方得始终!

17、季节在不断的交替变换,时光在飞快的流逝。忙碌着的日子里,一日三餐成了生活的圆心。想安安静静的吃个饭也已经成为了一种奢侈,多想在余生能陪你一屋,两人,三餐,四季。

18、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

19、时光隧道告诉了我们总是在现在的时光中缅怀过去的美好,在过去的时光中独品沧桑。

20、用心服务,用情服务,用智服务。

21、掬一捧光阴,握一份懂得,走过红尘喧嚣,时光深处是岁月的静美。

22、时光,无比柔软,见证着我们经历的过往,岁月,沧桑依旧,沉淀着生命中的那些悲欢离合。

23、好好的管教你自己,不要管别人。

24、手牵手服务,心连心奉献。

25、我从一个懵懂无知的人,成为了现在的领导,我已经入职公司九周年的时间了,我非常感担公司对我的所有照顾!

26、审批要有规有矩,服务要全心全意。

27、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

28、看一轮皓月如何将岁月的影子拉长,看流莹的美好将彼此的双眼缠绕。人生就像是旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情!穿越时光的隧道,感受岁月的苍桑,一路与你风雨兼程。

29、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

30、你是我一个人的四季轮转,是我一整天的喜怒哀乐。所以,无论季节变换还是昼夜交替,我都会想起你。

31、漫漫人生路,最贵莫青春。人生没有一帆风顺的,都要经历一些挫折和失败。挫折和失败并不可怕。可怕的是因为挫折和失败而放弃对成功的追求。只有那些把挫折和失败当动因并能从中学到一些东西的人,才会接近成功。

32、总有些惊奇的际遇,就像当我遇到你,云层不停变换,季节轮回交替,时间永不停止,从过去,到现在,直至未来,我只要你的陪伴,感谢让我遇见你,然后余生都是你。

33、漫漫人生路,要让自己慢慢体会生活的快乐一样,让自己体会人生道路上所有的成长以及成功,才能让自己的人生有一份更多的美丽。

34、无论什么时候,我们都得为自己的人生负责,拥有独立走完漫漫人生路的能力。

35、不知不觉时光匆匆,我已经入职九年的时间了,在这里我真的非常感谢领导的栽培,我也非常感谢同事对我的认可,有了你们才有我今天所有工作上的成就,我一定不会辜负大家对我所有的期望,一定会努力的工作,相信在未来的工作当中,我们能够团结一致,我们能够为公司创造更多的业绩,也非常感谢大家这么多年以来对我的照顾哟。

36、生活总让我感觉到害怕的一面是无常、家里人、我、都在这一年做了不同程度的计划与打算、但是也都随着季节的交替、时间的变换、走向了另一条与最初完全不同的路。

37、万物复苏而您不再会醒来,漫漫人生路尽量生活得用力些,不枉来这世间走一回

38、从前的我们,总觉得未来美好,不珍惜眼前的时光。

39、走过的路,若不是记录下来,可能自己也会忘记。季节的交替变换,又回到了秋天,都是坑坑洼洼的泥泞。

40、遥远的季节变换着不同的面容,交替着岁月一路走过,也许春夏和秋冬永远不能相逢,在属于各自的世界里倾尽一生的芳华,绽放短期的美丽,然后给下一个生命的季节让路,成全了一个又一个的春花和秋月……

41、刘雨昕就让我再好好爱你一回吧!这漫漫人生路因为有你而格外美好,越来越爱的

42、孩子长大了的感悟,时光如梭感悟到身边的孩子长大了,而且变的非常懂事,自己的房间整理井井有条,还经常帮助我们做一些力所能及的家务,在我们生病的时候,知道给我们端茶倒水,我真的很感动,我的孩子真的长大了,祝她无忧无虑的快乐成长!

43、一切都在于选择,我们在学习真诚的时候,也在学习背叛,一个人如果永远不能背叛自己,那么他就永远不会有明天,他就只能活在过去。

44、有时我也会迷惘,面对繁杂的世事。人生,就是一道难解的题,边走边解,能解就解,不能则不解,放下,慢慢再解。事情,不因你烦恼而顺利,不因你不快而变易,学会放下,懂得看开、看淡。真的放开,一切也容易了。

45、路亦是原来的路,景亦是曾经的景~季节交替,天气变换~岁月流逝,物是人非~

46、四季交替之间,中庸的气温,模糊的界限,什么时候变换,什么时候返季,之间迂迂回回,下小雨刮小风,耍那点小脾气,感受气候可爱,知道这样不久后,会正式进入下一季。

47、不知不觉时光匆匆,时间总是一眨眼的功夫,在自己身旁就慢慢地消失了,我已经入司九周年的时间了,在这里非常感谢领导,非常感谢各位同志对我的一切关系,我觉得这一切都是我的荣幸,我希望自己能够再接再厉,也期待着自己的人生能够再创辉煌,给我的人生带来一份更多的色彩和希望。

48、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

49、想到未来自己规划的路,就觉得好难好难,自强隧道漫长得像永远。我努力的意义只在于自己能做自己喜欢的事情,享受漫漫人生路中的片刻自由。

50、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

51、岁月的流逝,时空的交替,季节的变换,问时间都去哪儿了?令人酸甜苦辣。

52、我喜欢旅行。飞驰的速度,交替的季节,变换的风景。一个国家,一个民族,一方水土,一处民俗。或结伴,或独行。

53、漫漫人生路,值得追求的东西实在太多。得失不过一种心境,想开了,看淡了,结果也就不那么重要了。

54、爱岗敬业求实创新用心服务勇争一流。

55、有些人在你的生命中来了又去,这并不稀奇。可总觉着有句话想说,却死活想不起来要说的是什么。再见面笑着聊天,春天正好阳光正好,道别转身,却不知为什么眼泪掉下来。这才想起要说的话:“谢谢你曾走进我心里。”不管对方听到没听到,都没关系。

56、每到季节交替变换,总是略有些惶惑不适。夜色微凉,要说体感正舒适,心却颤悠悠察觉到一缕秋意忧伤。

57、该离开的人,推开门就走了。放弃,只是因为叫不醒装睡的你。季节交替天气变换,才感觉到点点让人喜悦的乐趣。无趣的日子千篇一律的重复。

58、每个人都有两个自我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。有些人与事,是你必须要路过的驿站,好坏、成败聚散、爱恨,都无所谓,它只帮你尝遍人生百味,阅尽世间百态,看淡世事冷暖。所有的经历,都是催熟的良药。重在当下,不论未来如何,今后怎样,实实在在地抓好今天,就是装点了今后,美化了未来。

59、还记得当初自己刚刚进入公司的时候,我女儿还在读初中,现在一晃眼,女儿已经大学毕业工作了。时光可真是快,快到让人难以反应过来。前几天女儿打电话给我,问我最近工作累不累,有没有加班。其实一谈起自己的工作,累是肯定的,但是苦中作乐也是生活里最常见的一种方法。

60、时光匆匆转眼又是一个秋,想被秋天卷起,卷进温柔的清风里,柔软的白云里,还有橘子味的拥抱里。匆匆太匆匆,时光似白驹过隙,转眼间便是深秋时节。人说,自古逢秋悲寂寥,我觉秋日胜春朝。回首翘望来时路,始终有双温暖手早早暮暮占据我心魂,赐予我无限温婉美好。

61、漫漫人生路,自律做人、照亮他人。

看时间的书有感(篇5)

1、时光它只顾带我拼命奔跑,却不曾想过带我回去。

2、站在时光斑斓的阴影里、我好像看见了那年的自己。

3、无需一下子强迫自己去忘记,时光会让我们慢慢的去忘记。

4、我们永远都不知道未来是怎样,请珍惜现在的每一秒时光。

5、时光真的会让人转变良多,包含咱们的样子容貌,我们的心。

6、如若你爱,我亦在,时光定不负,暗香自来。

7、因为照片是记录了我们人生中成长的步伐,记录了许多甜蜜或悲伤的一瞬间。照片见证了我们成长的点滴,从中我们可以感受到儿时的天真、少年时的率性。每一个回忆都是那么珍贵,每当回忆时,就会真真切切的感受到那时的可笑,就好想让时光逆流回到以前,让一切从头再来,仿佛以前都是一场梦,我总怕梦会突然醒来,真想让美好、幸福的一瞬间的心情也被定格下来,不过这是不可能的。

8、想念那久违的,可以让心里无挂碍生活的时光。

9、年华,素颜,长长终生中的最漂亮时光。

10、无处安放的情绪。就在时光里轰轰烈烈的消散吧。

11、年华匆匆的水流,刷新着时光的底片,只待秋阳,点燃内心的妖娆与明艳。

12、愿时光清浅,许你安然清心如水,照伊人两行情泪。

13、回到属于自己的那个岁月山河里,一个人继续徒步天涯,只是我并不孤单。

14、时光里真的没有什么可以永垂不朽,那只是一段一段旧城的.故事,剩下的也就一抹心情了。

15、将婉约的心事,装订在岁月的素笺上,打开,便是馨香;尘封,便是温暖。时光终是无言,落花飞逝,人影几何,转身已渐流逝。垂首凝眸,是谁轻拈心香一瓣,来祈祉一场来世的尘缘。

16、与其为流逝的时光惶恐,不如结结实实地抓住分秒。每天抛弃不成熟的自己,每天改善一些不完美,便离最好的自己又近了一步。当你的才华还撑不起你的梦想时,不妨静下心来学习。当你的能力还驾驭不了你的目标时,不妨沉下心来历练。努力把握好今天,为了书写更好的明天。

17、人生这么长,总还是有很多很多的希望的,慢慢的成为想成为的样子,去看更多的风景,遇到那个喜欢的人,人生就是如此,不要害怕未来,总会变好的。

18、情如逝水,时间像沙漏,生命如一只贝壳思想起,最后终归静默。

19、如果你愿意告诉我,我不问你也会说。如果只是你想尘封的过去,你可以永远不解释。我只认识我认识的金玉。

20、每当误会消除冰释前嫌的时候,故事就距离结尾不远了。

21、有人说,时间像一座象牙塔,它就是一个沙漏,漏着漏着就没有了。

22、时光,某次孤单,我们才是真正孤单的人,在时光的路口,每一次选择,就会失去很多,却一直没能再拥有。

23、时间过得太快,让人不知所措,只好望着那曾经觉得美好的发呆,努力回忆着以前的日子。但是,从前的日子,已在时光飞逝中模糊不清了。

24、我的故事太长,只有风听我讲你并不是耳聋,只是没有感动。

25、祝你放肆哭开怀笑,愿你得到的都是想要的,愿你动力底气并存,愿你满心都是美好,愿你一直有小确幸和内心的小骄傲,愿你遇见的每个人都是内心温暖的人,愿内心富足的你永远不会被打败,愿你始终为自己闪耀,祝我爱的人人生圆满幸福,愿时光善待你你们永远。

26、对己婚人士来说,过节除了送礼还是送礼,感慨时光飞逝,年年岁岁点相同,不同的是心情。看到熟悉的小巷熟悉的门牌一张张熟悉的面孔一段段伤心的回忆涌上心头,感恩你们都还健在并开心的过着日子,无情的岁月悄悄的带走了一些亲人但带不走我们的回忆。昔日的你们常驻心中,珍惜现在的一切。

27、斜的雨落在玻璃窗,窗外的风吹窗内的铃,窗内的人是窗外的风景,窗内的人守着发黄的灯。窗外的长长的街,长到未知的天边,长到星星闭上眼睛,长到未完的童年,大雨如注,风在林稍…那些旧时光,静静地望着我们成长。

28、时光就像在我们身上打过的露水,匆匆二十年,露水不沾身,我们全部变了容颜。而青春则是一场不会回头的风,它呼啸而来呼啸而去,最终离我们远去,一点不剩。

29、我爱旧时光,只因那时她的眼,承载的都是他的身影。

30、当风尘满面,谁又能在时光的明镜里收拾起掉落的容颜。

31、我想真正的爱,就是这样了。包含着不离不弃的味道,等到时光都旧了,岁月都长了,有你在我的身边,我可以勇敢而真诚地说,千山万水,我找到了你,此生无憾,因你终于赴约而来。

32、它们不会随着时光的流逝而变旧,它们是日出,每一次出现都是夺目的。

33、感觉到了这个世界对我深深的恶意,就想一个人静静的,享受自己的时光。

34、花整整一个下午时间,慢慢收拾冬换夏。一边收拾东西,一边整理自己,然后看着整齐的衣柜和窗明几净,大概这是最享受的过程,也是属于一个人独处最幸福的时光。

35、假如时光倒流我还是想回到那年夏天的那个教室看到趴在课桌上睡觉的那个你。

36、假如时光倒流,我们又能抓的住什么。

37、相信在未来的时光里每个人都会有属于你和你内帮朋友的小时代。

38、喜欢和你在一起的时光,看你迷人的微笑,呼吸你迷人的味道。

39、我舍不得他!是啊,可是有什么办法?时光不能倒流历史不能重来。

40、时光慢些吧,不要再让她变老了,我也许不是你的骄傲,还在为我而担心吗?谢谢你,妈妈!谢谢你撑起我们的家。

看时间的书有感(篇6)

1、时光也缓,玫瑰也开,从此少女情怀,一心一意。

2、时光无涯,她总是不管我们是否愿意,悄悄溜走。

3、时光如一汪沉静的水,沉淀了一场做了半生的梦。

4、时光落在了我的眉心里,时光也烙在了我的心里。

5、时光乱舞之际,我只想惦记着你给予我的所有温柔。

6、一片片的金黄,爬上了整片土地,仿佛时光会在此刻定格。

7、是不是让时光不停地往前滑进,你才会看清我的心有多真。

8、如果时光倒流,我选择珍惜,如果回到曾经,我选择珍惜。

9、不想让时光围剿了爱清,不想爱清只是茬时光里被吞没掉。

10、我宁愿时光就此漫漶,直到记忆中的那个你模糊到不可触摸。

11、未来你许她情长,会不会想起亏欠我的时光。

12、站在时光里的少年,不再为我所发光。

13、倾听一段宁静的旋律,用一晃想念的时光。

14、在时光的路途上转身倒着前行。

15、时光总有一天会吞没良辰、我一直相信的。

16、叹岁月流年,留不住知己红颜,恨昔时少年,守不住旦旦誓言。

17、来往皆是客,聚散总随缘。狭路相逢,不问因果。在熙熙攘攘的人群中奔走,会突然发觉,那些说好了携手天涯的人,竟早已分道扬镳了。

18、任岁月流逝,但愿爱如少年。

19、岁月流逝,来探望的人越来越少了。

20、捉住那些暗灰时光,不久你将看到阳光。

21、那些被称为青春的时光,我们在肆意挥霍。

22、无处安放的情绪。就在时光里轰轰烈烈的消散吧。

23、所谓最好的时光,不是因为它美好无匹,而是因为它永恒失落了;我们只能用怀念来召唤它,所以才显得无比美好。但愿所有走过的岁月,都会在记忆里沉淀成最好的时光。

24、那时,我仍是那个闲来喜字的女子,你还是那个愿意陪我看花的人,藏一份妥帖安稳在心间,在素年锦时的光阴里,细品岁月静好。

25、时光是伟大的魔法师,它能让你治愈伤害,能让你遗忘仇恨,能洗刷掉你身上那些所谓刻骨铭心的痛。所以,在我遭遇生活重创的这些日子里,我决定把自己交给时间托管。

26、揽一份凊宁,开在时光的彼岸,有些时美好,是需要一个人独自享受的,比如孤独,比如,等一场花开。

27、微笑着与你握手再轻轻道别,而那个未及出口的字,你永远不会知道,它将深锁于滔滔而逝的时光河底。

28、时光荏苒,不知过了多少个春秋,一切都在渐变之中,而如今却早已物是人非。

29、一切都在枯黄的时光里,凄凄了目光,一片一片的暗淡,萦绕周遭,素淡了飘零许久的执着。

30、时光落寞,生活寂然。走走停停,是迷茫了沿途的风景,还是迷失在森林里。

31、所有美好的回忆,都搁浅在时光的沙滩,埋藏在灵魂最深处,而你的目光和轮廓清晰地定格在脑海,任岁月变迁,也带不走丝毫。

32、荒凉时光,你许我一世欢颜,我许你地老天荒。

33、时光隧道里,渐渐坠落,在文字田垄上,等待着陌上红尘的一份期隐,一抹暗香流萤的深情,惊鸿一瞥,相拥在这月下,你还欠我一场初见。

34、时光浅白,于纷芜处静心养性,让生命的泉水荡涤着尘埃,让心灵的花香弥漫曾经,任红尘纷扰,心自清风月朗。

35、花开花落,四时即景,随风品读时光的花瓣,千滋百味,妖娆翩跹,生活总是在充满期待中鲜活润泽;而秋风萧杀、落叶翻飞的旋落之美,更有其萦绕于心的不可言喻之曼妙。

36、时光敬虔,过去的一切都变了模样。时光老了,风景也就变了,我们在时光中长大,岁月的遗憾在原本苍白的白纸上也渐渐泛黄。

37、我想,我们的人生就是这样的,谁与谁相逢,未必再有下一次,但这一次却足够温暖我们整整一个下午的时光。

38、青春是一个人慵懒的下午时光,是一杯沁人心扉的清茶,是随笔写画的抽象涂鸦,是无聊到睡觉的孤独感,亦是我无悔的旧日光阴。

39、日子如白驹过隙喽,弹指间,眨眼间,蓦然回首…一回首已百年身啦!

40、时间都去哪了?古人就知道,尽孝要趁早,莫等人欲孝而亲不待。我们偷了几年懒,再回头,阴阳两隔,后悔已莫及。

41、那时候只是跳皮筋这些小游戏,那时候坐着聊天从不觉无趣,那时候爸妈还很年轻,那时候烦恼很多,但也很小,那时候,再也回不去了,一直告诉自己不要总是回忆过去,可现在确实过得不好啊……

42、那些在炎炎夏日下肆意挥洒汗水的我们长大了,那些放学路上偷偷买辣条躲在楼梯间吃的我们长大了,那些就因为一颗糖,高兴一整天的我们长大了,那些天真可爱的我们终究还是长大了。

43、我记得小时候四月份吧大概,我总问妈妈什么时候就可以穿裙子了,还有落了满院子的桐树泡花。

44、现在真的就是很想离开这城市,和父母一起去一个新城市交一群新朋友认识一些新的人。

45、失去远大于收获,教训远大于成长,得到的都是明码标价,错过的却无法用价值衡量,[20XX]正常过。

46、两个字他用了多大的力气,才终是说出口,出口的瞬间,像是放下了一大块磐石,再好的兄弟,也终是敌不过时光荏苒,岁月流逝么……

47、都知道你们当初分班的时候要死要活的挽留到几天聚个会都难。

48、人生终归是南柯一梦的徘徊,每一个驿站,总有人遇见,总有人会离开,四处流离的情感,为何在你的身上找到皈依,总希望这样一份独白,是为你学会委婉,为你收藏青春的'阑珊,我是那菩提树下流连的花瓣,等你跨过时光,将我捧在掌心悲欢,却不知你早已离开的身影,留下我独自花开。

49、春天使大地,春天给学校满园春色,春天给我们欢乐和希望,催我们奋发向上。

50、要谢谢时光,谢谢命运,谢谢所有让我们快乐或痛苦的人与事。

51、去年的愿望还没有实现,今年的又来了,一度希望时光能够慢些走,却不能希望淡忘岁月。

52、时间带走了太多,剩下的我会拼了命去珍惜。

53、时间就像一个沙漏,流逝着我们的青春,回忆只是残留物罢了。

54、总有一些人离开了视线,却留下一段往事,总有一些背影已经走远,却住进了生命。

55、让心如止水,以一朵野菊花的姿态默守一份淡淡然。任流年荡过指尖,不提及往事,不言论悲欢。

56、寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

57、来世愿为蝶,短笛入梦,闻一曲苍凉悲怆,经四季绚丽时光,然翼断骨碎,葬于雪。

58、不知不觉,已经是第六次例会了,以后开例会的次数都可以数出来了。时光飞逝,珍惜眼前。

59、冬天是最适合用来读书的季节吧,让文字来温暖这一季的肃杀,其它季节用来旅行吧,当然身边要带本书,带支笔,随心记下自己的心情,温暖惬意。

60、从来都忘不了,曾经历过的点点滴滴。那些日子,模糊着,蒙着一层撕不开的雾,却又那么美好。

61、隔着时光的恢弘,我们能够做的只是擦身而过。

62、不论时间怎样轮回,季节怎样更替,在我心里,永远为她留有一片雪天。

63、我现在没有了固定的同桌前后桌,没有了试卷和补课,也没有一直关心我的老师,我感觉,自己没有好好珍惜这段时光……

64、其实有些后悔当初没有去把握和珍惜那些时光,现在感慨万千,我能说曾经的嘴硬,现在后悔了吗?

65、总是在夜里才有了许多的长篇大论,我很珍惜大学时光,我珍惜我遇到的每一个人,并且都用真心陪伴着她们,时间久了,又开始怀念当初的自己和当初的你们,去年的九月份,认识的那一刻,渴望离开父母来到大学,如今才明白,家是唯一的归宿,我渴望家里的味道,家里的饭菜,以及那里的朋友,我开始畏惧,畏惧这边的时光,我害怕离开时的不舍与留恋,我更加的珍惜这里的每处空气,太阳的味道,雨水的味道,青草的味道,吹过的风,晒过得被子,以及身边的每个人,十光不短不长,只愿更好。

66、久违的安静与惬意,于阳光的间隙,安静的享受静谧的时光。任思绪奔跑,没有终点,没有目的。做最真实的自己,做最快乐的自己!

67、桀骜不驯,放纵不羁,为了梦想共同努力,这些曾经属于我们的岁月。生命如梭,时光飞逝,许许多多的变故促使我们背道而驰,渐行渐远,沉默取代了以往的无话不说、喧嚣打闹。生活,是让我们越挫越勇,还是磨平了我们的锐角,再不如当初那般,不顾一切地追求最初的梦想?只是难过,不能这样一直到老。

68、忆当年,书生意气,气盖万方。怎奈何时光飞逝,可忆而不可及。

69、纵使时光飞逝,我也无法忘记你让我心动的样子。

70、看着你的那一瞬间,就已明白,你不再属于我。曾经那个爱疯爱笑的我们,早已随时光飞逝流去。

71、愿时光倒流,我们不曾熟识,那怕我消失在你生命里,我也想让这匆匆岁月,丢掉你。

72、曾经无病呻吟空费年华,现在回忆你好旧时光。

73、有过一项调查,问男女关系中,最让人觉得美好的阶段是什么?百分之九十九的人回答说:在最一开始,彼此心动,彼此试探,彼此牵挂的时光,但每一次我们忙不迭的往下走,总觉得关系进一步再进一步,我们就可以紧到再也不分开,结果是我们以最快的速度分开,因为我们已经没有什么可以再进的了这个时代那么多人,我们触摸过那么多的体温,内心却一直冰冷,多想和你停留最最一开始的时候,拍着你的肩膀,听着你的心跳,这个时候,你最美好。作者:顾小白

74、我们就是这样苍老的,从时光的一端碾转到时光的另一端,请别说再见,不需要再见。作者:微雪

75、我默默穿过这些老人的静好生活,看着树影婆娑,觉得时光平和。

76、偶尔我闭上眼睛,想起那些旧年月里纯真的笑靥,会觉得时光是一股残酷的力量,它拿走了我们最美好的年华,却只给我们留下满目的创痍。

77、谢谢你,曾带给我美好的时光。

78、遗失的美好时光寻不回来,谁能给我一个安宁的新生活?

79、虽然我们没有在一起,谢谢你,让我参与你最美好的时光,谢谢你曾把我放进你未来梦想,谢谢你,我最初爱过的人。

80、你是何其的残忍,在我懂什么是"爱"的时候就那么抽身离开,让我在如今这么完美的时光里却一向在寻觅,寻觅着你留下来的感觉。就如同飞蛾扑火般疯狂,不去管他人是否会因此而受到伤害。

81、虽然你并未给过我什么,我和你也并未开始,但,你已给过我最完美的时光。

82、想你,却不爱你。四年的时光,我让你进来,又让你出去。这时光不曾负了我。

83、雨停了,人走了,风吹散了。而时光已到此为止了。

84、我想起了一年前,我们躲躲藏藏只为了送出那份祝福;我想起了两年前,我们嘻嘻闹闹只为了享受在一起的美好。如今,我们各自走散,飘落在不同的地点。幸亏时光未老,愿你们安好。

85、原来有的时候,回忆才是最让人难受的事情。每每回忆起高三那段时光,就有种泪流满面的冲动。

86、现在正是学习的大好时光,同学们千万不要荒废了宝贵的时间。

87、徒步在滨海路上,享受一个人的时光,从此告诉自己要快乐和坚强!

88、习惯了一个人吃饭一个人看电影一个人逛街一个人四处走走,享受一个人独处的时光!

89、落地玻璃窗尽情把阳光洒入书房,让人在温暖的阳光下安静享受读书的美好时光。

90、把嘴角上扬45度 趁将来未来 趁热情未冷 趁那时的我们正值青春年华。

91、你们希望时光倒流、回到过去吗?

92、如果可以时光倒流,我愿回到去年的那个春天,与你白头偕老。

93、对时光说:"愿你慢些吧",祈祷你在雨季的时候慢慢慢慢慢看着这世界慢慢一点过去。

94、留出你的咖啡时光,思考、欣赏、感悟我们仅此的一生。

95、时光是个骗子语气温和却爱撒谎。

96、当这短暂而又急促的下课铃声响起,似乎在做一种宣告,告诉我们,这三年的时光几近末端,我环顾四周,是你们。

97、如果时光能回到曾经快乐的我们,我愿放弃十年寿命。

98、或许时光会消磨我对他的所有。

99、烦恼不敢纷扰的时光里天知道我有多快乐。

100、你说,可以领失业金了,然后就说到了领精,哈哈。我问你想我吗,你说当然想。你问我最近家里没催吗。我说时光流逝飞快要珍惜啊。你说你一直都珍惜,只是不想让我知道而已,还说不能太自私耽误我。然后说到终于有时间了,你说一起去玩,虽然抠门的说让我出钱,挂电话前说等我公司那边完了再说。

看时间的书有感(篇7)

一锅米饭,放到第二天,水汽就会干了一些;放到第三天,味道恐怕就有问题;第四天,我们几乎可以发现,它已经变坏了;再放下去,眼看就要发霉了。

是什么使那锅米饭变馊变坏是时间。

可是,在浙江绍兴,年轻的父母如果生下女儿,就在地窖里,埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后,女儿长大了,这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字,叫女儿红。

是什么使那些平凡的米,变成芬芳甘醇的酒也是时间。

时间到底是善良的,还是邪恶的魔术师呢?都不是,时间只是一种简单的乘法,使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭,每一天都不断变得更腐臭;而开始变醇的美酒,每一分钟,都在继续增加它的芬芳。

我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落,时间会把他变得满面风尘,面目可憎;但相反的是,时间也能把温和的笑痕,体谅的眼神,成熟的风采,智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢?这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。

看时间的书有感(篇8)

时间飞逝,转眼间八天的军训时光已经过去。军训时光是我们人生难得的考验和磨砺,他不但能培养人的吃苦精神,更能磨练人的意志。

我们每天的军事训练内容非常简单,不过是原地转法、正步、立定、齐步这些基本的动作,这些动作平时看起来非常简单,而现在做起来却没有那么容易了,第一天下来,我们就累得半死,全身都疼,但是大家没有一个人退缩,都坚持到了最后。其深深体会到了坚持就是胜利。

通过军训训练,我深刻的理解到了什么叫“团队”。在困难和挑战面前,大家都能凝心聚力,充分体现了挑战自我,熔炼团队的精神。如果没有团队精神,这次所有的拓展项目都无法完成。正是大家严格要求自己,注意细节、一丝不苟,才能顺利完成。

在深深体会到团队协作在任务执行过程中的重要性同时,也学会了如何突破自己心理的极限,可以说是一次难得的经历。通过这次训练,我最终能真正能够实现个人某些心理障碍的跨越,同时也体会到个人能力的发展潜力。证明了自己,超越了自己。使我明白,没有不可能,超越自己就能够创造奇迹。

我很感谢能通过这次的军训时光有这样一次深刻的体验和有意义的经历。我也能为能处于这样一个有默契的团队而感到荣幸,我相信,在我们这个大家庭中,不论我们接下来会面对怎样的困难,我们都能够手牵手共同去克服,因为我坚信:团结就是力量!

在此,我真心的感谢这次军训时光给我带来的锻炼和改变,希望以后能有更大的进步。

看时间的书有感(篇9)

1、随时光缓缓流淌最终烟消云散的是握手言和的喜悦。

2、我宁愿时光就此漫漶,直到记忆中的那个你模糊到不可触摸。

3、一路追你追到时光已落满灰尘,而满对我不恋了。

4、岁月流逝,经年花开,过往的青春终究会留下一段记忆,苦涩亦或甜蜜,总能推开现实的大门,让你有些温馨!一季的花落,肯定伴随着叶飘!

5、多少繁华,转眼荒凉;多少楼台,成了灰尘;多少人儿,随风逝去;多少青春,飘入梦幻。只有爱情,在时光中穿越,永远年轻,永远渴望,永远眷恋与纠缠。

6、当时光划下一道道深深浅浅的痕迹,再被我们写进那一张张薄薄的纸上。

7、穿越时光,捻碎时间的流转,在最深的红尘中,轻轻拾起,一片梦的蝶衣,风中掠过,泪拈衣裳。只有将,痛,写给自己。

8、趁现在阳光正暖,微风不燥,沏一壶龙井,浅酌慢品,静静享受难得的下午时光。

9、假如我能回到那个时候,我一定会追求你,可能你就是我的了吧……哈哈。

10、凭什么我的未来要由一张试卷来决定。

11、纵使沧海桑田,斗转星移,我只愿牵着你的手,不离不弃,愿时光,慢些走。

12、水还是一如既往的清澈可心早已不像白纸。

13、流年,在等谁的相濡以沫。朝花夕拾,捡起的,皆是枯萎。

14、时光,某个青春,我们那么的深爱于一种感觉,那种幽暗的孤单,那种自我陶醉的寂寞,我们以为自己懂得寂寞。

15、不论时间怎样轮回,季节怎样更替,在我心里,永远为她留有一片雪天。

16、我想说,我特别珍惜各种私人感情。不管出于什么样的原因都会尽力的去维护,除非对方出于恶意伤人。我珍惜在一起的时光,尽自己最大努力感受别人的感受。虽然有时候我是个有毒的人,所说所做让你觉得我有毒,虽然我主观没有恶意,请离开我,我会接受。

17、好久好久没像今晚这么开怀畅饮了,真的有种酒逢知己千杯少,好好珍惜在支行的时光,也许哪天我离开了我会非常不舍,一个让我感觉到温暖的地方。

18、人们总说时光飞逝,其实时间一直都在,只是人在变,心在变。

19、那童年的希望是一台时光机, 我可以一路开心到底都不换气 。

20、我怀念的,是我们争吵以后还会一起欢笑的时光,而非我们如今冷冰冰口不对心的.寒暄。

21、时光,悄悄从指间飞落,不复逆转,一转眼,又是下一个一天。

22、世界是这样美好!这样美好!就看我们会不会享受这种美!有时候我会因为这种美,生这个世界的气,有时候又为自己的今天感到高兴,欢度自己的幸福时光。

23、日暮西沉,星月辉映,晚风轻拂,不解风情,驿动了谁的心?落花飞舞,不诉离殇,镶嵌了谁的梦?开心的时光总是过得很快,想留住日月星辰,牵住花样年华,让时光流逝的慢一点,再慢一点,就这样的,慢慢的过,就好。

24、依然是那句话:"时光不悔,我不悔。宁愿花光此生所有的运气,只为遇见你。

25、相信自己,正视开端:任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败,当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

26、你们希望时光倒流、回到过去吗?

27、我相信,我一定会遇见你,在不远的春天里,在安然流逝的时光里。

28、嫌弃我了吧,时光真是个测谎仪。

29、我在慢慢思念你的时光里终老。

30、我把时光塞进背囊,带着有你的记忆四处流浪。

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看长恨歌有感 篇1

莫唱当年长恨歌,人间是你,银河也是你。

愿我如星君如月,流光是你,皎洁也是你。

人面不知何处去,桃花是你,春风也是你。

一诗一文,请不要再和真正的鉴赏擦肩而过。

车马颠簸,窗外如泣如诉的细雨已连绵了数日。蜀道两旁,山色青碧朦胧,氤氲在一团水雾中,叫人看不分明。侧耳细听,隐约有仙乐铃音自天而下,于这场淅沥相倚相和,仿佛那婴于心头丝丝缕缕的恨意,永无绝期。

倾国佳人玉殒马嵬,一代圣主柔肠寸断。

一曲《长恨歌》使得李杨二人间的爱情悲剧于行间字里与浅斟低唱中代代相传,遗后世一声声如杜鹃啼血般的恨叹。玄宗应知,自古江山与美人不可得兼,而他又最为不幸,曾四纪贵为天子,到头来却两手空空。

他恨。

他恨红颜薄命。彼时玉环初入宫,回眸一笑惊为天人。芙蓉帐中,翡翠衾下,美人肤如凝脂,容颜胜雪。玄宗一头扎进了软香温玉的迷梦里,从此日夜笙歌,无心朝政。如胶似漆的一对璧人,享尽了人世间极度的乐,殊不知,福兮祸之所伏。一舞霓裳未毕,竟被宫外惊雷所断。当亡命鸳鸯仓皇离京时,怕无人能料,在短短百余里后,即是天人永隔的死别。马嵬驿前,陈玄礼代六军请诛贵妃,面对滔天的愤怨,玄宗无奈妥协。断翼白蝶翩落之际,他曾于手中紧握着的十丈软红尘霎时灰飞烟灭。心头一空,他四顾而茫然。夜里辗转,雨打梧桐之声,声声入耳,化作一柄柄石锤,闷声击打在空荡寂寥的胸腔上,阵阵悲鸣平地而起。此刻难挨,极度的苦痛扼住他的咽喉,几近窒息。脑海中浮现的往日和乐,皆成为今昔最为致命的疮口。

他亲手葬送了爱情。

他恨保不住的江山。早年的玄宗励精图治,缔造了壮美的锦绣盛世。而步入中年,不再鲜衣怒马,亦不愿殚精竭虑。他累了,他似乎开始提前享受退休生活,俨然一副忘却自己身份的心大的样子。然,皇帝这份高危职业,一旦接手,放下边意味着死亡。渔阳鼙鼓窥视了数年后动地而来,他狼狈至入蜀避难。战乱平定,却又顶着太上皇的高帽返京。入宫不消片刻,即被变相软禁于甘露殿内,他帝王的尊严被人狠狠践踏。真龙一朝落难,再无回天之力。尽管仍享堂皇富丽,这大唐社稷,这表里河山,已然易主。

他拱手相让宝位。

爱情与政治的双重悲剧,将他重重扯下深渊。他应恨谁?他在恨谁?

恨苍天无眼?恨臣子反叛?恨奈何一桥阻隔阴?恨蓬莱一山收敛香魂?

其实,他的内心澄明一片。他深知:这一切悲剧的果,皆源于他这个悲剧承受者昔年亲手种下的因。他正当恨的是那个沉湎声色、虚掷光阴的李隆基。这一番自恨是他给自我鳞伤的躯体判下的又一道死缓。他被囚禁于天地、岁月的牢笼里,在悠悠经年中煎熬至生命的尽头。

逝者已矣,竟忍心弃生者之苟活于无穷无尽的折磨之下?也曾不羡鸳鸯不羡仙,在红尘的江山里肆意纵歌。而今朝,只徒留一时明月,一地花黄,一瓦冷霜。

夜凉如水,院中的锦衣人斜倚着石桌,脚旁散乱着几个空酒坛。清风拂起斑白的发丝,衣袂簌簌地响着。他的脸上水光一片。倏地又仰天大笑,笑着笑着,却渐渐嘶哑,如困兽呜咽。恍兮惚兮间,他喃喃着谁人的名字,于那双荒忽的醉眼深处,再复昔年两心初遇的模样。

长恨入曲,相思化弦,声声道不完物是与人非,泠泠诉不尽生离与死别

看长恨歌有感 篇2

今天,听了一首很好听的古风歌曲。

《长恨歌》白居易写的,五色石南叶唱的。

刚刚知道这首歌的渊源,微博上有位妹子求助,她的外公,被查出肝癌晚期,她外公小时候,国文老师考过清朝科举的秀才,教过一些乐府诗词的曲调,他至今还会唱,这位妹子希望有人能按这个曲调进行翻唱,算是对她外公的一种祝福。想看详情的搜索EDIQ的新浪微博。这首歌前面这段就是老先生唱的,王老先生吟唱那一段有种满头华发的李龟年闲坐说玄宗的感觉。一叠曲过,背景一转,俨然是盛唐大明宫,雕栏玉砌,魏紫姚黄,此间少年,漫按管弦,一切都在记忆的初端兀自美好着。

这一大段都是热评,歌曲开头老爷爷慵懒的吟唱真的是扣人心弦。无法言传的美妙与意境,好像带着我去唐代走了一遭。

长恨歌我特意了解了一下。

讲的长安境内。唐玄宗得一女子,女子惊为天人,国色天香,琴棋书画歌舞,样样精通。诗中写道“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”

唐玄宗得此女子后,只宠她一人,二人也倒是两情相悦,才子佳人。皇帝整日笙歌燕舞,常伴佳人左右,二人也倒是两情相悦无心朝政。

朝中大臣对此怨声连连。

长此以往,唐末,安史之乱爆发,玄宗和大臣被迫逃离京城。众臣不敢怀怒于天子,只能把心中的怨气撒在女子身上。群臣共同祈求玄宗下令杀掉女子,为了平息眼前众人,只得照做。

女子死于马嵬坡下,首饰散落了一地。玄宗却只能眼睁睁的看着昔日的爱妃惨死。

战乱平息后,皇帝回到朝中,整日哀伤。

历经山河之后,佳人已然不复。

之后还有许多事情,我就不一一细说了。我们都认识这女子,古代四大美女之一——杨贵妃

自古红颜多薄命,我也只能哀叹一声表示惋惜。

峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河啊。

看长恨歌有感 篇3

公元806年,伟大诗人白居易创作了千古流传的《长恨歌》,它描写了唐明皇与杨贵妃的爱情故事,这曲哀婉动人,缠绵悱恻的爱情神话,就发生在盛唐时期骊山脚下的华清宫今天晚上,我们要去观赏中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》了,华清宫外车水马龙,观看场地人山人海,五彩的灯光在闪烁,忽然一片漆黑,演出开始了。

首先一股股彩色喷泉升了起来,它们在哗哗的弹琴,几朵荷花绽放在清波荡漾的水面上,在粉色的荷花中间,有一个花容月貌的美女,她披着纱裙,犹如仙女慢慢的向水中央漂去,这就是杨玉环,很快又有一位男子出现,长长的胡须,大大的眼睛,他能歌善舞,这就是唐玄宗李隆基,李隆基开创了开元盛世。这位古代帝王不仅是个政治家,也是一个戏曲家、音乐家。他继位后,励精图治把国家治理的井井有条,国泰民安、繁荣昌盛。但因为有了杨玉环的出现,从此,他懈怠朝政,整天把时间花费在研究艺术上,杨玉环是一个舞蹈家,因为他俩有着共同的爱好,总是恩恩爱爱,形影不离。这样过了十一年,公元755年有一位威武的将军走到了历史的前台,他就是安禄山,发动了安史之乱,因为安禄山的造反,惊破了唐玄宗的春宵花梦,群山中,战火纷飞,皇宫里,丽人逃窜,熊熊烈火燃烧着李隆基的芙蓉帐,也燃烧了大唐王朝的天子之梦。从此李隆基和杨玉环的情爱不再,大唐盛世走向衰败。李隆基和杨玉环狼狈的逃到了马嵬坡,大家都认为这次的安史之乱是杨家参政造成的,所以逼迫杨玉环走向黄泉,杨玉环无奈,李隆基难舍难分,无情的白绫绕在贵妃身上,在惨淡的月光下贵妃凄美地死去。从巴蜀返回的李隆基支撑不住,就传位儿子,杨玉环死后,李隆基一直都很沮丧、悲伤,他在无限的惆怅与悲怜中梦回蓬莱,与爱妃在仙宫相会。这是多么动人的爱情故事呀!

演出的结尾无数白鸽凌空飞翔,表达着在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的美好祝愿。

看长恨歌有感 篇4

王安忆的《长恨歌》和张爱玲的文笔有些相像,都是繁华里的微尘,带着微凉和绵绵的恨。

四十年的故事都要从上海讲起。这里有着形形种种,声色各异的弄堂;有旁枝错节,如蜂般嗡嗡嘤嘤的流言;也有闺阁,满装的都是女儿的心思。鸽子从这片混沌不堪的世界里,从波涛连绵的屋顶飞上天空,穿云破雾。

从这一切里浮出的影子,就是王琦瑶。王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿,她就是上海,夜夜歌舞,高兴得不知怎么办才好,其实大喜总是难免虚张声势,再大的热闹也是一瞬间。从去片厂,照相,竞选上海小姐,王琦瑶平步青云,最终理所当然的在众人眼光中当了交际花。可一切终究过去,她失去了依靠,成了平安里的一名护士。又经几番纠缠,最终死于他杀。

王琦瑶原是白绢,后来就渐渐写上了字,字又连成了句,成了历史。和吴佩真在一起的日子是没有字的轻盈自由的日子,李主任则给她留下了浓重的墨迹,虽是华丽,却终究让她的一生走上了不归路。李主任的死,是将王琦瑶这段有关青春的历史剪下带走的,剩下的全是混乱不成章节。与康明逊虽是真心诚意,但不得不形同陌路,再从萨沙到老克腊,虽是咫尺之间,却遥如天各一方。

这历史是苦涩而回味无穷的,她爱过恨过,最终只落了白茫茫一片真干净。在生命最后的几秒钟里,她的思维穿越时空隧道,在怨恨些什么呢?也许自己也无法左右自己的命运,一个手无缚鸡之力的女子,只是风中飘散的柳絮,在时代的风中掉落。

王琦瑶是千千万万的。天生丽质的是爱丽公寓中的王小姐,长得好其实是骗人的,又骗的不是别人,正是自己,以为花好月好,便长聚不散了。等到人事皆非,梦醒了,才知道来不及了。想着过往,沧海巫山的,是曲终人散后没落的王琦瑶。古往今来,多少红颜变叹息。唐时杨贵妃的歌舞再美,最终成了马嵬坡下的空留恨。六朝如梦,鸟只空啼。

我想我渐渐懂了长恨歌的意思。生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。人生本是将错就错,台上的人依依啊啊,百转千回,台下的人欢呼喝彩,皆是逢场作戏。曲终人散,余声绕梁,只剩长恨不息。

看长恨歌有感 篇5

第一次遇见《长恨歌》,是在爸爸的《唐诗三百首鉴赏辞典》里,我从来没有见过这么长的古诗。爸爸告诉我这是唐代著名诗人白居易诗作中脍炙人口的名篇,讲述了唐玄宗与杨贵妃的故事,可惜是个悲剧。我最喜欢其中的这几句“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

第二次遇见《长恨歌》,是在9月的一个周末,我们一家三口专门去临潼观看《长恨歌》歌舞剧。歌舞剧的舞台非常震撼,场地的中央有个水上表演台,舞台的后面就是骊山。这个歌舞剧分为三部分,第一部分杨贵妃入宫、第二部分马嵬坡兵变、第三部分唐玄宗思念杨贵妃。

第一部分开场,骊山上繁星点点,月光照在杨贵妃的身上,她在空中翩翩起舞。她撑着一只小船,披着华丽的外衣,非常优雅。舞台上水幕突然升起,杨贵妃享受华清池最美的温泉,于是就有了那句:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”

第二部分开场,叛徒安禄山反动兵变。突然一声响,整个舞台变成了火红色,展示了安禄山他们民族好斗的个性。马嵬坡下,将士们逼迫唐玄宗处死杨贵妃,说的就是那句“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”。

第三部分开始,舞台灯光又变得柔和,唐玄宗在思念他们俩从前的生活。喜鹊为他们搭起了桥梁,使他们再次相聚。我想说的应该就是“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”

这就是我遇见的《长恨歌》,我很喜欢古诗词,每首古诗各有各的特点,希望大家都一起来了解古诗词。

看长恨歌有感 篇6

唐朝曾是一个富有色彩的朝代,可是因为一场叛乱且都改变了模样!

唐朝的皇帝唐玄宗是个风流潇洒的皇帝,他治国有方他在位时唐朝十分的繁荣,正因此才有了开元盛世之说!

杨玉环出生在一个官宦家庭,十分漂亮当她15岁时真是美若天仙,“一朝选在君王侧”两人落入了爱河,每日的欢歌笑语,饮酒作诗,霓裳羽衣曲拌着杨玉环依韵而舞,仿若天女散花!“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”!唐玄宗怎能不迷恋她呀!

“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”。但是由于安禄山引起了一起叛乱---安史之乱,让百姓流离失所家破人亡,东奔西逃!

逃离的将士们十分痛恨杨家并且并且一再要求让皇帝赐死杨国忠和杨贵妃,这可让唐玄宗为难了,但如果不让杨贵妃死,将士们就不保唐玄宗出逃,在此压迫下 只好顺应形势赐死了杨玉环,“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身!”这样一个美丽的女子为了唐玄宗的安全,毅然决然地选择了死!这美女的一生结束了,唐朝的繁荣也开始走下坡路了!

唐玄宗真是“回看血泪相和流”呀!见景思人,见物思人,还让从临邛来的道士把杨贵妃请到梦里来相见,是多么的思念她呀!

在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!这是人生的悲剧,也是一个朝代的悲剧!

看长恨歌有感 篇7

正因白居易的《长恨歌》,更让我对获得茅盾文学奖的《长恨歌》感兴趣,趁着暑假的空闲最后拿起了这本书。

“精致”一词是我读着《长恨歌》一书时最深的感触。

小说的语言是精致的:对上海特色景物的描述运用的是极其细腻绚烂的笔触,不是诗却胜似诗,参差交错的长短句,整齐划一的排比句,生动形象的修辞,打造出了全书精致的语言。作为语文老师,深感受用,心中想着必须要推荐给学生看看,学习其中精致的语言。

主人公王琦瑶是一个极其精致的人儿:她的容貌是精致的,她的梳妆打扮是精致的,她所营造的小资生活是精致的,这样一个精致的人儿,命运却是不济的。正因选美成为了大上海知名人物,也是正因选美使她的人生从此走上了不归路。这与白居易诗中所写的杨贵飞的遭遇是何其相似。不一样的是杨贵飞是红颜薄命把长恨留给了唐明皇,而王却是寿命极长,经历了三代世事变迁,终身被恨缠绕着,直至死也是含着恨。

王琦瑶对自己命运的选取是身为女生的我们所不可取的,但她对美的追求,对生活的营造方法却是值得我们一学的。俗话说:女生要上的厅堂,下的厨房,王就是这样一个女生,她经历过大世面,无论走到哪,她都能够得心应手,应付自如;她也能在自己家中在生活条件极其艰苦的状况下为朋友们带来诸多欢乐,诸多惬意,让大家获得了一种精致的生活。

精致的语言,精致的王琦瑶都来自作者精心的创作,想象着作者王安忆也就应是个精致的女子。

看长恨歌有感 篇8

《长恨歌》,为着一份好奇心,我花了两天时间一目十行的读完了。从开初的漫不经心读起,读着,读着,竟然迷了进去,再读下去,开始夜不睡觉。为了看看故事的结尾,从书的中部起我就成了很为忠实的读者。

原来小说也可以写成这样。散文一样的笔法,处处带着作者的成见,一篇篇的相对独立的主题,连缀到一起,成了一部小说。时间跨度是一个人的一生,三重的时代,半个多世纪的回望。人物也是相对独立的成篇,随着女主人公王王琦遥的人生经历,渐渐的展现出来。立足地是上海,仿佛一个上海的繁华的旧梦。

处处看到了张爱玲的影子。流言、传奇还有旧式的繁华而落寂的生活。每一处的景色都写的带着上海的特色,每一处的繁华都是一场最终要收尾的梦。

看完小说,我还是没能明白,这部小说为何要叫《长恨歌》。因为它不过写了一个人的一生罢了,不过展现了上海的三个时代罢了,它为何要叫《长恨歌》?

无论为何这样叫法,我还是时时看到惊奇的语句,一丝小小的针刺,触动神经最深的角落,有所思却不知为何而叹。

不论是这个当年的'选美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一个有权有势的李主任的情人,付出一生的等候的女主人公王小姐,还是那个与她曾经相识相遇并爱她一生而不得的程生生;还是那个处处都是有着面子的却独独没有情爱的严家师母;还有她的青春的女友的安排。全部都是不完满的人生。

看长恨歌有感 篇9

有人说,《长恨歌》是写政治的,抨击唐明皇的昏庸;又有人说,《长恨歌》是写爱情的,它歌颂的是唐明皇与杨贵妃的惊天地泣鬼神的悲伤的爱情故事。而我读《长恨歌》,感受到的却是极力渲染唐明皇和杨贵妃爱情的后面的白居易的悲伤。

古代男子,年纪很小就可以成婚,早婚可以说是一种社会倾向,所谓“成家立业”,先成家,后立业。按理说,在这种环境之下的白居易应该是很早就成婚了的,但是因为某种原因,他成为了当时社会上士族家庭很罕见的“大龄剩男”,三十多岁都还没有结婚。这个“某种原因”到底是什么呢,就是湘灵。白居易少年时住在符离,和东邻之女湘灵姑娘长期相爱,感情非常深厚,两个人私底下约定了终生。但是,白居易的母亲却反对他们的爱情,觉得湘灵的门户太低,不是白居易的良配,在“百事孝为先”的古代,一门婚姻没有了父母的首肯那是根本就行不通的,纵然很爱,白居易还是不得不听从了母亲的话。但是作为对母亲的抗议,他多年一直都没有结婚,最后在母亲的以死相逼之下结了婚。而那个时候,他37岁了,湘灵姑娘则终生未嫁。

有句话说,在文学作品里,写别人就是写自己,每一部作品都是作者内心的剖析和情感的流露。那么在《长恨歌》里,白居易极力描写的,不只是唐明皇的爱情悲剧,更是他自己的爱情悲剧。唐明皇因为被军队的逼迫,不得不赐死杨贵妃,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”,面对这一切,深情的君王却只能够“掩面就不得,回看血泪相和流”。在此时,白居易大概把自己当成那个悲痛无奈的唐明皇了吧,他的“军队”,就是他的母亲。唐明皇是君王,比爱情更重要的还有他的国家,所以即使心痛,他还是选择了牺牲杨贵妃;而白居易是人子,“百善孝为先”,在母亲与湘灵之间,他也不得不放弃了自己的爱情。这该是怎样的一种无奈呢?在这首诗歌中,白居易以相当大的篇幅描写了杨贵妃死后唐明皇的痛苦与怀念,无论是春分桃花,秋雨落叶,双目所睹之物,没有一样不能够不够气他对那个心爱的女子的怀念。据说湘灵曾经送给白居易一双鞋子,他终身都带在身边,“人只履犹双,何曾得相似”,写人写己,这种惆怅,只有爱过的人才能够懂吧。

爱情被现实打败了的白居易,苦闷无处可说,他多么想见到湘灵,对他倾诉自己的一切,但是他不能。现实是不能够解决的了,他最后只能寄托于神灵。在《长恨歌》里,他给唐明皇和杨贵妃安排了一次相会,“七月七日长神殿,夜半无人私语时”,并且表达了彼此的愿望,即在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,无论人间还是天上,恩爱不觉。但是,他没有像唐明皇那么幸运,他没有能够帮助他的道客,只能够在半梦半醒间,在辗转反侧时,感叹着“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”我想,他应该是羡慕唐明皇的,他爱过,拥有过,轰轰烈烈过,即使杨贵妃是他的儿媳妇,但是为了爱情,他争取了也得到了,而自己呢?只能够在漫漫长夜,让思念一点一点把大脑吞噬,痛彻心扉。

“我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”,这是白居易的《夜雨》,写于元和六年,时年白居易四十岁。读了《长恨歌》,我终于明白为什么读到这句时我会有流泪的冲动,在那场刻骨铭心的爱情里,他到底失去了什么,此生,再也挽不回。

看长恨歌有感 篇10

一生长恨,一曲哀歌。

昔日的“沪上淑媛”,曾经的上海“三小姐”,那荣光与华美的乐章才起了个高亢的初调,竟然就急转直下,戛然而止。那余音似乎还在耳畔,那句号就已画在纸上。一口气读完王琦瑶的一生,心头只觉感慨万千。

王琦瑶的美是特别的,所以前有程先生和李主任,又有阿二和康明逊,最后还有个老克腊,都甘心沉迷其中。王琦瑶的心是骄傲的,所以她让老上海记住了她这个“三小姐”,即使平安里的巷弄再阴暗,她依然固守风雅,让那砖墙掩不住她温和却坚定的光芒。但王琦瑶的命又是凄凉的,所以她成了“爱丽丝”公寓的金丝雀,成了动荡时局下的牺牲品,成了别人口中的谈资,最终成了一缕含恨而终的冤魂。

然而却无法因此对她升起什么同情,人们初时的选择终会铺向最后的归途,也只能说是她自己慢慢种下的因,最后结出了那样的果。她虽然有她的处世智慧,但没有一颗足够坚韧的心,一直都像美丽的藤蔓一样缠绕着其他的树木而活,那么风雨降临时,自然免不了飘摇凋零的命运。

但王琦瑶身上有很多值得学习的品质,她的谦逊,她的细致,她的不贪不求,她的安之若素,即便时代变迁,依然可以成为一个女孩子身上美好的一部分。若她有来生,我愿那是一曲欢乐颂。

看红星照耀中国有感精选


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看红星照耀中国有感 篇1

弘扬长征精神-《红星照耀中国》读后感心得体会600字:

《红军照耀中国》这部作品,是美国记者埃德加.斯诺于1936年走进了“红色中国”写成的,他探寻中国共产党、红军、军区生活的真实面目,描绘了中国共产党人和红军战士在物资缺乏,条件恶劣的环境下仍坚持不懈地与国民党军进行革命斗争,体现了中国共产党不屈不挠,坚持不懈,敢于斗争的革命精神。更让我们体会到长征这一“军事壮举”甚至可以说是奇迹,所留下的远大意义。

毛主席的《长征》中曾写道“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。道出了红军不怕苦,不怕牺牲,在恶劣的条件下仍能积极向上的奉献精神和革命乐观主义精神。四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺沪定桥、过雪山、大草地,长征一路上的艰难险阻说也说不尽红军的艰辛,长征不仅保留了革命的火种,更是留下了宝贵的长征精神。

如今,我们的国家已经强大起来,也不再会受到外敌的侵略。我们正生活在一个和平的时代之中,但邓小平说过“落后就要挨打”,即使国家强大,我们仍要传承和奉献。长征中体现出来的精神也正是中华民族自古以来不屈不挠,自强不息的民族精神。“少年强则国强”,祖国未来的发展与我们当代青少年有莫大的责任。因此,传承长征精神是我们不可或缺的一部分。老一辈革命先烈为我们带来安逸的生活,我们更要不辜负他们的期望,使国家更加繁荣富强,弘扬中华民族不屈不挠,自强不息的长征精神。

如何传承长征精神?当代青少年要抟承长征精神,首先要培养自身吃苦耐劳,不怕困难的精神品质在日常的学习中要敢于面对困难,并坚持与困难做斗争,不可逃避,放弃困难,要时刻提醒自己:现在的困难与长征时的困难相比又算得了什么呢?在和平时代里,我们更要包含爱国精神和忧患意识,要与危害国家利益的事情到底,为国家富强,贡献一份红军绵薄之力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗。努力传承长征精神,将不屈不挠,自强不息的精神发扬光大。

长征精神更是代表了中国共产党的精神。面对前路的困难,我们要勇于拼搏,才能实现国家美好的未来,让我们弘扬长征精神,为中国梦而奋斗。

看红星照耀中国有感 篇2

《红星照耀中国》写的是中国共产党人的故事,却长期以来在西方拥有众多的读者,这本身就是一个传奇。现在倡导“讲好中国故事”,怎么才能讲好中国故事?我看可以从斯诺这里得到某些启示:“讲好中国故事”要有媒体的职业素养与人文情怀,有直面真实的勇气担当,还要拓展视野,解放胸襟,了解文化的多样性。

本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。这本书引导读者通过的阅读去感受中国共产党人的理想信念与胸襟气度,以传承与弘扬革命传统;还希望读者们通过对这本书的学习,掌握新闻类纪实作品阅读的方法,学会如何观察事物,抓住特点,锻炼眼力和提升表达能力。也让读者了解,新闻报道是纪实,但也有立场态度,有作者的关怀与选择。在当今信息的时代,让读者学会观察、思考和选择,是非常必要的。

看红星照耀中国有感 篇3

“那红星照耀中国,也必将照耀整个世界。”这是斯诺在《红星照耀中国》中所提出的。在这本书中,共产党人的艰辛、努力及奋斗,深深触动了他的内心。

这本书是一部经典的纪实作品,真实记录了作者1936年6月至10月在中国西北实地采访的所见所闻,揭示了中国红军的真正形象及与日本侵略者和国民党的坚定斗争。本书收集与记录了与革命将领等的谈话,以及与红军战士,农民工人,知识分子等的谈话,他还言断:这根本不是一个作家所能创造出来的,这些是人类历丰富而又灿烂精华。

对我触动的,是红军战士飞夺泸定桥的壮举。为了中国革命的胜利,那30多名先遣队员们以不怕牺牲,敢于直面一切困难的长征精神,用自己的钢铁之躯筑成屏障,为身后的队友铺平的道路与希望,可以说红军中的每一个志士,都是英雄,为了革命的胜利,他们可以牺牲一切,哪怕是抛头颅,洒热血!在尚未吹响胜利的号角前,他们绝不退缩。

可以说,这是一部划时代性的巨作。它-了外界对中国共产主义的负面压迫与影响,向全世界展示了一个充满朝气的红色中国,而这样的国家与民族却更是不可战胜!谁能想到,就是这样一支奇迹般的部队,给予了人民、给予了国家与民族真正生的希望!唯有那不可-的共产国际主义,方可解救人民于水深火热之中。

感谢这本名著,他教会了我乐于吃苦,不惧艰难的乐观主义,赐予了我重于求实独立自主的胆识与谋略!

红星照耀中国,也必将照亮整个世界。

看红星照耀中国有感 篇4

20世纪30年代,硝烟四起,烽火连天,却有人逆火前行,独自一人穿过石雨江,将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作。他,就是美国记者埃德加斯诺。

在书中我认识了许多家喻户晓的领导人。譬如我们最伟大的毛主席,书中的第四章,对其有详细的描写,透过这些文字,我才知道,原来我们一直歌颂敬畏的毛主席,在新中国成立以前,还干过许许多多的大事。原来毛主席童年时期也是个有点叛逆的孩子。毛主席十分善良,对待老百姓可好了。这可真让我大开眼界,我情不自禁的把第四章读了好几遍。

在这本书中,我真正体会到了红军的长征精神,不管前方是崇山峻岭,还是湍急大河,我们的红军战士都从不退缩。他们不畏艰险,克服重重难关,也许即将到来的是死亡,但红色信念深深铭刻于战士们心中。绝不放弃,这就是红军的长征精神。

看红星照耀中国有感 篇5

解读彭德怀——读《红星照耀中国》有感600字:

相信通过阅读,肯定对彭德怀将军的生平事迹有了更深刻的了解。

彭德怀自幼就饱受剥削阶级压迫和饥饿的折磨,青年时处在如何摆脱黑暗、为民解难的困惑和探索中。他直到接触了共产党人和马列主义,才逐步认识到“只有共产党才能救中国”。自此之后,他具有坚定的信念、坚强的意志和顽强的革命精神,一心为公,不谋私利,全心全意为人民创造幸福,忠心耿耿报效祖国,为共产主义事业奋斗终生。

彭德怀身上有许多的闪光点,诚信就是他的为人之本。“饿死也不说假话”,铸就了彭德怀正气直言的一生。所以,妈妈想和你交流一下,诚信这个话题。都说:“诚信是做人之根本,立业之基,”“君子一言,驷马难追”,讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信,将会变得多么可怕啊!人若不守信用,就像车子无法行走。还记得小时候妈妈和你讲《狼来了》的故事吧?故事中说一个小男孩三番两次撒谎骗人,失去了别人对他的信任,最后狼真的来了,没有人再相信他,羊全被狼吃完了。听了这个故事,我们应该明白:一个不具备诚实素质的人,最终只会落得个害人害己的下场。

孩子你生在和平时代,不用忍饥挨饿,不用面对残酷的战争。但是我们同样可以学习彭德怀的精神,诚信为本,以诚待人。

俗话所说:“精诚所至,金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,只有真诚待人,才能与人保持友好的关系。希望你通过阅读彭德怀的优秀事迹,以在家做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。

看红星照耀中国有感 篇6

近百年前的世界,有这样一个地方,它与世隔绝,却涌动着最热烈的革命精神;有这样一群人,他们秉持着一个坚定不移的信念,在非人的境遇下,为看似不可能的未来,做看似无用的努力。而我们离这一切并不遥远。我们就是这些人执迷不悔的结果,是那片传奇土地上的儿女。

《红星照耀中国》带着我们从最客观的角度去认识那段荡气回肠的史诗,用最冷静的陈述句为我们呈现最热血沸腾的故事,最感人肺腑的精神。此书以一个外国记者的角度,缓缓叙说红军从初生到兴起的故事,并且对红军的基本思想和政策进行讲解,刻画了不少红军将领的形象、性格,如实地记录了中国当时的状况在其中也不乏作者的一些主观思考和客观辨析。由于作者的立场,他一开始并不大看好这场红色革命,也并不理解红军明知自己与敌人的差距却仍不放弃的做法。但随着他看到的帝国主义侵略者的暴行和人间惨状越来越多,对红军的风格与执念了解得越来越深,越来越切身体会到红军革命的动力和人民抗战的决心,斯诺的文字里也就越来越多地流露出对中国穷苦人民的同情,对红军艰苦奋斗、舍己为人精神的敬佩与对他们毫不吝啬的赞美,到后来甚至开始有些与红军同仇敌忾的意味。仅仅是目睹这一切,仅仅是听那些革命者轻描淡写的叙述就能给一个记者对一场革命,一个民族的看法带来如此大的转变,我不禁想:那些革命先辈的意志和信念是有多么坚毅,他们是有多么奋不顾身,他们的心灵和对国家的感情是有多么质朴纯洁啊!

在斯诺的文字中,我们能感受到,我们的革命先烈们那震天撼地的情感,能感受到他们心脏有力的跳动,涌出随时愿意抛洒的热血。真实,是这本书最显著的特点。因为无需激昂的文字,华丽的词藻,只要将他们的事迹真实的记录下来,便可震动世界。

当我坐在安静的房间中,在明亮的灯光下翻起《红星照耀中国》时,我突然豁然开朗了。我想没有任何人能比我们更能体会这种心情:

我正在享受的,这普通、平静,安详的生活,是书中的那些无比伟大的人在那灰暗恐怖的世界里为光明而奋斗、挣扎才换来的!这样普通又随意的,被我们一笑而掷的时光,他们要付出的代价竟然那样沉重,让人不禁热泪盈眶。

此刻我多么希望那些可爱的人能看到,现在的中国强盛到足以成为人民坚不可摧的保护伞,岿然不动的后盾;也多么希望斯诺先生能够看到,他力排众议看好的中国和中国共产党如今的繁荣昌盛。如今盛世,终究不负你们所望。所以,我们也更要珍惜现在的一切条件,传承前辈们的坚强意志与信念,让那闪耀的红星永远悬飞在东方的巨龙之上!

看《我大学》有感模板5篇


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看《我大学》有感 篇1

敬爱的党组织:

不知不觉中,我们已经跨入了新的20xx年!大二上学期在适应大学的学习生活过程中,成长了也老练了!期末了,我想就思想,学习,工作,生活,各方面来总结自我这一阶段的收获和不足!

一,思想方面

在思想上,我不断加强思想政治修养锻炼进取加学校班级组织的各项活动,从各方面提升自我的本事。本学期经过党课培训和几次找党内成员谈话,表达自我渴望提高和加入党组织的想法。我明白“先在思想上入党,后在组织上入党”既是组织上对我们的期望,同时也是广大入党进取分子不断提高,努力奋进的目标。无论能不能实此刻本学期在组织上入党的愿望,我都将一如既往的继续提高,努力进取,缩小自我与先进党员同学之间的差距。

二、学习方面

学习方面,由于刚入学时对学习重视不够,使基础较差,但自从被评为入党进取分子,每一个月一篇思想汇报也成了一个习惯。学习上我不段努力,认真对待自我的专业课程,学习专业知识,补牢基础,上课专心听教师讲,课后自主学习!逐渐养成兢兢业业的好习惯!另外,本学期我用课余时间参加了学校组织的技能鉴定培训,学习相关技能。认真对待期末考试,争取取得好成绩!

三,工作方面

在工作方面,无论在班级,团工作中我都以饱满的热情进取的态度去对待!做到尽心尽力!虚心向有经验的同学请教工作上的问题,学习他们的先进经验和知识。渐渐养成了敢于吃苦、善于钻研我精神!,能够配合好组织工作!

四,生活方面

在生活上我学会了独立,处理好自我的事情,并且渐渐能够打开心扉遇身边的同学和教师交流,帮忙身边需要帮忙的同学,以党员的标准来要求自我,自我过去生活上太脆弱、常有畏难情绪,不愿意也不敢去应对社会上的种种事情,此刻,我逐渐明白,要走出自我的世界,学会关心别人!关注社会!改变自我!

五,存在的不足

当然,我也有很多的不足之处:容易情绪化、自我控制本事差!学习上,就是奋斗不足学习态度的转变还不够彻底。生活上,就是自律不足;与人交往上还不够主动热情,工作中研究的不够全面,在今后的学习生活中,我会努力端态度。加倍努力,争取取得更优异的成绩,做一个的好学生,来回报党组织的关心。学会怎样读书,学会怎样做事,学会怎样与人交往,学会认识自我。

此致

敬礼!

汇报人:xxx

202x年xx月xx日

看《我大学》有感 篇2

敬爱的领导:

这次的处分给了我极大的震撼。自受处分以来,我不断地反省自已。对照一个成年人的标准,对照学校、家庭、社会对我的期望,我感到非常惭愧。

处分对我来说是历史上的一个污点,但同时也是一次很好的教育。人犯错误是难免的,关键是如何从错误中吸取教训,举一反三,防微杜渐,纠正和克服自身存在的不良思想和习惯,把坏事变好事。于是,在此后的时期内,我更加注重遵守各项规章制度、法律法规。更加努力地学习,积极参加学习活动。当时的我,由于没有意思到这是一种安全隐患。这是一种没有纪律观念的无知行为,也是思想认识未到位的表现,一时的错误,它令我懊悔无己!我没有深刻认识到这一点的重要性,多亏受的的处分给我敲响了警钟,我幡然醒悟,理解到没有规矩不成方圆,犯了错误就要受到处罚,所以处分到达以后,我没有怨天尤人,而是潜心从自身上找错误,查不足。经过一段时间深刻的反省,我对自己犯的错误感到后悔莫及。所以这一年多来,我处处严格要求自己,在遵守纪律和生活中都比以前更加努力,以一种乐观积极的态度踏着悔过后的每一步。思想上,我重新反省自己,坚持从认识上,从观念上转变,要求关爱他人,多向优秀的人学习与交流!在纪律上,现在我较之以前已经有很大的改变,现在我对自己的言行,始终如一的保持着严格的约束,有较强的纪律观念,更加深刻的理解到:身为一个成年人哪些是可以做的,哪些是不可以做的。在艰辛努力下,学好了法律知识的同时,本人还根据本学科的特点大力拓展课外知识,从而使自己的素质全面得到提升。每个人都在吸取教训中成长,做了错事之后,重要的是如何改过。俗话说的好,“吃一堑长一智”。虽然这次的醒悟让我付出了巨大的代价。同时也使被我打的仁兄受了不少肌肤之痛。为此,我心里一直不是滋味。但在此,我发自肺腑的承诺:我不敢说每天,但我一直在坚持学习法律知识,同时取他人之长,补己之短!我以一种赎罪的心态一直在默默的努力改过。“浪子回头金不换”,希望领导肯定我的所做。我发誓以后好好做一个合格的公民,并矢志不渝。

在这一个月里,我认真反省,努力学习,积极工作,得到了领导、同事的帮助和关心。认识了错误,思想有了提高,工作也有了很大的提高,领导的引导和鼓励,让我在犯了错误之后,没有就此颓废,也没失去面对未来的勇气,我自信的抬起头,并告诉自己要走好以后的路。之后我还和很多人谈过,他们也没有怎么批评我,而是鼓励我,希望我不要抱怨别人和环境,要勇敢的去面对错误,争取后面的做的更好,甚至努力去做出更出色来弥补这次错误。交谈之后,我不仅认识到了我犯的错误,还懂得了我后面该怎么去做。下面向领导说说我这一年来所做的努力。思想上,不断加强自己的修养,提升思想认识。与时俱进,了解社会发展动态,认识社会发展趋势。作为青年,就要了解社会需要什么样的人才,自己需要往那方面发展,如何能使自己的个人价值与社会价值融合发展等。同时关心国家社会的时事,了解相关方针政策。为将来为国家社会服务打下良好的思想基础。

自己想了很多,也意识到自己犯了很严重错误,我应该为自己的犯的错误付出代价,我也愿意要承担所有的责任,尤其是接受过良好教育的人,在此错误中应负不可推卸的责任。我真诚地接受处分。我也知道,不触犯法规,不违反纪律,做好自己的事是一项最基本的责任,也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,犯了大错,我深深懊悔不已。我会以这次违反校规作为一面镜子时时检点自己,批评和教育自己,自觉接受监督。我要知羞而警醒,知羞而奋进,亡羊补牢、化羞耻为动力,努力学习。我对此很惭愧。相信领导看到我这个态度也可以知道我对这次事件有很深刻的悔过态度,相信我的悔过之心,希望领导可以原谅我的错误,我也保证此事不会再有第二次发生。对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,恳请领导相信我能够记取教训、改正错误,把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望领导能继续关心和支持我,并对我的问题酌情处理。

此致

敬礼!

汇报人:___

__年_月_日

看《我大学》有感 篇3

敬爱的党支部:

在日常生活中,我们时常讨论贪污腐化的问题,这也是时下比较敏感的话题。一些腐败分子利用手中的权力谋一己之私,损害全体人民群众的利益。以权谋私、权钱交易,权利家族化,权大真理多等的现象都是我们所感到痛恨的。作为一个共产党员,在如何认识和处理权力关系方面是很重要的。一个共产党员在群众中的形象与做法,往往就代表党的形象与做法。群众没有那么深远地认识并了解党的基本政策与宗旨,他们看到的是眼前的实证。正确认识和处理权力关系、坚持正确行使权力、防止权力错位是每个共产党员应该做到的。

一名共产党员的人生价值就在于是否能够为人民服务,是否满足党和人民对共产党人的要求与需要。既然我们决定加入中国共产党,并自愿递交了入党申请书,成为积极分子,就该不断追求思想上的先进,自党参加党组织的各项有意义的活动。最重要的是在生活、学习、工作中自觉要求自己努力进取,起到良好的带头作用。我觉得良好的觉悟性与自觉性是一个入党积极分子必备的素质。同时,在许多问题上,我们要学会自决:大方面,由于受国外敌对势力和国内市场经济消极因素的影响,再加上当代青年大学生长期生活在富足的环境中,确实有一部分人的人生观扭曲了,价值观错位了,心底的防线溃退了,出现了是非混淆,道德缺失,甚至违法乱纪的现向。所以,我们应该正确看待问题,理性决定,我们应抵制任何不法行径,抵制社会不良风气的影响,克服自身存在的缺点和弱点。小方面,作为一名合格的大学生,应该有明确的奋斗目标,把握好自己的前程,不随波逐流,人云亦云;能独立思考,不受他人摆布,自主决定。

想要做到这些,就必须时刻加强学习,时刻严以律己,时刻警钟长鸣,从小事防起,努力从以下三方面自律。

一是必须加强学习,筑牢理想信念。要认真学习党的政治理论、历史和党的优良传统,不断增强党的宗旨意识和党性原则。深刻了解党曲折艰辛的发展历程和伟大光辉的业绩,勤俭节约,艰苦奋斗,密切联系群众等优良传统、作风,从而坚定建设中国特色社会主义的信心,增强做好工作的决心;要认真学习哲学、社会科学、自然科学,不断丰富各种科学知识,拓宽知识面,开阔眼界,增强对事物的鉴别能力和判断能力;还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的事迹,用他们的感人事迹不断鞭策自己,查找差距,提高觉悟。

二是必须处理好四种关系。当前是开放的时代,各种形形色色的诱惑都使每一名党员干部面临着考验,这就要在提高道德修养的同时,坚持自重、自警、自省、自立。为此,在新的形势下,党员领导干部要处理好四种关系,即:处理好自律与他律的关系,模范的遵守纪律规定,自觉接受各种监督,保持严谨的生活态度和生活作风;处理好个人利益与国家利益的关系,使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现;处理好与亲朋好友的关系,身边的人,无论是配偶、子女、亲戚、朋友还是下属,都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间,教他们踏踏实实做事、老老实实做人,不允许他们利用本人的影响谋取私利;处理好奉献与索取的关系,真正体现出党员领导干部平时看出来,关键时站出来,利益前让出来,危难时豁出来的气魄。

三是必须加强自我约束意识。勤生明、廉生威的道理谁都懂,个人的廉洁主要来自自律,而作为一个单位就要以四严来管理,即从严要求,从严规范,从严监督,从严查处来规范和强化自律行为。通过不断的廉政学习教育,未雨绸缪,形成不去为的教育机制;建立严格的规章制度,形成不能为的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围,形成不愿为的自律机制;严肃查处违纪违法行为,形成不敢为的惩戒机制。

以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰。加强党风廉政建设工作如一面明镜,让每一位党员发现自己的不足和差距;如一声警钟,时时提醒着我们,催人奋进;更如脚上的明灯,为我们指明了应当追求的方向。

汇报人:XXX

20XX年10月13日

看《我大学》有感 篇4

尊敬的xx领导:

我叫xx,是xx班的学生。20xx年10月曾因打架被学校给予留校查看一年之处分。之前的我,完全是一个懵懵懂懂的男孩,没有纪律观念和集体观念,但是这个处分给我敲响了警钟,我幡然醒悟,理解到没有规矩不成方圆,犯了错误就要受到处罚,所以处分下达以后,我没有怨天尤人,而是潜心从自己身上找错误,查不足。经过一段时间深刻的反醒,我对自己犯的错误感到追悔莫及。所以这一年来,我处处严格要求自己,在纪律和学习上都比以前更加努力,现在我较之以前已经有了很大改变,现在的我,有较强的纪律观念,也懂得了身为一名学生哪些事是可以做的,哪些是不可以做的;生活中,我在各方面都极力争取做到让人无可挑剔。但人无完人,我在一些学习和生活的细节中可能还存在有一定不足,不过我会努力把坏习惯全都改掉,成为一名优秀的学生的,也同时请老师们批评我、监督我。

经过这1年来的深刻反思,我为自己当时一时贪玩的不理智行为深深感到内疚、追悔莫及,并对自己思想上的错误根源进行深挖细找,认清了违纪造成的严重后果。之所以发生违纪事件,是本人平时学习不够、要求不严、思想觉悟不高。就算是有认识,也没能在行动上真正实行起来。没有纪律观念和集体观念,但是这个处分给我敲响了警钟,我幡然醒悟,理解到没有规矩不成方圆,犯了错误就要受到处罚,所以处分下达以后,我没有怨天尤人,而是潜心从自己身上找错误,查不足。所以这1年来,我处处严格要求自己,在校纪和学习上都比以前更加改善,现在我较之以前已经有了很大改变,现在的我,有较强的纪律观念,也懂得了身为一名学生哪些事是可以做的,哪些是不可以做的;生活中,我在各方面都极力争取做到让人无可挑剔。但人无完人,我在一些学习和生活的细节中可能还存在有一定不足,不过我会努力把坏习惯全都改掉,成为一名优秀的学生的。“吃一堑、长一智”,今后保证不再出现类似违反校纪校规的情况。

以上是我在这几个月来的主要表现,希望领导老师审查。并恳请学校领导老师准予取消处分。我非常感谢老师和学生会干部对我所犯错误的及时指正,我保证今后不会再有类似行为发生在我身上,希望老师和同学们在今后的工作、生活、工作中多多帮助我,帮助我克服我的缺点,改正我的错误。为了挖掘我思想上的错误根源,我在此进行了十分深刻的反思和检讨。也真心地希望我能够得到改正的机会。请老师和同学们多多监督我。相信老师看到我这个态度也可以知道我对这次事件有很深刻的悔过态度,相信我的悔过之心,我的行为不是向老师的纪律进行挑战,是自己的一时失足,希望老师可以原谅我的错误。

由于本人今后人生的道路还很长,“惩前毖后,治病救人”,在此特申请学校撤销本人的严重警告处分,给我一次改过自新的机会。

特此申请,望早日批准为盼!

此致

敬礼!

汇报人:xxx

20xx年x月x日

看《我大学》有感 篇5

尊敬的党组织:

作为一名预备党员,我深刻明白该以自我的力量去影响更多的人,起到带头作用,但在有近两万人的学校里这么说显得不切实际,就算你有这个心思去让这么多人听你带动,别人也不见得会因为你有所触动。

这样一来,非但达不到原先的效果,可能还会起到反作用,那真是赔了夫人又折兵了。既然如此,何不做好自我,以自我的人格魅力去感化别人呢在这个世界上,不是别人影响了你,就是你影响了别人。每个人都有自我的活动区域,也有自我的思想空间。你的所作所为,所思所想,无时不刻不被他人所影响,他人也同样如此。所以,不必刻意去宣传什么,也不必刻意去做些什么,只要能按照自我的生活方式正常地生活下去,该说的时候说,该做的时候做,不必做作,不必虚设,那么一切将归于和谐。

在你身边的人会因为你对他们潜移默化的感化也逐渐开始做自我,然后由他们再去影响他们活动范围的人,渐渐地就构成了一种关系网,说实话就是你的力量构成的一个网,形散而神聚,既具有思想的活跃性,又有实践的可行性,这正是和谐社会所需要的。

那么怎样做好自我做出一个党员的风范呢我想需要从以下几个方面做起:不断加强自我的政治理论学习,提高自我的政治觉悟、思想水平;经常主动向党组织汇报自我的思想、学习、工作和有关的问题,主动和入党联系人进行交流,使自我更快的提高,也使党组织时刻了解自我的发展情景;在平时的工作中勤奋努力,进取提高,不断提高业务水平,努力钻研专业知识;认真贯彻党员的义务,合理使用党员的权利;努力学习科学文化知识,掌握为人民服务的本领,进入社会后能将自我的所学应用到工作中,创造必须的效益,从另一方面来讲,我们也应在学习,生活的过程中,尽自我所能去向需要帮忙的同学伸出一支援助之手,做到想同学所想,急同学所急,做一名贴近群众的党员。

汇报人:

看《没有任何借口》有感通用


每朵花都没有一样的时候,人也是一样。我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。我们在一些事情上受到启发后,可以将它们写成一篇心得体会,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会书要如何规范的书写呢?下面是76范文网(fw76.com)小编为大家特整理的“看《没有任何借口》有感通用”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

看《没有任何借口》有感(篇1)

书,可怡情,博闻,亦可增智。读一本好书的意义不仅在于它能告诉你“是什么”,更在于它能教会你“怎么办”,读书益智,就在于此,能将书中的道理变成指导生活和工作的大智慧,乃读书之大成也。读一本好书,学习一个好的习惯,修行一个睿智人生。

费拉尔·凯普谱的《没有任何借口》,就是这样一本好书,书中对成功和失败的诠释:成功和失败看起来似乎天壤之别,但促成它们形成的原因,也许就是一些小小的细节,小小的习惯,比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“让借口去死”是这本书最大的启迪,因此,“没有任何借口”一直被美国西点军校奉为最重要的行为准则,也是西点军校传授给每一个新生的第一理念。也因为如此,大批西点军校的毕业生,带着这个人生宝典,在各自的领域中成就了一番事业。

书有三读,一读明理,二读感悟,三读则有思。读罢《没有任何借口》,掩卷深思,回想这几年的工作经历,督察机构从无到有,从弱到强;从三五个人、几条枪,到设备完善、人员到位、机构健全、信息化系统配套完善,督察制度一路走来,就是秉承这样的理念,为了国家利益,人民福祉,没有任何借口。因此,“没有任何借口”理念应该是一个合格督察干部应有的行为准则,

没有任何借口是强烈的责任感。有责任才能有担当,责任意识是成就事业的思想基础。有责任感的工作态度就是把工作当成事业,在完成工作的同时也塑造了自我,成就了人生。走进国家土地督察队伍,我们应该把工作当成个人愿意倾尽全力为之奋斗的事业。国家的利益,人民的福祉将成为督察干部镌刻在心头的座右铭,为国督察的荣誉感,将成为支撑督察干部克服困难,发挥聪明才智,完成任务,解决问题的责任意识。在这个过程中,我们自觉把自己变成一个自信、诚实、主动、敬业,可信赖和能担当的人。

没有任何借口是积极的敬业心。《没有任何借口》一书中,对优秀员工的定义是这样的,“优秀员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。”由此看来,敬业的标准有两个,一是“积极”,二是“尽力”。积极是一种心态,不管工作分工如何,无论逆境还是顺境,始终要乐观面对。尽力是一种态度,常说“态度决定一切”,对工作尽力,就是充分发挥主观能动性,寻找解决问题的途径,达到解决问题的最终目的。督察事业刚刚起步,我们面对很多的工作都是急活、快活、难活。很多时候,工作只是简单、琐碎的重复,时间长了难免会疲惫。保持积极乐观的心态,以“没有借口”要求自己,或许困难就会变得简单,繁琐也让人更容易接受。

没有任何借口是完美的执行力。“没有任何借口”作为执行力的表现,就是无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责,工作就是不找任何借口去执行。而完美的执行力,不是简单的完成事情,而是高效优质创造性的完成。寻找借口,逃避问题,推诿责任,事情会以为一个理由变得简单,但是一个人的认真、自信、诚实、责任心也会随着一个借口消失殆尽。压力之下,产生的不仅是艰难的决定,还有创造性解决问题的智慧。因此,不找任何借口地去执行,并不代表把人培养成执行任务的机器。工作是鲜活的,从事工作的人更应该是富有思想的、情感丰富的人,简单完成任务只是执行力的最低境界。培养督察工作的完美执行力,就要求我们督察干部敢思、敢想、敢做、敢当,既要尊重权威,服从命令,又要思考问题,发挥主观能动性,在实践的基础上不断的改进方法,提高自我。

“没有任何借口”,岁月才不会在蹉跎等待中虚度,理想憧憬才不会在推诿拖延中蒙尘,心才不会在懊悔中失去方向。让“没有任何借口”成为一种习惯,成为督察干部行为的根本准则。,大鹏一日同风起,扶摇直上九千里,相信,我们的团队会因为个人的优秀习惯变得强大,我们的事业会因为一个优秀的团队更加辉煌。

看《没有任何借口》有感(篇2)

《没有任何借口》是美国西点军校奉行的最重要的行为和思想理念。猛一看书名,有一种强硬冷漠不近人情的感觉,但仔细品味之后却深刻体会到它的内涵;没有任何借口实质上是一种负责敬业的精神,是一种服从诚实的态度,是一种完美的执行能力。它是要求我们尽已所能去认真做好每一项工作,而不是为没有完成任务去寻找借口,这种精神体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实态度,一种负责的敬业精神,其核心是敬业、责任、服务、诚实。很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,其实在你抱怨的时候,实际上就是在为自己找借口了,而找借口的唯一好处就是安慰自己。但这种安慰是致命的,它对你的现存状态无动于衷,并且给你一种心理暗示:我克服不了客观条件造成的困难。在这种心理的暗示引导下,你不去思考克服困难,完成任务的方法,哪怕是只要改变一下角度就可以轻易达以目的。

寻找借口就是对所做事情的拖延和放弃,它会让你失去别人的信任,包括上司、同事、朋友,包括你的客户。而“没有任何借口”是一颗愿负责的心,敢于负责的心,是吸取阳光、雨露的茂枝叶,它将帮树木结下累累硕果。现实生活中,我们常为自己寻找各种借口:上班迟到了,会有“路上塞车”、“闹钟不响”;工作没做好,会有“同事不配合”,甚至“领导没交待清楚”的借口……。只要刻意去找,借口总是有的!久而久之,我们习惯有借口来掩饰过失,推卸本应承担的责任,借口成为一面堂而皇之的挡箭牌!它纵容了我们惰性,使我们变得不思进取,怨天尤人。而我们的企业,也会因为员工的种种不负责作的借口,变得人心涣散,人浮于事,最终走向衰落。

《没有任何借口》不是简单的服务,而是企业全面提高之后的服从,每个人无论在学习、工作、生活中曾经有过各种冠冤堂皇的借口,换得他人的理解和原谅,掩示自己的过失,使心理上得到暂时的平衡,通过阅读《没有任何借口》这本书,使我深刻的意识到再完美的借口,也无益事情的有效解决,只能使我们疏于努力,远离成功。一名优秀的员工,应当贯彻这种“没有借口”的思想,全身心的投入到工作中,多花时间去寻找解决问题的方案,以平和的心态,认真对待每一项工作任务,相信通过大家的努力,伴随着暂时的失败带来的借口会慢慢变少,完成任务的喜悦也逐渐增加。最终实现全员的有效执行。

不寻找借口,就是敢于承担责任;不寻找借口,就是永不放弃;不寻找借口,就是锐意进取……。

要成功吗?记住本书作者拉尔·凯普的一句话;保持一颗积极,绝不轻易放弃的心,尽量发掘你周边人或事物最美好的一面,从中寻找正面的看法,能让自己有向前走的能力。即使终究还是有失败,但也能吸取教训。把这次失败视为目前目标前进的踏脚石。而不让借口成为我们成功路上的绊脚石。

看《没有任何借口》有感(篇3)

透过对《没有任何借口》的学习后,从中深受启发。它不仅仅阐述了"成功的秘决",同时也指出了迈向成功的方法和途径,以及工作中可能遇到的问题——"怎样工作、为谁工作"等。

"找借口"可能是我们现实生活中经常会遇到的现象,也许有些人会很简单地说:"这算什么事、正常现象"等等,其实我们大家仔细想想就会发现,这种现象是很危险的,它不仅仅降低了我们平时工作的效率,也反映出一个人的品质及对工作的态度,再往远处想也能够看出一个公司的企业文化,发展的速度。其实,在每一个借口的背后,都隐藏或多或少的"虚伪的东西",只是我们不愿说出来。借口也只能让我们暂时逃避了困难和职责,获得心理上的慰藉,但是,借口的代价却也很昂贵,给我们带来的危害也是深远的。在现实生活工作中,我们少的正是那种想尽办法去完成任务的行动,的决心,而不是去寻找借口。比如,在我们接到一项任务时,首先想到的就应是我怎样去把这项工作做好,而不是去想这件事情我应不就应去做。就像文章所说,找借口的一个直接后果就是容易让人养成拖延、懒惰的坏习惯,一旦染上这种恶习,就很容易满足现状,不思进取,严重影响到了工作的用心性,那么工作就会变成负担,整天压得你喘但是气来,最终的结果要么你放下工作,要么就是工作放下你。相反,优秀的员工是不会在工作中寻找任何借口的。他们总是把一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们

总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题,用心配合同事的工作,以一个用心的态度应对每一天。

无论在什么样的环境,遇到什么样的状况,我们都务必学会对自己的一切行为负责,这也是做人的一项基本要求。有很多时候,我们都曾对眼前的一些事情抱怨,甚至不可理解,个性是对不公平时或应对得与失的时候,不能持续清醒的头脑,把持不住前进的风帆。()这时如果我们能正确分析事情做出正确的抉择,那么我们眼前将是一片开阔,如果一味地钻牛角尖,而做出一些不理智的事情,那么我们也会为自己的行为而付出沉重的代价。俗话说"有钱难买回头望",我们平时对一天的工作有没有总结,对一些棘手的问题有没有去正视,有没有找借口推诿。对出现的问题不是用心主动地加以解决,而是千方百计地寻找借口,致使工作无绩效。借口变成了一面挡箭牌,一旦事情变化就能找出一些冠冕堂皇的借口,以换取他人的理解、原谅,找借口的好处就是能够掩饰自己的过失,正是因为有各种各样的借口可找,人就会疏于努力,不把精力放在工作上,而把超多的时间花费在寻找逃避的借口上。

不管是在军队,还是一个企业,服从命令、服从上级的安排,都是第一位,服从是行动的前提,一个团队,如果下属不能无条件地服从上司的命令,那么在达成共同目标时,则可能产生障碍;反之,则能发挥出超强的执行潜力,使团队胜人一筹。从某种好处上讲"服从命令"也是一种美德,它能够反映出一个人的思想境界,同时也反映出一个人的文化修养。军队没有服从就没有战斗力,同样的,企业没有服从也就没有生命力。正因为如此,西点军校将"不管叫你做什么都照做不误"这样的观念,统称为"服从"的观念。

服从是行动的第一步,只有无条件地服从,才可能无条件的去做工作。处在服从者的位置上,就是要遵照指示做事,服从的人务必放下个人的独立自主,尽一切可能去做好事情。当企业和员工都具有强烈的服从意识,在不允许讲条件的`地方绝不讲条件,在不需要借口时绝不找借口,只有这样,我们就会忽然发现,工作因此会有一个崭新的局面。纪律则是服从的延伸,两者是相辅相承,是个有机的组成。一个团结协作,有纪律和进取心的团队,必定是一个富有极有战斗力的团队,同样,一个用心主动、忠诚敬业的员工,也必定是一个具有强烈纪律观念的员工,对企业而言,没有纪律便没有了一切。在此我也深刻体会到对于企业和员工而言,敬业、服从、协作等精神永远都比任何东西重要。但我相信,这些品质不是我们与生俱来的,而是需要在今后的工作中慢慢积累的,不断总结的。

没有职责感的军人不是合格的军人,没有职责感的员工也不是优秀的员工。工作就意味着职责,因此我们要认清职责,树立良好的公司形象,牢记自己的使命,从小事做起,不断的总结,不断的完善,多问自己"我做的如何"——是一般,还是很好或是优秀,有没有更好的方法,可不能够做得更完美一些,每一个人都肩负着职责,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有必须的职责。正因为存在这样或那样的职责,才能对自己的行动有所约束,才能不断地进步,相反,寻找借口,就将本应承担的职责转嫁给社会或他人,而一旦有了寻找借口的习惯,那么我们的职责心也将随风而去,烟消云散,那么我们的业绩也将如逆水行舟,不进则退。

怀抱一颗感恩的心,正如文章所说:"一个人的成长,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠。"感恩也是我们中华民族的美德,古时就有"滴水之恩,当涌泉相报",同时也是一个人之所以为人的基本条件,不要忘了感谢周围的人,你的上司、同事,感谢给我们带给机会的公司,这样我们的工作也就会有声有色,心胸也会越来越广阔。想想每一天相处的老板的种种恩惠,将所需要完成的工作、任务都视之为自己就应做的。如果我们能设身处地为老板着想,换位思考,怀抱一颗感恩的心,最起码我们能做到内心的宽慰。

同样重要和不可忽略的是培养自己的团队精神,对自己的公司引以为荣,对自己的工作充满信心,这样必定会焕发无比的工作热情。我们的工作不仅仅仅是为了工作而工作,而是在工作中不断的学习、不断的提高自身的素质,远离一切有损于公司和工作的行为,而最终的受益者还是我们自己。

看《没有任何借口》有感(篇4)

《没有任何借口》一书,以精湛客观的理论为中心,以真实易懂的事例为论据,精辟地论述了一名有责任感、诚实敬业的员工所必须具备的行为准则和理念,没有任何借口从思想上、行为上阐述了负责敬业的精神、服从诚实的态度和完美的执行能力。没有任何借口督导我们在日常工作中要想尽办法去完成任务,而不是去寻找任何借口,哪怕看似合理的借口。只有没有任何借口的去出色的完成工作任务才能体现员工的诚实、敬业、负责、服从。

正如《没有任何借口》中所述,没有任何借口是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正因为如此大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。

《没有任何借口》一书,其核心是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才,就在于它将没有任何借口作为学生的行为准则,使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。由于它们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业,从而成为可信赖和承担责任的人。让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人!借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待借口我们的态度应当是坚决的摒弃。有效执行是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立有效执行,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。

通过学习《没有任何借口》,让我对没有任何借口这一理念有了更深刻、更全面的把握。教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推委,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。它让我在一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。这些工作的经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不但激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能在不断的得到锻炼和提升。

只有诚实敬业,以企业的振兴为己业,才有创新发展的企业未来。作为一名企业员工只有爱岗敬业,勤奋工作,无怨无悔,精益求精的要求自己,用生命、用信心、用理念去做好工作,把工作作为自己的信念,视工作为快乐,并要全身心的投入,要始终保持对工作的激情,才能成为出色的员工。任何借口都是怠工的表现,玩忽职守的表现,是推卸责任的表现。爱岗敬业,实事求是,求真务实,诚实守信是一种宝贵的品德和为人做事的准则。不找任何借口,就是对说谎和欺骗的否定和排斥。说谎的人是不诚实的人,不诚实的人是很危险的。任何借口都是说谎的表现。

切实服从工作安排,树立工作责任感、荣誉感。令行禁止,不折不扣,政令畅通是一个普普通通的员工所必备的素质,只有做到一切行动听指挥,上下同欲,从大局出发,全局一盘棋来做事业。首先服从是贯彻实施的前提,只有服从才能使政令贯彻到底。否则,各行其是,就会形成一盘散沙的局面。任何借口都是在拖延、在违抗指令。树立责任意识,就是要勇于承担责任,恪尽职守,尽职尽责。无论做什么事情,都要把握自己的言行,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的言行工作负责。做任何事情都要想到企业的荣誉,时刻想着为企业争取荣誉的信念工作,以敬业、服责任、为企业取得荣誉而努力工作,无论是在本职岗位还是参加其他的一些活动,作为企业的一名员工要时刻记住自己的言行代表一个企业,企业的荣誉就是你的荣誉,你要为企业的荣誉保持自己的良好品德,不找任何借口地去推卸责任,去做有损企业形象的事情,而是用我们的责任感、敬业精神、为企业争得荣誉得团队精神去创造,用自信、毅力去体现我们企业的文化和勃勃生机。

诚实敬业、全力以赴、尽职尽责的做好自己的工作,在自己平凡的工作中体现自己的价值,那就是要用尽所有的办法把自己的工作做的更好、更具体、更完美。我们要记住本书作者费拉尔凯普的一句话:保持一颗积极、绝不轻易放弃的心,尽量发掘你周遭人或事物最美好的一面,从中寻找正面的看法,让自己能有向前走的力量。即使终究还是失败了,也能汲取教训,把这次的失败视为朝向目标前进的踏脚石,而不要让借口成为你成功路上的绊脚石!

正如书中所述:优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。我们要明确自己肩负的责任和使命,要怀着一颗感恩的心,一种积极进取的工作态度,一种顽强拼博的毅力,发扬邮差弗雷德精神,在工作中不找任何借口,从思想中形成动力,把工作变成一种艺术,为公司的发展贡献自己的力量。

读了《没有任何借口》这本书给了我深深的启迪和触动,《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推委,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。它能让我在想办法完成工作任务的过程中积累丰富的经验,并能体会到圆满完成工作任务后的成就感。它能激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能在不断的得到锻炼和提升,从而能更出色完成下一次的工作任务。这使我更加的坚信自己的工作信念,用生命去做事,用积极向上的态度去工作,用忠诚和责任心去服从,做一个忠于企业,忠于工作,忠于自己的合格的员工,把自己真正的融入企业中,满怀激情、有质有量的做好本职工作,以自己的工作为荣,以企业为荣,真正成为一名合格的员工。在今后的工作中,我将进一步的提高自己的思想认识,改变以前工作中的诸多不良习惯,扎扎实实,脚踏实地做好工作。路遥曾说过:只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;不管发生什么情况都应心平静气地继续耕种。在今后的工作、学习和生活中,我将把没有任何借口作为自己的座右铭,时刻勉励自己、要求自己,使自己在执行能力方面紧跟全局工作的需要,以无愧于领导的信任、同事的支持,无愧于自己的工作岗位。

看《没有任何借口》有感(篇5)

读过《没有任何借口》后,对自己的思想产生很大触动。借口是发生在我们身边再正常不过的事情了,他往往伴随着工作中的失误、问题而产生的。反思工作中经常出现的问题,对我个人来说既是一次经验的总结,同时也是一个纠正错误的机会。

每每稽核检查,总是发现不少问题,总是有不少屡查屡犯,总是由于这样那样的各种看似合理的原因,长时间来,这些问题总是困扰着我们,终于,我们有幸拜读了《没有任何借口》这本书,让我们顿生感悟,在混沌之中看到了指明灯,这样的原因也罢,那样的困难也罢,纠其原委,还是借口在作怪,要知道,借口看似平常,可它的危害是无比巨大的,它会不经意间慢慢吞食掉我们诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。好好想想,再美妙的借口对事情的改变又有什么用呢?所以对待借口的态度应当是坚决的摒弃。反思一下不如仔细想一想,下一步究竟该怎样去做。反过来说,面对各种问题,如果将下一步的工作做好了,完美的去执行制度,认真地去防范化解风险也不是没有可能,这样一来,原来的种种借口也就不用找了。在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想。工作中,多花时间去寻找问题,去反复分析对照制度,去不折不扣的整改落实,调整平和的心态,多做实事,相信总可以完美的执行制度,完美的开拓市场。如果将时间全部用在认真执行之中,相信伴随着暂时的问题而来的“美妙的借口”也会慢慢变少。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合西点军校实行,但他却是激发出一个人最大限度的潜能的很好方法。将它放到我们日常工作中,同样也有着非常重要的实际意义。在工作中,不要把过多的时间花费在寻找借口上。有了风险我们去化解,出了问题我们去整改,没有风险积极去防范,没有市场我们去开拓,总之,我们要想尽办法去完成一项任务,而不是为没有完成工作任务去找借口,只要我们有一颗敬业、责任、服从和诚实的心,有坚定的执行能力,有一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神。就像书中所说:如果你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星的机会!让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来,相信我们的未来会更美好!

看《没有任何借口》有感(篇6)

“没有任何借口”,是一本书,一种方式,甚至可以说是一个目标,可能我们终其一生都在想办法达到这个标准,这种行为。“没有任何借口”,是西点军校奉行的最重要的行为准则,它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成的任务去寻找任何可能借口,哪怕看似合理的借口。在他们身上,体现出一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神,一种完美的执行能力。

“没有任何借口”,乍一听到这句话的时候,觉得很稀松平常,一笑置之,但是在翻阅了书中内容之后,发觉并不是想象中的那么容易。我们在工作最开始时可能能不找任何借口的去做领导布置的任务,但是要想一直保持住这种习惯,却是难于登天。我们都是刚刚从象牙塔出来的职场小菜鸟,周围的人一直在说:上班了,就不跟上学一个样了,什么事都得靠自己,都得去学,都得去做。那时候听到只是觉得他们在小题大做,工作中做事的时候还是按照以前的方式来,但是遭遇的却是完全相反的两种情况。上学的时候,做任何事,感觉都有人在教,没有老师还有室友,没有室友还有同学,基本不会自已一个人去做事,但是上了班就大相径庭了。没有人说,没有人教,周围同事都在忙的时候,给你一个任务,全都要自己去弄,即使你去问别人,他们可能都因为忙而没空搭理你,所以最后的结果可能就是没做好,挨领导一顿骂。

现在的我们都是初入职场,对一切还都懵懵懂懂,毫无经验。我们最开始需要学的就是明白细节决定成败:少了一根铁钉,掉了一只马掌;掉了一只马掌,丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,失了一个国家。最开始看到这一块内容的时候真的吓了一跳,从来没想过造成最终这种惨败的局面的原因居然是因为少了一个小小的马掌钉。这看似很小的一个细节,掌握的却是全部的所有。而我们现在缺乏的就是细心、细致,抱着侥幸的心理,得过且过。在大学四年的学习中也是,为了考试而背书,平时不好好学,只等着最后考试的时候才开始背,所以最后的结果可想而知。我们需要为我们的所作所为负责。

“没有任何借口”体现出的是一种完美的执行能力。做事拖拖拉拉,行为散漫,导致事情无法按时完成。而这个时候,我们可能会找各种托辞,这个没学过,那个没见过,但是可能就是这些以后会波及到我们的茁壮成长。

“没有任何借口”,看似很不近人情,但是它却是我们大多数人都很难办到的一件小事。对于我们这些新入职场的小菜鸟来说,服从、忠诚、诚信、负责都是我们需要一点点学习的内容,这些内容学习的完成可能需要的是我们的一生或终其一生都在追求,都未能完成。我们现在就需要脚踏实地,一步一个脚印,以学习为目标的进行工作。

看《没有任何借口》有感(篇7)

在以前教学中,虽然自己勤勤恳恳,但是总事不出成绩。静下心来,认真地反思自己,我找到了答案。以前在工作中自己总是不自觉的把较困难的事情推给别人或不断的拖延,使自己进步的机会从手中滑落,直接造成了工作的平庸。一次偶然的机会,看到了《没有任何借口》这本书,在认真学习了《没有任何借口》一书后,对我有极大的震动:正如书中所说的,拖延的背后是人的惰性在作怪,而借口是你对惰性的纵容。通过学习,我深刻认识到了以下几点:

一、要做到端正态度,直面责任。在今后的教学工作中,我将以平常心态工作,不以物喜,不以己悲,不以缺点、挫折而自弃,不以优点、成功而自豪,以扎实的教风、平和的心态尽职尽责地对待每一个学生,对待每一件事情,哪怕是一件毫不起眼的小事。选择了教师工作,就是选择了一种责任,一种教书育人的责任,所以我们必须以一种锲而不舍的精神、一种坚持到底的信念、一种自动自发的责任心严谨地对待教学工作。教书育人意味着责任,而责任会使教学工作更加出色。在任何时候,我都会意识到工作和责任始终捆绑在一起,工作越好,责任越大。

二、要做到超越平庸,选择完美。人可以平凡,但绝不能平庸。一个人之所以平庸,并不是能力的不足和信心的缺失,而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯,以及对工作敷衍塞责的态度。要想超越平庸,必须要改变工作态度,以服从、诚实的态度,负责、敬业的精神,积极、扎实的执行能力去工作才能完成自我的超越。而借口铺平的就是平庸的道路,想超越平庸就要从消灭借口开始。要想选择完美,就要把热情和责任完美的结合,就要把责任和执行完美的结合,并且应把这点作为我的工作最终的目标。因为完美意味着一种全方面的奋斗,一种无怨无悔的选择。

三、要做到勤奋忠诚,自发主动。忠诚和勤奋是人最重要的美德之一。忠诚于工作才能勤于工作,忠诚于教学才能更好的服务于教学。从做好每一件事情上,体现出忠诚和勤奋的价值。这就要求我在教学中努力工作,积极地认真地备课,以高度的责任感对待每一名学生。并且要有高度的荣誉感,要有勤奋的精神,只有这样,我们的工作才会有生命力,我们的工作才有成绩。

四、要做到没有任何借口,立即行动。我们工作的最终目的就是把工作做好,在相应的时间里,实现最大的效益,任何的借口和拖延都将成为工作的敌人。我们的选择、我们的态度,我们的超越、我们的热情都建立在立即工作和立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。从这个意义上可以说:没有任何借口是我们一切工作的出发点和立足点,是成为优秀员工的切入点。

总之,学习了这本书,对我启发很大。在今后的工作中,我将努力提高自己的思想认识,改变以前工作中的诸多不良习惯,面对困难,不找任何借口,扎扎实实地做好自己的工作。真诚对待每一个学生,认真对待教学工作中的每一件事情,使自己尽快成为一名合格的教师,一名优秀的教师。

看《没有任何借口》有感(篇8)

通过阅读《没有任何借口》这一书,学习到了很多,也深有体会 。

作为一名新教师,通过阅读学习到一个从业理念——。那就是:做一个诚实,有责任心的人。以敬业、服从的态度,想尽办法去完成每一项任务,开展每一项工作。这样的理念不需要我们从头开始,从零开始,我们只需要从现在开始,从细节做起,发扬邮差弗雷德精神,把本职工作变成一种艺术。不再花心思寻找这样的,那样的,主管的,客观的`认为堂而皇之的借口来开脱自己,将精力全力以赴地投入到工作当中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,为本职工作贡献自己的力量。我想在我们每一位教师身上都一份责任感,很重的责任感,不单单是为了孩子,更为了自己。

美国作家费拉尔。凯普所著的《没有任何借口》这本书,全文分四部分,27篇文章,就诚实,执行,责任,敬业进行了详细的阐述。“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信,诚实,主动,敬业,真确地认识自己,从而成为可以信赖和能承担重任的人……

“没有任何借口”乍一看,很无情的感觉。瞬时联想到一句话:牛儿只干活不吃草。似乎是告诉我们对上级要求无条件服从,不能寻找任何理由。可读完之后,才发现它是在强化我们要想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成地任务去寻找借口,哪怕看似合理的借口。告诫我们在完成各项工作时,不能仅限于尽心尽力,而应是要全力以赴。首先,书的题目,“没有任何借口”所表达的内涵远比字面意思要深刻的多。它不仅仅是西点军校对所有学员提出的一个口号,更是我们整个人生需要奉行的一个重要的思想理念和行为准则。它体现的是一种完美的执行能力,一种服从,诚实的态度,一种负责,敬业的精神。而在现实生活中,我们所缺少的正是这种精神。上班迟到了,会有“家中有事”,“手表停了”或者“交通堵塞”的借口;工作没干好,会有“任务过重”,“身体不适”或者其他种种借口;在生活中有了问题或犯了错误,特别是一些难以解决的问题和错误,我们首先想到的不是勇敢的去承担责任,去面对问题,如何更好地解决问题,而总是去想方设法的为自己的过失寻找或多或少,或合理或不合理的理由,目的都是为了推卸自己的责任,为自己的过失开脱,借口成了一面挡箭牌,这本身就是一种不负责任,缺乏责任的态度。长此以往有害而无益,因为有各种各样的借口可找,就会疏于努力,不再想方设法去争取成功。我们必须清晰地认识到作为社会地个体,正如许嘉璐先生所言社会个体“应从单位化向社会化转变”,这种转变是社会发展的必然趋势,我们必须适应这种发展,从提高自身来应对这种转变,不断培养强烈的责任心,荣誉感和纪律意识。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合在军队等特殊团队实行,但他却可以激发出一个人最大限度的潜能。特别是发电运营行业,以前经常说实行的是半军事化管理,自信,诚实,主动,敬业正是我们所要提倡和发扬的作风。对我们而言,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位上,都要对自己的工作负责。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞,完美的执行是不需要任何借口的。我们工作中需要对安全理念,管理理念,工作理念,管理制度不折不扣地贯彻执行。正像书中所说“任何借口都是推卸责任,在责任和借口之间,选择责任还是借口,体现了一个人的工作态度。”所以当我们有了问题,特别是难以解决的问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,就是永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱。寻找分析解决问题的方法,是最有效的工作原则。在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想,多花时间去寻找解决方案,多进行分析研究,调整平和的心态,多做实事,多求实效。

通读《没有任何借口》全文,学习到了一个从业理念。那就是:做一个诚实,有责任心的人,以敬业,服从的态度,想尽办法去完成每一项任务,开展每一项工作。,发扬邮差弗雷德精神,把本职工作变成一种艺术。不再花心思寻找这样的,那样的,主管的,客观的认为堂而皇之的借口来开脱自己,将精力全力以赴地投入到工作当中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,为本职工作贡献自己的力量。

看《没有任何借口》有感(篇9)

不知道大家看过没有《没有任何借口》一书?很不错的,对改善我们的工作态度很有帮助和启发的。建议职场人士们看看。

在非洲的大草原上,羚羊和狮子为我们展现出了什么叫顽强的生存,什么叫残酷的竞争。每天早晨,羚羊睁开眼睛,所想的第一件事就是;我必须要跑得比最快的狮子快,否则我将被狮子吃掉。而同在此时,从睡梦中醒来的狮子,它的脑海中也闪现着这样的念头:我必须得追上跑得最快的羚羊,否则我就会饿死。

于是,羚羊和狮子一跃而起,开始迎着朝阳奔跑、追逐。没有任何借口,它们都是为了生存。如今,日益活跃的经济发展促成了日益激烈的市场竞争,而我们的公司成了市场这片大草原上的羚羊或狮子,它面临着生存的威胁。

为了更长久地生存在无情的市场,任何企业都必须倡导一种核心价值观,进而形成一种企业文化,调动起企业中最活跃的因素人力资源的积极性和能动性。而《没有任何借口》这本书就是在倡导一种企业的核心价值观。正如书中所言:它体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神。这种价值观是提升企业凝聚力、建设企业文化最重要的准则。

电信公司作为经营产品、营销服务的企业,它发展的契机和灭亡的风险都客观存在于市场之中,其趋向的关键在于公司要把自己建设成一个什么样的公司以及怎样去建设。曾经,体制落后、人员冗余、包袱过重等因素导致了如电信这样的国有企业管理混乱、人心散漫、劳动生产率低下。这是历史遗留的沉疴杂症,一时间还清疗不尽,但时不我待,市场无情啊。拖着带病之躯,做不到轻车简从,公司怎么能跑得快呢?现代企业的演变已经不是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼了。你这只鱼块头再大,若是动作没别人快,即使是本该属于你的食物也被别的小鱼哄抢一空了,况且中国加入WTO后,国外许多块头更多且不失灵活的大鲨鱼还在一边虎视眈眈的呢!而企业要提高自己的市场反映灵敏性,就必须规范管理制度、理顺管理流程、优化人力资源、发扬创新精神、丰富市场触角、加强市场营销。只有内抓好管理,外形成渠道,公司对市场信息的收集、传送、分析、处理、应用等环节才能紧密相扣、加快反应,才能增强公司把握市场机遇和抵御市场风险的能力。

公司要丰富适应于市场需要的能力,就必须在形成的核心价值观下去丰满各个环节及细节。而人力作为公司最活跃、最有潜力可挖的资源,依靠企业文化加强对人力资本的利用就显得尤为重要。《没有任何借口》一书的主旨就是倡导员工敬业、责任、服从和诚实。必须指出的是,该书所描绘的是一种理想境界,如果当真有哪家企业形成了该书中所说的那种核心理念,每个员工为了公司的发展都能不找任何借口地完成工作任务,那么这样的企业必定会将生存的威胁减至最低的。

作为公司员工而言,《没有任何借口》为我们的工作提出了一种期望,但也是一种目标和责任。工作是什么?它是提升自身素质和获取生存物资的唯一途径。拿我所从事的区域经理工作来说吧,如果我认为自己在做的工作是我很不情愿的觉得是在消磨自己青春的处理繁杂细琐小事的组合,那么对上级的要求、顾客的询问甚至连正常的签到,我都可以视为麻烦。或许担心没有了经济收入,我不能有什么抱怨,所以在工作中就拖沓甩搭,做得毫无乐趣,甚至与顾客发生冲突但后果呢?情绪照常厌烦,心态照常失控,工作的状态照常得不到改善。或许一气之下跳槽,这太容易做到了,可新工作又将面临着什么呢?难道就可以找到一个绝对顺利的工作了吗?

世界上不工作的人很少很少,但不懂得破解工作之苦的人很多很多。其实,工作中的快乐是要靠你自己去争取的。《没有任何借口》为我们员工指明了一种深层次的快乐,那就是以负责敬业的态度去兢兢业业做好工作,那么就有一种衍生于工作中的快乐植于你心中。这种快乐当然不是那种带着抵触情绪对工作应付了事的人所能感受到的,因为这种快乐来源于完成工作和恪尽责任后的成就感。还是以我所从事的区域经理工作为例,虽然工作繁杂,但若我能积极细致做好工作中的每一个环节,对公司安排的任务给予充分的支持,对用户的要求给予充分的理解,每天在工作中都面带微笑,调整好心态,施行好方法,那么我将从不同的工作方式中发现工作的不同意义。也许我觉得自己不应是干这种发挥不出自己潜力的工作的人,但问题在于:所有伟大的成功者都是从最一般的工作开始的,不同的是,他们总能认真愉快地对待工作中的自己,把任何工作经历都当成自我成长的培养基。在我们眼中推销应该是很低层的工作了吧,但国外许多大公司的老板和管理者都是从当走家串户的推销员开始起步的。在读过《没有任何借口》后,我自己感到受益匪浅,最重要的一点就是如上面所说的我逐渐改变了对工作的态度。工作不仅仅是养家糊口的一种形式,更是发掘生命乐趣的一种手段。我对自己的工作要求是,不主动寻找任何借口,寓乐趣于工作,求提升于工作,尽最大努力去完成工作任务。

《没有任何借口》是在倡导一种积极理想的核心理念。作为被这种理念纽带联系着的两个主体,企业要生存发展,员工要养家进步,都必须不找任何借口地应对市场和工作中面临的一切。同时,这两者之间都是紧密联系、彼此促进的。有效地协调两者之间的关系和利益,那么1融于1形成的合力远远大于单纯的1加上1。员工必须为企业的兴旺不找任何借口地努力工作,而同时企业也不应该只想着为员工安排任务、分解压力而不关心他们的工作状态和收益情况。企业是员工演绎职场风云的平台,而员工是企业发展的动力,谁弱化了谁对自身的作用,那么对自身的发展壮大都是有百害而无一利的。这一点是《没有任何借口》这本书没有指出来的,而是我自己的一点思考。

读罢《没有任何借口》,真的觉得这是本名副其实的好书。它对那些奔跑在草原上的羚羊或狮子有当头棒喝或醍醐灌顶之功效,促使它们奋力地跑得更快。

看《没有任何借口》有感(篇10)

当我拖着疲惫的身躯回到办公室时,桌上放着一本厚厚的书。我知道,这是学校要求老师读的一本书,我瞟了一眼书名,《没有任何借口》几个字映入我的眼帘。心想,好专制啊,没有任何借口,说得好轻巧,你们来教教这些孩子啊,一块乱石能磨成璞玉吗?我随意翻开了第一页,突然,我眼前一亮:“不论做什么,都要充满自信,满怀激情。要知道,工作跟你和他人的幸福有关。在个人成长和做事中,知道如下一点很重要:任何你允许阻碍你实现目标的东西都是借口。”这一段话仿佛一道“闪电”照亮我心中,它让我明白,借口是我们人生的绊脚石。

在我们现实生活中,“借口”可以说无处不在,人在一生中不知道要为自己找过多少个借口,生活不如意找借口,工作不如意找借口……只要是没有达到自己想要的结果,没有完成一个任务……都会顺理成章的给自己找一个借口,而且绝大多数人已经把这种找借口作为一种习惯,一种理所当然的习惯。可他却不知道这种给自己开脱的理所当然的习惯会使原本可以成功的你,最终却以失败而告终。

我是一名极普通的人民教师,在这个岗位上拼搏已三十年了,细细回想,在这三十年里,我为自己也找过无数次借口,而且有些还是年复一年,日复一日的借口,更可悲的是就是这些借口让自己一事无成而自己却没有意识到。学生考试成绩不理想时,会在学生身上找原因,在家长身上找原因,工作不顺心时,会在领导身上找原因,会在别人身上找原因……但很少从自己身上找原因。武汉市教研员李光杰主任曾为我们讲个一个他自己的故事:“那是在他刚走上工作岗位的一年,他接手了一个老师们公认的差班,为了把班上的几十名学生的成绩搞上去,他对班上的每个学生进行了摸底,了解学生的实际情况,然后对症下药,为了让学生巩固所学知识,他利用小黑板,利用油印机为学生准备练习题加以巩固,每天如此,从不间断。功夫不负有心人,通过一年的努力,这个老师们公认的差班成为学校有名的尖子班。这一事例告诉我们,事上无难事,只要肯登攀,十个指头有长短,对那些智商低的学生,如果我们能像李光杰主任那样,动脑筋,想办法,我想铁杵也会磨成针的。

《没有任何借口》告诉我:作为教师要有责任心,对社会负责,对学校负责,对孩子负责,最终就是对自己负责。成绩不理想,工作不顺心,要从自身的工作方法和不足去思考,要敢于承担责任,不要去寻求任何借口。工作就意味着责任,对我们而言,无论做什么事情都要记住自己的责任,不要有任何借口为自己开脱,完美的执行是没有任何借口的。正像书中所说:”任何借口都是推卸责任,在责任和借口之间选择责任还是借口,体现了一个人的工作态度。“所以,当我们有了问题,特别是难以解决的问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,那就是:永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱,解决问题是最有效的工作原则。

的确,教师工作辛苦枯燥、平凡琐碎,反反复复的劳动操作耗掉了我们美好的青春。如果我们一味的抱怨环境、情绪抵触、轻视工作,就会使自己烦闷,最终将会被工作生活所遗弃,一事无成。

俗话说:没有规矩,不成方圆。正如《没有任何借口》的作者费拉尔。凯普所说:”一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队,必定是一个有纪律的团队“,一个单位,一个集体何尝不是这样呢?严格的纪律,可以形成坚强的战斗力;可以取得令人骄傲的成绩。可见”纪律“二字对一个集体,一个团队的重要。纪律同样是一个人敬业的基础,一个人只要生活在人群中,就应该有约束,这个约束就是纪律,最简单的纪律就是规章制度。服从是有效执行的第一步,小时要服从于父母,上学时要服从于老师,上班时要服从于领导。应该养成服从的习惯,没有任何借口。在工作中,我们的态度和热情都应该建立在立即工作和立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。工作和生活中,我们都盼望取得成功,但并非每个人都能如愿以偿,我们要更多地审视自己,确定目标,拒绝任何借口,这也是这本书给我最大的启迪,我将奉行敬业,责任,服从,诚实这一理念,努力做好自己的本职工作,争取做一名爱岗敬业,无私奉献, 没有任何借口的合格的人民教师。

”没有任何借口“是献给那些想改变自己和他人生活的人的。

看《没有任何借口》有感(篇11)

何谓没有任何借口?这是我们部长一直强调的一句话,以下是我个人的几点拙见。

首先这是心态问题,更是一种自我负责的精神。只有对自我负责的人才能对工作、对家庭、对社会负责。没有任何借口对于任何领域都是没有界限而言,无论是生活中还是工作中,大事还是小事,只要是你自己做的其后果好与坏都要你自己去承担。这句话尤其适用于工作之中,领导委派给我们工作是对我们的信赖,我们没有任何借口推脱,事情没有做好更没有任何借口逃避责任。只有我们对待事情、任务没有任何借口的去执行,同时在完成过程中做到保质保量,才会避免不好的结果发生。

从小到大,我们的学习、生活、工作无不存在于困难与矛盾当中,比如上学的时候,每次成绩考不好,就会找各种理由来逃避家长老师的责罚,“我忘了背这道题;我复习的题目这次都没考;这套题出得老师说比较难;老师卷子判错了”还有我们熟知的典故“明天我再去做”等等。说到底还是自己没有把功课做到位,拖延找借口不做或者被逼的不行了再着手去做。其实自己对自己负责,自然就不会找这么多理由了也不会这么痛苦了。

其实世界本身就是矛盾的,没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界,所以我们要正视它们。遇到困难很正常不应该选择逃避,制造和接受借口本身也不易于我们的身心健康,会产生一系列问题,从抱怨、推诿、卸责的消极情绪,到拖延发展成为部分或全部失败的恶性循环。这样不但对自身不好,对与领导、身边同事来说对你这个人的信任也会大打折扣。长此以往,便会意识不到自己正在找借口,因为这已经成为一种无知的、下意识的习惯,这是件非常可怕的事,最终只会被别人贴上“常有理”的标签。从表面看起来找个借口给自己找了个台阶下,听起来并不是很糟糕,但这些个借口正不知不觉的吞噬着我们的激情和斗志,渐渐地使自己变成一个得过且过的人,对工作学习不再抱有积极性,工作损失、领导责罚是一部分,最重要的是毒害了自己。年轻人嘛,就应自带正能量,做事情主动积极一些。

我想只要我们做到态度认真,自我负责、勤学肯干、脚踏实地,没有什么事情完成不了的。领导也不会给我们出难题,即使做的不十分出彩,至少我们尽力了,平平淡淡也是真嘛~这和找借口不做,糊弄蒙人是不能比拟的。

我始终相信没有比人更高的山没有比脚更长的路,关键在于——走心就对了。

看《没有任何借口》有感(篇12)

最近有幸拜读了施伟德所写的《没有任何借口》一书,书中对目标、正直、责任、态度等都做了详细阐述。没有任何借口六个字,咋一看不近人情,其实,它的实质是让我们想尽办法去完成你的目标,对自己所做的事情负责,即使失败了,也不要寻找任何借口;因为在现实社会中,失败者没有借口可言,人们看一个人,看的往往只是一个结果。

这个世界是现实的,胜利的人会得到他人的奉承,失败的人,只会被他人奚落。因此,即使我们所做的事情,面对着非常大的困难,即使是一项不可能完成的任务,我们也要全力去拼搏,去完成。人的潜力是无穷的,虽然很多时候我们每个人都受到客观条件的限制,但是当我们挣脱一切枷锁、放弃面子去向这件事的目标去追逐的时候,我们就会无限的接近这个目标,即使我们的目标没有完成,我们依然会得到他人的尊重,让自己的过去无怨无悔。

全书共分为两个部分,其中第一部分主要讲到了‘奠定成功基石’,第二部分主要讲到了‘掌握成功法宝’。其中第一部分共分为3章,分别对责任、目标、正直做了阐述,而这三个词,也恰恰是一个人标准的处事态度。每个人都有不同的职业,在这个职业中,每个人都承担着一定的责任,如果一个人不对自己所从事的职业负责任,那么,这件事很有可能会失败,或者不再完美,看似非常谨小慎微的一件事,对这件事情的成功与否都是巨大的。假如走完一条路,需要100步,人们往往是在第70步、80步的时候选择放弃,或者绕道而行。马云说:今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是绝大部分人都死在了明天晚上,看不到后天的太阳。做事情也是一样的,这件事情已经做好了70%、80%,往往因为剩下的20%的残缺,而使一切的努力前功尽弃。一个懂得负责任,全身心投入的人,很容易避免那剩下的20%的残缺的发生。

在懂得负责任的同时,我们要尽可能的向着心中的目标前进,一个切实的目标,会促使人产生前进的动力。在书中,有这样的一句话:没有目标的人,做事永远都缺少动力,因为激情来自我们对目标的渴求。坚强的信念是成就事业不可缺少的因素,一项事业不管有多么艰巨,只要目标明确,我们就能以持久的热情一步一步去实现它。有目标的人是公司的中流砥柱,他对工作永远充满热情和乐观。在企业中,一个有目标的人,必定是有激情的,这种激情来自于内心的涌动,并且,这样的人很容易感染她周围的人,让周围的人团结在一起,一个团结的团队,不论是遇到多么大的困难和阻力,都会拥有冲破枷锁的力量,并在向着目标的路上,永不放弃。