人生读后感1000字。

欲速是读书第一大病，功夫重在绵密不间断，不在不速也，在阅读作者写的作品后，我们会产生很多思考和感悟。阅读后的情感在内心汹涌澎湃，这时候很有必要写一篇读后感。我们向大家提供了人生读后感，欢迎你阅读与收藏！

人生读后感(篇1)

四月即没，五月在望。金风和煦，万物复苏。百芳发而幽香逸，春鸟还而鸣声碎。

春去春来花还在，人来人往缘徘徊。

扶着细柳，遥望，那一山水，于心间荡漾，千百回而不殆，宛如最初你低头的那一抹梨涡浅笑。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。于我，你如西子一般静美清雅。年少时憧憬，畅徉于你的万里碧波中。

终在那一夏，那一风，那一雨，我与你共话传奇。

拂着樱花，细数，那一山水，于心间洋溢，千百回而不散，宛如曾经的你垂眸浅斟低唱的那一潇洒。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。于我，你便是清冷柔情的樱花桥，低眉信手抚琴于你心间。意气风发时，终敌不过深藏的念想。

终在那一春，那一山，那一水边，再见伊人笑，路踏樱花桥。

抚着芭蕉叶，暗吻，那一山水，于心间徘徊，千百回而不悔，宛如你恣意随风的三千青丝，那木簪缱绻你的青春，束不住你的清狂。直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。于我，你是豪放不羁的灵契。迟暮年晚回首，曾仰天大笑出门去，曾穷途痛哭于末路，曾竹杖芒鞋于风波。

终在那一秋，那一路，那一桥上，我寻得白发如雪的你，不悔青春。

浮去心中阴霾，望见殷勤为探看的青鸟；浮去眉间的阴霾，望见翠色客舍于轻尘；浮去尘世的阴霾，望见久盼的云中锦书；浮去天地间的阴霾，望见那澄澈无染的山水。

那便是你，那便是我，那便是心中永恒的山水，你我共守的灵地真域。

人生读后感(篇2)

“柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最……”。这是李笠翁在对柳树作了认真细致而充满人情味的研究之后所作出的论述。林语堂之所以引入这段以及后面李笠翁关于妇女服饰和睡眠的论述，是告诉我们什么是人生的乐趣。林语堂认为人生的真正乐趣不是金钱、名誉、肮脏的政治、卑鄙的商业，是抛开社会与公务的压力，歇下自己手头不得不干的事情，做自己所喜欢做的事情。只有这时才能显露出一个人的真性情，所以林语堂认为玩耍时的中国人要比干正经事情时的中国人可爱得多。

人生的乐趣是什么？不同的人都会有各自不同的答案。即使同一个人在不同的时期也可能有不同的答案吧。

我也时常自问我的乐趣是什么呢？是手游、综艺吗？不是，它们只能带给我短暂的快乐，结束后只留下空虚。只有在阅读时，才能让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。生活里没有书籍，就好像没有阳光。正如杨绛先生的父亲曾问过杨绛，如果一星期不让她看书会怎样，杨绛回答：“一星期都白活了。”读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心在知识的海洋中充实起来。“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。无论从事任何职业都要有高雅的气质、智慧的心灵。如果不坚持阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎。一旦形成阅读的习惯，阅读就成了一种好的享受。沉浸在书的海洋中，任由灵魂自在遨游是一件非常惬意的事情。与名著相伴的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通都会让你发出会心的微笑。长此以往，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到一个更高的境界。你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。

做自己喜欢的事，寻找一份能带给你真正乐趣的事情吧。有人说过现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。我们为什么不能用心去聆听、去感受这个美好的世界呢？雪花的生命虽然短暂，但它还能留得清白在人间。人的生命本就是一个奇迹。在我们漫漫人生之路上，没有什么会比全心全意、百分百投入更动人的事情了。无论是谁，只要在你的内心带领下，找到这样一件事情并且始终如一做下去，生命之花都会因此而炫烂多彩。我想，这就是人生的乐趣吧。

人生读后感(篇3)

加油！加油！上午，城南中学的操场上传来了阵阵欢乐的叫喊声。我们又进行了小记者新的活动体验盲人活动。

随着马主任的一声哨响，活动正式开始。首先，我们每个人把自带的一条红领巾折两层蒙住眼睛，一组选出一位队长作为盲人的指路人，所以队长是不要蒙的。蒙住以后，整个学校都变成了红色，就像涮了一层红色的油漆。我们队进行得很顺利，只有一个人左右不分。轮到我了，组长一直在说直走，我就凭着感觉向前走。在我们对这个活动还意犹未尽的时候接着开始了第二个项目扭瓶盖。活动规则是：第一个人先跑到放瓶子的地方把瓶盖扭开，然后跑回原地跟第二个人击掌，第二个人再去把瓶盖盖起。一共分为四小组，男生两组，女生两组。哪一小组进行得快就是获胜方。我们这队叫篮球队，另一队叫无名队。游戏开始了，队长抢先冲上去，快速把瓶盖扭开，我因腿受过伤，跑得有点儿慢，因我们队比无名队少一人，队长就跑了两次，在队长的努力下，我们队赢了。每人得到奖金，我兴奋地把奖金递给了妈妈。拿到了奖金，让我懂得了集体的力量是多么强大，要学会和队员协作一致。妈妈好像为我的腿有点担心，我勇敢地说：Ican！放心吧妈妈！

时间过得真快，不知不觉PK赛结束了。正当大家还沉浸在刚才的情景中时，马主任也依依不舍地宣布：同学们，我们今天的活动就这样结束了！

今天的活动真有意义！它让我们在游戏中认识到眼睛是多么重要啊，如果没有了眼睛，就看不到五彩缤纷的世界，将天天活在黑暗之中，那是多么痛苦啊！朋友们，好好保护我们的眼睛吧！给身边的盲人多一点儿温暖和方便，让他们的生活快乐一点儿，阳光一点儿！让我们学会关爱，给盲人心中点燃一盏明灯！

人生读后感(篇4)

来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠，那便是：《读》

若要写一篇此书的书评，或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃!”(《》)然后引用完毕，全文结束。

何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段：

”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是留意眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“

靖篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。

务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。

至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)

人生读后感(篇5)

折一株落梅，品一口好茶。美好的景色尽封存在我的内心深处。蜜甜的情愫也将油然滋生，如春后的青草一般，系着生机与气息。在我们有限的人生中，一样可以活出无限的精彩。

正如冯骥才所说：人生中的赛跑是在有限的时间里看你跑了多少路程。面对每天东升西落的太阳，日复一日，年复一年的过着一样时间局限的日子，难免有人倦怠，亦有人充满激情。然而我们应持何种心情对待这索然无味的生活呢?应当朝前看，朝着希望的曙光进发，把自己的心情调整到最佳状态，并以这最佳的状态去面对每一天，既然这日子是流水，似青丝，会悄然离逝，我们又何不好好的珍惜它呢?我们如今卡掉了多少时间啊?我们又该如何去补救，一生漫漫长途，我们如同一辆辆沿行的大巴，满载着一腔热血出发，又在特定的站点驻足，最终，我们又得将它开往另一个归宿，唯一能使我们的旅途不再空虚乏味的便是尽可能的饱览窗外美景，将自己的所见所闻与他人交换分享，因此这一段路才不会让你觉得越来越难行。

我们有限的人生一定要活出无限的精彩，同时也要活出独一无二的味道，每个人都有不一样的特色与风格，所塑造的人生梦境也是不一样，所吐纳的芳香都是各异的，人生如寓言，其价值不在长短，而在于内容。我们可以固守一定化的模板，但绝不可以固守着与他人一样的思维。

海上空明月，楼阁七寸生。岁月雕琢处，年轮千尺深。日新月异，物是人非，恐是时过境迁，流连忘返处，依稀为足下生风地。明天的夕阳，也许与昨日的一般模样，也许处在同一位置同一方向，但天上的白云已经不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。

梅风吹起，撩人心扉。痛人离恨，泪干始终。

人生百态，我们应该努力的让自己的心情调整到最好。让自己每天都以最好的心情面对生活中的千难万苦，别畏惧他们卷土重来，应在有限的年华，有限的人生活出不一样的精彩。

人生读后感(篇6)

我喜欢毛姆的作品，可这次，一直到书的最后，才有一种爽的感觉，是的，我看书也向毛姆所说的那样，没有什么意义，所以就真的是为了爽而读书的。这一点，毛姆再次抓住了我，这样的作家才配称得上是我心目中的大师。

有一段我读的很快，就是快到最后的时候，那个时候我已经百分百确定菲利普和萨利会好上，但没想到最后竟饶了个大弯子，搞的我史无前例的把最后两章又反反复复的读了两遍，最终才有所悟，感觉到了这种爽。毛姆写的我好想去英国了，就如同菲利普那么向往西班牙和东方那样。拉着爱人的手，站在国家美术馆的门口，看特拉法加广场上川流不息的人群，回味自己和别人的人生，这个场景真的很震撼。

很多人都在说毛姆的这个作品非常贴近自己的生活，的确是如此，能把这么卑微的，普通的年轻人的故事写的这么生动和波澜，又感觉是在说自己，一般人真的很难做到。

啊，我的人生，甚至我们很多人的人生，不就是活脱脱的菲利普再世吗？尽管我没有穷过，父母健在，家庭幸福，可我又怎么会缺少学校里因为身体导致的自卑和社恐，也不会缺少那种毕业的目的就是要脱离父母的管束，到外面的世界闯一闯，更不会缺少那种向往自由，到世界各地去旅行的想法。

然而这究竟是挣脱枷锁呢？还是有往自己身上套上了一层新的枷锁？读到菲利普去德国，又去法国的那段时，我感觉这孩子太不成器，毫无切实可行的目标，仔细想来那是因为我已经是过来人了，自己年轻的时候也不是这样的吗，还因此错失了买房的良机，被社会爆锤以后才知道这些不切实际。自己确实自由了，可又重新陷入了没钱的枷锁中不能自拔。

又如同菲利普对米尔德里德，自己已经很清楚了，自己只是被人家派了一个好人卡，还是那样的，到最后，还是追着一个像米尔德里德的人过去了，就连他自己也知道，这辈子摆脱不了这个枷锁了。

还有自由，这真是很多男人都心向往之的，到最后菲利普也丢弃了，或者叫没有选择这个枷锁。而是选择了回归家庭，就静静的在海边看着那些自己永远都不可能登上的大船，去世界各地旅行去了，这何尝不让人心如刀割。然而走，不又是重复他在法国和德国的那些生活吗？

所以，到了故事的最后，我才知道，所谓人生的枷锁，其实不止一条，又不值一提，我们的人生总是要面对各种枷锁的，不是套上这个，就是套上那个，没有什么是轻松的。然而我们不要把这些理解为枷锁，而是要理解为，这就是我们在为自己的人生编织图案啊。

所以说，这些所谓的能看到的枷锁，其实都是个人选择，我们选择了什么样的路，什么样的生活，我们的人生是什么样的图案，如果这些我们能自由选择，那么也就无所谓这些枷锁是否存在。菲利普最后其实还是挣脱了枷锁，达到了一种自我的真正境界。

当然，这一切还有一个前提，就是他还是一个“好人”。在书中我们可以看到尽管遭受各种磨难，可菲利普仍然是从心底里要做一个善良的人的，作文他帮助了太多的人，让很多人感受到了温暖，并最终选择了医生这样帮助别人的职业，这是自由的一个基础。如果像米尔德里德那样的自私冷漠，即使她看上去很自由，最终还是被生活所折磨。

到这里，我应该能为为什么喜欢毛姆做出解释了，就是他即使深入了人的内心，揭露了太多的恶，也能唤醒人内心深处的那个善。而我们喜欢他，觉得他的文章读的爽，也更多的是对善的回应。

所以，在善良的基础上的选择自由，应该是我们人生的终极目标，这种自由是超脱具体行为的，思想的自由，为了它，即使身背其他行动的枷锁，又何妨呢。

人生读后感(篇7)

连着几天几乎是废寝忘食地读完了毛姆的《人生的枷锁》，真是一本好书，看的我荡气回肠，神清气爽！

这本书据说是毛姆的自传性小说，讲述了一位身患跛足的年轻人勇敢、顽强地探索出自己的人生道路的经历与感悟，最后终于找到了属于自己的幸福的故事。读完以后，我只感觉自己内心充盈着幸福，好像是自己终于完成了对自己人生的探索、找到自己的幸福一样。

主人公其实很悲惨，很小的时候双亲就去世了，他被寄养在他伯伯家，他伯伯是一个牧师，一个非常冷漠无情的人。他的伯母，因为自己没有孩子的缘故，对菲利普很疼爱，刚经历过失去母亲的痛苦，菲利普在他伯父家度过了一段并不快乐的日子。不久，他被送到特坎伯雷的皇家公学学习，在这里他因为自身的残疾受尽嘲笑与屈辱，由此菲利普变得敏感而自卑，也是在这里，他开始接触宗教，开始信奉上帝，甚至为了表现自己对上帝的虔诚，忍受着寒冷，在自己床上一遍遍地向上帝祷告，希望上帝能让自己的跛足消失，让自己变得正常；在这里，他第一次体会到了友谊和温暖，尽管最后与他要好的罗斯又选择了别的玩伴；在这里，他也显示出了自己的聪明才智，他总是能轻而易举地拿到第一，因此深受校长的喜爱。但是因为自己受的屈辱和嘲笑，以及罗斯的离开，他发现自己再也无法在这学校呆下去了，他和伯父商量，希望自己能离开这个学校去德国学习，尽管校长一直在恳求他留下，因为菲利普留下的话就能轻而易举地拿到奖学金去牛津上学，但是这并不是菲利普想要的结果，最终，拗不过菲利普，他伯父联系了在德国的威尔金森小姐，安排菲利普去海德堡学习。

在海德堡，菲利普开始他的学习生涯，由此他也认识了一个在他生命中比较重要的人物——海沃德，他们成为了非常好的朋友，经常在一起讨论宗教问题。经常参与讨论的还有维克斯，在一次次的思维碰撞下，菲利普开始思考宗教的定义，并最终*了自己一直信奉的上帝，放弃了自己的信仰，摆脱了可耻的恐惧和偏见的桎梏，他成为了自己的主人，第一次感受到了前所未有的自由。

随后，菲利普在德国的日子过得很舒心，他总和海沃德约好去看戏，借此提高自己的德语水平。他的性意识也随着海沃德对儿女私情的诗意暗示逐渐发展起来。

人生读后感(篇8)

内容简介：古人云，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘，隐居于山林，其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士，他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰，自得其乐。他对人生有自己的参悟，也有自己不懈的追求。在他看来，人生是一段不完满的历程，而每个人都应做到“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”得到这份淡然的心境，就能收获多一些人生的幸福。

品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自淘宝网的网友：一位年近百岁的老人，用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手，进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们，这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者，因为在他身上，光环太多，桂冠太多，常让人无法企及。季老是勤奋的，也是幸运的。1911年8月6日，他出生在山东清平的一个农人家庭。6岁的时候，投靠济南的叔父，开始了自己的求学之路。18岁时，师从著名翻译家董秋芳先生，19岁考入清华大学西洋文学系，师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞平伯、朱自清等著名学者的课程，受益匪浅。对于季老在学术上的造诣，学界自有．公论，普通人亦很难评价，但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度，却很值得后人反思与学习。季老对待人生的态度，谨慎而谦虚，他自认为是一个平凡至极的人，和大多数人一样，饮祖国水，食祖国粮，谈人生事，如果说他有什么过人之处，那就是生活的历练和勤于思考的头脑。

品悟季羡林:人生的真意的读后感，来自卓越网的网友：虽然季老曾经言明，人生对与大多数人而言是无意义的，但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度，他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中，其感悟似细水长流的甘泉，平实而真诚，简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度，如今的人们常被生活的细枝末节所迷，被功名利禄所惑，成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实，在面对这种现实的时候，有人选择用实用主义的机智与狡黠处世，也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比，季老面对人生的态度，更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想，自我修行的意味极浓。在季老的著作中，时刻透露着他清明睿智的人生智慧，季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯，聆听季老的人生观，仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处，疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说，这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。