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《变形记》的读后感

发表时间:2023-02-27

《变形记》的读后感800字系列。

你想好怎么写作品读后感了吗?阅读完作者写的作品后,其实内心对于生活的感悟越来越多。读后感能帮助我们理解作品内容。编辑特别从网络上整理了《变形记》的读后感,相信你能从本文中找到需要的内容。

《变形记》的读后感【篇1】

深圳公子哥易虎臣,是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师为“咆哮体”;爱捉弄同学;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。为了iphone4s,他答应爸爸参加了《变形记》。

山村少年吴宗宏,是一个责任心很强、爱学习、尊敬老师、有梦想的孩子。他从小丧父,母亲改嫁,但难得的是,继父对他意外的好,靠采松脂供他和弟弟妹妹上学。为了渴望已久的大城市,他参加了《变形记》。

易虎臣来到山村后,发现尽管这里的条件差得可以,但这些山村孩子的热情让他感受到了从没有过的友谊和温暖。这个城市里的公子哥现在每天吃洋瓜拌饭,真让人无法置信这个吃惯了大鱼大肉的他,是如何忍受每天只吃洋瓜的。在二十二个孩子中,易虎臣却特别关注一个叫“小黑”的孩子,处处关心他、照顾他;教他街舞;为他找失踪的爸爸......曾经最不受欢迎的公子哥,因为这些山村孩子,有了翻天覆地的变化,那么吴宗宏这边又怎样了呢?

朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市,有如亲生父母的家人;大方爸爸给的一千块作为见面礼;条件超好的学校;亲热的同学......这一切都让吴宗宏感到无比幸福,但幸福来得太快,一切如同做梦一般。经历了很多的吴宗宏,猛然发现:这一切都不是他的,如果这真是一场梦的话,是要用努力来实现这个梦的。

七天的时间很快到了,山村孩子和深圳孩子都对易虎臣和吴宗宏依依不舍。经过了“生死离别”,易虎臣来了个360°的变化:第一次为家人做饭,把iphone4s抛之脑后......易爸易妈欣慰的笑了,他们的宝贝终于长大了......吴宗宏也变得更自信,他会为了自己的梦想更努力,直至实现......

看完后我深深被感动了,同时也意www.fW76.COM

《变形记》的读后感【篇2】

当我们看到这部片子的时候,可是深深地被震撼了呢!变形记讲的是两位少年的互换,山村里的淳朴少年吴宗宏,城市里的公子哥易虎臣互换,城市公子哥易虎臣刚来山村的时候快受不了这个贫困的困境,洁癖很多,爱梳头,爱换鞋,爱洗头......山村的孩子来城里开阔了视野,但是他受不了他自己花易爸爸的血汗钱,要图报,但是压力太大,他还是喜欢他的小家乡。易虎臣在七天里改变了许多,他学会了仁爱、做人的道理、感恩...他说,他在城市里只能是攀比,如果不买点什么好的,就会被嫌弃,就“Out”了,其实易虎臣也不想变成这样,他内心其实很善良,他帮助小黑,学会煮粥给妈妈吃,帮小黑找关在监狱里的爸爸,那个曾经当老师是空气,当生活老师是克星的孩子变成了一个乖乖崽,而在大山生活的孩子,本身知恩图报,充满爱心,他在如此繁华的城市里,开阔了视野,宽容他人,不喜欢别人的施舍。他要自食其力,在富裕的城市生活下,他没有忘本,没有忘记家乡的人们,来城里鞭策他好好读书,努力考上大学,拯救贫困山区,再看看我,可能什么菜都不会做,我连倒杯水都懒得去到,和山里孩子可差远了,不仅是这样,可能还有的同学,家长给他夹一个菜,不仅不感谢,还可能反感。那天,体育老师笑着说:“真该把你们一个个都送去变形啊!”

通过变性记,我知道了人要懂得感恩,要知恩图报,去改善自己,多向别人学习好的一面,改善自己,体谅别人,这样才是好孩子!

《变形记》的读后感【篇3】

最近我迷上了看《变形记》,它是通过城市问题孩子与农村孩子互换七天生活所展开的一档纪实节目。看完节目后,我感动了很多,也想了很多。

我被农村孩子的善良、真诚、纯真和懂事所感动。节目里的孩子基本都出自农村贫困家庭,也许老天爷对他们真的很不公平,他们从一出生就要面对家庭的贫寒。老天爷给了这些孩子一个残破的家庭,让他们承受生活的艰难。他们不能拥有像城里孩子有的那些玩具,他们也没有吃过山珍海味,就连最基本的上学都成问题。没有优质的生活,良好的教育。这些孩子必须承受风雨的击打和生活的磨难。

他们是那么地懂事,没有因此自暴自弃,而是选择用自己弱小的肩膀扛起家庭的重担。他们身上弥漫着纯真善良的气息,他们脸上绽放出一张张对生活热爱的笑脸。他们没有放弃生活,他们更懂得珍惜。上帝给他们关上一扇门的同时又为他们打开了另一扇门,而他们正是通过这扇开着的门而努力向前。

城市和农村的贫富差距竟然如此之大!城市光鲜亮丽、道路通畅,霓虹灯照亮了整个夜空。对于从来都没有出过深山的孩子来说,这里就是天堂。在这里好吃的、好玩的应有尽有。这里有良好的教育,孩子们上学不用走崎岖的山路,这一切的一切,有很多是山里孩子想不到的;有很多是山里孩子奢望的。山里的生活是闭塞的,孩子们吃着最简单的食物,一顿顿地吃着重复的食物。他们在为生活奔波着,他们做着超过自身承受能力的农活。

看着这个节目,真的止不住自己的泪水。如果不是通过节目,真的想象不到现今还存在着这么贫困的地方。我想我们国家应该做些什么,我们应该做些什么。国家应大力增加对这些贫困地方的援助,我们也可以尽我们自己的能力支持公益事业。我们也该懂得珍惜。也许很多人正在抱怨着自己现在的生活,觉得没有别人好。我们只去与更好的人去比,而没有去想有很多人面临着比我们更不好的处境。我们要懂得珍惜自己现在拥有的一切,别等失去了再留遗憾。

看着节目中的问题少年,我不禁在想,是什么造成了他们的改变?是社会的原因,还是因为家庭的原因?社会的原因我们每个人都会遇到,社会会有影响,但是我想家庭影响更大!现在的孩子们缺少与父母的沟通,父母为了工作奔波在外,而忽视了对孩子成长的管理。父母最直接的就是用钱来表达对孩子的关爱,不想让孩子经历自己儿时的磨难,过分的溺爱会影响孩子的性格,造成不必要的人格缺陷。

这是一个非常励志的节目,它让我学到了很多。我和他们比起来是那么的幸运,我会珍惜现在的生活,努力学习。

《变形记》的读后感【篇4】

这一期“变形记”讲述了城市公子哥易虎臣和助人为乐好少年吴宗宏交换一个星期的生活,起先,易虎臣在班上无恶不作,同学们恨透了这个“强盗”,几乎所有的同学都避着他,上课也当老师是空气。在家里,他面对父母无所顾忌。本来,他不愿意去,由于爸爸开出了一部iphone 4S为条件,易虎臣便马上爽快地答应了。在云南思茅的中坡小学里有一个在学习上很勤奋而且乐于助人的孩子:两人到了自己的新家都显得很拘谨。

其中,最令我感动的是吴宗宏刚刚来到易家时,易爸给了他1000元,为了给自己的“妹妹”易容准备一份将要到来的生日的礼物,花掉了刚刚来易家时易爸给的零花钱,为了再给妈妈也准备一份礼物,自己去废品厂打了一天的工,并把赚来了的53元买了一箱牛奶送给妈妈。

我认为,我们现在的生活条件已经很不错了,应该要好好珍惜,不能任着自己的性子乱来,一定要在青春期这段时间里,听父母的话。如果当时我们也出现在吴宗宏那样的环境了,哪会有这么好的生活,要什么有什么,不愁吃也不愁穿。而他们每天都要上山砍柴,也没有电脑和电视,每次回家都要走五个小时的山路,可我们连个苹果都不会削,根本就是温室里的花朵,进不 去任何风吹雨打,在这一点上,我们一定要好好向他们学习。

我们一定要好好珍惜眼前的幸福,并在长大后感恩自己的父母!

《变形记》的读后感【篇5】

2005-4-25这是寓言,还是梦魇?弗兰茨卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么,一只大甲虫?还是格里高利萨姆萨?无数的疑问,伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开,进行而进行,结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色,格里高利这种失常的浑然不觉,使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着,隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开,同时,心中却生起一股莫名的厌恶,自然不是厌恶这篇小说,而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感,那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历,则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落,经历了最初的恐怖之后,仍没有忘记他曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近,他的父亲憎恶这个可怕的东西,屡次攻击它,伤害它,并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近并关心他,可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回职位,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’老妈子说,一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家WH奥登说:“就作家与其所处时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树,退耕还林,一切依旧是原样,什么都没变。此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。和谐共处,无论是人与人,还是人与自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,“粉碎”后融进自己的思想中。(肖冉)