从晚清到民国读后感（实用12篇）_从晚清到民国读后感

从晚清到民国读后感（实用12篇）。

▲ 从晚清到民国读后感

我的小小书房之中，那本儒尔凡尔纳的作品《从地球到月球/环游月球》，令我喜爱。

这本书是一部幻想小说，但它与如今的现实接轨，总给我一种似曾相识的感觉。“大炮俱乐部”的会员在勇敢、果断、坚毅的主席巴比康的带领下，制作了一门向月球发射载人炮弹的大炮，巴比康、米歇尔和尼切尔登上炮弹，开始了登月旅途，尽管失败了，但这三位冒险者成了人们心中的英雄。

也许人们认为作者异想天开，但现在这一切都成了现实，没有发明家们的勇于创新，又怎么会有火箭、飞机、核能这些新技术呢？在火箭发明者小时曾用火箭带起了物品时，当他欢呼时，却被警察认为是“疯子”而带到了警察局，可见，人们对于保守思想的紧抱不放和对于新生思想的排斥性。

我在放假时，和朋友们玩纸飞机。当时飞机花样少，大家都用老式叠法，我“研究”了一种新式叠法：叠出的飞机机头向下，机翼前部向下弯曲，尾部有两块地方向内弯曲，以加大爬力，同时我将机翼略去了一些，使飞机更加细长，减少部分阻力。当我叠好时，大家都笑我说，这种飞机飞得起来吗？别直接扎向地面呀！我不卑不亢和大家一起试飞。其他人的飞机都是飞速向前冲，不一会儿就落地了，而我的飞机则乘风飞行，飞了好一会儿才落地，还比别人远了不少呢！这时大家才露出佩服的神色，可见，要人们接受新的观念是需要时间和实践来验证的。

因此，我要向书中人物致敬，向勇于实践的人致敬，争取做到创新，使自己百尺竿头——更进一步。

▲ 从晚清到民国读后感

看完了。总结一下吧，徐志摩甜腻痴狂，鲁迅务实中也有萌点，萧红爱的深情又自卑，闻一多把日久生情活成典范，朱生豪的情书文笔不亚于莎士比亚，郁达夫就是个渣男呵呵，朱湘柴米油盐的念叨中满满的爱，最后庐隐也是痴情种。

最后，好花不常开，好景不常在，情书写的美，现实却是有些残酷和无奈的，除了鲁迅其他就没有活过五十的了！！！

徐志摩1897~1931

18岁和张幼仪结婚，不满意，但生了孩子；

24岁认识林徽因，唯追求林和张幼仪离婚，林最后嫁别人了；

25岁认识陆小曼，后俩人结婚；

34岁飞机失事。

鲁迅1881~1936

20岁和朱安订婚；

21岁去日本呆了七年；

25岁回家完婚，婚后第三天又去日本了，以后再也没怎么搭理过她，也没离婚；

42岁的时候认识许广平，46岁同居，50岁生子，55岁去世，俩人过了9年。

萧红

1911~1942

23岁怀孕的时候认识萧军；

又是怀孕的时候和端木蕻良好上，27岁再婚；

31岁死的时候身边只有骆宾基。

朱生豪1912~1942

21岁开始和宋清如谈恋爱，谈了八年多；

30岁结婚；

32岁就病死了。

郁达夫1896~1945

25岁和孙荃结婚，生了4个孩子；

没离婚的时候追求王映霞，阻挠对方结婚，32岁时俩人结婚，44岁时离婚，期间生了5个孩子；

和何丽友结婚，生了俩孩子；

在新加坡时还有一个同居的；

49岁的时候成了烈士。

闻一多1899~1946

13岁包办婚姻；

从一而终，生了6个孩子；

47岁成了烈士。

朱湘1904~1933

从小指腹为婚，长大后不想结婚，被刘霓君倒追多年后在24、5岁的时候结婚，生了仨孩子，29岁时自杀。

庐隐1898~1934

少女时代主动和表哥订婚，大学接受了新思想后取消婚约；

25岁的时候和有妇之夫结婚，两年后丧偶；

30岁的时候认识了小九岁的李唯建，32岁时结婚，36岁难产而死。

▲ 从晚清到民国读后感

有些书读了可以增长知识，就像我初中时看的《上下五千年》，读后可以知道中国五千年历史中某个时期或某个朝代发生了什么事情，还有我高中时读的《世界历史地图集》，读了之后便可以了解到1905年俄国革命时期欧洲的政治格局；有些书读来可以增长智慧，也就是我刚读的唐德刚的《晚清七十年》，在这本书中，我们的中国历史经过唐德刚老先生的解读，便有茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。

《晚清七十年》是唐德刚先生的作品，由台湾远流出版社出版。初次听到这本书的名字，或许你会认为它是一本介绍晚清历史的书，其实不然，它虽然是从1840年鸦片战争到1912年辛亥革命清王朝解体晚清七十年的历史，但它并不仅仅是局限于介绍历史。确切来说，它主要是围绕晚清七十年来解读中国历史的发展框架和主要脉络，它包括五个部分：中国社会文化转型综论，太平天国，甲午与戊戌变法，义和团与八国联军，袁世凯、孙文与辛亥革命。它采用新的历史解构框架，从一个全新的角度来阐述大家似乎熟知却实际陌生的历史。也就是说，它有一定的创新思维，否则，若只是单纯介绍历史，那我们直接去看历史书好了，何必浪费时间来读此书呢？

读这本书，还需要大家了解一些历史知识，最好呢还要有自己的观点或者说是成见。书中采用了敏感的借古讽今手法，按照五卷本来讲说历史大三峡，这就是作者以历史趋势提出的观点。改革开放在唐德刚先生眼中，放在大历史之中叫做小平变法，我觉得这个词很是恰当。谁能说后人不是这种叫法呢？戊戌变法发生在1898年，而小平变法是在1978年，我读的时候发现都是在中华民族最困难的时候有了转机。其实清末就已经提出四个现代化，但是还有一个现代化也就是民主现代化却一直没实现。或许我们还会有机会见证走出巫山十二峰的那个时刻，1840年到2040年是作者推出来的时间表，这二百年里每十年一变，这不由得让我想起那句话：这是最好的时代，也是最坏的时代。

在过去的三十年，中国真的是多灾多难，那真的是大年代，可这个是以前面的三十年，甚至三百年的积弱做的铺垫。可以说物极必反，凡是易于常则必有妖，我们用螺旋上升的辩证发展观来看历史也是明了简单的，只是难以解释关于中国强权的影响太大了这一问题。当然很多人会觉得强权政治会有许多好处，毕竟很多时候，美国人也需要我们来救场啊！可是这背后不是强权，也不是计划，而是无数小人物们辛酸的占据海外市场，赚取可怜的人口红利，他们不懈奋斗，他们被投机倒把憋屈了三十年。我想说中国人民是伟大的，政策提供了稳定，这稳定又是建立在各种限制上，中国人用各种手段去突破，去创造奇迹。

时代在进步，而且强权也比以前强大了许多，曾经我会坚信真正适合中国发展的道路会到来，现在我又开始怀疑了，当然在当代军事传媒再也不可能有起义了。说实在的现行的集权制度仍然还是主席建立的千年仍行的秦律，晚清落后的根本原因是秦律出了问题。那么，也就是说，真正让中国人民站起来的，靠的一方面是没有了所谓君命天授和君臣家主的价值观；一方面是一个王朝刚刚建立起来时的万象更新；最后，靠的便是开放了，只有开放，我们才会看到外面的人和事，不管是好是坏，我们不能只是陶醉在自己的梦里，把窗户敞开，吸收外来的好的东西，使民众的教育越来越好，那就不会出现利用义和拳去面对洋枪大炮的尴尬了。所以，就让语言和思想自由起来，融入世界，不要一味地去打压、封杀、屏蔽影响社会和谐的话语，终于会有美好的一天，且不会太远。

▲ 从晚清到民国读后感

内容简介：《从历史看人物》的主题都围绕着历史人物的成败，一方面试图从不同角度来评价历史人物，另一方面也试图在评价过程中反思自己的标准和立场，因为不管是历史人物的行为还是后人对他们的评价，都是由他们自己认定的生命价值决定的。从这两点出发，作者在第一章挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来，则以反省色彩更深的笔调解析诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的得失；在“创业帝王”与“继统帝王”两章中，逐个分析了汉、宋、明、清的开国君主与汉、清继统君主的功业得失，不但体现了作者对历史人物的“同情之了解”，也为现代人经营事业提供了许多启发。

从历史看人物读后感，来自淘宝网的网友：谈历史人物，许多人都掌握不好二个度，容易产生二个弊端。一是以现在的道德观去臧否古人，以现在的观念去衡量古人的作为，如批评白居易蓄妓云云。二是以古代的是非为是非，不作历史的评判。 谈历史人物，我认为脱离不了当时的历史条件和观念形态，这是应该报以同情的理解，对当时人的行为要有充分的理解。另外，也要具有历史的纵深......

从历史看人物读后感，来自卓越网的网友：许倬云在书中伊始《历史上的改革者》一文开始就说，“我自己对历史的评断，有两个态度是很重要的，一个是时时心存宽恕，设身处地，想一想如果把自己摆在那个历史人物的位置上，又会如何，能不能做得比他更好一点....” 我平时也是做人物报道写人物评论的，所以看了这句话心有共鸣。整本书读下来，收获不小，带来的思考也很有意义......

▲ 从晚清到民国读后感

很喜欢沈老的文字，佩服大师运用文字的技巧，没有华丽的词藻，便能构造一个幽美的境界。想想现在的学校老是让学生读各种作文选，以期提高写作水平，其实多让学生读读这类的课外书，是非常好的。

提起笔，却不知如何下笔。带着感动读了《从文自传》，读后让我的感受是感慨，让我惊异，从没想过一代文豪小时候居然是天天逃课，与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭，初中都没毕业。尽管许多的举动让我不解，让我诧异，可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后，至少当自己吹垂老时回忆童年时，那些记忆值得回味，那些过去值得留恋，我想这就是一种幸福吧！不象我们，童年的记忆基本上与学校，与作业联系在一起。回首观望，在我们匆匆流逝的岁月里，基本有一半的时光都是在学校度过，陪伴我们的永远是写不完的作业，考不完的试卷。蟋蟀，蛐蛐，河里洗澡，好象永远只能观望。这一切只因我们的父母告诉我们要好好读书，考上了大学，才能走出大山。于是放弃了本属于我们的自由，本属于我们的天真，本属于我们的好奇，本属于我们的童年，少年，青年。可是现如今呢？真的上了大学，却发现原来过去父母说的都是美丽的谎言，大学就方便面，闻着永远比吃着香，大学生就象趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，可是却无路可走。时常听人说，写作的不是学文学的，从商的不是学经济的。一直不解，《从文自传》，似乎在对此解释。其实与其说，〈从文自传〉在介绍他自己的一生，不如说他是在说一个普通的人怎样成为一个诗人，作家。诚然，从文之所以有日后的成就，我想与他童年有密切的联系。他打破了限制，他为自己的兴趣选择了逃课，他爱家乡的山，爱家乡的水，他的童年对一切都充满了好奇，充满了兴趣，什么都想看看，什么好奇的事他都要去凑热闹，见到不懂的事，他都愿意去想，去动脑筋。于是他在平平常常的生活中也能发现事物的美。童年过后，他也没在学校读过书，他的思想依然没限制。相比之下，大学中的我们好像在做一天和尚撞一天钟，无所事事，可谓悲矣！

他是地区民族作家的代表，我这个少数民族地区的中文学子时刻以他为荣！

▲ 从晚清到民国读后感

喜欢羽戈的《从黄昏起飞》一书的书名。人类都有飞翔的梦想，自从美国人 发明了飞机，人们便可以飞上天。人生实则如此，能起飞的人生是精彩的。但我以为，不必清晨起飞，也不用午后起飞，黄昏时分起飞的人生照样是美丽的。

早晚都要起飞，早飞起来的人飞的高度可能有限；晚飞起来的人飞的高度或许更高。人们都讲三十而立，我倒不以为然，我更希望把人生看作是一个完整的过程。不所谓立还是不立，不所谓成功还是失败，最重要的就是一直有超越之前的那个自己。

清晨起飞太冷，正午起飞太热，黄昏起飞则适宜。黄昏时分便是接近于生命的后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫无顾忌地飞得更高，更远。黄昏时段的飞行，有了霞光的映衬，更让人心潮澎湃，之前走过的点点滴滴亦会得到升华。从黄昏起飞没有那样的功利，不用急于证明给别人看，这实在是浪费时间之事。当你持续不断地做你愿意做的事情，直到黄昏时分，自然而然的将是起飞之时。

从黄昏起飞也好，从黄昏腾飞也罢，目的达到了，且更有高度。

▲ 从晚清到民国读后感

责任是一个广泛而深刻的话题，它涉及到个人、家庭、社会， ja 即各个方面的生活。而我最近阅读的一本书《责任》则更深入地探讨了责任在人们生活中的作用。通过书中的案例和论述，我对责任有了更加全面的理解，也对自己在责任面前的应对方式有了更深刻的思考。

这本书以生动的案例阐述了责任的重要性。通过一个个真实的故事，读者深刻领会到责任不仅是对自己生活中的角色负责，更是对他人负责的表现。书中的案例有家庭、工作、社会等各种各样的例子，每一个都让人热泪盈眶。其中，有一位公司经理即使面临困境，依然坚守对公司员工的责任；有一位父亲尽管被外界的负面影响困扰，却仍然对子女尽职尽责；还有一位义工虽然收入微薄，但却坚持为社会做贡献。这些故事使我看到了责任的伟大，也让我感受到责任的力量。

书中论述了责任的内涵和外延。责任并不仅仅是完成自己的工作，还体现在对他人的关怀和帮助上。例如，在工作中，一个负责任的员工不仅要完成自己的任务，还要与同事合作，互相协调，共同达成目标。在家庭中，养育子女是父母义不容辞的责任，他们要为孩子提供良好的成长环境，引导他们树立正确的人生观和价值观。在社会中，每一个人都有责任为社会做贡献，尽自己的一份力量使社会更加美好。责任不仅是对自己的要求，也是对他人和社会的要求。

这本书还鼓励读者在责任面前要勇于承担。责任往往伴随着困难和挑战，但是正是在面对困难的时候，人们才能真正展现出责任的价值。书中引用了一句话“敢于担当，责任方显”。这句话深深地触动了我，让我明白了在任何时候都不能逃避责任。无论是对自己的责任，还是对他人的责任，都需要我们坚守，敢于担当。责任不仅能改变自己，也能影响他人，甚至整个社会。

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读完《责任》这本书，我意识到责任是人生中不可或缺的一部分。无论是成长过程中的家庭责任，还是工作和社会责任，我都要时刻铭记在心。只有在勇于承担责任的过程中，我才能真正成长，成为一个对社会有用有责任感的人。通过书中的案例和论述，我深刻体会到责任的重要性和力量，也学会了如何在责任面前勇往直前。相信通过不断学习和实践，我能够更好地理解和践行责任，让自己的人生更加充实和有意义。

▲ 从晚清到民国读后感

很久没有碰到一本让我这么激动的书了，天天揣着，边角都让我磨的不整洁了，只好去下了一本电子书。可是屏幕的感觉怎么能跟白纸黑字的感觉相比呢。

从没有给一本书照过这么多的相片，呵呵，以前都是抄书的，现在果然是懒了，或者是时间变得宝贵了吧，有点悲哀。

“那批学人生活在一个很不一样的时代：新旧交替、中西碰撞、风云际会，因而形成一种与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，可谓千人千面，但里内全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个‘士’字守着。”

“曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相距甚远。读着他们，我们感到恍然隔世;抚摸历史，我们常常浩叹不已。”

“我们这些自由而无用的灵魂，不会感应那些老先生的。”

反观自身，单薄如秋天的落叶，好凄凉啊

▲ 从晚清到民国读后感