丢掉乌龟读后感精选(3篇)。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？为此小编特意整理了“丢掉乌龟读后感精选(3篇)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
丢掉乌龟读后感 篇1
《把壳丢掉的乌龟》读后感-周记400字
我看的书是《把壳丢掉的乌龟》。这本书是日本作家吉泽惠子写的。讲的是一只小乌龟把背上沉甸甸的壳丢掉。没了壳，虽然轻松很多，可是却被蚊子叮了好多包，痒的不行。壳对它来说很重要，最后小乌龟还是把壳找了回来。
我很想遇见这只小乌龟。我有好多话想对他讲。一天中午，吃过午饭，我正觉得迷迷糊糊想睡觉，突然看见在我的前方有一个慢慢移动着的身影。我定睛一看，这不是那只把壳丢掉的小乌龟嘛。此时，它正背了个大壳慢慢的走着。于是我走上前去，对它说：小乌龟，你终于还是找回了自己的壳。如果你失去了这个壳，就会被老虎吃掉的。小乌龟抬起头，吃力的说：哎......，可是背着这个壳走路真的是又慢又累，小兔子也老是嘲笑我。我蹲下了身子靠近小乌龟说：每个人都有自己的优点和缺点。不要因为别人的看法而否定自己，要珍惜自己所拥有的一切。有了壳，狂风暴雨来时，你就可以躲进这坚固又舒适的壳里，小兔子就没有。小乌龟一下涨红了脸，不好意思的说：我知道了，以后我一定不会再把壳给弄丢了，它对我来说太重要了。听他这么一说，我一下子笑出了声，这时我才发现原来是我睡着了，刚才我做了个梦。
丢掉乌龟读后感 篇2
《把壳丢掉的乌龟》读后感
这本书是一本非常精彩的启示录，它通过一个简单而又有趣的寓言故事，告诉我们人们应该如何解决他们的问题和挑战。这个故事的主角是一只乌龟，名为“托向康斯坦特”，他不断地将自己的壳丢掉，然后去寻找新的壳。乌龟的背上没有了壳，可怜巴巴的，无法自我保护，四面都是危险。他很容易被别人欺负，不得不经常躲起来，等待好心人的救援。
乌龟在寻找新的壳时，总是对自己已经得到的壳不满意，他认为自己找到了更好的东西，不断地扔掉现有的壳。最终，他变得又疲惫，害怕和孤独，最终他没有任何一件东西，他可以把他还自我保护的壳丢到哪里去呢？
这个故事的教育意义在于，时刻珍惜手边的资源，不要让过高的要求和欲望影响我们的判断和行动。否则，我们可能会失去那些最重要而且最有用的资源，使自己处于更加落魄的境地。（笔稿范文网 gx86.com）
在任何时候，我们都需要学会如何肯定自己的价值和所拥有的资源。这将使我们更自信，更勇敢地面对挑战，对挫折更有底气。这个故事告诉我们，我们永远不能小看自己所拥有的资源，在面对困难时，我们必须利用我们手中的能力和工具，让自己站起来，重新振作。
此外，这本书也提醒我们不要盲目地追求改变，而应该始终记得我们的价值观和目标是什么。如果我们不坚定地明确自己的价值观，就没有办法面对不断变化的生活和工作环境。同样，我们不能总是对自己和自己所拥有的经验感到不满，因为我们已经获得了很多，而这些经验将帮助我们克服更多的挑战。
总而言之，这是一本非常富有启示性的书，值得推荐给每一个读者。与许多著名的寓言故事一样，这个故事也意义深远，可以激励我们在日常生活中追求自我完善和成长。在读完这本书之后，我们会生发出更加勇敢和自信地面对生活的信念。
丢掉乌龟读后感 篇3
《把壳丢掉的乌龟》是一本以寓言的形式来讲述成长故事的小说，它主要讲述了一个乌龟把自己的壳丢掉后发生的一系列事情。它不仅是一本儿童读物，更是一本启发人们思考的书籍。
在这本小说中，乌龟是一个特别懒惰的家伙，与其他动物不同的是，它把自己的壳给抛弃了。为此，它遭到了其他动物的耻笑和嘲笑，但是在经历了一些挫折和困惑后，它变得更加坚强，并且意识到了自己的价值。
本书的寓意在于让人们体会到自我价值的重要性。在成长的过程中，我们会遇到许多挫折和困难，但是我们应该学会坚持不懈地追求自己的目标和梦想。只有坚定信念和无畏的勇气才能找到自己真正的价值，才能走向成功的道路。
通过乌龟的故事，我们可以看到一个乌龟经过了许多旅程，最终意识到自己的价值，这也要求我们在人生的道路上不断地努力和探索。当我们克服了自己的困难和挫折，我们就可以发现后面是成功的坚实基础。
在同龄人的中间，我们可能会有很多矛盾和压力。但是，这本书中的故事表明，我们不应该为了符合群体的期望而放弃自己的奋斗和追求，而是要追求自己的梦想，并坚持下去。我们可以在成长的过程中发现自己真正的价值和意义。
总之，这本小说是一本非常有启发性的书籍。它用乌龟的故事来告诉人们奋斗和探求的必要性，以及向自我价值和真正的幸福迈进的重要性。在今天的快速发展的社会中，它给了我们无穷的思考和启示。
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读后感能闻出孩子味儿乌龟800字精选6篇
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，人类的进步，都是与读书相伴而行的。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读后感能闻出孩子味儿乌龟800字精选6篇”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇1
最近我看了一本笑猫日记系列之一——杨红樱老师写的《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书。看到这个书名的时，引起了我的遐想——孩子味是什么味呢?于是就迫不及待的翻开了
这本书的主人公是一只乌龟，它只生活在有孩子味儿的地方，才不会变老，而现在孩子味儿越来越少了，于是乌龟闻着味道爬到了马小跳家，马小跳的爸爸妈妈正好要去度假了。马小跳妈妈不放心马小跳一个人在家，就叫表妹杜真子和她妈妈来家陪马小跳。杜真子的妈妈给马小跳和杜真子做了一个《学习计划表》。要求他俩每天6个小时的睡觉时间，3个小时的吃饭时间，其余的时间就是写作业、看书，并准备了一箱子的书让他们读。乌龟看不下去了，就吐一口神气，让杜真子的妈妈一到马小跳家里嘴就肿得很大，离开他家嘴就好了。这天，马小跳发现乌龟不见了。他们找了一天也没找到乌龟。第二天早上，乌龟回来了，马小跳和几个好朋友要做一次秘密行动，杜真子的笑猫问乌龟: “你能找到马小跳他们吗? ”乌龟说: “他们身上有一股浓浓的孩子味儿，他们走到那我到能找到他们。”
看完这本书，我的感触很深，现在的父母给孩子报那么多的补习班，以为这样是爱我们。他们就没有考虑到我们的感受，压力太大，只会让我们越来越痛苦。不能为了学习而失去童年的快乐!我们要学会合理的运用时间，既要好好学习又不能失去童年的欢乐。希望家长能理解我们的心情，帮我们找回的孩子味来。
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇2
今天，我读了一本杨红樱阿姨写的书，这本书的书名为《笑猫日记能闻出孩子味的乌龟》。这本书写了一只万年龟有一个特别的本领，就是能闻出孩子味。所谓孩子味就是童心。童心就是有爱心、不说谎、诚实守信、不背叛朋友、对朋友不小气
在这本书中有两种儿童角色，一种是马小跳类，另一种是丁文涛类。马小跳在老师眼里并不是一个好学生，但在万年龟眼里，马小跳是一个孩子味很浓、很纯的孩子。丁文涛在老师眼里是一个好的.不能再好的学生，但在万年龟眼里，丁文涛只是一个穿着小孩子衣服的中年人，就是说丁文涛在万年龟眼里根本不是个孩子。
书上万年龟说道：现在的大人都不让自己的孩子有童年。没有童年的孩子长大了后，同样不让自己的孩子有童年。没有童年的人就没有童心，没有童心的人就老得快，自然界也会随着人心迅速衰老
我们每一个同学都要过一个自由、快乐、纯真的童年！都要有孩子味！
今天，我读了一本杨红樱阿姨写的书，这本书的书名为《笑猫日记能闻出孩子味的乌龟》。这本书写了一只万年龟有一个特别的本领，就是能闻出孩子味。所谓孩子味就是童心。童心就是有爱心、不说谎、诚实守信、不背叛朋友、对朋友不小气
在这本书中有两种儿童角色，一种是马小跳类，另一种是丁文涛类。马小跳在老师眼里并不是一个好学生，但在万年龟眼里，马小跳是一个孩子味很浓、很纯的孩子。丁文涛在老师眼里是一个好的不能再好的学生，但在万年龟眼里，丁文涛只是一个穿着小孩子衣服的中年人，就是说丁文涛在万年龟眼里根本不是个孩子。
书上万年龟说道：现在的大人都不让自己的孩子有童年。没有童年的孩子长大了后，同样不让自己的孩子有童年。没有童年的人就没有童心，没有童心的人就老得快，自然界也会随着人心迅速衰老
我们每一个同学都要过一个自由、快乐、纯真的童年！都要有孩子味！
今天，我读了一本杨红樱阿姨写的书，这本书的书名为《笑猫日记能闻出孩子味的乌龟》。这本书写了一只万年龟有一个特别的本领，就是能闻出孩子味。所谓孩子味就是童心。童心就是有爱心、不说谎、诚实守信、不背叛朋友、对朋友不小气
在这本书中有两种儿童角色，一种是马小跳类，另一种是丁文涛类。马小跳在老师眼里并不是一个好学生，但在万年龟眼里，马小跳是一个孩子味很浓、很纯的孩子。丁文涛在老师眼里是一个好的不能再好的学生，但在万年龟眼里，丁文涛只是一个穿着小孩子衣服的中年人，就是说丁文涛在万年龟眼里根本不是个孩子。
书上万年龟说道：现在的大人都不让自己的孩子有童年。没有童年的孩子长大了后，同样不让自己的孩子有童年。没有童年的人就没有童心，没有童心的人就老得快，自然界也会随着人心迅速衰老
我们每一个同学都要过一个自由、快乐、纯真的童年！都要有孩子味！
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇3
今年暑假，我读了《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书。它是《笑猫日记》系列中的一个故事，讲了在一个百年一遇的盛夏，一只背上刻满了甲骨文的乌龟，闯入了笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老，而乌龟也见证了马小跳一行人身上，天真无邪的孩子味儿和他们无忧无虑开心的童年生活。这本书也让我认识了有神奇本领的乌龟;热爱动物的淘气包马小跳;能听懂人话的笑猫和让它崇拜的疯丫头杜真子;有幽默又哲学的老老鼠;不折不扣的小气鬼唐飞;还有笨女孩安琪儿和一只性格很好的京巴狗——地包天。
这个故事很有意思也很耐人寻味。杜真子的妈妈每天让孩子这样学习确实不对，就像马小跳的爸爸说的：“暑假报这个班，上那个班，给孩子留这么多的作业，还不如不放假呢!”有些家长说这是对孩子的爱，可乌龟说：“有些家长总以“为你好”或是爱的名义让孩子学习这，学习那，而这样孩子会失去许多童年的快乐。”所以，乌龟说现在的孩子味越来越少了。我也觉得乌龟说的很对，孩子就是孩子，不能只一味的学习而失去快乐的童年。我们也要学会合理的安排时间，既要好好学习又不能失去童年的快乐。希望家长能理解我们孩子的心情，帮我们找回更多的孩子味来!
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇4
在这个暑假里，我读了杨红樱老师写的《能闻出孩子味儿的乌龟》。
乌龟有个神奇的本领——能闻出孩子味儿，而且在晚上能破墙而入。笑猫会各种笑，会猫语，它还有个秘密山洞。
文中主要描写了以笑猫（文中的主人公“我”）和地包天、老老鼠、马小跳、杜真子等，在笑猫的秘密山洞发生的一些小故事。后来，因为狂风暴雨把笑猫的秘密山洞给淹了，他们失去了玩耍的地方。一路上乌龟闻着马小跳和杜真子身上的孩子味儿找到了马小跳的家。从此，在马小跳的家，他们又多了一个欢聚的场所，又发生了一系列有趣的故事。
那什么是孩子味呢？孩子味是指：一个字——纯！单纯，清纯，纯真，这些都是孩子味！有童心的人就有孩子味，有孩童该玩的纯真童年的人就有孩子味！
读完《能闻出孩子味儿的乌龟》后，我才知道心老了最可怕了。高年级的哥哥姐姐们，比如，我的表哥读六年级，老师每天给他们布置了许多作业，练习册、练习卷也一大堆，考试又蛮多的，压得他们喘不过气，我常常听他说好累啊！很多家长还给孩子报读了语文、数学等辅导班，额外布置了许多家庭作业。这样使他们失去了许多玩耍的时间和自由。
现在的学习竞争非常激烈，过多的学习负担使他们失去了许多童真，一个个就像小大人。对我们学生来说，学习应该是很重要的。只要我们每天在校认真听讲，课余安排好学习时间，持之以恒，学习就会扎实，就不用上什么辅导班，更不用到毕业班的时候才来疲劳轰炸，就有足够的时间运动，锻炼身体、玩耍，保持童真，让做孩子的我们对世界充满好奇，让我们能永远保持童心。
让我做一个有爱心，有好奇心，有孩子味，又天真活泼的小女孩！让乌龟也能闻到我身上的孩子味儿，带我一起去游玩！
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇5
我非常想看《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书，可是却一直没有看到。今天，妈妈终于给我买了这本书。我十分高兴，打开书，看了起来，里面那一个个精彩的故事让我爱不释手。
书里的乌龟非常神秘！凉凉的摇床是什么？哈哈，就是那神秘的乌龟的背！
“笑猫”经常在它的背上睡大觉。乌龟的背就像洒了“催眠粉”，一会儿就睡着了。
乌龟的背也是“餐桌”。每次老老鼠“都因为这张”餐桌“而来的，没有”餐桌“，它就吃不下饭。有一次，”老老鼠“在”餐桌“上吃饭时，还奇特地发现乌龟背上有甲骨文。看来，这是一只”神龟“。我想，应该有二十万岁了吧！乌龟还会被妈妈们看做”宝座“、”大石头“。
乌龟有一个特异的招术——能闻出孩子味儿！孩子味儿是什么味儿？一个字：纯！乌龟有一个弱点：它害怕心老。如果一直闻不到孩子味儿，它就会心老。但现在，有孩子味儿的孩子越来越少了，因为有些家长自以为是了。有一次，乌龟生气了，对杜真子妈妈吐了一口气，你猜怎么着？杜真子妈妈的嘴巴占了脸的三分之二！乌龟还有一招叫”穿墙而过“。而且我悄悄地告诉你们，如果坐在乌龟的背上，闭上眼睛，你的梦想就长了翅膀！
我真想养一只这样的乌龟，我就可以让它闻闻我有没有孩子味儿，也可以让我的梦想长上翅膀。我还想让它表演”穿墙而过“这招，让我的朋友们看看我的乌龟是多么厉害！
看了这本书，我知道了爸爸妈妈对我有多好！不逼我做作业、一有空就带我去玩、给我看我喜欢的书、不给我加作业……我的爸爸妈妈是世界上最好的爸爸妈妈！
我喜欢这本书，希望我的梦想成真，快点有这样一只神奇的乌龟出现在我眼前！
读后感能闻出孩子味儿乌龟 篇6
今天终于读完了笑猫日记——《能闻出孩子味的乌龟》，我的感受很多。
这是一本笑猫的日记，它是一只会用笑来表达心情的猫，会微笑。狂笑。冷笑。狞笑。嘲笑。苦笑还会皮笑肉不笑。它有思想，相信性格决定命运。喜欢观察人，也能听懂人说话。以猫的语言采用拟人的手法从旁观者的角度来诠释现在家长的教育和孩子的成长问题。
能闻到孩子味的乌龟的出现，让我懂得人不能失去童真的重要性。这只乌龟背上有像小鱼一样的甲骨文，可以想像到它是一只活了上万年的乌龟。现在有很多家长都不让自己的孩子有真正的童年。没有童年的孩子，长大后同样也不让自己的孩子有童年。没有童年的人，就没有童心，没有童年的人老得快，自然界也会随着人心迅速的衰老……乌龟是这样说的。
我最喜欢杜真子，她会做饭。会成语接龙还。会演戏。更加让我佩服的是能把男生指挥得团团转。有一次，安琪儿给马小跳送火龙果，但是马小跳不领情，杜真子看不下去了就勇敢地站出来帮她解围。我就要做这样的女生，大胆，仗义执言。
让我印象深刻的是——老老鼠，他是一个哲学家也是一个幽默大师，很狡猾，但还是有一点点良心。他最大的优点是对生活永远坚持一种乐观的态度。即使只捡到一点肉也没有的鱼骨头当午饭，也会开心地说：“像我这把年纪的老老鼠就应该多吃点鱼排补补钙。”
我认同乌龟说的现在的孩子保持童真是最重要。有的家长光让孩子们学习，不让干别的。他们把孩子的童真剥夺了，没有了孩子味，没有童年。这样是不对的，学习固然重要但是在娱乐中增长知识更能开阔眼界，有时我们看到的世界和家长完全不同，我们有自己的思维方式，慢慢的认识事物，看待社会——童年是必须经过的一个阶段，我不应该失去它。
我喜欢看笑猫日记，因为它说出了我们的心声，让我们懂得了珍惜童年，保持童真。
读后感读书精选(3篇)
读后感写在哪里比较合适？在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了，76范文网搜集了大量材料终于完成了这篇“读后感读书”。
读后感读书 篇1
关于“读书无用”还是“读书无望”的读书报告
在现实生活中，报告使用的频率越来越高，报告具有成文事后性的特点。你所见过的报告是什么样的呢？以下是小编精心整理的关于“读书无用”还是“读书无望”的读书报告，欢迎大家分享。
摘要：文章从底层居民对于子女教育的看法——“读书无用”还是“读书无望”，而展开调查研究。找寻底层居民对于学校教育的看法和对于子女教育“失望”的原因。从而看出底层居民的真实想法，再加上笔者对于底层居民对于子女教育的分析，表明了读书并不是无用。
关键词：读书无用；读书无望；子女教育
一、主要内容
（一）背景与问题
1、背景
不少研究者就农村底层居民关于学校教育的价值观念做了一些新的观察。研究指出，新“读书无用论”正在农村底层蔓延并正在造成不利的影响。对于农村底层群体这股思潮，具有深刻的社会意义。从社会学来看，思潮长远在于农村居民轻视学业，缺乏对女子投资教育的动力。对于“读书无用”的本质，一些研究者认为书本知识在当代社会失去价值，另一些人认为“学校教育没有价值”。两种研究者对底层居民“读书”的工具性认识提出了一致的批判。“读书”需要保证政治身份受到认可与“留在城市”，底层居民才会对“读书”持乐观积极的态度和投资的热情。
2、问题
普通人对读书与个人生活机遇之间关系的理性思考提醒我们，“读书无用论”要有更深人的审视。本文以概念化理解这股思潮的本质及其背后的社会成因并寻求解决方案做出新的思考与解读，依据实地工作、农村家长的观点和行动的中剥离出来的数据，对数据进行再分析，是农村居民对于学校教育的态度与思考及其背后的成因。农村居民对于学校教育的认识与工作和生活联系到一起。笔者希望借助内部视角从本土的概念与教育社会学研究领域关于阶层、身份认同与对学校教育价值的判断进行更深一步认识。从农村居民的角度出发重新审视“读书无用论”
（二）理论视角
1、社会结构
教育机会在不同社会阶层之间的分配状况一直是教育社会学研究的核心议题之一。个人的社会背景与其接受的教育有着密切联系。持结构功能理论取向的研究者认为，个人的受教育水平由其智力水平决定，教育机会在不同社会阶层之间的分配代表了一种合理的筛选机制，有助于社会分流的实现和社会分工的有效配置。持冲突论取向的研究者认为，个人的教育机会实际上更多地取决于其家庭的社会背景状况而非个人的智力水平。优势的社会阶层有着更好的资源用于投资和传递子女。
2、学业机会
不同群体的教育机会如果相对稳定便容易成为社会结构性约束的组成部分。
3、生产心态
布迪厄在使用“生存心态”这一概念时，在于揭示不同社会生活的深层结构以及这些结构得以再生的机制。他主张通过社会行动者生产心态的分析，对日常生活深层结构的理解，探讨其与外在的社会结构的关系。生存心态在很大程度上是个人早期社会化的结果，受制于个人的社会地位一一个人的阶层和社会地位内化，以品味和世界观等倾向系统的形式展现出来。
教育研究者对弱势群体强调个人主观的心智结构与学校场域不匹配。个体对学校教育的态度常被看作生存心态的重要内涵，也是解释个体学业成就、教育机会和生活机遇的重要变量。
研究者从结构性要素寻求个体对学校教育的.态度和形成机制。一条思路指出，弱势群体为“失败者”。另一条为“反抗者”。两条思路都触及社会再生产在文化维度上的解释，也承认客观的社会结构对群体认知的影响。但转化有将个体“过度社会化”之嫌。个体不断表现出创生性，也表现出宏观的机会结构转化为个体针对学校教育态度的另一种路径。
（三）方法论
笔者利用文献法进行资料收集并分析当地社会与教育背景、相关教育制度与政策。笔者根据《中国统计年鉴》利用滚雪球抽样的方法进行非正式会谈，不断聚焦问题、修正概念。随着工作深入，笔者对社会背景差异的家庭进行半开放式的访谈，不断收集数据在问题、方法、对象上聚焦。笔者从一个小村落开始不断扩大访谈范围，借助收集到的数据来对“读书无用”进行探讨，从当地居民的角度出发理解学校教育的意义与价值。笔者还写了四类田野日志，略记，记录家庭的基本情况；日志，记录计划、时间、形成与安排；日记，记录心得体会和周围环境；完整的田野日志，对认识的现象全面的描述与分析。
（四）从机会结构到生存心态：教育期望的成层
教育系统的诸多变化，加上录取率的增加和高等教育体系的扩张，让农村居民更有希望。当地和全国教育系统的不断扩张使得升学率不断提升，让部分家长有了新的”希望”，但身处农村社会结构较低的家长并不这么认为。地位的不同使得家长投资子女教育的能力不同，子女教育的分化导致子女在教育机会上具有差异。家庭背景状况是较为有效地预测子女受教育状况的指标。底层的居民对子女有希望的同时也有对结果的”期望”，自己的子女相比相比其他家庭，在学业上更困难。而精英家庭的家长会有意无意的比较资本优势，并提高对孩子的期望。教育机会在农村社会不同群体之间的分配状况成了农村底层居民判断子女教育机会的基本依据。这就使得底层居民和精英家庭对自身学校教育机会的不同和对子女的期望不同。
（五）从机会判断到“读书无望”农村底层居民的实践理性
底层居民趋向于在身份与可能的教育机会之间划个等号．在对自身社会地位认识的基础上，对子女可能的教育机会做个判断，并形成所谓的“期望”。他们认为孩子进入教育系统的那一刻就决定了子女教育的重点。在考虑就业形势后，有了对教育的两个期望，一为对教育的期望，二为对社会流动的期望。投资教育进而帮助子女实现社会地位的流动是地方文化的重要内容，对社会流动的盼望让他们感到针对教育的投人回报率低，减少了他们对教育的投资。
（六）小结
本文根据采集的数据，对农村居民对与学校教育进行解读。用于研究“读书无用”还是”读书无望“。笔者主张把握当前社会转型时期宏观社会结构和教育机会分配格局的变化，并以此解读农村底层居民对于学校教育的认识。提供给农村居民更多的教育机会，但同期发生的社会地位分化，使底层居民更缺乏投资子女教育的能力，导致底层居民觉得”读书无望“。
对于”读书无望“笔者认为包含了两个层面，第一个层面的含义是指，底层的农村家长由于对高等教育机会结构的理性认识，他们对子女的受教育水平和质量不敢“期望"过高；第二个层面的含义是指，由于对社会流动机会的理性认识，他们对学校教育对子女社会流动的作用也不敢“期望"过高。本文特别强调宏观的机会结构转变为个体态度与倾向的过程，指出教育和社会流动机会在不同社会阶层之间的分配，容易转变为各个阶层对教育之主观“期望”的分层——对将来教育成就和社会流动终点的阶层化判断。中国社会依然处于转型过程中，底层居民对于学校教育的基本判断依然处于形成过程中，一方面受到传统价值观点的影响，另一方面又是底层居民的实践经验的产物，当前教育和社会流动机会分配的基本格局对其发展有直接的影响。最后，笔者认为不断创造的新机会和借助于政策工具实现的机会的调整能够有助于农村底层居民改善对教育和社会流动机会的期望。
二、读后感
通过这篇文章的阅读，使我们明确的知道了读书并不是无用，也就同时否定了读书无用论。”读书无望“是底层居民对于他们子女教育的悲观看法。尽管升学率不断上升、全国教育系统不断扩张，但是处于农村社会结构较低的家长很难有对子女教育投资的能力，这就使底层居民觉得子女接受教育的”起点“就决定了子女以后的”终点“。并且现在大学生就业形势比较严峻，市场改革的不断推进，中国社会的分层现象愈加明显，个人的社会流动机会也逐渐更受制于出身的影响。父辈的社会地位和受教育水平而非个人的受教育水平越来越能决定个人将来的职业地位。[1]使家长对于子女教育的“期望”不高和对于学校教育表示“读书无用”和“读书无望”。，教育是决定一个人的生活质量和未来社会整体质量的重要因素，[2]但中国社会背景比较独特。中国社会依然处于转型过程中，底层居民对于学校教育的基本判断依然处于形成过程中，一方面受到传统价值观点的影响，另一方面又是底层居民的实践经验的产物，当前教育和社会流动机会分配的基本格局对其发展有直接的影响。[1]所以依旧有可能改变底层居民对于子女教育的看法。教育从古到今都是改变穷人命运、促进社会公平和自由流动、保障社会稳定和谐的最重要手段之一。[3]同时本篇文章表面了大学生的就业问题形势严峻，告诫我们不应该认为自己考上大学就应该放松、碌碌无为的上过大学四年。而是应该积极的用知识武装自己，努力的奋斗好大学四年，珍惜好在大学的每一段学习时光，从而更胸有成竹、满怀信心的步入社会。
参考文献：
[1]谢爱磊“读书无用”还是“读书无望——对农村底层居民教育观念的再认识《北京大学教育评论》20xx/03
[2]李帆教育发展需要底层视角《教育理论与实践》20xx/06
[3]董大焕教育致贫、底层定型与贫困世袭《法律与生活》20xx/05
读后感读书 篇2
《台北人》——读书心得
《台北人》之于我，像悲歌，更像是挽歌。是悲叹，是悲悼；挽物是人非，挽昔盛今衰，挽沧海桑田白云苍狗。
《一把青》中的朱青，曾拥有单纯而美好的爱情和幸福，但物是人非之后，她变了。曾经的她，规规矩矩，腼腆而羞怯，如今她却变得孟浪风流，再看不出曾经纯真的影子。她似是要努力呈现自己的快乐，肆意而放纵，却不知道人越是缺少什么，越是表现出那样东西的富有。
表现得开心的朱青已经不会开心了。郭轸出事之前，她的师娘曾教她适应这离别的生活时，指了一个嫁过四次，丈夫均是空军小队裡的兄弟的周太太给她，朱青奇怪有这样经历的周太太怎麽会笑得出来，师娘说，“不笑，难道叫她们哭不成？要哭，也不等到现在了”。
当时，她无法理解这样的周太太，但丈夫出事后，朱青也成了这样。她笑了一整天，脸上没有一丝悲伤。这样一个快乐的朱清时让人感到难过，因为她让人觉得她再也不会真正幸福了。曾经声音也怕高了的朱青，如今却整日唱着的《东山一把青》。
那歌虽是欢歌，唱得暧昧，让男人频频心动；却更似哀歌，她再让人喜欢，自己喜欢的人都不在了。残酷的生活夺走了她最爱的人和她的纯真和爱。挽之，惋之。
《岁除》中赖鸣升也曾是有过风光的长官，却因为生活中慢慢变得平庸，甚至处理一点食物就要被人说三道四。与过去战争带来的荣耀和今天现实生活中的低下社会地位相比，心理差距太大，他无法接受。他每年只能和以前的部下刘营长一起回忆过去，逃避现实。
好像对于他来说，岁除之时，忆往昔是他一年当中，唯一快乐的时光，以己度人，他大概也觉得别人是对他欢迎的，但是谁会喜欢在新年的时候有个人每年都提很久以前的一点小事。对观众，尤其是年轻人来说，他只是个笑话。刘太太还对他们说“倒是白拘了你们一夜”。
他每年都来，似乎很喜欢。你应该感到荣幸。但生活的真相总是戏剧性的讽刺。刘营长家已经可以非常熟练地应对赖鸣升的到来，并且虽然表现得非常热情，互相甚为熟捻。
但可以看出，刘太太等人都很鄙视他，只是偶尔处理。可是对赖鸣升来说，可能这是他唯一可以让他回到开心时光的净土了。现实越残酷，人们就越想沉浸在幻想中。
为了让自己看起来更加高大的形象，他还为自己在战争中添了一些看起来是奇迹的事情，原本是他怕死躲在死人堆里面，做一个逃兵，却说成是自己被轰了一个大洞，所有人都以为自己死了却没死。他想得到年轻人崇拜的眼光，所以说出“你们没上过战场的人，没有资格讲光荣两个字。这让人觉得他只能和从未上过战场的年轻人相比。
他平庸的生活让他没有办法风光无限，也带走了他因此获得的巨大心理满足，留下他因生活的巨轮零落成泥碾作尘，落得被生活嘲讽，像个笑话的下场。挽之，惋之。
《金大班的最后一夜》中的金大班，曾像所有年轻的女人一样，青涩却渴望美好的爱情，并愿意为此付出一切。为了她年轻美丽的爱情，她毫不犹豫地离开了舞厅。那些浮夸的名利不能让她动，她唯一的感动就是她们的爱。
然而，生活告诉她，这种爱是如此脆弱，很容易被摧毁，毫无用处。爱的父亲轻易地把他们分开，爱在其他事情面前，总是鞠躬一个。慢慢衰老的金兆丽，开始衰老，她开始寻找住处，寻找家。
在直接入住一个富商的豪宅与经历等待再有个平凡的家之中，她选择了前者，她等一个家等了太久，也不再愿意将自己的一生托付于等待之上。她如一个欢场女人一般，在生活的教导中，明白金钱的作用，也不再耗费年华，相信无谓的感情。从这里看她，她好像已经完全臣服于欢场的规则“欢场无爱情”，然而在她最后的一夜，却选择与一个青涩的少年跳舞。
像是缅怀当初的她，当初的爱情，也像是对自己曾经的梦告别。但也说明，她从来没有放下对爱情的渴望、期盼与等待，即使生活决定不让她在对的时间遇到对的人。她有着最美的爱情幻想，却被尖锐的生活刺穿。
在老大嫁作商人妇的前夜，她默默与青涩的梦告别。有人说过一句话：“宁愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车后座上笑。
”女人选择金钱而非爱情的事情总是令人唏嘘的。挽之，惋之。
《那一片血一般红的杜鹃花》中的王雄，曾固执守护著寄託著纯真之爱的丽儿，天真以为他们会一直这样下去，可是哪有什么会永远。那时的王雄，即使年龄并不小，心理年龄也与丽儿差不多，一样的天真烂漫。然而，岁月让她长大了，也让她开始讨厌王凯。可能是王凯的样子，也可能是他的一些行为。
这使他无法再接近自己的爱情，摧毁了他的纯真和理智。他一面在喜儿身上发洩自己对丽儿产生的欲望，一面企图再与爱情重修于好，所以不断给丽儿献殷情。但在喜儿不断地拒绝之后，王雄因为天真被摧毁而产生的暴戾因子，促使他将这股恨意报复性地发洩在喜儿身上，最终导致喜儿死去。
王雄曾纯真守护爱情，也守护丽儿最喜欢的杜鹃花，但却抵不过岁月的刀剑无眼，生生在两人的关係上劈出一道裂痕，再慢慢用钝刀切开。当丽儿嫌弃他，嫌弃杜鹃花的时候，王雄无能为力，无法挽回，只有放纵慾望来忘记和逃避，最终导致如血色杜鹃花一般的悲剧。可恨之人必有可怜之处，王雄的暴戾所产生的血一般的悲剧，其实是从他的天真而来，因天真被摧毁而来。
挽之，惋之。
《思旧赋》中的李家，曾经盛极一时风光无限，却如今，死的死，傻的傻，散的散，不成一个家。当初的李宅，在罗伯娘的讲述中，夫人曾有一院子的牡丹花，象徵著当初的李宅是何等的富贵。然而如今，宅院是何等的破败，“瓦片残破，屋檐参差”，玻璃门灯碎掉了一只。
再说李家，夫人去世，女儿因为有家室的男人离家，儿子傻掉了，先生差点想要出家，整个家都已经支离破碎，不算一个家了。女儿当初追求爱情，却落得个蓬头散发混日子的下场；先生因为对现状的无能为力无可奈何，而想要出家；儿子愚蠢的结局，也让人觉得是不是因为不能接受李家现在的样子。包括引出故事的两位仆人，都没有办法接受李家由盛转衰等现状，依旧缅怀过去如何富贵荣华，而悲哀现在如何落魄衰败，可是都不接受这样的李家，也没有人想要做一些改变，适应时代变迁的改变。
就像一开始描述的李家，只有低矮的平房夹在高层建筑之间，与周围高层建筑的风格完全不同。李氏家族注意到自己的衰落，却没有意识到需要改变才能适应时代的变化，只能继续衰落下去。夕阳无限好，只是近黄昏。
挽之，惋之。
《台北人》中的人们，大多有过美好过去，却在经历无情岁月时，慢慢消散了美好。红尘可笑吗，曾经拥有的不知道那一日就会失去，可能物是人非，可能昔盛今衰，可能沧海桑田白云苍狗。《台北人》中的角色共同都曾在大陆生活，后来因为各种各样的原因，辗转来到台北。
大多数的他们曾经历辉煌过去，难以接受与之差距巨大的现在，于是有的衰败，有的沉浸在过去久久不能自拔......每个人都会经历很多很多意想不到的事情，或许好，也或许坏。对于那些坏的意外，我们在挽之，惋之之后，能做的只有活在当下，正面应对，而非逃避它，无视它。
这样，就不会有台北人那样的结局。
读后感读书 篇3
1确实是一本值得推荐的书呀。分享读完书以后几点收获：1.非暴力沟通的目的是为了指导我们转变谈话与聆听的方式，通过“观察、感受、需要、请求”四个步骤，使我们有意识地使用语言，既能倾听各自的心声，也能够理解彼此的需求，从而提出请求，最终达到谈话的目的。2.有时候我们觉得自己的语言看似没有什么大碍，却时常会戳中对方的痛处，引起别人的痛苦。3异化的沟通方式蒙蔽可我们对他人的爱，其中包括道德评判（对他人的评论往往反映了我们的价值观，大多数人喜欢用自己的价值标准来评价别人，举个例子，老师今天布置了很难得作业，学生就会觉得“老师太过分了”，实际上学生也就是评价者不愿意做作业而觉得老师太过分了，并不是“老师太过分了”），或者是强人所难（父母经常要求孩子做什么，如果不做的.话，就会受到惩罚等）。3.非暴力沟通的第一个步骤是观察，在这个过程中，重点要学习区分观察和评论。举个例子：有个人有时下午睡觉，在雨天不出门（这是我们的客观观察）他是一个懒惰的人（想一想，他真的是一个懒惰的人，还是他的行为被我们称之为懒惰？）所以在说明自己观察后的看法时，可以加上“我觉得”，同时在表达自己的看法时要有所依据。4.非暴力沟通的第二个步骤是表达感受。这个过程中需要明白评价≠感受，举个例子，全职主妇对自己先生的评价“我的先生像一堵墙”，这样一说先生可能会否定自我，从而影响夫妻的亲密关系。如果太太能够这样表达“我感到很孤单，希望你能够抽空多陪我说说话”，这样不仅充分地表达了自己的感受和需要，并且能够得到积极的回应。5.非暴力沟通的第四个步骤是表达请求，也就是自己希望需求如何得到满足。在这个过程中，请求越具体越好，如上面的例子，“我希望你每个星期六可以在家陪我说说话”，同时，为了明确是否达到了谈话的目的，可以请求对方的反馈，如果对方给予反馈，表达我们的感激。如果对方不给予反馈，反过来去询问对方的感受，心情，倾听对方的需求。6.倾听别人时，我们也需要给他人反馈，明确我们已经听懂了对方的意思，或是将自己理解不到位的地方加以修正。判断对方的感受是否得到了充分表达，有两种方式：谈话的气氛会变得轻松；对方停止了谈话。我们也会有痛苦得无法倾听别人的时候，此时有三种方法：学会倾听自己的感受和需求，这样才能更好地倾听别人；表达自己的感受，大声地提出请求；当对方的情绪和你一样，都比较激动时，换一个环境，冷静下来之后再重新回到对话中。7.爱自己，和自己进行非暴力沟通，有助于帮助自我成长。我们之所以会生气，会愤怒，往往是因为自身的某种需求没有得到满足。对他人愤怒，容易使我们时刻想着如何让别人受到惩罚，这个时候，我们应该学会将“因为愤怒而想着如何让别人受到比惩罚”这样的想法转换为思考“我们自身有什么需求没有得到满足而感到愤怒了呢？”充分表达愤怒的几个步骤：1.停下来，深呼吸；2.留意我们的指责；3.体会我们的需要；4.表达感受和尚未满足的需要。8.进行自我评价时，我们容易由于自责而陷入自我憎恨中，自责也是尚未满足的需求的可悲表达，这时我们应该学会明白自身需求，学会充分体会内心的渴望，寻求方法去满足自身需求，这是出于对生命的爱，而不是出于羞愧或内疚这样的负面情绪。非暴力沟通使问我们不再分析自己和他人有什么病，而是了解彼此的需求，这样会使内心变得平和。9.表达感激的时候，有三个部分：对方做了什么使我们的生活得到了改善；我们有哪些需要得到了满足；我们现在的感受是怎么样的。接受他人感激的时候，要学会与他人一同庆祝生命的美，既不自大，也不过分谦虚。
红岩读后感(精选3篇)
以下内容“红岩读后感”为编辑收集整理，相信你能从本文中找到需要的内容。读书能增强我们的文化底蕴，在阅读了作者写的作品，我们自身也有了新的见解。只要我们用心感受书中的文字，一定可以触摸到温度的变化，在心中引起波动。
红岩读后感 篇1
《红岩》读后感
今天孩子放学回家带回一项作业，老师要求家长与孩子同读一本书，并各自写出读后感。当孩子把小说《红岩》放到我的面前说：“妈妈，我最近正在看这本书，咱们就一起看这本书吧。”看着手中的书，我感到是那么的熟悉，又是那么的陌生。熟悉是因为书中的每一位主人翁的形象早就深深地印在我的脑海里了，陌生是因为我已经有二十多年不曾读过这本书了。随着翻开这本书的每一页，书中鲜活的主人翁一个个又跃然纸上：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门，依然投身革命；渣滓洞中难友们团结奋斗；白公馆志士们奋勇突围……时隔二十多年所有这一切再一次展现在我的眼前，每一个画面还是让我那么的激动、崇敬、悲愤、感叹……
社会在发展，历史的车轮在向前推进，书中描述的疾风暴雨，血火硝烟已早已散去，我们已随着时代的步伐迈入二十一世纪，迈入温馨、和平的时代，我们过着安详、充裕的生活，那段历史已离我们渐行渐远……我应该感谢我的孩子，是她让我再一次捧起了这本书，是她让我再一次想起我小时候受到的革命历史教育，因为我觉得那一段历史在现今已经被更多的人遗忘，远离我们的生活，少有人问津。
一位哲人曾经说过：“一个民族如果忘记了历史，她注定将失去未来。”书中涌现的一批批的共产党人，他们的英勇气概，他们对党和祖国的无比热爱以及他们对信仰的无比忠诚，再一次激励了我，作为一名普普通通的共产党员也再次警醒了我。在这个时代，我们丝毫不能忘却对理想、对信念的追求，一个人如果没有精神、理想、信念就会迷失方向，变得庸俗、碌碌无为。在过去有浦志高那样的叛徒，在现今出现了许多私欲膨胀、贪图享乐、追求腐败生活的贪官，他们终究会被人民所不齿，会受到历史的惩罚和遗弃。当然，我们更应该看到在“5.12”汶川大地震发生时，在大地震的救援过程中，是我们的党、我们的军队以及每一位共产党人用他们坚实的肩膀扛起了地震废墟上的残砖砾瓦，救出了一个个鲜活的生命。也是我们的民族再一次向世界展示了一个强大的国家、团结的民族，同时也向所有的人展示了共产党人对党、对人民、对国家的无比忠诚……作为一名普普通通的共产党员，我为我拥有这个称号而荣耀过，而现在我更为我是一名共产党人而自豪、而骄傲……
李丹阳的家长
二00八年十月三日
红岩读后感 篇2
在祖国日益繁荣昌盛的今天，物质文明建设和精神文明建设正齐头猛进，人们在追求物质财富的同时，也要求精彩生活的丰富多彩。文学名著作为人类非物质文化遗产的一个重要组成部分，对世界各国文化的交流有着不可估量的桥梁作用。最近，我也读了一篇名叫《红岩》的文学名著。
在阅读课文之前，先让我们来了解一下文中比较有特点的人物吧。先让我们了解一下罗广斌和杨益言，这篇文章的人物和作者吧。罗广斌是著名物理学家杨振宁的学生。1948年加入中国共产党，同年被捕，囚禁在重庆中美合作所渣滓洞白公馆集中营，是红岩小说主创人之一。杨益言，1925年11月18日生于重庆，1948年8月被捕，囚禁于重庆中美合作所渣滓洞，也是《红岩》小说主创人员之一。
文中还有两个作者着力刻画的主要人物：一个是江姐，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈。在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。另一个是许云峰，他经验丰富，胆识过人沉着机智，顾全大局。
通过阅读第一章和第二章，了解到了江姐身负新的革命任务，来到了重庆，她心中极为高兴，因为又可以见到她的丈夫，与她的丈夫一同并肩作战了。这时她兴奋，当他来到城门口时，看到了上面挂了几个木笼子。江姐一想，这不是悬首示众吗?他急忙上前看了看，木笼子里果然是一颗颗血淋淋的人头。江姐再仔细一看，巨幅上的名字不就是她丈夫的名字吗?这一幕让江姐心痛不已。但是她并没有被悲伤打倒，决定完成丈夫的任务。联络站的领导浦志高叛变了革命成了叛徒，许云峰、成岗、小余以及刘思洋被叛徒泄密被捕了。特务头子徐鹏飞用残酷的手段折磨着他们，妄图使他们也成为叛徒，但真正的革命者内心的信念是坚定的，不会被敌人的威逼利诱所打倒。
读了这两章节，我也感受到，当时的国民党反动派对我们共产党人的残酷迫害以及共产党人，不屈不挠的革命精神，永远支撑着他们的坚定信念，我要学习他们的这种精神，这种精神也值得我们这新一代人去学习。
红岩读后感 篇3
《红岩》是一本我看地哭了又哭地一本书，说真的，我以前都不会碰这种战争题材的小说，但是当我读了之后，我知道我错了，其实战争小说也很好看，不过因为我看《红岩》地那断时候老落泪，把我妈妈吓坏了！是啊，她说：“你生病了吗天天哭跟林戴玉似的！”接下来我来介绍一下《红岩》:
《红岩》描写了重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是集中营狱中斗，真实记录了中国革命在取得胜利的历史关头，光明与连云港暗的殊死斗争。许云峰、江姐、成岗是《红岩》中一大批共产党员的杰出代表，为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争，表现出共产党员的英勇气概，以及对革命必胜的信念。
介绍完了《红岩》我想大家应该已经了解了《红岩》，这本书让我知道了做任何事情都应该坚持到底，不能动不动就放弃，这样做不成任何事，要像江姐一样，不放弃，不因为一些困难而被卡在那里出不去。当然，也许我们不能像江姐那样为革命如此拼命做出各种牺牲，但我们可以为自己努力一些，因为这样也许成功又离你近了一步！
在我们成功的道路上，只有向前，因为我们毫无退路！
生命充满读后感精选(3篇)
在这里我们将为您介绍“生命充满读后感”的有趣事情请看下去，分享能够让你收获感动喜悦和满足。读书方法，在循序而渐进，熟读而精思，您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹。 读后感是一种内心的自我寻求和价值追寻的方式。
生命充满读后感 篇1
近年来，少年弑父、弑母、弑师、犯罪的案例在逐日增多。因为不满父母的要求，把父母杀了；因为不服老师的管教，把老师杀了；因为一些琐碎的小事，就将身边的亲友杀了。有一些杀完父母之后，还像没事人一样上网、上学，丝毫没意识到他至亲至爱的人的生命在他手中消失了。我们不禁要问：“现在的孩子怎么了？现在的教育怎么了？现在的孩子怎么这样冷漠无情？我们到底该培养怎样的孩子？”
上周五，外语中学有幸请到了邹越老师，给家长和孩子们上了一场别开生面的让生命充满爱的课。我不想说这只是一场演讲，我想说这是为家长、为孩子上的一堂意义深远的课。孩子们缺少的正是这方面的教育。现在的孩子自私、冷漠、不知报恩。这有父母的责任，也有社会的责任。急功近利的父母总是想向学校要分数，要升学率，学校之间残酷的竞争，迫使学校也只能唯分数论。可是我们的社会真的只是需要培养一些高分低能吗？经历了小升初，我们做家长的都知道，我们在选择学校的时候，是不是把一个学校的升学率排在了第一位？
在古代，人们上学学的第一本书就是《弟子规》，《弟子规》里曾说：“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”。在这里告诉我们：首先要讲孝悌，其次谨慎诚信；要爱周围大众，亲近仁德贤人；尚有富余精力，读书多做学问。古代是先教做人的道理，有富余的精力了，才开始学习文化知识。可是现在我们的教育完全本末倒置，家长、学校、老师只是拼命给学生灌输知识，却忘记了教给孩子们最基本的做人的道理。
在社会高速发展的阶段，在这种快节奏的生活中，我们做父母的是否能够稍微放慢一点脚步，是否应该让孩子获得全面的教育，而不只是书本知识？其实父母望子成龙望女成凤的心情可以理解，谁都希望自己的孩子成“才”，可是该成什么样的“才”？听了邹越老师的演讲，我不禁陷入沉思。以后该如何教育孩子，我也开始反思。
现在基本是每家一个孩子，孩子成了全家人手心里的宝，家长的一切的一切也在围着孩子转，所以孩子从小就养成了以自我为中心的习惯，认为一切的一切都应该是他们的，认为父母老师所做的一切都是理所当然的，这样的教育环境下培养的孩子怎能不自私自利？我们真应该好好反思一下。
新闻报导里有越来越多的关于老师管教学生，结果家长把老师告上法庭的案例，这样导致学校的老师不敢管教孩子。在古代是允许老师体罚学生的，老师们上课都有戒尺，可是现在，教育法明确规定老师不得体罚学生，那么学生犯错老师还怎么敢管教？师道尊严何在？
身教重于言教。我们要想让孩子尊重父母、孝敬父母、感恩师长，我们做家长的是否应该身先士卒？听了邹老师的演讲，感到万分惭愧，对自己的父母，总是以工作忙，孩子有补习班，没时间，而疏于看望；从毕业到现在，别说看望自己的老师，连个问候的电话也很少打了，我们是这样的话，孩子能学到什么？
非常感谢学校能安排这场演讲，不仅填补了教育上的缺失，也让我们家长深受教育。还希望学校以后能多安排这样的演讲。
生命充满读后感 篇2
观后感在周五下午，学校为我们组织了绅士课程，本周，我们**了邹老师的《让生命充满爱》演讲**。
这个演讲分为四个主题分别是“爱祖国“爱老师””“爱父母”“爱自己”。
在爱老师这个话题中，邹老师说了这样一句话“在飞机场、火车站、汽车站没少看见父母与孩子离别时的眼泪，可是谁有看到了老师的眼泪，他们看着自己一心陪伴了三年的孩子离开 。”是啊，老师就像是我们的第二任父母，他们对我们的关爱不亚于对自己的孩子，有些老师们为了让我们能够按时吃早饭，他们就早早的来到学校维持就餐秩序，为了让我们明白一个知识点，不惜将自己的嗓子讲亚，难道我们不应该爱自己的老师吗？
爱父母，父母是我们生命中最重要的人，他们给我们生命，养予我们成长，养予我们付出了多少努力？而我们又是怎报答的呢？就像邹老师讲的那样，因为一句“不好意思”从未向父母说过“我爱你”三个字，从未给父母洗过脚，鸦有反乳之义，羊有跪入乳之恩，作为人，我们难道不应该回报父母吗？
生活总是感恩的，生活会更好，树叶在空中飞舞，那是感谢大地对他的滋养；白云在天空飘浮，那是感谢蓝天对他的滋养。怀着感恩之心，会有一个多姿多彩的世界。怀着感恩，生命才会明白生命的真谛。
人们生活在一个浮躁的社会。只有认识到幸福和快了的真谛，找到自己的人生价值，才能心满意足、心怀感激
你朋友的时间总是在流逝。记忆是如此美好，一直于为这封电子邮件插入了背景**-****
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生命充满读后感 篇3
你们热爱你们的祖国吗？你们热爱你们的老师吗？你们热爱你们的父母吗？你们热爱你们自己吗？相信大多数同学都会说‘爱’，但是，你们真的爱吗？
人们在任何时候都会说爱祖国，在别人问的时候也会这样，可是从何得知你们是发自内心的觉得爱呢？我相信每个人都听过这样一个故事：一个黑人男孩在奥运马拉松比赛中摔倒了，虽然他流了很多血，但他还是站起来坚持走到最后。这是干什么的？是为了他自己的自尊吗？
不，不是的。他的那颗激情澎湃的心里是为了自己的国家，为了那被众国鄙夷的国家挽回自尊，挽回信任，为了它，他可以付出任何代价。这才是真正的爱祖国。
就连口口声声说爱自己祖国的我们，也是甘拜下风。
在教师节，我们都说我们爱老师，但是正常的呢？怨恨老师的学生可不在少数，作业多，很严厉，爱拖课。我们没有想得到的是，老师却把作为学生的我们看得比自己的孩子还重要，为了我们的学习，老师竟然忍心把自己的孩子独自在家。
在山村支教的李静老师由于受不了苦而想离开的时候，她对山村孩子不舍的情却使她下决心留在山村教学了一辈子直到她38岁那年癌症离去。我们常常抱怨老师不好，因为我们不了解老师的伟大。
父母是我们生命中最大的恩人。他们努力工作，为我们幸福的明天付出了很多。但‘不好意思’的我们却连一声‘爸妈，您们辛苦了’都说不出口。每天，父母给我们做饭，我们连一声谢谢都没有，觉得这只是父母应该做的。
父母打骂我们，对我们很严厉。他们只是为了我们好。可我们呢？却只有不停的埋怨。
所谓的‘严师出高徒，慈母出败儿’。若父母对我们过于溺爱的话，长大后一事无成，又会埋怨父母一生。
我们也需要爱自己，为自己的生活做计划。一个人不来到这个世界上就不会死。
聊斋连城读后感精选3篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为大家收集的“聊斋连城读后感精选3篇”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
聊斋连城读后感【篇1】
《聊斋连城》是一部中国古代小说，它由清代文学家蒲松龄所著。这部小说以独特的方式将许多传奇故事编排在一起，反映了中国人充满神秘幻想和超自然主义的丰富文化。在《聊斋连城》的世界里，人类和鬼神之间的界限被打破，许多想象力和幻觉形成了真实的人物和事件。这些故事充满了诗意和逗趣的掌故，也充满了深刻的人性洞见。
阅读《聊斋连城》让我感到非常的震撼和启迪。这部小说的每一个章节都深深地打动了我，并且为我开启了通向中国历史和文化的重要窗口。通过阅读这本书，我深深体会到了中国文化中的种种内涵、价值观和信仰，这些对我来说是非常独特的，也是非常珍贵的。
《聊斋连城》的故事情节非常复杂多样，让人目不暇接。有些故事讲述了人和鬼之间的纠葛，而有些则讲述了人和人之间的冲突。但是，无论是哪一种情节，书中的每个角色都是非常生动有趣的，他们的性格独特，情节精彩，故事内容各不相同，但都具有强烈的审美价值和思想深度。其中最著名的故事莫过于《牡丹亭》了。这部故事讲述了一个在幽静花园中相遇的男女之间的爱情，而这段爱情却被人类和鬼神之间的界限所阻挡。这个故事不仅展现了人性中的悲欢离合、沉浮起伏，还传递了人们对于自由和情感的渴望和追求。
在阅读《聊斋连城》的过程中，我不仅学习到了中国文化的深层次思考，还汲取了来自中国文学的的精髓和智慧。在这部小说中，人们对于真善美的探索与追求，以及对于人类情感、生命与死亡的思考，使得我们看到了人性中的瑰宝，同时也让我们对于人生有了更加深刻的理解与把握。
总的来说，《聊斋连城》是一部非常优秀的古代小说。它不仅展示了中国传统文化的思想与价值，同时也通过作者蒲松龄的才华和创造力，沉淀了中国文学的精髓和智慧，成为了中国文学史上的经典之作。阅读完这本书，我对于中国文化有了更深入的认识和了解，也从中受益匪浅，对于现代文学也有了更为深刻的理解。感谢蒲松龄，用他的才华与热情，给我们带来了一部充满诗意和神秘感的经典之作。
聊斋连城读后感【篇2】
人与鬼的界限并不像隔着一道墙那么简单，但她们都有自己的情感；人鬼殊途，而她们把爱解释得如此简单——连城与宾娘，甘愿自己去投胎，也要让乔生得以还阳。她们用不羁的灵魂书写了自己的爱情，用短短的时间锻造了家乡的繁荣。
她们的生命如此短暂，绚烂的笑容昨夜间。乔生、连城、宾娘，他们三个心好像牵着一根丝线，他们总是走在一起。从第一次相遇到欢乐窝！
城隍庙，以及连城！宾娘的选婚现场，一切都显得巧然。而乔生的聪明才智必须是世界的牵引线，引导连城、宾娘、史孝廉、史太守等人造福家乡，让人感到干净朴素。
做了好事就有回报，这在聊斋志异中体现得如此明白，这个故事亦有足迹。顾伯伯一生朴实，坚守在城隍庙，虽没有功劳但是有苦劳，死后便在城隍菩萨旁做主簿，免遭轮回；只要能让两户史家和好，造福家乡，连城和宾娘就能得到还阳符，乔生不断在两位史老爷之间监督，他们不断努力最终取得了还阳符。都是因为有爱，只要有爱，世界就会变得甜蜜，世界就会有更多的回报。
善有善报，恶有恶报，并非没有恶报。时机还没到。恶人王化成作恶多端，为了达到目的不择手段，最后还杀死了他的三个家丁。原本可以活到90岁的他，最后落到被鬼差勾魂的命运。
人世上，有太多的**：金钱！地位！
势力！！那些都可以使一个人做到丧尽天良的地步，而每一样都是我们需要接触的，所以，抵制不良**成了我们生活的最重要的一部分。人们常说：
“知足者常乐。”对于有损别人利益的事情，最好别去做。保持纯洁的心灵和朴实的作风是抵制不良**的最好方法。
在充满铜臭的当今社会，能像乔生那样做的人寥寥无几，更多的人在完成自己的同时牺牲他人。那些只知道金钱和权力的人，离我们很近，就像风暴一样。只要我们保持正直，保持朴素的作风，我们相信上帝会给我们一双翅膀，让我们飞越这些被污染的海洋。
连城和宾娘的选择让乔生重回阳光下。她们对乔生得爱是压倒性的。这是她们选择的路，这条路充满了光明、诚实和爱！如果再次给予她们还阳符，相信她们会再次走上廉洁之路。
其实《聊斋志异》的每一个故事就是我们生活的缩影。“写鬼写妖高人一等，刺贪次虐入木三分”这句话很精彩得形容了蒲松龄和这部作品。当我们在欣赏这部作品或看改编后的电影时，我们就可以在这里找到我们以后的道路，无论是充满荆棘还是崇山峻岭，请挺起胸膛，怀着一颗爱心，保持朴实的作风，向着目标走去！
聊斋连城读后感【篇3】
《聊斋连城》读后感
《聊斋连城》是一部由清代作家蒲松龄创作的短篇小说集。它以神鬼、妖怪、妖精等超自然力量为题材，描绘了一个奇妙而离奇的世界。整个故事充满了离奇、惊悚和神秘的色彩，引人入胜。
通过阅读《聊斋连城》，我深刻地感受到了蒲松龄的想象力和文学造诣。他以写实、形象的语言描绘了一个神秘的世界，使读者仿佛真的进入了那个世界。他巧妙地运用各种手法，将人与妖、鬼、仙等超自然力量相结合，使整个故事更加生动有趣。每一个故事背后都有着深刻的道理和寓意，令人叹为观止。
在《聊斋连城》中，我最喜欢的故事之一是《画皮》。这个故事讲述了一个青年画家与一位美丽女子的爱情故事。起初，女子化妆成一个人与画家交往，后来却被真实的女子所替代。这个故事虽然看似爱情故事，但其中所包含的思想深度却让人感到震撼。它让我思考到，美丽并不仅仅是外表，内心的善良和真诚才是最重要的。另外，故事中女子的化妆也暗示了人们常常被外貌所迷惑，判断是非。
《聊斋连城》还有很多其他令人印象深刻的故事，如《钟馗捉妖记》、《树怪》、《行香子》等等。每一个故事都有着独特的情节和寓意，引发了我对人性和世界的思考。在这些故事中，有爱情、有友情、有世俗的善恶真实，也有人性的欲望、贪婪和狠毒。通过这些故事，我明白了人性的复杂和善恶的并存。
《聊斋连城》中的人物塑造也非常出色。蒲松龄通过细腻的描写，使每一个小说中的人物形象栩栩如生，或仙魔古怪，或凡人世俗。他们有着各种各样的性格特点，真实可信。在这些人物形象中，我看到了人性的缺点和美好，也看到了人类在面对困境和考验时的勇敢和坚韧。
阅读《聊斋连城》让我对中国传统文化更加独特和丰富的一面有了更深入的了解。蒲松龄以他非凡的文学天赋和独特的想象力，创造了一个奇幻而真实的世界，为后人留下了一部不朽的文学经典。通过这部作品，我对中国古代传说、神话和人文精神有了更加全面的了解。
小编认为，读完《聊斋连城》，我被故事的离奇和惊悚所吸引，对人性和世界有了更深入的思考。这部作品让我对中国传统文化有了更加深入的了解，也增强了我对文学创作的兴趣。我相信，这部作品将继续影响和启发更多的读者，成为中国古代文学中不可或缺的一部分。
2024读后感:《朝花夕拾》读后感精选
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编陆续整理的“2024读后感:《朝花夕拾》读后感精选”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
朝花夕拾这本书想必不少人读过，但是“每人心中都会有一个哈姆雷特”。每人的读后体会也是各不相同的。所以，我想把我的体会和大家分享，也想借某篇来表达作者情感。
翻开这本多元的散文集，有童年的趣味，有求学的不易，也有外国朋友的友好……然而最本质的却是反应了作者对当时人们的生活环境，社会风气等进行毫无掩饰的`揭露与批判。
当看到我们家的猫，我就会想起鲁讯先生笔下的《狗·猫·鼠》当然，不是说我们家的猫不好，而是由此联想到了鲁迅生活中那些“正人君子”的所做所为。鲁迅也由隐鼠被吃这件事，将他对生活中“猫”的批判体现得淋漓尽致。
阿长这个人物，鲁迅先生刻画得可算是惟妙惟肖。她既是一个保姆，又是一个迷信之人。这也体现了当时社会，人们的最大缺陷，迷信。
不过，这也不算稀奇，现在历史老师告诉我们，当一些人们处于下层，生活压力大时，他们不得不需要一种信仰或迷信来支撑他们，其中也暗含着对社会的不满……
“父亲的病”鲁迅从对社会上一些名医的崇拜，到对他们的不肖，这些医生表面上是治病，而实际上是骗钱，药效甚微，价格却昂贵。表面上是名医，实际上是骗子！这也反映了社会的不稳定风气不正，也是人们不信西医只信中医的一些事实与现象。
总之，在“朝花夕拾”这本书里，既能找到童年的无限趣味，又揭露当时社会的黑暗及对黑暗社会的批判。
我们要学鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的硬骨头精神，敢对错误的东西说“不”甘愿为人民服务。
