池莉河读后感3篇。

比如在阅读作者的作品时，我们就能从书中得到一些关于人生的答案。读后感最终还是要回归书籍本身，不可偏离主题，请看下面76范文网为您整理的“池莉河读后感”相关的完整数据，如果这篇内容对你有很大的帮助请把它收藏起来以备查阅！

池莉河读后感 篇1

题目：“池莉你是一条河”读后感

在读完《池莉你是一条河》这本小说后，我的内心受到了一次强烈的震荡。池莉就像是一条流淌在我生命中的河流，她的故事悠扬动人，让我感受到了生命的真谛。

在小说中，池莉如同一条平凡而富有活力的河流，她的成长历程让我从许多不同的角度去观察和思考人生的道路。她的青春少年时期充满了活力和憧憬，她对生命充满了热情和追求。在她的成长历程中，她经历了种种挫折和遭遇，才有了更清晰的人生方向和对未来的憧憬。

作为读者，我看到了池莉所表现出的很多优点和品质。她是一个虔诚的信仰者，在灾难来临时能够坚定自己的信仰，给人们带来了勇气和力量。她是一个满怀梦想的人，在青春的岁月里追求着自己的理想和目标，虽然道路坎坷，但也从未放弃。她是一个心思细腻的人，在患难中体察到别人的情感和需要，并为之尽力帮助。她是一个坚韧不拔的人，在面对人生的考验时，始终能够坚定不移地前行。

这本小说让我明白了什么是真正的勇气和坚韧。池莉的故事为我开启了新的视野，让我懂得了什么是真正的生命和人生。她敢于面对痛苦和挫折，勇于迎接生命的挑战，在生命的波涛中保持平衡，散发着坚韧和力量。

在读完这本小说后，我深深地感受到了人生的意义和价值。我们每个人都像一条河流，应该在人生的道路上坚定前行，迎接好的和坏的，勇往直前。池莉的经历告诉我们，虽然人生的道路上会有很多的荆棘和险阻，但只要我们保持着内心的坚定和勇气，我们就能够超越自己，成为人生路上最璀璨的明星。

总之，《池莉你是一条河》是一部充满正能量的小说，它让我在深深地思考人生的意义和价值，深深感受到身为人类的使命。无论我们面临怎样的考验，都应该勇敢地前行，挑战自己，不断超越。我相信，只要我们始终保持坚定和勇气，我们就能够成为自己人生路上最董璇的人！

池莉河读后感 篇2

我读完《池莉你是一条河》后，深感作者用她独特的笔墨，把时间、空间和人物融合在一起，把沧桑的历史、人类的本性和人际关系写得淋漓尽致。

作者从池莉和她的母亲着手，笔触灵活，写出了一幅母女之间的恩怨情感。池莉的母亲身患重病，不愿妹妹、儿子饱受疾病之苦，终日为疾病挣扎，鞭策着池莉去报考河水管理专业。池莉当时并没有真正的了解到河的意义，她只是希望通过此举，能够帮助到她身边需要帮助的人。当她通过了考试，成为河域管理处的一名职工时，才开始真正了解发源于青藏高原的黄河、长江、淮河等河流对人类生存和社会的重要性。

河水源远流长，它承载着灌溉用水、调解水资源的功能，又是供城市百姓饮用的保障。同时，河流上的桥梁、堤坝等建设也对经济和交通有着不可忽略的影响。但人们对这些河的认识和利用方式也出现了问题，人类对自然的过度利用造成了污染和对生态环境的破坏。池莉所在的河域处，也遭受到了类似的情况，甚至出现了滥用职权、利用公共财产的情况。在饱受非议的紧张局势下，池莉力图推进从领导层到基层的管理模式升级，建立效益与责任并重的自我监督机制。片断而言，中心思路微妙又深刻：那就是人与自然的关系、人与人之间的互动，以及河是人类共同财产等概念的深层探究。在作者简洁、朴实而意境深刻的文笔下，这些点滴细节，构成了一幅生动的图景，向我们展示了河的浩瀚，人性的脆弱和社会的变迁。

值得一提的是，作者在这部小说中所描写的魁梧面貌的官员形象，以及官僚主义的规模感，细节描摹和语言魅力都相当出色，直观地让我们从一个不太崇敬政府工作的角度感受到了中国官僚文化的荒谬和剥削性。在我看来，《池莉你是一条河》是一部关于官僚制度和背后政治力量的反思之作，也是一部启发人们重视环境保护和文化自觉的文学力作。

总之，本书以宏大的篇幅描述了一个女人从考上大学，到成为一名河域处职工的经历，以及她推进河流管理、改善生态环境的努力。书中涉及到的是一个庞杂的社会系统，池莉作为其中一份子之间的交锋，以及对自然、人性和社会意义的思考，构建出了一个高度真实的人类生态系统。“池莉你是一条河”这句话，既是一句赞美，也是一句批评。在这个社会环境中，人们总会被形形色色的思维束缚着，社会习俗总是表现出许多限制和剥削。然而在这种环境中，本书涌现了许多出色的人物，他们的思考、努力和行动都证明了我们确实有可能让自己在这样的环境中获得人的尊严和自由。

池莉河读后感 篇3

《池莉，你是一条河》读后感

《池莉，你是一条河》是一本具有深刻内涵和感人故事的小说。作者以一个普通女孩池莉作为主人公，通过讲述她的成长故事，告诉读者如何面对困难、追寻自我、实现人生价值的重要性。本书从多个角度展现了人性和人生的复杂性，令我深感触动。

作者以池莉为主线，展现了一个女孩从少女到成年女性的成长历程。随着时间的推移，池莉面对了各种挑战和磨难。她在面对家庭困境以及自身的自卑情绪时表现出无比的勇气和坚持。她始终相信自己能够超越困难，从而为她打开了通往成功的道路。通过池莉的故事，我意识到面对人生中的困难，我们不能退缩，而是要有勇气坚持下去。

本书通过描写池莉的成长经历，反应了当代社会不同阶层人们的追求差异和价值观念。池莉的家庭背景并不富裕，生活环境简陋，但她出类拔萃的学习成绩引发了她父亲的独特关注。而父亲希望通过支持她上大学，改变她原本命运的希望与池莉的理想产生了巨大的冲击。面对父亲的期望和自己的梦想，池莉陷入了困惑。这使我想到，在当今社会，人们对于成功的定义存在着差异，不同家庭、不同背景的人会有不同的人生目标。因此，我们需要认真思考，找到适合自己的道路，并且坚持自己的梦想，不受外界的限制和干扰。

同时，通过描写池莉和其他角色之间的复杂关系，作者真实地展现了人性的多样性和人际关系的复杂性。池莉的成绩优秀引发了一些同学的羡慕和嫉妒，她不得不面对来自同龄人的压力和排斥。她也拥有一群真心支持她的朋友和老师，这些人给予了她无限的力量和鼓励。从中，我明白到在人际交往中，我们不可避免地会遇到各种各样的人，他们会给我们带来赞扬和批评。只有那些真正理解并支持我们的人才是最宝贵的，我们要学会选择正确的朋友和合适的交往方式。

本书通过池莉对于自我价值的追求，强调了人们应该珍惜生命，追求内心真正向往的事物。在面对父亲的期望和社会的压力时，池莉恰到好处地保留了自己的梦想，并最终坚定地追求自己热爱的事业。这让我深思，人生中最重要的是发现自己真正的兴趣和热情，并为之奋斗。我们不应为了别人的期待而迷失自己，而是要积极追求自我实现，活出自己的样子。

小编认为，《池莉，你是一条河》是一本令人感动和思考的小说。通过池莉这个角色的成长历程，我们不仅可以看到一个个体的奋斗，更能从中获得人生的智慧和启发。每个人都是一条独特的河流，在人生的旅途中，我们需要不断地奋斗、追求和坚持，才能最终实现自我价值。这本书不仅让我重新审视了自己的人生目标和价值观，更引发了我对于社会和人性的思考。读完《池莉，你是一条河》后，我深深地被故事所感动，也更加坚定了我在人生道路上追求真实和勇敢的决心。

fw76.com扩展阅读

2024读后感:呼兰河传读后感400字之一

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。那么该要如何写好作品读后感呢？小编已为您准备好了《2024读后感:呼兰河传读后感400字之一》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

初读《呼兰河传》，我对它并不怎么感兴趣。今天老师让我们写《祖父的园子》的读后感，这篇课文的读后感不易写，因为道理不深刻。再说了，要是别人对这篇文章没有感触，指不定来个什么乱七八糟东拼西凑的呢！我对这篇文章的感触不深，所以这篇作文我是怀着试试看的心情写的。

这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。

我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美。

呼兰河读后感(精选9篇)

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，作品正是一本值得我们细细品读的好书，读后感是应用写作研究的文体之一。当你阅读了作品后，心里有什么感悟呢？以下是编辑为大家整理的“呼兰河读后感 ”,如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

呼兰河读后感 篇1

今天，我终于读完了《呼兰河传》，读完以后，感叹道“这真是一本好书！”

这本书故事情节很普通，发生在乡下的事情，发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深刻的是这个故事：作者喜欢吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了，大伙把小猪抬上来的时侯，小猪已经死了，祖父立即拿了钱，买了这头小猪，回家以后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又掉井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并阻止了。

这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活，思念乡村生活，也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书比较独特，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，但是又是一个整体。

这真是一本好书呀！

呼兰河读后感 篇2

在今年暑假，我翻阅完了《呼兰河传》。这本小说是“三十年代的文学洛神”萧红的经典之作。虽然萧红只在这个世界上生活了31年，但我认为她是一个才华横溢的女作家。

我觉得萧红的文笔很生动，在书中，作者追忆家乡的各种人物和生活画面，写出了一个北方小城镇单调的美丽、人民的善良与愚昧。他用轻盈的笔调写下了自己的童年，在作者描写自己的童年生活时，常常会提到自己的祖父，因为在作者的家庭里，只有祖父最疼爱她，而其他人都厌恶、歧视她。

书中的一处情节最让我感动：祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花，祖父只知到我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红彤彤的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开的这么香，二里路也怕闻得到的。”就把我得哆嗦起来。读到这里，我感觉萧红童年时是那样可爱；那样调皮；那样无忧无虑、自由自在。

在这本小说中，作者对呼兰河这个小城镇进行了详实的介绍，他详细叙述了呼兰河人民的生活环境和日常生活，并借此表达出了作者对他们的怜悯与同情。同时也对那个时代的社会状况给予了否定。

在这本小说中，最令我感到伤心的是小团圆媳妇的悲惨遭遇。小团圆媳妇由一个活泼开朗的女孩转变为“病人”，最终被残害致死，揭露了小团圆媳妇的婆婆的罪恶和封建礼教对人的思想的残害。可以看出劳动人民的愚昧和封建迷信。

在这本小说中，作者还描写了一个最坚强的人——冯歪嘴子。作者以冯歪嘴子“娶妻——生子——丧妻”为线索，叙述了冯歪嘴子所遭受的苦难与打击。通过对冯歪嘴子丧妻之后的生活状态的叙述，表达了作者对生命的不屈与顽强的崇高敬意。

《呼兰河传》果然是本好书，不愧茅盾评价《呼兰河传》：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。”

呼兰河读后感 篇3

《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作，是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述，“因为他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在那里了。”

茅盾对这部小说给予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有许多不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境息息相关。等到之后，她越感到人生的荒凉、内心的寂寞，所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的完美时光，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画，色彩单纯，用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现：原先生活能够如此平静、如此简单;人生能够如此平凡而又满足，少了许多人世间的纷争，满眼都是纯粹的风情，单调中不失内涵，简单中充满了人生常态。“

萧红把生老病死写的十分简单，”生了，就任其自然的长去，长大就长大，长不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，还有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河读后感 篇4

我在王老师的推荐下结识了《呼兰河传》。第一次看到这本书时，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆着积雪，大地冰封，几棵光秃秃的树站在那里，一只狗和一头牛是这幅画上唯一的生机。我想：也许《呼兰河传》写的就是萧红童 年在乡下度过的情景。

我本以为，那时的农村也应该非常美丽，空气清新，到处都是一望无际的田野，人们安居乐业。可是没想到，解放前的呼兰河是如此闭塞，充斥着重男轻女、迷信这些陋习。有一章就是写老胡家的团圆媳妇被打、骂的情景。更夸张可笑的是，小团圆媳妇生了病，胡家不去找医生，倒请跳大神的来，给她吃了很多根本没有科学依据的“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然听了跳大神的话，把团圆媳妇放进滚烫的大锅中洗三次澡，小团圆媳妇被折磨得最后死了。看到这里的时候，我差点哭了。就像书中所说“好好的孩子快让他们捉弄死了。”小团圆媳妇多可怜啊，不过才十四岁，就被卖到人家当童养媳，遭受婆婆的虐待，最后还不明不白地死了。

不过这书中也有幽默，我能够感到作者小时候的调皮和可爱。看她“跑到窗子那里，伸出手去，把那白白透着花窗棂的纸窗捅几个洞，若不加阻止，就必得挨着排给捅破，若有人招呼我，我也得加快地抢着多捅几个才能停止”，或者“在祖母临死之前，病重的时候，我还会吓她一大跳”，看她吃饭时“满手是油，随吃虽在大襟上擦着，祖父看了也不生气”。萧红的童年虽然没有母亲，父亲也很冷酷，但就像她所说：“有祖父就够了”。她在祖父的呵护下健康、快乐地成长。

《呼兰河传》里，有讽刺，有幽默，也有美，即使最后这美已经扭曲。但我更能体会到那深深的寂寞，小城里单一刻板的生活，几乎天天都一样。除了胡家跳大神、大泥坑子这些极少不同的事外，似乎没有其他特别的。就像茅盾所说：“萧红写《呼兰河传》时，心境是寂寞的”。虽然寂寞，可它仍是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

呼兰河读后感 篇5

最近，我看了《呼兰河传》，作者是萧红。这本书回忆了她的童年，还讲了她的家乡——呼兰河。书里的内容很吸引我，有美好的，也有一些落后的民俗，在当时，呼兰河是个很偏远的地方。

这本书讲的事件都很有趣，让人看了就想发笑。尤其是美食，看得我的口水就哗啦哗啦地流了下来，还没有闻到味儿呢，要是闻到了，那我就不一定馋成什么样啦！例如她写的吃小猪:“有一天，一只小猪掉井了，人们用抬土的筐子把小猪从井里吊了上来。吊上来时，那小猪已经死了，井口旁边围了很多人看热闹，祖父和我也在旁边。小猪一被打上来，祖父就要了，祖父把小猪抱到家里，用黄泥裹起来放在灶坑里烧了，烧好了，祖父把小猪撕开，立刻就冒了油，真香，我从来没有吃过那么香的东西。”轻轻松松地就把这吃小猪写好了，还挺有意思。

我既然读了这本书，当然就了解了这本书的作者——萧红。

萧红原名张乃莹，1911年6月1日出生，上学、订婚、逃走，1932年认识了萧军，第二年出版《跋涉》。确实是一路跋涉，从哈尔滨到青岛、上海，认识鲁迅夫妇，后由鲁迅作序的《生死场》出版，一夜成名，东渡日本、辗转武汉、临汾、重庆，和萧军分开，与端木蕻良结婚，最后因病逝于香港年仅31岁。我可以感受到萧红的一生是很苦、很不幸的。她的悲剧就在于红得太快，红得太短。她有文学天赋，但这么年轻就去世了，真的很可惜。她英年早逝的最大凶手是——不会自理，因为她的祖父从小太宠爱她。虽然祖父为萧红创造了无忧无虑的童年，保护了她的天性，但同时也让她，有了依赖性，所以她的生活才没有条理，杂乱无章。

其实萧红应该是山东人，因为她的祖爷爷张岱闯关东来到了东北。由于来的早，所以有了一大块地，成为了大地主。到了祖父张惟桢这代就分家了，祖父得到呼兰一大块田产，他家院子很大，有三千多平方米，后花园儿有1600平方米，他读过书，经过商，但一事无成。萧红的父亲叫张廷举，学习很刻苦，毕业于黑龙江师范大学，担任过教育局局长。但他喜欢男孩，讨厌女孩。萧红有一个弟弟叫张秀珂，萧红的父亲很喜欢他，也很支持他上学，还让他在日本留学。而萧红上学上到初中，父亲就不让念书了。在萧红的心里，父亲是很讨厌的。但她很爱他的祖父，祖父对她很温暖，经常陪着她，过得也很舒适。通过这本书，我也感受到萧红的父亲脾气很暴躁，但祖父却厚道。

有一次，租萧红家房子的人交不起房租，萧红的父亲就把这家的马牵走抵账，但祖父却说，马对咱们家不重要，但对他们家却是命根子。最后把马又还给了这家人。这也让萧红留下了同情弱者的好品质。

众所周知，这本书写的是呼兰河的事情。在她笔下的家乡——呼兰河，土地肥沃、地大物博、物产丰富、民风厚道、祥和安静、无欲无求，地居东隆塞北，只有两条大街，很冷清、寂寞。这里还很落后。在精神上有不少盛举:跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会……

但是最让我感到不公平的是重男轻女，这也是一种封建迷信。有一个明显的例子就是小团圆媳妇儿，她是胡家养的童媳，到胡家总是无故地打她，最后被折磨得生了病，又听了跳大神的意见，用开水给她洗澡，她被滚滚开水烫了三次，最后悲惨地死去。萧红也是这种重男轻女的落后思想的受害者，所以在这本书里表达了对弱者的同情，对新文化的渴望，对乡情和善良的赞美，也表现了对做女人的不幸，和对父亲代表的强权的反抗。

这本书是在萧红生命垂危时，以最好的文字书写了她的家乡、她的童年，值得大家一看！

呼兰河读后感 篇6

这学期，我学了一篇课文题目叫《我和祖父的园子》，查阅资料时，我得知这篇课文选自《呼兰河传》作者叫萧红，且她只活了三十几岁，我开始对萧红和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假刚开始，我便把这本书借来读了。

原来这本书讲述了萧红生活的呼兰河畔的一段经历。一拿到此书，我便找到描写我和祖父的园子那一章，仔细读起来，我再次感受到院子里无忧无虑、自由自在的生活给作者带来的快乐，就连我这个书外人也觉得有趣：如书中描写的在房顶上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房顶采蘑菇，却不小心将鞋子掉进了锅里，把一锅汤弄成了一锅“泥浆汤”。还有一次，作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父却没发现，还笑着说：“今年花儿真香，隔着几十米都能问道香味”。还有作者描写园子里的景象：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像飞上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……多自由啊！我最喜欢这一段，上这一课时就喜欢，已经背得出来了，童话一样的景，诗一样的感情，既简单又活泼，把作者童年的快乐写得淋漓尽致。读着，读着我都有些羡慕萧红了。

一样的童年不一样的命运，和萧红比起来胡家小团圆媳妇的命运就悲惨多了，12岁！花一样的年龄，当和她差不多大的作者在园子里快乐的玩耍时，她！却成了人家的童养媳，还要被公公用鞭子抽打，被婆婆用烙铁烙，直到把她折磨到死。哎！真可怜啊!再想想12岁的我，正无忧无虑的读书，无忧无虑的玩耍，自由自在的跟父母撒娇呢，而她却这样可怜的死去了。我是含着眼泪读完这一章的，读完后我感叹：相似的年龄，不一样的命运。

读完整本书，我觉得呼兰河畔的故事既有趣又沉重，呼兰河畔的人们既善良又愚昧，呼兰河畔的生活正如矛盾说的一样：是一篇叙事诗，是一幅多彩的画，是一串凄婉的歌。

真是不一样的童年啊!我突然觉得：我的童年就像一颗糖，甜甜的……甜甜的……

呼兰河读后感 篇7

呼兰河传的作者萧红早在中小学就有一定的了解，而且还学过他的文章内容，爷爷后园与我。针对他，喜欢日语，一直想把那本呼兰河传买回来一看，但一直没能得偿所愿，在这个暑期，见父母愿意之后，历经一番找寻，终于可以把它牢牢地握在自身手上了！

萧红是在1940年12月20号在中国香港玩搞的，可是他早就成年人，但我所见到的呼兰河传便是它用小朋友的语气为大家叙述他在呼兰河的所闻所见。

他最先让我们讲过呼兰河一带大家的生活琐碎及生活自然环境，要我不由自主对她们造成了钦佩的情感，这般严寒的自然环境，她们却生活的这般丰富，便是让我们讲的那个地方的风俗人情要我对本地人更为掌握，随后就是她自身的平时生活了！见到这我想到了在家乡与祖父生活的生活，一样是爷爷后园与我只不过是又多了一个亲哥哥罢了，一样也很开心丰富，但在我觉得是那样的。

也有个小团圆媳妇，她的亲身经历要我想到旧社会女性的影响力这般不高，可伶！然后写了作者的，二伯，他的二伯性格怪异，用原文中得话而言，那便是有物品，你觉得不给他吃，他就骂，就给他送上去，他便说你二伯不要吃这一，大家拿来吃否，可是他也是很节俭，有好也是有坏，随后就是名叫风嘴歪子的人。他有一个媳妇儿，那媳妇儿给他生了兄弟俩，第一个与一切正常小孩子没有什么差别的，第二个仿佛始终也长得慢一样，一直沒有变过。

实际上我对萧红所作的一切并不生疏，但我却从没有过她的这类观查生活的心态。我在沒有用心观查过生活及其生活中的一切事情，觉得她们全是理所当然。但，对不起，我承认这不是看待生活需有的心态，因此，我之后会对人世间一些都是注意，观查出他的另一面。

我始终不容易忘掉这部呼兰河传带来我的一切，希望任何人在学它的情况下，能爱护它珍惜它。不但看它的文本，也要领略到它在这其中所包括的实际意义。

呼兰河读后感 篇8

最近，我读了一本书，名叫《呼兰河传》，感触很深。这本书里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河灯、跳大神、野台子戏和四月十八娘娘庙大会……作者萧红用优美的语言来为我们描绘了她快乐却又孤寂的童年

这本书是作者萧红的自传。小时候的萧红是一个好奇，调皮的小孩，她有一个慈祥的，疼她，爱他的祖父。在祖父的后花园里，她总缠着祖父陪他玩儿，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他还在祖父的帽子上插满了红花，有意思极了！小时候的萧红还是个馋嘴猫，祖父经常会烧淹猪或烧鸭子给她吃，无论萧红犯了什么错，祖父都不会怪她，我认为祖父是一个慈祥、爽朗、宽容的老人。我的外公也是这样的好人。小时候，由于爸爸妈妈工作忙，我几乎是由外公带大的。外公走到哪，我就跟到哪儿，外公带我到田地里，用打火机烧虫子给我玩，用布带子绑着南瓜给我当球踢，和我一起养小鸡小鸭……看着小说里的祖父，想着自己的外公，心里暖洋洋的！

当然，小说里也描写了那个年代的许多事，其中给我印象最深刻的是小团圆媳妇的婆婆任意抽打小团圆媳妇，我看到这儿，心都纠起来了，很厌恶那个凶恶的婆婆，同时也很同情小团圆媳妇。而最令我气愤的是，站在旁边的人，没有一个肯伸出援助之手，上去替小团圆媳妇解围。这也让我看出那个年代的庸俗和无奈。

在这本奇特的小说里，萧红以她幽默而富有韵律感的天才笔触，明快而万物有灵的童谣风格，为我们展现了她的童年和那个时代的画卷！

呼兰河读后感 篇9

看完《呼兰河传》，一种复杂的情感涌上心头。《呼兰河传》先描绘了呼兰河人麻木单调的生活以及祖父和祖父的园子，接着叙述了小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事，其中，我最喜欢冯歪嘴子了!

冯歪嘴子是个憨厚朴实、勤劳乐观的人。冯歪嘴子靠卖黏糕生活，“我们”一家都爱吃黏糕。有一次，“我”去买黏糕时，因粗心买错了，回去换时，无意间发现冯歪嘴子和王大姐成家了!还生了一小孩。于是谣言四起，人们议论纷纷，说冯歪嘴子“猫三狗四”。当王大姐再度怀孕，把孩子生下那天，王大姐去世了!人们认为冯歪嘴子死定了，但冯歪嘴子却用他的乐观，快乐地生活着。

看完冯歪嘴子的故事，我感慨万分。

冯歪嘴子没有因妻子的死而绝望，也没有因人们的奚落谩骂而退缩，而是乐观平静、坚强执著地同儿子们生活着。多么勇敢、多么乐观、多么快活的冯歪嘴子!虽然冯歪嘴子地位低下，生活艰难，但有哪个财主比他强?虽然冯歪嘴子屡屡遭人们的白眼和闲言碎语，但有哪个人敢像冯歪嘴子一样冲破封建传统思想的樊篱?人们嘲笑冯歪嘴子，是封建思想的虚伪落后;人们谩骂冯歪嘴子，一心想他完蛋，是人性的麻木无情!

当看到“那孩子在别人的眼里看来，并没有大，似乎一天比一天小似的。因为越瘦那孩子的眼睛就越大，只见眼睛大，不见身子大，

看起来好像那孩子始终也没有大似的”时，我心里一阵辛酸。冯歪嘴子贫苦不堪，连一顿饭也吃不饱，导致儿子日渐形销骨瘦。但冯歪嘴子没有一蹶不振，而是艰难地生存着，不管未来怎样。我看到了冯歪嘴子生生不息的希望和对生的坚强。冯歪嘴子的顽强打动了我，我从心底里敬仰他，敬仰他的精神！我应该向冯歪嘴子学习，学习他的乐观、顽强、生生不息!

读了《呼兰河传》，有一种复杂的情感涌上我的心头。这本书反映了作者对家乡的爱与恨。虽然我不知道冯歪嘴子的结局，但冯歪嘴子一定很快乐。

读后感范本: 《呼兰河传》读后感精选

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？根据大家的需求，小编特意准备了“读后感范本: 《呼兰河传》读后感精选”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

今年暑假，我看了一本书，叫《呼兰河传》。这本书十分好看，语言幽默风趣，有些地方看了会情不自禁地笑起来。

书中的主人公是萧红、小团圆媳妇和冯歪嘴子。这本书总共分为七章，是作者萧红的童年回忆。作者萧红是我国现代著名女作家。这本书主要写的就是萧红小时候渡过的一些美好时光，乡里乡亲发生的一些趣事。

我印象最深的就是“我”和有二伯发生的一件事。有一天，有二伯偷东西时被我撞见了。他偷铜酒壶，而我在偷墨枣，彼此都害怕，也都很尴尬。二伯说：“你不说么？”“不说。”“好孩子”。“那你让我拿走墨枣。”“好的。”这件事让我感到很有趣。现在回想起来，我依旧觉得很好玩。而书中所谓的偷，也只不过是一时的贪吃、好玩罢了。我记得我小时候也很调皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在烧菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。

有二伯的性情很古怪。有东西，你若不给他吃，他就骂。若给他送上去，他就说：“你二伯不吃这个，你们拿去吃吧。”家里买了落花生、冻梨之类的，若不给他，除了让他看不见，若让他见着了一点影子，他就没有不骂的：“***的……王八蛋……兔羔子，有猫有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是没有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯给萧红带来了许多的乐趣。回想起他时，她的内心一定是特别的开心，非常怀念有二伯。

作者萧红的童年是多么的有趣啊！尤其是有二伯，他那古怪的性格，让我觉得很有趣，也正是他给萧红的童年增添了几份生趣！萧红每天都很会创造一些有趣的事情出来，很自在，无忧无虑地度过了每一天。

童年是属于孩子们的。在萧红的童年里，有天真、调皮、无知与欢乐，也有悲伤、痛苦、思念与依恋。作者在文章中一直写着，“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面的人物悲剧埋下了伏笔。

萧红的童年又可喜、又可悲。或许经历了悲，才能更真实地体会到喜！

[荐]巨流河读后感合集

编辑特别编辑了“巨流河读后感”，阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。当我们把书看完然后学到了很多知识点，需要用读后感记录下来，仅供参考，欢迎大家阅读！

巨流河读后感【篇1】

“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托尔斯泰的這句名言，至今回响耳边。家庭的不幸，更是个人的悲剧，而在千年之间，人世的悲喜剧交叉上演，“你方唱罢我登潮，好不热闹。

面对宇宙亿万年的沧桑变化，人类文明其实只不过是历史中的一瞬。多少离合，多少聚散，多少挣扎，多少恩怨，都在这一瞬之间闪过，未留下片语唏嘘。我们在渺小的空间与刹那的时间里，为了利益而争相杀戮，为了虚荣而放弃尊严。与大自然的波澜壮阔相较下，人世的狭隘和局限被曝光殆荆

就在这历史洪流的循环往复中，人性光辉的星点闪烁，在后代看来，最是难得和动人。齐邦媛先生走过大半生，她的人生跌宕，不仅反映大时代下卑微生命的艰辛，也令我们对中国残酷的近代历史感到怜悯和哀恸。

齐邦媛是齐世英之女，地地道道的东北人。而时代对他们的捉弄，让齐家在东北三省都没有容身之地，从逃军阀的难，到逃日本的难，再逃共党的难，落脚东南孤岛，了此一生。家乡一词，从他们心中苦涩的回忆，经历大半个中国的颠沛流离，最终消逝，变得麻木。在齐邦媛随全家逃难的半生中，生活的漂泊，亲人的哀叹，爱情的凋零， 友情的瞬变， 都与这个国家和社会的遭遇紧紧相连，成了历史的牺牲品。

我坐在车中，望着香港繁华都市的霓虹初上，眼前闪过一幅幅书中描绘的画面，它近在咫尺，近到我感觉这不仅仅是干枯的历史文字，而是用笔写出的现实与人生。它活在我们心里，我们活在它的当中。

这些天所见所闻，都不顺心。这一切变故虽在预料之中，但当它们扑面而来，还是让人眉头紧锁。但与齐先生一辈子的沧桑比，这些又算得了什么呢?有时我真想转过身，离开是非之地，背对着世界，拒绝它的虚伪、它的肮脏、它的沉重、它的无望。可是有时我又不得不对它美好的一面抱有一丝憧憬。生命可贵，不仅因为它的有限，也因为它可以承载世间的许多欢乐和悲凉。

当我们在已知的世界中，奔波又挣扎，几十年后暮然回首，会发现尘埃早已落定，一生的价值在年年岁岁中蹉跎耗荆 含泪读毕《巨流河》，掩卷长叹一声，犹如洗却了俗情，世态炎凉，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿过熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇气去面对这个我宁愿背对的世界。

巨流河读后感【篇2】

大凡有关战争的回忆录，往往既惊心动魄又深沉悲怆。特别是抛开各种指点江山的宏观分析，关注于战火下一个个家庭的离乱时。那种悲凉与痛苦便更直接与深刻地展现于我们面前。

郭松龄兵谏、九一八事变、抗日战争、国共内战、偏安台岛，这些左右中国近代史的事件，齐邦媛或受其影响，或亲历其事。她以自己的亲身视角，以细腻温情的笔触，记录了国家与个人命运的起伏动荡，既有家国天下的情怀，又有不问政治的浪漫。

顾炎武言：天下兴亡，匹夫有责；国家兴亡，匹夫无责。愚以为，国家兴亡者，门阀的征战，政党的杀伐。在同一文化之内，任何争斗，与普通百姓无关，若非彼派门人弟子，不必有尽忠报主的决心。天下兴亡者，种族的屠戮，文化的存亡。若外族入侵，山河易色，则中华文化危亡，凡炎黄子孙，皆有抵御外敌传承文明之责。

只是，外族侵我天下，尚可携书南渡，保留文化一脉。若神州大地，自己毁坏自家文化，这满箱书札又将何处安放？

巨流河读后感【篇3】

终于断断续续地读完了《巨流河》，这是一本很好的书，让人动情处很多，很难用文字来表达自己内心的感受，觉得没有能力写读后感。简单介绍并摘抄若干，聊表敬意，希望更多的人喜爱这本书。

全书按照齐邦媛先生的一生经历为线索，叙述了她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学的经历。齐邦媛年少时跟随父母流亡，抗战时期在大后方完成学业，师从朱光潜，打下深厚的中英文学功底，也看尽国破家亡的苦难苍生。家庭背景让她更深刻直接地面对战争带来的变革和创伤，在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我，不亡，烈士遗孤张大飞投身空军义无反顾，每一章每一节都惊心动魄催人泪下。更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍使中华几千年的文化不至于因时局动荡而断层，也传授了西方的文学艺术和先进科技，这些人后来都成了复兴中华的中坚力量。

最让我以记忆深刻的还是齐先生写自己在抗日战争时期接受南开教育的那段史实，烽火烧得炽热，炸弹伴随我们的读书声。不跑警报的时候，埋首用功；跑警报时，课本仍然带着，准备明天的考试。在那艰难的环境，我们每天吃得不好，穿得不好，晚上被臭虫咬，白天要跑警报，连有月亮的夜里也不放过。正因为如此，剩下的一点点时间就变得无比珍贵。

每天早上升旗典礼，老师们总会说些鼓励的话，南开给我们的这种敲打的教育，深深影响我们。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学习的净土，坚毅、勤勉，把我们从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，就像张伯苓校长说过：你不戴校徽出去，也要让人看出来你是南开的。'

每当读到这样的描写，我的内心历时充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。同时作者也用了很多笔墨向我们描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让我肃然起敬。

而读到当中国大陆正在土法炼钢，数百万人死于灾荒的那些年，台湾实行九年义务教育，一九七零年到一九八零年，国民中学的教育薪津是由全省的屠宰税支付的！寸有所长，蒋介石打仗打不过XXX，但他对知识分子的尊重却远非毛所能比肩，当林语堂、钱穆等在阳明山书斋中专心论述时，陈寅恪、朱光潜他们又在干什么？

物是人非事事休，欲语泪先流。唉，赶得走侵略者却保不住江山，读书人一声长叹！

巨流河读后感【篇4】

《巨流河》读后感800字：

台湾搞白色恐怖抓间谍，大陆抓反革命，两边高压都无异于牧羊人在对羊群开炮，试图轰死混入其中的狼。

有没有狼混进来不可知，有没有狼披着羊皮混进来也不可知，只可知一件事就是狼几天杀死一只羊，炮远不止。但牧羊人害怕狼能打开栅栏，杀死牧羊人，然后独霸所有的羊。好像这样错了，又没错。

去了台湾的人，好不容易七八十年代放开了回到了大陆探亲，别人问他“你干嘛要去台湾？”此时泫然欲泣，又早就哭过，当事人的口才再好也实在无法娓娓道来。宛如当年中国内部分裂家庭，哥哥教训弟弟：“你为什么要投共？”建国后，弟弟教训哥哥：“你为什么要投国党？”

齐邦媛在《巨流河》中提到父亲欲救国，留学归来后，参加各种大会，听群众、各党派演讲，与各类人交流，仔细阅读宣传手册，认真独立思考后，得出结论：国民党的三民主义更适合救中国——并不是投奔任何人。这没有任何错，但他未来的命运大家也可知了。

讽刺的是中国最近半个多世纪最大的苦难居然来源于，谁都没错，很可悲，因为能吸收的经验埋在人心里，很难放在台面上，也不容易看出来。

所以人只读一本书是很危险的，如果把书传达的思想简单分个类，从0-10，如果说最好，最全面的思想是5，但是世界上并没有5的书，只能在读了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比这更复杂，不是直线还是空间能说清楚的，仅作一个例子。

所以能看见有人思想极端或容易变动，全因读书少，而不同的书的水平和其阅读时的理解水平和接受度对其的影响又有各自的因缘际会，但多读，总是没错的。

革命和爱情都是战争，因为都要出生入死，理念主义理想和现实，灵魂和肉体都有剧烈摩擦。而书可以润物无声，遗憾的是上天最大的造化就是，年轻的时候还未读那么多书，却要革命和爱情，老了已经失去了这些后，却才读了很多书。不过也有人老了也不读，但是有识之士挣扎一辈子仅为活的不单薄如纸。

命运谁说得清楚呢？但这也不是不读书的理由。

明明大家都没错，但却有人错了，也是一种人生，写进书里，要是有人读了，希望他不会错。

巨流河读后感【篇5】

从河到海——《巨流河》读后感2000字：

时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完，是因为这是一本很好的书，让人动情处很多，许多情节和文字需要反复品味和揣摩，有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已近90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述，觉得自己没有能力写好读后感，没有更好的文字来评论该书，也没有更好的语言来表达自己内心的感受。

巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。这是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河流落到垭口海的故事。

作者齐邦媛是台湾文学家，该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲，她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学，一生都投入地读书教书，从而获得丰满的享受；执着地教书，收获满满的成就；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁，回望家乡的的巨流河，到接受教育，在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾，定居长达六十余年。走过一路风风雨雨，齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事，十分的真实和明朗。

这是一部巨著，也是个人传记文学，用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人，还有很多可以称作者为祖母的年轻人。

齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士，开启民智的书匠，也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天，大学校园依然可以安放书桌；英雄壮烈赴死，校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我不亡，更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学习的净土，坚毅、勤勉，把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，当年几乎所有学校集会时校长和老师说的同一席话是：一个国家在困难当头，家园丧失的时候，保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写，内心充溢着满腔激情，随同齐先生一起，感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国，如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范，让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。

现在历史上普遍承认，从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”，而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者，他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰，那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何，从任何角度看待那些晦暗的时段，都是有德才兼备的导师，以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵，才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代，直至5000年。

齐邦媛先生何其不幸，生在一个纷乱的年代；又何其有幸，亲历那些风云流徙，并能在最不可能的条件下接受了完整的，且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪；读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月，江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。

女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠，眼前总出现一幕，是那个四月天的下午，在南开操场的一隅，他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来，脸上是她熟悉的温熙的笑。他说：“你怎么一年就长大了，这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里，这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心，激跳如鼓。而那一面，竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑，在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵”的灵魂……

齐邦媛在台数十年，经历了相夫教子，踏足校园，留学海外，大学从教，编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难，这一切在齐先生写来皆平淡无奇，但又令人心生感想，念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻，一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。

到最后，齐邦媛先生回到了大陆，见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人，印证了其一生不管经历多少风雨，最终得到了回归，也为那渡不过的巨流河作了一个了断，具有深远的意义。

齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和，是真正中国精神的代表，他从无营营名利之心，因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北，自己的家乡东北惨遭外族入侵，而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡，憾恨于东北，隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志，最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结，也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。

本书的意义，早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述，如齐先生自言，这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语，“能追忆者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘却的。

相关：巨流河读后感1500字

巨流河读后感【篇6】

《巨流河》读后感500字：

作者齐邦媛的父亲齐世英─留德归来后进入张作霖部队，作为军队维新派，巨流河一役功败垂成是其终身之憾，渡不过的巨流河像现实中的严寒，将军队革新思想困冻于此，也是东北渐至全中国近代苦难的开端。从东北的巨流河到台湾的哑口海，是从北到南的地理位置变迁，是作者八十余年的人生轨迹，更是对中国从军阀割据到抗日战争再到横跨两岸的关于时代变迁的记述。

作者以第一人称的角度带着读者重读她的人生，留学归来、满腔热血报效国家的父亲，温和而持家有道的母亲，唱着《松花江上》的东北流亡学子，愤而求学、报效祖国的人们，满怀激情的爱国人士，形形色色的人物是历史长河中的微不足道的小小水滴，却又组成了惊涛骇浪让人阅而往返。

作为国民党高级将领的女儿，作者童年正处于军阀时期，因家庭的关系亲身经历了中国近现代历史上一些重大事件；因家庭背景，其生活虽不富足，读后感.却也享受到了当时大多数人不能拥有的教育、医疗和生活。书的前半部分大都是国内混战及抗日时期作者的亲身经历，从一个普通的社会中层人士的角度来了解当时历史，这也是很独特的吸引我读下去的一点；后半部分都是作者在台湾的个人工作建树及生活。

个人认为，书中最可看的是前半部分，其中作者对自己少女时期初恋的回忆，懵懂又青涩的爱情在国内战乱的背景下显得尤为珍贵。

巨流河读后感【篇7】

虽然号称喜欢读书，从高中以来却很少读传记、小说一类的书刊，偏见地以为这些都是无营养的文体，作者意图调动读者一些虚假的感情体验，因此偏爱如心理、美容类书籍，并因其所具有的知识性美其名曰为工具书。

《巨流河》之前不久读了《江城》，觉得老外这本书写得浅显而可爱（也可能是语言的关系，总觉得科班出生的作者无论是语言或是思想都应该展现更深层次），但是从一个不那么深邃的外来人的角度反映了我们这个国家在某个时代的隐痛。

如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖划过皮肤，那读《巨流河》所感受到的哀伤则是如心上挨了一记黯然销魂掌般一阵剧痛过后仍延绵日久。《巨流河》书本末尾的评论很精准，齐老师用极其低回的方式处理那些原本戏剧化十足的大情节。我从中读出，她这种低调的文字来源于她低调的处世方式，来源于清洁端正的家教与自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因为如此，我把中国这段我一向不以为然的历史读进去了，它不再是教科书上的几页死硬文字，而是幻化成了活脱脱的场景刻在了我的脑海里。我的情感也随之宣泄，当学生不得已开始辗转求学时，我哭；当难民慌不择路逃命而未能时，我哭；当张大飞为国殉难大爱却无言时，我哭的泪不能止。上一次从书里获得如此这般的感动还是高中时期读《平凡的世界》。

《巨流河》应该是一本史诗级的邻家读物，源于齐老师看似平凡，却有着不凡的身世。感谢她能翻滚并幸存于历史的洪流里并以自己的独特视角见证和记录这一切，让在无忧无虑中长大的后人得以宁静地端坐，仅透过她的文字，就能恐惧着她所恐惧的，爱她所爱的，感受着她所感受的那么真实的一切。

文化在一定程度上，还是私有的，是归属于同一个群体的。在个人修养未够的时候，我只是以一个中华炎黄子孙的视角去看待并认同文化，所以《千只鹤》、《百年孤独》、《简爱》这样的文字并不能让获得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》却大大的可以。

好书果然能做到余音绕梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底应该怎样活着？得出的答案是：时代虽不同，人的灵魂却应该有着相同的安抚方式，简单、宁静、朴素地生活一定还是方向正确。如今，齐老师那张纯净的脸庞总会时不时在眼前浮现，她和她在书中所认同的那些具有清洁人格的时代英雄（齐世英、朱光潜等），渐已成为我心中珍重的榜样。

《巨流河》之后，难再有此类传记文学能给予我相同震撼！

读后感精选: 呼兰河传读后感之四

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特意给大家整理了“读后感精选: 呼兰河传读后感之四”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

读完这本书之后，在我脑子里浮现出了一幅极为简单的画面:在一片茫茫的灰色之中，有两道极为鲜艳的色彩，一道是温暖的橙色，一道是充满希望的绿色;一个是慈祥的祖父，一个是乐观向上的冯歪嘴子。他们的出现、陪伴，使作者萧红懂得了许多许多，也使她在这麻木、沉闷、忧郁的气氛中健康、快乐地成长。

“祖父”在萧红的童年生活中占据了一多半。幼年时，她经常与祖父一起在他们的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父发觉后，并没有因恶作剧而不高兴,反而与“我”一起哈哈大笑。这时，另一个形象与祖父形成了鲜明的对比，那就是祖母。

书中描绘出了一个旧社会时期的刻薄的老婆婆。有一次，因为萧红的淘气,婆婆用针往萧红的指甲里扎。她有洁癖，不许萧红摸自己屋里的任何东西。如果萧红一碰什么东西，婆婆可能就会擦个不停。因此萧红一直怀恨在心，她十分讨厌祖母。

而祖父却恰好是一个老顽童、老小孩，能与任何孩子玩在一起。祖母的刻薄衬托出了祖父与其它大人的不同。

童年时，祖父教萧红念诗，她对诗很有兴趣，因为觉得诗写得很美，但当时只注重读音，并不知道意思。大了一点后，祖父才慢慢教导她，让她知道了每一首诗表达的情感和意义。这可以看出，祖父的教导十分有方法。这最初的启蒙教育，在萧红以后的生活中有着深远的影响。

祖父，就是这样一个“老顽童”，他用一颗温暖、善良的心呵护着萧红，用淳淳教导启迪着她。他正是萧红生命中那一抹最温暖、最重要的橙色。

“冯歪嘴子”在本书中最后一个出现。作者把他描写得看似是一个被时代折磨得悲凉、不幸的人。他的妻子备受争议，且在刚生下第二个孩子后就不幸死去，留下了一个哺乳期的婴儿和一个一岁多的小孩。他们出生在草窝里，生下来也没有好饭吃，一年瘦似一年，还不太会说话，但在冯歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向发展:他得病的小驴可以去拉水了;大儿子可以牵着毛驴了;小儿子可以拍手、接东西……正是他这种乐观的精神，使长大后的萧红回想起来，仍为之感动、敬佩。

“冯歪嘴子”的精神像一盏盏明亮的灯，在萧红的内心昼夜长明。他也不愧是那一道最亮丽、最充满活力的绿。

除这两条主色彩之外，还有一些小人物反映出来的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者觉得他的行为很古怪:偷东西，自言自语，夜里哭着……作者当时只是觉得奇怪，并不知道为什么，后来她终于懂了，有二伯其实是她身边最悲凉不幸的人之一，一个被时代扭曲的人，带着一点复杂的紫。

在《呼兰河传》的画作中，虽然背景是一片片白茫茫的灰色，但每个人都有着属于他们自己的颜色。这丰富的五颜六色构成了萧红如梦一般的童年。

呼兰河传优秀读后感精选

写好一篇作品的读后感需要从哪些细节入手呢？作者的作品在读过之后能给人醍醐灌顶之感。为了把这份触动变成永恒，就需要用文字来记录了，以下的“呼兰河传优秀读后感”主题相关内容，是76范文网特意整理的。

呼兰河传优秀读后感【篇1】

今天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。

这本书是萧红写的，她写了她童年住的呼兰河这个地方。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。

读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗?也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。

呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。

呼兰河传优秀读后感【篇2】

在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。

在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。

作者描写了童年时最爱的花园，我特别喜欢那一段。童话般的意境，诗般的语言，简单又活泼，写得多好！这也不由得使我想到了自己。

现在，我们的生活多么幸福！然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。

而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。

但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。

平复了心情，合上书本，天边已燃起了火烧云，我闭上双眼，细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅，读着它，一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏，还是北方大自然的风霜雨雪，作者萧红笔下充满生机的图画，令人读后掩卷长思，满口余香，回味无穷……

呼兰河传优秀读后感【篇3】

自古至今名着一向是一种文化的延续，不同时期的大家都对名着有所解读。在寒假期间，我便读了一本名着——呼兰河传。

这本书写作方法很独特。虽然总是在写人物，但是没有主角；虽然写事情，但没有主轴。这天那里发生了什么，明天那里发生了什么，写的很简单、随意，一件事一件事下来，甚至像流水账。这本书一共有七章，完全能够看做独立的七篇作品，也是不可分割的一整体。

灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在那里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不明白该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨…

在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！

作者在文章中一向写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的杯具埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事，没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。

与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。我不明白在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害！王大姑娘的死，胡家媳妇的死…在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人能够挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己完美的生活，没有男女的不平等。

在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一齐玩耍，一齐干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。

在童年里，我们能够自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们能够在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们能够在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们能够品尝美味的水果；冬天，我们能够和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

《呼兰河传》读完了，而我的情绪很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！

呼兰河传优秀读后感【篇4】

著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

当我读到 “ 严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后，我又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ； 野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来，我又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。

作者又以这种自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰的手法，让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建 樊篱 ，在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。我不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。

作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调。

作者童年的回忆是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。

让我们一起赞扬她吧！

呼兰河传优秀读后感【篇5】

《呼兰河传》读后感1

这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。

其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩"噢！噢！"。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是"瘟猪肉"，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。

茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这"不像"之外，还有些别的东西——一些比‘像’一部小说更为‘诱人’些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……

呼兰河传优秀读后感【篇6】

《呼兰河传》描写的是旧时代的呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动，我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑，那里每年都会淹死牲畜和小孩，人们却想不出办法，有人说要种树，有人说要拆墙，虽然把坑填平很简单，却没有一个人想起，我感觉那里的人很愚笨。

书里的语言非常的奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河灯，各式各样，五花八门，这里的民俗很丰盛，让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难，没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要观看一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。

《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活，极其平淡无味，封建无知，我们不能像他们那样，一定要学习更多的科学知识，不做那些愚昧无知的人。

呼兰河传优秀读后感【篇7】

呼兰河传有一点非常吸引我，那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体，这是我想一个故事一个故事地读下去的原因，就像读故事书一样有趣，也许就是这种吸引力是我开始了阅读。

第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。我想大家第一个想法就一定是填坑吧，但是他们的想法却五花八门，可笑又引人深思，比如说拆墙，种树，却没有想到了最直接的方法!

暗淡灰色的社会的画面，平静的描述把我们带到了呼兰河一个并不繁华的小城，呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的讽刺，看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎摆弄。与其说团圆媳妇是被烫死的还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那儿的人真的很善良，但为什么就抛不开那些封建的思想那?也许在他们的思想里只有顺应天意吧，这难道不是她们的悲哀吗?看这本书的开头我感觉十分轻松，全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重!在这里到处可见人们的无知，他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，一个又一个画面，一个又一个悲剧发生，让我无法评价到底哪个该同情，哪个该痛恨。

这本书也彻底反映了当时的地位的重要，从有二伯来说吧，和书里的其他人一模一样有真名，但为什么要使用假名呢?每当掌柜的叫他有二爷，有二伯，二掌柜他便喜笑颜开，这是因为他觉得伯，爷这个字地位辈分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们，这说明他还是十分有自尊的。

其实他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后还念念不忘柴堆上的小洋蜡，在别人看来这纯粹是滑稽戏，但也说明了他的无奈，这也许是为了表示他的存在把!还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为，这是一种可悲的方法，也说明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，犹如他在晚上念的一样：“毛子在街上跑来跑去，那大马蹄子跑得呱呱地响，我正自己煮面条吃呢……”“杀又怎么样!不就是一条命吗?”说明他的勇敢，还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢!

这本书不仅形象生动，还有大量的讽刺意义呢。

回忆童年不但使自己得到久违的快乐，也是众多的读者得到快乐。

《呼兰河传》读后感3

"一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"这是著名作家茅盾为《呼兰河传》这本书写的总结。

《呼兰河传》是萧红创作的一部长篇小说，其实它更是萧红的代表作。全书概括地写明了萧红灰白的童年，既有寂寞和伤感，但还充满了幽默。

真的，当我读完最后的尾声之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上挂着的泪，全书中有数不胜数的情节令我回味，但是，唯独这么一句话，写在尾声的那句话，却永远地留在了我的脑海里——

"以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。"

合上书本，我轻轻地闭上了眼睛，想象着，叫卖麻花馒头凉粉的，也许还天天扯着嗓子挨家挨户地推销，也许早就没有了;萧红祖父园子里的花鸟蝶虫，也许还年年地长着，飞着，也许现在更本没有了。又有鸭子或小猪掉井了?小团圆媳妇化作的那只兔子是否还在东大桥下哭着?整座呼兰河城也许依旧那么热闹，也许这劲儿早就化为乌有了……

萧红将它童年的回忆，全都记录在了这里，《呼兰河传》的传奇是三天也说不完的。那一行行跳动着的文字，为我们谱写了那动荡不安的年代，在呼兰河这座小城里的故事。

一切都会渐渐地变老，童年总会离我们远去。《呼兰河传》我现在读完了，可我的思想还停留在那灰白色的境界里……

呼兰河传优秀读后感【篇8】

最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。

作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。

在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。

相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢?她这些天是怎么熬过来的呀?不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢?

是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种.种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。

在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。

从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是惭愧。

读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。

《呼兰河传》读后感3

《呼兰河传》是一本记载了很多事情的小说，但其中最让我感慨的"盛举"却是从团圆媳妇的悲剧命运中引申出来的跳大神。

跳大神虽然在当地被誉为"盛举"，但我却不这么认为，我认为跳大神是一种迷信，是一种禁锢了人类的思想的迷信。

越跳，就会让人越分不清什么才是真正有用的、有好处的。人们往往被这种迷信蒙蔽了双眼，生病时，宁肯去请毫无用处的大神，也仍不去相信那些真正对我们有好处的"药".

跳大神是封建社会一种极端愚昧的活动，从小团圆媳妇的死来看，之所以会有跳大神，就是出于些许人们的不信任现实，因为人们不信任现实，才会让这种愚昧渗透每个人的灵魂。

跳大神是一种骗取钱财的作为，但当时的人们根本没有能力去看透他的本质，他们都是封建社会的牺牲品，当时，连萧红这样有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人对跳大神的狂热程度我们就可想而知。

当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。

当地跳大神跳多了，妇女们看到服装也都想起了大神的服装，男人们谈天说地也都想起了跳大神中的念念有词，可以这么说，跳大神已经完完全全封闭了当时呼兰河城里的人们的思想，让他们不愿意接受新东西。

在我们的生活中，我认为也存在着"跳大神"，我们时常会对周边的现实和自身的状况产生怀疑和不信任的态度，所以，那种潜伏在我们心里的某种物质，在这时，便打起了鼓，这种鼓，会让我们急躁、退却，甚至自暴自弃，会让我们在怀疑的心态作祟下，分不清好与坏，这就是我们内心存在着的"大神".

当我们不愿意接受新东西或听取别人的意见时，那我们内心的"大神"肯定又是在封闭我们的思想。"良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新东西并没有我们想象的那么困难，相当于是丰富了自己的见闻，增加了自己的知识。

总而言之，跳大神是一切愚昧的代名词，是悲剧的起点，通常也会是悲剧的终点。

呼兰河，一个跳出来的小城，而众多的悲剧，也都是因为愚昧而产生的"跳出来的悲剧。"

呼兰河传优秀读后感【篇9】

暑假，我读了一本好书，名叫《呼兰河传》，我在这里与大家分享一下我的读后感受。

《呼兰河传》主要讲了作者萧红有趣的童年，她的童年是欢乐的，她的祖父对她很好，常常喜欢逗萧红笑，所以萧红很喜欢他的祖父。但她不太喜欢自己的祖母，因为祖母拿针扎过她。萧红很喜欢祖父的后花园，经常跟随祖父去院子里玩。

萧红的童年很快乐，她很享受自己的童年。但有些小孩，觉得童年是一个无知的阶段，什么事都做不了，还总是被批评，被大人骂。所以便想快点长大，这样的孩子，会在长大后后悔，自己没有好好享受童年的乐趣。可是，后悔也没有用，童年已经过了，一去不复返了。

童年很短暂，如果小时候不珍惜，长大了就会后悔，童年是快乐的，自由自在的。请珍惜那无忧无虑的童年吧！童年不会等你，只会一点一点的随着时间流逝。

就像我看过的一则故事的主人公一样，他从小就梦想着快点长大，几十年后，他长大了，但他的童年也因为他的不珍惜而流逝了。

童年是珍贵的，请不要让他溜走。

悲伤逆流成河读后感汇总

作品这本书看过之后你有什么想法？当我们阅读了作品之后，定会从中有所感悟有所得，不妨通过书写读后感的方式，将一些人生的感悟一一记下。下面是76范文网的编辑为你精心整理的“悲伤逆流成河读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

悲伤逆流成河读后感 篇1

今天看了悲伤逆流成河这部电影。

在看完电影之后，我用了不到一个小时的时间把原著读了一遍。相比于小说来讲，电影其实做得很不错。

在电影当中，易遥不再是那个早恋、怀孕然后堕胎，最后把自己的人生搞得一团糟的小太妹，她的无辜让人更加心疼。她做错了什么呢，就那么倒霉地没法过上普通人的生活。被卷进一个漩涡中，就越陷越深，像是碰翻了厄运的多米诺骨牌一样，一连串的不幸接踵而来。以前我也觉得郭敬明心理变态，写什么青春伤痛文学，每个角色都没有好下场，不过最近我有点理解了这种结局，圆满本来就是难得又难得的事情，只是在他非得要在最后狠狠地搞他的读者一把，把原本的散场渲染成你死我也死的大型欢送会，这就让人太反感了。

我一直喜欢看有点压抑的题材，好像在不同角色的悲惨人生中，感受到了不属于我平静生活的一点波澜。对这个世界更悲观一点的同时，也更加理智了一点。

昨天看了东野圭吾的《黎明之街》，我深深地觉得婚姻是一件暂时来讲，我还没办法接受的事。书里细细地描述了男主角从开始对婚外情的不理解到深陷其中不能自拔的过程，而我竟然没办法去谴责这种不合乎道德的行为，我小时候也看过不少青春伤痛文学，那时候哭得特别伤心，现在回看时会觉得，能怎么办呢，毕竟大家都不容易。

我把这种心情综合理解为，逐渐懂得人性的过程。

看过了这部电影之后，我的悲伤没有很多，我只是庆幸自己生活得如此幸福。

所以虽然它台词尴尬，演技也没那么过关，但我依然觉得它是一部好电影。

悲伤逆流成河读后感 篇2

“你生活在光亮裏，你就覺得全世界都是光亮的。”

这是我看《悲伤逆流成河》最感触的一句话。在我们现在生活的年代，可以说大家都是在温室里长大的，看的美好的东西太多，就会觉得世界一切都是美好的。但是青春不只是明媚而灿烂的，校园欺凌的确存在于现实生活中。

“校园欺凌”“校园暴力”这些词语在近几年不断出现在大家眼前。所幸的是大家都开始注重的个话题，但不幸的是这揭露了多少的人心险恶。不知道有多少人关注过前不久发生的那一次真实的校园欺凌事件，与电影女主相似的经历，被人诬陷，被人排挤，被人侮辱，内心无助，无人理解。只是她的结局却没有女主那么的幸运，一个生命就此陨落……

因为意识到校园欺凌的危害性，学校里常常都会宣传严禁校园暴力，但是仍有很多人只把它当作儿戏……真的觉得特别的糟心......

“人类都是趋利避害的群体，看见糟糕的东西都想要躲远，看见美好的东西才想要靠近。”电影压抑的开头和片尾每个人的绝望，所有人都是可悲世界的缩影。

虽然这部电影充满压抑悲伤，但还是有两个片段让人感动和感到温暖的。

易遥是生活在地狱里的花，她的世界也从始至终都是黑白灰，而顾西森是易遥在地狱里的阳光，唯一的色彩是他的出现。顾森西无条件的相信与保护易遥，不是站在趋利避害的角度去批判她，而是教会她学会反击。他是易遥黑暗世界里的一道光。说真的生命里出现十个齐铭都不如一个从西边出来的顾森西。

还有易遥妈妈其实很爱易遥，却不善言表，但易遥妈妈得知易遥病因扇了自己一巴掌，拉着易遥去看病，逆着人群走向阳光，原本阴暗潮湿的弄堂，转眼阳光四射。“妈妈带你看病去。”

因为我没有看过小说，对原著里面的内容也不好说什么。这仅仅只是我在看完电影之后想发表的一些些感受吧……

愿每一个人都能被温柔以待，也愿每一个人能有一点勇气伸以援手。

悲伤逆流成河读后感 篇3

黑暗里的那道光，总会给人带来希望……

——题记

深不见底的洞穴里，探险队员们凭靠着一道微弱的光，勇敢前行；挂着月亮闪着星星的夜晚，远行人凭着一道昏黄的灯光，坚定向前；青春的迷途中，他与我同行，似是黑暗里的那道光，带我走向诗和远方……

“你知道金牛座的守护星是金星吗？坐在金星上看太阳是从西边升起的。你好，我叫顾森西，太阳从西边升起的西。”这是电影《悲伤逆流成河》中的一句台词，听后便感受到了满满的安全感；而在《少年的你》中，那句“你保护世界，我保护你”也是甜炸了所有人。两部影片有一个共同之处——反映校园欺凌的影片。校园欺凌，不仅仅是指一两个人戏弄他人的行为，大多校园欺凌事件是由全班甚至全学校的逗弄，让受害者在因此在别人面前出丑，从而造成极大的心理伤害，那将成为他一生的黑暗。

通常，许多人都认为自己没有做出什么伤害他人的事，只不过是在他出丑时看了看热闹罢了。但是，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。人们的嘲笑会让受害者的“创伤”加深，变得越来越不敢反抗，产生自卑心理，从而有了心理阴影。就像胡小蝶临死前对陈念说的那句话一样“他们一直在欺负我，你们为什么不做些什么？”

但很幸运的是，易遥和陈念都遇到了那个值得自己依靠的人——顾森西和小北。在她们身处黑暗时，给予一道光。其实，所有人在身处困境时都会希望有人能帮助自己；在与世界为敌时，我们都很希望身边有个人，能与自己并肩作战。没有一个人愿意被打火机烧头发，没有一个人愿意满身都是红墨水，也没有一个人愿意陷入深不见底的悲伤，只是听着心在爆裂的巨响却什么也做不了……同是祖国的花朵，为什么就有那么多不一样？如果我们设身处地地为别人想一想，收起那些开不得的玩笑，是不是这个世界就会不一样？这个世界本就充满阳光，为何要让阴暗吞噬他人？不否认人在成长过程中不能没有黑暗，但在黑暗中若有一道光，那将会带来巨大力量，只愿世间少些黑暗，多些光明……

因为身处过让人绝望的黑暗，所以感谢那道充满希望的光。愿每一朵祖国的花儿都能被温暖相待，愿每一朵花儿都能有一点勇气伸以援手，也愿每一朵花儿都能向阳微笑。

悲伤逆流成河读后感 篇4

我真的想象不到我有一天会推荐《悲伤逆流成河》，缺点挺多的，台词尴尬矫情，但是后面对校园霸凌的展示太震撼了，我在影院里哭的不能自已，易遥在河堤上的怒吼每一个字都说到我心里了。

“将来你们只会说我怎么不记得，我怎么不记得我把红墨水丢到她身上，我就是闹着玩儿的呀，开玩笑的，我没有喂她吃过垃圾，没有泼过她冷水”

“你们之后的日子舒舒坦坦，没有一点心理负担，你们回首自己的人生，觉得自己挺好的了，没有做过什么伤天害理的事情，太恶心了，实在是太恶心了”

“如果我忘不了怎么被你们侮辱，粉笔灰塞嘴里是什么滋味，打火机烧头发是什么滋味，被你们一口一个杀人凶手是什么滋味，如果我忘不掉们你们也别想忘掉”

“你们骂过我最难听的词，你们动手的没动手的都一样，你们比石头还冷漠，你们又恶毒又愚蠢，你们胆小怕事，别人做什么你就跟着做什么，你们巴不得世界上多死一个人，因为你们日子真的无聊，因为你们觉得自己不会承担任何后果。”

随后跳海。我觉得从最后妈妈卖掉按摩床的举动来看，其实易遥多半是死了，到现在我心还是很难受。

这个片子很青涩，但是这个电影也很值得支持(我去看的时候，影厅里人太少了，真的希望可以多点人)。真心希望所有青春都可以被温柔以待!

悲伤逆流成河读后感 篇5

雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

悲伤逆流成河这部电影告诉我们一个道理：语言真的可以杀死一个人。

01那些所谓的道德至高点

道德其实是一把双刃剑，它可以救一个人，也可以杀一个人。

在看这部电影的时候，我一直在想一个问题，易瑶到底做错了什么？当电影落幕的时候，我一下子就明白了，不是她做错了什么，而是旁人认为她做错了，她就是做错了。

电影中的易遥，只是得了传染病，就像顾森西所说：就像大家听到艾滋病就会觉得很可怕，很恶心。但也有几岁的小朋友就得了。那小朋友又做错了什么呢？

可是，在校的所有人，却为易瑶贴上了各种标签。仿佛在他们眼中，得了这种传染病就一定是过错，易遥的母亲做那种工作，就一定是违背了那些所谓的道德。就该被社会所批判，所唾弃。

她们总是看见那些最糟糕的现象，却没有一个人可以看见，一个母亲在背后养育自己孩子的辛酸以及一个青春少女得这种病内心所受的煎熬。

当所有人都只能站在道德的最高点去考虑问题的时候，就没有人会去看事情的本质了。

所以说，易遥与其说是自杀的，倒不如说，是被所谓的道德这根绳索活活勒死的。

02那些罪恶脚下的善良

在这部电影中，我印象很深刻的，除了顾森西这束阳光之外，还有谷丹这个角色。她是除了顾森西以外，唯一一个想要帮助易遥的人。可是她和顾森西的差距，是她只是想，却没有那么做。

为什么呢？因为她也在害怕。她不想被所有人所孤立，她害怕自己获得和易遥一样的结局。因为见证过这个故事，所以她害怕成为这个故事的主角。在众人的恶面前，她仅存的善良被贬的一文不值。最后她的善良也仅仅变成了同情，最后也变成了杀死易瑶的利刃。这种举动便是易瑶说的那句你们动没动手的都一样。

03其实我们都做过谷丹

森西只应天上有，人间处处是谷丹。

其实在我看来，顾森西这个角色，有点太过于理想化了。而在我们现实生活中，谷丹才是存在最多的人群。

在每一起校园暴力事件的背后，总会有那么一种人。她们很同情弱者甚至很想提供帮助，最后却因为自己想要置身事外，而选择了放弃。最后变成了冷眼旁观的观众。她们心中存在着善良，可是却缺少了一份对抗黑暗的勇气。最终她们还是沦为了施暴者。

仔细想想，我们是否也在某一个瞬间，做过谷丹？其实这个世界上，没有太多的人做过易遥，也没有太多的人做过唐小米。因为易遥只是那一小部分人的代表，而随着道德的提高，唐小米也是部分人的写照罢了。而社会上存在更多的，是谷丹这种无能为力的旁观者，她们心中有一把衡量善恶的尺子，却没有一把对抗恶势力的宝剑。

希望有一天，我们每一个人都可以铸造一把对抗邪恶的宝剑，勇敢的对这个社会的恶势力抵抗到底。愿顾森西不再是人间理想，愿在黑暗面前，我们都可以挺身而出。

悲伤逆流成河读后感 篇6

校园霸凌在现如今的社会依然很常见，根据国务院督导委员会办公室发布的《关于开展校园欺凌专项治理的》，“校园欺凌”即：“发生在学生之间蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害”的行为。成长过程中受到的伤害，让很多人终其一生都不能走出。你被霸凌过吗？你霸凌过别人吗？下面让我们看看校园霸凌的产生原因和解决方法。

校园暴力产生的原因

一、家庭原因

父母教育不当。家庭是孩子最初的学校，父母是孩子第一任的教师。学生出现的很多问题都可以从父母、家庭中找到原因。家长的言传身教直接影响着孩子，如：家长从小就向孩子灌输在外面不能吃亏的错误观念，等孩子上学后与同学发生争执时很容易产生暴力行为。

二、学校原因

社会不良文化冲击校园。青少年正处于人生观、世界观形成的阶段，缺乏社会经验和明辨是非的能力，往往受社会不良风气，如拜金主义、享乐主义、以权谋私等观念的影响，盲目地模仿和崇拜。特别是一些影视作品、网络游戏过分渲染暴力、色情的内容，使得青少年并不自觉地模仿，学会了用以暴抗暴的方式来解决矛盾和冲突。

三、社会原因大众传媒的负面影响。

大众传播媒体有意无意地渲染暴力，过度或过细地再现犯罪分子的作案经过和具体情节，极有可能让青少年产生模仿意愿的负面效果。而且，目前社会上流传的“江湖文化”“流氓文化”等亚文化也是校园暴力产生的原因。

面对校园欺凌我们该怎么办？

一、在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕。要相信邪不压正，千万不要轻易向恶势力低头。

二、大声地提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律严厉的制裁，会为此付出应有的代价，在能确保自身安全的前提下大声呼喊求救。

三、如果受到伤害，一定要及时向老师、警察申诉报案。不要让不法分子留下“这个小孩好欺负”的印象，如果一味纵容他们，最终只会导致自己频频受害，陷入可怕的梦魇之中。

你我都是一家人，拒绝校园暴力。

愤怒，不安，恐慌，本该精彩的校园生活却在黑暗中渡过，那些饱受校园霸凌折磨的人，自尊心、自信心受到了极大的打击，甚至，他们的一生都在不安中度过。因此，校园霸凌必须受到法律的严惩！这是社会、国家、学校和每个家庭的责任。不管当初那些孤独的日子里多么寒冷、黑暗，当生活只有困苦，当人生变得苦涩，当耳边不断有尖锐的声音戳着你的心脏，当悲伤逆流成河：请你，一定要：守住信仰，坚守善良。

悲伤逆流成河读后感 篇7

听到学校要组织我们观看《悲伤逆流成河》这部电影，我的第一反应就是准备好纸巾，毕竟看过原著的人都知道，这部小说真的是很压抑，太黑暗了。

电影初始，我觉得和书本并没有什么太大的区别，母亲的打骂，青梅竹马齐铭的关心和守护，让本来是灰色调人生的易瑶显得还不是那么的糟糕。但是电影从一开始就铺下基调:给易瑶安排得了脏病，同时，也安排了一个主要反派角色的出场-唐小米。

电影从一开始就是灰暗调的，易瑶得病，为钱发愁，并目睹了唐小米被欺凌的场景;唐小米来到易瑶的学校，并认出了易瑶，她开始担心，于是想到了报复易瑶，几经周折，她发现了易瑶得病的秘密，并把这个消息散播到学校，让易瑶成为了全校同学口中的“病原体”。齐铭的不理解，全校同学的辱骂，让易瑶变得敏感。终于，易瑶等到了顾森西，顾森西教会易瑶反击，易瑶开始变得勇敢，自信。同时，母亲也发现了易瑶得病的原因，母女关系开始好转，她的世界有了一点点的温暖。我想，这是的易瑶应当是高兴的吧!可就是这么的巧合，易瑶再一次撞破了唐小米被欺负的场景从而激起了唐小米的报复心，然而，命运弄人，易瑶不相信那条信息，把它发给了顾森湘，可是顾森湘因为这条消息坠楼了，所有人都把易瑶当成了杀人凶手，就连顾森西，齐铭也抛弃了易瑶。易瑶的人生再一次陷入了绝望之中。无休止的谩骂和侮辱让易瑶产生了自杀的念头，站在海边的易瑶，看上去是那么的绝望，悲伤。我想这时的易瑶心里应当是害怕的吧，然而她的害怕终究是小于她的绝望，所有的同学们都聚集在一起了，他们的潜意识告诉他们:就是当一场热闹看，这一刻他们还是不愿意承认他们做过的事，依旧喊着易瑶杀人犯，我想应该就是到了此刻，易瑶看着对面的同学们才下定决心跳海自杀的吧。听着同学们一口一句的杀人犯，易瑶开始变得一字一句的控诉着对面的同学，字字如泣，声泪俱下，最终易瑶跳海了。

从专业的角度来说，这部影片并不怎么出彩，但它至少做到了小说想要表达的“反对校园霸凌”的主题，看完这部反霸凌的影片，我只想告诉每个人:我们可能会盲从，但我们必须学会善良。

看完这部电影唯一能感受到的，是赤裸裸、残忍而又过分的现实，让人充分地体验到什么是世态炎凉，什么是人情冷暖。而其中，寒冷又是远远大于温暖的，而残余的温暖也会在最后变成寒冷，看得让人窒息。

可现实生活中，每个人或许都有自己的无可奈何。我想说的是，我们不要用自己看到的片面去评判一个人的好坏，在不明真相的情况下，不要恶意揣测别人，别让流言成了毁人利器。其实，每个人活在世上都挺不容易的，但我相信美好的总能比不幸多，真希望我们每个人都能被世界温柔对待!

悲伤逆流成河读后感 篇8

我们有温暖的家庭环境、良好的学校教育、一群不管多么社会还是很善良的同学，我们是多么幸运啊。或许这部影片带给我们的思考，不是校园霸凌本身，还有很多更深层次的东西。

校园暴力?校园霸凌?是的，道法课上和新闻播报上不少见。可是，有多少人像之前的我一样，看完听完觉得，哇这好可怕，可是这离我好远啊，我永远都不可能碰到这种事情，然后就匆匆让自己的思绪转到其他事情上去了?

直到我看了这部影片。

《悲伤逆流成河》近期热映，大众点评评分高达9.1。片末，妈妈问我，如果你遇到了校园暴力，你会怎么办?我说，我不会遇到。是的，我们生活在大城市里，上着好学校，我们绝大多数人永远都不会遇到。但我们很有必要思考一下这里面反映出来的问题。

让我们把目光暂时从施暴者和受害人身上移开，看看他们周围的那群人。

易遥最后跳河前有一段长长的自白，是全片中最让人泪目的地方。她说：“你们都是凶手，动没动过手都一样!”

看别人动手，看大家都排挤，自己也跟着——我自己什么都没有做，我不用负责，这不是我的错。很多人这样想。

他们，这些旁观者，这些同流合污的人，这些没有帮助受害者的人，需要负责吗?

我们确实应该对熟视无睹的人充满气愤，但试问：假如你们班所有人合伙欺负一个同学，你会跟他亲近、为他打抱不平吗?路边发生校园暴力事件，你会毫不犹豫第一时间报警吗?当我们对这些问题的答案是不是“会”而迟疑时，我发现这是多么可悲的一件事情。而我们应该做出一些改变。我不想过多地说社会冷漠人心险恶，我只想从法律和道德来看这件事情。

理论上客观上讲，只要法律没有明文规定见到校园欺凌要上前解救或者报警是公民必须做到的义务，只要是没有施暴的人就不需要负责。

但从感性上讲，从道德层面上看，我们应该帮助受害者，我们有责任为他们维护权益。

又一次，法律和道德的冲突。

“于欢辱母案”，于欢因为自己的母亲被侮辱而持刀伤人，法律上是判故意伤害罪的罪犯，道德上是保护母亲的孝子;

“江歌案”中看到自己男友杀害闺蜜江歌的刘鑫没有出手相救而是躲在屋内，她没有触犯法律，但她受到了强烈的舆论攻击和道德谴责;江歌母亲想联系刘鑫却遭其抗拒，刘鑫还说出活该之类的话，江歌妈妈翻出刘鑫家庭住址等隐私发布网上，法律层面属于人身攻击，但得到了网友一片支持;

……

法律和道德在某些情况下不可能两全，但正义感是法律和道德共同维护的。

悲伤逆流成河读后感 篇9

我觉得自己的生活，在学校里的生活一直是那么的宁静，并不存在什么校园暴力，但就是在前几年，会在微博上看到有些地方的女生和女生之间直接拽头发，扇脸之类的，哇，原来可以这么恐怖的吗？然后，就是经常会在韩剧以及国外的电视剧中看到这一系列的事情发生，感觉我们国家好像不是很重视这一方面的东西，但是在我身边真的是从来没有发生过，所以在看完这部影片后，我的内心也受到了一个很大的震撼，原来外面的社会是这样的，觉得自己是个井底之蛙，还是自己被保护的太好了呢！

这部影片说的是女主人公，被校园中的同学甚至是整个学校的人一起欺负，后来一个女生的意外死亡，很多同学都说是她做的，人们开始疏远她，觉得她就是一个怪人，一身的病，后来，甚至连她自己的妈妈也不相信她，拉着她，说要带她去看医生。这是多么让人心寒的.一件事呀，女儿真的什么事情都没有，但是自己的妈妈却和其他人一样，觉得她是个怪人，最后，那个女生当着所有人的面跳海了，还好，电影做了一些改动，被人救了起来。

看呀，原来校园暴力真的可以摧毁一个人的内心防线，我们不知道自己的内心有多强大，但是在一些流言蜚语面前，我们还是抵挡不住，当我们的内心防线真的被击破了，我们又该面对怎样的自己呢，同学之间的职责，父母的不相信，所有事情带给一个十几岁的孩子来说，就算有再好的承受能力，应该也抵挡不住吧，更何况，我们都是普通人，都有着一样的思想，都会在面对绝望时更加绝望，我们自己消化不掉，又没有倾诉的人，那该是多么痛苦的一件事呀！

很多时候，我们真的是自己一个人，平时的同学，平时的朋友，当你真的发生了什么事的时候，他们又会去哪呢，他们只会轻描谈写，并不懂你的心里在想些什么，又或者他们会站在你的对立面，望着你不说话，我们又该如何抉择呢！我们很多事情就是需要自己一个人去承受，没有什么事情是时间不能解决的，当没有可以说话的人的时候，我们只能默默的自己承受，虽然那样的真的是不好受，但是我们也只有这样了，毕竟很多时候都是自己一个人，一个人去做很多事，一个人承担着很多很多！

悲伤逆流成河读后感 篇10

悲伤逆流成河哪里有美而伤感的画面，华丽而沉重的剧情，将我们带入一个酣畅淋漓的悲痛世界。音乐重复着我们共同的忧伤镁光下易瑶的影子。青春的忧伤在小四的笔下，肆无忌惮的滋长起来，开出一个花季，凋谢了一个世纪。当你的青春不再你是否愿意去承担那本应属于青春的梦想和回忆那些鲜活的面孔就这样一点一点出现在你的眼前好像一切都没有发生过然而你不得不告诉自己一切都已发生一切都已改变你将不得不面对.

除了惋惜以外，还有不可言说的无奈，每个人命运仿佛都是安排好的，然而承担的角色不同，走过的路、路边的风景各有千秋，希望，光明，遥远。总感觉没有属于这个时代。三个主人公将影片衬托得栩栩如生，顾森西的无微不至的帮助和关爱，承托了影片最后的兴起，时时刻刻出现的顾森西在易瑶最需要的时候离开了没有选择相信她，以至于在众人的言论攻击下选择死亡证明自己的清白。齐铭的家庭以及父母在他的关爱，与易瑶形成鲜明的对比。仙人掌是永远不会被抱入怀中的，黑暗时间长了即使在光明还会还念那段孤独的时光。

顾森西是阳光，是天使，是易瑶黑暗中唯一的光芒。可顾森西的西不是希望的希，在她最难过的时候没有选择给她希望；齐铭是雨露，是微风，是易瑶孤独时的寄托，可齐铭的铭不是明天的明。他和顾森湘好的一霎那，她心如死灰，陪伴了他的成长却陪伴不了她的青春。易瑶问齐铭；为什么给顾森湘的爱护和给她的不一样换来的是同情和怜悯。这可能就是“你生活在光亮里，你举得全世界都是亮的，你不懂，你没有经历过，成长在光明里的人即使面对黑暗都是光明的，而生在黑暗的人，即使有一天来到光明也会永远记得黑暗里的痛。”

当她回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。在她调和时候人们都喊顾森西不要跳，却没人喊住易瑶，她用生命证明自己的清白，向这个时代告别悲伤。

易瑶的青春埋葬于此，一个人的孤独莫过于精神上没了支撑，心理上的打击，身处于那种黑暗无光的环境，谁都无能为力。易瑶的瑶却成了遥远的遥，遥遥无期。之所以叫做悲伤逆流成河完全刻画了主人公得意向。愿所有的青春都能被温柔以待，愿处于悲痛和伤心欲绝的青少年能走出绝境。

梁家河读后感1000字(精选9篇)

76范文网编辑特别编辑了“梁家河读后感”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人。书籍是人类不断进步的指南，阅读作者写的作品以后，感受到了作者的笔下生花，如橼巨笔。大家写好读后感时，一定要挑选自己感受最深的方面去写。

梁家河读后感【篇1】

《梁家河》这本书用朴实细腻的笔触、详实生动的历史细节，全景展示了____七年知青岁月和梁家河发生的巨大变化，青年基层干部应发愤图强，从梁家河汲取精神力量。

一、不忘初心，坚定信念。

不到16岁的__在逃离北京后，来到梁家河，在这块贫瘠的土地上，经过不断思考生存还是毁灭的问题后，选择了为祖国、为人民奉献自己的信念。我们当代青年，需要有这样的信念，在任何选择面前，都要不忘初心，把为祖国、为人民奉献作为第一价值判断。

二、加强学，不断锤炼。

作为一名年轻干部，必须始终牢记____的重要要求，努力成为一名忠诚、干净、担当的好干部。要加强学，自觉把学作为一种惯、一种生活方式，努力向书本学、向实践学，不断增强干事创业、服务人民的本领。

三、扎根农村，勇于担当。

____扎根衣村，从群众最需要、最迫切的一桩桩实事做起，无不体现了一个干部的担当。作为干部，担当是第一价值，我们要在各自岗位上勇于担当，不断学，在勇于担当中恪尽职守、兢兢业业、履职尽责，撸起袖子加油干。

__说：“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念，要为人民做实事”。青春年华里，发愤图强，书写人生新篇章。

梁家河读后感【篇2】

小小的梁家河蕴藏着大智慧，如今，梁家河走进了新时代，梁家河精神也从小山村蔓延了整个中国，也感染了我。

梁家河精神是身先士卒，敢想敢干。

梁家河精神是攻坚克难，百折不挠。

梁家河精神是立根群众，人民至上。

梁家河精神是读书修身，学以致用。

XXX干活从不撒奸儿，打坝修梯田，带领社员们打甜水井，考察小组赴四川取沼气池真经，治理神车沟先后成立铁业社、代销店、缝纫社、磨房、菜园，办扫盲班，XXX做的每一件事都是为了让梁家河的村民们过上更好的日子。劳动之余，XXX也从未忘记读书，齐家、治国、平天下还轮不到我们去做，我们现在只能做一件事，就是读书、修身。

作为一名进厂两年的大学生，此时正是积蓄力量、苦干实干的提升期。在刚刚过去的大检修中，作为设备员的我主要负责1#连续重整装置预加氢系统的检修工作。钻塔入罐、设备鉴定、施工监督、质量验收，每一项工作对我而言都是一种锻炼和机会，在这其中我不断地充实着自己，提升着自己。这两个多月会是我在做设备员的过程中不可或缺又不可多得的经历，从中我能更加了解设备的结构、工作的思路，每一个问题都如同一块巨石，而我，愿意选择面对并将其打磨成我前进的阶梯。

不忘初心，方得始终。我要将感知感悟的梁家河精神融入思想，代入工作，在自己的岗位上勇于担当，不断学习，鉴定信念，砥砺前行，撸起袖子加油干！

梁家河读后感【篇3】

《梁家河》这本书语言朴实，情感真挚，情节生动，具有浓厚的陕北乡土气息，有很强的可读性、思想性、教育性。读了这本书从XXX的梁家河七年知青岁月中深刻体悟到XXX为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想。

留给我印象最深刻的是，XXX对知识的如饥似渴和注重修生养性的精神。还记得书中写道：“那个时候的XXX，除了劳动之外，一个是融入群众，再一个就是到处找书、看书。XXX一面进行着他的农民化实践，一面在书中汲取着精神、思想上的营养。”另一方面，是办事原则问题。当年XXX办事坚持原则，十分耿直。有一次，队里的拖拉机需要拉到县城维修，维修时，村民梁玉忠买了3包两毛钱的烟，用于请人帮忙抬机器，回来后找报销，因为不符合队里规定，坚决不报销。不久后，梁玉忠的父亲病重，XXX自掏腰包买了3斤肉去看望。在那个一年难得吃上一次肉的年代，这件事让梁玉忠一家十分感动。

从这些日常小事中，我们可以看出XXX既重情重义，又坚持原则，让我深受教育。一是坚守原则，要储足脚跟底气;二是坚守原则，要保持满腔锐气;三是坚守原则，要频吹暖心之气;四是坚守原则，要运足丹田真气。

XXX在陕北的七年，正处于我们国家的特殊时期，黑白颠倒、美丑错乱，老百姓都在挣扎着生存。但是在这里，XXX把自己看作是黄土地的一部分，凭借生活的历练和满心的热烈，结合农村当时的真实情况，立足于自身实际，带领着乡亲们打坝造田、修沼气池、建铁业社、发展生产，在苍凉的黄土高原上，在苦难的灰烬中，酿造出属于他们的生活之蜜。

XXX的青春是一首同人民群众一起奋斗的青春之歌!为“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了贡献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”做了最好的注脚。是的，只有选定了目标并在奋斗中感到自己的春光没有虚度，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

现在我们想的最多的也正是对自我的社会“定位”问题。记得来到工作岗位的最初几年，我们就是在不断的对自己定位，寻找归属。这个时候，如若不能正确认识自己、自己的工作岗位、职责、性质，很容易在这样或那样的困惑漩涡之中跌跌撞撞，迷失方向。

回想起投身到基层管理岗位的这几年，也曾遇到过挫折，受到过质疑，也曾苦闷彷徨。但是出于对“无奋斗不青春”的矢志不渝的坚信，让我始终保持着内心深处的希望，让我拥有了直面人生困难和逼仄的勇气与力量。过程很辛苦，但理想有沃土。当看到自己所负责的工作取得了成绩、获得了荣誉，看到自己的能力得到肯定，感谢自己还好没有放弃，终也收获了比“诗和远方”更辽阔的奋斗的荣光。

梁家河读后感【篇4】

纪实文学作品《梁家河》真实记录了____在梁家河的七年知青岁月里团结梁家河大队干部群众艰苦创业、拼搏奋斗，以顽强的意志战天斗地，改变当地落后面貌。读完《梁家河》后，不禁引人深思，梁家河这个坐落在陕北的一个小村庄，在这里发生的事故，深深包含着共产党人为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志，____“心系群众、不等不靠、艰苦奋斗、敢为人先、一身正气”的品质值得我认真学。经过认真阅读，我学到了很多关于工作、生活、人生价值的启示。

一是要艰苦奋斗，“学所以益才也。砺所以致刃也”。我们就是要善于向先进典型学，在一点一滴中完善自己，从小事小节上修炼自己，以自己的实际行动学先进、保持先进、赶超先进。这段话是《之江新语——要善于学典型》中的一段话，____从当年在梁家河，经历跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关这“五关”的考验带领村民冰天雪地里打坝、建沼气池点亮穷山到多年以后升级为实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，中华民族的复兴需要一代又一代的中国人共同努力。都说榜样的力量是无穷的，对比____在梁家河生活的七年岁月，回想我们生活的年代不再为跳蚤关、饮食关、生活关而烦恼，应该体会到这是时代的进步和社会发展的必然结果，这些都是建立在一代代不断努力奋斗的结果。作为一名员工就是要心怀感恩之心，常怀我是美鑫人，美鑫是我家，向先进优秀的人学。

二是要廉洁自律，勇于的担当。树高千尺不忘根，人要不断的加强自身修养，尤其是要洁身自好，廉洁自律，当年____在梁家河的一言一行留下了公道正派、克己奉公的佳话，又一次深深的影响到了新一届国家领导阶层。结合自己工作来说，年初公司食堂的建立，从未经手过买菜及管理经验的我，第一次买菜，统计核算等却成了一道道难题，在同事的指导和帮助下，慢慢的掌握了技巧，度过了这第一道难关。《梁家河》—村干部要“一碗水端平”这段，对我的触动很深，作为公司食堂管理员，自己首先就要“一碗水端平”，从买菜、记账、统计汇总等环节，严格要求自己以身作则。按照为大家吃好饭、少花钱、营养健康的角度出发做好服务，把好入口关和出口关，减少浪费，不断改进管理，提升饭菜质量。

最后，通过这本书的学，让我感受到“梁家河”已经不是一个地理名词，更代表了党的“群众之心”和“人民情怀”，作为员工要以学__在农村艰苦奋斗、踏踏实实为民服务的品质。梁家河的窑洞里长满了故事，里面的大学问往大了说可以应用于国家发展，往小了说可以用来指导个人成长，对于在平凡岗位工作的我来说，真正从中感悟到的是踏踏实实的工作作风和脚踏实地的做人态度，以及树立正确积极的人生价值观。

梁家河读后感【篇5】

梁家河，这个让XXX魂牵梦萦的地方，是陕北一个小小农村。XXX在这里度过了他青春的七年，从一个外来的北京青年学生变成了受人尊敬的梁家河党支部书记。在这里他找到了自己的人生目标---为人民群众谋幸福，并始终为之奋斗。

其实每个人都不是生下来就心怀天下，多半是时代造人。XXX被下放到偏远落后的梁家河，乡亲们对他关怀备至，照顾有加，不因为他的政治成分而另眼看他。其实他也曾迷茫过，中途离开过梁家河，但心中仍放不下梁家河的乡亲们，又毅然决然回来。他回来决心要改善大家的生活，改变梁家河。XXX从成为一个“当地人”开始，他修大坝选择最累的工作去做，大冬天站在泥水里；砍柴挣的工分也能慢慢和当地人相平等等。大家渐渐对XXX这个青年小伙子产生了新印象，不再是肩不能扛手不能提的城市娃娃。

最让我印象深刻的是，XXX为梁家河解决了一系列问题。他当上支部书记后，始终扎根在群众中，因此他才能发现最迫切解决的问题。比如修大坝建肥田。梁家河粮食产量不高，水不够田也贫瘠，于是他实地考察，思考良久才根据实际情况想出让大雨冲刷山坡淤积成沃土肥田。事后证明，梁家河的粮食产量显著提升。还有XXX打下第一口沼气池，并将其推广整个陕北。但事先他远赴四川学习，顶着村民的冷漠，自己成功设计出第一口沼气池，才能有之后的沼气使用推广。他在后来也嘱咐干部要动脑筋，干实事，以好干部的五条标准—信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁来要求自己。延续了XXX当干部时的好风气，梁家河如今在好干部的带领下成立乡村旅游文化公司，一派活力。新的发展理念让梁家河人走上了共同富裕的道路！

在我们步入新时代之际，梁家河，这个中国西北农村的一个小小缩影也走进了新时代。回顾青年XXX在梁家河的七年岁月，对比梁家河的今昔变化，站在新的历史方位，人们时时感受到，梁家河这个坐落在陕西北部的小村庄，深深包含着为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志，成为每个怀揣梦想、甘于奉献的青年人的向往之地，更是无数牢记使命、砥砺前行的共产党人的精神高地。

伟大的时代，孕育着伟大的梦想。如今的梁家河，乘着时代的东风，在新征程中破浪启航，驶向“两个一百年”奋斗目标的彼岸。

梁家河读后感【篇6】

这本书我最早接触接触是在大学期间在办公室值班的时候，党支部就让我们在闲暇时阅读学习的一本书。记得当时每次读完都会在本上记下自己的心得。4月份党支部组织我们线上阅读《梁家河》这本书，好书要多读。可见这本书对于我们的成长、学习是多么的重要。

《梁家河》一书讲述了XXX在梁家河近7年时间与当地群众同甘共苦、水乳交融的生活工作事迹。是一本情真意切、坚定信念、催人奋进的好书。此书蕴含着XXX为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、务实担当的品格和服务人民的情怀，是我们学习领会XXX新时代中国特色社会主义思想的生动教材，是一本涤荡灵魂、砥砺品行、提升境界、启迪人生的经典著作。书封面上就写了XXX这样一句话：我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。作为一个人民的公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事!无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。而一直到今天，XXX都向我们展示了不忘初心这几个字的意义。这本书从不同人的不同角度去写实，向我们塑造了XXX的鲜明形象和独特魅力的同时，也展示了梁家河精神：人民情怀，党性信仰，知识品格，吃苦奉献，责任担当，自强不息。

“知识青年”是XXX同志和那一代到农村插队落户的青年人的标签，他们用自己的知识改变着那些落后的习俗、思想。传播着知识和文化。书中曾写到XXX同志喜欢读书，他刚到的时候拿着一个大箱子，里面全是书。他在梁家河工作7年的故事，每一段都真实动人，每一句话都朴实无华。他用尽一切身体力行地践行全心全意为人民服务宗旨。用心为百姓办实事，为了帮助村民过上更好的生活，他“绞尽脑汁”提出了很多想法。为了真正意义上解决村民的难题和困扰，他想尽一切办法，和村民们日渐水乳交融。在艰苦的环境下，在接受了很多锻炼和磨砺后，向他所信仰的组织递交入团和入党申请时，却并没有顺利地被接收。他先后向组织提交了8份入团申请和10份入党申请，在他的不懈努力和坚持下，终于如愿。

看到这些的时候我就会看到我与XXX之间的差距，但我知道以其为目标树立正确的人生观、价值观、在未来的路上不断学习、努力，不断的完善自己。时刻谨记着梁家河精神--坚定信念、矢志不渝、坚持初心、心中有民，就像我们递交入党申请书时所写，为人民服务。（赵雨欣）

梁家河读后感【篇7】

“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”这是《梁家河》封面上的话语，字里行间，透出暖暖的关爱、浓浓的乡情、深深的感慨，足见____对梁家河有着多么刻骨铭心的记忆，这种感情深深让我动容。

一口气把这本书完整地读了一遍。陕西第一口沼气池、高产的淤地坝、铁业社、磨坊、裁缝铺、知青居住的窑洞等等，一处处旧址、一件件实物、一个个故事，无不诉说着__七年知青生活的艰辛，七年相濡以沫、七年甘苦与共，__同志与梁家河父老乡亲结下了至真、至诚、至纯的深厚情谊;七年基层历练、七年艰苦磨砺，也让他深切了解了什么是群众、什么是实际、什么是实事求是，对人民群众始终有着天然的浓浓深情，对基层忧盼始终有着清晰准确的认识和研判，对脚下这片土地始终有着坚定的历史担当。

我们要向__坚如磐石的人生信仰对标看齐，把牢思想之舵。我们要从__的成长历程中汲取深厚养分，寻找力量源泉，多在艰苦复杂的环境中摸爬摔打，用苦难磨砺自己，在基层干出一片天地。

我们要向__博读天下的尚学精神对标看齐，锻造过硬本领。在“上山下乡”那个年代，整个社会文化生活匮乏，黄土高原闭塞而荒凉，青年__却“痴迷”于读书而废寝忘食。“白天劳动、晚上看书”成为__知青岁月的生活常态，留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事。这种勤奋好学的精神，贯穿____的人生。

我们要向__实干攻坚的使命担当对标看齐，坚定扛起责任。在物质和精神极度匮乏的环境中，青年__带领村民打淤地坝，挖深水井，建沼气池，办铁业社，“有决心、有毅力，轻易不说出口，只要说出口的话，只要认定了的事，他就坚持到底。”

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。作为一名基层干部，脱贫攻坚是我们现在面临的最大的任务之一。下村入户时往往翻越几个山头，徒步几十里山路才能到达贫困户的家里。八月，太阳炙烤着大地，入户的山路没有一片阴凉，就连平日的风也少了许多，就如同“约好”一样，以这样的方式考验我们扶贫的决心。近日，我们来到了住的最远最高的一户贫困户家里，家中只有年迈的父亲，因为严重的风湿让他连门都很少出，崎岖的山路对于他那双时时钻心疼痛的腿来说更是不敢尝试的。每次他都心疼我们走这么远的路，留了那么多的汗。他还总对我们说：“你们现在的工作也不容易，这么热的天还来看望我关心我帮助我。”每次听到这些，即使再累再苦，我也觉得舒心，就像一阵凉风驱散了酷暑。从他眼中的坚决，我看到了对我们基层干部的信心，那是一种忠诚。打赢脱贫攻坚战，这不仅是工作更是我们作为“家人”的承诺。脱贫攻坚的路上，我们不许一个人掉队。

几乎每个人都听过“不忘初心，方得始终”这句话，却很少有人知道下一句，初心易得，始终难守。什么是爱岗敬业?爱岗敬业不是要我们上刀山下火海，也不是要我们抛头颅洒热血，其实很简单，爱岗敬业就是要我们每天早来一点，每天晚走一点，每天多做一点，用一点一滴的努力，汇聚起千万勇气，带着我们最初的梦想，引领到想去去的地方。作为基层干部，我们要牢记__“空谈误国、实干兴邦”的教诲，以求真务实的工作作风和坚韧不拔的顽强意志，从实际出发谋划事业和工作，甘当坚定者、奋进者、搏击者，不做犹豫者、懈怠者、畏难者，成为一名志在青云端，敢为天下先，常思将来事，永葆活力源的新时代接班人，为“六个洋县”事业增砖添瓦，共同书写新时代的共和国之辉。

梁家河读后感【篇8】

不曾走远的泥土味——《梁家河》读后感1500字：

《梁家河》这本书，昨天办公室一发给我便迫不及待的阅读了。

忘了是谁提过这本书，只记得最近一次提到这本书的人是贾老师。当时，她也是开会时发的这书未曾读完，参加晚上沙龙的间隙她依旧津津有味旁若无人的看着这本书。临了，给在场的友人们推荐了这本书，并说确实值得一读。

一口气读完了《梁家河》，已是晚上十一点。我给身边的孩子说，这本书确实不错值得一读，有时间你也看看。我觉得一本好书不在于他文字的华丽，也不在于他内容的波澜起伏，仅仅在于他能触动人心灵深处最柔软的地方，让你不觉得是在读一本书，而是在读一个生命，这才是一本好书能让人久久回味的地方。

“……当他早晨推开门走出窑洞时，看到院子里、道路旁站满了人——大人、孩子、老人、全村人都来了。大家手里拿着红枣、小米，默默地站着。他的眼泪一下子流了出来，这是他第一次当众流泪。”“这天，村里的人都没有上山干活，他们排着长队为XXX送行，一送送到十多里外……”好多次，这本书的情节让人润湿了眼，你能想象的到在当年那么艰苦的岁月，人与人之间的淳朴本真，没有有意的巴结奉承，反倒是乡亲们的处处维护，他们的善良、憨厚给了XXX一片重塑生命的沃土。他说：“当年，我人走了，但我把心留在了这里。”是啊，十五岁正值青春年少，在当时动荡的年月，一个稚气未脱的少年接下来会发生什么样的命运转折都是很难预料的。正如“他们说，枪毙够一百次了！”可是，就是他倔强的性格，让他觉得“一百次跟一次没有什么区别，都一百次了还怕什么？”这就是当时的少年，正直、勇敢、担当让他理性的做出来一个正确的选择——去延安。虽然“他们觉得基本上属于流放”，但是，对于XXX来说，那是父亲当年闹革命的地方。

人有时候在最迷茫的时候，最需要的是身边的亲人去帮他拨开眼前的迷离。然而，当年特殊的时代背景，没有现在家庭教育的陪伴，对XXX而言更像是一种“逃离”。这样的逃离让他在十五岁到二十岁这个人生关键的节点，有了脱胎换骨式的成长，并让他这个从北京走来的青年真正的触摸到了一个真实的乡土中国。“他待人讲话总是面带笑容，总是很和气，没有高高低低，没有看得起谁，看不起谁。”XXX用他的人格魅力让梁家河的乡亲们从心底里接纳了这个北京娃，他的爱读书、见多识广还成了乡亲们了解外部世界的一个通道、一双眼睛。读到这里，我会对“多读书，读好书”有了全新的认识，不是所有的书都是打开世界的窗。

《梁家河》这部书很平实，没有华丽的语言，更没有一般意义上报告文学的浮夸，更像是一部黑白色的纪实片。你会随着作者的文字不由自主的跟着XXX的脚步去接触他身边梁家河的父老乡亲。跟着他认识“随娃”，认识“黑子”，认识他当年的“小伙伴”。人常说，与凤凰同飞，必是俊鸟；读后感.与虎狼同行，必是猛兽！你能走多远，看你与谁同行！正是因为XXX的下乡，改变了这些小伙伴的认知甚至梁家河整个村民的认知。他们现在翻天覆地的变化除了XXX设身处地为他们谋划之外，更多的是他们从XXX身上看到了务实，看到了读书长见识，看到了希望。所以，才有了后来武晖考上了延安师范学校；有了雷平考取了延安大学；有了今天梁家河小河流水潺潺，绿树丛中的农家小院；有了今天衣食无忧梁家河人的日子……

《梁家河》带给我们的没有遥不可及的未来，只有“不忘初心，方得始终”脚踏实地的中国梦。正如武晖想的那样“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”这让我真在的理解了经历过上山下乡的这代青年，他们对于生命最浅显又最质朴的意义。人在这浮沉俗世走此一遭不就应该如此吗？生于泥土，长于泥土，最后归于泥土，不就应该不枉此生，给这片我们栖息的泥土地留下一片绿色的气息造福子孙！让我们的儿孙树立起正确的人生观，价值观，踏踏实实走好人生路，让更多的梁家河这样的美丽画卷遍布整个中国大地。

到那时，是不是正如书里所言：XXX回梁家河，路过这块坝地的时候，在坝边看了很久，坝地里栽种的一排排杨树苗像是等待检阅的士兵，笔直地挺立着……我们终归尘土，就让我们干干净净的来，干干净净的回，不留遗憾，不留悔意。认认真真做好每一天，不辜负每日艳阳的体恤温暖，不忘记曾经艰苦岁月留给我们的泥土味，简单做人，用心做事，用我们的努力奋斗我们的幸福！

梁家河读后感【篇9】

《梁家河》读后感800字：

“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养了我不变的信念：要为人民做实事！无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。”这是《梁家河》一书的开篇语，它用红色的纸张特别标注，可以看的出，陕北高原对于XXX的特殊意义，在他一生的事业中没有一刻不惦念着这个陕北高原的小村庄。

《梁家河》这本书，讲述了XXX曾经生活和战斗的地方，也可以说是XXX的第二故乡。那朴实的表述，那至真的表达，仿佛当年的苦与乐都在眼前闪过。当年的中国很贫困，能吃上饱饭的地方就属于幸福的区域，一个北京娃来到最为贫困的地方插队，面临的困难可想而知。尤其是当时还是孩子的XXX的父母受到迫害，当年对这样子女社会是有偏见的，“黑五类”人见人躲，要在一个地方安下心来，认真的成长是需要承受很重的心理压力的。在书中还学习到，年轻时的XXX就是一位吃苦耐劳，下苦功学习，肯思考为老百姓办实事的乡村干部。从学习制沼气池，到打坝制田，以及农村各种合作社的便民之举，每一样都透着年轻的XXX的智慧和一颗公立的心，书中每字每句都朴实的纪录。

年轻的XXX每天都是想着如何改变延安人民的生活状态，让复杂的事情变简单，办法总是比困难多，在这里是淋漓尽致的体现。

梁家河的影响，对XXX极为深刻，给他留下了刻骨铭心的记忆。他当国家领导人以后，中国的贫困人口如何脱贫，始终牵动着他的心。他说：“四十多年来，我先后在中国县、市、省、中央工作，扶贫始终是我工作的一个重要内容，我花的精力最多。”党的十八大以来，在XXX身体力行的引领下，一场史诗般波澜壮阔的脱贫攻坚战在神州大地上打响。据国务院扶贫办负责人表示，2017年中国将确保再减少贫困人口1000万人以上，并加大资金投入等工作力度，确保在2020年如期完成脱贫攻坚任务。