毕淑敏读后感范文(集锦8篇)。

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毕淑敏读后感范文(篇1)

作者倡导向兰花学习，要有一点精神，“希望每个女子的精神世界，都是遍植兰花，香氛悠远。”“望你在心灵深处，埋下兰花的种子，终于有一天，你的心灵的香气，会旷日持久地飘荡和远播。”

以上几段文字让人心生兰韵，似乎闻到了兰花淡淡的幽香，悠远绵长。

我们何尝不去做一个心若幽兰，香气四溢的女子呢!

兰之香气，不是胭脂粉黛，不是穿金戴银，不是妩媚艳丽。兰之香气是与生俱来的高雅，是心灵深处的豁达，是散发书香的气质。

高雅，是内在气质的一种外在表现，言谈举止有较高的风雅度和令人欣赏的情趣和风格。在这些优良的表现中，最能打动人的是微笑。一个微笑，足以震撼一个人的心灵。这微笑犹如兰花的花蕊散发的香气，沁人心扉;这微笑，能拉进人与人之间的距离，有亲切感;这微笑，能抚慰人的心灵，传递信任和温暖;这微笑，能化解纠结化干戈为玉帛。淡淡的微笑，是女子高雅的极致。只要我们以发自内心的微笑面对生活，我们的生活便会充满阳光和芬芳。豁达，是一种品格和美德，是大度和宽容，是乐观与豪爽，是开朗与洒脱，是人生中最高境界之一。

豁达，更是一种博大的胸怀和自信的气度。作为一名女子，面对社会和生活，必须学会坚韧和自信，相信自己的力量，才能具有开阔的胸怀;相信自己的力量，才能包容这个世界;相信自己的力量，才会稳健前行。正如毕淑敏写的那样“爱慕自己，你就是夏日里的香气。”

气质，泛指一个人的姿态、相貌、衣着、性情、行为等结合起来的整体表现，源自内心深处的修养。它体现在一个人适宜的服饰，儒雅的言行，智慧的头脑，慈善的心灵。这里最重要的是内心世界的纯正和洁净。正如毕淑敏在《内心的洁净》一文，写了关于参加时装发布会的体会，她不追求时尚的华服和知名的品牌，而在意衣着的整洁和高雅。她写到：“华贵表达着你的财富，而洁净证明着你的品质，衣服只是外在包装，内在的精神洁净才是最重要的。”所以，我觉得，一个女人的气质来自于自身的经历、阅历和历练。勤于读书，勤于思考，勇于实践，才会高雅、聪慧、淡定、从容，散发着浓郁的书香。这样的女人才是兰心蕙质，馥郁芬芳，美丽清芬。

毕淑敏读后感范文(篇2)

一直都很疑惑：爱是什么?正巧，看到了毕淑敏散文中的《爱的回音壁》这篇文章。于是，我便带着自己的疑惑，开始了阅读……

我的眼睛扫过一行又一行的文字，当看到“一个不懂爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，除了家族的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。”这句话时，我的心灵被触动了。

是啊!也许在不知不觉中，有多少个孩子已经变成了这句话的主人公，“他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。”那么，我们的生命之源就是——爱!

回想种种往事，什么是爱呢?小时候，拿着油瓶子去打油，回来的时候，瓶子不仅没碎，而且油也没撒。妈妈摸了摸我的头，笑着说：“女儿真不错，长大了啊……”那是母亲对我的鼓励，就是一种爱。

爱就是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。当付出的爱被隆重地接受并珍藏时，我们便会强烈地感受到被爱的尊贵与神圣。

这，就是爱吧!我在这一刻，领悟了爱!

毕淑敏读后感范文(篇3)

最近，读了毕淑敏的《解除幸福密码》一书，心中略有所感。

以前也看过毕淑敏的书，主要是小说，比如《血玲珑》《生生不息》等，感觉她虽然是写小说，却不仅仅是讲，而是一直执着于对于生命意义的探讨。《解除幸福密码》这部书，更是直面人的心灵深处。在这部书中，毕淑敏以简洁清新的文笔，温暖的哲思，再加上富有情趣的小故事，把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。

随着年岁逐增，我也在经常思索，生命的意义是什么?幸福是什么?相信不同的人，对于幸福会有不同的理解。毕淑敏认为，幸福是一种感觉，是灵魂的成就，而不是任何物质的东西。幸福就是我们的生命存在的理由。毕淑敏还说，长久以来，人们以为幸福就是物质。时至今日，如果没有爱情，有再多的配偶，都和幸福无关，因为人毕竟不是动物;有再多的金钱，也和幸福无关，因为幸福是一种精神境界。

那么，怎样才能走上幸福的康庄大道呢?毕淑敏说，最重要的，是要有目标感。她说，目标感必定是某种崇高的东西，是在一己生命之外，对整个族群和更大范围内的他人有所帮助的期翼。

结合个人的实际情况，我觉得，我所做的工作，就是一种具有崇高的目标感，能带来幸福感觉的事情。精心认真地备课，是很辛苦的，但是，当我在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候，我就不再感觉到劳累，而是感觉到幸福。作为教师，能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”，所以这是一种距离“幸福”很近的职业。

毕淑敏所讲的“目标感”以及她所讲到的幸福的感觉，归结到一点，就是“爱”。在给学生讲授周国平的《面对苦难》这篇的时候，我就提到，什么能够给予我们战胜“苦难”的力量?什么能让我们体会到幸福?是“爱”。我们追求人类的幸福，这是“大爱”;我们追求个人家庭的幸福，这是“小爱”，不管是“大爱”还是“小爱”，所有幸福的感觉，都和“爱”有关。就像刀郎在《爱是你我》这首歌里所唱的：“真心的爱的承诺/让我看到了阳光闪烁/爱拥抱着我/我能感觉到她的抚摸/就算生活给我无尽的苦痛折磨/我还是觉得幸福更多”。

毕淑敏读后感范文(篇4)

从小到大，虽不能说博览群书，但我读过的书也不少，让我耳目一新，影响深刻的是毕淑敏的作品。

在前一段时间，我学习了毕淑敏的《我很重要》。这篇文章令我的内心大受冲击，她把我们的生活处境及内心毫无偏差地表露了出来。

是啊!相对这个世界，我是多么的渺小，多么的不重要。看了《我很重要》之后，我否定了内心的'想法，其实我也是很重要的。

学习了那片课文之后，我忍不住又查找了毕淑敏的其他作品来看、她丰富的经历与惊人的毅力令我折服，她是多么坚强以及聪明的一个人，通过阅读我逐渐地了解毕淑敏这个人。

他1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东，当代女作家。1969年入伍，在喜马拉雅山冈底斯山，克拉昆仑山交江的西藏阿里高原部队当兵xx。这是多么不可思议的事情啊!我在想要是我到了那些地方，我能坚持下来吗?我想我会议天都忍受不了，更别说一年，或xx了。

她不仅是作家，还是医生，心理咨询师。她涉及人类的身体到精神层面，了解人。她的作品值得我们用青春去看，它将会受用于我们一生。

毕淑敏读后感范文(篇5)

《解除幸福的密码》，书名很震撼，读完它能真的为我们找到开启幸福之门的钥匙吗?正如书页的题字——培护心灵、心体谐一、得大幸福。毕淑敏从心理学的角度，用了二百多页的文字，在幸福这个茧上凿了一个洞，让里面的光茫透了出来，不能说它能给你铺开一条光明的幸福大道，至少当你读完它，你的心里或多或少会有一点对幸福的感悟，也许生活的会比以前幸福。

什么是幸福，按照作者毕淑敏的理解，有意义的快乐就是幸福，幸福是一种快乐和意义的结合体。她很形象的把人们对幸福的理解比喻成四种类型。很辛苦、很操劳的生活着，为了将来有一天能够幸福的黄连团子型;放弃了对生活的希望，消极的、漫无目的、苟延残喘着的馊馅饼型;追求及时行乐、逃避痛苦，损人不利己的饮鸩止渴型;还有人人都向往的能够很快乐、很和谐、很积极的生活着的幸福的包子。

我们活着，有的时候会很豪迈的说出“对酒当歌、人生几何”;有的时候为了家人和朋友，会预支明天的幸福，生活的担子变的更重了;而更多的时候，我们是社会的人，社会的舆论和身边的目光将深刻的影响着我们的一言一行，能够说出“走自己的路，让别人说去吧”就一定会得到幸福吗?其实每个人的生活经历都我们自己创造的，我们有的时候是黄连团子，有的时候是馊馅饼，而能否做一个幸福的包子，在于我们自己是不是感觉到了幸福，我们有没有给身边的人带去伤害、带去痛苦。

作者在书中说“真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的”。

正如保尔柯察金所言：人最宝贵的是生命，人只有一次生命。一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事，不会因虚度年华而羞愧，也不会因碌碌无为而羞耻。

我们每天穿梭在茫茫人海中，行色匆匆、忙忙碌碌，都没有时间驻足仔细的欣赏身边的景色，没有静静的问一问，今天我幸福吗，我给别人带来了幸福吗，我周围的人们都幸福吗?在我看来，也许幸福就是对人生的一种感悟，春天你满怀希望播下种子的时候，你会露出幸福的微笑;夏天你辛苦劳作等待收获的时候，你会流下幸福的汗水;秋天你心存感激收获果实的时候，你会品尝到幸福的滋味;冬天你回望旧路拍去尘土的时候，你会感到原来幸福一直都在身边不曾离开。我们人民警察其实正是这样走过每一个春夏秋冬，每接到一个一个的任务，就犹如在田间播下了一粒粒种子，伴随着每一个任务的顺利完成、每一个案件的快速侦破、每一位群众的满意离去……我们收获了幸福的果实，我们因为能够卫护着祖国的尊严而感到幸福。

读毕淑敏幸福密码有感相关：

毕淑敏读后感范文(篇6)

读了毕淑敏《欣喜是自酿的》，感触良多，生活本苦，常常需要为之忙碌的工作，还有家长里短，孩子教育等等累心的种种，只知道就这么一天天的过日子，已经很少去认真的发现生活的快乐，感受生活的欣喜。

毕淑敏说”人世间的俗常生活，也蕴藏着天然的.幸福因子，白霜般黏结在生活的缝隙中。”诚然，谁说生活只有苦，累，忙？工作虽苦，加班也累，但每日完成当天的工作之时，多少也有轻松愉快的心情，可以对自己说一句，今天没有白过！也有连续月余加班的经历，每天超过12小时的工作量，一个月下来，真的感觉自己太累了，日子怎么过的这么漫长，家里娃的学习也完全顾不上，内心焦虑渐长，唉声叹气不断，生活感觉都混乱了。可是怎么办呢，生活还要继续，焦虑只会让生活更糟，于是，每天就逼自己静下心来，阅读哪怕每天15分钟，放松自己，调整情绪，回忆忙碌工作过程中的些许成就，夸奖自己，规划周末的亲子活动。这么一调整，心情已经恢复的七七八八，没有带着工作情绪的脸回到家，家里的氛围也明显愉悦起来，先生时不时的帮忙捏捏肩，按按颈椎；娃的作业时间也是安排的井井有条，虽然还是不爱回家多读课文，但是有空也会看看课外书；妈妈每天帮忙做饭，料理家务，接送娃，解决我们的后顾之忧。如此，工作虽然还是忙，工作中的挑战还是那么多，但我已能欣喜胜任。

“请向一颗葡萄学习，它本身就携带着的酵母菌，一旦时机成熟，就会发酵成新的生命”。是的，生活亦是如此。热爱它，让幸福的酵母发酵，收获的一定是满满的幸福。

毕淑敏读后感范文(篇7)

读完《今世的五百次回眸》，荡气回肠之感油然而生。毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手，先带读者兜了一个大大的圈子，而且让你兜得乐颠颠的，差不多就完全认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。峰回路转，“突然就笑了”，作者顿悟了，于是毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。

其实，即然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山”，“凝望绿色”，“注视人群”，“看海看花”，“看健美的运动员”，“看睿智的科学家”，“看慈祥的老人和欢快的少女”，看“无邪的小童”……这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害;但是，一个不容争辩的事实是，如果大家就仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。

忽然想起了胡兰成。撇开瑟张爱玲的爱情，胡与林语堂、梁实秋、钱钟书、董桥等亦可以“才子文章”比肩。他的赢得“天花乱坠，却也戛戛钎造;轻浮如云，而又深切入骨”(止奄语)美誉的自传就命名为《今生今世》，传递的就是充实地活好每一天的观念。

忽然想起了美国的海伦·凯勒，她的传世名篇《假如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦·凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们“，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视”;“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”;“注视人群”是为了以做过一次人类的积淀为做人这门长久的功课交出一份优秀的答卷……[考试祝福网 WWW.692P.coM]

要读透《今世的五百次回眸》这篇内涵丰富的佳作，《今生今世》、《假如给我三天光明》都是很好的参照。如果把它们的内容整合起来，恰如武侠小说中习武之人打能了任、督二脉，内家罡气便源源不断一般。

高举“素面朝天“大旗的毕淑敏是一个善于思考的作家，她的文章里常常闪烁着智慧，诸如对“征服高山”习惯说明的反叛、对绿色的“悚然”感、对绿地沙化的优思以及对人性的思考等等。因面，经常阅读她的作品，会让你的思维的触角变得敏锐起来。

此外，其行文脉络的清晰，值得中学生效仿;其语言的干净利落，也是令人过目难忘的。只要读读第一节就够了：四字句频现，整饬句比比，风格非常鲜明。

原文：佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗?山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。

今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。

今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾?

把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。

不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。

毕淑敏读后感范文(篇8)

一直很尊敬毕淑敏先生，只是因为她的笔下写下的全部都是人生鲜活的生活。她一生涉足医学，文学，心理学，从而更真实地把握了生活的真谛，因为，如果医学是从生理方面解读人的话，心理学从心理方面刻画人的话，那么文学则是在揭露一种人性的美。

前日，读了她的《人生三件事不可节省》，也颇有感触，仔细想想，也确实是如此。

第一件事，学习。从孔子“十五而有志于学”直到今天，学习的力量已经不是学习这个词本身了，换句话说，那就是知识的力量。也许我们衣食无忧，也许我们穷困潦倒，但知识的力量在于物质富裕的时候追求内心灵魂的高贵，也在于通过自己的不断努力学习，为自己寻求一份求富之路。

《小王子》说，人在沙漠中是孤独的，可是在人群中，又何尝不是寂寞的呢?学习知识的好处也莫过于为自己找一份灵魂寄托，无论大千世界怎样的风云变幻，人世间怎样的沧海桑田你都始终能找到自己，而不是迷失了自己。所以，我们都需要都书，在书中，我们会遇见更好的自己。《唐吉诃德》中说，我们都是人生这场戏剧中的一个扮演角色，等戏剧一结束，我们都要下台，所以不要等到下台时还走不出自己的角色，因为我们从来没有认识过自己，而读书学习正是为了发现自己，寻找自己。

第二件事，旅游。历史的曾经虽然不能还原，但历史的遗迹却值得我们瞻仰，书中的自然风光，人物风情再怎么跃然纸上，也毕竟不能展现在眼前，不能亲身感受体会得到，我们不仅需要读懂纸质书本，我们更需要读懂生活这本大书，所以，我们要走出去，开阔自己的视野，见识更加美好的风景，因为这样，你才会觉得，自己真的很渺小，心胸才不至于那么狭隘。你才会学得大气，大度，和从容。

祖国这么多伟大的山川河流，我也不曾怎么涉足，但有机会，一定要去看看，因为旅游的目的不是要征服哪座山，而是要征服自己狭小的内心世界。

第三件事，锻炼身体。一直比较喜欢在晚上跑步，总感觉自己浑身出汗的时候，自己才会卸下所有的防备，那个时候的自己才是真正的自己。跑步是最美的舞蹈，也是最便捷的活动，跑步的路上，我们会把很多事情都想得很透彻，不在会去计较白天的得失，而且对于第二天生活也是信心满满，思想的负担不在那么沉重了。你会写下自己所有压力，剩下的只有给自己的鼓励，那个时候的自己最真实。

人生最重要的三件事，虽然很简单，但要全部都坚持下来会很难，但却也不难，因为每一件事都是为了更好的完善自己。活着除了保持一个健康的身体，最重要的是要有一种积极阳光的心态，这样，不论面对什么困难，我们都不会屈服于它。