《霍乱时期的爱情》读后感(精选11篇)。

读一本好书就像和一个高尚的人说话，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为大家悉心准备的“《霍乱时期的爱情》读后感(精选11篇)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇1)

《霍乱时期的爱情》讲述的是一个很长很长的爱情故事，它写尽了世间情感百态，是一个男人和一个女人横亘半生的爱情，也是一个男人和他遇到的无数个女人之间纠缠不清的情仇爱恨。当半个世纪的沧桑在指间掠过的时候，才会感觉出这本书的厚实、宏伟和气象万千。

二十岁的时候他们没有结婚，因为他们太年轻，彼此不成熟又有那么多的变数，八十岁的时候他们依然没有结合，因为他们太老了，彼此已成为对方的知己。爱情，是等待一生最终苍老的苍白誓言和残酷现实。时长五十三年七个月零十一天的爱恋与等待，这漫长又疯狂的等待让我想起了与同样是女性的林徽因女士有着万般联系的著名哲学家金岳霖先生。这可确是有依可据的爱情故事了。在林微因短暂而又充满传奇的人生里，“金岳霖”三个字却让人感动和震撼。金岳霖先生为了林终身未娶，他“逐林而居”，这个“林”就是林徽因女士，即使是在林徽因女士已经为人妻母，甚至到去世……这种发乎情，止乎礼的爱远远超出简单男女之间的倾慕与忠贞，那是矢志不渝的执念，他仿佛在用剩余的生命等待，等待死亡也许能给他一个新的开始……

第一次知道马尔克斯是他的代表作《百年孤独》，但《霍乱时期的爱情》是他最满意的作品，尽管《百年孤独》给他带来了更多的荣誉，也更为人熟知，但《百年孤独》声名显赫主要是因为其魔幻现实主义手法在文学史上开创性的地位。我刚开始看《百年孤独》，至少到现在，写这句话时，我觉得在内容上，这位大师晚些年写的《霍乱时期的爱情》中倾注了他更多的人生洞察，笔法愈发成熟，功力更为深厚，书中故事情节对我的吸引力更大，你不会想匆匆翻过这一页……这本书里纯正的拉美风情和深厚的文化底蕴，为它的故事戴上了令人想一探究竟的黑纱，为它讲述的这一段长达半个多世纪的三角恋造就了一个如同重彩油画一般的背景，展现出了不可思议的爱情和爱情的不可思议，都那么让人深思并为之向往。

“永生永世！他说。”这是全书的结尾，我想我能够在脑中清晰的勾画出这些个情节，从古老的背景格局到人物的外貌动作再到人物的眼神声音。两位老人的话不会不在生活在这个物质与浮躁的社会的我们的内心深处激起久久不息的涟漪，哀伤的音乐都能使路人驻足聆听，这有血有肉的情节怎么能不催人遐想。每个人都渴望真正的爱情，也几乎每个人都在苦苦寻找或缅怀真正的爱情。马尔克斯在这场横亘了半个世纪的爱情中倾诉了一位智者丰富的人生阅历和爱情理解，绝大部分的情感是细微绵长，波澜不惊，却在时光流逝中积累着痛苦和力量，而到阿里萨显露勇气，坚定爱情时，就坚定到永生永世。一切徐徐道来，有着历尽世事的平静，要知道这场贯穿了五十三年七个月零十一天的爱情，历经了漫长的岁月，对爱情，对世界都做出了一定的诠释。

书中的名句有：“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”人生应真爱过才不遗憾。在真爱之下梁思成确是比阿里萨幸运多了，林微因对梁思成说过“你给了我生命之中不能承受之重，我将用我一生的行动来回答你。”

《霍乱时期的爱情》读后感(篇2)

爱情是什么?或许我们无法给它一个准确的定义，但我们可以想象爱情的样子，比如风花雪月的浪漫、柴米油盐的平淡、举案齐眉的和谐、一见钟情的热情。除了我所记忆中林徽因说“我同时爱上了两个人”外，我理解的爱情，它最重要的特征就是独占。一个人的爱情不能同时分享给两个人，也不能占有和享受两个人的爱情。我在现实中也遇到不少的爱情，有爱的撕心裂肺死去活来的，也有因为路途遥远而肝肠寸断的。爱情是美好的情感，如同友谊、亲情。世界上最美好的情感就是这三种吧。霍乱时期的爱情，这本小说虽然冠以霍乱时期，但它主要讲述的是爱情，而霍乱只是一个定语，爱情在这一时期显得更加珍贵和美好。

书中主要讲述了三个人的一生，男一号弗洛伦蒂诺阿里萨，女一号费尔明娜达萨，和胡韦纳尔乌尔比诺医生。读外国小说，记他们的名字是非常头痛的，我就把这三个人分别取个代号，小狂热，小傲娇和小完美。而这三个代号，是可以概括他们的性格的。

小狂热在某个炎热的下午给小傲娇的父亲送信，在走廊里第一次见到了他的女神，他用一生追求的爱人小傲娇。和所有烂俗的爱情故事一样，小狂热疯狂的爱上了小傲娇。他通过不断的读诗，自己也能摸索着写一些情诗，成功的利用阅读二流爱情诗歌期间把自己培养成一位文艺青年。他不断的通过递送情诗的方式赢得了小傲娇的芳心。小傲娇也投桃报李的写一些文字传递给他。由于小傲娇的爸爸一心想要找个乘龙快婿，小狂热这种衣衫不整邋里邋遢的样子他才看不上，他们之间的爱情一直处于地下状态，每天到指定的地点拿信。小狂热发现时机差不多成熟了，就跟小傲娇提婚，小傲娇答应了。正在这个紧急的关头，小傲娇的爸爸发现了。可恨的老头棒打鸳鸯，把小傲娇带到乡下去休息了。连哭带喊的小傲娇送回了乡下，在那里和自己的表姐度过了一段美好的时光，小傲娇也一直和小狂热通书信。最后小傲娇回到了自己的家里，在代笔人门廊那里遇到了自己朝思暮想的小狂热，小狂热说了一句：这可不是女神该来的地方，小傲娇觉得小狂热好像不了解她，于是在一瞬间就跟小狂热决裂了，“对不起，你是个好人，忘了我吧”。

书中有很多处把小傲娇比成一头骄傲的小母鹿。其实我也提了很多问题，为什么她突然的给小狂热发好人卡。作为父亲眼中的希望，小傲娇是要嫁一个高富帅的，她的行动处处受到限制。现在好不容易爸爸给了她自由，而小狂热却说不该来，所以她骄傲的离开了他。她觉得小狂热可能只是一个影子的存在，而不是她心中想要的那种灵魂伴侣。于是她在后来遇到了小完美，小狂热便只好放浪形骸，通过和无数不同的女人性交来忘记小傲娇。

面对小傲娇坚决的拒绝，小狂热不断的写信过去，要求有话好好说，但全部都石沉大海了。最后，小狂热的母亲让他离开这个伤心之地。在离开的头天晚上，小狂热站在女神的窗前，演奏了一曲小提琴。这个片段是我觉得全书中最美，最伤心的篇章。

爱情的第二种形态。

与小狂热的爱不同，小完美带给小傲娇的爱是完美的。他起初追她并不是因为爱他，而是觉得追求她是一种挑战。他有钱，有地位，在社会上受到尊重，甚至对小傲娇无微不至的呵护。新婚初夜，他为了消除她的恐惧，而慢慢引导她。他简直就是完美无瑕的。他会满足小傲娇所有的物质需求。他爱她，爱的那么卑微，他在影响小傲娇的同时，也在努力让小傲娇忍耐婚姻，把她变得更像他那个阶层的人。在处理古今中外的千古难题：婆媳关系时，他特别谨慎。在妻子和母亲发生冲突时，他几乎不发言。其实这就像多数婚姻一样，稳定，踏实，但缺乏激情。日子如同流水一样，流了五十多年，他们虽然争吵不断，但没有离婚。他们的婚姻的基础不是爱情，是类似爱情的东西，是责任，是忍耐。

爱不是对等的东西，在小完美最终从树枝上摔下来的弥留之际，他用目光搜寻她的踪迹，最终说了一句：天知道我有多么爱你。在小完美死后，小傲娇不断的毁灭小完美存在的痕迹，烧毁曾经的衣服，将书搬到另外的地方去。她觉得如果他还活着，肯定是同意她那么做的。从始至终，她并没有负担起婚姻中带给她的责任：爱。其实，我是很不喜欢小傲娇的，但爱情却从来不是对等的。你无法要求你深爱的那个她同样深爱着你，也无法要求在你给她做很多事情之后她会同样心甘情愿的为你保留，纪念你。爱并不是交易，交易属于世俗。

同样，我也觉得她爱小狂热，不如小狂热爱她十分之一那么多。小狂热心灵属于她，但不得不利用猎艳的方式来忘记她，但又时时刻刻想着她。区别于小完美改变她，小狂热在小完美死后不断的指引她，让她走出丧夫的痛苦。

小狂热在道德上并不是完美的，他甚至是个道德上的混蛋。他分不出一点爱给其他的同床女人，因为自己的疏忽，导致了两个女性因他而死。然而小说并不是塑造一个道德君子，他们有好有坏，他们的个性给我们启迪.

《霍乱时期的爱情》读后感(篇3)

爱情是什么?是才相识时互相喜欢又不敢表露的少年相思?是被激情占据而不管不顾的放纵?是明目张胆的浪漫，还是一直默默地爱着一个人五十三年七个月零十一个日日夜夜?

在马尔克斯的笔下，爱情是这所有的一切，也不是这一切。爱情总是带着困惑，让所有想要得到答案的人不知所措，而这份不知所措，可能就是关于爱情的所有答案。

《霍乱时期的爱情》中作者用优美的文笔为我们讲述了一个横跨18-19世纪五十余年的传奇爱情故事。在这个故事里，电报员爱上了有钱人家的小姐，而小姐嫁给了贵族医生并稳定地在她的“人生巅峰”度过了五十余年。但电报员在精神上仍矢志不渝地爱着那位小姐，于此同时，他在肉体上又无比放纵，单是较长的恋情就多达二百多次，上至古稀老者，下至豆蔻儿童。这一切都像是为找寻那位小姐的影子，而爱时又满怀真诚。

换句话说，将灵魂的爱与肉体的爱分离，就是霍乱时期的爱情。

那霍乱时期的爱情是爱情吗?不是，也是的;是不忠吗?是的，也不是。矛盾就是爱情的答案。因为爱情只是生活中的倒影，一晃而逝，只有孤独爱你如生命，如影随形。

如果故事就这样走向尾声，那就彻底成了一个备胎备胎到死的狗血故事。而伟大如马尔克斯者，又岂会落此俗套?所以当医生去世后，二人在挫折中宿命式的旧情复燃。

故事末当两个年龄累计达150岁的老人站在挂着黄色“霍乱”旗的船头，毅然决然地向着与故土相反的方向驶去。你很难用真挚、忠诚这样的词去揣测时间长河里延绵不绝的眷恋与欲望，很难断定究竟是什么让心火不熄，久久炙烈。

这是一次充满使命感的讲述，也是一次充满诗意的寻找，爱情在故事中成为拯救心灵、战胜孤独的一剂强心剂。从这个意义上讲，这本书表面上看是对爱情百态的天才叙写，实际上表达的却是生命的哲理，是对生命价值和意义的理性叩问。

这本书包含了关于爱情的所有答案，但你想要的能将你感动到痛哭流涕的爱情是没有的，这里只有冷冰冰的生活和爱情若有似无的真相。阅读这本书的好处是，它开始使人重新相信爱情;坏处是，让人意识到即使相信，也无济于事。

罗曼·罗兰怎么说来着?世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。在我看来，这句话作为这本名著的推荐词就再好不过。

最后，我不指望你嫁给爱情，惟愿你始终不屈身于孤独。毕竟，有的人在婚姻里生活了一辈子却从未有过爱情，就像费尔明娜和乌尔比诺;而有的人在一起时已垂垂老矣，却爱意盈盈，就像阿里萨和费尔明娜。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇4)

读完了，有什么感想呢？仿佛也没有什么想法，就随便写写吧。

首先感触于阿里萨对于爱情的执着，以及对爱的强烈需求和对爱的敏感程度，同时也感触于当时那种开放的社会环境，可以给予人的情感的需求和对性的欲望的安慰与满足，可以和不同的男人与女人身上得到不同的爱。与之相对应的中国当前的社会，人们的麻木，压抑的社会环境，对人的情感及人性造成的扭曲，则是需要勇气去改良的。我想，虽然我们有些东西进步了，但另一些东西却依然停留在封建时代。

而费尔米纳，她与医生的婚姻，在我看来实际上是一种妥协，一种对世俗生活及人性追求安逸享乐一面的妥协，或许作者在这里要表达的是，即使没有爱情，即使婚姻中有着很多不满与矛盾，但总体来看也是可以幸福的。

医生呢，他是一个在顺境中成长的幸运儿，放在当前来讲应该是一个富二代，并且也一定是很多女人心中的理想对象了，事业成功，对社会有着显著贡献，为人聪明且严谨，有自己的生活准则，可这样的人，就是少了些什么。

我想，作者描述了三种不同的人生，像阿里萨一样代表内心强烈情感的，像费尔米纳一样代表世俗生活与情感非此即彼的（注意这里不是融合，而是二选其一），像医生一样代表世俗生活的。这三种人生或许没有谁对谁错，只是三种不同的选择而已。当然他们也都各有优点及缺点，阿里萨心中虽有爱情，可是也要去找其他女人填补生活中的空白。费尔米纳面对世俗生活中的压抑也要靠吸烟来放松，而在将要选择追寻内心的爱时，却不得不顾虑着周围环境的压力。最后，安心于生活在世俗生活中的医生也在遇到了爱的激情之时选择出轨。

作者既然向读者详细的展现了这三种不同的人生，那么他想表达什么呢？我认为作者并不认同人们应该随意去选择一种单一的生活，而是要说，在生活中，爱情与世俗生活，并不应该非此即彼，这同时也是不符合人性的，人既需要感性也需要理性，在生活中不要舍弃爱，在爱中也要保持对生活的理性，人们应该去开创一种崭新的生活方式与社会习俗，把充满激情的人生与平凡的生活融合而成为一种信念，作为人生的指南。

同时作者也并不仅仅是在讲述人物，也在讲述社会，讲述人与社会的关系。人可以通过科学改变卫生环境及医疗手段来对抗霍乱。宗教及保守的世俗社会对费尔米纳的人格及真实情感的压迫。所谓的上层社会对私生子和黑人的偏见与歧视。船运行业对河道周边的自然环境的破坏。等等。作者通过这些来反映当时社会的问题，同时也暗示人是可以改变这一切的。

通过讲述三个人的生活历程，同时还反映了寡妇们的，已经成熟的儿童的，处于婚姻中的夫妻的，及老年人的强烈的情感，与性的需求。作文寡妇不顾名誉私通各种男人，阿里萨最小的情人为爱而自杀，医生在婚姻中两次出轨，费尔米纳因缺少真实的爱而把心思转向对物质的虚荣心，并且也依然躲不开婚姻生活中的乏味与不停的小矛盾。最后，虽然主角双方年事已高，却依然选择不顾世俗环境而去追求爱情，并在船上发生了那纯真的性爱。

所以无论是少年或老年独身或夫妻，男人或女人，都具有人性，都需要爱的情感与性的满足，都需要一个开放的社会环境来支持这些，人都只有一次生命，如何让人的一生无愧于自己，无愧于他人，无愧于大自然，像火般激情的燃烧，像初霜般闪烁着光芒，才是人的责任，才是生命的真谛！

作者写的很好，总结：

1，把内心的情感融合在生活之中。

2，人可以对社会的不良之处进行改良，并与自然和谐相处。

3，无论是任何人，任何年龄，都需要得到爱，情感与性的安慰。

4，认识到问题以后，需要靠勇气与执着来打破与重建。

或许，一部作品诞生后，如何去理解作品，要重作品本身，可是，理解之后呢？又该如何去践行自己的理念呢？

《霍乱时期的爱情》读后感(篇5)

在这个房间里，你看不到一点光亮，或许你以为，它很压抑，或许你觉得它是如此的不可取。可是这个老头就是喜欢如此。

在那天之后我再也没有进去过那个房间，那天他让一个木匠工人来到家里，把所有的窗户封死了，他脸上的急不可耐的表情，让我感觉仿佛出了什么事一样。他在各处指指点点，不准一点光透过。这是一个与世隔绝的房间。我一点也不喜欢这样环境。

他是一个绅士，很是有礼貌的那种。他很是精通医术，镇上的人都喜欢让他来治病。常常能从别人口中得知他是一个好人。我便是如此的，在那一天，当他从马车上下来迎接我的时候，鬼使神差般的同意了他的请求。仿佛是一直的等待，也仿佛是一种对他的好奇。在那一刻我几乎忘了那个和我还有着不断地情书来往的邋遢男孩。虽然从他的文字里我能看到他的爱意，可是这一切在这一刻都被我忘掉了，我欣赏在眼前这个绅士的迷人的醉里。

我的父亲是一位商人，我们是从另外一个镇子搬过来居住的，可是他是对这个绅士在我们家的来访是如此的欢迎，而且似乎不断地从中撮合我和他的遇见。他每次离开前总是如此的温文尔雅。就这样一日一日后我忘掉了那个秘密情人，和我不断书信来往的邋遢小男孩。

直到婚礼来临，我还活在一份喜悦中。我真的没有记起那个男孩，也不知道他是否来过我的婚礼。我和这个绅士在婚后的日子，我仿佛就是一个快乐的精灵般，无忧无虑。可是那个书房却成了我禁足的地方。我自己从来都不愿意进去。他每次出诊回来都会在书房里呆好长时间，仿佛是沉默一样的安静。每次书房的打扫，我都交给佣人去做。书房里的摆设似乎从来都没有动过，就和里面的环境一样安静。

那里面关了一个世界，一个和外面没有联系的世界。我总觉得我似乎知道了他的所有，可是知道有一天，我在他的衣服上问到了别人的味道，我才明白了这一天的来临。或许我早就猜到了，我们并没有有过太大的争吵，只是简简单单的两三句话，仿佛事情就这么过去了，在那之后他衣服上的异味也消失了，我仿佛错过了另外一个他一样。他每天还是在那个书房里呆着。

在他去世后，我是第二次进入这个书房的，里面的尘土落得很厚。那个佣人早就走了，这个书房仿佛成了我唯一陌生的地方。我不知道我到底失去了什么。我很快让工匠把这个房间拆了，把所有的图书都捐给了镇上的图书馆，他的记忆就这么一点点抹去，可是我觉得我似乎从来没有得到过他。

我相信如果重来一次，我还是会选择他，即使这是一份或许不那么完美的爱情。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇6)

有一本书叫做《霍乱时期的爱情》。

计划看这本书计划了半个月，迟迟没有付诸行动。

有句话说，行动力等于财富，而我一贫如洗。

挤了一周工作间隙的时间，看完了这本书，然而内容跟我想象的不一样，甚至可以说有很大出入。

那种感觉就像是你以为你的相亲对象是男神吴彦祖，见面的时候才发现竟然是男神古天乐！

这本书的叙述手法也很不一样，它以一种倒叙的手法娓娓道来，故事紧凑，容不得你半点犹豫思考，就只需要一直看，一直看，一直牵着你的眼睛走，即使已入半夜凌晨，依然会让你放不下它。就像是一大块美味的蛋糕放在你的面前，你的肚子已经饱的塞不下了，可是嘴巴还是饿，要一直吃。

唯一遗憾的是，买的这本书的封面不好就算了，印刷也不行，错字很多，对于纠正错别字变态到极致的我是一种煎熬。果然，便宜终究没好货，所以，亲爱的人啊，你一定要贵起来，要把自己包装成很值钱的样子才行，哪怕脑子里灌的是浆糊，最起码封面不错，买家也不会有太多怨言。

书中着墨最多的是阿里萨对菲儿米娜的爱，即使在菲儿米娜嫁给了乌尔比诺大夫后，他对她的爱依旧。他尝试结识更多的女人，以此消除对菲儿米娜的思念。对他这个人，我感到既可怜又厌烦。他对菲儿米娜的爱的忠诚和他对许多女人的情感的玩弄。

试想一下，如果有一个人像阿里萨爱着菲儿米娜那样一样爱着你，是一件多么幸福却又有些可怕的事情。

推荐这本书给大家，谨以此祝大家珍惜现在拥有的，愿天下有情人终成眷属！

《霍乱时期的爱情》读后感(篇7)

小说《霍乱时期的爱情》我用了3天时间加快的读完了，确实小说好长啊，花的时间也不少。先谈谈我的感想吧，1。霍乱就是爱情，爱情就是霍乱，所以，男主人公阿里萨一生得了这种病：爱情霍乱，阿里萨对达萨的爱情贯穿一生。首先，年轻时的爱情可以在一个男人的内心里安放一生，而且从来没有变过。这个爱情只是属于阿里萨一个人的，这种宿命让人觉得很苦很压抑，没有一天让人觉得幸福和快乐。2。这部小说让我对男人，不，应该是某一部分男人对于爱和性的思考，也就是，一个男人可以和女人有性，但不一定会有爱。在男人的世界里，爱和性是可以分开的。阿里萨把自己的爱情留给了达萨。

年少时的一见钟情，通信往来，可他们没有真真实实的面对面交往过、了解过，女主人公结婚生子过着幸福的人生，而男主人公一直幻想着可以娶到女主人公，哪怕到了生命的尽头也是这样想的。

男主人公好执着，这样的执着，怎么说，一个字苦，两个字是太苦，人生意义和快乐就在等着那一个人，而那个人却浑然不知。男主人公有没有想过他所有的坚持和等待也许会是一场空呢？我想他不会这样想。男主公自己也说：爱情就是他的宿命。只是，换做谁，没人想用一厢情愿的方式去消耗自己的一生，没有回应的爱情，总归是在绝望里过着每一天。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇8)

我承认，第一遍没有读懂，曾经以为的爱情是忠诚，而忠诚的标签当然是肉体的纯洁，人心太复杂，瞬息千里，尤其在这个男人的世界里，女人必须使尽浑身解数与全世界搏斗，把全天下的男人都当作敌人，只需要斗赢一个就知足了。女人总是像缉毒犬一样的警觉，把一生的精力都耗在那个男人身上，最后发现他的身心全都在游走，忠诚便是那包裹着帆布的钢锥，扎在心里慢慢地疼。

再看一遍时，我又年长了快十岁，终于理解了阿里萨的爱情，他在灵魂深处为费尔明娜忠贞一生，一颗爱她的心从来就没有变过。哪怕她老了干瘪了，他依然那样炽热，他和很多女人有过关系，却从未背叛过他的爱情。

从此我懂得，真爱无关乎肉体，就像口渴了要喝水一样是人的生理需求，那个忍你，让你，迁就你，时时刻刻想着你，为你买东西只求最贵不求最好的人，那个把自己吃过的美食要带你吃一遍，那个对你毫无保留的把人生交给你的男人，就是今生唯一的遇见，他没有能力读懂你，却愿意花一生时间来陪你。

这一切都只关乎心。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇9)

回想到多年以前一个的午后，洗好头发，一头清爽，背着书包，我一如往常走进了那间每天都期待的教室，不经意间一眼望向那个熟悉的方向，看到那个熟悉的身影，真好。

如果我说那时候，有喜欢的人是我去上课最大的动力你信吗？真的，那时候有喜欢的人就是我去上学最大的动力。喜欢的动力，可以让我抵挡老师的严厉，学习的无聊，也是我觉得我的青春期最美好的事情。不过，这一切发生的过程，只是我一个人的感情，而那两个字，叫暗恋。

如今，再回看那一段暗恋的时光，我依然感觉到幸福。暗恋的好处，在于它只是一个人的事情，不用在乎对方的感受，却可以用一段默默的关注和喜欢，成就一个人的世界。可此刻不知道为什么，我的幸福来自于重新回味那时候每天充满期待的感觉，而至于对方那时到底有多好，我却早已记不清。

所以，爱一个，到底是爱着这个人，还是爱着自己的感情？

在马尔克斯的《霍乱时期的爱情》一书里，我似乎找到了许多答案。

初见费尔米纳，阿里萨就深深陷入了暗恋中。有一天晚上，他甚至一晚无眠，只为把自己心中对费尔米纳的感情写出来，写了上百封信。看着自己的信，他仿佛已经感受到费尔米纳同意他时的那种兴奋和激动。可以说，这时候阿里萨感受到的幸福，是手上自己写的那几封信，而不是费尔米纳本人给他的。后来，费尔米纳嫁给乌尔比诺的那些日子，支持阿里萨活下去的很大一部分动力也来自于写情书。他在妓院里写，却可以不受里面的环境影响，他给一对又一对情侣代写，却也可以不嫉妒他们。如果没有写情书带给他的快乐，也许后半辈子阿里萨过得不会比他自己想象中的要好。所以，后来阿里萨写情书，与其说是抒发他对费尔米纳的感情，倒不如说他是在写自己的感情。

那么费尔米纳呢？我相信她对阿里萨的追求是心动的，她对阿里萨的爱也是真的，可是当两人分别再次相见的时候，费尔米纳对阿里萨的感觉却是：眼前的人和我想象中的样子为何差距如此之大？而在后来的日子里，她回忆起阿里萨，总说的一句话也是：“我爱的是他的影子”。在那影子里，阿里萨有费尔米纳想要的所有。可也正因为这样，所以在现实里费尔米纳拒绝了阿里萨。当然还有一个原因是，这时候又有一个人比阿里萨更能满足费尔米纳的想象——乌尔比诺医生。

乌尔比诺医生拥有地位，拥有帅气的脸庞，当然，这些都不足以让年轻的费尔米纳动心，让她真正做出决定的，是表姐对乌尔比诺医生表现出来的喜欢和欲望。显然，乌尔比诺医生比阿里萨更受欢迎，何况再加上他的种种光环，费尔米纳没有理由不选择他。只不过，费尔米纳理应明白，乌尔比诺医生并不会像阿里萨那样浪漫的给她写情书，他却会说：“在我们俩的婚姻里，寻求的不是有多幸福，而是两人之间的稳定关系”，尽管事实证明他是对的。

费尔米纳对阿里萨和乌尔比诺医生的感情，就像红玫瑰和白玫瑰，红玫瑰是心口上的一颗朱砂痣，浪漫而虚幻，白玫瑰是衣服上粘的一粒饭黏子，平凡而真实。我们都只注意到了白玫瑰和红玫瑰的优缺点，却忘记了女主人公的内心，她想要红玫瑰的真实，又想要白玫瑰的浪漫，可这些充其量都是她自己完美的想象，在她的内心，也许更多爱着的，就像她自己所说的那样，是阿里萨的影子，也是乌尔比诺医生的影子。

如此，爱一个人，到底是爱着这个人，还是爱着自己的感情？狄更斯说：“一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的欲火”。人本性自私，但我知道，爱却是唯一能让一个人从头到尾，心甘情愿的付出而不求回报，像阿里萨对费尔米纳一生炽热的爱和等待，亦如费尔米纳和乌尔比诺医生夫妇之间平淡的感情。而在这之中，有自己的感情，当然，也还因对方的真实存在。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇10)

和老妈闹个小矛盾，弄个小别扭，互相冷战几个小时后，无论谁对谁错，就算是老妈的犯了天大的错误，对我有天大的误会，我都得主要开口喊老妈，吃饭，喝茶，等等一系列的事情。最主要的是一定是我得主动去喊老妈。这其实等于在承认错误，向老妈道歉，向老妈道歉。本来我一大肚子冤屈无处撒野，却忽然想起费尔米纳。说到这点，老妈还真和费尔米纳有点像。费尔米纳和医生吵架或者自己犯了错误，坚决不会承认是自己的错，如果医生要怨她，她则更生气要么不再理人要么跑回娘家。作为和医生有相同遭遇的我这么多年来，早就学会要给老妈台阶下了。生气这种事儿，来得快去得也快。偶尔想回来既是生气又是好笑。

一些朋友一边纳闷一边想象以后我的男朋友会是什么样子的，会有怎么样的品性。我笑而不语。其实我也想知道，我每天都向上天祈祷，赐我个男人吧。前些天和老郭出去玩，她问我这个问题。我想了会说，首先他会写诗，他是个诗人。虽然诗人通常都穷困潦倒，但也仅仅只是在于谈恋爱的时候能和个诗人谈恋爱，结婚就有些不现实。

《霍乱时期的爱情》读后感(篇11)

想不明白爱情是什么，暂且归结于一种自我洗脑

爱情好像是两人间共有的感情，但其实只是两个人爱的对象刚好是对方而已，每个人的感情都是自己的，爱意的加深与否也源于自己。哪怕那个人在你不知道的情况下消失，当看到与他有关的东西，回味与他有关的经历，被他人的爱情故事感动......一切事都可以成为你加深爱意的理由，当你发现他不会再出现了，或许会比他消失时知道更难过一些。

更多时候，他不会彻底消失，只是离开你，让你心灰意冷，可只要有一丝期待存在，这一点点温度就足够让爱意发酵，让你对他的执着不断膨胀，仿佛他离开你后的每一天都有了等待的意味。等待中回忆和幻想的积累加重了他在你心里的分量，让失而复得变得更加珍贵。

如此说来，爱情很不讲理，那个你最爱的，可以为他放弃其他人的人，不一定是带给你最多幸福快乐的人，而是他是那个让你记忆最深，让你产生快乐，不甘，想念，嫉妒等种种情绪最多的人，在复杂情绪的煎熬中让他变得愈发难忘，当你们决定互通心意相爱的那一刻，这些情绪都简单粗暴地转化为爱意，哪怕是过往的煎熬也都成为了令人感动的深情。

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《霍乱时期的爱情》读后感550字！

爱情，这世间最难说清的事儿。

2020是特殊的一年，疫情期间读了貌似很应景的《霍乱时期的爱情》，然而和我想象中的不一样，全书中并未大肆讲述霍乱的内容，而是作为一条线贯穿在整个故事背景中。这本书主要是讲述发生在19世纪末20世纪初的哥伦比亚??，弗洛伦蒂诺·阿里萨与弗尔明娜·达萨之间长达一生的纠葛。弗洛伦蒂诺在年少时对弗尔明娜一见钟情，继而无法自拔的爱上了她，两人维持了两年的书信来往，之后分开，弗尔明娜嫁人，直到她72岁丈夫去世后，与弗洛伦蒂诺之间在老年又再一次冲破世俗的偏见，儿女的反对重新走到一起。

但是说实话，我不太能理解弗洛伦蒂诺所谓的爱情，他一生中有622位情人，私生活混乱且放荡，但行事隐蔽且小心，几乎没有人发现他的滥情，有两位女人因为他一个被杀，一个自杀。他觉得心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。书中讲他是为了缓解对弗尔明娜的思念的痛苦才这样做[石化R][石化R]，包括他一步步走上事业的巅峰也是为了能配得上她。可能是我阅历太浅，对爱情的理解太单薄，总觉得有些冠冕堂皇。

相反，弗尔明娜是一位我挺喜欢的女性，她专情、坚韧、通透、拿得起放得下，在72岁时，依然能冲破传统观念的束缚，忠照自己的内心，义无反顾，令人动容，是的，任何年龄的爱情都是合情合理的。

老舍的骆驼祥子读后感(精选11篇)

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老舍的骆驼祥子读后感 篇1

《骆驼祥子》讲述的是旧时代北平社会的现象。

作者笔下的祥子来自农村，想要通过自己的努力来买一辆自己的车。可因为种种原因，他的车一次又一次的被抢走，他的钱也被骗完了，他的工作也丢了。

面临着生活给他一个又一个的打击，祥子却仍然努力着，只是为了实现自己一个简单的愿望。但是残酷的生活给他更加沉重的打击，他的妻子虎妞去世了，他所喜欢的小福子自杀了，他的车也没有了。

从这以后，祥子开始变得麻木，失去了上进心，不断的坠落，最后他被这个社会逼得从一个善良正直的人沦落为一个爱耍滑头的人，他就这样堕落到自己的末日。

这个社会是残忍的，把一个热爱生活的青年逼得无路可退，但是，生活还是那么的无情，它只给予祥子无数次的折磨和失败，没有给他半点怜悯。

因为这个社会，以前正直善良的祥子变成了一个可以为金钱而出卖朋友的人，他和普通的车夫一样，学会了如何拉车时偷懒，为了抄一点近道去绞尽脑汁的思考，他不在爱护车，甚至和普通的车夫一样好占便宜。

祥子悲惨的遭遇令人怜悯，他的经历是悲惨的，但它却反映出当时北京时的样子，他只是千万个人之间的一个缩影，他的形象可以完全衬托当时的人的形象。

这种悲惨的遭遇一去不返，现在的文明，是祥子连做梦也不会想到的事情。所以，我们要珍惜这个时代给我们的美好。

老舍的骆驼祥子读后感 篇2

他出身于旧社会的

其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的"刺儿头"，逐步滑向堕落的深渊。

他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在"祥子"前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，

在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，

可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！

因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时

老舍的骆驼祥子读后感 篇3

当一个人遭遇了巨大的不幸，是否就会堕落了呢?

也许吧，像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没有理想、没有目标的人，就更不会有希望了。

祥子，一个满揣希望的人，一个勤劳正直的人，一个怀有理想的人。他经过三年的努力，终于买了一辆车，但在那个人荒马乱的动荡社会里，车没了，被抢了。但祥子没有气馁，更努力地去挣钱了，可是造化弄人，几十块钱又被可恶的侦探骗了去。祥子没办法了，只好和他不爱的虎妞成亲，开始了他生活的另一个起点。后来，虎妞也因为难产死了，祥子几乎一无所有了。阴差阳错的，小福子爱上了祥子，祥子也有点儿喜欢小福子，但祥子现在不能娶亲，他得出去干出一番事业来。当祥子又从曹先生那里获得了希望去找小福子时，小福子已经自尽了。这对祥子来说是个很大的打击，从此，祥子自甘堕落，一蹶不振，成为了社会底层的小混混。

祥子的变化令人心酸，祥子的遭遇让人同情，但这一切的一切，都是那充满黑暗的社会造成的。多少有梦想的青年在那个社会被吞噬?

读完整本书，仔细回想，祥子之所以成为社会底层的小混混，也是因为他没能坚持下来。

现在我们再设想一下，如果祥子在曹先生为他找到一份好工作后，安心工作，努力工作，也许就不会是成为社会底层的小混混的结局了。王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，达到收放自如、浑然天成的境界。他的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，而王羲之也因为在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。王羲之成功的原因是什么?是坚持。

我们要怀着美好的愿望，拥有自己的梦想，并且为之而付出努力。“一分耕耘，一分收获”，只要努力奋斗了，只要坚持了，就有可能实现梦想。

生活中难免有挫折，倘若你的人生一帆风顺，反倒显得奇异。所以，当我们遇到挫折时，千万不要灰心丧气。愈挫愈勇，顽强拼搏，方能获得成功。要记住，挫折也是生活中的一部分，得意时挫折会使我们更清醒，避免盲目乐观、精神懈怠;失意时，挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。

努力吧!奋斗吧!坚持吧!成功，会离你越来越近!

我可怜的祥子!

老舍的骆驼祥子读后感 篇4

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，作者的独创精神来自他们的博学，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感1

这几天阴雨连绵。闲暇之余，我第二次捧起《骆驼祥子》这本书，怀着一种沉重的心情走进书的深处

祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车，做个独立、自由的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公精进向上不甘失败自甘堕落的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。

祥子来自农村，能拥有一辆自己的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱经过三年的努力，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：沦为一个个人主义的末路鬼。

祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。

一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感2

今年的暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感3

祥子是一个年轻力壮的车夫，他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后，他终于如愿发偿，可不幸的是，他用血汗钱换来的车，竟被乱兵抢走了，逃出来的他，到仁和车厂拉车，不幸再一次降临在他的头上，逼迫祥子结婚的虎妞死于难产，他的车又只好卖了来给虎妞办丧事，之后，小福子表示愿意和他一起过日子，可当祥子再去找小福子时，却发现小福子自杀了。为此，他们心中的最后一丝希望破灭，完全丧失了对生活的信心，从上进沦落为坠落，开始吃喝嫖赌无所不为，过上了行尸走肉般的生活，开如欺骗朋友，利用朋友，什么都做得出来。我深深地为祥子感到悲哀，原来是如此阳光，对生活充满希望的小伙子，为什么会沦落成这样?祥子生活的社会充满黑暗，人性因此变得扭曲，人与人之间也充满了仇恨，也许有人会说，祥子是输给了自己，因为他目光太过短浅，但我却觉得，祥子更多的输给了社会。

梦想与现实之间的差别是难免的，祥子吃尽了所有的苦，受尽了所有的累，可到最后却还是两手空空。因为社会是现实的，这个残酷，无情的社会总有一天会把所有热血少年逼上绝路。因此我们应明白，社会是无法随理想而改变的。相反，现在我们生活在一个公平公正的社会，一切都靠自己，我们没有太多理由输给社会的了，所以，我们只有学习祥子刚开始的那股劲，战胜一切，才会成功!

老舍先生的《骆驼祥子》读后感4

雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。这是老舍写的一本关于一位旧北京人力车夫的故事《骆驼祥子》

祥子是这个故事的主人公，他原是一个正直，好强，好体面，自食其力的人力车夫。他有着他唯一的愿望拥有一辆属于自己的人力车。

祥子他吃苦耐劳，任劳任怨，在烈日与暴雨下，在水深火热中卑微地讨生活。可现实总是如此地残忍，一次又一次打击着祥子，使祥子的愿望一步步走向破灭。他所爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后的火花。他丧失了信心，自甘堕落，终于淹没于红尘俗世，成为一具行尸走肉。

这是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。就像开头所说的那样，因为这个故事发生在没有公道的社会上。假如祥子有幸穿越到现代社会，凭着他的勤劳善良，吃苦耐劳，也一定会有一番作为。

一眨眼，少年不识愁滋味的我们，一晃就升到了初三。终于体会到什么叫眼睛一睁，开始竞争，终于从父母口中频繁听到了吃得苦中苦，方为人上人不拼不博，等于白活。各科老师也是八仙过海，各显神通。把我们折磨得身心俱疲，感觉前景一片灰暗。

在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，读到这里我产生了深深的共鸣，这不正如我目前的状况，感觉茫无头绪，毫无出路

祥子的故事像一盏指路明灯给了我继续前进的方向。在那样一个吃人的社会，在那样地一次次沉重打击之下，祥子也不是不堪一击的，他也曾一次次跌倒，又一次次顽强地爬起来。虽然结局不够完美，但中间的过程也够震撼人心，振聋发聩。慢慢调整好自己的心态，暗暗告诉自己，这也许就是黎明前最黑暗的时刻。只要心中有路，脚下也必会有路。

人一旦有了目标，过程也会变得很美好。虽然有时理想很丰满，现实却很骨感。虽然有时我们的付出，不一定会有相应的回报。但人生在世，正如刘伟所言要么赶紧去死，要么精彩地活。我选择后者，宁愿做一朵昙花，在如墨的黑夜，即使无人相伴，纵使无人喝彩，也要完美绽放。

老舍的骆驼祥子读后感 篇5

《骆驼祥子》以祥子的遭遇代表了旧社会广大底层劳动人民，揭露了当时统治者的无情与无能。以下是职场小编和大家分享的关于老舍的《骆驼祥子》的精彩读后感范文3篇，供大家参考。

老舍的《骆驼祥子》的精彩读后感范文1

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公一个好强、老实，又富有理想的乡下人祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了个人主义的末路鬼。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐朽，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些社会败类，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会不抛弃，不放弃!

老舍的《骆驼祥子》的精彩读后感范文2

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但是他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但是在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但是终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但是至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。

老舍的《骆驼祥子》的精彩读后感范文3

妈妈给我买了一本《骆驼祥子》，这是老舍先生的代表作。

刚开始阅读时，我就被主人公祥子打动了。他善良、朴实、勤奋，自认为好人总有好报。但是当我读完祥子的故事，我的内心犹如装了一块石头一样沉重，结局让我震惊。

祥子是普通的劳动人民，他渴望在北京过上平淡的日子，能拥有一辆自己的洋车。他用三年时间，终于用血汗钱买了一辆人力洋车，结果被一群不良士兵劫走了。接着，又榨取了他省吃俭用的积蓄。后来，祥子被迫与虎妞结婚，他用虎妞的钱又买了一辆洋车，好日子没过多久，虎妞难产死了，祥子卖掉了洋车为她办丧事。祥子的梦想一而再再而三地破灭。祥子深爱的人都离他而去，这样的遭遇换谁能承受？这些悲惨的经历最终使祥子变得不思进取，堕落成一具行尸走肉。

为什么这些社会最底层的人付出了努力没有得到回报？为什么他们的结局如此悲惨？不是说世上无难事，只要肯登攀，不是说只要有智慧，肯努力，一切美好生活都能实现的吗？可在祥子生活的那个年代，这些都成了空话，大话！祥子的悲惨遭遇，归根到底就是当时社会的黑暗与腐败造成的。

我不禁为自己生在这个幸福的时代而庆幸，我们要好好珍惜现在的美好生活。

老舍的骆驼祥子读后感 篇6

读完了《骆驼祥子》这本书使我感触很深，。祥子是一位善良，淳朴，老实的车夫，他有一个理想，那就是能拥有一辆属于自己的车，但是在当时那种黑暗的社会中，一个如此简单的思想却无法实现，第一次当他用自己省吃俭用，起早摸黑劳动得来的钱买了自己的第一辆车，没多久却被大兵夺走了。第二次当祥子又好不容易凑够了钱再次买了属于自己的车，又被孙侦探给敲诈走了。他的妻子用自己的积蓄为他买了第三辆车，这辆车因为虎妞的离去没有安葬费而不得不卖掉，多次的失而复得换来的却是一无所有。

祥子的一生充满了艰辛，那残酷、现实的社会把一位勤劳努力的人变得颓然，变得堕落，接连的打击把这位纯朴的车夫折磨的只剩下了无奈，祥子的悲剧是由当时的黑暗社会造成的。他那坚持不懈的精神却是值得学习的，他拥有自己的理想，为了自己的理想去奋斗，即使经历了一次又一次的失去，他仍然不忘初心。

我们生活在这个和平的年代，我们是幸福的，这个社会给我们带来了安逸的生活，带来了平等和自由，这样的生活却使一些人丢掉了自己的理想，他们安于现状，不再寻求上进，曾几何时看到过这样一篇文章，一位小学老师在他的课堂要求自己的学生把自己的理想写出来，然后这位老师把它们保管起来。若干年后，他的学生都已经成家立业，聚会时这位老师拿出了他们的那篇作文，结果，只有一位还在坚持着自己的梦想，可见理想每个人都有，而能坚持下去的却少之又少。我们应该向祥子学习，学习他那种为了自己的理想而不懈努力的精神，即使困难我们也要坚持下去。

这本书告诉我们，理想并不只是过过脑，我们还要为之去努力，去拼搏，我们不仅要珍惜每一次的机会还要抓住每一次的机遇。高速收费工作也一样，我们选择了这份工作我们就要为自己的工作负责，尽职尽责，爱高速做贡献，争做先锋。

老舍的骆驼祥子读后感 篇7

读书，使人博学多识，学富五车，书，是清新的风，带给我们心旷神怡的享受，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感1

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感2

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为兽的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感3

第四章的故事显然是祥子第二部分的开始，自然也要花上大部分的笔墨来描述去刘老爷租车之前的故事，祥子的心里，行动都描述得非常的详细，到了刘老爷家里，祥子认识了泼辣的虎妞，并且于虎妞做了朋友，在于刘老头谈论分利的话语中，第四章也就结束了，着一章里，对刘老爷的人物描述，祥子的心理描述，以及语言描述，都描述得十分的细致，十分的普通，十分的真实，也是有这种朴实而又真实的描述，在能体现出一个作家的写作水平

在这一段时间里，祥子非常的努力，并且非常的勤奋，甚至有些过了火，有时为了拉到自己指定的钱数，可以拉上一天一夜，也正是因为这一份拼命，是的祥子找来的刘老爷的厌恶，祥子在这时也显得十分的急躁，虽然与以前的祥子一样的勤奋，但是他不在去关心老人的生意，只要见到客人，便努力的抢来，拉起便跑，在同行的骂声中，祥子想道歉却又说不出口，与同伴的关系也渐渐疏远，祥子急于赚钱，因为想挽回自己以前的损失，他这样玩命的努力，也只是想重新再买一辆属于自己的车，好不用在抢他人的生意，后来祥子拉了包月，当然结果也没好到哪去，只干了四天，便撂挑子走人了。

带着怨气回了车行，到了虎妞的房间，祥子便第一次喝了酒，祥子这时对虎妞也有了爱意。曾几次路过车行，却都没敢走进去，直到拉了新的包月，他才勇敢地走进了车行，这时虎妞将钱给了祥子。

老实说，将文章概括不算大本事，将简练的复杂化才是难的，老舍讲那么简单的故事写的非常的长，并且非常的精彩，我也应多多学习老舍。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感4

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的谭叫天唱《定军山》。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了拉车一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀!

老舍的骆驼祥子读后感 篇8

灵魂可随着书的脉络而神游，知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感1

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感2

我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。

这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，小说中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。

祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子，他怀揣着发家志富的美好梦想，辛勤到劳作奔波，却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。

祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活，这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望，然而，身初那个环境，这太渺小的愿望实现起来是多么艰难，尽管他很强壮，肯卖力气，拼命努力地拉着黄包车，但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的风雨，太多的坎坷已经将他的灵魂掏空，最后只留下一副空荡荡的躯壳，原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去，这副行尸走肉担当不起生活的重担，终于在黑暗中衰败，颓废了！祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物，更是最有力最直接的证物。

读完这本小说没，我不禁为祥子感叹，为黑暗政府憎恶，为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落，现在的美好生活需要我们共同去珍惜，更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演！

老舍先生的《骆驼祥子》读后感3

骆驼祥子是我非常喜欢的一本书，也是中国近代著名文学家老舍先生的代表作。近日我通读全书后，感悟深刻，对我产生了积极的影响，让我懂得了珍惜和平和生活。

小说讲述了中国20世纪xx年代军阀割据的年代，底层老百姓遭遇重重压迫的生活状态，成为军阀和权贵们的垫脚石和牺牲品。

祥子是一个兢兢业业勤劳善良的年轻人，他积极上进，为了生活和未来打拼着，经过多年的努力，他终于买了一辆自己的车，这样就可以给自己打工挣钱了，生活看来非常有希望。可是在军阀混战的时代，他的车被逃兵抢占了，夺走了他的希望和梦想。

祥子非常失望，但他没有就此颓废，而是积极的.攒钱，后来又拉上了自己的车，好景不长，虎妞难产而死，他被迫卖掉车去料理丧事。他的人生理想车底破灭沦为一个吃喝嫖赌之徒。

我们要学习祥子的努力和勤劳，更要勇敢的生活！

老舍先生的《骆驼祥子》读后感4

读书是生活的最高境界。阅读名着可以呵护我们的心灵，滋养我们的精神。

今天，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来

这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的刺头儿。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写补充祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。

名着是人类历史上最美丽的花朵之一。阅读好书可以让我们感受美好而又人道的世界，激发我们的善良、友好的心灵，诗化我们的人生。让我们共同领略这片自由而又美好的阅读天地吧！

老舍的骆驼祥子读后感 篇9

《骆驼祥子》是老舍先生写的一部代表作，他以祥子为主人公。讲述了祥子从乡间来，以一个朴实，勤劳，要强的形象出现在了大家眼前。他经历了三年的辛苦奋斗，为赚钱买车，完成自己的梦想。从终于买到车，到车被夺，再到祥子抢走了骆驼。从进入人和场，再到虎妞对他的纠缠。最后，因爱上小福子，可小福子却离开了人世，备受打击，从此堕落。

《骆驼祥子》是一部反映了当时黑暗社会的经典文学作品，老舍以优美的文字生动形象的描写出了祥子的悲催生活。

这本书以第一人称描述，可以刻出一种身临其境的感觉，更加的增强丁祥子在这个时代的不幸。《骆驼祥子》与鲁迅的《阿q正传》，高尔基的《在人间》有一种共同的思想感情，批判了当时的黑暗社会，为人民呼吁，希望唤醒正在沉睡的人们。尽管他们的时代不同，尽管他们的写作方式，表达方式不同，尽管他们的国籍不同。

这篇文章讲述的是那个时期对人民的压迫和为生活而改变的正义之士。他们从最初的朴实，勤劳，要强，从最初的心中有梦，到现在变得邪恶变得堕落，变成混混噩噩过日子的人。因为那个时代正义不能拿来当饭吃，他们只能这样一点点变坏，一点点因为那个时代变得邪恶，只为生活。

那个社会的黑暗，那个社会早已被恶流之士给占领，到处充满着肮脏虚伪的气息。

而老舍先生之所以要写一个车夫的悲剧人生，是因为他想让这个世界醒悟过来，不要因邪恶而感到自豪，不要因正义而感到耻辱，更揭示了这个社会的黑暗，告诉我们下一代不能这样，我们要站起来。

老舍的骆驼祥子读后感 篇10

在书籍中品味知识的博大精神，一个人的度量是一股强大的文明力量，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感1

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫

这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有骆驼祥子之称。

一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡

祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!

老舍先生的《骆驼祥子》读后感2

我本学期读的是《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是初中生必读丛书，是现代着名作家老舍写的，他的小说创作基本以旧北京下层贫民为背景，具有浓郁的的京味和市井气息，幽默中含着悲凉;他塑造的人物鲜活自然，语言简洁淳朴，有语言大师之誉。他的主要作品有《老张的哲学》《二马》《离婚》《四世同堂》《正红旗下》等。

老舍主要以小说家而不是思想家的身份承担他所理解的任务，他对于中国现代文学最重要的贡献，是他对市民阶层，对中国现代小说道路的探索。

《骆驼祥子》总共分为二十四节，主人公是祥子。他从一个有梦想的人，变成一个社会垃圾，这中间一定有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫，认准了拉车这一行，他就成了车迷，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他三年省吃俭用，终于买上了自己的车，但因有军阀混战，过了不到半年，他就失去了车，只牵回来三批骆驼，后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空，他没有灰心，准备重新买车，但是是以跟虎妞结婚为代价，后虎妞因难产而死，他喜爱的小福子也离他而去，祥子彻底失去了对生活的信心，开始讨厌拉车，厌恶拉车，从此开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底变成了社会上的一个垃圾，堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。

读了《骆驼祥子》，我感受到生活并不是一帆风顺的，会一波三折，是崎岖坎坷的。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感3

相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感4

鲁迅先生曾经说过：真正的悲剧，是把美好的东西撕碎给人看， 《骆驼祥子》这部巨著，讲述的就是一个小人物的悲剧。

祥子刚刚出现在我眼前的时候，是一个传统的美好劳动者形象。他刚从乡下来到北京拉人力车，自尊自信，诚实善良，不愿白占任何人一点便宜，不愿意像别的人力车夫一样沾满恶习。他的理想就是要通过自己的劳动挣回来一辆完全属于自己的人力车;他也实现了这个理想。然而，幸福的生活并没有来临，他和车都被兵痞掳走了。

当祥子逃出来的时候，牵走了三匹骆驼，只卖得了三十五块钱，不得已仍回到了人和车厂，还得了个骆驼祥子的外号。他再次通过拉车攒下了钱，却被孙侦探用枪指着给抢走;祥子买车的梦想再次破灭。

祥子被车行老板的女儿虎妞看上了，她假装自己怀孕逼祥子和她结了婚，还为祥子买了一辆二手车。后来，虎妞真正怀孕了，在分娩的时候因难产而死，祥子只得卖了车为虎妞操办了丧事。

后来，祥子被恶意的女雇主引诱染上了脏病，变得一蹶不振，堕落沉沦了。虽然曾经重燃生活的希望，但因为他喜欢的小福子自杀而彻底绝望，从此变成了一具行尸走肉。自此，那个美好的劳动者形象完全被现实颠覆了：他只想过一天算一天，可以为了钱去偷、去抢、去骗，甚至告发别人，领取一点赏金，然后迅速的花光。祥子是木讷的，头脑是简单的，他对自己的命运无力主宰，也没有思考，没有办法去抗争。

全篇以第三人称的视角，主要通过祥子的心理活动刻画人物性格。前半段描写详细，节奏缓慢;后半段节奏明显加快，矛盾冲突也多于心理描写。通过前后篇幅长短的变化，也暗示了祥子命运的急剧发展。看着祥子一步步地滑向深渊，我的心里五味杂陈，不知道应该同情他，还是该恨他。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各不相同。在当时黑暗的现实中，众多小人物想通过自己的劳动和奋斗来改变自己的处境，哪怕是与世无争都不可得。在那个混乱无序的社会，军阀、恶棍、疾病，任何一种灾难都会给人们带来毁灭性的结果。

老舍先生的语言是质朴的，简单的，是没有掺杂多少感情的白描，却让我感到了震撼，感到了时代的不公，感到了作者对社会的控诉。由于时代的限制，老舍先生并没有在书里为这些底层人民找到出路，指出方向，但正是这种戛然而止，让人觉得意犹未尽。

我们现在生活在一个飞速发展的时代，我们的国家和平、安定，我们不惧狂风暴雨，我们每一个人都在用自己的劳动换来幸福的生活。奋斗是这个时代的主题，幸福都是奋斗出来的。祥子的悲剧不会重演，伟大的中国梦必将实现。

老舍的骆驼祥子读后感 篇11

读书帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，知识上的富有可以享受心灵上的满足，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感1

去年寒假，我有幸读到了老舍先生的小说《骆驼祥子》，真是深有感触!小说的主人公祥子是农民出身，为生活所迫，跑到城里当了拉车夫，刚开始的祥子信心满满，一心想攒钱买一辆属于自己的车，但是一次次地失败，让祥子遭受了沉重的打击，最终他意志消沉，自暴自弃，形似行尸走肉，一步步走向堕落。

轻轻掩上书本，我忍不住落下了眼泪，我怎么也没有想到，祥子的结局会是如此的悲惨，记得刚翻开这本书，看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想，并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时，我想，祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧!他会攒钱买上自己的车，买上一辆又一辆的车，甚至会有一个他自己的车厂!却不知，我只是用现代人的眼光去看待祥子，却忽略了祥子生活的一个黑暗腐朽的时代。

在那个黑暗的社会中，上层人多是冷酷无情，下层阶级的贫苦大众饥苦相交，人们思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老实，善良、要强、努力，又有什么用呢?他看透了穷人的命，要么穷死，要么饿死!他拉车又有什么用!迟早都是死路一条!穷人永远都是受苦的命!祥子没有了自己的理想，他变得懒散，开始投机取巧，他无恶不作，甚至去和老弱妇孺争夺食物!以前的那个善良，勤快的祥子哪里去了?他已经死，在没有公道的社会中死了!现在的祥子是另外的一个人!一个脏兮兮，不顾体面的祥子，一个坏嘎嘎的无赖。

虽然祥子在最后故事结束时并没有死，但跟死了又有什么两样呢?我并不满意这个结局，祥子原本应该华丽的人生，到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧!就算祥子死了，死在街头恐怕人们也不会惊怪，在旧社会，这不过就是一件再寻常不过的事情，人们只会当作是死了一个乞丐恐怕连乞丐也不如，穷人的命连一条狗命也比不上。

若是祥子生活在我们现在这个社会，凭他的努力，凭他的善良要强，凭他的忠厚勤奋，祥子还会落得如此下场吗?不，肯定不会!祥子会自食其力，他会实现自己的理想，他会有一个快乐圆满的人生!

祥子的命运是悲惨的，因为他生活在那个黑暗的社会里;我们是幸福的，因为我们生长在这个伟大的时代。我们拥有实现人生理想的优越条件，那么，我们为什么不为之努力呢?

老舍先生的《骆驼祥子》读后感2

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。祥子是名字，而骆驼只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的人形垃圾。

我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐x的社会害死的。

《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐x与无能。但是这本书也称为了我最好的教材在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

老舍先生的《骆驼祥子》读后感3

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!等着吧!等我混好了，我来，我一定来!她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。

用当代的词，小福子是圣母，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?

老舍先生的《骆驼祥子》读后感4

关于老舍先生的这本《骆驼祥子》很早之前就听闻过，也曾听同学三三两两地讲解过故事情节。但听别人解读，不如自己亲自拜读。于是，这个暑假我拿起来这本书。

祥子，一位老实健壮纯朴对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的普通农村人。他唯一的愿望就是买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。于是他带着自己的美好愿望来到了北平，打算干拉车这一行业。

经过三年的省吃俭用，祥子用一分一分的血汗钱终于买上了属于自己的一辆车。但在那兵荒马乱的北平，不到半年时间，祥子的车被士兵抢了去，牵回了三只骆驼。

可社会的不公就在于，人越是穷苦，抵御外来风险能力越差，厄运越容易降临到他身上。

第二次，等祥子慢慢地攒够了钱时，又被罪恶十分的孙侦探抢了去。

一路上的磕磕碰碰，大小打击一次又一次，终于，祥子又接触到了拉车。这一次，祥子娶了刘四爷那又老又丑三十大几还未嫁出去的女儿虎妞。用虎妞的钱又买了一辆车。可好戏还没有上演，悲剧又降临了。虎妞难产而死，祥子只好卖车安葬虎妞。

生活给祥子的考验一踵接一踵，压得祥子喘不过来气。祥子不是不想反抗，而是不能也不敢反抗。因为心中还有些许的希望，所以害怕，畏惧。

一落再落，祥子买车的愿望成了泡影。当他心中还期待着能与真心相爱的小福子结合时，然而小福子上吊自杀了。这也让祥子对生活最后一点点希望和信念都悄然死灭了。

他变了，从一个意气风发的少年变成了一个毫无尊严的下等人;他变了，从一个从一个踏踏实实勤勤恳恳的老实人变成了一个吃喝嫖赌样样俱全的败家子;他变了，从一个积极向上的车夫变成了一个自甘堕落的社会垃圾。

在没有公道的世界，穷人仗着狠心维持个人的自由。那很小很小，小到可怜的自由。初出茅庐的祥子单纯地认为只要努力就可以改变命运。他没有奢求更多，也曾未奢求过大富大贵。他从一单生意，二分、三分、五分慢慢攒钱，他只想拥有一辆属于自己的车，仅此而已。可那个社会的不公也一点点地在祥子身上体现了，正如老舍先生在书中写道：雨下给富人，也下给穷人;下给义人也下给不义之人。其实并不是雨不公道，是因为雨落到了一个不公道的世界上。

对于祥子和虎妞结婚，祥子其实是十分不愿意的。因为祥子根本看不上虎妞，甚至从心底里来说还有几分嫌弃虎妞。可在当时，祥子在虎妞权力和金钱的强力压迫下，不得不低头。不是向虎妞低头，而是向权力和金钱向现实低头。

读完全书，除了祥子一生的悲惨遭遇令我感到十分悲哀和痛苦外，文中最是有一句话令我印象深刻。人间真话本就不多，一个女子的脸红胜过一大段话。细细品读，只想感慨老舍先生的博学。社会恶人形形色色，真话假话一条条涌入我们都双耳。就如林海音，小英子在《城南旧事》说到的分不清天和海，分不清好人和坏人。我们就是分不清这世界上的真话和假话。可真实的情感是无法遮掩的，而女子的脸红就是最好的证明。

祥子的故事，无疑是一个悲剧。但请我们保持对生活的热爱，奔赴每一场山海。

发现母亲的读后感11篇

你也许需要"发现母亲的读后感"这样的内容，相信一定会对你有所帮助。人是永远要学习的，永远要读书的，这样才能够更有生活的智慧，在阅读了作品之后，让我感受到一个真正的作家只为内心而写作。这时我们可以把新想法记录在读后感上。

发现母亲的读后感【篇1】

一次在空间里感叹：作为教师同时又作为一个母亲，我们深深地感到，我们身上肩负的双重责任重大。就在这时，王校长推荐一部由教育学家、社会心理学家王东华写的关于母亲与教育的书籍《发现母亲》，我特地吩咐女儿借回这本书，利用这次外出旅游的机会，静心地读完这本书，它深深地打动了我，并引起了我的沉思。

诚然，你可以不是天才但你可以是天才的母亲，推动世界的手是摇摇篮的手。闲暇之时，聊起家庭，我总是这样的观点：父母是孩子的启蒙老师，又是终生老师。家庭的兴衰和孩子的成败，取决于母亲。这两句话虽是贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现，更是体现在我们的一生中。

孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！孩子的未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌！只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。发明大王爱迪生不就是最典型的例证吗？

从自己的经历中，我深深地体会到，孩子的启蒙教育至关重要。要养成孩子的良好习惯，必须从小从细教育。身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。我们要重视习育--行为上的培育和化育--精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的习性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。

母亲节之际，向母亲的教师们，推荐《发现母亲》这本书共勉。

发现母亲的读后感【篇2】

随着现代社会的发展，网络科学的普及，各种娱乐方式充斥到现代人繁忙的生活中，传统的书籍也让不少年轻人逐渐淡忘。然而，再读《发现母亲》时，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这句话又在我脑海中浮现，曾经的学生岁月，书，就是我们的精神食粮，为了充实自己的思想，为了不至于虚度我们的年少青春，每天不管有多忙，总喜欢在睡前读读书，看看报，而那也仅仅是曾经的事情。《发现母亲》这是一本由教育学家、社会心理学家王东华写出的一部关于母亲与教育的书籍，从阅读之处对我的吸引，到之中，之后，她都深深地打动了我，引起了我的沉思

书本封面的两句话：你可以不是天才但你可以成为天才的母亲，推动世界的手是摇摇篮的手。赫然映入我的眼帘，也是作者在这本书中最有价值的体现，读罢这本书，这两句话贯穿全文，久久在我心中回响，作为一个幼儿园教师同时又作为一个未来的母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。

记得我们伟大的毛泽东同志说过，你们就像是早晨8、9点钟的太阳，这个世界是你们的，也是我们的，但终究是你们的。看来古往今来，国家、社会对孩子的期望是很高的，孩子的未来就是国家的未来，孩子的希望就是社会的希望。这个未来跟我们的母亲又是分不开的，这个希望的实现与否离不开母亲的栽培，早晨的太阳仍然需要母亲来托起! 孩子的教育与成长便是生活中的风筝线，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。

回想起自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常学习，她都能身体力行，用行动来引导和教育我们凡事都要认真做，不仅是对社会的负责，也是对自己的严格要求。现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作在左邻右舍中换来的认可和无数赞美影响着我们认真学习，努力工作，可以说是我们心目中最值得尊重的人生导师。

从自己的成长经历我得到了这样的启发：榜样的力量是无穷的!母亲作为孩子的人生第一老师，许多东西都是孩子第一时间从母亲身上模仿学习出来的。一个孩子长大后对社会是否有贡献，是否成为对国家有用之人，关键就是我们的母亲，母亲是一种职责，世界上最重要的一份职责 就像作者所说的，伟大人物的塑造都离不开伟大的母亲，母亲是孩子的总设计师。

所以，要努力向优秀的母亲看齐，做孩子的导师

发现母亲的读后感【篇3】

这本是母亲看的书，但我也从中收获良多。这本书关注的母亲对孩子成长中的作用及贡献。它打破了一般思路从母亲要干什么，而是认为母亲对孩子更多的是指导。

如果一个国家科技文化不发达，那一定是教育系统有问题，如果社会风气不良好，那一定是家长的教育有问题。这值得我们大家深思，要成才，先成人。良好的家教对今后的发展有深远作用，甚至成为一个有高尚品德的人更重要，翻开史书，有才无德之辈比比皆是，但骂名远扬。我们应该在母亲的教导下走对路子。

每个人的教育方式会有不同，但总会有一个助手，那是母亲。在我们伤心时安慰我们，在我们成功时分享喜悦。他们给我们一个良好的环境，让我们茁壮成长，这也是我们需要感激的。书中有一个观点，母亲与父亲是不同的，母亲更多的是把希望寄托在孩子身上，对孩子有一个预先的期望，并变成孩子的形象。

而父亲更多的是扶起伤痛，走下去。胡适曾将家乡的生活，说：“除了读书看书以外，究竟给了我一点做人的训练，在这点上，我的恩师就是我的母亲。”母亲对胡适有强大的塑造性，是对孩子未来的加工，当孩子走上社会时，是孩子的维护者。母亲支持孩子的发展。

我也不禁想到了如今的教育，现在家长有一个误区，孩子学不好是学校的责任，却往往忘了作为家长的责任。现在家中有了教育，再由学校培养。家校的联系才让孩子更好的前行。书中还认为有着慈祥的心态的母亲教育出来的孩子性格也是和谐的，那些失去这种慈祥形态的母亲教育出来的孩子性格会出现偏离，对于母亲来讲，她们的心灵应是无争的，平静的，也总是博大无比的。

应此孩子能够在这片心灵下自由安详的成长。而当这些孩子在自由安详的环境中成长，母亲的心灵却受到外来威胁时，他会把这种不安全感不自觉的传导孩子身上，这样会造成孩子的心灵封闭，甚至会造成性格偏激，具有消极的影响。母亲应在这是转变这种观念，如果孩子上学与知识和同学有矛盾，要学会引导。这更需要母亲的关怀，母亲为我们的现在和未来操心，为我们得到的努力，我们也应该给他们一些设么，不是吗?好好学习，好好感恩。

发现母亲的读后感【篇4】

推动世界的手是摇摇篮的手-《发现母亲》读后感

做了十几年教师，已是四岁孩子的妈妈，一直觉得自己懂教育，可拜读了王华东的《发现母亲》后，我如坐针毡，因为我又发现了自己的浅薄。一般会被认为，《发现母亲》是一本讲早期教育的书，倒不如说它是讲全面教育的书，更确切点说是讲根本教育的书。作者以理想主义的热情，发现了母亲的伟大作用--母亲的素质决定着民族的未来和命运，或者说：左右国民命运的是母亲的教育，母亲，只有母亲，才是创造历史的正直动力。他用诗一般的语言概括为：推动世界的手是摇摇篮的手。

多年来，我一直关注着学校教育，对儿子的学前教育自我感觉也良好。可《发现母亲》不仅让我看到了自己荒废了许多对儿子早期教育的大好时光，而且也让我找到了那些学校教育顽疾难以治愈的症结----家庭教育的薄弱。《发现母亲》让我对家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘却的悲剧令人心酸的往事。王华东出生于1963年，出生后不到半年，便因母亲的长病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身边时，迎接他的家庭气氛比当时全国的气氛还要沉闷。父亲是被打倒的走资派，父母微薄的工资要养活包括他在内的三个男孩子，本来就很低的生活水平，又增加了一个费衣费鞋只会吃饭不会做事的饭桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺爱，使他更难入家随俗了，他搅乱了原有的家庭秩序。从被父亲打服的那一天开始，他就在心灵深处对抗着这个家，对抗着父母。家是令我恐惧的地狱！家的外面永远是美丽的，离家越远，这种美丽越动人！随着年岁的增长，这种敌对不仅没有消除，相反更加仇恨我考大学的最强烈动因，就是要远远的离开这个家。

为了减轻心中的压抑，我不想继续整理那些悲剧。其实，天底下的许多悲剧，都是可以避免的，特别是由教育不当产生的悲剧。提高教育水平是提升人类素质的重要手段，目前我国正在进行这新一轮的课程改革，全国上下从教材到教育理念，从教育方法到教育设备等都在发生着翻天覆地的变化。学校教育的确在改变，而且已初见成效。但是，受王华东老师的启发，我认为我们的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我们不妨做个试验，把一个孩子从小到大学习生涯中的老师换一换（可以换换班级），也就是换成同时代的其他教师，我想结局一般不会发生很大的变化。因为同样环境下，社会对教师的要求都是统一的，老师的素质虽有高低之分，但是相差不会很大，每位老师最低标准也要拥有教师资格证。而如果把一个刚生下来的孩子送到一个不同环境的家庭里去养育，孩子将来的结局肯定会与亲生姐弟大相径庭。我们都能看到，从一个家庭里走出来的几个孩子都有惊人的相似，除了遗传素质的影响之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影响。

目前，我们的学校教育有各级的政治机构、专业机构在引领，有众多的家长和监督部门在监督，这些都促进了学校教育的质量。可家庭教育呢，有哪个专业机构和部门在监督评价检查每个家庭的教育情况呢？父母教育水平提升只是一种自发行为，有多少不具备做父母资格的人正在为人父母呢？其家庭教育的效果自然相差悬殊。所以，我国的家庭教育的水平不足，已经严重影响到学校教育的发展，影响着人的素质的提升。在良好的家庭教育和学校教育下，人才才能大批地涌现，教育才能充分发挥它的价值，否则，再好的学校教育也像一个跷脚走路的残疾人，它永远难以发挥出速度和水平！

《发现母亲》给了我们一个全新的视角。用他自序中的话：愿天下人共读之，不仅仅是读这本书，甚至就不是读这本书--而是读父亲、母亲这样的大书，而是读做人、做高尚的人这样的大书。因此，不仅愿天下人共读之，更愿天下人共勉之、共行之。

最后，我用此书后记最后一句作结：每一个母亲都有一个好孩子，每一个孩子都有一个好母亲！

寒假期间读了《发现母亲》这本书，把80万字的书读完，应该也需要一番功夫，但我还是非常着迷的把它啃完了，细细回味，觉得它确实值得一读。一是敬佩作者不但文才好，而且更重视通过事实、实例和各种实验来阐述自己的观点，让人不得不信服；二是感觉自己这方面了解的太少，看到这本书有些晚了，错过了教育孩子的最佳时期，（三岁决定人的一生）但不管怎样说，因为毕竟我们是做教师的，我们可以把我们的学生当成是我们的孩子般的来爱护、教育。读了此书，有3点很值得共享。

一、所谓让孩子玩，正确的说法应该是让孩子在不知不觉中学，同样是搭积木，在开始是让孩子训练手的灵巧性，在稍大之后可以告诉每一块积木的作用，一个5岁的孩子和一个3岁的孩子在搭积木时不应该是一个层次上的，但现在孩子却是如此，这就是如同孩子在上课，而老师每天只让孩子念同样的课文，因此，孩子的玩不应该是瞎玩，至少不应该全部是瞎玩，应该是有目的的，是睁着眼睛的玩。做为一名母亲，我们经常提到的一个观点就是让孩子尽情的玩吧，玩就是孩子的第一任务，这我很赞同，读了《发现母亲》的书，我开始意识到玩的真正意义和价值。自己的生活中，也立志做个好母亲，好好的陪孩子玩，还要赋予玩丰富的内容，我想我会做到的。

二、铃木镇一认为要改掉坏习惯是不可能的，唯一能做的便是培养正确的习惯以超越它。

确实是，一个坏习惯是很难改正的，他是学生长久以来养成的习惯，特别是坏习惯往往有它优越舒适的特性，很难让学生一次改正，但我们可以给学生一个过程，经常的在孩子的耳边提醒，以督促他们形成好习惯，超越坏习惯，我想经过这样一个循序渐进的过程，孩子也许就能体会到自己的成功与进步了。

三、家校结合的方法：冷静的帮助孩子分析自己的错误，启发孩子理解老师的心情，指出老师是关心和爱护他的，老师虽然生气，只要他认真改正错误，老师就会欢迎，同时，母亲要把孩子改正错误的决心转告老师，让老师对孩子不抱成见。对孩子的进步充满信心。

做为一名教育者，我们要经常的跟家长打交道，共同探讨教育孩子的良方，有时会把孩子的错误毫无保留的告诉家长，而很多家长处理问题的方式是不同的，有的直接就在老师面前揍孩子了，有的回到家里训，有的则能处理的很科学。所以，我们还有义务去感化，甚至是教育家长，正确的面对孩子的错误，用科学的家校结合的方法去管理和培养孩子。

书中倡导的好：教育应该同孩子一道成长！教师是教育的执行者之一，我们也该一道成长了，给自己的孩子做个榜样，更给身边的孩子做个榜样！

发现母亲的读后感【篇5】

有的人看见这个题目会问：“做个合格的家长？难道我做得不够合格吗？我让孩子吃饱穿暖，还让孩子早日接受教育，参加了好多培训班，不让他输在‘起跑线’上，我这个家长不合格吗？”我想说，合格不合格，你将《发现母亲》看一遍就知道了。读完了《发现母亲》后，你就会觉得抚育孩子不仅仅是吃好穿好，多参加几个培训班就行了。它包括对孩子进行习育、教育和化育。如果能做到这三者的融合，你就不但能成为一个合格的家长，还能成为一个杰出的家长。没准因为你的出色的抚育，你还可能培养出天才来。

《发现母亲》的封面顶部，就有那么一行信心十足的话：你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。这是大话吗？非也。你去书中走个来回，就能感觉到，这句话的力量底气十足，这句话的内涵无比丰富。这句话的背后，是作者王东华先生历时十年，从文化学、社会学、教育学等不同角度揭示了母亲对一个人成长的重要影响后，对为人父母者最好的祝福。

读罢此书之后，有一类“成功”人物的形象在我的心目中轰然崩塌了。这一类人就是为了事业，而不顾孩子的人。作者说：“在过往的历史里，成功的人往往不是好父亲、好母亲，我们有许多名人教子的故事，但是我们却没有看到几个被教育出来的有作为的孩子，相反，败家子却层出不穷。”这是多么发人深省呀。我们不顾孩子的教育、成长，而只热衷于自己所谓的“事业”，而在自以为是的“成功”之后，却为社会“贡献”了一个又一个的“累赘”，难道这样的价值观我们还能弘扬下去吗？王东华更是在书中以“成功：用孩子抵押来的勋章”为专题，提醒人们“我们是孩子的生命之舵，孩子是我们的生命之锚”，提醒人们“如果连关系自己身前身后的子女都不去关注，又何谈去建功立业呢”。

然而，王东华经过考察后发现，有很多的“成功人士”即使有教育好孩子之心，也不知道怎样才能把子女教育好，当然这也是绝大部分“平凡”父母面临的问题。比如历史上俯拾皆是的“英雄无继”现象，还有现实中仍在上演的“富不过三代”便是明证。有人以“因果”来解释，有人以“风水”来阐释，而作者对同时又大量在历史上存在的“人才世家”现象进行了剖析，发现不管是“富不过三代”也好，“人才世家”也好，起着最关键作用的仍然是家庭教育是否成功。

不过，这里提到的“家庭教育”远非现在我们常常提到的狭隘的“早期智力教育”范围了。为了真正揭示“家庭教育”的成功规律，作者系统研究了胎儿的发育、幼儿的成长，研究了人生的发展、人才的培育，研究了人才成长中的长子现象、行序现象、幼子现象、独子现象、寡母现象等，从而发现了父母在孩子成长、成才过程中的重大责任。比如，王东华在比较了“教师”与“母亲”在孩子成长过程中的作用大小之后，提出了“一个瞽母胜过一打特级教师”的观点；他在比较了“家庭”与“学校”在孩子成长、成才中的作用大小后，提出了“家庭是最早最好也是最高的学府”的观点。而在分析了“家长的行业是教育子女”、“让妈妈成为母亲，成为教育家”等一系列观点后，他更是提出了“母亲是孩子的大老师”这一重要观点，而不是人们常常说得“第一任老师”。

因为“这部著作完全是作者考察了中外上千年教育史、女性史及文化史，并对之进行了批判性分析研究写成的，完全是作者独立思考之结晶”。所以，书中的所有论断都显得那么新颖又具有震撼力。如：“人脑是分两次诞生的”、“第二次诞生更重要”、“人是早产三年的动物”、“婴孩的一年等于十年”等，让人们从根本上认识到了抓住关键时期对孩子进行教育的重要性、紧迫性。又比如：“母子感通：摇篮里建立起来的感应频道”、“恋母情结：母亲是孩子的纯金恋人”、“慈容精神：孩子是母亲身上掉下的肉”等，让人们认识到了在对孩子实施家庭教育时，母亲的不可替代的重要作用。

从王东华的《发现母亲》开始，中国的“母亲教育学”也正式开始了。建立一门新学说是不容易的，需要大量的资料作支撑。于是，“方仲永真的神吗？”、 “傅雷为什么反对傅敏学音乐？”、“鲁迅怎样做父亲，做对了吗？”、“教皇的养子为何比亲子成名的概率要小？”、“全世界智商最高的金雄熔失败了吗？”等古今中外一系列涉及人才成长、家庭教育成败的正反面事例都成为了他的研究对象。建立一门新的学说是不简单的，需要有“板凳要坐十年冷”的耐力。于是，本来是学工科出身的作者，为了这本著作、这个学说的问世，真就坐了十年冷板凳。而且在成名后，直到现在，仍然没有停下他研究的脚步。

是什么在支撑着他？是社会的赞美、优厚的报酬吗？我觉得的都不是，因为如果仅仅为了这一些，他完全可以从事自己的“老本行”。我觉得他有一种使命感，这种使命感在他的书中处处洋溢着。我们可以随便摘出来一段体会体会：“我们不能成就伟业，那并不仅仅是我们自己的过错。但是，如果我们不去做一个能理解伟大体验的人，则是我们的过错；而如果体验了理解了这份伟大而不能传达给孩子，从而让孩子点起自己那燃烧的对真理、伟大追求的火炬，那则是一种太遗憾和太不应该的过错了！”

他的使命感不仅是为了中国的繁荣与进步，更是为了世界的美丽与发展。所以作者在书的结尾发出了“让天才成批出现”的呐喊。他说：“当这种呼喊最终化为人类的一种信念时，那么一个天才竟长的新时代必将到来，到那时，我们将怀着极欣喜的心情注目于这个远远超过文艺复兴时代的全人类长盛不衰的全面复兴与增长，注目于这个在大地上建立起的人类最美好的群星灿烂的极乐园！”这是一种多么高远的境界呀，我们所有为人父母或将为人父母者还能冷眼旁观吗？不，再也不能了。我们应该行动起来。那么，就让我们从做一个合格的家长开始吧。

推动世界的手是摇摇篮的手，那手就长在我们身上！

发现母亲的读后感【篇6】

《发现母亲》这是当代中国最具有影响的原创著作之一！是教育学家、社会心理学家王东华所著的。是一部关于母亲与教育的书籍。你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲！推动世界的手是摇摇篮的手！

孩子的成长离不开家庭。然而现在很多家庭一直埋怨孩子学习不好，孩子太笨，孩子弱智……作为父母对孩子有多少了解呢？孩子一生下来就是傻子吗？孩子从小到大你们作为家长，又为他们小小的心灵填补了多少的爱呢？我们有的孩子甚至一直生活在单亲家庭里，有的是隔代教育，还有的干脆给孩子弄个周托，甚至月托，一个月来孩子不知道爸爸妈妈还认识不认识他们？有的孩子说，在他记忆里，对爸爸妈妈的印象就是：只要你听话，好好学习，爸爸妈妈就给你买好吃的，或者带你出去玩！

像这样的家长，尤其是做母亲的，你认为你的孩子生活在这样的家庭环境里，他们能撑起祖国的未来，能迎接明天的太阳而含苞欲放吗？能在知识爆炸的时代里鹤立鸡群吗？

孩子的素质，更多地出自家庭而不是学校，没有父母亲素质的提高，就不可能有孩子素质的提高。中国著名教育家陈鹤琴曾说栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才养好；养蜂的人先要懂得养蜂的方法，蜂才能养好。要想教育取得

真正的成功，那么必须从家庭着手，教育的起点不是小学，不是幼儿园，而是家庭！

而家庭中尤其是母亲，在孩子的成长中最依赖的一部分。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵！因此做母亲就应该有足够的自我认识，教育好孩子，让他们能真正健康地成长！

发现母亲的读后感【篇7】

去年圣诞节，班中一位家长朋友送给我一本书《发现母亲》其实对于这本书我并不陌生，因为初为人母后我粗浅的看了一遍，但家长送我一本书我特别诧异，这位家长朋友告诉我，因为知道我也是一直自己带孩子，假期快来了有时间读一读吧，这本书她看过了，感觉不错，我心中很是温暖。这本书是由教育学家、社会心理学家王东华所写，再读这本书它深深地打动了我，引起了我的沉思。

“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。

我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳!”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起!教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。

回想自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常学习，她都能身体力行，用行动教育我们凡事都要认真做，来不得半点马虎。现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学习，努力工作，可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历我得到了这样的启发：身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。我们还要重视“习育”——行为上的培育和“化育”——精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的习性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。

“我要做一个向伟大迈进的母亲!我要做一个向优秀看齐的教师!”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。

发现母亲的读后感【篇8】

母亲，是一个伟大的称呼如何认识母亲这个重大角色，《发现母亲》一书，给了我们最好的解释。

作者认为，人的生产是一切生产中最重要的生产，母亲才是创造历史的真正动力。虽然她在体力上抵不上一个男子，可她可以把孩子培养成品德高尚的优秀人才，同时她也可以把孩子教唆成无恶不作的杀人犯。在孩子的成长上，母亲的作用占90％以上。只要母亲稍有疏忽，都有可能对孩子带来毁灭性的损害和打击。仔细观察，我们能够发现成功人士的身后往往有一位优秀的母亲：

宋代的贤相张浚，幼时丧父，母亲计氏矢志苦守，孤儿寡母，度日艰难。但张母端正平直，治家教子有方。张浚刚会说话，母亲就让他诵读父亲生前写的文章，到他能记事，就告诉他父亲的言行，无顷刻失教。所以张浚幼时就行止端正，走路腰板挺直，目不斜视，说话不打诳语，他20岁刚行冠礼，就进了国子学，母亲送他远行时哭泣着说：我们孤儿寡母，门户寒微，你只能靠自己成才立业了，你应当把你祖父和父亲的事业时刻挂在心上。并书写了数十条诫语送给张浚。后来张浚一生不断进取，爱国重贤，官至宰相。他力主抗金，重用岳飞、韩世忠等。绍兴八年，金使以招谕为名南下议和，他不顾自己遭贬永州的逆境，连上五十疏表示反对，为后人所推崇。

一个寡母带着孩子，其生活之艰苦，可为世人所想象，却能在如此之逆境中把孩子培养得如此之优秀，可值得现今为人母者去思考。现在有很多母亲并没有意识到自己职责的重要性，没有意识到母亲对孩子在生理和心理上都有极其重大的影响。

莫扎特是成功的，但却绝不幸福，他的父亲逝世以后，他便过着乞丐般的生活，35岁便早逝了。帕斯卡是成功的，但却绝不幸福，他自己也说：我18岁起没有一天不苦恼。约翰罗斯金是成功的，但却绝不幸福，他自己概括说：一般来说，我所接受的教育是错误的，是一件不幸的事情。日本教育家黑田郎对此曾评论说：艺术或学术的天才们，在父母的期待下接受了极端的天才教育，结果变得伟大。但是，许多人也因此而遭受灾祸，身心健康受到损害，使终生不幸。这些天才对人类作出了巨大的贡献，但其本身却是不幸福的，之所以如此，是人类在注意智力的同时忽视了更本质的精神的培养。因此，井深大说：20年过去了，社会发生了变化。我强烈地感到，迄今的教育仅把教育焦点集中在智力方面，只追求了一半的教育，而忘却了培养精神或树人的另一半的教育。如果从早期开始进行智力教育，肯定会培养出英才或秀才。但是，我发现，如果从增强智力的目的出发进行幼儿教育则是错误的。总之，最重要之处，并非培养以知识为中心的智力，而应以培养精神、培养品德开始。我要再三强调的是，要把忘却了的另一半教育置于首位，而可以把智力教育放在第二位。

中国古代一直有一个三不朽说，即立言、立功、立德，立言是最低层次的，而立德则是最高的要求。进入立德这种境界，人会对这个世界抱一种感恩的心理：因为有千千万万人的创造，才会有我今日的一切；是因为有千千万万年的历史，才让我经历了这个大千世界。每一个黎明，都会感谢上苍又多给了自己一天的创造，每一个夜晚，都会感到一种慰藉的满足。每一天都是以欣喜的心情经过，每一件事情都是以宗教的态度对待，他就还会为任何外界的诱惑所干扰，因此他一定会创造出最大的事功。对于立德来说，成才仅是结果，而决非目的。到了这种境界，便如老子所说：圣人无积。既以为人，已愈有；既以与人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。有了这种幸福观，莫扎特也许不会潦倒，帕斯卡也许不会早逝，尼采也许不会疯狂。他们会像马斯洛所选出的自我实现的爱因斯坦一样幸福地度过一生！这样，早期教育不再是智力教育，而是这三者合一的教育，是保证人生幸福的教育，让人都有一个幸福的人生，都有一个如马克思赞颂林肯那样的一个幸福圆满的人生：

所以就如何正确教育孩子，本书有自己独到的见解，让人更深刻地认识到母亲的职责，认识到母亲在孩子的成长乃至在整个社会发展过程中所处的地位。你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。此书是母教的一次自我反思，具有丰富的思想和信息，立论严谨、观点新颖，可读性、启迪性也很强，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣词造句十分精炼，完全可以当做一部文学作品来欣赏。

世上没有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的学问，也是令许许多多父母困惑的一个大问题。《发现母亲》为困惑的父母解答了这一问题，给全天下的父母以及将成为父母的人上了一堂最重要的家教必修课。

发现母亲的读后感【篇9】

读了这本书，作为一个母婴顾问，一个母婴护理培训老师我深深地感到自己身上肩负的责任。“皮肤传爱、哺乳连心、母子感通、子宫心理、宫外孕育、脂肤性格”。这一系列的育儿真谛需要我们去传播、、、

从小我就一直坚信我长大后会成为一个好的母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。

小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。没有母爱，孩子就像插在花瓶里的花，虽然有色有香，却失去了根。

我很庆幸在我还未成为母亲之前能够理解“母亲”对孩子的重要意义。

母亲给了我们生命，教育我们成人，我们回报了她们什么?她们现在积累的只有白发、皱纹、驼下的背、、、

发现母亲的读后感【篇10】

早就听专家推荐《发现母亲》这本书，一日突然在书书吧看到，如获至宝，《发现母亲》读后感。想借走看看，但不允许，无奈，只好到那里看，不知道是第几次去看，只知道最后一次当我把书合起来时，书吧里已经没有人了。之后的很长一段时间我都处在回味、反思的状态中。从教二十多年来，我一直关注着学校教育，目前我国正在进行着新一轮的课程改革，全国上下从教材到教育理念，从教育方法到教育设备等都在发生着翻天覆地的变化。学校教育的确在改变，而且已初见成效。《发现母亲》这本书让我进一步明白了知识和能力的关系:掌握知识是发展智力等必要条件，而智力的发展又能促进一个人对知识的掌握。智力的核心是思维能力，而智力则是质的问题，知识是量的问题。学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培养学生的思考习惯。

尽管获取知识也是一种结果，但绝非是目的。同时也让我对家庭教育又有了更深的理解。一个孩子从小到大学习生涯中的老师在不停地换，但结局一般不会发生很大的变化。因为同样环境下，社会对教师的要求都是统一的，老师的素质虽有高低之分，但是相差不会很大，每位老师最低标准也要拥有教师资格证。另外我们的学校教育有各级的政治机构、专业机构在引领，有众多的家长和监督部门在监督，这些都促进了学校教育的质量。但家庭教育就不一样了，王东华《发现母亲》一书的扉页上写着:你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲!推动世界的手是摇摇篮的手!作者以理想主义的热情，发现了母亲的伟大作用--“母亲的素质决定着民族的未来和命运”，或者说:“左右国民命运的是母亲的教育”，“母亲，只有母亲，才是创造历史的正直动力”。

王东华把一个中国教育上的重大课题摆在了国人面前。教师要做母亲。自从有了学校组织，无论是教育家还是普通百姓就逐渐把学校教育神化了，特别是父母，把学校教育当作孩子成长成才的必然方式。《发现母亲》用理论和实践证明:母亲才是孩子教育的源头，家庭是孩子成长的基地，学校教育不是教育的源头。学校教育不是孩子教育的源头，但学校教育是学生成长的关键时期。所以教师要像母亲，教师要做母亲。回忆自己这些年来走过的路，首先，作为母亲，尽自己最大的努力为孩子创造条件，发挥自己最大的能力去培养孩子，把教育孩子看成生活中的头等大事，这一切，我做到了。在孩子还没有出生时，我就一遍又一遍地听一些适合孩子、陶冶

情操的轻音乐，听一些节奏轻快的、悠扬的歌曲。

在孩子还不会走路的时候，我就给她唱儿歌、听音乐，尤其是在放暑假期间，晚上我抱着女儿在操场上走了一圈又一圈，儿歌唱了一曲又一曲，虽然当时孩子还小，还不会和我交流，但我却不寂寞，因为她是一个小听众。孩子会走路了，我就带着她玩，社会上的每一种展览、展台、展板，我都不放过，公园是我们经常光顾的地方。孩子小时候胆小，为了锻炼他，我逼迫着胆小的自己先去尝试，以自己的胆量去影响她，和她一起玩，并不时鼓励她，给她以信心，让她的生活中充满勇气和胆量，充满阳光。

至今我还记得，胆小的我在带着她做波浪珍珠时把孩子紧紧夹在双腿之间，我双手死死抓住扶手，努力控制住自己，不让自己露出害怕情绪的情景。虽然孩子有些地方还不尽人意，但我认为离《发现母亲》中对母亲的要求不是很远，我暗自庆幸，我的做法是对的。我们常说:“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳!”大家常把老师比作园丁，不少人认为，花朵的开放离不开园丁的培育，离不开园丁的浇灌，更有甚的，把孩子的所有缺点和不足都和园丁、和老师联系起来，可是又有多少人明白，这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起!

发现母亲的读后感【篇11】

看到《发现母亲》里的情节，很多父母的高要求，严厉，吝啬爱的付出，发生了许多悲剧。本来应该是最亲密的母子、父子，却成了死敌、成了他们手下的亡魂。我们应该反省的是什么呢?虎毒不食子。

为何父母会亲手杀害自己的孩子?值得我们每个为人父母者深思。哪里出了问题呢?教育?谁的教育?哪里的教育?我想还是我们的家庭教育，孩子的第一任老师是父母。我曾看过一段演讲，说孩子上了中学，中学老师说你们小学老师是怎么教的?上了高中，高中老师说你们初中老师怎么教的?上了大学，大学老师说你们高中老师怎么教的?追本溯源，还是我们父母怎么教的?

在很小的时候，记事就听爷爷说，三岁看大，七岁看老。如果父母在三岁前没有教好，那么就有点棘手。三到七岁还没有教好，就不好再改了。可是我们就不去纠正了吗?不，我们是父母，有义务和责任帮助我们自己的孩子改掉他的坏习惯，让他们走上正轨。这个过程，需要父母耐心、细致、智慧的应对，不能简单、粗暴的对待我们深爱的孩子。

屋顶的小孩读后感作文11篇

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编为大家整理了“屋顶的小孩读后感作文11篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

屋顶的小孩读后感作文 篇1

在上一次的读书交流会上，听了同学的介绍，好奇心驱使着我打开了《屋顶上的小孩》这本书。这本书真的不一样，让读者总是与书中人物的起起落落而牵动情绪，书里主人公坎坷的经历，好像她们就在我们身旁，就是我们家族的一员似的。一起来看看吧！

《屋顶上的小孩》这本书既有趣又伤感，最重要的是它很感人。它主要讲了小妹因为宝宝夭折之后很伤心，和薇拉天天爬上屋顶，从上午的日出时分，到正午，甚至是暗淡的黄昏，她无法忘记将内心的痛苦和期望与人分享，唯有不说话、遗忘悲伤。是温柔的霍伯姨父告诉她：“痛苦的时候要适时地学会坦然无惧地流泪，否则就会永远无法真正地了解那些发自深处的祈祷和欢笑，无法坦然地面对表达自己的痛苦与爱”。是霍伯姨父的关怀让小妹回到之前，让她健全地成长。

这本书让我懂得了在我们受伤和惶恐时要学会真正地面对自己、要学会表达自己，让我们打开心灵里那紧紧关闭的窗户，让屋顶上的阳光照耀在我们的身上。看看主人公那坎坷的经历，先是宝宝夭折，后是小妹拒绝说话……比比我们，那简直是千里之遥！薇拉为了知道妹妹想干什么，努力去？

这个故事也告诉我们一个道理：我们每个人做什么事都不可能永远一帆风顺，即使遇到怎样的困难与挫折，我们都要勇敢的面对。薇拉正是以一颗自信的心去面对生活中的大大小小的挫折，正是坚信风雨过后是彩虹，才带领着妹妹一起走出宝宝夭折后的阴影。

屋顶的小孩读后感作文 篇2

《屋顶上的小孩》是美国作家奥黛莉克伦毕斯的作品，也是我阅读旅程中的第一本小说。

这本书伤感、有趣、真实。我和妈妈在书店看到这本书的时候就被封面上的一段话吸引了：当我们爬上屋顶时，既可以抬头看天上的浮云，也可以低头看地上的人行走；可以流泪，更可以看清自己身上正在生长着的节节疤疤，哪怕太阳会灼伤我们的皮肤。。。。。。

故事主要讲的是主人公薇拉和她的小妹经常在心情沉闷时爬上屋顶。自从薇拉最小的妹妹夭折后，她们全家就陷入了深深的悲痛之中，难以自拔。小妹从此不再开口说话，家中一片混乱。热心的派蒂姨妈为了使她们全家早日恢复正常的生活，决定趁着假期将薇拉和小妹接到自己家住一段时间。但派蒂姨妈没想到两个女孩与她格格不入，让她感到非常气恼和无奈。幸好有宽厚温和的霍伯姨丈巧妙地周旋在姨妈和两个孩子之间，才使得原本已经火药味儿十足的紧张气氛得以缓解。派蒂姨妈终于读懂了两个孩子的心，而这两个孩子也不再怨恨她们的姨妈了，小妹又开口说话了。姐妹俩盼望着早日回到妈妈的怀抱，她们最终如愿以偿。

读了这本书，我感受到了失去亲人的悲痛，就像外公离开我们很久了，但是我们觉得外公一直在我们身边。让我明白我们要有一颗宽容、关爱的心，不管遇到什么都要坦然面对。在学习生活中认真思考问题，做好每件小事。每个人都有自己的性格，我们要学会观察，尊重别人的意思，要了解对方，才能融入她们的世界，不能把自己的思想强加给别人，要学会换位思考。就像我们要理解爸爸妈妈对我们的爱。让我们推开封闭的窗户，让屋顶的阳光照亮心灵。

屋顶的小孩读后感作文 篇3

屋顶上的小孩是瑞典作家阿。林格伦的童话《小飞人三部曲》中的第一部。

故事的主人公是一个叫小家伙的7岁男孩。他老实听话，遵守规矩，但是他很孤单，没有人陪他玩。但是他非常幸运他认识了一个自以为是的胖小人，他就是卡尔松，他会飞，他只要一按肚子上的按钮，背上那个精巧的小马达就开动起来了。接着螺旋桨就转到起来，小马达开足了马力，卡尔松就飞起来了，他和小家伙交了朋友。

卡尔松爱说大话，对什么事情都说自己天下第一，结果闹出了不少笑话。但是，他又是一个聪明勇敢心地善良的孩子。他搞恶作剧，捉弄了启发孩子们的坏蛋;他装鬼竟吓跑了两个小偷;他顽皮淘气，让人们明白了渴望自由自在，不受拘束的玩耍是儿童的天性。像小家伙那样老实怯懦小心谨慎的过日子并不是小孩子们喜欢的生活方式。卡尔松的形象正是孤独寂寞的小男孩们的幻想人物。

屋顶的小孩读后感作文 篇4

暑假我读了美国作家奥黛莉·克伦毕斯写的《屋顶上的小孩》。故事讲的是主人公薇拉最小的妹妹夭折后，薇拉一家陷入了难以自拔的痛苦当中。热心的派蒂姨妈和温柔又宽容的霍伯姨丈用他们的关爱帮助薇拉和她的小妹走出悲伤的阴影。

读完这本书，我突然感觉自己长大了。我渐渐地明白了人的成长不可能是一帆风顺的，我们会像薇拉一样经历痛苦、遗憾、孤独、喜悦……当我们面对生活中突如其来的打击时，应该如何调节自己呢?我陷入了深深的思考。

平时，我也会遇到这样或者那样的伤心事，虽不及丧失亲人那样痛苦，但也常常无法释怀。有时候我会发脾气，有时候我会把自己关进房间不说话……常常把父母当成自己情绪发泄的对象。

读了这本书，我认识到以后遇到不开心的事要主动和父母交流，让父母了解自己内心的想法，父母一定会有办法帮助我走出心情的低谷。敞开心扉的沟通也一定能拉近我和爸爸妈妈的距离，少一分埋怨，多一分理解;多一分宽容，少一点责备。

世上的每个人都有不同的性格，而沟通是架起彼此心灵的桥梁。轻轻地推开一扇窗，才能让阳光照进我们的心里，这阳光足以温暖我们的人生。

屋顶的小孩读后感作文 篇5

国庆节的这几天，我用空闲的时间阅读了《屋顶上的小孩》这本书，这本书虽然很难懂，但我还是把书看完了，是非常感人的一本书。

这本书的主要是讲薇拉和小妹两个小女孩，自从最小的妹妹夭折了，全家人陷入了深深的悲痛之中。两个女孩心情沉闷，小妹从此不再开口说话了，后来被姨妈接走了，她们经常爬上姨妈家的屋顶，去看日出，看太阳下山，在屋顶上既可以看天上的浮云，也可以看地上的行人，因为这样离天空更近了，也离在天堂里夭折的妹妹更近了，就这样学会了流泪，学会宽慰，薇拉的小妹在姨夫的鼓励下，又开始讲话了，薇拉一家人生活又恢复了正常。

我看着这本书就不想放下来，想看后面的结果。这本书既有趣又伤感，失去亲人的痛楚在这本书里描述的淋漓尽致，最重要的是引导我们如何面对人生的痛苦，如何在困境中成长，所以被评为国际大奖小说。

屋顶的小孩读后感作文 篇6

〈屋顶上的小孩〉是一个从日出到日落的故事。由主角十三岁小女孩薇拉坐在派蒂姨妈家的屋顶上，看着日出，回想着所发生在她身上的一切，作为故事的引子。再由派蒂姨妈一家和薇拉以及小妹一起坐在屋顶上作为整个故事的结尾。以一个美好的结局结束了故事。

薇拉原先是和小妹，宝宝及妈妈幸福的生活在一起，但是有一次，从游乐圆游玩回来后，夜晚，一阵噩耗打破了原来生活的宁静，当夜，宝宝意外发烧，死亡。剩下的三人陷入了悲伤之中。而派蒂姨妈听闻此时后来访，认为将薇拉和小妹交给她来抚养，是个明智的决定，可以让妈妈恢复原来的状态。

在书中，我决的派蒂姨妈是个很矛盾的角色，因为，她没养过小孩，所以我行我素，用自己的想法去照顾他们，就连吃什么东西，喝什么，穿什么，什么都要经过她的同意，甚至连客人来访时，还给薇拉他们规定吃饼干的数量。为此，还给薇拉和小妹添了不少麻烦，比如说让薇拉两姐妹穿上硬邦邦的皮鞋，结果使她们磨破脚，精心挑选的玩伴，由于太骄傲自满，在暗地被暂时失去语言能力的小妹百般嘲弄，每次，派蒂姨妈自认为十全十美的计划，在薇拉他们的看来，却并没好。派蒂姨妈这个角色旧像现在的有些家长。

书的结尾，薇拉和小妹爬上屋顶，惹来了许多大惊小怪的邻人，在面对他们的时候，派蒂姨妈死要面子，声称，是她叫他们上去检查瓦片，正当姨妈准备叫救护车来的时候，和事老姨丈解决了问题，最后，姨妈和薇拉他们化敌为友，而小妹也能说话了。

正如派蒂姨妈一样，只要敞开心门，世间总能给你一片阳光。大家也一样，敞开心门，用心去看待世间。

屋顶的小孩读后感作文 篇7

清晨，住在派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹爬上了屋顶。两个女孩心情沉闷。

薇拉和她的小妹生活在一座城市里，妈妈是一位画家，今年给她们生了一个小宝宝。悲剧发生了，宝宝因为喝了地摊小商贩的水而肚子剧烈地痛，最后，不满一周岁的宝宝离开了人世，从此，全家陷入深深的悲痛，小妹因为经历了宝宝的死亡过程后，从此不再开口说话了，家中陷入混乱。好心派蒂姨妈把薇拉和小妹接走。但派蒂姨妈很快发现，两个女孩竟和她格格不入，姨妈和两个小孩之间气氛紧张。好在有宽厚的霍伯姨父在中间。后来，薇拉向姨妈说出了自己的心声，终于派蒂姨妈读懂了孩子们的心声，两个孩子不再怨恨姨妈了，小妹也开口说话了。

看了这本书，我很同情薇拉两姐妹，她们爬到屋顶，只是天天去看看宝宝，她们认为，屋顶离宝宝很近，在日出的一瞬间，她们能看见天堂，就能看见宝宝。这本书既有趣，又伤感，但最重要的是，它很真实。这本书告诉我们：痛苦的时候，我们要“适时地学会坦然无惧地流泪”，否刚就“永远无法真正了解那些发自深入的祈祷和欢笑”，无法坦诚地表达自己的痛苦和爱。

屋顶的小孩读后感作文 篇8

今天，我读了一本荣获国际大奖的小说《屋顶上的小孩》。这本书讲了一个既有趣又伤感的故事。住在派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹爬上了屋顶，但是此刻两个小孩的心情却很沉闷。自从薇拉最小的妹妹夭折后，他们全家就陷入了深深的悲痛之中。小妹从此不再开口说话，家中一片混乱。热心的派蒂姨妈决定趁假期将薇拉和小妹接到自己家中住一段时间，但这两个女孩却与她格格不入，这使她非常气恼。好在有宽厚温和的霍伯姨丈巧妙地周旋在姨妈贺两个孩子之间，才使得火药味儿十足的紧张气氛得以缓解。最终，派蒂姨妈终于读懂了他们的心，她们也不怨恨自己的姨妈了，小妹也终于开口说话了。姐妹俩盼望回到妈妈的怀抱，而这一天已经到来。

读了文章，我想起了巴金爷爷的一句名言：世间再没有一件能够比母亲的爱更深的东西。是啊，如果我们是一棵小树，那么母爱就是滋润我们的涓涓细流；如果我们是快乐的小鸟，那么母爱就是为我们遮风挡雨的大树；如果我们是一朵朵娇嫩的花朵，那么母爱就是一位辛勤的园丁专心呵护我们的成长。《游子吟》中的谁言寸草心，报得三春晖不是被古今中外的游子深情吟诵吗？的确，我们应当用一颗感恩的心去报答母亲那犹如三月阳光的关爱。想起曾经对妈妈的管教出言顶撞，摆出那副烦得不行的态度，我十分内疚。看完这本书后，这本书就像一盏明灯再次给我这迷路的小船指明了航向，我再次体会到了父母的良苦用心和不容易，我知道自己该怎么做了，请你们相信，我会用自己的实际行动向你们展现一个全新的自我。

屋顶的小孩读后感作文 篇9

《屋顶上的小孩》是我在寒假去同学家玩时偶然发现的一本书，当时我对这个题目很感兴趣，她们为什么要在屋顶上呢？她们又在屋顶上干些什么呢？于是，我和我的还好朋友一起阅读起来。

这本书的作者是美国的奥黛莉·克伦毕斯，《屋顶上的小孩》曾获得过国际大奖小说的称号。这本书中提到的故事其实都是作者奥黛莉小时候的真实写照。这本书写了两姐妹原本过着幸福快乐的生活，但不久后爸爸因公司倒闭而不得不外出打工。姐姐薇拉和小妹与妈妈在家里还是过着快乐的生活。自从薇拉最小的妹妹夭折后，她们全家都陷入了深深的悲痛之中，难以自拔。薇拉的小妹也突然不开口说话了，家中一片混乱。热心的派蒂姨妈为了让这个混乱的家庭早日恢复原本的幸福安宁的生活，决定趁这个假期让薇拉姐妹俩来自己家住一段时间，好让她们心力交瘁的妈妈好好休息一下。但是派蒂姨妈万万没有想到，薇拉和她的小妹竟然与她自己格格不入，总是给她唱反调，一点都不听话，这令派蒂姨妈非常恼火。好在宽厚温和的霍伯姨丈巧妙地周旋在两个孩子和妻子派蒂之间，才使得这紧张的气氛足以缓解。不久之后，派蒂姨妈终于读懂了两个孩子的心，而这两个孩子也不再怨恨姨妈了。小妹也开口说话了，姐妹俩盼望着能早日回到妈妈的怀抱，而这一天已经到来。

我在这本书中看到这样的一段：“我回到家里，拿出一条毛毯裹住自己，抵抗清晨的寒意，像妈妈一样沉静地坐着，凝视窗外逐渐变化的曙光。小妹起床了，吵着要吃早餐，妈妈要我去拿玉米片和牛奶。但她自己却一直都没有起来吃点东西，甚至没有放下宝宝去冲杯咖啡，只是不断贴近宝宝的耳畔轻轻地哼唱。”从这段话中我感受到妈妈为自己的宝宝付出了很多，宁愿自己不吃饭，不睡觉，也不愿离开宝宝一步，哪怕一秒都不行。

我觉得书中的莉丝是一个十分阳光开朗的女孩，她也是一个善解人意的女孩。莉丝在姐姐薇拉痛苦万分的时候给予薇拉无限的关怀，有时还会为薇拉姐妹讲自己家里发生的故事，常常逗得薇拉哈哈大笑。尽管派蒂姨妈对莉丝没有好感，但莉丝仍然彬彬有礼地对待派蒂姨妈，从来没有抱怨或是生气。即使在薇拉与自己发生误会时也并不在意，一笑而过。书中的薇拉姐妹虽然十分固执，但也十分可爱。每到清晨，姐妹俩都会爬上屋顶，静静地看着太阳从东方升起，似乎那样就会看到她们远在天边的妈妈和天使宝宝。姐妹俩在派蒂姨妈家住的这段时间夜以继日地想念她们的妈妈，而固执的派蒂姨妈不这么认为。最后，刻薄的派蒂姨妈终于知道两个孩子是多么地想见到她们的妈妈，至此派蒂姨妈自己也有了当母亲的经验，变得温文尔雅，和蔼可亲了。就这样学会流泪，学会宽慰，学会爱与表达爱，最后相拥坐在屋顶上等待太阳下山的就是四个人了：薇拉，薇拉小妹，派蒂姨妈和霍伯姨丈了。痛苦的时候，我们要适时地学会坦然无惧地流泪，否则就永远无法真正了解那些发自深处的祈祷和欢笑，无法坦诚地表达自己的痛苦与爱。

当我们爬上屋顶时，既可以抬头看天上的浮云，也可以低头看地上的人行走；可以流泪，更可以看清自己身上正在生长着的节节疤疤，哪怕太阳会灼伤我们的皮肤------

屋顶的小孩读后感作文 篇10

爱的力量——读《屋顶上的小孩》读后感500字：

寒假伊始，我读了一本富有童真童趣的书而又伤感的书——《屋顶上的小孩》。这本书主要讲了心情十分沉闷的薇拉和小妹，爬上了屋顶，此时此刻，他们全家正陷入深深的悲痛之中,难以自拔。

小妹不再开口说话，是因为薇拉最小的妹妹突然死去。家中一片混乱，热心的姨妈为了使他们全家早日恢复正常的生活，决定趁着假期，将薇拉和小妹接到自己家住一段时间，好让她们的妈妈休养一下。可是，姨妈没想到，这两个孩子竟与他格格不入，这令姨妈十分气恼。从此，姐妹俩常常坐在屋顶上凝望天空。还好姨丈宽厚温和，巧妙得周旋于两个孩子和姨妈之间，在姨丈的不懈努力下，紧张的气氛得以缓和，姨妈终于读懂了两个孩子的心，而这两个孩子也不再恨她了，一家人重新团圆，小妹又开始说话了，姐妹俩也终于回到了母亲的怀抱。

这个故事告诉我们，爱的力量是伟大的，就像文中的姐姐薇拉和小妹一样，当姐姐薇拉害怕的时候会抓住妹妹的手，当小妹来到屋顶边缘的时候，薇拉会抓住小妹的衣服，不至于让她掉下去……这些故事都让我们感动。在书的末尾提到，小妹说爬上屋顶只是为了离小宝宝更近……

这本书上的故事让我懂得了爱的伟大，让我知道爱可以改变很多，这真是一本好书。姨妈对妈妈的爱，小妹对小宝宝的爱，我对小妹的爱……都让事情变得越来越好。

屋顶的小孩读后感作文 篇11

沐浴着清晨的阳光，我翻开了《屋顶上的小孩》这一本充满着正能量的书，感受着书里的感人情节。

《屋顶上的小孩》讲述了派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹一起爬上了屋顶，两人闷闷不乐的，薇拉显得很伤心，小妹又不肯说话。而这一切都是因为一件事，宝宝夭折了。渐渐地，派蒂姨妈发现了两个孩子在屋顶上黯然神伤，于是便想尽办法让她们开心起来。经过不懈的努力后，最后，薇拉不再愁眉苦脸了，小妹也愿意开口说话了，美好的日子终于归来了。

当我看完这本书的最后一页时，我不禁问自己：“是谁给我们带来无限的爱和温暖?”人们通常都会很肯定的回答：“是母亲啊!”对，是母亲，我们的妈妈。可是，你问问自己，你是否珍惜了呢？虽然这种无限的爱和温暖每个人都会拥有，但是如果不珍惜的话，又怎能让爱创造出奇迹呢？

记得有一次，我因为调皮拿了妈妈的绣花针玩，结果小手被捅破了洞，渗出了血珠，痛的我泪流满面。我害怕得赶紧打电话给妈妈，哭着说：“妈妈，妈妈，我流血了，好痛，好痛！呜，呜，呜。”妈妈听了，也紧张地对我说：“你现在马上用毛巾捂住伤口别让它流血，我马上回来！”然后，妈妈把手上的工作都抛下，不管不顾地往家里飞奔而来。不到一刻钟，妈妈就回到家里来了，她心疼地望着我，左右检查着我的身体问：“宝贝儿，没事吧？还痛不痛啊？还有没有哪里受伤了？”当时的我，只是对妈妈埋怨到：“怎么这么晚才回来啊？真是的!”而妈妈没有回答我，只是反复的问我还痛不痛？但依然平息不了我心里的怨气。

现在回想起来，我懊悔不已,觉得好惭愧啊！妈妈为了我，放下一切工作回来，而我却只会埋怨她，责怪她。妈妈安慰我我却还在心里赌气，真不该啊！妈妈，现在的我是多么地想对您说声：“妈妈，对不起！妈妈，我爱您！”

记得还有一次，妈妈要出去上班，临走时交代我要在家好好学习，不能看电视和打游戏。可是，妈妈前脚刚走，我就开始找手机了。我知道手机被妈妈藏到了老地方，所以很快就找到手机了。打开手机，解锁密码，按到主界面……我很快就沉迷在游戏的世界里了。不知不觉五点到了，我还在玩游戏，这时候，妈妈进了门，看见我在玩游戏，并没有把她的话记在心头，便火冒三丈地怒吼着：“小子，你学习了吗？！”说着，一手抢过我手中的手机，走到柜子面前，狠狠地拉开柜门，重重地放下手机，好像随时都要把手机砸烂，永远都不给我玩似的。最后还用锁给锁上了。妈妈走到我面前，凶巴巴地叫我立刻到房间去学习。我在房间里暗暗哭泣，口中不断地说着妈妈的坏话。

现在我看了《屋顶上的小孩》，终于明白了妈妈的良苦用心，她的严厉批评是想让我认识到自己的错误，以后不能再犯同样的错误了，同时，也让我知道了时间的宝贵，时间是不留情的，一去再也不回头，正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！

自从我看完《屋顶上的小孩》后，我不再觉得我的妈妈是一个做事磨磨蹭蹭，凶巴巴的人了，倒觉得父母是一个亲切的词语，亲切到不能再亲切的词语。父母的爱比太阳还温暖，比月亮还温柔，比天还高，比地还宽阔！让我们珍惜自己的亲人们给予的爱吧！

寄小读者的读后感11篇

我们的视野因读书而开阔，其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。勤写读后感对于我们写作水平的提升非常重要。怎样写出具有自己特色的作品读后感呢？下面是我们帮大家整理的寄小读者的读后感,供你参考和使用，请收藏和分享。

寄小读者的读后感【篇1】

说起冰心奶奶的文章，我只略读过，只知道几个微薄的知识：冰心奶奶原名谢婉莹，现当代女作家，儿童文学家，诗人，她的代表作有《繁星》《春水》。但这个暑假我看了，这本书很吸引我，让我融入到《寄小读者》的世界里，让我一步一步走进了冰心奶奶所生活的那个时代中，让我更贴近了冰心奶奶的心。

冰心奶奶回忆了自然与她的爱。冰心奶奶用她眼中的那支多彩之笔描绘了大自然那饶人的风景，真的很美！她的描写，总让我眼前仿佛出现了那一幅画面，有时候仿佛也身临其境。我也将这些优美的好词好句摘了下来。“江水伸入田垄，远远几架水车，一簇一簇的茅亭农舍。树围水绕，自成一村。水漾轻拨，树枝低亚。当几个农妇挑着担儿，荷着锄儿，从那边走过之时，真不知是诗是画。”

冰心奶奶回忆了儿童与她的爱。“依旧是这青绿的叶，碧澄的水。依旧是水里穿着树影来去的白云。依旧是四年前的我”那是冰心奶奶对自己的写照，那是冰心渴望回到童年那种天真、烂漫、活泼的自己。有着属于自己的时间，来畅玩自己童年的时光。通过细读、品味冰心的字字句句，我深刻地理解到她多么希望回到过去，自己再年轻几十岁，能与孩子们玩耍，嘻嘻哈哈地快乐的生活。但是时光毕竟是不能倒流的，为何不珍惜现有拥有的时间，用写信的方式来与孩子们交流，冰心的心总是那么宽敞。听孩子们说他们自己的童年，也趁这个时间，回忆起自己的童年，想一想那时的自己，“哎，真的是太难忘了，好想回到过去啊”冰心奶奶的心中应该也曾这样想过。如果时光倒流，冰心奶奶一定会再与我们讲述她的故事。她喜欢与孩子们生活，一起用写信的方式畅谈。将这些往事，移在白纸上。与孩子们分享。尽管赴美留学，但也时刻想念自己的孩子们——和她玩的小朋友们（儿童）。总会写信给期待已久的孩子们，并向孩子们坦白地说自己因为某种原因，而耽误了写信给你们，并请求孩子们的原谅。

冰心奶奶回忆了母亲与她的爱。读到通讯五的时候，心中有一丝丝感动、不舍与酸楚。有一对母女上车后，直引到冰心奶奶的屋中。那时车中热极，小女孩不住撒娇撒痴的要汤要水。她的母亲和她说话的态度，又似爱怜，又似斥责。冰心顿时想起了自己的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。临行之前，姨妈问冰心：“你走了，舍得母亲么？”冰心从容地笑着说：“那没有什么，日子又短，那边还有人照应。”此刻的冰心嘴上虽这么说，但心里却不这么想，她多么想念她的母亲，多么想看看她。那是她最亲爱的人哪！她们之间汇聚了多少爱啊！

冰心用她那支多彩之笔，记下了她的一切，让我们也充分地了解了儿童的天真，烂漫，活泼。

寄小读者的读后感【篇2】

我读了冰心奶奶写得《三寄小读者》这一本书后，知道了一些与她相关的资料，冰心，原名谢婉莹，笔名冰心，取‘一片冰心在玉壶’之意，著名诗人，作家、翻译家、儿童文学家，被称为中国最富诗性的散文大家、中国儿童文学奠基人。她为小朋友们写作文时总是带有关切之情。每当她提笔给孩子们写通讯时，总是会说：“我心中莫可名状，我觉得非常地荣幸。这本书是冰心在1923年至1926年间写给小读者的通讯，而且在这一本书里写了关于她身边的故事。

他写的每一篇文章都是那么优雅，那么精致，根本找不到一点点毛病。在她的书里我学到了许许多多的好词好句，比如好词有：死心塌地、万籁俱寂、心灰意懒。好句有：曲尽通幽处，禅房草木深；花官仙梵远微微，月隐高城钟漏稀……等等许许多多的好词好句呢！

让我们一起读书，在书的世界里成长。

寄小读者的读后感【篇3】

经典好书会深深地影响一个人的一生。每个人的求知求学的道路上，会有老师的帮助，也会有同学的帮助，还会有书籍的陪伴。我很喜欢看书，在我的书柜里有许多的名著图书。今连暑假，我看了著名作家埃·德·阿米琪斯的作品《爱的教育》这本书，这是一本启迪心智，教会我们怎么自主学习、激发求知兴趣的一本书，里面的内容像磁铁一样深深地吸引了我。

这么多的故事中，给我印象最深的是《纯真的孝行》这个故事。当我看到主人公潘克西的作文本背他的那位嗜酒如命的父亲，把桌上的洋灯打翻烧去了一半，然而面对老师的疑问，他却用战栗的声音回答：“是，是我自己不小心，把它掉到火里去了……时，我想起了自己与父亲的事。因为我还小不大懂事，经常会做错事而我总是觉得自己做的是对的。于是激怒了父亲，让父亲以为我没有知错就改的心，有时父亲会打我。而我呢？不会站在父亲的角度去想，也不会处处为父亲”隐瞒”而是对同学说我的'父亲怎么怎么样打我，怎么怎么样坏，我怎么怎么狠父亲。至今我都觉得自己这样做是对的。因此，我觉得潘克西就不应该忍受他的父亲无缘无故对他的踢他、打他、乱摔他的书本。

故事还在继续，而我的心开始感到不安。因为潘克西即将又遭到爸爸的打骂。果然第二天，他的脸上带着手指印儿，而且眼睛也肿了。“你又挨父亲打了？“大家到操场玩的时候，有一个同学问他。当时旁边并没有别的同学。潘克西跳着脚，红着脸，气呼呼的说：”没有的事！我的父亲哪会是那样的人！他从不打我，父亲非常爱我！”后来潘克西用孝心挽回了父亲对他的爱。

潘克西的话像像烙印一样永远烙在我的心里。当我再次回忆以往那件事，那天我做错了事，父亲情急之下打了我，当时我很生气，不理解父亲的一片苦心，我对父亲回了嘴，怒气冲冲地责怪了他，现在回想起来，如果现在在遇到这类事情，就决不会像以前那样。而是，为自己的行为感到无地自容。我的举动不是在父亲的伤口上撒盐吗？孝行之心荡然无存，这不正是我缺少的爱的表现吗？

谢谢你《爱的教育》你让我懂得了反省我的过错，你让我懂得了应该孝行对待身边所有的长辈，你让我懂得了孝行可以感化。

寄小读者的读后感【篇4】

在寒假里，我读了一本叫《寄小读者》的书。相信大家对这本书应该不陌生，对了！其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。

书中的内容只要看一下书名就可以知道了，就是把冰心从小到大的生活用写信的格式给我们看。这本书记录了冰心一生中发生的种种事情，如走在意大利的京城罗马、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母亲去世等等。

然而，就是这么多的事情，让我明白了一些人生的哲理。我们亲爱的祖国，在短短几十年的时间里发生了巨大的变化，这变化是翻天覆地的从一开始的腐败到现在的国泰民安，都是用无数战士的鲜血换来的！我们是幸福的，有多少美好的日子等着我们来过，更有多少伟大的事业等着我们去做啊！

外面的世界是广阔的，哪儿有美丽的鲜花、挺拔的大树、强大的部队所以，我们不能做井底之蛙！应该勇敢得去面对每一个困难，心中还得有一个远大的目标，然后脚踏实地一步一步地走。我们一定要坚持不懈，长大以后做一个对祖国有用的人，让我们的祖国变得更加强大！

最后希望大家也能买一本《寄小读者》，细细地品味一下这本书的内容。

小学生读后感400字篇二_读《寄小读者》有感

读完了《寄小读者》使我思绪万千。冰心奶奶不仅文章写得生动、有趣，还不停地回复着小读者们的来信，直到自己生病了，还仍然坚持着回复小读者们的来信，她真的时时刻刻保持着一颗童心，真让人敬佩呀！同时，我也深刻地感受到爱就是生活中坚定的信念。也深切地体会到了冰心奶奶的这一句名言：心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。

是啊，心是冷的，泪却是热的，泪，是爱的流露，是真心的付出。

冰心奶奶在这本书的一篇里写道，她很喜欢大海，也非常喜欢海边的小动物，同样，也很爱护它们。她在回复小读者的时候，曾说起过这样一件事。有一天，冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气，忽然看见一只海鸟在海里，不飞向天空，她很疑惑，海鸟都在天空中自由自在地翱翔，为什么只有这只海鸟不飞呢？于是，就走了过去，原来鸟的羽毛被一些东西刮伤了。于是，她就找来了一些可以处理伤口的东西，细心料理这只海鸟，海鸟慢慢好了，又可以到天空中飞翔了，冰心奶奶由衷地笑了。冰心奶奶的爱让我深深地感动了。

所以，只要我一看到小动物受伤，就会心痛，就会忍不住的给它包扎伤口。

我只想跟大家说：心是冷的，泪是热的，让我们大家帮助别人吧！让我们都流出欣慰的眼泪。

寄小读者的读后感【篇5】

题记：从课本到书本，从课堂到课外，从阅读到生活，这是一个循序渐进的学习过程；从被动到主动，从有意到无意，从强制到自发，这是一个热爱文学的成长历程。读了以下这段文字，你会看到一个热爱读书，热爱写作的文学小女孩的身影。

说到爱孩子，我们会想到冰心奶奶；说到孩子们爱的，不仅是冰心奶奶，还有冰心奶奶的书。

《寄小读者》这本书，我们可以称它为一封信，更可以说，这是冰心奶奶用对孩子们的爱凝聚而出的一封信。

《寄小读者》一开始就写了冰心奶奶离开母亲，在火车上看到一对母女，女儿不住地撒娇要水，而母亲和她谈话的态度，又似爱怜，又似斥责。这一幕深深地烙在了冰心奶奶的心里，因此，她想起了自己的母亲，临风偷洒了几点酸泪。那是冰心奶奶第一次离开家，离开父母，而冰心奶奶硬是没有在父母面前挥泪，当看到了火车上的母女两人，却又触情生情。

生活中，我们总是不断向父母索要，全然是家里的王子公主，过着衣来伸手饭来张口的生活，却从未体会过父母的感受。冰心奶奶写这一章，写自己离开父母的怀抱，不正是想让我们长大，不正是想让我们明白，从现在起记得多拥抱一下父母，多孝顺父母，只因他们为了我们奉献了青春，奉献了一切，他们硬是把毕生的期望都寄托给了我们。而这只是第一章，她的一次见闻，而她的第一个见闻，就给予我们这么多感慨。但如果单单从文字，从一本书的角度说，《寄小读者》的每个字，每一句都能让我体会到文字的美妙，不得不说《寄小读者》是一本浸润心灵的美文集。

当我闲余之时翻开这本书、这封信，就像徜徉在无尽的春景中，沐浴着舒服的暖阳，一路欢歌，一路奔跑。细细凝神体会这些文字的奥妙时，我又会为冰心奶奶路上的见闻低头沉思，为冰心奶奶童年的趣事扬起微笑。

冰心奶奶对少年儿童是多么喜爱，而我们也喜爱着冰心奶奶的童心，喜爱

着她这一部暖心之作——《寄小读者》。

后记：特别喜欢小作者的“暖心”二字，冰心奶奶的一颗童心，一份对少年儿童的关爱的确珍贵，但小作者对冰心奶奶作品的解读，那份别样的体会更是难能可贵！

寄小读者的读后感【篇6】

在书房里和孩子看书，看到了这本《寄小读者》着作时，仿佛又到了上学时在上课的情景。真是令人回味。于是，我立刻翻看这本书，好奇心驱使我要尽快读完，读完之后，令我感受颇深。

《寄小读者》这本书讲述了七八个主人公日常生活、学习的经历。她们机敏、善良、正直，生活中，她们付出了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，和生活作了许多“抗争”。最后，她们一起充满信心地迎来了新天地……

读了这本书，我对“寄小读者”又有了新的认识。好孩子的内涵非常丰富，它不全是由100分组成的。智慧、宽容、正直、爱心、体贴、对家人、老师、朋友的关心，开朗的性格，高尚的品质，组成了一个优秀、全面的好孩子。

我们有时不要对孩子要求太高，最重要的是要有一颗善良、正直的心，要懂的关心他人，还要有高尚的品质，凡事只要努力了就行，结果不重要，重要的是努力的过程。遇到困难，要向冰心一样，乐观、勇敢地面对。我们要善于鼓励孩子，帮她认识到自己的不足，让她想想有什么改进的方法。有了一次小小的成功也不要骄傲，失败了也不气馁，想想自己为什么失败，并从中吸取教训，以免再犯同样的错误。有了老师、我们家长的鼓励，孩子们在学习的起跑线上，才能释放出自己最大的能量，去夺取最后终点站的胜利。

孩子马上就要升入初中了，在这短暂的一个学期里，希望孩子们互相学习、天天向上!

寄小读者的读后感【篇7】

今天，我读了冰心奶奶的《寄小读者》中的通讯二。文章说的是：一次，冰心在和她的爸爸妈妈看书时，发现了一只很小又可爱的小老鼠在吃东西，冰心看着它，可小老鼠一点也不害怕。正在这时，小狗虎儿进来了，妈妈叫冰心小心，别让虎儿看到。由于冰心一不留神，小老鼠就给虎儿给叼走了。冰心很伤心。一年多了，冰心还在为这只小老鼠的死而感到惭愧。

读了这篇文章后，我想起了这个暑假的一件事。一天，站在窗边的爸爸突然看到一只小麻雀掉到楼下的地上，就把它给捉了回来，我可开心了。把它放在一个鞋盒里，它不叫也不飞，两只黑豆般的眼睛，惶恐地望着我。妈妈说：“小麻雀是养不活的，你还是把它放了吧！再说，它的爸爸妈妈一定很着急了！”我很犹豫。最后，我还是恋恋不舍地把它放了。当我刚把小鸟放到地上时，它就叽叽地叫起来，向身旁的小树丛蹦过去。很快，就有好几只大一点的麻雀也在叽叽喳喳地叫，好像是说：“可把我们急死了”。真的象妈妈说的那样，它的爸爸妈妈真的很担心。

冰心在文章的结尾写道：“我小时候也曾为一只折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的黄雀呜咽，我小时明白一切生命，在造物者眼中是一般大的；我小时未曾做过不仁爱的事情。”从这我知道，冰心在小时候也是一个善良有爱心的小姑娘。我想，她是在告诉我们，无论什么时候，我们都应该善待每一个生命，让我们永远都拥有一颗善心、爱心！

寄小读者的读后感【篇8】

在这两个星期里我看了《寄小读者》这本书。这本书是冰心写的，我读后收益匪浅。冰心是我国现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。

这本书主要描写了四个方面：歌颂童真、歌颂、歌颂自然、歌颂祖国。在这本书中，冰心奶奶还向小介绍她的`旅途。书中最令人感动的是作者多处写道她与在一聊天，写出了伟大的。

冰心奶奶的这本书中的母爱实在是太伟大了，不像我，给我的爱非常非常的多。可是我并没有给我的非常非常多的爱。有一次，妈妈正在拖地皮，好像很累，我马上走上去说：“妈妈我来帮你，你先上床休息去吧！”妈妈回答道：“好，不过你自己要注意安全。”我说：“好的。”我拖呀拖，拖呀拖，拖了几时分钟才拖好，我想走到床上休息，可是在离床前还有几步的时候摔了一下，倒下了，妈妈急忙把我放到了床上，刚躺到床上我就醒了，看见妈妈满头大汗，累极了。

我们应该报答母亲，而不是不报答母亲。

寄小读者的读后感【篇9】

近日我正读冰心的《寄小读者》。初中时，老师介绍过，但我没有条件拜读。没想事隔20年后，女儿成了小学生，我却当起了小读者。

读完第一遍，我惊叹：这就是广为传诵的《寄小读者》吗？这是冰心大师的作品吗？文字朴素简洁，只不过记述了她的出游、生病、乡思等等嘛！

读完第二遍，我不禁为我的浅薄而羞愧。我不敢妄加评论。眼前不时浮现出一位柔弱之人，要么凭栏远眺，要么临窗沉思，要么伏案疾书……朴素清新自然的描述，寥寥数笔，跃然纸上的便是一段情、一幅景、一个人。更让我悔恨不已的是自己的记忆大不如前。年少时虽轻狂，但这样的佳作，只要心里默诵几遍，便牢牢记住。现在，想背下来，却显得力不从心。

现摘录几句：“……水漾轻波，树枝低亚，当村儿农妇挑着担儿，荷着锄儿，从那边走过之时，真不知是诗是画！”

“……今日黄昏时，窗外的慰冰湖，银海一般的闪烁，意态何等清寒？秋风中的枯枝，丛立湖岸上，何等疏远？秋云又是如何的幻丽？……”

“……‘母亲的爱’打千百转身，在世上幻出人和人，人和万物种种一切的互助和同情，这如火如荼的爱力，使这疲缓的人世，一步一步的移向光明！……”

目前我正读第三遍。我感到了浓浓的爱：对自然的爱，对父母兄弟的爱，对小孩子的爱。我也感受到了对于我的爱和我付出的爱……

这才是佳作呀！经得起时间的考验。我掩卷沉思。在物欲充盈、尔虞我诈的今天，独处陋室，听大师娓娓道来，如沐春风。享受着诗一般的语言诗一般的意境，实乃人生一大快事！

我还会读第四遍、第五遍的……

寄小读者的读后感【篇10】

“母爱、童真、大海”这三种最亲切、最质朴、最可爱的元素，构成了这部《寄小读者》诗一般优美的语言，画一般奇妙的意境，深深触动了我内心最深处的琴弦。

这本书的作者就是我们所熟知的冰心奶奶。她原名谢婉莹，现代著名诗人、作家、翻译家和儿童哲学家。代表作有诗集《繁星》、《春水》，散文集《小桔灯》，另外还翻译了印度作家泰戈尔的《吉檀迦利》、《园丁集》等。

这本书主要写的是冰心奶奶在1923年-1926年间，给千千万万小读者的通讯录共29篇。其中21篇，是她赴美国留学时写成的，记叙了海外的风光和奇闻异事，抒发了她对祖国、对故乡的思念和热爱，体现了冰心奶奶的创作思想——爱的哲学。

《寄小读者》共分为四章，分别是“遥寄稚子”、“岁月绪语”、“凝思静品”和“乐幽人生”，其中令我印象最深的是“童年杂忆”中的一段小诗：

童年呵，

是梦中的真，

是真中的梦，

是回忆时含泪的`微笑。

冰心奶奶用最朴实的笔调，抒发了对童年时间流逝的感叹。我们每个人都有着自己五彩缤纷的童年，如海边无色的贝壳，数也数不清，存留下来的印记也蕴含着“酸甜苦辣”。童年在一点点走远，然而冰心奶奶的心里却一直保存着一颗炽热的童心。通过她的文字，把七彩的童年淋漓尽致地展现在我的眼前，勾起了我无数美好的遐想……

充满爱的旋律，流露无穷的真情，这就是冰心奶奶永恒的主题。《寄小读者》是值得我们每一个孩子，去细细品读的好书。

寄小读者的读后感【篇11】

我是一个爱读书的女孩，课余时间总是与书为伴，最近我读了冰心奶奶的《寄小读者》，让我爱不释手。

冰心是我国著名的诗人，现代作家，儿童文学作家，翻译家。她的一生为我们儿童写过很多部作品，但是我最喜欢冰心奶奶的《寄小读者》这部作品，这部作品以通讯的形式向我们呈现的。每篇通讯很短小，但是内容却很精彩。今天我给大家分享的是《寄小读者》中的《通讯二》，给我留下了深刻的印象。

它讲的是：在一个晚上，兄弟姐妹都睡了，唯独冰心和她的爸爸妈妈没有睡，坐在炉边，一边看书一边吃果点，就在这样一个宁静的夜晚，一只小老鼠出来吃她脚下的果点渣，她吓了一跳，急忙用书盖了过去，没想到小老鼠竟没有逃走。

可是，就在这时，小狗跑过来，把小老鼠叼在嘴里，冰心奶奶立刻阻止，但是，已经晚了，从小狗的嘴里发出了一声弱弱的叫声，冰心奶奶顿时对那只小老鼠产生了怜悯之心，自己陷入了深深地自责中。虽然大多数人都很讨厌老鼠，可是冰心奶奶却因为一只小老鼠而自责，可见她是多么有爱心啊！

读了这篇通讯后让我懂得了我们要学会爱，要对动物有关爱，对朋友、同学有友爱，对亲人、对老师，长辈要有敬爱。

文化苦旅的读后感(通用11篇)

读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯，当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，我们该如何写好作品的读后感呢？或许你正在查找类似"文化苦旅的读后感"这样的内容，仅供参考，欢迎大家阅读！

文化苦旅的读后感【篇1】

读过余秋雨先生的很多本著作，但令我最深刻的还是这本《文化苦旅》，在老先生笔下的每一个文字都有灵魂，很真实，真实到彷佛你就是文中的人物，在经历着文中的年代。

第一次打开这本书，就被里面的文字深深吸引，从敦煌莫高窟走进去，跟着老先生一起感受文化的伟大，感受着历史给我们留下的气息，那种庄严神圣感荡漾在心中，仿佛在抚摸一个初生的婴儿，但同时也很伤感，因为我们的私欲、我们的无知，我们一遍又一遍的去破坏这生生不息、吐纳百代的独特秉赋，可惜、悲愤、气恼的情绪无处安置。莫高窟，它是一千年的层层累聚，看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命，这生命里蕴藏了我们所有的信仰，我们要虔诚的接受它的洗礼和熏陶。

从莫高窟开始，跟着老先生一起畅游了阳关雪、白帝城、都江堰等等历史著名圣地，感受着那个年代的繁华，联想着当时文人墨客的集会，你的心中似有庞大的力量推动着你，向前，一直向前，去看，去听，去感受，那些古诗词里面的场景就这样呈现在你的眼底，很美，很惬意，一场文化的盛宴在你心中种了蛊，客观可叹。

一本书，出神入化的讲解了中国历史文化的博大精深，探索了千秋百代历史的更迭，囊括了中华大地的人文山水，在你没时间出去走走的日子里，我想你应该去读读这本书，给自己心灵上来一次洗礼。

文化苦旅的读后感【篇2】

五千年的岁月沧桑，朝代更迭，注定造就了神州大地上博大精深的中国文化。

随着时间的推移，统治者换了一批又一批，最长的也不过短短的几百年，然而他们曾经灿烂的文明，却或靠书籍，或依名胜建筑而永久的保留下来。

当今日的我们再次去祭奠那些先祖的馈赠的时候，心情又是如何呢？我们之中又会有多少人还记得当年的种种呢？又有多少游人会对着苍老的墓碑，宏伟的楼阁去做跨越时空的潜心思考？好在，我们之中还是有那么一些人，正悄悄地指引着我们走进那段曾经灿烂的岁月，体味各地截然不同的风土人情。

如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我，勉强算得上是不经意间搭船的船客吧。

这一路，走得辛苦，走得辛酸，走得心痛。

一路上跟着余秋雨踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，然而更多的，是对中国文化及其发展的深思。

思想跟着足迹一起飞翔，从山脚到山顶，从漫漫黄沙到江南水乡，又从江南飞向那更远的地方。

第一站，我们来到了道士塔。

青砖黄泥，这再普通不过，夕阳西下，朔风凛冽，那破落的塔群更显得悲凉。

其中一座塔的碑文，分明写着那个道士王圆箓的名姓。

余先生不觉愤怒起来，弄得我有些茫然，但当我细细聆听了余先生的娓娓道来，却不得不恨得想打那个道士几下。

道士塔本是佛教圣地，却不知为何交由如此一个浅薄势力的道士看管？看不惯“暗乎乎”、看着有点眼花的壁画，于是找了两个帮手，拎来几桶石灰，开始了它的粉刷。

从此那洞里什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠……洞中只剩下一片静白。

中座的塑雕过分耀眼，于是才几下，婀娜的体态变成了碎片，柔美的浅笑成了泥巴。

取而代之的是道士那粗制滥造的天师和菩萨。

有一天，道士发现了满满一洞的古物，于是这些珍贵的物件变成了他阿谀奉承的工具，那些古文物的清白也渐渐被抹黑。

更糟的是：外国友人的不客气，将中国古文物就此一车一车地安全运出国境，运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。

如此轻而易举。

而王道士呢？傻笑着与外国友人寒暄，唉！伤心欲绝！正如余先生说的，有时候倒真的希望那些珍奇被运走，毕竟外国那些识货者们会永久地将它们珍藏，不会在石洞中，行途间被人们摧残！读到此处，不禁一阵心酸。

经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。

当然也会有欣慰。

像天一阁，它只是一个藏书楼，却已成为一种极端艰难，又及其悲怆的文化奇迹。

要保存下一座藏书楼是极为不易的，它凝聚了一个家族的人世世代代的努力。

明代嘉靖年间，一个叫做范钦的人开始了他的藏书之路。

从此以后，世世代代，便谨遵先祖的遗命保护着它。

不难想象，天一阁藏书楼对于许多范氏后代来说几乎成了宗教式的朝拜对象，只知要诚惶诚恐地维护和保存，却不知为什么，的确有些可悲，不过也很庆幸，正因为他们，才使得天一阁保留至今。

它的价值，已不再是简简单单的藏书，它昭示着一个家族灵魂!苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。

其实，作为中国人，我们对中华文化的反思和探索应是无休止的，就像不断探索和反思生命一样。

正如有智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱。

”同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎你做了多少思考，思考多了，灵魂便丰富了。

无意中瞥见了这样一句话：不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。

文化苦旅的读后感【篇3】

作为本书的书名，最能引发人们思考的就是这个苦字了。那么文化又有哪些苦需要倾诉呢。细细一读，这本书写得如散文一般，但主要更像一篇游记。可并非只是像描写美景般那样简单，作者更是在倾吐一个事物背后的兴衰。

我花比较多的时间品味的是中国之旅这一部分。其中有写田间乡下的牌坊的，有写名扬四海的莫高窟，还有写妇孺皆知的大文学家苏东坡的。我随着作者的步伐，去拜访中华大地上的文化遗迹。随后，我便听到了它们的叹息，像莫高窟。它经过重重劫难才走到今天。当时的伤口经过多年的自然侵蚀，已无法愈合；她的容貌也已经遭到破坏。谁希望这样呢，在那内忧外患的年代，她就像一只毫无防备的羔羊，任人宰割，而她的母亲，也是如此。

但那么多珍宝，还是坚强的存活了下来。这不是苟且偷生，而是带着模糊的辉煌和清晰的被侵略的证据走到今天。除了有创伤的文物外，在苦中也是有令我们骄傲的事：作为一座美丽的城市杭州，有许多人在它身上花费了大量力气。白居易、钱鏐、苏东坡等人先后处理了洪水，解决了农田灌溉和城市排水问题，取得了惠及后代的成绩。更令我们欣慰的是，杭州的后人秉承生态之路，把美丽延续至今。这体现了杭州一条从古至今的宣言：关于自然，关于生态，关于美丽，关于人间。所以作者很自豪地写道：中华文明是唯一没有中断和湮灭的古文明。历朝历代的中华儿女担当中华文明的传承者，书写着一页页辉煌，虽然内部有过矛盾，外部有过侵略。但它坚强执着地来到今天。这是我们每个人都引以为豪的。

文化苦旅的读后感【篇4】

《文化苦旅》，优美，典雅，确切，兼具哲思和文献价值。是余秋雨先生手下的一部名作，余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没，是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。

书中讲述了作者的履行世界。从诗词歌赋谈到人生哲学，从那矮小的四角天空看到海阔天空，坐着见证了一种种文明的起源，兴起以及衰亡，增长了人生见识，也拓宽了人生的高度，理解了文化的深一层含义：时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

作者以一个浪子的身份，讲述了他所经历的沧桑。从“如梦起点”到“人生之旅”含丰富的文化色彩及哲学思想，全文围绕“苦”字展开，经历的苦，人生的苦，文化的苦，显然易见。语言优雅、生动、形象、优美，情节详略得当，一环扣一环，塑造了一个个鲜明的形象，介绍了世界各地的风俗习惯。

本书值得我们为之赞叹的，不仅有丰富的书写内容，更有诗意般的语言，读起来婉转动人，像细水流长般敲进我的心门。看到书上的一行行文字，在脑中想象着揣测着，似懂又非懂，一不小心就踏进了另一个世界。书中能深切的感受到作者的深情，四壁的文字间可以感知到怎样的咆哮狂风在我指尖游走，怎样的绵长细雨带给旅人无限的乡愁。

余秋雨笔下的文字有一种苦涩后的回味，焦灼后的年轻，冥思后的放松。在山水历史间跋涉的时候，回忆深入了笔墨中。

文化苦旅的读后感【篇5】

手棒一本《文化苦旅》，随著作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执着追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。

《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了！但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执着的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了？当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？

文化苦旅的读后感【篇6】

一次漫长艰苦的文化旅程，我随余秋雨先生漂泊异乡。祖国的锦绣山河让我陶醉，这一幅幅山水画或细秀娟丽，或豪迈壮观。但更令我感慨的是，这一幅幅画的背后，都有一个漫长的历史故事。每一个地法都有一种沉重的历史气压罩在我的全身，使我感动，使我叹服。

纵观祖国大地，无处不散落着文化的步履。然而这一步步的脚印来的不容易啊!经历了多年的演化，经过了多元的碰撞，遇到了大大小小不尽的劫数，趟遍了文人墨客、武侠外客有意无意留下的水坑，流传至今，自然险境路远，却也底蕴十足。

只是至今，人们对于人文山水的评析和维护不足以让人满意。一代一代的农民，一世一传的百姓，来往于天地间的人们，都把自己的青春和岁月埋没在庄稼地里，隐没在变迁万化的城乡里。把自己对家乡的厚爱，对土地的忠诚，全都化做默默无语的汗水和泪水。没有人注意到风沙腐化了裸露的土地的同时，也裹走了世代传下的文化。在灯红酒绿的城市里，美酒的艳丽掩盖了山水的清秀，满屋金币的闪亮遮蔽了文化星火的光芒，谁来把景赏，谁来把诗吟？

在从学文化的课堂里，我们都在不断的出现对文化的争驳，为了新的一代更好的传承，为了那星星之火可以辽原，文化的脚步不能停止，没有文化的民族，只会衰败；没有文化熏陶的人，只是傀儡。为了这艰难的旅程不再艰难，我们只有先走过这艰难的路。我们需要站在历史的背后，清醒的审视文化的变迁，不断地学习，不断地更新，接过传承的重任，大步向前，我们义无反顾。不管此时的你是手执毛笔挥洒的老翁，还是拿起钢笔簌簌而落的笔者，亦或是抓着铅笔一笔一划写字的孩子，哪怕你只是一个尚不识字的人，都和我们一起长途旅行吧!

文化苦旅的读后感【篇7】

近日，初读了余秋雨的《文化苦旅》，《沙原隐泉》是我读的第一篇。心中的感情就像惊涛拍岸，汹涌澎湃。现在无论如何都觉得有些兴奋。见到了真正的行者，立起了标杆，甚至已经有些期待下一次的出游了。

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。

这不是一篇简单的写景文章，每一个看似平凡的景物，经他这么描述，却有了情感。每一个细节，都是柔软的讽刺。字里行间无不渗透着作者的人生感悟，从上沙山到寻清泉，我在跌宕起伏中感受到了人生的节奏与韵律。

余秋雨用他细腻而粗犷的笔触将他的行山走水用不修边幅、自然随意的笔触谱写了一曲属于大自然的神奇乐章，用他苦涩而真实的亲身经历宣泄了世间万物的机缘玄妙，用他平实而优美的文笔完成了一次令人深思的文化之旅。

余秋雨慢慢地走着，我静静地闭上眼睛，跟着他的脚步，感受世界的精致与历史的风韵。

然而，他要走的是一条无人踏过的路，但我从来就不大喜欢荒无人烟的地方，何况是在沙漠中。

沙漠的白天，若是没有狂风，就是被烤得发烫的金色的沙子与远处瘦湖的幻象。而风暴更可怕——山丘霎时间就可能变为平地，平地霎时间就可以变作沙丘。在沙漠中，没有什么可以立得住脚。

到了晚上，这片酷热如火炉的大沙漠就会变得奇寒彻骨，再加上那种无边无际的黑暗，在无声无息中就能扼杀天地间所有的生命。无边无际的黑暗，死一般的静寂，没有光，没有声音，没有生命。

——天地之威。在茫茫大漠中，所有的凌云壮志都如同沙粒一般渺小。但这些都是我一个外人的一面之词。

当大多数人选择在高山上探求真理，他却选择在沙漠中慢慢地走，缓缓地写。他承担着看不到成功的煎熬与行走的苦涩，心中却已容下了大漠的广阔。他向沙丘的顶峰攀爬，笔下流淌着独到的文字。当虔诚的教徒来到这里，终于发现了与他们信仰的宗教同样纯粹的沙漠时，就逗留了下来。

就这样，他与黄沙厮磨着，步伐愈加沉稳，即使山顶显得遥不可及，他也能在攀爬中道出了人生的另一种境界，“再不理会那高远的目标了，何必自己吓自己。”不错，山顶总实在的，不看也在。有的人望着高原的目标先惮怕三分，有的人望着高原的目标却蹉跎于世事，其实目标总是能达到的，当你因为前方的路途遥远而失去信心时，不妨看看后方绵延不断的脚印。

“无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。”因此，当别人享受着唾手可得的成功，请不要为希望渺茫而放弃，不要为时间耗费而惋惜，当你猛然发现前方是万顷绿洲，当成功的曙光终于呈现在你眼前，你将比别人多一份艰辛跋涉的成熟，你的身后

将多一行深深的印记。

也许你现在无法站在成功的最高点，只要你的旅程没有因为任何的羁绊与桎梏而停滞，你将永远奋斗在战斗的前线，战场的每一次向前推移，脚步的每一次向前推进，都见证着你与成功的距离。

“一咬牙，狠一狠心。一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。才两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。再稍用力，只十来下就到了山底。实在惊呆了！想想刚才伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。康德所说的滑稽，正恰是这种情景。”其实，任何一个生命都有它生长的艰难和成长的艰难和成长的痛苦，这些磨难仿佛是种子，在日后的生活中成长为坚忍，执着。于是，生命便在这许多的历练中愈见成熟。生命的成长过程比避免不了挣扎和伤痛，而生命之美就是在痛苦与挫折面前，以最快速度站起来，继续前行，且行且歌。

文化苦旅的读后感【篇8】

既然是漂泊旅程，那么，每一次留驻都不会否定新的出发。基于此。我的笔下也出现了一些有关文化走向的评述。

—泰戈尔

我不知道，到底是怀着一种怎样的心情，余秋雨踏上了这趟文化之旅。而又时怀着一种怎样的心情，他一路洋洋洒洒，在纸上铭刻下了一路的历程。

他曾经说过那是一种很和自己过不去的劳累活。提笔就感到年岁的陡增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲情，最后总要闭一闭眼，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。

但即使是这样一桩劳其筋骨的苦差事，但却仍做的乐此不疲。是什么使他无法抗拒。那是一种焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。那是一种虔诚的信仰，是一个信徒对文化的顶礼膜拜。

苦，苦，苦。这趟文化之旅的确是苦。

是谁，时常徘徊在河畔，痛心那些被别人亵渎和遗忘的文化。那个老人脸上，是化不开的固执。

路径莫高窟，却苦于不懂得珍惜文化。多无奈，那么辉煌的莫高窟，却只由一个道士来掌管，他是如此渺小，如此卑微，如此无知，让人竟无处倾泻满腔的愤慨。只得是一脸的苦笑，这是一个巨大的悲剧，而他只是戏前的小丑罢了。只可惜了那满箱沉重的经文，飞天华丽的转身，那些夜夜细细织起的丝绢，仅只是换来一沓肮脏的钱财。

路经庐山，他苦于对文化的破坏。庐山竟成了诸多政治活动的寄居地。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这如此清秀，纯净的庐山，尽蒙上了金钱，政治的色彩，多么悲凉。那密密层层的云雾，都藏进了功利的经纬网中。余秋雨不禁感慨：难道庐山和文人从此失去了缘分？少了文人的庐山，免不了少了份韵味。正如他所说“没有诗人的庐山，就像一个庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。”

路经山海关，他苦于文化的被遗忘。余秋雨一直坚信：语言便是一种音符，轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开起一道生命的阀门。如此神圣的语言却被有些华侨轻易地抛弃。换了一住地，就换了一种口音，换了一身的文化。彻头彻尾、心安理得地隶属另一个民族，另一种文化。那些根深蒂固于土地的根系，那些触及先人坟墓的枝条，硬是被深深地拔起，修修剪剪，俨然有了外国的样子。

一路的游，一路的苦涩。然而，最让人难以忘怀的，便是莫高窟。

一路走来，敦煌的壁画，尽是历史的写照，是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命~

北魏的色彩浓郁，沉着的如同立体，笔触奔放豪迈的如同剑戟。那是一股力，将北魏整个凝聚于此。隋唐时的画有了香气、笑声和脉搏，有了呼吸和牵挂，有了圆润的线条和硬朗的轮廓。到了元朝，已颇觉劳累，像是成了一个长途的旅人。它以最圣洁的姿态，引领人们走向寓言和神话。于是周围都变得安静，呼吸变得匀稳，只是轻轻弯下腰，询问起每一笔线描的故事。当走完一整片画，伴随着飞天，像是经历了五千年的历史，厚重沉淀，像是进行了一场庄重的弥撒。

苦，苦，苦，脚印是一串历史的见证，是苦是忧，都凝结于此……“多少情笑和呐喊，多少脂粉和鲜血，终于都喑哑了，凝结了，凝结成一个角落，凝结成一种躲避。躲避着人群，躲避着历史，只怀抱着茂草和鸟鸣，怀抱着羞愧与罪名，不声不响，也不愿让人接近。”

玉门关的雪永远也愈合不了这文化的伤口。一切是空壳，种种的一切都在那些随手可拾的细节里还魂，在洞庭湖的一角具象出血液，在贵池滩拔节出骨骼，在柳具祠里点睛，在白莲洞里生出翅膀。种种的一切拆分后的偏旁和部首，还原至当初的位置，谁都可以看得出那个大大的“苦”字。

这场文化之旅实在是苦！但又何止一个“苦”字了得。

文化苦旅的读后感【篇9】

第一次读得这本书时是在大学图书馆的书架上无意间看到，便借回宿舍阅读，只记得读完整本书后，被余秋雨先生严肃深沉却又辽阔邃远的笔触深深折服。之后这本书便在脑海中久久挥之不去。再后来，大学毕业前夕逛书店时购得此书，心里甚为欣喜。如今，我再次翻开此书，又重新带给了我不一样的感受。

书中，余秋雨先生透过中国大陆的自然景物、名胜古迹，比如都江堰、道士塔、莫高窟等等，写出了中国人心灵中的纠结，同时这也是有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的文字，描述了中国深沉的文化，并抒发自我的情感。

他从祖国大西北的甘肃敦煌起步，转向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到东南的吴越春秋，最后写至境外南洋的叠叠从冢。写下了《那里真安静》、《莫高窟》、《五城记》、《夜航船》、《道士塔》、《酒公墓》、《华语情结》……读万卷书行万里路，也许作为一个文人，杯水车薪，不愿去找旅行社写出一些乏味的旅游观感之类文章。由此便决定了他的文化旅行成了种"苦旅",浪迹天涯，行行止止，风尘仆仆，劳筋伤骨，这不可谓之不苦涩，再没有这般的创作魄力了，也可谓是真正的苦旅了。

然而，真正的苦旅，是思想上的跌宕，是他对文化无休止的追思和探索。特别是其中一些写景但有蕴藏着人生的感悟。比如："茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇，惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情池。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。";"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。";"一生都在忙碌的所谓公务和事业，很可能不是你对这个世界最主要的贡献；请密切留意你自己也觉得是不务正业却又很感兴趣的那些小事。"等等，无不尽显余秋雨先生的智慧，读了这些语句，使读者瞬间对生活大彻大悟，找到人生的目标。

正是余秋雨先生的在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，更加明确了自己的人生规划，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。但是这对我的人生规划已足矣，很庆幸自己读了余秋雨的《文化苦旅》。

文化苦旅的读后感【篇10】

《文化苦旅》这一书中所写的每一处景物都蕴藏着作者深刻的思考，处处彰显文化苦旅中的“苦”字，一篇篇散文中饱含着作者对中国悠久历史文化的感慨和叹息，给人以一种沧桑感，更令人觉得这苦涩的味道愈发浓厚。对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

看着余秋雨写愚昧的王道士怎样将洞壁上的“唐代笑容”、“宋代衣冠”刷白，怎样将塑雕“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”，怎样在一笔又一笔的“小买卖”中，将敦煌莫高窟的文化挥霍掉，很轻的笔触，带着些嘲笑和讽刺的语调，句句读来却痛入骨髓。我的脑中就和作者一样，一片惨白。

她们究竟有着怎样的故事，她们的往事是怎样的一场烟梦?传说人死前，她一生中经历的事，都会闪电般回放。不知在死前，她们想起的那个人是谁，在夜静更深之时，她们的相思曲又是为谁而弹?

我多想作者能够写下去，告诉我她们的故事，告诉我她们的曾经沧海。可惜作者也无从说起。那些动人的故事全都化作了泥土，化作了无边飘渺的灰，留下的只有一个个石桩，长久地沉默着，仿佛是一场盛景过后，摆出的苍凉的手势。

坟地是这样的安静，安静到虚空，“神秘得像寓言，抽像得像梦境”。就像是旅途的终点站，只剩下了“这里真安静”的孤独与余韵。

这一篇文章是触动我内心最深的一篇，但感触仅仅停留在感触。

文化苦旅的读后感【篇11】

这是本书的开篇之作，作者为何以此开篇？是有他的道理吗？带着疑问通读全文，才知作者苦心。用一个最具典型的例子向我们传达着他的感受，让读者体会“一种文化”经历了怎样的苦涩历程。

敦煌莫高窟闻明于世，早已列入世界文化遗产，是古老中国乃至东方文化的代表之一，窟中绘制精美、丰富、规模宏大的壁画，以及沙泥塑像，还有大批的经文所开成的敦煌学，是现代研究古代文化与文明的重要文献，令科学界震惊，就是中华文明的象征，在历史长河的历练中，越发显现其魅力所在，从此世界关注敦煌这个地方。这是祖先给我们的遗赠。

作者就是为我们翻开了这页历史，看着敦煌美，让我们惊叹的同时，一样遗憾者由于愚昧与无知，对她的摧残与破坏。时间会在任何事物上留下痕迹，无论是人的生老，还是事物的变迁，都是自然的规律，可是人为的破坏却加速事物的恶性循环，造成不可逆转的错误。敦煌汇聚多少能工巧匠的智慧与艰辛，它巧夺天工和浩大的营造工程是现代人不可想象也无法模拟的事情，然而她的神奇与美丽也会在瞬间粉碎，也许这就是历史吧！作者以莫高窟的罪人王道士为典型，影射出一批这样的人，在讲述敦煌历史和文化同时让我们看到某些无知的中国人的所作所为，作者感叹、叹息着“一个古老民族的伤口在滴血。”

无奈的“对着惨白的墙壁，惨白的怪像，脑中也是一片惨白”。作为一个学者，他要怎样急呼，在他心底又将怎样痛苦的呼喊！可惜，他不在那个年代，他无法改写历史，无法把无知变为有知，他只有这样面对惨白。我在想中国更可悲的“惨白”不止是敦煌，细数现存的稳中有各处古迹那一个不是历经风雨，王道士这样的人不止一个，更可怕的是个人的行为主导一切，无人问津，无组织、无纪律，更没有保护意识，很多古迹多为民间组织保护、崇奉，才得以保留下来。此时，读者脑海中也许已浮现许多……似乎与作者一同投入拯救文化的急呼中。

如今，英国伦敦博物馆，法国卢浮宫，世界各地知名的大博物馆都陈列着各种来自东方，来自中国的文物珍品，更甚者祖先给我们留下的这些仅此一件的遗存，却不在我们手中，也许再无缘一见。前一段中央四台《国宝档案》连续讲述了，追踪遗失国外的中国国宝级文物，也许就是为了满足让国人看一眼的愿望吧！这也让我们认识了历史，知道外国人从我们手中略夺了多少珍宝，又因无知的人送给他们多少无型的有形的财富。那是打上历史烙印的珍宝，世上再找不到第二件，再也没有人能制造给我们。当历史翻过这一页页，我们只能自责为什么不能保护和拥有属于我们的“东西”？这就是作者要告诉我们的“苦”吧！我们体会到了。

王道士是中国历史的罪人，道士塔永远受到世人的唾弃。当外国人拿着我们的经文，成就他一生事业的同时，外国人还感到从中国这么一个蠢人手中抢救了这笔遗产是多么重要。他们不断暗示，是他们长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明，文中这样写到：“偌大的中国，竟存不了几卷经文！”比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：“宁肯存放在伦敦博物馆里吧！至少它还存在于这个世界里。”可是这句话终究说得不太舒心。象作者一样感概中有多少无奈，为了文化的传承，与其毁在无知的人与无能的政府手里，还不如存放于他乡。现在外国学者都以成就他们一生的敦煌学在中国学者面前炫耀，而我们的学者要向他们买取敦煌文献的微缩胶卷作以研究。作者在最后发自内心的感概到：“我好恨！”

“不止是我在恨，敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们不愿抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越是加紧钻研。”

作者在文中提到，他佩服外国的学者，因为他们也是富有实干精神的学者，都是为了文化研究，但是他们的论述中遗忘了一些极基本的前提，这前提是什么呢？我国无数才华横溢的学者，为此耗尽终生，肩负着中的荣耀与耻辱，我们能找回那遗失的“东西”吗？答案在文章最后写到：

“我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行，几天会罢，一位日本学者用沉重的声调作了一个说明：‘我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国！”最后让我们庆幸的是：敦煌还在中国，没有人能把历史搬走，也没有人能把一个民族的文化略夺或是拱手送人。作者以自己的感概告诉如今的人们，尤其是现代的年轻人，请记住历史，了解历史，尊重历史，注重文化，保护我们的文化，使之发扬光大、源远流长，切莫因无知，无意间就成了历史的罪人。

西湖的水，太拥挤。

这里踏过了太多留连的脚步，这里映出了太多婀娜的舞姿，这里吟下了太多旷古的绝唱，这里流传了太多璨灿的华章。边疆四起的狼烟，到这儿只剩下了歌舞升平；战场挥洒的血泪，到这儿也只剩下了波光粼粼。金钱，欲望，美色，酒香，在湖畔招摇，熏醉了天边一抹如血的残阳。

终于，在西湖的亭台楼阁中，在西湖水的碧波荡漾之上，站出了一位林升。他望见宫墙间渗出的点点春风，拂乱了六桥烟柳，似乎看见一个王朝正乘着西湖水偏离了历史轨道，渐行渐远。他的笔尖指向了苟且偷生的朝中权贵，他的墨迹染透了碧汪汪的西湖水，他的声音响彻了整个南宋的天空：

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

西湖诧异。它嗅了嗅自己还夹带的林和靖的梅瓣鹤羽，不清楚自己好端端地怎么就和亡国挂上了钩。

可是，林升们的声音却越来越响，其中有企盼，有无奈，有斥责，有悲哀。这又逐渐上升为社会的感慨，上升为社会的风向。

西湖不是长江，可以尽情地冲着前方咆哮翻腾；也不是大海，可以随心所欲地卷起千层雪。西湖，只能默默地咽下所有亡国的寄托，然后，种进了浮在湖水上的千年藻苔。

为何南宋会亡得如此轰轰烈烈？

有人说，是因为宋朝繁极一时的昌盛。可是，论繁荣，无论如何也抵不过唐朝。

有人说，是因为南宋持久的兵荒马乱。可是，论战乱，该是元朝当仁不让。

我认为，南宋的成功，在于它培育了一大批优秀词人。虽说诗歌以盛唐为先，但是，唐朝李白太多，杜甫太少。因此，人们只能贴近唐的绚丽而难以捉摸透它兴衰蜕变的悲凉。

历史，是由人民所创造的，但是，是由文人书写的。孕育出文人的王朝，才有力量在历史的长卷中留下属于自己的一页，哪怕是不够光辉的一页。

该逝去的还是会逝去，该沉淀的还是会沉淀。光辉、屈辱，沉甸甸地降在了湖底，积成了软绵绵的淤泥，在清冷的湖水里，安详地审视着自己，打量外头的日新月异。

文化的罗裳，历史的绸衣，厚厚地裹了一层又一层。西湖由绝代风华的江南女子，走向了雍容华贵的妇人。西湖水，也由真切逐渐迈向了虚幻。坐落于繁华的人世，却拥有遥不可及的寂寞。

行人换了一批又一批，可是脚步却一直踏不进西湖喧嚣下的宁静；居民换了一代又一代，可是心灵却一直融不入西湖美艳下的柔情。

西湖，只能独自卷起了一波又一波的叹息。

每每来到西湖旁，穿梭在熙熙攘攘的人群中，我总会失去方向，失去自己对西湖的方向。

这里有苏堤春晓，有岳墓栖霞，有雷峰夕照。可是，这里已容不下一片空间，留给现在的我们。只有那钟声幽幽，湖水泠泠，鸣声嘤嘤，指引着我，却又随了那人流，走向未曾预见的地方。

成群结队的不停步的人儿们，他们眼神所专注的前方，又可曾是一个真正的目的地？所有的人，都随着另一个迷惘的步伐，遗失了自己的步伐。

学者们也混在这一拨拨的游客中，悄悄地来了。他们在夜晚轻轻地打捞一池旷古的繁华，想要用自己的头衔、身份，去征服这一汪曼妙的湖水。西湖，也看过太多，她只牵扯下皎洁的月光，点亮了湖畔的灯红酒绿。

景点，景点，眼里只剩下风华绝代；

游客，游客，心中只剩下吃喝玩乐。

所有的目的，在这里都失去了目的。所有的意义，在这里都失去了意义。

西湖的面容，难道只有在泥淖后憔悴？

于是来了位余秋雨。他放下身段，放下遮盖，毫无顾忌地跳下了这潭西湖水。他的脚掌，抚弄过西湖的肌肤，掀起层层历史的涟漪，他的水波被抽象了，但西湖，却在一个人身上真切起来。

这是西湖的欣慰。

这是中华文化的悲哀。

中国人太过于追求历史的沉淀。放眼望去，大中华的土地上，哪处风景名胜脱得开文化的底蕴？道风，禅语，书生，大将，永远是最好的宣传，吸引着一批又一批的游客。

中国人追求那些所谓的旅游胜地。可是，一旦追求者多了，那份悠远与幽静势必会被扰乱，而它先前的美，也不复存在了。

于是，中华大地上，一幕幕地上演着悲喜剧。

西湖也成了一位凤冠霞帔的美人。

微笑着，寂寞着。

等待解脱。

《童年》名著读后感(精选11篇)

我们整理了《童年》名著读后感，并分享给您，作品令我感慨居多。写好读后感要做到议论，叙述，抒情三者相结合，您知道如何正确的撰写一份读后感吗？希望本文对您有所帮助！

《童年》名著读后感 篇1

高尔基在成为文学家、政治家和革命家之前他的生活是痛苦的。他经历了风风雨雨，经历无数次磨砺才有所成就。

《童年》是高尔基的代表作之一。在他很小的时候，高尔基就得不到父爱，母亲因外祖父常打外祖母，而忍受不了这种生活，丢下了他离开了这个家庭。他很自卑，失去了自尊。大人和孩子们都瞧不起他。但是，在这种情况下，他一点一点地成长起来，走向了人间。

相比之下，高尔基的童年这么惨，而我的童年是幸福、美好的。如果不学习，我们怎么对得起父母、老师和祖国呢?有人说：“平凡的脚步也可以走完伟大的行程。”是啊!伟大源自平凡，再伟大的行程也是一步一步走出来的。在你向伟大目标行进的时候，所走的每一步并不见得伟大，但这是伟大行程的积累。只要你坚持，就算是每一步都是那么平凡，但只要日积月累，坚持不懈就会创造奇迹!高尔基遇到了挫折，都挺了过来。而我们只是遇到了一点儿小事，就气馁?只要我们珍惜美好的童年，有信心和勇气，就给我们带来不平凡的结果!

《童年》名著读后感 篇2

读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。

读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。

第二：幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不应当限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其供给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体本事，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。

总之，教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性，需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境，以满足儿童的自由选择。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。

所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。

《童年》名著读后感 篇3

放暑假了，我读了一本来自闻名作家高尔基的《童年》，看完的我感慨颇深，我第一时间给我的感想就是现在的我真的太幸福了！想想作者高尔基的童年是多么的悲惨，生于俄国中部诺夫戈罗德的一个木工家庭，从小就受到苦难糊口的折磨，他只读过两年小学，10岁走入社会。底层的糊口使他亲自体会到人民的痛苦，看到社会的丑恶。　

我，固然出生在乡村，但是想想现在的糊口前提，我看自己都得偷笑了，童年时候的我是那么的无邪，那么的活泼，和伙伴们一起玩耍，一起嘻哈，想起来自己都在笑。比起高尔基我真的是幸福一千倍一万倍了。固然比不上那些城市里的小孩子，但是我的糊口学习前提并不差，自己在心里已经觉得很开心，天天和同学一起讨论问题，互相提高，这种感觉真的很棒，老师也很有耐心地传授知识。我们像一棵棵小树苗，在接受东风雨露的润泽津润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。　

《童年》这本书里的主人公：阿辽沙*彼什科夫。阿辽沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……他的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。和阿辽沙比拟，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。　

这本书告诉我们不仅要珍惜面前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《童年》名著读后感 篇4

高尔基是一个十分有名的作家，可是谁知道他的童年是怎样的呢？下面我来给你们讲一讲。

高尔基从小就失去了父亲，后来母亲也离家出走，高尔基便来到了他的外婆家。他和外公外婆、两个舅舅住在一起。外公外婆十分迷信，“上帝”是他们两个的口头语，对此我十分反对，可能上帝有一些用，但这毕竟不是真实的。他的两个舅舅互相猜忌，打起了想弄死父亲从而获取他财产的念头，可是回回都没有得逞，我从头到尾都厌恶高尔基的两个舅舅，父亲不是他们的吗，那可是亲生骨肉，你们难道狠心害死自己的父亲，真是天理难容，谁都无法这样做，连一个几岁孩子都知道爱惜自己的父母，你们啊，我真是无语。失去母亲了，高尔基就和外婆住在一起，高尔基遇到了很多事情，这使他的人生变得复杂起来。又是两个舅舅分家导致几个人的打骂、外公和外婆之间的分歧无法解决、外婆家破产导致搬家、母亲突然回来不久后又离开、外公毒打外婆和孩子们、高尔基上学不受爱戴 等等等等，很多事情。

其中我影响最深的是外公毒打外婆和孩子们，竟然把幼小的孩子打得失去知觉、疯狂的殴打外婆，竟然使外婆头上的发针都扎进了头皮里，这个外公真丧失人性，那可是自己的亲人，你难道忍心去毒打他们，打出个好歹来也是自己的事，真是糊涂。那里的人对待自己的佣人就像对待牲畜，死也就死了，没什么大不了，我对这里的人的这种做法很反感，即使这是你们的佣人，但他们也有父母，他们也是一条条生命，不能这样浪费了。

最后，高尔基告别了自己的`童年，外出谋生了。

《童年》名著读后感 篇5

文学史上著名的勃郎特三姐妹夏洛特、艾米莉和安妮，自幼丧母，父亲勃郎特牧师独立抚养着三姐妹和她们唯一的兄弟。他们没有去上学，在家想干什么就干什么，有时去山上散步，有时去图书馆看书、读报或在家编故事。他们为父亲送的12个小木偶建了小岛，并称之为“玻璃城联盟”，这个小小的游戏世界成为他们创作诗歌、戏剧和插画的灵感源泉。从小在玩乐中发展的想像力和写作功力，成就了文坛三姐妹。

由于贫困无法接受系统教育，后来成为知名人物的还有查理·卓别林、安徒生等。

蒙台梭利在《童年的秘密》里说，童年期的特征就像鸟的色彩，花朵的芳香一样，它们根本不是任何“教育方法”的产物。尽管他们在一定程度上受到教育的影响，如同园艺学家经过适宜的照管和栽种工艺，可以改良花的色彩、香味，但却不能改变花朵会开花的基本特性。

每一个大人，都曾经是孩子，《童年》里的56个故事，让我们看到，对童年时的天赋、热情与梦想的追寻，才能成就快乐满足的一生。

《童年》名著读后感 篇6

书是获得知识的源泉，书是让人生更有价值的大门。有一本好书，就像拥有一座金山；有一本好书就像有了一把锋利的宝剑；有一本好书就好比有了一个最好的朋友。书就像一支蜡烛，在人生最黑暗的时候照亮前进的方向；书就像一把万能的钥匙，在你知识最匮乏的时候，为你打开知识的大门。

今天，我读了一本名叫《童年》的感人小说，它为我们记叙了一个小男孩的成长经历的故事。

阿廖沙是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好与坏，在外祖父、外祖母、房客等人的影响下和在现实生命中的压力下度过了自己的童年。他能在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人的成长故事。

这个故事让我明白了一个道理：我们不管发生什么事情都要做一个充满爱心和在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和信心的人。成长中的我以后也要做一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，不论在什么环境下遇到什么困难都要做一个积极向上乐观的人，要坚信困难一定是暂时的。

生命本身是一种历程，既然活着就不防像读一本书，读出人生的美好与灿烂来。

《童年》名著读后感 篇7

每个人都会有属于自己的一段五彩缤纷的童年，但是每个人的童年都是不一样的。而我认为我真正的享受到了童年的父爱和母爱!人们常说母爱如水，父爱如山，而我们家正好如此。

有一次，在去外婆家的路上因为刚刚为作业写不玩的事情跟妈妈闹得不愉快，所以一路上都是不开心的。直到外婆家才消停了一会儿!我以世界末日快到了的速度吃饭，得到了外公的表扬。不过我刚刚准备笑一下，又受了妈妈的批评。我又收回了刚刚的笑容像电视里变脸的速度一样皱起眉头来继续吃饭，吃完饭后我就坐在椅子上发呆，想着：以前还说过我以后读完书后天天陪你，我现在想通了我不陪你了看你以后怎么过!吃完饭后我们一家人就回家了，由于我还在为那件事生气，所以我们一家人之间的气氛都是不融洽的。我走着走着突然前脚绊到了右脚摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里异口同声笑着说：“那个人刚刚好像一个小丑在那里耍杂技一样，哈哈!”还有人应和着：“是啊!丢死人了，要是摔的是我，我早就无地自容了。

哈哈!”我发现只有一个人是关心我的，那就是我的——妈妈。妈妈从人群中找到了矮小的我，像一只野兽找到了猎物一样，不顾形象的跑过来。连忙把我扶起来，说：“摔到哪里了没有?”妈妈不问还好，这一问我就开始号淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠闲地玩手机。妈妈把我慢慢地扶起来，小心翼翼地，好像有个碎了的鸡蛋在手里，生怕它破了。因为我脚受伤了所以妈妈索性把我背了起来，回到了家我不敢在看妈妈那饱经风霜的脸，惭愧的低下了头。而妈妈却蹲在地上帮我上药，轻轻地，生怕我会痛。我慢慢的抬起了头，妈妈一边上药一边吹着。而爸爸这是回来了对妈妈说：“就这一点小伤又不会干嘛，又何必走这么快。”妈妈没有理爸爸，爸爸也觉得是自讨没趣所以就走了。而我的一滴泪水正好落在了妈妈的手背上，妈妈抬起头来笑了笑帮我擦干了眼泪。

通过这件事我得到了一个启示：爸爸妈妈怎样都是为我们好的，就算他打了或者是骂了我们，但也是为了我们更好的走向社会。希望孩子比自己过的更好!

《童年》名著读后感 篇8

书中给我印象最深刻的就是阿廖沙的外祖母。

她又胖又圆长着一双大眼睛和一个大脑袋，鼻子软塌塌的，总爱穿一身黑衣服。外祖母总是跪着，一只手按着胸口，另一只手在地上画着十字。还总说自己是有罪的，愚蠢的女人。我却不这么认为。我觉得外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人。她用优美的故事激发了阿廖沙对正义事业的美好希望。我多么庆幸自己生活在这个年代里呀!现在高科技迅速发展，一切事情都变得快捷方便。我们可以享受到良好的教育，祖辈们为我门提供了这么好的环境：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫来保护你。而高尔基那个年代呢?阿廖沙却很少有安宁的日子几乎天天会有人伤害他、辱骂他、欺负他。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。

这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

《童年》名著读后感 篇9

童年是一去不复返的，每个人一生中只能有一次童年。

高尔基早年丧父，从小就遭到了两个舅舅的打骂，不管是犯大错还是犯小错，都会被两个舅舅打一顿，就连两个舅舅吵架也要连累她，成为他们的出气筒，高尔基每次都是被打得皮开肉裂。

两个舅舅为了吵分家的架，还带上了高尔基，刚吵完就开始打他，打一次还不够，还要打上好几次，让高尔基生不如。高尔基大小就生活在“人间地狱”当中，每一天都被打的很惨，并且每一天都吃不饱和不足很是可怜，可是他一向有一种要活下去的信念。

高尔基在三年级时母亲也走了，只留下她一个人，这在他的心中留下了不可擦去的阴影。

我觉得如果我和高尔基交换处境，我会毫不犹豫的选择，而不是像他那样坚强地活下来。高尔基这种顽强的精神和努力活下去的信念不是一般人能拥有的。

如果高尔基生活在此刻，衣来伸手，饭来张口，估计也不会成为大作家，写出那么多著作了吧!

我们此刻的生活已经很幸福了，比起高尔基，我觉得我们应当感到欢乐才对，而不是嫌七嫌八。

读完《童年》，我若有所思，一个拥有悲惨童年，几乎快被打残的人居然能够成为大作家，作为生活十全十美的小孩，我们应当去努力，去奋斗，成为一个对国家，对社会有用的人。

《童年》名著读后感 篇10

童年是什么？是一串闪闪发光的珍珠，珍珠里积累着欢乐；童年时是一个棒棒糖，棒棒糖充满着甜蜜；童年是一只小船，飘在海里荡啊——荡，荡到了一个欢乐的世界；童年时多姿多彩的，就像天上的星星，每一颗都有属于自我的回忆。

每个人都有童年，并且每人的童年都是不一样的，它们都值得回忆，值得珍惜。而高尔基的却不一样，就拿《童年》这本书来说，童年应当是他一段悲惨遭遇，一段“深情”的回忆。

《童年》是一部自传体小说，它讲述了高尔基童年的生活。小说中的主人公的生活环境是让人心酸的，他很小的时候爸爸就去世了，便跟着外婆和妈妈来到了外公家。外公是个个性粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅甚至他们的儿女也是这样。小主人公就在如此的家庭中饱受虐待，遭受外公的毒打。在那样的环境下，谁能觉得恐慌和不安？

我读了之后心境十分压抑，小小的高尔基在这么小的时候就已经体会到了社会的心酸。而相比之下的我们呢？过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，被父母宠着惯，着甚至从来不明白什么是“打”，什么是“骂”。这一点我们应当好好想想，如果生活在高尔基那样的环境里，日子会不会十分痛苦，悲惨，甚至绝望，但我们不能这样，像高尔基那样坚强。

有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中。他那颗光明、博爱的心没有动摇，没有被污染。反而变得开阔，也许这就是成功的秘诀吧！这本书告诉我们要永远坚强、正直自信！

《童年》名著读书心得6

当我们告别童年，走向少年的时候，回想起以前欢乐的童年生活，我难免有些留恋。我是独生女，所以爸爸妈妈十分爱我，但年幼的我却身在福中不知福。当我看完《童年》这本书时，我才发现，我是这个世上最幸福的人。

高尔基小时候就失去了父亲，善良又勤劳的母亲只好把他送到外祖父家度过童年。年仅十一岁的高尔基就此走向社会，开始了独立的生活。

高尔基的童年生活是苦难的。即使有善良的外祖母的维护，也避免不了经常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他尝尽了人间的痛苦和丑恶。与之相比，我们的生活又是多么幸福、温暖。每当我不听话的时候，父母会像一个教师一样跟我说一个个的真理；每当我善心的时候，父母会像一个开心的小天使一样来安慰我；每当我打架时，父母会像一座墙，挡住我，叫我不要伤害别人。

高尔基虽身处逆境，可是他依然坚持他的梦想，他的身后没人为他加油，可是，他照样能够坚持自我的目标，朝着目标奋斗下去。而我们此刻享受着良好的教育条件，又有父母在身后为我们加油鼓劲。我们有什么理由不珍惜此刻的生活，好好学习呢？

以前，我好像把我的父母当作了保姆。有时妈妈叫我买一瓶酱油，我也装聋作哑，坐在沙发上无动于衷。此刻想起来真后悔呀！可是，我此刻下定决心，要帮忙爸爸妈妈做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。

我期望每个人都能珍惜此刻，更能像高尔基先生一样，自强不息，勇敢地冲向我们自我的终点。

《童年》名著读后感 篇11

7月9日，我读了一本自传体小说《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖莎悲惨的童年。阿廖莎很小的时候父母就双亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付给了外祖母，外祖父的脾气十分暴躁，只有外祖母会去疼爱他。外祖父不大喜欢他，两个舅舅也更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他尽然在这种环境走了出来。阿廖莎的童年和我们相比起来，实在是太悲惨了!

我们和他相比起来我们有多么的幸福啊!每天多坐在宽敞而明亮的教室里，还有一些博学多才的老师教导我们;一回到家里爸爸妈妈肯定会给你准备一些十分好吃的东西。

所以我们更要珍惜如今的时光，要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上。童年读后感300字

如今，我已是一名六年级的学生了，要更见努力学习，不要让美好时光离我们远去，要为只记得明天做好充分的准备!