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秋收起义读后感

发表时间:2023-04-22

[最新]秋收起义读后感1000字汇总7篇。

读书最重要的是不断强化我们的个人思维能力,一直读书,我们便会一直思考,最近我读了作品这本书,越读感触越深,经常会悟出许多的道理。每当我们有了新的感悟,不妨记录下来,这有助于记住自己感受最深的东西,您是否对这本书印象深刻呢?小编花时间整理了秋收起义读后感,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

秋收起义读后感 篇1

为了加强我们对党及党的发展历程的了解,材料学院党组织先后组织全体党员观看了《秋收起义》、《长征》两部红色电影,观《秋收起义》,我看到了革命崛起的艰辛,览《长征》,我看到了

..及中国红军为了解放中国,拯救处于水深火热中的人们,不畏艰难,勇于牺牲,积极进取的革命精神。同时,经过秋收起义和长征,我们能够明显的看待毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中不断成长的历程,也揭示了毛泽东思想逐渐构成及完善的历史环境与过程。

1927年,蒋介石的叛变无疑是给中国革命一个沉重的灾难与打击,当时一片白色恐怖弥散在整个中华大地。在敌我力量悬虚很大,中国革命面临消亡的紧要关头,

..召开了具有历史性转变点意义的八七会议。在会议上,毛泽东认真分析和总结了革命当前面临的困难,同时敏锐地发现中国革命缺少一个属于自我的立脚点,他提出,要取得革命的胜利,首先要让中国革命先站住脚跟,这样敌我力量悬虚的形势下,有必要先保存我们的革命实力,重新整顿好队伍,并鼓舞广大红军战士“我们这块硬石头迟早能砸破蒋介石那鼎水大缸”。毛泽东提出的一系列正确提议结束了中国工农革命长期漂流的命运,随后建立了苏维埃政权,克服艰难险阻攀上了井冈山,建立了中国革命的第一个革命根据地,扭转了中国革命当时的局面。毛泽东带领中国革命迈出了不一样寻常的一步,这一步虽然走得很艰辛和沉重,但历史证明,这一步是正确的,那里不开毛泽东的正确领导与中国工农军的努力。

而从长征过程来看,中国红军用自我的智慧与勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路,充分体现了中华民族自强不息的精神,创下了这一令全世界人们惊叹的壮举。

..在革命面临中大危机时自觉承担了拯救中华民族、拯救处于水深火热之中的`中国人民这个历史赋予的重大使命,他们义无反顾,卧薪尝胆,先后经过了突破乌江、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惊心动魄的战争。他们饿着肚子,光着脚丫走出一条崭新的革命道路,这种为了中国远而长征,为了人民而战斗的无私奉献精神、积极进取的精神、坚忍不拔的净胜,是..所特有的,与其说..改变了历史,其实是历史选择了..这支先进的队伍,仅有..才能承担起历史使命,才能拯救中国。

经过这次对《秋收起义》和《长征》两部记录了中国革命艰辛的影片之后,我对中国革命一词有了更深刻的理解,要革命,就得要人牺牲,就得出汗流血,而正是中国红军用鲜血来谱写了革命的历程,让我感觉到此刻幸福生活的来之不易,让我更加坚定仅有

才能救中国,仅有才能带领广大的中国人民走向幸福的生活,为人民创造出社会主义高级阶段。作为一名新时代青年,一名党员,我更应当主动承担起当今时代赋予的历史使命,不断发奋图强,为能建设祖国而奉献自我的一份力量,同时,深入广大人民群众中去,一切从维护人们的根本利益出发,发挥进取带头作用,全心全意去为人民服务。

秋收起义读后感 篇2

1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机,因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动,夺取长沙,为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有:

首先是人民战争思想。革命战争是群众战争,只有动员和依靠群众,才能进行革命战争。战争力量的比较不但是军事力量和经济力,更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业,是为人民群众的利益而战的战争。务必团结一切能够团结的阶级,利用一切能够利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益,尽可能地减轻人民群众的负担,尽力改善人民群众的生活一次来跳动和持续人民群众对革命战争的长期支持的用心性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现:毛泽东农民户外讲习所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法,把自己家里的土地和财产平均分给农民;樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众,乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还帮忙细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后,就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民,军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵,毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要枪毙逃兵时,被毛泽东及时救下,还给与他们金钱,让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。

其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的思想。在秋收起义失败以后,毛泽东没有像在余洒渡选取继续攻打湖南的大城市长沙,而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听,若是攻打长沙,则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙,而我军在此时却无法很好的还击敌军,而要进军湘赣边界的山区,正因在那里的三不管地带,我军既能够整顿好,也能够为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上,农村一向是自给自足的自然经济,能够不依靠城市而独立发展,这样就为革命根据地的建立带给了经济基础,而农村又是遭受到压迫最大的地区,农民受到当地的地主、官绅的打压,生活困苦,民怨极大,只是由于没有一个领导人来领导,他们一向不敢反抗,也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地带给了良好的群众基础。加之,湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少,能够说是军阀管制的空白区,当地军阀军力少,这样一来就为革命根据地的建立带给更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了,但在起义过程中,毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史好处。

秋收起义读后感 篇3

昨晚陪爸爸看《秋收起义》的碟子,再次重温那段青春激昂的岁月,再次被主人公毛泽东的人格魅力所感染,心中感慨颇多,特作此观后感如下:

一。救助山伢子

故事开篇毛泽东以毛委员的身份入场,独自一人前去参加秋收暴动的领导会议,路上他遇见一个少年吹着悲怆的号角,身上衣衫破烂,毛泽东走向前问他怎样回事,少年哇地一声就哭了。原来他的父亲被反动派杀害,还叫他拿三块大洋赎回他父亲的人头。少年哭诉着,毛泽东扶起他,给了他五块大洋,面色凝重地对他说,你要振作起来,要主动拿起武器起来反抗,才能为你的父亲报仇,并告诉他安葬好父亲后能够去找他,一齐参加革命暴动。少年点头答应了。

从这件事我们能够看出毛泽东同情生活在社会底层的劳苦大众,也为他之后坚持走群众路线定下了感情基调。

二。笑释前疑,显示宽阔胸襟经典

毛泽东进入红区,不料却被巡逻民兵当成奸细抓住,押到指挥所,几位起义将领正焦急地等待他到来,突然看到几个士兵对着远道而来的毛委员大声呵斥,顿时怒不可遏,参加暴动的于师长当即命令部下押下去重打五十大板,紧张时刻毛泽东急忙拦住于师长,并微笑着说,这是士兵们觉悟高。用心性强的表现,就应值得表扬,何苦要打板子呢?就这样,那几个手脚无措的起义士兵释去了身上本不该扛负的重担,满脸愧色地出去了。

一个起义委员会书记,迢迢赶来组织暴动,竟然被误挡作奸细抓住,弄得狼狈不堪,而毛泽东却能一笑了之,设身处地为士兵着想,其勇气和心胸坦荡令人钦佩。这件事证明毛泽东即使身居高位也不摆官架子,而且深入群众,了解民情,确保起义的成功发动,这在当时是十分少见的,它显示出毛泽东非凡的品格魅力。

三。坚定不移,力挽狂澜

起义动员大会上,毛泽东发表了鼓舞人心的讲话。他说,明天,就是中秋节了,这是中国人称之为团圆节的日子,而我们就要在明天发动暴动,这是为什么呢?是正因反动派和土豪劣绅不让我们团圆!因此,我们要拿起武器!打倒一切反革命!

大会在潮水般的掌声中落幕,标志着秋收起义正式打响。

之后,起义遭到敌人的顽固抵抗,起义军伤亡很大,前进受阻,关键时刻毛泽东毅然决定撤退,放下中共中央攻打长沙的计划。没想到这一决定立即遭到除了总指挥卢德铭外的其他起义领导人的坚决反对,更棘手的是士兵们的进攻情绪十分激动,他们激昂高呼打败敌人,占领长沙!毛泽东镇定自若,平静应对众人的质疑,丝毫没有取消决定的意向。最后,于师长代表大家当众质问毛泽东违反中央命令的原因,毛泽东不慌不忙,举起自己的雨伞,大声说道,一把伞最重要的是骨架,没有骨架伞是绝对撑不起来的。此刻,在城市里,我们的工会骨干有的被杀害,有的叛离,大部分工会已经被破坏殆尽,这就像这把伞没有了骨架便撑不开,在这样的状况下,我们就算占领了长沙又能坚守多久呢?我也想跟家人团聚,但我能忍心让你们去送死吗?我不能!

这个晚上,毛泽东和其他几个起义领导人一夜无言,只顾抽旱烟,闷坐到天亮。毛泽东起身,一锤定音,集合撤退!

剧情发展到那里,我认为这已经是高潮了,正因主人公毛泽东的高大形象已经清晰地展此刻我的眼前,我仿佛置身那战火纷飞的岁月,目睹中国下层社会残破落败的现状,加之反动派疯狂迫害革命者,压逼老百姓,我能明白毛委员的良苦用心,他是站在全中国的高度上思考中国的出路,中国的状况太特殊,太复杂,中国革命不能照搬他国走的路子,务必要根据自己的实际状况出发,那就是走群众路线,联合全中国的广大劳苦大众,建立工农联合的革命武装和政权。正因,中国历代的农民起义已经证明,农民阶级的力量是无穷的,中国革命的力量源泉在农村!

秋收起义读后感 篇4

《秋收起义》是纪念毛泽东同志诞辰100周年推出的影片之一,它是一部既有深刻的思想内涵,又有较高艺术欣赏价值的好影片,好就好在它真实而艺术地表现了秋收起义这一代表中国革命历史中的转折点的重大事件,简洁清晰地把秋收起义的背景、进程、后果以及起义部队内部引起的矛盾和冲突反映得波澜起伏、有声有色,异常是塑造了毛泽东不信洋教条,作出由进攻中心城市转到向农村进军的伟大战略决策的光辉形象。

影片着力描述毛泽东为实现这一战略转折所遇到的艰难和表现出的巨大勇气。当时的中央受共产国际控制,仍然照搬俄国革命的经验,要求攻打中心城市x;起义军官兵充满对国民党反动派屠杀政策的愤怒复仇情绪,有的担心重犯陈独秀的右倾错误,有的盲目服从共产国际和党中央关于攻打x的既定决策,纷纷反对毛泽东提出的向湘赣边界转移的主张,他们讽刺说这是占山为王,甚至骂毛泽东是胆小鬼、逃跑主义。在这种上有左倾领导的巨大压力,下有受传统思想影响、盲目听命上级的重重阻力,毛泽东表现了一个革命者的实事求是精神和坚定、果断的气魄,他用极大的耐心和坚韧的毅力,进行了艰苦的说服工作,在起义部队领导集团内部进行了紧张尖锐的斗争(毛泽东同师长余洒度在士兵大会上舌剑唇槍的辩论,把这种斗争气氛推向白热化)。由于毛泽东对中国国情的深刻了解、掌握了马克思主义的精髓以及他生动的说理艺术,他的上山的正确意见,最终得到多数干部战士的赞同和拥护,实现了向井冈山进军,从而为中国革命开拓出一条通向胜利的道路。

影片经过一组组镜头表现了毛泽东在起义部队受挫、处境危急的关头,处变不惊,沉着应付,冷静思考,力排众议,力挽狂澜的非凡气概,反映了他善于及时从失败中总结经验教训,打破对所谓本本的教条束缚,从实际出发,独立思索正确革命道路的远见卓识和胆略,使人看出毛泽东作为领导者的过人之处。影片最终有一个意味深长的镜头:毛泽东率领三湾改编后的新型人民军队向井冈山进发时,把手中的拐杖奋力甩到远处,这启示人们,一个无产阶级政党的领导者,要领导革命取得胜利,必须扔掉拐棍,学会自我走路,摆脱洋教条框框的束缚,独立自主地探索和开创一条适合自我国家特点的道路。今日我们党在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下,社会主义现代化建设的伟大成就,不正是毛泽东所开始的艰难的探索的继续吗!

秋收起义读后感 篇5

1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机,因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动,夺取长沙,为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有:

首先是人民战争思想。革命战争是群众战争,只有动员和依靠群众,才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军事力量和经济力,更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业,是为人民群众的利益而战的战争。必须团结一切可以团结的阶级,利用一切可以利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益,尽可能地减轻人民群众的负担,尽力改善人民群众的生活一次来跳动和保持人民群众对革命战争的长期支持的积极性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现:毛泽东农民运动讲习所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法,把自己家里的土地和财产平均分给农民;樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众,乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还帮助细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后,就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民,军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵,毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要枪毙逃兵时,被毛泽东及时救下,还给与他们金钱,让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。

其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的思想。在秋收起义失败以后,毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙,而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听,若是攻打长沙,则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙,而我军在此时却无法很好的还击敌军,而要进军湘赣边界的山区,因为在那里的三不管地带,我军既可以整顿好,也可以为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上,农村一直是自给自足的自然经济,可以不依靠城市而独立发展,这样就为革命根据地的建立提供了经济基础,而农村又是遭受到压迫最大的地区,农民受到当地的地主、官绅的打压,生活困苦,民怨极大,只是由于没有一个领导人来领导,他们一直不敢反抗,也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地提供了良好的群众基础。加之,湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少,可以说是军阀管制的空白区,当地军阀军力少,这样一来就为革命根据地的建立提供更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了,但在起义过程中,毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。

秋收起义读后感 篇6

梦想究竟是什么呢?是吴王勾践卧薪尝胆的雄心壮志,还是秋瑾奔赴东瀛的一片冰心?是蒙马特高地艺术家们对艺术的苦苦寻觅,还是苏格拉底为真理饮下毒鸩的壮烈决绝?每个人都有梦想,梦想有大也有小,但是因为有梦,所以美好。

我对生命有着最纯粹的信仰,活着即美好。当每天睁开眼睛,阳光落满瞳眸,新的一天悄然而至,我都会微微一笑。我向往和平,热爱绿色,我的梦想很简单,希望我所生活的世界珍爱每一个人的生命。

然而,梦想与现实总有一段令人沉吟的深度。

那么又何为中国梦主席在中国国家博物馆复兴之路展览现场时告诉所有人实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这就是我们的中国梦!为了中国这个梦想,多少代人付出青春,付出生命,抛头颅洒热血。

唐宋时期的辉煌历程在国人心中留下了不灭的印记,那个时代用开明,自信打造出一个完美的国度,中华民族享誉海外,多少人慕名朝拜。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏当安逸的日子吞噬警觉,当人们懈怠之时,灾祸也悄然而至。

清朝时期专制皇权达到顶峰,利用闭关锁国政策,盲目排外,夜郎自大,不知清醒,使国家远远落后于西方。到了清末,情况愈加严重,两次鸦片战争,使我国成为英国的鸦片倾销地,我国也一步步地沦为半殖民地半封建社会,我国人被西方国家一次次地冠以东亚病夫之称。

在人心溃散之际,出现了一位传奇式的英雄武术家,他武艺出众,执仗正义,抱着为国雪耻,振奋民族的强烈愿望,用自己的坚强和意志,给了西方国家一记重拳,挫败英洋力士,为中华民族争得了无限荣光。令国人扬眉吐气,不再被永远地扣上东亚病夫这屈辱的称号。他用自己的青春,用他短暂的一生来书抒写出他的中国梦,他用自己的生命成就国家的未来,他霍元甲。一个堂堂正正顶天立地的真汉子,用他的豪情壮志为后人展现出一生的中国梦。从拥有记忆开始,耳边就充斥着各种各样的负面新闻。也许,战争是掠夺生命最本质残忍的手段,它大规模的制造死亡,在泛黄的历史书卷里刺目惊心的刻画了不堪回首的过往。但是,潜伏在人类生活里的食品安全问题更为可怕。食品安全与民生息息相关,然而,许

多不法商家为了谋取暴利,不惜在人类的食物中做手脚,这残害了很多无辜的人。甚至连无辜无邪的婴儿都不放过。从很久以前出现的大头娃娃,到后来的三聚氰胺,甚而如今的婴儿性早熟问题,小小的奶粉竟潜藏如此巨大的危害。看着电视里那些孩子孱弱凄楚的身躯以及他们父母潸然泪下的脸,总感觉格外心酸以及不平。难道金钱远胜于生命?

我的梦想很简单,希望我所生活的世界珍爱每一个人的生命。我想,人有梦,国亦有梦,这个千年古国一定希望自己所孕育的生命们健健康康;我相信,我的祖国一定可以解决那些食品安全的隐患,珍爱每一个生命。

有许多人如他们一般在为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,但也许在他们人生的最初,他们没有豪情壮志,没有侠肝义胆,有的只有一个小小的梦想,他们为了梦想而不断坚持、努力,最终将自己推上人生的制高点,并成就国家大爱。因为有梦,所以美好,我会用我的实践实现我对生命的珍爱,实现我的中国梦。

秋收起义读后感 篇7

有幸观看经典红色革命电影《秋收起义》,使我对那个革命年代感触颇多。在新时代如何发扬那个时代的精神也是我们当代青年值得深思的一个问题。实事求是,是我收看《秋收起义》后最大的收获。在生活学习中我们也要坚持这一精神,把这一精神发扬光大。

1927年,乃中国共产党存亡之秋也。外有蒋委员长、汪精卫的迫害,内有陈独秀左倾错误。这个时候需要一盏明灯指引着共产党人突破这白色恐怖的笼罩。年轻有为的毛泽东,实事求是,大胆探索,为党乃至全中国万万劳苦大众寻求出路。前途是光明的,道路是曲折的。秋收起义发动后,我方虽然取得一些成就,但是战斗力的差距、武器的差距、人数的差距以及某些人的盲目自信、大意轻敌使我方节节撤退。这种情况下攻打__,谈何容易。敌人手里是装备尽量的机枪大炮,我们手里却是子弹都供应不上的枪炮;敌人有坚固的城墙,而我们只有血肉之躯。攻打__城,无异于飞蛾扑火,以卵击石。苏联模式在中国是行不通的!

苏联模式行不通,那就自主创新,实事求是,走出一条符合中国实际国情的革命之路。当时的神州大地,富的是官商地主,穷的是工人农民。既然城市被你蒋委员长牢牢控制,那么我们转向控制薄弱农村,先帮农民解决土地问题,得到广大农民群众的支持,我们要的就是农村包围城市!毛泽东大手一挥,我们去井冈山,去建立我们的革命根据地。我们打地主,分土地。首先推翻压在农民头上的这座大山!星星之火,可以燎原。随着中国第一个革命根据地——井冈山根据地的建立,虽然这火如同星星一般微弱,但是足以为中国革命指出前进的道路!秋收起义的意义并不在于取得多大的胜利,而是在于终于找到了一条符合中国国情的革命道路,同时实事求是也成为我党的一大法宝。

在学习中如何运用好实事求是这一精神也是我们当代青年值得深思的问题。实事求是一词,源自于《汉书·__献王刘德传》修学好古,实事求是实事指客观存在的一切事物;求指研究;是指客观事物的规律性。后用实事求是作成语,告诫人们要从实际情况出发,找出周围事物的内部联系,探求其发展的`规律性,用以指导行动,也指按照事物的实际情况办事,不夸大也不缩小。