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全神贯注的读后感

发表时间:2023-04-11

全神贯注的读后感900字。

旧书不厌百回读,熟读精思子自知,看过作品之后,我有很多启发,读后感应该具有现实针对性。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?请阅读由76范文网编辑为你编辑的全神贯注的读后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

全神贯注的读后感【篇1】

李赟菲

有一首歌谣是这样唱的:“世上只有妈妈好……”我以前总是不以为然,直到看了那个视频,让我深有感触。

这个故事是这样的,有一个小女孩,她和妈妈吵架了,于是一气之下,离家出走。她来到了一家小吃店,她并没有带钱,老板让她坐下,并且给了她一碗她爱吃的蛋炒饭,她感到很奇怪,原来她的妈妈在外面焦急地找她,遇到了这个老板,并拜托这个老板为她做一份蛋炒饭,小女孩听了很感动,回忆起小时候,打电话给妈妈,回家了。

这个视频最让我有感触的是她回忆的时候,回忆了她以前,她的妈妈虽然很唠叨,但她是爱自己的孩子的,每每在她生病时,第一个站出来照顾她的人是妈妈,每天早上早早起床,都为她做好可口的早饭的是妈妈,是啊,天下哪一个妈妈是不爱自己孩子的呢?谁不把最好的给孩子呢?我的妈妈也是这样。

有一次我想买学校门口的糖葫芦,我求了妈妈好久,可是她都不答应,说什么这里的不卫生,吃了不健康,回家做给我吃,我心想,做个糖葫芦还要买水果,还要熬糖浆,还不如买一个快呢。我心里一肚子火,只有硬着头皮陪妈妈买山楂,一到家,我就把门重重地关上,在房间里闷着头写作业,妈妈平时不怎么下厨,作文可这次她却为我做山楂。厨房里一阵锅碗碰撞的声音,不知过了多久,一阵水果的香味钻进我的鼻子,这时,妈妈端着两根做好的糖葫芦啊,我见它红艳艳的果实,配上金黄的糖浆,我不禁咽了咽口水,真想一口咬下去,可我表面上却装的一点也不喜欢,我在妈妈的眼睛里,看见了一丝失落,突然,我的眼睛飘到了妈妈的手上,只见那是一个大大的水泡,可能是熬糖浆的时候烫到了,这时我的眼眶湿润了。

世界上所有的妈妈,都是爱自己的孩子的,只是表达的方式不同而已,所以,我们要铭记父母的养育之恩。

全神贯注的读后感【篇2】

一部好的电影一定是触人心灵的,一定是令人回味无穷的,一定是让人记忆犹心的。《冲锋号》就是这样的一部经典的电影。

这部催人泪下的电影是这样的:一位小流浪汉在一次战争中结识了红军,红军亲切的称他“虎子”。虎子虽然加入了红军,但是没有崇高的信仰。有一次,他吃了别人的食物,喝了别人的酒。被责骂的他感到十分委屈,竟然一气之下,离开了红军,又开始了流浪。一天,他偶然得知:曰军要赶在红军到达泸定桥之前,前后夹击消灭红军。虎子历经千辛万苦,终于找到了红军,传达了消息。得到消息的红军提前到达了泸定桥,消灭了敌人。从此,虎子随着红军爬雪山、过草地,在他的努力奋斗下终于实现了自己的梦想一一当一名合格的司号手。fw76.Com

影片中的虎子年轻气傲,有许多缺点,但他的优点也是突出的。在老奶奶受欺负、护士姐姐处于危险时,他的做法所体现得大公无私、舍己救人的品质,值得我们去学习。而对于虎子的缺点,我们只能一笑而过吗?不是的,伟大的先师孔子曾说过:“其不善者而改之。”我们应该审视自己,对于他的缺点,如果我们也有,就改正;如果没有,就注意不要犯。这是一个学生应该具备的优秀品质。

谈完了主人公,我再来谈一谈那些令我感动的、记忆犹新的瞬间。在敌人的枪林弹雨中,大个子叔叔矗作文立着,吹着号角,号角声如雷鸣般响彻天空,仿佛在向虎子呼喊:“没有倒下的司号手,只有站立的司号手。”那一刻,我心头一颤,禁不住为大个子叔叔捏了一把汗,同时心中也生起了对他的无限敬佩之情。他就像山一样,没有什么能打穿它,没有什么能炸毁它,没有什么能驳倒他。他就像山一样屹立不倒。

镜头一个个变化,电影在继续。雪崩过后,虎子、护士姐姐和连长被困在一个洞里。天寒地冻,两个孩子瑟瑟发抖。连长脱下了棉衣,为孩子们盖上。风雪,从一个缝隙中乱入。而连长,坚持着,用身子挡住缝隙。雪停了,战士们打开了洞,孩子们被救了出去,可连长却不知去向。当雪块纷纷坠落,连长那僵硬的、却依旧挺拔的身姿出现在我的眼前时,我顿时被吓了一跳,随即,大股的眼泪也禁不住地涌了出来。我又一次被他的无畏的精神所感动,也为他的死感到万分惋惜。如此绝境,能不顾己危地保护他人,这是一种多么崇高的精神?

虽然战争已离我们远去,但共产主义精神仍存。正是这种精神激励着先辈们保卫祖国、浴血奋战,创造了我们今天来之不易的美好生活。现在,他又将激励着我们发奋图强,争取早日实现中华民族的伟大复兴。

电影结束了。良久,我神情恍惚,连长的英姿又出现在我的眼前。我似乎看到了连长的嘴角泛起了微笑……

全神贯注的读后感【篇3】

今天我重新温习了一篇我十分喜爱的文章:《全神贯注》。这篇文章对我的启发很深,每读一次我都会有新的收获,它深深告诉我做一件事一定要全神贯注,不然就不会成功。

这篇文章主要讲了法国大雕塑家罗丹邀请了他的挚友斯蒂芬·茨威格到他家里做客,但是他却因为对工作的全神贯注遗忘了他的挚友,这让他的挚友明白了做什么事情,只要值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注。

我觉得只有像罗丹这样全神贯注的去做一件事情才能够成功。

这几天我通过网络渠道看见了这么几件事:当安培还在童年时,他就显出了很好的数学才能,12岁时便拜著名的数学家拉格朗日为老师,13岁时就发表了数学论文。安培的可贵之处,在于他善于思索。有一次,他在街上边走边思考,突然想出了一个电学算式,急着想把式子列出来,正巧前面停着一辆马车,就把马车的车厢当黑板了。马车走他也走,马车越走越快,直到追不到马车时,他才停下来,这时街上许多人都已经被他这种失常的行为笑的前仰后合了。

几十年前波兰有一个叫玛妮雅的小姑娘,学习非常专心。不管周围怎样吵闹,都分散不了她的注意力。一次,玛妮雅在做功课,她的姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏,玛妮雅就像没有看见一样,在一旁专心致志地看书。姐姐和同学想试探她一下,她们悄悄地在玛妮雅身后搭起了几张凳子,只要玛妮雅稍稍一动,凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了,玛妮雅读完了一本书,但凳子仍然竖在那儿,纹丝不动。从此,姐姐和同学再也不逗她了,而且像玛妮雅一样专心读书,认真学习。玛妮雅长大以后,成为了一个举世闻名的科学家——她就是居里夫人。

读了这篇文章,看了网上科学家成才的故事,我更加懂得了一个道理,那就是:如果你要想把一件事情做好,获得成功,那就必须要全神贯注。

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习惯的力量读后感900字精选


读书可以让我们的思维更加活跃,从而使整个人变得更加聪颖智慧。感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时,我们在写读后感时要将从书中感悟到的道理和实际结合起来。你知道如何写好一篇作品读后感吗?76范文网花时间专门编辑了习惯的力量读后感,希望你更多关注本网站更新。

习惯的力量读后感 篇1

要改变习惯,你必须留住旧习惯回路中的暗示,提供旧习惯回路中的奖赏,但要插入一个新的惯常行为。这就是习惯改变的黄金法则。如果了解这条法则,任何人都可以改变自己的习惯。比如烟民一般无法戒烟,除非他对尼古丁的渴求被触发时,能找到其他可以替代吸烟的活动。即习惯一旦形成,它就不能被根除,只能是用一个新习惯,代替旧习惯。

我在了解了这个黄金法则后,已成功的帮儿子改掉了咬衣服的习惯。其实咬衣服的动作,他大多是在无意识条件下做的。首先,我对他进行了意识训练,帮助他找到咬衣服的暗示,他解释说是因为阅读时无聊。每当他意识到自己因无聊而咬下颌的衣领时,他就停下来在随身携带的本子上给自己打一个勾,如果成功克制了一次咬衣服,那么他就奖给自己一颗星,十颗星换一块巧克力。每天他回家,我都要看他当天得到勾和星的数量,随着他得到的星越来越多,他的下颌领子再没有被咬潮过。

习惯的力量读后感 篇2

习惯的力量是一本心理学的书读了三天,有些许收获,自认为本书的三个优点跟大家一起分享一下。

第一有逻辑。看CharlesDuhigg的目录,三大节共九章,分别从个人、组织、社会三个层面进行分析习惯产生的物理原因,改变习惯的黄金法则及企业与组织如何来利用习惯来取得成功。从书本的逻辑性来说,层次是分明的,让阅读者在阅读目录的时候,就知道如何把握重点了。

第二有案例。相比传统的心理学纯理论的话语,这本书是在案例中抽丝剥茧,一点点的为大家呈现习惯的核心模式,不需要丰富的心理学知识积累,就可以无障碍阅读。其中部分案例也是特别经典,比如研究习惯思维模式的尤金案例;咬指甲案例;美国前财政部部长奥尼尔的美铝安全案例;蒙哥马利公交车事件的帕克斯与马丁路德金案例;梦游杀妻与赌博倾家荡产案例。

第三有操作。理论最重要的作用是指导实践,为了方便大家更好的利用习惯和改变习惯,作者为大家总结了改变习惯的理解框架:找出惯常行为,用各种奖赏进行试验,将暗示隔离出来,制定计划。

结合书中的例子,我认为习惯的改变还有几个重要的方面:一是要善于借助社群的力量,让更多人来监督你一起行动;二是要及时对小成功予以奖励,肯定自己的小进步,找到养成习惯的坚持动力;三是接受偶尔的放纵,尽可能是一如既往地坚持,偶尔出现反弹也要学会接纳。

习惯的力量读后感 篇3

查尔斯·都希格的《习惯的力量》是一本让我爱不释手的书。读这本书的最大收获是改变了我对习惯的固有看法:习惯并不是坚不可摧的城池,习惯只是可塑可造的沙雕。

不可否认习惯的力量是很强大,可正确的认识习惯的形成原理后还是可以改变习惯的。作者认为习惯回路是“暗示”、“惯常行为”、“奖赏”构成的。比如人的刷牙习惯是渴求牙膏里添加剂产生的凉丝丝的刺激感;人的跑步习惯是渴求运动后身体里产生的内啡肽。如果想改变一个习惯只需寻找另一个惯常行为即可。两年前,我决定读书时,每晚躺在床上总忍不住翻手机,我就把手机放在客厅,在床头摆上书,逐渐养成了每天睡前或醒后先看会儿书的习惯。作者还指出当个人和一个群体一起努力时,且这个群体有信仰,改变的成功性会大大提高。

作者认为核心习惯会引起连锁反应,带动其他好习惯的形成。比如对于很多人来说,运动是引发广泛变化的核心习惯。正常的紧张有序的生活中,运动是一支强心剂,会让其他的好习惯更易形成。此外,习惯可以节省意志力。作者认为意志力是一种有限的消耗品,如果在抵御饼干的诱惑上消耗过度,之后的解答难题时就会趋于枯竭。而习惯养成后,就会变成自发意识,不再消耗意志力。这就是为什么一个好习惯在养成初期会很困难,可习惯养成之后就会感觉不那么费力了。对于坏习惯,则可采取分散注意力的办法,控制不住自己想吃蛋糕的冲动时,可以去参加体育锻炼或换吃苹果。因为人的意志力有限,所以在更正坏习惯时远离诱惑也十分重要。

书中给出的改变习惯的步骤:

①找出惯常行为;

②用各种奖赏进行试验;

③将暗示隔离出来;

④制定计划。

每个人都有现实生活的习惯、感情生活的习惯、还有思维习惯,这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐,让我们走向自己的命运。此书告诉我习惯是可控的,所以自己的命运也是可控的。想要扼住命运的咽喉吗?从少吃甜食开始吧!

习惯的力量读后感 篇4

1、行为与奖励

实验1:将一只很饿的小白鼠放入一个有按钮的箱中,每次按下按钮,则掉落食物。

结果:小白鼠自发学会了按按钮。

这个实验比“给狗狗摇铃喂食”的巴普洛夫实验更进了一步,建立行为。

何为学习?就是指将行为与操作者的需求建立相倚性联系。换句话说,使行为者感觉到“行为”与“奖励”是有联系的。

只要通过将行为与奖励不断重复、建立联系,就可以培养起操作者的行为模式。

奖励可以培养行为习惯,很棒吧?那么看实验2。

2.行为与惩罚

实验2:将一只小白鼠放入一个有按钮的箱中。每次小白鼠不按下按钮,则箱子通电。

结果:小白鼠学会了按按钮。

但遗憾的是,一旦箱子不再通电,小白鼠按按钮的行为迅速消失。

“惩罚”,作为奖励的邪恶双生子,可以迅速建立行为模式。然而,惩罚具有一定的副作用:它建立起来的行为模式,来得快,去得也快。一旦惩罚消失,则行为模式也会迅速消失。

从长远来看,惩罚对于行为的制止并不会起到显著作用。现实生活中,因为惩罚带来的凡勃伦效应,有时甚至会使惩罚起反作用。

凡勃伦效应:美国学者凡勃伦认为,与产品越降价、需求越增多的一般规律不同,特定的产品越涨价,需求越增多。部分上流阶层的消费目的在于,炫耀自己的社会地位和成功,满足虚荣心,所以价格越高,需求则增加。相反,如果降价,体现上流阶层的界限变得模糊,所以需求减少。

如果想要控制行为者不去进行某个行为时,应找到该错误行为的“奖励物”,移除该奖励,从而制止其错误行为。

然而,即使是奖励,当不再掉落食物时,小白鼠的学习行为也会逐渐消失(虽然消失得稍慢一些)。而且这样太浪费食物了!那该怎么办呢?

接下来是实验3。

3.固定的奖励

实验3:将一只很饿的小白鼠放入斯金纳箱中,由一开始的一直掉落食物,逐渐降低到每1分钟后,按下按钮可概率掉落食物。

结果:小白鼠一开始不停按钮。过一段时间之后,小白鼠学会了间隔1分钟按一次按钮。

当掉落食物停止时,小白鼠的行为消失。

啧啧,失败了。没有培养起小白鼠连续按按钮的行为,反而使小白鼠“偷懒”了。为什么?因为行为者知道短期内行为不会再得到奖励。……好吧。最关键的实验4。

4.概率型奖励

实验4:将一只很饿的小白鼠放入斯金纳箱中,多次按下按钮,概率掉落食物。

结果:小白鼠学会了不停按钮。

当不再掉落食物时,小白鼠的学习行为消失速度非常慢。

随着概率越来越低,小白鼠按按钮的学习行为没有变化,直至40-60次按按钮掉落一个食物,小白鼠仍然会不停按按钮,持续很久一段时间。

这个实验模拟了为什么“赌博”——如简单的老虎机,或者更复杂的赌博——会给予人类以依赖感,或者说,成瘾性。

由于概率性给予结果,行为者很难直观地判断机制是否失效,所以单次的失败不会给予明显的“惩罚”效果,终止行为者的习惯,从而行为者的学习行为会一直持续下去。

然后是一个有趣的实验5。

5.迷信的小白鼠?

实验5:好吧,其实实验5还是实验4,概率型斯金纳箱。

结果:这些小白鼠有很多培养出了奇特的行为习惯,比如撞箱子、比如作揖、比如转圈跳舞。

这是因为掉落食物前,小白鼠正好在进行这些行为,于是产生了“迷信”。

许多游戏中传出的谣言,比如“在中午抽奖容易得到大奖”,或者“带满一背包幸运兔脚可以获得更好的装备”之类,其原理与之相同。

结论就是,奖励建立长期习惯,惩罚消失习惯动作消失,想用惩罚改掉坏习惯的可以歇歇了

习惯的力量读后感 篇5

意志力是引导个人走向成功最关键的阶梯。相对于智商,意志力高的学生在学习上会获得更高的成绩,在择校方面也更有优势。

对此,达特茅斯学院致力于研究意志力的专家说:当你学会强迫自己参与体育锻炼,或者开始做家庭作业,只吃沙拉不吃汉堡的时候,你的思维正在改变。当你学会控制自己的冲动时,你就在进步。 如果我们学会专注于我们的目标,我们就能够在诱惑面前分散注意力。

在困境发生之前就想好解决措施,然后在困境来临时依法处理它。一遍一遍的按照理论来指导实践,最终意志力将转化为自发意识。这就是意志力转化为习惯的过程。行动力在意志力转化过程中,是非常重要的,一旦想要改变,必须一遍遍的依照指导去做,一直重复的去做,直到习惯成自然。做,不停的做,就对了。星巴克经营成功的例子说明,能把一件事坚持做好,就足以改变人生。

习惯的力量读后感 篇6

假期,我利用闲暇时间读了查尔斯·都希格著的《习惯的力量》一书,书中每一个精彩的案例给自己留下很大的感触。《习惯的力量》确实是一本好书。从本书中,我了解到好习惯应该如何保持?坏习惯应该如何做到见微知著,从而可以防微杜渐。这本书对于每一个人习惯的改进和提升有着重要的意义。

“习惯改变性格,性格改变人生,成功的人生,都是从一个好习惯开始的。”习惯是影响我们一生幸福的重大因素,想要有更美好的人生,我们必须正视自己的习惯,也就是所谓的惯性。生活中,我们因为习惯的惯性,我们做事总是拖拉,克服不了懒惰的坏习惯导致很多事情挤到一起去做,最终收效较低;生活中也有人吃得太多发胖常下决心去锻炼,但总是克服不懒惰的坏习惯做不到我们花钱太多,很少攒下钱……我们无法控制自己。同样,凭借习惯的力量,有人写“饮食日记”成功减肥,酗酒之人成功戒酒,习惯可以成为一种力量,也可以成为一种硬伤。我们的成败,在很大程度上,取决于我们有多少好习惯,能改变多少坏习惯,是否善于借用习惯的力量。《习惯的力量》一书,在书中告诉我们:学会利用习惯的力量,一个人可以:强化意志力、成功减肥、聪明理财、高效工作,一个企业可以:制造流行新产品、激励工作团队、在市场巨变中成功转型,一个社会可以:改良观念和风气、提升公民幸福感,习惯如此重要,但习惯的形成机理、作用机理、改变机理究竟是什么样的?在《习惯的力量》中,查尔斯·杜希格告诉了我们“习惯的力量很强大,我们不可能忘掉坏习惯。然而,习惯本身也很脆弱,完全是可以被忽略、改变或者替换的,战胜坏习惯的方式是学习新的、更好的习惯。改变习惯的诀窍,是先辨别出“暗示、惯常行为和奖赏”这三大要素,然后让它们向更积极的方向转变。第一步,找出坏习惯并明确要替代的新习惯;第二步,找出习惯的奖赏并替代,当初形成这种习惯是为了追求何种回报,在试图满足什么渴求,现在,用一种更积极的奖赏替代原有的奖赏,并不断地反省和强化;第三步,找出暗示并努力克服,地点、时间、情绪状态、其他人、习惯临发生前的行为,都有可能是让坏习惯运转的暗示,找出之后努力克服。

英国作家王尔德说:“起初是我们造成习惯,后来是习惯造成我们”。播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。成为习惯的主人,也就成为了自己命运的主人。就如查尔斯·都希格在《习惯的力量》中说的一样:“如果你能诊断自己的习惯,你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用习惯的力量,即使你陷入危机,一切皆可翻盘。”

习惯的力量对我们的影响是如此之大。作为一名人民教师,我们只有改掉自己生活中的不良习惯,培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯,才能更好地做好学生的表率作用。

习惯的力量读后感 篇7

对你来说,自律的日常生活是什么?

你知道制定的新计划难以坚持的原因吗?

如何提高组织中的工作效率呢?

《习惯的力量》作者美国查尔斯·都希格在出版本书后一年,获得普利策新闻奖。这本书里,有你想知道的答案。如果你能发现自己的“习惯模式”,你就能彻底改变自己的事业和生活!

这本书刷新你对习惯的认知和概念。比如,习惯是有回路的,习惯不能被消除,惯常行为中的因素却可以被替代。比如成功的组织机构的核心习惯,是撬动整个团体的支点。从思想解构到心智开化,配有切实可行的大量案例,帮助你运用到自己的生活和工作中。

你知道习惯回路是什么吗?

有三个部分,暗示,惯常行为和奖赏。举个例子。所有的麦当劳看起来都是一样的,所有的东西都有一致性的暗示,当你经过麦当劳的时候,一致性能够触发你进去用餐的惯常行为。当薯条或者鸡块上来时,你尽快能尝到盐和油脂的味道,使你感到熟悉的快感,那就是奖赏。

有了正确的习惯回路,就开始在工作去寻找核心习惯,加以培养。

为什么要培养核心习惯呢?

书中给出了一个例子,1986年的美铝公司,虽然庞大,依然面临诸多问题,而保罗·奥尼尔受任于新总裁就在此时。

他上任的发言,让工伤率降为零。虽然很多人都不以为然,但是以目标导向的连锁反应发生了。为了降低工伤率,各分公司修改了安全条例,更新了设备,改变了沟通模式,及时通报突发事件。生产率提高了,工人积极性提高了,甚至,一年后,利润翻番了。

在20xx年奥尼尔退休时,公司每年的净收益是他上任前的5倍,股票市值达270亿美元。

这个成功的案例,在于找到了重要的优先因素,将其变成有利的杠杆。

再回到开头部分的三个问题,闭合的习惯回路,帮你养成自律的生活。新计划的推进,当然要加入新的变量因素才有利于实践。找到组织的核心习惯,会驱动和重塑其他行为模式的习惯,造就高效。

要不要试试看?未来可期,更新你的生活模式,更自由,更幸福。

习惯的力量读后感 篇8

【习惯是不需抉择,迅速并长期地行动】

环境就是习惯,我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着,而你只要看看它们,你就会发现它们。去除决策的需要,使得动作更迅速,因为一切都只需要做出反应,最后成为习惯,而不需要抉择。

1、习惯回路---第一步,存在着一个暗示,能让大脑进入某种自动行为模式,并决定使用哪种习惯。第二步,存在一个惯常行为,可以是身体、思维、情感方面的。第三步,奖赏,这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路,以备将来之用。

2、如何创造新的习惯---要改变习惯,必须留住旧习惯回路中的暗示,提供旧习惯回路中的奖赏,但要插入一个新的惯常行为。学习观察暗示和奖赏,我们可以改变自己的惯常行为。(我努力工作是因为我预期自己能从科学发现中得到自豪感,锻炼是因为我预期在结束之后能够感觉很好。我希望我能选择,而且选得更好。)

3、核心习惯---一些习惯比起其他习惯在重塑商业和生活方式上更有影响力,它们就是“核心习惯”,影响着人们的工作、饮食、玩乐、消费和沟通方式。核心习惯影响其他习惯的改变。核心习惯说明成功不需要作对每件事,而是要辨别出一些重要的优先因素,并将其变成有力的杠杆。核心习惯能启动一个进程,久而久之将改变一切。(最重要的习惯是那些自身变化后,会驱动和重塑其它行为模式的习惯。每天早上整理床铺,与更高的工作效率、更强的幸福感以及控制预算能力有关。)

4、星巴克的组织习惯---就算面对重重压力,我们的工作依然是提供最舒适的服务。(不忘目标,抵抗压力,拒绝诱惑。)

5、星巴克的组织习惯---意志力转化成习惯的过程:在困境发生之前想好解决措施,然后在困境来临时依法处理。(预测并想好解决措施。)

6、星巴克的组织习惯---赋予有所掌控、拥有真正决策权的感觉,就可以使员工将更多精力和心思投入到工作中。当被要求去做一些需要自我克制的事情时,如果参与者认为这是个选择或者因为可以帮助别人而让自己开心,那用到的意志力就会少很多。如果他们感到自己没有自主权,只是单纯地接受命令,他们意志力消耗的速度就会加快。(赋予自主权,动力会更大。)

7、理解框架:找出惯常行为---用各种奖励进行试验---将暗示隔离出来---制定计划。确定哪种渴求在驱动你的惯常行为。

8、【养成习惯的一些技巧、方法、策略】

a.危机就是转机---危机可以提供机会,让我们做之前不能做的事。

b.加入社群团体---和群体一起努力时,改变的成功性会更大,信仰也是必要的。弱联系的熟人拥有的影响力通常比好朋友大,或者两者不相上下。

c.核心习惯的影响力

d.小成功的影响力

e.记录的影响力

9、养成跑步习惯的原因:a.有规律(一周3到4次),b.时间(时间固定),c.动机(减肥,内啡肽,成就感),d.记录(记录更明确你所花费的时间及成果。),e.跑友的互相影响,f.跑步本身之外的收获。

用好的习惯代替不好的习惯,有有意识地培养好的习惯,自律,行动。过程就是结果。(优秀是种习惯。)

习惯的力量读后感 篇9

从本书中,我了解到好习惯应该如何保持。坏习惯应该如何做到见微知著,从而可以防微杜渐,对一个人习惯的改进和自我管理的提升有着重要意义。

“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运”。命运的基石就是养成习惯的行为。我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说,几乎在每一天,所做的每一件事,都是习惯使然。在我们的身上,好习惯与坏习惯并存,那么,惟一能够有效改变我们生活的手段,便是去有效地改变我们的习惯。“习惯”就是一点一滴,循环往复,无数重复的行为动作养成的,好的习惯,坏的习惯莫不如此,只是结果不同。书中告诉我们,关键的一步是要马上行动起来,人在21天就可以养成一个习惯。

在平时的生活工作中,很多时候都是习惯造就效率。如有的人在做事的时候,总喜欢拖拖拉拉,把工作放到最后来赶着做。事情多了,常会忙的不可开交,甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好,一步一个脚印地踏踏实实地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才来做。有人做事很仔细,而有的很粗心;有人做事很有毅力,而有的却常言放弃。我们不难看出,习惯对我们的影响有多大。

就像很多人明知道运动对身体很好,但就是不舍得运动;明知道学习很好,但就是抽不出时间去学习。人一生最大的失败就是自我管理的失败,而自我管理又与个人习惯密切相关。一个人没有良好的习惯,往往人生总是不如意。因为不舍得运动,当然无法拥有强健的身体;因为不想读书,所有人生没有多少底蕴;因为不想努力,只是想浑浑噩噩,所以工作上也无法有更多成长空间。

我们对那些优秀的人都很羡慕、钦佩,他们表现出来的天赋、智商和执行力让我们自愧不如。实际上,当我们把那些表现归纳的话,会发现存在一个简单的要点:那就是习惯。任何成功的背后都是付出了无数汗水和无数努力,但在实现理想的途中,许多人都会无形中放弃,而那个能够将良好的习惯一以贯之,始终坚持下来的人,他才会取得更理想的成绩。

播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。成为习惯的主人,也就成为了自己命运的主人。就如查尔斯·都希格在《习惯的力量》中说的一样:“如果你能诊断自己的习惯,你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用习惯的力量,即使你陷入危机,一切皆可翻盘。”(雷雁)

温柔的夜读后感900字精选


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有请阅读栏目小编为你编辑的温柔的夜读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。阅读传记,还可以沐浴伟人们的光辉。换言之,就是将其当作自己的“榜样”,当我们仔细阅读了作者写的作品,我们会产生很多想法。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。

温柔的夜读后感 篇1

看这本书看了将近三个月,我不是一口气看完的,其间断断续续,它不像小说,看到某些动人、吸引人的情节,总是很想看下去,总想一口气把它看完。可它不是小说,是一篇篇的散文。不知为何,每次我读这些散文的时候,我的心情会变得很平静、很柔和、很宁静,看这样闲适的文字,我觉得很舒服。我总喜欢在睡前看上几页,心情就变得很恬静,然后会睡得很安慰,感觉很舒服。

我觉得三毛是一个很有性格的人,她渴望自由,不喜欢被束缚,所以她选择了辍学,学校就像一个笼子,她怎么会受得了呢?她喜欢的职业是拾荒者,每天都在流浪,每天都很自由,看到自己喜欢的,如获至宝地捡起来,自己再加以改造,就成了自己的宝贝了。

她的身体很差,有很多段落描写她的身体情况,看到这些文字,我的心都在颤抖,可她却并不在乎!任它自然发展,不会呻吟,不会埋怨,不会紧张,没有什么情绪,就这么任病魔摆弄,没有与病魔斗争的意志。然而要换作是我呢?我会觉得很不幸,自己的身子骨怎么这么差,我会很紧张,很不安,再这样发展下去我会不会得什么病呢?我会埋怨,为什么上天要把这些苦难都降临到我身上来?我怎么就这么倒霉,而我也会与病魔进行顽强地斗争。我把我自己的身体看得很重要,把生命看得很重要,而她却把精神方面的东西看得很重要,至于肉体,就随它吧,她不重视生命的长短,而在乎生命是否有意义,在我的生命过程中是否绽放过烟花,如果有,那便足够了。

她是一个德才兼备的女子,她既有德,也有才。看她写的散文,你会懂得什么是礼什么是耻,你会学着反思自己该如何为人处事,你会知道什么是道德,什么是礼貌。她有才,写作写得好,会西班牙语,煮一手好菜,包饺子包得好,画石头画得好,肚子里有很多的墨水。

她可以很疯狂地追求她所喜欢的,她的身体并不好,可她因为精神上的愉快,可以日以昼夜、不眠不休,不断画着石头,完全陶醉于个人的精神世界中。

从她那里,你可以学到释然,你没有必要为了一件事情而一直折磨自己,要学着想开。当她的七块心爱的、视之如命的石头被佣人丢了后,她哭了很久很久,深夜的夜空里,她看见了那七块石头,这以后,她并没有整天处在伤心难过之中,没了就没了,何必过度地伤心难过呢?她认识了一位日本朋友叫艾里,当他遇到很多的困难和挫折时,急需她的帮助,那时她却不在他身边,无法帮他,后来,听过发生在他的那些事后,一开始,她很自责,再后来,他与她话别时,她倒想开了。所以人有时应该洒脱、潇洒一点,看开一点,别老和自己过不去,没必要。

她并不在乎物质,不在乎金钱,她画石头,纯粹是因为喜欢,根本没有想要售卖它们的意思。看到她画石头段落时,我便马上想到画完这些可以拿去卖的!她画了几百块石头却只留下了十一块,是她最爱的,其他的都回归自然了,我觉得好可惜啊,不管好不好,都是出自自己之手,为什么就一定要扔掉呢?付诸一炬啊,难道就不能送人吗?我觉得很浪费,付出了时间和精力,却没有收获什么。可是她不这么想,她喜欢的是过程,过程很愉快,结果不重要。我觉得自己是一个比较重视物质方面的人,也比较重视结果。每个人的性格都不一样的。

她喜欢流浪、喜欢自由、喜欢旅行。

温柔的夜读后感 篇2

《温柔的夜》是由台湾传奇作家三毛所写,讲述的是她婚后居住在加利纳群岛的故事,全书语言朴素真实,充满生活的味道。

读小节“永远的夏娃”你会因她从小立志当拾荒者而发笑,会想象到一个爱穿凉鞋的女孩是何等风情。她笔下非洲部落的神秘巫术,更会勾起你对探索世界的渴望。

从书中你可以看到一个淘气的少女,经常逃课只为穿街过巷,寻找奇特的“宝藏”你可以从她向学校请假去买香水,感受到她从无数字观念到体谅父母艰辛的成长蜕变;从她爱散步,爱美景,可体会她对生活的热爱。她爱自由,想哭时便哭,想笑时便笑。只要一切出于自然,她从不追求深刻,她向来只要简单。

三毛,她爱玩,但她不只会玩,她也有着对国家的热爱与对国人的关怀。如她书中曾提到国人到国外旅游的不文明行为。书中记录她曾带领一群中国人逛街买水果,但国人们用着她们“富有经验”的指甲按压水果,最后众人是被老板骂走的。类似还有一次帮中国旅游团做翻译,带团友到餐馆吃饭时,团友一时兴起猜拳,声音之大吓走了周围正在吃饭的客人。三毛说“那份蔑视又好笑的神情,我一生一世都不会忘记”三毛特地记录下来,就是因为一颗爱国的赤诚之心。我觉得她所言极其有理,希望广大同胞认真品读“在国内,也许你是你,我是我,在路上擦肩而过彼此一点感觉也没有;可是当我们离开自己家园时,别忘记,我们只有一个共同的名字——中国人”

一个四海为家,潇潇洒洒的女子,也有着自己的乡愁。如书中说到她的表姐夫来看她,在送别表姐夫时,她不敢再注视表姐夫,只怕哭个不停;陪别人去墓园看望其亡妻,无意中发现了一个台湾人的墓,她不仅给那位故人送上鲜花,还写文章帮故人寻找在世亲人。如果没有对故乡的思念,如果没有对家乡的眷恋,就不会有这一切。

三毛,她爱着世界,爱着故乡。对比在台湾安逸地生活,她选择到外面的世界看看。她有诗“来时要做一棵树,站立成永恒,没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落荫凉,一半沐浴阳光。”她愿“从不依靠,从不寻找”

世事如棋,黑白迷局,一子一式,颠倒乾坤。大多数人习惯把生命构塑成整齐划一的印刷体,且热衷于那平直,重复的行走轨迹。但人不一定要追求安逸,每个人都能创造自己的手写体。

百年人生,就是想给你足够的时间来选择想要的生活。时间,珍惜了就是黄金,虚度了便是流水。如果你同是不安于现在的生活,就请奋力前进,愿你的人生由你自己编写!

温柔的夜读后感 篇3

《温柔的夜》是整本书的核心作品吧,因为是以这个题目作为本书的名字,总有它特别或者深刻的地方,确实,这篇文章让我感动,结局虽然也在我的预料之中,但震撼心灵的是三毛细腻的温情及爱人之心的强烈情感。现在回想起来依旧能感受到穿水红色衬衫的流浪者对三毛最后的帮助满怀的感激之情,以及三毛最后的自责。因为她一开始以为流浪汉只是想骗取钱财,但又觉得他可怜,心里非常矛盾,想要是没有帮助一个急需需要帮助的人,自己的良心会不安。于是就在三毛登船之前迅速跑回去塞给了他五百块。结果事实证明流浪汉确实只要两百块再把上自己身上所剩的钱买一张船票过海,三毛看到情况后内心又是自责,又是悔恨,觉得自己折磨了这个真正需要帮助的灵魂,而羞愧的脸红。但她最后还是因为帮助了这个流浪汉而感受夜是温柔的,心是温暖的。

看到《石头记》还以为是《红楼梦》的改编,其实不然,这里的石头是三毛的灵魂,赋予了鲜活的生命。三毛为了捡石头而差点丧失了生命,然后她依然执着地爱它们,但她也说不合意的东西,是应该舍弃的,不必留恋它们,石头也是一样。画到有一天,眼睛亮了,分辨出它们的优劣,就该把坏的丢掉,哪怕是一块也不必留下来。她选择性的找到了属于自己的11块石头,小心翼翼地收藏它们,然而这11块石头最终还是遭受了悲剧的命运,4块被人拿走,7块被清洁工当垃圾扔掉,这对三毛是相当大的打击。我就一直冲,一直冲,直到海边,冲进礁石缝里,扑在一块大黑石头上惊天动地地哭了起来。哭了很久很久,没了气力,这才转过身,对着大海坐下来。失去自己执爱的东西这是必然的心痛,因为这些石头已经成为她灵魂的寄托,石头的丢失使她迷失了自己,哭也哭不回来,就像小时候丢了最爱的洋娃娃,要伤心好几天,就算重新买来一个也代替不了对前一个的感情。

温柔的夜读后感 篇4

从小看《三毛流浪记》,对身世坎坷的流浪儿三毛很是同情。长大后看三毛的书,既是佩服她的才情、她的勇敢、她的浪漫,但同时也对她充满怜惜。在这本书里,《拾荒梦》和《石头记》、《赤足天使鞋子的故事》让我们见识到了她天马行空的想象力,也领略到了她骨子里的浪漫与自由,由衷地羡慕。整本书看完时,我滋生感慨,行万里路的背包客也不是一般人就可以的,必须要具备以下几个必要条件:

首先,身体素质要好,身体是革命的本钱。三毛从小身体就不好,但又生性向往自由,管不了自己的腿,经常飞来飞去,也经常和荷西搬来搬去,导致痛并快乐着,肉体为灵魂的自由付出了很大的代价。两个人最后也没有爱情的结晶,如果有了孩子说不定结局会改写,三毛说不定不会选择自杀

其次,最好能多才多艺,有好几个看家本领。三毛是个自由职业者,随性而写,稿酬应该不低,但她和荷西的生活还是比较吃紧的。主要是因为荷西一方面大男子主义比较强,不愿意吃软饭,在《五月花》里,他宁愿受老板严重的剥削,也不愿意丢掉工作。另一方面,他好像只会潜水,又仅仅追随着爱自由的三毛,所以是经常失业,有时候甚至长达一年,自己是比较郁闷的。在三毛给家人的书信中,她提到如果能在台湾找到稳定又高薪的工作,打算会老家,可见荷西的专业和市场还是不太对口的。三毛虽然爱自由,但是非常孝顺家人,时时刻刻惦记着父母,而且她的一些旅行很多是受到打击后去疗伤的。看完这本书之后, 不知怎的,心里滋生这样一种想法:为何不能安安稳稳过一生呢?或许没有感人至深的浪漫爱情,或许没有斑斓壮阔的滚滚红尘,或许没有轰轰烈烈、最真性情的三毛,只有平凡的相知相守、相亲相爱,也未尝不是一种幸福。平平淡淡才是真!把风景都看透的三毛,下辈子会不会选择细水长流的平凡呢?

愿家人安康快乐!愿得一心人,白首不想离。

温柔的夜读后感 篇5

以《温柔的夜》的结句来开始这絮叨吧。

请你告诉我

为什么,为什么

这世上

有那么多寂寞的人啊

夜,像一张毯子,温柔的向我覆盖上来。

安安静静地看完了三毛的随笔集《温柔的夜》,那天不知道怎么地就在图书馆那儿碰到了这本书,开篇的文章叫《拾荒梦》,看了两三页发现放不下了,只觉得她写的和自己小时候的经历是那么地相似,是啊,谁都有过拾荒的经历。她还在作文里写下了当拾破烂的理想,当然没当成。外公就是一个拾荒者,是回购旧物的拾荒者,小时候有什么旧书的就喜欢卖给外公,只因为他可以多给钱,只要一声声地叫着外公,就可以一下子拿到5块钱,这不是个小数目呀。于是那会儿总喜欢往外公家跑,就为了从回购的旧物中找到自己眼中的珍宝,那时候堂弟总是和自己抢,于是就经常打架,可小孩子的性情,很快就和好了。都拾到什么东西了,崭新的一副副扑克,剩下没卖完的卡片,完好的电池渐渐淡忘了,现在外公偶尔还出去回购旧物,我们总是劝说他在家享受就好了,可是这么多年的情感,大概外公是舍不得了吧。很多事都已经很模糊了,大概人就要这样,一路地遗忘,一路地记得,渐渐地成长吧。小时候总是那么地纯净,现在啊,考虑多了,所以复杂了。《温柔的夜》中三毛就这样地折磨了一个需要帮助的灵魂,只是很多的事实告诉自己,无法单纯。那天在西站退票了,就在要出来的时候,忽然看见前面的女孩掉了票,于是捡起,走上前,把票塞给她,你的票我没多说。不需要。这时,看到了我无法忍受的表情,一种很鄙视的表情,敢情是她把我当作倒票分子了,自己当时突然有了种邪恶的想法,就会退票窗口,把那张票也给退了。还好,自己克制住了,没多说。最后她明白过来了,直说感谢,我就觉得是那么地虚伪。最近感到紧迫了,似乎自己很着急,也不知道在着急什么,给我一个继续的理由吧,晚上一个人去南门外吃了一份米线,发觉真好吃,口味不是那么地重,有一种家的味道。突然就想吃牛肉面了,想起寒假登车回来的那个晚上,在家吃的那碗牛肉面。如此地怀念。

我想就这样一天一天等下去吧。一天一天不再见,一天一天地不说话,一天一天就无视我,那我就这样等下去吧。依旧未变。

温柔的夜读后感 篇6

内容简介:苦恋了八年,夏玉仍然无法与情人走入婚姻的殿堂,她伤心欲绝,逃避到伦敦一家修女院静养。伦敦的夜晚浪漫而迷人,夏玉常到修女院附近的古老酒吧喝酒,排遣漂泊的寂寞和孤独。她渴望找到一个理想的情侣,开始一段新的人生。夏玉在伦敦遇到各种各样的人,有才华横溢的贫穷意大利雕塑家、为富不仁的印度牙科医生、情深意重的瑞士国际组织主席、爱玩劈腿的英国银行家。四个男人给了她不同的人生体验,她意乱情迷,在情感和欲望的漩涡里沉浮,最终几段感情无果而终。夏玉没有顾影自怜,而是鼓起勇气继续寻找新的梦想……

伦敦街的温柔夜的读后感,来自淘宝网的网友:在伦敦,如果你伤心,你郁闷,千万不要独自一人;只要去酒吧,任何一个酒吧,你就会融入环境,忘记自己,酒吧可以化解忧伤。夏玉拿起酒杯,仰头喝了大半杯。顿时,全身发热,眼前恍惚。她看着杯中殷红的酒色,那分明就是浪漫与固守,生与死,美与丑,性与爱的凝聚。杯中的液体,带着几千年的风雨,融进杯申,让人品到辛酸和泪水。

伦敦街的温柔夜的读后感,来自卓越网的网友:作者罗露西,生于北京。毕业于北京协和护士学校,中国社会科学院职工大学,中国社会科学院研究生院,就读英国东伦敦大学社会学系。中国作家协会会员,英国作家协会会员,美国纽约罗切斯特诗人协会会员。2005年开始发表作品。著有散文集《下午茶》《独舞英伦》,诗集《浪迹天涯》。《下午茶》被中国现代文学馆、英国大英图书馆、美国国会图书馆、纽约公共图书馆、加拿大国家图书馆等收藏,并得到英国女王的亲嘱致谢信。

温柔的夜读后感 篇7

故事讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。在解放前的上海,三毛是旧上海的一名流浪儿童,他没有家,没有亲人,无家可归,衣食无着。吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,冬天就以破麻袋披在身上御寒。为了生存,他卖过报,拾过烟头,帮别人推黄包车,但总是受人欺侮,但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他,给他温暖。

一天,他在路旁拾到一个钱夹,好心的三毛把它交还了失主,然而失主反诬他是扒手,不分青红皂白打了他一顿,三毛真是有苦说不出。流氓爷叔见三毛年少不懂事,便利用他做坏勾当。等三毛明白自己受了爷叔利用时,宁可饿肚子,也不再干爷叔教他的坏勾当。

一个有钱的贵妇人收养了三毛,给他穿上皮鞋,对他进行管束,天性散漫的三毛不愿在富人家过寄生虫般的生活,在一次为他举行酒会的时候,他捣乱酒会,脱下华丽的衣服,披上麻袋片,又回到流浪儿队伍中来。和往日一起讨饭的小伴一起,走向属于他们的流浪生活。

解放后,他结束了流浪,过上了正常的生活。

温柔的夜读后感 篇8

从未读过三毛的文字,以前提到三毛,多多少少对她的文字心存芥蒂,因为听说她是自杀死的,而且她的文字很悲。自小来,我总是偏爱明媚积极乐观的东西,对悲伤的总不太涉及,不想让自己敏感的心太引起共鸣,太伤感了,所以,三毛的文字从未碰过。那天准备买点新书,在网上查阅,突然《温柔的夜》书跃入我的眼帘,一看它的封面实在清新得可爱,是我喜欢的风格,于是买了一本。

读《温柔的夜》,我看到了一个活脱脱的三毛跃然纸上,她的生命那么随性、自然、可爱、活泼,最恰当的词应该是灵性。她的文字不算华丽,只是娓娓道来,她的那些故事,自然、亲切,偶尔才会见几句华丽的语言,可就这样的文字,你却是那么清晰感受那一个个故事,如临其境般。

其中,我最喜欢的要数“拾荒梦”的故事。能把拾垃圾写成一个华丽而简单的梦想,读来真的令人向往不已,这也足见三毛对自由、自然、生命的舒放自如不变的追求。

读完这本书,突然发现竟然爱上了这样一个活脱脱的,永远率真的三毛。

温柔的夜读后感 篇9

夜,像一张毯子,温柔地向我覆盖上来。——-摘自《温柔的夜》

三毛的故事,终究会使荒漠淌满甘泉。读完《温柔的夜》,我思绪万千,写下此记。

本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润……

本书里,三毛给我们透露出生活中的点点滴滴,从小时候到成人,展示出生活中的各个方面:儿时的淘气,对故乡的怀念,对快乐的向往,旅途的艰辛,生活的苦难,对朋友的不舍,对别人的不满在她的文章中都有所体现,确实她给我们展示的是她的经历,却给读者一种似曾相识的感觉。她的文章细腻而又不缺文采,充实而又富有激情。

三毛和莫里的相识是从她在市集上买那两串非洲彩石项链开始的。浪迹天涯的日本青年莫里,在一片充满西方人面孔的集市中看见了三毛。思乡之情让莫里询问三毛:“是日本人吗?”只会十几句日语的三毛用日语礼貌地回答他:“不是日本人,是中国人。”当三毛和荷西买下两条莫里手工做的彩石项链离开后,莫里却撇下摊子追了出来,拿着一半的钱想还给他们,说:“都是东方人,打折。”他们最终没有收莫里的钱,却凭着这份真心成了朋友。三毛对荷西说,“流浪的人,也许喜欢吃一顿家常菜,你答应吗?”而荷西,他“当然是首肯的,拉着我便往回走。”

看到这里有两点触动了我的心,一、他乡遇故知的感觉绝对是温暖的,不管是中国人还是日本人,此刻的共同点就是亚洲人东方人,同样的黄皮肤黑头发,就是老乡,就有一种家的感觉。三毛和莫里的这段相识,可以改变那句“老乡见老乡背后捅一枪”的谬论了吗?反正,我就被感动了。二、可以和与自己有相同的生活态度生活方式,并且彼此都认同对方的生命的人相爱是多么幸福的一件事,小小的一段对话,就让人深切地感受到两人的温情善良,面对生活的际遇,两人同时选着了美好,美好的生活,美好的馈赠。

三毛,勇敢走向撒哈拉的女子,原本就不属于这个世界。曾几何时,我还在为她担心,大漠的急风会不会割痛她美丽的面容?飞沙会不会卷绕她及肩的长发?更是会在一个温柔的夜,期盼她的归来。三毛本没有远去,只是我们,一步步和她背道而行了。她在沙漠中宁肯做一个异乡的赌徒,赌上自己的青春,赌上自己的似水年华,她把自己高悬在尘世的上空而冷眼相看生命之轻。

写着写着,觉得自己词穷了,觉得自己不会遣词造句了。或许我内心有太多主观的情感了吧,太多自己卤莽的表达会伤害她。

其实她没死,那只是个突然,是她生命的延续,死也是她生命的一部分吧,而且对她来说,是很重要很重要的一部分。她喜欢体验,她喜欢感受,她喜欢直接而毫不做作的玩味。玩味生命中的不幸,舍弃那些恢弘的形式。

温柔的夜里,她依偎在夜的深处,寂静涌动的寂寞,她沉默。她不喜欢去证明些什么,那些对她不重要。她想的,只是让自己过的更快乐些,更感性些。

三毛死了。在医院,我从没有相信那些可笑的死因。即使三毛有一天真的走到生命的尽头,也绝不是结束在冰冷的医院,她还是会回到遥远的沙漠,在那里,有她爱的人,有爱她的人。

在每一个安静的夜晚,静静地数着温柔的往昔……

三毛,心中永远不舍的眷恋。在每个独处的夜里,读着她的书,总是无声无息中置身于一个安静的世界,无尽温柔。让人忘却人世的诸多烦恼,恬淡喧嚣的心,平和的去面对以后的苦。

温柔的夜读后感 篇10

最近在读三毛的一本书《温柔的夜》,文字如题,很温柔,谈不上华丽的语言,也没有惊心动魄的情节,但却让我身临其境。走进书中,去感受着三毛亲切、自然的故事。其实以前并不没有读过她的书,因为听说她是自杀而死,文字也比较悲凉,所以一直比较拒绝读她的书。为什么会买这本书,是觉得书的封面很小清新,连题目都没有看,就直接买回来了,那就读吧,读着读着,竟渐渐喜欢上了她,和她一起走在旅途中,领略异域风情,感受她的真挚、热情和自由。

一段段旅程,一篇篇故事,有快乐、有悲伤、有兴奋、有痛苦,三毛在旅途中,我在读书中,感悟她对人生的思考,对生命的思考,她的每个故事都透露着人生的启迪与智慧。

我最喜欢她小时候的拾荒梦。每个孩子从小都有一个梦想,而她的梦想是做一个自由自在的拾荒人,可是父母和老师怎么会允许呢?只有读书才是最有出息的呀,他们都是希望孩子们长大以后做一个像医生这样的好职业呀,拾荒人的梦想就这样被硬生生的打断了。其实在很多时候,孩子们童年的梦想都被家长扼杀在摇篮里了,他们会代替孩子选择,让孩子走他们为他铺好的道路,孩子的梦想虽然微小,但并不见得就是没有用的。三毛成年以后,她却因为小时候拾荒这个习惯大有受益,她希望这一生的拾荒梦想能有人继续继承下去。我觉得,我们每个人都有一个拾荒梦,它是一个神秘的梦想,也是一个没有终止和答案的结局。

我还很喜欢相逢何必曾相识里的故事。现在的人与人之间非常冷漠,亲情缺乏,很怕遇上事情,但是三毛在故事里遇到了莫里,一位来自日本的朋友,他在滨海大道摆地摊卖东西。三毛的旅途是艰辛的,然而在茫茫人海中,相逢却是一种缘分。虽然和莫里只是陌生人,但是三毛却总是帮助他,给予了他亲人般的关心。这在现在的社会是非常难得的,我感动于三毛的温暖和善良,也羡慕这位日本朋友。

我也喜欢石头记这个故事,三毛有七块石头她视为珍宝,被别人丢了以后,她哭了有很长一段时间,真像个小孩子一样,童心未泯,不过当她在深夜的夜空中,看到了她那七块石头后,她不再整天伤心难过了。她想通了,既然东西已经丢了,那就顺其自然吧,何必再伤心难过呢?是啊,人生在世,像三毛这样,率真一点,不要被世俗的烦恼所困扰,不必患得患失。简简单单的小石头,也能悟出很多人生的道理。

徜徉在《温柔的夜》中,我感受三毛简单自由的生活,体会三毛多彩丰富的旅途,流连忘返。(苏颖)

温柔的夜读后感 篇11

《温柔的夜》可算得上短小精悍,和我看的其他的想比,这个的内容已算少的,可是里面的大千世界,通过形形色色的人展示出来。

里面看到三毛式的人际处事。

以文章《温柔的夜》定书名是为什么呢?是因为那个找你借船票的人最触动你的灵魂和内心深处吗?

这本书让我更深入地看到了你的生活方式,你喜欢旅游,不需要计划,随性地,游玩,你曾画过画,但是又不爱画,拿颜料染线,却又可以夜以继日地画石头,画出石魂。

你曾遗憾,愧疚于在莫里最困难的时候没有出现,当然你并不知道他所经历的困难于当时。

再次相遇后,莫里倦怠,不带任何感情的眼神深深地刺痛了你,即便如此,你又能怎么办了,还能怎么办了?

当你给了一个人巨大的希望和期待,当他在最需要你的时候,你却没有出现,那还不如你一开始就不要出现,至少不会有期望和失望。

相逢何必曾相识,最好当时就不要相逢,这样就不会有后面的故事了

玛利亚,圣母的名字,永远的玛利亚,这是一个伤心,无奈而又充满嘲讽的故事,简单的两句话,开篇,结尾各出现一次,却又有着不同的效果,开篇无奈,结尾讽刺,很好的写作手法,这使我想到了《撒哈拉的故事》,没有任何技巧,有点儿流水账,可是我喜欢。

[读后感参考] 童年读后感900字


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。在读了作品后,您自己有什么感想呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感参考] 童年读后感900字”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

童年是人生中美好的时光,童年的孩子是幸福的、快乐的,但著名的作家高尔基的童年却是残酷的、无情的、不幸的。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿,我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件,我们却身在福中不知福,经常挑三拣四。高尔基为了上学,只得捡破烂换钱,每逢不上学的时候,他一大早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头,破纸片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入,假如运气不好呢,高尔基上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心,过着衣来伸手、饭来张口的美日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己的生活,有什么理由不加倍努力学习呢?

捡破烂的钱成了高尔基的学费来源,但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有臭味。我觉得不是高尔基身上有臭味,而是那些有钱人家的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得有臭味。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力。他发奋学习、刻苦钻研,终于取得了优异的成绩,受到老师和同学们的喜爱和敬重

我相信,无论是怎么样的人,一定都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否美好,是否拥有着重要的价值,都会无法忘记。因为,这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以,在空闲的日子里,我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》,以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。

翻开书你会发现有一张纸上印着这五个字:给我的儿子。可见高尔基写着本书是想给他的儿子看看他的童年。继续翻下去一个个迷人而有趣,快乐而悲伤的情节一定会让你爱不释手。如果你说:高尔基是苏联的作家,我看不懂怎么办?你可不用急,书上已标明了一些我们不懂的,不知道的事、人、词的意思了。如果还有不懂就慢慢读,反复读,因为古人说得好:书读百遍,其意自现。但如果是俄文就不用勉强了。从某种方面来说,其实,在当时那么黑暗的社会中,主人公阿列克塞的童年可以算是幸福的了。至少他活下来了,免遭死亡的厄运。虽然父亲不在了,但他还有母亲、姥姥,不仅不会无依无靠,

而且也不必终日为一日三餐而担心。而现在的我们呢?和当时阿列克塞所处的黑暗社会相比,我们现在的社会有过之而无不及,不用担心随时会遭遇妻离子散,家破人亡的厄运,简直好太多了。

故事中,主人公的外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。马克西姆?高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨

高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

我想我读完这本书的最大感受就是:我们应该好好珍惜如今的美好生活,好好珍惜父母,老师,同学对你的关心与帮助,好好读书,长大做一个对社会有益的人。我们的生活在高尔基的年代,真的是可望不可即呀,多少人做梦都得不到的呀。

战争的作文读后感900字汇总


编辑收集并整理了“战争的作文读后感”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。作文我们都写过很多,写作文能够锻炼我们的思维能力。一篇优秀的作文让我们的语文成绩更突出。

战争的作文读后感【篇1】

希望有关于质与量的战争读后感的文章,能对您有帮助

接下来该怎么办呢?按理说,这时间查抄职员是一定要喊“停”、喊“NO”的。如果这样喊了,按照公司产品不能够报废的规矩,如果产品在第一次交付的时间没有合格,可以在某些情况下经过查抄职员上面专设的质量专员或者专家的认可之后,可以让生产部门作第二次提交。但是产品如果做报废处理的话,那么按照KPI考核,所有相关职员都要一同承担责任。

故事是这样的:广东某家具公司,有一次在对一批即将发货桌子进行末了的查抄时,终检职员发现在一张桌子背面的一个不起眼的中央,有一块木板的纹理彷佛和其他的有所差别。因为其他的木板的纹理都是竖的,而这一块木板的纹理却有些斜,觉得像一个划痕一样,显然是木柴用错了。无论你是否了解质量,是否愿意理解质量,它都时时刻刻影响着你的言行和思维,尤其是你的重大决议计划。办理无处不在,但办理的质量才是关键。终究,中国的发展已经进入了由“数量经济”向“质量经济”跨越的阶段,迫切地需要正确的观点、适宜的方法和工具,以及卓有成效的举措。这必将极大地改变人们的思维模式和行为方式,甚至是全球经济与政治力量发展的战略格局。历史上尚无这么多人在思索与实践着质量,也彷佛表明所谓的“质量世纪”并非虚构。

但是,查抄职员照旧喊了一声“NO”。这样,生产职员就不得不出来了。当然,他们是极不愿意出来的。因为,在他们看来,这点问题实在算不了什么,睁一只眼闭一眼也就过了,何必让大家的绩效都跟着都“倒霉”呢?质与量的战争读后感

于是,生产职员就和查抄职员商量,盼望能够允许他们作第二次提交。查抄职员就让他们按照规矩去和质量专家讨论。经过一番讨论后,质量专家允许他们作第二次提交。

其一,认为西方的理论号不了中国的脉,所谓办理无定势;其二,认为中国人的DNA里天生就缺失日本人和德国人的那种质量基因。从而走出一条融合与创新的道路。质与量的战争读后感

可是,当产品第二次提交过来之后,终检职员又按照流程进行了一次查抄,结果发现,原来出现问题的中央已经改过了,但是在别的一个中央又有了一道划痕。如果说第一道“划痕”只是看上去像一个划痕的话,那么第二道划痕完满是一道物理划痕,显然是在修复过程中新增的一道划伤名著读后感范文。

战争的作文读后感【篇2】

记得以前看过一部电影,片名好象是叫一个人的战争,不记得具体的故事情节了,只记得最后主人公的一句话:一个人的战斗注定是一生的孤独......,不知道别人怎么看这样的一句话,总觉得他是一个孤胆英雄,从受人注目的战争英雄到被受指责的冤屈,再到凭一人之力为自己洗刷掉所有的指责,自始至终只有他一个人在战斗,朋友出卖他,亲人远离他,至爱的妻子也在他最需要的时候离开他,所有的这些都把一个孤胆英雄的形象摆在了观众的面前,他一个人承受着比别人痛苦几倍的磨难.....

看到这些,我不禁动容,这是一个多么坚强的男人,设身处地的想想,总觉得自己如同他一样,看完这部长达150分钟的电影,脑海里始终旋绕着2个字理解,人真的需要理解,不仅是我还有你他,我们大家都需要一些理解,多和与你关心的人去沟通,让我们彼此去了解对方的内心的东西.

我不知道为什么,父母在这些方面,好象和我们年轻人永远有解不开的误会,不是不去沟通而是无法找到一个共同的理念来解决问题.

本以为当我们找到生命的另一般的时候,可以有个理解自己的人了.但是,事实是还是不可能的,也许这个世界真的就是这样捉弄人吧,我不知道自己的内心需要去怎么诉说,现在也以有人为妻,但我还是喜欢把心里话说给自己的老同学,因为她根本不理解我,不知道去发现并体会我内心的一些东西,还是我的那些同学们,只有他们可以和我来探讨一些问题.

我不知道这样的结合,会不会有个好的结果,但我对自己的未来充满了忧虑,感情需要一个平衡点来支撑,但我发现我这里没有这个点.,我曾经试图去掌握这个点,但这是2个人的事,我一个人根本做不到.

战争的作文读后感【篇3】

前一段时间读了各地方台热播陈彤的《马文的战争》,我是一口气读完的。很久没有一口气而且这么短时间地读完一本书了,我觉得读得快的原因,并不是因为故事本身有多新奇,吸引我的是文章的语言风格和表现的情感内容。

我想先说说小说的语言风格:

首先,语言很有个性,喜欢用长句子,用大量的排比式的修饰语,这种像滔滔江水一样的文字倾泻而下迫使人一口气读完,很有阅读快感。

我觉得小说能畅销的一个原因也许就和这样的语言风格有关系吧,因为这是一个生活工作都充满快节奏感的时代,人们在快节奏的生活和工作中感受的是一种紧张感,而小说的语言特点也无形中迎合了人们的这种心里暗示,现在越来越多的人喜欢这种生活。我本身是个说话做事比较讲究速度的人,这样的语言风格很适合我的性格,我喜欢。

比如:杨欣说:“以前吧,特敬佩那种能受得住熬得过去直守得云开见日直熬到深山见太阳的那类女人。”

马文有一句:您也是一个受过教育有理想有知识有文化的妇女,怎么就能把自己当成一老妈子自觉自愿地把伺候人当天职当使命当乐此不疲的伟大事业来干?

其次,语言的丰富联想性,不论是人物对话语言还是叙事语言都给人一种丰富的联想性,寓言、古诗都被拿来发挥作用,让人物活起来,让故事生动起来,让语言诙谐起来。比如:

宋明有了点小权利后送给马文一张健身卡,马文不要,宋明说生命在于运动。马文立刻接上了,说了句:瞎掰,生命在于静止。你看那些老乌龟,爬得巨慢巨慢的,人家活多长?你再看豹子,跑得飞快飞快的,能蹦

几年?

离婚后,马文偷看杨欣的手机,杨欣很生气,马文抬起脸说:要么你这人不知好歹呢?我这不是帮你认清你目前的形式和首要任务吗?你的首要任务不是消极地等待李义抬大轿来娶你,守株待兔连兔子都等不来……就是碰巧能来一只,也是瞎模糊眼,一头撞在树上把自己撞晕过去的那种笨兔子,智商不太高、视力还不太好的那种……

这种寓言故事的运用,能让人物的论断在特定的语言环境具有很强的说服力,它的说服力甚至能抵得上千言万语的说教性的理论,让人感觉有种事实胜于雄辩的痛快。有时甚至是歪理,但这种传统故事的'运用,却能让你无形中滋长一种同感。

再如:

“杨柳岸,晓风残月,执手相看泪眼”,难道看的是老婆的泪眼?“月上柳梢头,人约黄昏后”难道约的是孝敬公婆生儿育女的黄脸婆?“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行”,那是为谁翻?他们也就是写悼亡诗的时候,才能想得起老婆,而且这个老婆还得早死,要是命长,连这待遇也没有。

古诗文在我们国家既是“阳春白雪”又是“下里巴人”,只要受过教育的人都对古诗文耳熟能详,特别是一些有名的古诗更是妇孺皆知。在文中能运用一些古诗,不但能给文章增彩,而且能达到现在语言不能达到的效果。以上用的三句古诗都是大家熟悉的名句,被作者拿来用在这里形容夫妻关系,我觉得很有力度。用古诗中出现的情况说明夫妻关系,说明这种情况由来已久,让人信服。而且引用古诗,还能免除很多啰嗦性的说教语言。古诗用在现代文学中可以起到以一当十当百的作用。

再次,人物语言具有强烈的幽默感,这方面故事中马文的语言是一典型。我总觉得每个人都是油腔滑调的,但又不是单纯的“油、滑”,这种“油、滑”透着一种智慧的诙谐,诙谐得让人阅读小说的过程中感觉很轻松。这样的例子在小说中可以说是随处可见,上面的例子也能可见一斑。其他例子就不多列举。

谈过语言风格后,接下来,我想谈谈我对小说表现的主题的理解和看法。

战争的作文读后感【篇4】

今年是抗日战争胜利六十六周年,我请爷爷给我讲讲这段历史。在一天下午,爷爷让我自己从电脑上看了一些有关抗日战争的资料后,爷爷以他亲身的经历,向我讲述了日本侵略中国的罪行。

最早从一八七五年日本侵略台湾杀害我高山族同胞开始,到一八三一年九一八事变侵占我东三省,再到一九三七年七七卢沟桥事变对我国发动全面的侵略战争,最后到一九四五年八?十五日本鬼子投降日,日本帝国主义曾侵占了我国三分之二的土地。日本鬼子所到之处,到处实行烧光、杀光、抢光的三光政策,在我国的土地上制造了无数的万人坑、无人村。

我爷爷于一九三七年生于济南,出生不久,日本鬼子就侵占了济南,老奶奶抱着爷爷加入了逃难的人群,逃回了老奶奶的老家肥城县。可是不久之后日本鬼子又占领了肥城,并且经常到村子里扫荡,乡亲们被鬼子们追赶的东奔西逃,鬼子给老百姓造成了很大的苦难。1943年老奶奶带着爷爷又回到了济南,住在官扎营西街,正好在当时的新华院对面。新华院是鬼子在济南建的最大的集中营,关押着中国的抗日军民。爷爷亲眼看见过日本鬼子把中国人捆在树上,用刺刀将他们残杀。鬼子还让大狼狗咬人,将人活活咬死。不仅如此,日本鬼子还在无影山上活埋了大批的中国人。爷爷说在他幼小的心灵里就充满了对日本鬼子的仇恨。

中国共产党领导中国人民经过八年抗战,终于在一九四五年打败了日本帝国主义。在八年抗战中中国人民死伤三千五百万人,损失的财富更是不计其数。我们一定要珍惜现在的幸福生活,不忘国耻,发奋学习,长大了为建设我们的问答祖国贡献力量,决不允许任何国家侵占中国的一寸土地。

战争的作文读后感【篇5】

这周四,学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,为了省下麻醉药给其他红军伤员用,坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查,完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字,使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三,又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断,我既为他捏着一把汗,又从心眼里佩服他。

红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀每当我听到这震撼人心的歌声,便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮此刻我眼前。

看着这部影片,我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面,我恨不得冲上前去,帮忙红军战士把敌人消灭干净。

看完这部影片,我心里久久不能平静。我这天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我就应加倍珍惜。如今,没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里,是在父母、学校和社会的呵护下长大的,没有经过任何艰难困苦,可不能生在福中不知福啊!我此刻的主要任务就是好好学习、加倍努力,将来报效祖国,维护和平。在我成长的道路上,会有许许多多的困难和挫折等着我,我要像冬子的爸爸那样,绝不向困难低头,以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时,我要像冬子的妈妈那样,挺身而出,见义勇为,随时准备献出自己的一切。在生活的道路上,我要像冬子那样,时刻不忘自己肩负的重任,把祖国的荣誉看得高于一切,从严要求自己,从点滴做起,从自己做起,从此刻做起,以顽强的拼搏精神,争做一名新时代的小英雄。

这部革命故事影片像导航的灯塔,处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角,时时催促着我奋发向上,勇往直前,它是我心中的一颗启明星!

战争的作文读后感【篇6】

前不久,我读了一本书《长不大的战争》。主人公叶丽薇个子最矮,班花陈婷婷个子高挑,她们是各自心目中的假想敌。校园生活中,处处都有她们互相呛声的画面。小到捡垃圾都要抢,大到争论游园会卖什么。照这样下去,战争只会越演越烈。可到最后,为了班级的集体荣誉,她们发挥了各自的长处,共同努力,为班级争取了荣誉。

学习生活中,同学之间难免磕磕碰碰,发生一些小摩擦。记得那次,我们班也差点因为几颗鼻屎引发了战争。事情的起因很简单,班里一个同学不讲卫生,挖出来的鼻屎,两指一弹,弹到了前排同学的衣服上。本来是一句对不起就可以解决的事情,但是她却不承认错误,说自己不是故意的。同样的事情接连发生好几次,同学们气愤极了,没人想和她做朋友,她变成了孤单单一人。

毕竟是一个班的同学,哪能互相冷落。时间长了,大家都觉得不应该。最后,在家长、老师、同学们的共同努力下,她终于认识到了自己的错误,并向同学道了歉,改正了坏习惯,最终得到了同学们的原谅。

生活中没有永远的敌人,在长不大的这场战争中,我们都在不断地摩擦中,互相成长!

战争的作文读后感【篇7】

今年寒假,我读了好几本书,其中有一本叫做《耳朵里的战争》。

这本书由幻想大王杨鹏所著,他的想象力令我十分钦佩,其中有一则故事,让我印象非常深刻。

这则故事名叫《吃动画片的怪兽》,讲的是有一个怪兽,名叫嗯,很有趣吧?大家听到这个名字很奇怪吧?它有个爱好,喜欢吃好看的动画片。一天,小朋友们都纷纷议论着他们每天看的动画片总是缺一块,这是怎么回事呢?后来,一个小朋友想出一个办法,给电视台打了电话,反映了此情况。之后,有一组同学想到了一个方法,用探测仪观察,这名同学是科学小博士哦!果然,人们发现是只怪兽在捣鬼。他们拿来两台电视机,一台有怪兽,一台没有怪兽,没有怪兽的动画片看上去更加精彩,把怪兽都从另一台电视机里吸引了出来。怪兽跳出来,大家都惊呆了,没想到怪兽这么大,半个身子已经跳进另一台电视机里了,使电视无法关闭。这时大家一个拽一个,把电视机里作文的怪兽拽了出来。怪兽很害怕,其实它想交一个好朋友(因为它自己在电视机里感到很孤独),结果大家发现它很脏,有一个同学和它沟通后,帮它洗了澡,后来,大家和它相处得非常好,成为好朋友。

战争是政治的延续,这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明得多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素,在现实生活中,消灭敌人的军队和意志力,往往要考虑自己的消耗,要考虑自身是否会被敌人消灭,还有敌人的防御力强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上考虑,由于自身的顾虑和客观的情况,可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。真正的战争并没有发生,其实战争进程已经开始了。

读了这本书,使我懂得了战争的真理,不要发生战争,要和平,人类可以和怪兽成为好朋友,人与人之间也要和平相处,创造一个和平安乐的世界。

战争的作文读后感【篇8】

一次,我去逛书店。无意中,《长不大的战争》这本书映入眼帘,出于好奇,我便买了下来。

读着这本书,我很快就喜欢上主人公叶丽薇。叶丽薇是五年级的学生,可三年级的小同学都比她高。因此,为了不让别人嘲笑自己,她想尽了各种办法来长高,比如多喝牛奶,起床跳一跳等,可这些都不管用。一次偶然的机会,她当上了仁班的早操领队,仁班都嘲笑她矮小,不配当领队。她非常愤怒,但她把怒气转化为动力,别人越笑她,她越是努力做得更好,这使老师与同学都对她刮目相看。学校举行接力跑,她带领自己的班级获得了第一名。从此,没人再嘲笑她了。

其实,让我最感动的还是叶丽薇的那份执着与努力。古今中外,有多少书法家、发明家、科学家凭着自己的勤奋与努力,取得巨大的成就。晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师;近代,爱迪生一生有一千多项发明,他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

这本书也改变了我许多。平时,我的数学不太好,喜欢语文,偏科。读了这本书后,我产生了一个想法:既然数学不好,我就应该在课余花更多的时间钻研数学题,查缺补漏,我就不信提高不了自己的数学水平。于是,我一有空,就把全部的心思都花到了解题上。教室里,随时可见我向老师或同学请教的身影;甚至在晚上睡觉时,我的脑海里还浮现着一道道数学题的解题方法。渐渐地,我发现这些数学符号就好像一个个可爱又顽皮的小精灵一般,并没有那么枯燥无味。功夫不负有心人,在一次数学测试中,我得了满分,这让老师和同学们都大吃一惊。我的内心高兴无比,但我知道这一切只是起点而已。我得到了他们热烈的掌声,最后老师还让我谈谈学习方法,给大家做榜样。

通过这次,我找到了自信。当然,一个人光有信心是不够的,还要付出艰辛的努力。爱迪生曾说过,成功=1%天份+99%汗水,可见努力所占的分量是多么重大。不论你多么有天资,如果你不努力,到头来都是白了少年头,空悲切!但是,如果自信和努力你都做到了,那么一朵灿烂的成功之花就会悄然绽放。

战争的作文读后感【篇9】

通过阅读《抗日战争》这篇文章,我知道沦陷区就有26个省,500余县市,面积有600余平方公里,人民受战争损害者至少在2亿人以上。从1937年7月7日至战争结束,我军伤亡331万多人,人民伤亡842万多人。我还看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中,青纱帐里,中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;敌后武工队、铁道游击队,地道战、地雷战、麻雀战使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。

在《抗日战争》这本书中,我了解了许多着名的英雄人物,如:左权、杨靖宇、张自忠他们有着中华民族不屈不挠的精神,他们视死如归,保家卫国,是战斗模范,值得我们学习和尊敬。

现在,我们的生活十分美好。可你,是否想过,现在的幸福生活是怎么来的?这可是战士用自己滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了!在《抗日战争》中,我了解这段悲壮而可歌可泣的历史,作为一名中国学生,建设祖国,无疑是责无旁贷,却又是一件难以承载的任务。战士们就是这样抛头颅,洒热血,用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻,好好学习,成为祖国的栋梁之才,将来振兴中华!革命战士永垂不朽!

战争的作文读后感【篇10】

清晨,我发现妈妈并没有像往常一样开窗通风。便好奇地问妈妈,妈妈没有作声,只是用手指向窗外。我顺势望去,窗外灰蒙蒙一片。近在咫尺的高楼却看不清有几层,不远处的天池大桥也消失了。这是怎么啦?我疑惑地问。妈妈依旧没有说话,轻轻打开了窗子。瞬间,一股浓烈的烟味涌入了我的鼻腔,呛得我连连后退,迅速捂住了口鼻。此刻,我才体会到了杨歌当时的感受。

杨歌是谁?他是杨鹏笔下,《耳朵里的战争》中的主人公。出自其中一篇《看得见风景的房间》。杨歌自出生,就被封死在房间内从未离开,每天能做的,只是向窗外张望。外面有他向往的大自然。一天,他趴在窗台向外张望,看见一个男孩和女孩在雪地里欢乐的玩耍,羡慕不已。过了一会儿,他突然看见男孩儿倒在地上昏迷不醒,杨歌心急如焚,他砸破窗子,要去救他。刹那间,黑色的气体呼呼地从大窟窿里灌了进来,呛得杨歌咳嗽不已,不能呼吸。妈妈及时赶到,重新封闭好房间,救了他。事情过后,妈妈告诉他:其实,玻璃是经过处理的,杨歌看到的是二十年前的景象,他们居住的地球,空气已被污染至不能呼吸了。那个昏迷的男孩是杨歌的舅舅,在那场彩色的雪后,不幸染病去世,而那个女孩就是杨歌的妈妈,为了生存,人们不得不把自己密封在特殊的房间里。今早的我真切地体会到了杨歌的处境,感同身受。因为此刻我的家园,也被雾霾笼罩了。

雾霾是什么?顾名思义,就是雾和霾。空气中的灰尘、硫酸、硝酸等颗粒物组成的气溶系统造成视觉障碍的叫霾。雾霾可以对呼吸系统、心血管系统等等造成危害。事实上,每80个pM2。5微粒可以堵死一个肺泡,一年就可堵死3000万个肺泡,3年堵死三分之一个肺。可悲的是肺泡就只有3亿个,是不可再生的。呼吸是人类的本能,是生命之根本,空气质量的好与坏,严重威胁了,我们的身心健康。苍穹之下,呼吸之痛,那是一种怎样的可悲与无助!为了保护环境,我们必须制定一些措施,比如:发展绿色交通,净化汽车尾气,控制土壤扬尘与工业排放。植树造林,发展风能、太阳能、地热、生物能、潮汐能等可再生能源。还要增强公民的环保意识,加大典型示范活动的建立。保护净化我们赖以生存的地球。不要让杨歌的故事演变成现实。

《耳朵里的战争》在我看来是一本充满爱的书,每一个小故事都体现了不同的爱。《耳朵出逃》告诉我们要爱自己;《棋王》告诉我们要爱家人;《耳朵里的战争》告诉我们要爱和平;《风筝划过天空》告诉我们要爱环境;《看得见风景的房间》告诉我们要爱地球。那就让我们以爱的名义出发,从点滴做起,用爱去温暖别人,用心去保护地球。

关于镜花缘的读后感900字


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以书为友,品读智慧;以书为友,品读人生。我们读了作品之后,心中会产生许多感想。读完这个作品中,让我感受到作者的良苦用心,我要用读后感把它记录下来。你积累过哪些作品的读后感模版呢?你不妨看看关于镜花缘的读后感,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

关于镜花缘的读后感 篇1

话说,这宝玉结束了人间一游之后,百花仙子似乎也按耐不住了。于是以百花仙子为首的一百位花神,因奉武则天诏令,在寒冬时百花开放,触犯了天条,被贬下尘世,然后就进入了“镜花世界”。

作者李汝珍,清代小说家。说实话,刚听到这个名字时,还以为是位才女,结果恰好相反。可能这就导致作者在当时那个腐朽而愚昧的社会中,对女子有了不一样的认识。“女子无才便是德。”当时女子普遍的社会地位正如此言所说。但在《镜花缘》中才女可数不胜数啊。

苏式蕙兰织锦回文璇玑图,一眼望去,密密麻麻的字,让人心烦意躁。但聪明细致的史幽探用七种颜色把文字区分开来,每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探,她满腹诗词歌赋,行诗如风,让人敬慕。后来百名花仙转世的才女相遇之后,阔谈琴、棋、书、画、医卜、星相、灯谜,那番群英荟萃的场面,真的是让人大开眼界啊!

当然,除了这百花争放的热闹之外,还有许多怪异且有趣的国家。君子国的城门上的“唯善为宝”四个大字格外耀眼,顾名思义,善是君子国的宝贝。“耕者让畔,行者让路”的和谐景象也比比皆是。两面国人那正如那“变色龙”,遇到有钱有势的,就露出恭维亲切的嘴脸;遇到没钱没势的,就露出丑恶鄙视的面孔。女儿国应该是当时社会女子很向往的一个国家了吧!在那里“女尊男卑”的理念落实得十分彻底。男子在家洗衣做饭,女子在外骑马打仗,别有一番韵味呀!

作为一本著名的神魔小说,《镜花缘》在当今受到许多人的青睐。或许是因为作者的耿直与对当时黑暗不公社会的批判;亦或者是故事浓郁的奇幻色彩;又或者是……

冥冥之中,缘由天定,石碑为引,镜花水月,皆由人心。

关于镜花缘的读后感 篇2

《镜花缘》中也有一个女儿国,跟《西游记》中的“女儿国”不同的是,这个女儿国里的“男女”是颠倒的。也就是说,我们这里的男生,在那里成了“女生”;我们这里的女生,在那里成了“男生”。因此,白面小生就是娇滴滴的妇人,要忍受穿耳、裹脚等一系列的束缚。估计还要负责生小孩。哈哈。

唐敖、多九公和林之洋们来到这么一个女儿国。第一次被人们称为“妇人”。

林之洋由于面上胡须被烧,显得尤为年轻,在去皇宫卖货的时候,居然被女儿国国王看上,要纳为王妃。真正是一段奇遇。

女儿国国王为了纳林之洋为妃,迫使其裹脚、穿耳,如有不从,就杖责、吊打、倒挂,真是无所不用其极,林之洋也是吃尽了苦头。但他依然守身如玉,忍辱负重,最终顺利逃脱。

作者一面夸林之洋,一面掉书袋。

一、坐怀不乱,可比柳下惠

女儿国国王想尽快举行婚礼,让生米煮成熟饭。可是,林之洋没有被他的美貌所诱惑,他看透了这个国王的歹毒心肠,实时提醒自己家有妻女,坐怀不乱,比柳下惠还纯洁。

二、不贪钱财,可比王衍

女儿国国王为了笼络人心,赏赐了很多钱财给林之洋,林之洋不为所动,视金钱如粪土。

唐敖道:“当日王衍一生从不言钱。他的妻子故意将钱放在房中,挡住走路,意欲逼他说出一个钱字。谁知王衍看见,因堵住走路,教他妻子把‘阿堵物’拿开,毕竟总不言钱。无非嫌他铜臭,所以绝口不谈。那知今人一经讲起银钱,心花都开,不但不嫌他臭,莫不以他为命;一并且历来以命结交他的,也就不少。你只看那钱字身傍两个“戈’字,若妄想亲近,自然要动干戈,闹出人命事来。今舅兄把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”

三、忍辱负重,可比苏武娄师德

林之洋被女儿国国王折磨,最惨的就是裹脚了。好好一双大脚,硬被弯曲脚趾,变形缠绕,连走路都不能,真是变成了娇滴滴的女人。

多九公道:“当目苏武出使匈奴,吃尽千辛万苦,数年之久,方能回,也算受尽苦楚了。”

唐数道:“若能够忍耐的,莫若本朝去世不久的娄师德了:他告诉兄弟,教他唾面自干。人唾他面他能听其自干,可见凡事都可忍。以此而论,则兄又是类师德一流人物了”

林之洋这么多优良品质集于一身,被众人尊为神仙人物,获赠“缠足大仙”称号!哈哈。

关于镜花缘的读后感 篇3

因为直看到第七十二回才想起写此笔记,故之前皆是记忆片段,零散记之。

唐敖,多九公,林子祥三人出海,所见诸国甚有趣,有读书明理的君子国,有人人好学的黑齿国,有女儿国,凤凰国,大人国,双面国,各种各样的国家,极尽想象,凤凰乱飞,精卫填海,等等等等,真有西游记的感觉,这本书前面部分,几乎就是奇遇记一般,别有一番风味。到了后面,唐敖出走,留下悬念,唐闺臣寻父,众才女考试,风格陡然一变。变成了百花争艳图。

今日我看到唐闺臣,每每想起父亲,就默默流泪,真的好可怜的女孩,这种思念亲人的感情我也有体会,所以每次读到唐闺臣的时候,都有一种知音的感觉,也许这也是整本小说中我唯一读懂的人物吧。

读到七十二回,“古桐台五美抚瑶琴,白蕶亭八女写春扇”,众芳游园,真是绝妙之笔,琴棋书画,各有高人,闺阁之中,也是有人在的,此中群芳,虽不及雪芹公笔下金陵十二钗之个性鲜明,然玩笑言语,下棋写字,也是更有一番风味的,真好,今日群芳游园,也算是高潮迭起了,看这一篇才看出点感觉来。

围棋,一直都没有学会,总是看到古时候的人痴迷围棋,自己按照棋谱下,很羡慕,连也说围棋要布势,要做活,有道理,很想有机会学学围棋,不求精通,但求理解体会其奥妙,还有打马吊,下骨牌,这些古时候的.玩意儿我都不会,看着众小姐在凝翠馆里面琴棋书画,好不羡慕,我也很想玄想古人的趣儿。

她们行酒令,好好玩的感觉,可惜我没看懂,这里的女孩如同红楼梦里面的一样,她们玩的游戏估计今天已经没几个人会玩了。遗憾,可惜。

第八十八回,月姊,风姨来搅闹聚会,闺臣的一篇《天女散花赋》文采甚妙,作者真乃奇才也。轻视风月,赞叹百花,真是绝妙的笔。我很爱此文,想小说前后都是有所联系和暗喻的。看到最后,方佩服作者的笔力。

七个好兄弟投奔小瀛洲洛承志,七个人相貌堂堂,威风凛凛,如同七只猛虎一般。此处看的我十分欢喜。好汉们意气相投,真乃人生快事。

至最后一段,四大关,酉水,把刀,才贝,此四关真乃人生之关卡也,一关不通,人生难过也,真是人世的精彩写照,如此笔力,写的如此精彩,可谓妙笔生花也。方知酒色钱火,都是人生之机关也,若不过去,人生则无豁达的境界,细细想来,何尝不是如此呢。借着这个境界,借着这个镜子来修吧,何时修成正果,何时取得真经。路漫漫其修远兮。

嗟乎!小说家言,何关轻重!消磨了三十多年层层心血,算不得大千世界小小文章。自家做来做去,原觉得口吻生花;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦缘也。正是:镜光能照真才子,花样全翻旧稗官。

若要晓得这镜中全影,且待后缘。

关于镜花缘的读后感 篇4

《镜花缘》,是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说,游记小说于一体的长篇神魔小说,作者是清代作家李汝珍。小说中勾勒出了一个个奇异的画面,让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变,黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博,白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触,掩倦深思。

开头部分,百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会,掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现,嫦娥、风姨,织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性,所以我觉得这本小说中,女性的形象是不可缺少的。

接着写了一百位花仙被贬入凡间,而寻找流落海外的十二名花,成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花,一个个本领高强,品行高尚,令人钦佩。比如,黑齿国里的红红与亭亭两位女子,竟在学问方面,把很有学识的多九公问得张口结舌,羞得脸上红一阵白一阵,不得不佩服这两位女子知识渊博,能言善辩。古人云:“女子无才便是德。”作者身处封建社会,却有这样赞扬女性的思想,实在是难能可贵。

小说的结尾部分写到,有一百位女子参加科举考试并名登黄榜,更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。

本领要靠自己来练就,机会要靠自己来把握,自尊、自立、自强,是做人的根本,这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的知识,非同寻常的本领,都是自己练出来的,是在逆境中发奋图强,付出了艰辛的努力,才拥有了过人的本领。

所以说,这部小说作者“借海外奇景异事,褒贬身边百态人生”。用语诙谐幽默,是《镜花缘》最突出的语言艺术特色,也表达了对封建社会的黑暗现象,以及对种种恶俗的不满与憎恶。

关于镜花缘的读后感 篇5

《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说,在中国文学史上占有一席之地。

《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝,打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花,令白花严冬齐放。众花神不敢违背圣旨,就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违背了天规,被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南,托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第,心情沉闷,就随妹夫林之洋泛海出游,经舵工多九公导游,观览了海外异国风情,看到许多奇人异事。后来进入小蓬莱,求仙弃世,一去不返。小山思亲心切,让舅父林之洋带她出海,寻父回家,历经磨难后终于找到小蓬莱,却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”,上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。第二部分写武则天开科考试才女,录取了一百人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗游戏,表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等,以及灯谜、酒令、斗草、投壶等,尽欢而散,唐闺臣也重返仙山。这时,徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸,起兵反对武则天,一些才女也因姻亲关系加入军中,不少人殉难,终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵,武则天失败。后来唐中宗复辟,仍尊则天为“大圣皇帝”,则天又下新诏,宣布明年重开女试,并命前科录取的才女重赴“红文宴”。

《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点,对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。他还通过对各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。然而,书中的一个更重要、更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?

关于镜花缘的读后感 篇6

暑假里,我看了一本名著《镜花缘》。这是一部清代长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同样带有浓厚神话色彩的中国古典长篇小说。作者是清代著名小说家李汝珍,他奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

这本书里有三位主人公,唐敖、林之洋和多九公。他们来到了大人国,看见人们脚下都踏着彩云。一打听,原来胸襟光明正大的人脚下踩的是美丽的彩云,可奸诈狡猾的踩着的都是黑云。这就告诉我们要做善良之人,不能做为非作歹的事情。

他们还来到了黑齿国,在女学塾里,多九公卖弄学问,自夸自大被女子们好生羞辱了一番,我明白了骄傲的人是会吃亏的,我们每个人都要多读书、多思考而不是多炫耀。

还有很多有趣的事情,我就不一一列举了,闭上眼睛,各种奇妙的国家及其风土人情,如同一幅精美的画卷,在我面前缓缓展开……君子国的谦让,礼貌,祥和,让我读心头一暖;劳民国的长寿,让我懂得了健康的重要;黑齿国的文采让我赞叹;白民国的徒有其表让我叹息;淑士国的“酸”让我感慨;厌火国的野蛮让我惊恐;大耳朵国的过犹不及让我深思;女儿国的阴阳颠倒让我刮目相看...... 书的世界真是太神奇了......

关于镜花缘的读后感 篇7

之所以特别列出封面和内文的画师,是因为我从前也看过其他版本的《镜花缘》,并没有见过配彩图的,但这一版首页的绘画长卷却深得我心,是很漂亮的和风。为这彩绘,入手也觉得很值得的。

我初次知道镜花缘,是在小时候去哥哥家玩,哥哥有本《镜花缘》小人书,画的是唐敖、林之洋、多九公到海外游历,在两面国揭开两面人后面的头巾,看见了他们背后的狰狞面孔。看到唐敖往高处蹿了数丈,当时不知道前面有他吃了蹑空草的情节,还以为他是武林高手。当时看小人书时就觉得非常好看,可惜哥哥只有一本,故事就没有看全,一直引以为憾。后来上了大学,在图书馆看见了《镜花缘》小说,就马上借回宿舍,一口气读完了。时间一长,对前面唐敖出海游历印象深刻,后面的情节便记不清了。此次再与《镜花缘》相逢,入手一册,也算是我与此书的夙缘。

本书共一百回,前四十回和后六十回,内容虽有联系,却有很大的不同。

前四十回,才子唐敖官场失意,随出海做生意的妹夫林之洋游历海外,后六十回,唐敖之女唐小山(百花仙子转世,后改名唐闺臣)出海寻亲,与其他花仙转世的才女们相遇,并共同参加武则天举办的女子考试之事。前四十回,由于角色人数较少,游历主线清晰,读起来还比较容易,后六十回,百花出场,人物繁杂,众才女相聚言欢饮酒行令,琴棋书画各展才华,难免令读者眼花缭乱。岂止是才女相聚,分明是作者炫学。作者欲刻画才女,倘若自己腹中欠缺才华,这文章是万万写不出来的。作者不吝笔墨,极力描写各才女之才华,如身在百花丛中观百花齐放。

我曾在其他版本《镜花缘》卷首见到胡适的文章,胡适很推崇这本书,尤其赞赏女儿国一段描写,因其表达了作者的女权主义思想。镜花缘提倡女权,在当时的封建社会里实属难能可贵。前四十回借海外游历讽喻世情,笔法谐谑,入木三分,此为文学评论界共识,在此就不多说了。此次我特地细读了后六十回纷繁杂乱的百花相会之章,其实在后六十回作者也借书中人物之口,发表了一些颇有见地的议论和讽喻。如红红、亭亭在黑齿国女子考试中被一些关系户挤下来而名落孙山,唐闺臣劝其到唐朝参加女子考试,红红、亭亭也担心唐朝的考试是否也存在着不公平、找关系的现象。还有一处情节讲医治小儿惊风,李汝珍也表达了自己的看法,认为惊风起源不同,要因人而异,不能盲目使用同一种药物医治,这样只是治标不治本。可以说,镜花缘是一本作者借故事阐述自己观点的书。有些中国古典文学,作者意图往往较为隐晦,但李汝珍借此书阐述观点的目的非常明显,有关论战、观点的篇幅几乎多于情节。但有观点并不等于说教,作者借鲜活的情节将自己的观点表达得畅快淋漓,读之令人解颐,并无枯燥之感。

此书大力提倡女权,在当时不啻惊世骇俗,但作者难免受到时代的局限性,对女权的提倡还是不够彻底。本书的九十几回讲一群将领征讨女帝武则天,连破武氏把守的四关,后来扶中宗上位,武则天退位为太后。百花中有一些女子为破阵玉殒香消,还有一些因为夫君战死而殉身相从。因其有女子殉夫情节,所以我觉得作者女权思想还是不够彻底解放。不过时代不同,以现代观点作标准要求生活在清代的作者,未免太过苛求,作者见解独到、议论精辟,已经走在时代前列,不少现代作者亦难望项背。

另外,作者写女子参加考试,赞扬女子的才华,而对女帝武则天持反对态度,如唐小山改名唐闺臣,小说最后中宗继位,武则天退位,又似乎为观点自相矛盾之处。然而我以为,这是小说时代背景的局限,并非作者反对女子称帝、从政,不然,作者又何以令牡丹转世的阴若花回归女儿国做皇帝,并且有三位女子随之做了女儿国的大臣?破武氏四关的一段战场描写,风格与封神演义类似,失陷在阵中的将领,亦是失陷在酒色财气之内,仍然讽刺的是人心的贪婪与欲望。作者身在清朝,女主名字改为“唐闺臣,意为仍是唐朝闺中之臣,我想作者也许是在隐喻反对清朝统治吧,毕竟清朝文字狱厉害,不能写得太明显。

此书作为文学作品,其效果可以用本书最后一页的一段话来作结:作者之友有忧思之疾,读此书时而解颐,时而喷饭,不久即愈。敢情这书能治抑郁症啊?心情不太好的朋友们都可以看看。然后作者还有伏笔,暗示这本书没完,还有下文,说只写了一半,朋友就催他将这一百回先印出来,说他写稿太慢,等全都写完,指不定要到什么时候,写多少先印多少。然后……就没有然后了。 没听说哪本书是镜花缘的续集了。而且镜花缘里一百位女子,也只是交待了一小部分的结局,一大半却还没有交代。不过未写出来的那部分似乎也不是那些女子的结局,而是武则天作太后时第二次开女科考试的事情了。要说没烂尾,有些女子的结局没交代,作者本人都说还没写完;要说烂尾吧,也不对,因为女主百花仙子已经了却尘缘,与剑侠颜紫绡弃世修行去了。所以,我猜是这部作品实际上已经完成,只是爱开玩笑的作者在结尾吹了个牛。

我疑惑了很久这本书为什么叫《镜花缘》,取的自然是水月镜花之意,但是我读了很久并没有觉得书里讲水月镜花。后来一想,大概是唐敖和唐闺臣父女都弃世修仙去了,所以尘世间种种富贵、种种磨难,如同镜花一般,虚无缥缈。如有续文,说不定会叫《水月缘》呢。

另外,发现作者对名字里带紫的女子很偏爱呢,颜紫绡、燕紫琼、宋紫菱都是女中剑侠,英姿飒爽,来无影去无踪。

李汝珍花费三十年心血,方写了五十二万字,装印成书,已算是极厚实的一本著作。当今网文,作者为了保持人气,动辄日更万字,速度虽快,其质量就很难说了。天下文章,能流传于世,莫不是消耗作者的大量才华与心血,方可写成。文学作品浩如烟海,“消磨了三十多年层层心血,算不得大千世界小小文章。”

此句令人一叹。

关于镜花缘的读后感 篇8

《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才完成的。《镜花缘》一书征引浩博,学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中“论学说艺,数典谈经”,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小说史上占据一席之地。

作者以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在"白民国"装腔作势的学究先生,居然将《孟子》上的"幼吾幼,以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。这样的不学无术之辈,又是视"一钱如命",尽想占便宜的唯利是图者之流。"淑士国"到处竖着"贤良方正"、"德行耆儒"、"聪明正直"等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口"之乎者也",然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的剔牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些“假斯文”的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。

作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。"两面国"的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常,对"儒巾绸衫"者,便"和颜悦色,满面谦恭光景";对破旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰狞的本相。"无肠国"里富翁刻薄,用粪做饭供应奴仆。"穿胸国"的人心又歪又黑。"翼民国"的人头长五尺,都因好听奉承而致。"结胸国"的人胸前高出一块,只缘好吃懒做。"犬封国"的人长着狗头。"豕喙国"的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。

作者理想中以女性为中心的"女儿国","男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来,不乏歌颂妇女才能的作品,但是“女儿国”却是李汝珍的独创。

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分,但在当时背景下,这部分内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽,反而成为“封建糟粕”,并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连,最终沦落得少有人问津的地步。

关于镜花缘的读后感 篇9

李汝珍所作《镜花缘》是浩瀚的中国文学作品中,古典小说的一员,其也是一朵璀璨的奇葩。

上写王母寿辰,各仙前来祝寿,极其玄妙,这是李汝珍通过自己非凡的想象力而营造的背景与气氛。而其中百花仙子与嫦娥二人的形象更是鲜明有趣,嫦娥作为王母的女儿自然是有番恃宠而骄之味,与神话中“嫦娥奔月”中的形象更为不同,从柔顺善良变为钻营势利。

作者在此也讽刺了书中嫦娥这类的小人形象的人,百花仙子则是被嫦娥所对立之人,但百花仙子也从未向嫦娥低头,百花在同一时期齐放这也让人真觉简直荒谬。如此体现了百花仙子是一个有底线与尊严的人物形象,同经辩解,条理清晰,也表现了她多才多艺,能言擅辩的形象。

当百花,百草,百果,百谷回仙一起回洞时百花仙子所言:“那歌舞是件有趣的事,怎么要那不伦不类的百兽乱闹起来”“我看那些鸟儿,如凤管鸾笙,莺啼燕语,虽不成腔调,还不讨厌。至于百兽,到底算些什么东西。”没错,我到也真觉得是不成气候,嫦娥在瑶池这般一闹,看来王母也不省心。兽在舞时,作者将它们的动作写的`滑稽可笑,最为令人笑谈的则是那老鼠了,又要舞,可又胆怯猫来捉了它去。

种种寿辰上的可笑之事,似乎也就是那位嫦娥所添来的麻烦,百花仙子则是与嫦娥不和,而下了赌约,可之后纵使是输与了之,但也不甘愿为嫦娥扫落花,情愿下凡,落入红尘。这也体现了百花仙子是一个有尊严与底线,不愿服输于嫦娥这等人的精神品质。

作者对嫦娥的批判与嘲讽,正如百花仙子不畏权贵甘愿落入红尘的品质的称赞与赞颂。

关于镜花缘的读后感 篇10

从小到大,我读过的书不计其数,有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。

《镜花缘》的作者李汝珍博学多才,精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困,却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”,国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

刚翻开书的第一页,就看到上面那段简介,我心中暗想:“一个老头儿能写出什么巨著,没听说过这本书,我倒要见识见识。”

故事从百花仙子被贬开始,沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意,索性与妻舅林之洋出海经商游历,暗线则是百花仙子在凡间的故事,两条线一明一暗,为故事增添了意想不到的艺术效果。

看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆,伙计是这样招呼客人的:“三位先生光临,莫非饮酒乎?用菜乎?请明白以告我也。”淑士国人的呆板,酸,透过一个小人物的几句话,跃然纸上。

看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后,我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的,人人都有一股书卷气,却连《论语》都读不正确;而黑齿国人皮肤黝黑,却诗书满腹,真是不能以貌取人呢!

看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好,但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物,厌火国人因为贪财而喷火伤人,而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助,最终赶走了厌火国人。

《镜花缘》虽然是虚构的小说,却严厉地抨击了现实中的不良风气,真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。