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觅渡读后感一篇

发表时间:2022-11-23

觅渡觅渡读后感。

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?以下是小编精心整理的“觅渡读后感一篇”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

手里捧着一本《觅渡》,陷入沉思的境地。觅渡,多么富有诗意的名字,掺杂着些许哲思,袭上心头。良久,翻开书页,浸入另一个灵魂的另一片思绪的海,穷尽目力之所及,只为觅渡。

梁衡,在今日这个似与巨匠诀别了的时代,也算是哲人高手。小学课本上便摘、节了他一篇《跨越百年的美丽》和一篇《夏感》。当时读之,不以为然,只觉《跨越》一篇枯燥无味,倒是《夏感》还有些韵味哲思。读罢这两篇后,便与梁衡在精神上又断了联系,还是不以为然。 直至今日,才与梁君重逢,一路从他那大情大理读至理性人生,既有颇多赞许,也有良多感触,更有几句怨言。就先从好处说起吧,依我个人之见,以梁先生游山访水之多,若将大情大理几篇写成游记式的文章也未尝不可。可他偏不,只是单以风景为线索写起,一直写至中共党史上几颗明星的思想、精神,读来大有金戈回响、荡气回肠之感,更是为我这等粗通党史但知之甚少的人物指明了一条去路。就这几篇文章而言,总体上都与觅渡的中心相呼应,个人或整党在风雨飘摇中苦苦寻觅通向彼岸的渡口,分外厚重而不压抑,既有古苍之意又有空灵和超脱。

青史如镜更显古意,其中兼杂诗词格令,读来朗朗上口,再加梁衡目光敏锐如电,稍加点拨便揭露出人物真性情,对我更是极有裨益,于我就像阶梯,不用翻阅史籍,查看经典便已在脑海中勾勒出了柳、李、辛等词人模样。而后有理性人生,总体上呼应觅渡之苦、之乐、之难之余又跟据见闻,旁征博引地借游览之名行议论之实,淋漓尽致地突出了自己对艺术的热爱。草草读完全书,一扫前见之余顿生赞赏、钦佩。

当然,在我看来,全书也有不足。梁君作品似有些未脱匠气书卷气,且犹以山川如我篇最重。这篇更有梁衡显露见识之广、饱览山川之意,若是君子读之当然心中坦荡无恙,但我等真小人读了不免横生枝节。梁衡自以为得意的六年磨一剑之作《觅渡,觅渡,渡何处》,酝酿过久以至匠气太浓,除了题目有翩若惊鸿,婉若游龙之意,倒显得文章平庸了。

此书最佳的立意,在我看来,就在觅渡二字。觅渡,既有芸芸众生苦寻渡口、追寻真理的沧桑难尽,又有佛学众生苦修,超渡苦海的仙风道骨和空灵。陷于觅渡的小小境地,我竟像是身处大千世界。是啊,各人有各人的缘法、心机、智力和情感,你的渡不对我开放,我的渡你却不理解。放眼望去,我的渡口在何方?寻寻觅觅,就算寻得又有何种方法能助我渡海,超然寻道悟理?也罢,梁衡也只教我们觅渡,还是先穷尽力量觅渡再望河求渡吧。凡事都要循序,人生也不例外。还是先觅渡再求渡的好,若真能到得彼岸,那才不负此行,而后也便可再作打算。

梁衡在追忆总理时,文末提出了一个空灵的人格相对论,读完大受感动。梁衡算是求渡未果,倒开始引渡了。其实《觅渡》倒无关紧要,觅渡才是重中之重。若能让觅渡思想迅若光速般追附我们人生,在下看来,就是将《觅渡》忘光也好,也对得起梁先生,也对得起自己,也对得起觅渡。

觅渡,觅渡,吾渡何处?Fw76.Com

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[读后感分享] 作文:南渡北归读书心得篇一


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[读后感分享] 作文:南渡北归读书心得篇一”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

读着《南渡北归》,看到一位位大师在政治运动中凄苦中离世,我感受着无尽的悲凉。我知道沉浸于这份凄苦与悲凉是不妥的,这些日子,我努力的挣扎,向着光明,终于挣脱心中编织的凄凉的网。沉默了一些时光,我愿写下一些文字,向大师致敬!

他们犹如经霜傲雪的寒梅,无惧风欺雪压,他们活得光明磊落,他们一生追求民族之自由,精神之独立。他们富贵不能淫威,威武不能屈,贫贱不能移,他们君子,是顶天立地的大丈夫。廉者不食嗟来之食,宁死不领美国救济粮,即使命途多舛,遭遇坎坷,饱受打击,他们也不改其秉性与追求。他们是时代的勇士,他们是民族的脊梁。他们的气节与风骨犹如寒冬的梅花弥漫芳香。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。人要怎样活着?他们向时代交出了自己的答卷。

如果,我是说如果他们之中也有人本着一切向钱看的价值观,其人生只为追求财富和名利,他也许生活无忧,甚至过着众人向往的生活,但他绝对不会成为流芳百世、世人景仰的大师。

大师活着时,也许并没有成为大师的意愿,但是他们的风骨与精神却化作了文化,影响着世人,他们将被世人铭记。

作者说,大师远去,再无大师。这的确令人感觉心情沉重。

这个时代,受西方社会文化的影响,一切向钱看的价值观无时无刻不在影响着人们。如今,一个不容忽视的现象是,清北等一流院校培养出了许多精致的利己主义者。这些社会精英人才,接受教育若干年,仿佛忘记了祖先修身齐家治国平天下的教诲。许多优秀的学子,如果有机会留学国外,大多会选择定居国外,这么做就是为了让自己有着更好的生活。为什么顶尖的院校培养不出大师的存在?

不要忙着给这些学生扣上自私自利的帽子!我们应该想一想问题发生的根源究竟在哪里?一代又一代的孩子接受教育多年,究竟受到了怎样的教育?

先看看今天中小学基础教育阶段的教学内容。

《弟子规》总序如是而言:弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。只有静下心才能读懂祖先的淳淳教诲,只有按照祖先的教诲去做,才不会误入歧途。

然而,放眼望去,在人生的春天里,有哪位教师愿意引导孩子诵读《弟子规》《论语》《道德经》等典籍?有哪个老师会言传身教,引领孩子按照祖先的教导做事做人?让人感觉荒唐的是,即使有人愿意孩子诵读经典,仿佛也是为了学点知识,迎接考试,或者是为了在未来的社会竞争中胜出!如今的教育,竞争无时不在、无孔不入。

想一想,我们今天的教育有没有做了一些舍本逐末的事情?

如今,在中小学,应试教育的观念深入人心,有人认为高考是最公平的教育制度。于是,在许多群众的心中,学习就是为了考取一个好的大学,将来有一份好的工作。很多人忘记了读书是为了修心、明理。

试问,现在有哪所学校像古代的私塾那样,对孩子进行启蒙养正的教育?现在的孩子从小就是学习科学知识,没有人教他们饱读圣贤书籍;现在的孩子每天忙着做题,迎接一次又一次的考试,没有人愿意陪伴孩子去聆听我们祖先至圣先贤的教诲。在人生的春天,他们学习了许多学科知识,却错失了最好的教育。

再去看看中小学教育的管理及评估方式吧。问问自己,以分数为导向的评估方式已经把教师引向了何处?分数已不仅是学生的命根,也成了教师的命根。教师年度考评,晋升职称等等,都是以分数来核算的。在这样的导向下,聪明的教师,只要按照分数标准来准备就可以了。而坚守心中信仰与信念,愿意舍弃无关的事情,抓住教育的根本去做事的教师有几人?有谁愿意舍弃利益让学生接受更好的教育?在高考的指挥棒下,即使有人愿意如此去做,家长能不能理解?万一有孩子高考失利,改革就会失败了。南京一中最近被推到风口浪尖,就是对好的例证。衡水一中就混的风生水起。从一定角度来说,这也许是教育的悲剧。

再来看看现在大学的教育,究竟会给孩子多少成长?

据说,在我国的高校中,研究生把自己的导师称呼为“老板”,已是相当普遍的现象。如此称呼,倘若只是顽皮的戏称,或只是对时尚的表面追随,倒不足为虑。但是,真相并非如此。导师之所以成为“老板”,一凭手中有决定学生能否毕业的权力,二凭手中有经费。

一个事实是,近些年来,在中国,教育和科研经费的投入有了大幅度增加,其中相当一部分通过课题立项的方式发放到了教师个人名下。

在行政主导的体制下,行政部门掌握着审批课题项目及经费的权力。在审批中,种种非学术的因素,包括申报者的职位、人际关系、公关本领等,不可避免地会发生作用。然后,按照同样的行政主导逻辑,又以能否得到项目和所得到项目的级别为标准,来衡量教师的科研能力。例如,曾经吉林大学让45名博导下岗,所根据的正是这样的标准。

在许多大学,通行的是类似的规则。拿不到课题就下岗,或者虽然未必下岗,至少学术地位低下。越是经常拿到课题,课题的级别越高,经费越多,学术地位就越高,这样的评价机制当然会促使教师竭力向行政权力靠拢,把心思用在争项目和经费上。那些不善于或不屑于这样做的教师,即使有良好的科研能力或教学成绩,仍会被无情地淘汰。

很显然,大学中以这样一种机制所鼓励的,不会是脚踏实地的学术研究。竞争中的优胜者,为了保持其优胜地位,必须尽可能快速地完成所拿到的课题,以便投入下一轮的争夺战,不断拿到新的课题。

回顾整个生产线,大量课题经费换来的结果竟是许多学术垃圾,以及一部分教师的“先富起来”。当然,更严重的后果是,教师队伍正在发生蜕变,大学生被耽误,长此以往,真会毁掉我们的教育。大学不是大学,这是教育的最大悲剧。

大学体制一般如此,教师怎么安心育人!

教育功利化,今日大学有几人能称得上是大师!

曾经有北师大教授教育学生,大意是说,作为他的学生,如果你收入低于4000万,不要说是他的学生,他丢不起这个人。据说,这事当年上了热搜。这位教授辩称,是为了激励学生。试想这样的专家教授究竟在给学生传递怎样的思想?当大学教育以引导学生积累财富为目标时,这样的大学已经失去了存在的意义。

有时我在想一个问题,如果过去的这些大师生活在今天,面对现在的教育评估方式,他们会做出怎样的选择?是妥协还是坚守?如果坚守,会不会下岗?如果下岗,谁还知道他是大师级的存在?唉,一声叹息,只为今天的教育。

孟子有云:”上下交争利,其国危矣“,如今的争利欲望已经渗入到修心、修性的教育中,实为当今每个人需要高度警惕的地方。我们都知道有个成语叫买珠还椟,我们的教育是不是做了一些舍本逐末的事情,是不是也像那个郑国人一样可笑?

一个民族之所以屹立不倒,是因为有着文化的传承。如果文化断绝,其离灭亡也就不远了。如果大学教育传播的不是文化,而是物欲横流,贪图享受,这些社会精英为了占有更多的利益与资源而斗智斗勇,甚至不择手段。这是十分可怕的。教育的宗旨是立德树人,愿大学教授谨记。

读完《南渡北归》,我浮想联翩。

大自然生生不息,我们人类只是其中一员。如果人类愿意跳出小我的圈子,我们就会知道,人类是渺小的,每个人都应该懂得敬畏自然、遵道而行,不可肆意妄为。

昔日,中国最后的一批大师已经远去,走进那段历史,大师的命运固然令人扼腕叹息。大师虽然远去,但其精神定会永生!今天,我们教育人虽做不出大师的功绩,但可以有着自己的良知与坚守。也许我们无法改变什么,但只要心愿意,一定可以给孩子更好的教育。

大师已经远去,但精神应该永存。愿我们的校园成为精神的家园,愿我们的教育能够成为真正的教育,为灵魂奠基!

实用读后感-读后感:狐假虎威读后感一篇


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,作品读后感究竟该如何写呢?以下是小编陆续整理的“实用读后感-读后感:狐假虎威读后感一篇”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

狐假虎威的故事大家一定很熟悉吧?狐狸仗着老虎的威风吓跑了百兽,可愚蠢的老虎还以为自己真的不如狐狸呢{}

这是一个寓言故事,但在现代生活中,还真有这样的故事呢,我在一本书中看见了一个故事叫《善于"狐假虎威”的小鸟》文中写到,有一只小鸟像在树上建巢,可是,这个地方喜欢吃蛋的动物很多有猴子,野猫,

蛇等······他们都会爬树,这对蛋造成了很严重的威胁。可是,小鸟就想到一个好办法,把巢建在黄蜂旁边,黄蜂对自己的邻居特别亲,而对那些不速之客就不会手下留情了,大家都知道黄锋的厉害,所以,只能放弃了。这种本领,不光只有动物会,人也会,而且我也亲身经历过,那是今年放假的时候的事了。那一天,我们都吃完午饭,睡午觉了,这是我想去我朋友家玩,可是,爸爸妈妈太忙了,所以我自己写了一封信压在了茶杯下,信是这样写的:

爸爸,妈妈:由于你们工做太忙,所以我只好自己去朋友家,请放心。

读后感精选: 人生读后感(一篇)


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?小编为大家整理了“读后感精选: 人生读后感(一篇)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

一直以来,都很喜欢一个作家,他叫麦家,阅读他的书籍,总能体会到一份淡然,体会到一份精准,体会到触动心灵的深刻,最近一段时间,我阅读了《人生海海》,我也再次走进了这个与众不同的故事,感悟到一些人生的道理,体会到人生与工作的真正意义。

走进《人生海海》,是这样一个故事,故事中,是一个传奇而充满了人生价值的故事,曾经是一个很风光、很骄傲的“上校”,但是因为一个秘密,来到了一个村庄里,开始了自己的人生之路,然而,很多人想要探究秘密,也有很多人在等待秘密,书中的故事情节仿佛很简单,但是深入读下去,才能真正懂得作者麦家想要表达的那一份感情到底是什么,面对人生的诸多考验,我们需要做的,是直面难题,是笑对人生,正如麦家所说:人生太复杂、太宽广了,如果我们没有一颗悲悯的心灵,没有一点所谓的生命的顽强,在漫漫人生路上,在人生海海中,还需人心的温情与温暖。

“心若雷霆面若静湖,这是生命的厚度,是沧桑堆积起来的。”作者在描写上校这个人物的时候,刻画的很有悬念,我也一直在想,后来到底怎么了,而这也是作者的一种写作手法。我想,只有历经沧桑,只有有过人生的漫长阅历的人,才能真正体会作者传递的感情,我在读书的过程中,体会到的是一份平静,一份对生命的尊重,或许我理解的还不够透彻,但是真正走进书中,真的对人生和当下有了一些独特的感受。平时忙碌工作,也曾想过,到底怎样的生活才是人生应该有的,如今,读书后,我也对工作有了新的感悟,微笑,服务,信任,这是我们选择的人生,也是人生最美好的姿态。

阳光心态,才能迎接一切的难题和考验。正如“上校”所说:“生活如此令人绝望,但人们还是兴高采烈的活着。”曾经的无限光荣,如今的惨淡与落寞,但是他依然坚韧不屈,从不输给命运,他身上的那一份坚持,还有后来做军医,我们都能感受到他身上的那一份传奇色彩,而让人敬佩的,就是他对生活的态度,他仿佛一直充满了激情与热情,对待人生的欢喜与忧愁,他从未低头,哪怕身上的秘密太多,让他无法遮蔽,但是他依然做自己想做的事情,即使平凡,也希望可以做自己人生的船长。“幸福是养自己心的,不是养人家眼的。”一句话,道出太多的真谛,我们的人生也是如此.

读书的过程,是成长的过程,读完这本书后,我也陷入了思考,工作很忙碌,也经常感受到工作的压力,还有身体的疲惫,但是面对所有的忙碌,还有人生的漫长,如同大海一样的深和梦,还需我们抓好机遇,在脚踏实地做工作中,用乐观与热情,迎接未来的一切挑战。

[跟我写读后感] 《阿凡提》读后感一篇


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?为此小编特意整理了“[跟我写读后感] 《阿凡提》读后感一篇”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

《阿凡提的故事》这本书是妈妈在寒假给我买的,因为我没有什么书看。

我一得到这本书,便看了起来。这本书有六类,分别是纯真童趣篇、快乐嬉戏篇、智慧综合篇、幽默搞笑篇、愚人警世篇和美妙生活片。大家都知道阿凡提很聪明,看了这本书后,我也这么觉得了。

其中,这本书中让我最记忆忧心的一个故事就是智慧综合篇中的《钱包和钻石戒指》这个故事。故事是这样的:一个地主丢了钱包,他说:“谁捡到了钱包并还给他便重赏50个金币。”一个人捡到了钱包还给了地主,可地主不想损失金币,便说钱包里还有一枚钻石戒指。阿凡提听了,便说:“既然钱包里有钻石戒指,那么钱包就不是你的了,我们还是另外去找失主吧!”看到这里,故事差不多完了;而我也知道了阿凡提的聪明,知道了地主的坏。我觉得,像地主这样的人,都应该让聪明的阿凡提来惩治他。在现实生活中,谁能拥有像阿凡提那么多的智慧呢?并且,阿凡提在没有任何骂人、说人的情况下,就能把一个人弄得哑口无言,这难道不算聪明吗?

阿凡提,我敬佩你:敬佩你总是惩治坏人;阿凡提,我崇拜你:崇拜你那么聪明……

[热搜读后感] 孔乙己读后感(一篇)


读一本好书就像和一个高尚的人说话,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?下面是小编为大家悉心准备的“[热搜读后感] 孔乙己读后感(一篇)”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。

读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨。可怜的孔乙已,痛恨这黑暗的社会。当时的社会,有着封建的思想,残酷的主义,社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已,还有那些短衣帮。那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应该如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷,他们空虚,所以充当了看客,他们牺牲了别人的快乐,来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实确实比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心理却依然存在。

这个世界不需要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消失。

今日读后感: 丑石读后感一篇


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,您抓住了作品的哪些精髓呢?下面是小编为您精选的“今日读后感: 丑石读后感一篇”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

读了《丑石》这篇文章,我感触良多。

《丑石》讲的是我家门前的一块丑石,因为长相丑陋,又不能刻字雕花,不能浣纱捶布,不能做石磨,不能垒山墙,甚至不能供孩子们玩耍……,所以,大家都讨厌它,嘲讽它,唾弃它。直到有一天,一位天文学家告诉大家,它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星,是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石,它的命运才再次被改变。

丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉,不屑于做可做石磨的石块,不屑于做可以垒山墙的平砖,它只做它自己——外表丑陋的陨石,这需要怎样的自信呀!面对世俗的冷嘲热讽,他依然坚定的选择做自己——“无用”的陨石,这需要怎样的自信呢!

看着《丑石》我想到了自己。

说来惭愧,以前的我作文从来没有得过“优加”,每次在作文课上,听着老师表扬其他同学,我是既羡慕又自卑。一天天的,我渐渐相信自己的作文水平很差,便也切断了自我世界和外界的联系,整天只知道忧伤的沉浸在书本里,与书本中的人物惺惺相惜,自怨自艾。而丑石呢,即就是在嘲讽中,在唾弃中,也没有怀疑过自己,没有失去自信,它默默的承受着一切,努力寻找着展现自己光彩动人的一面的机会……其实,人生也是如此,不是吗?即使外界所有的人都不认可你,你也不能怨天尤人,破罐子破摔,从此堕落下去……不抛弃,不放弃,站起来,从头再来。

没有人的人生道路是平坦的,在哪里跌倒就在哪里站起来,千金散尽,都能还复来,我们还有什么可怕的!

告诉自己,我,能行!

最新读后感: 《自己》读后感(推荐一篇)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是小编为大家悉心准备的“最新读后感: 《自己》读后感(推荐一篇)”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

读了《把握自己》这一课后,我真为例子中的那位高三学生而悲哀,也为他的不幸遭遇而同情。其实,生活中,整天沉迷网络的青少年大有人在,有的因沉迷网络这个虚拟世界而不能自拔,有的耽误学业;有的累垮身体;有的同家长反目成仇;有的还走向犯罪的道路;更有甚者,因为网络还献出了自己宝贵的生命……可惜、可悲、可叹啊!

一系列的网络悲剧,何时不再重演?创建网站的人们,你们能否让网络保持健康?开网吧的人们,能否负起你们的责任,心存良知、合法经营,为和你们一样为人父母想一想;为那些和你家孩子一样的青少年想一想,不要昧着良心挣钱,好吗?与我一样热爱上网的兄弟姐妹们,能否多听一些劝告?多一些思考,多一些理性?

我们在谈网络危害的时候,也不能谈网色变,关键是我们要正确使用网络,就像警察叔叔用枪一样,我们要把握好度,什么时候该用,什么时候不该用,一定要谨慎从事,切莫鬼迷心窍,悔恨终生!

浪子回头金不换!那些正痴迷网络不能自拔的兄弟姐妹们,从现在开始,把握自己吧!

[读后感必备] 《丑小鸭》读后感一篇


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是小编为大家收集整理的“[读后感必备] 《丑小鸭》读后感一篇”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

今天,我读了《丑小鸭》这个故事,颇有感受。

丑小鸭刚出生的时候,因为长得很丑,妈妈和兄弟姐妹都不喜欢它。它在森林里受尽了折磨,后来靠它自己的努力,终于飞了起来。它变成了一只美丽的、在蓝天上自由自在飞翔的天鹅。

丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力。看了这个故事,我明白了一个道理:无论做什么事,只要用心去学去做,就一定能成功!

以前,我是个不懂事的男孩,就像丑小鸭一样,经常受到别人的责怪和批评。后来,我渐渐长大,也常常梦想着未来。我梦想自己能成为医生,发明一种灵丹妙药,能治百病。看到病人的脸上重新焕发笑容,我欣喜若狂;我梦想自己能成为发明家,发明一种能让人飞起来的衣服,这样人们就可以像孔子一样周游列国,品赏各国风俗,品尝各国美味,成为一个快乐的旅行家;我也梦想自己,乘上宇宙飞船,来到月球,在月球上修建城堡,欢迎各国朋友来到月球观光旅游……你看,我是一个爱幻想的孩子吧!

读了《丑小鸭》,我想:无论我将来干什么,都需要付出辛勤的努力,才能成功。同时我也相信:通过努力,祖国一定会在我们这一代手里更加繁荣富强。