双城记读后感。
读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[感悟参考] 《双城记》读后感心得感悟壹篇”,敬请阅读,希望对您有所帮助。
双城记读后感心得体会
《三大师》的解读难度远远超出我的意料,在下笔写狄更斯的时候,觉得对大师太过陌生,仓促下笔简直是一种亵渎,于是下定决心花点时间读一下大师们的主要作品。幸运的是,在成年之后第一次耐下性子读名著,首先选择的就是被称为幽默大师的查尔斯狄更斯。如果要用三言两语来向读者推荐狄更斯的作品,以及介绍鄙人的阅读感受,恐怕是不可能的,毕竟我不像茨威格那样拥有离子切割刀一般的洞察力,也没有他那般严丝合缝、精准无误的表达功力。这里只能先拿他的一部代表作来稍作品读,以致敬意。名著置于任何时代都具有发人深省的力量,而这部被狄更斯视为自己“掌上明珠”的《双城记》更是给当代读者带来了震撼人心的时代演绎。
开篇的名言大概没看过书的人也都能背上几句。毫无疑问,狄更斯写作《双城记》时的全部情绪和思想都包括在这几句话当中。
这是最好的时代。故事发生在18世纪末的法国大革命时期,当时的欧洲已经经历了中世纪的黑暗和帝国殖民竞赛的疯狂,西欧经历了启蒙运动、科学革命和工业革命,各国实力都已经超越中东和亚洲的传统帝国,如奥斯曼土耳其、印度和中国,生产力遥遥领先于世界,大航海时代带来的全球贸易红利使得这些西欧国家变得前所未有的强大,利益、欲望、野心、征服,一个可见的光辉前进摆在他们面前,毫无疑问,这是欧洲蛮族后代们所遇到的最具诱惑力的历史时期。
这是最坏的时代。生产力的爆发、资本主义的兴起,虽然带来了财富,但财富只属于1%,同时也带来了极度的压迫和不平等,而这却属于剩下99%的劳苦大众。统治者的腐败、资本家的贪婪、贵族们的残忍,使得法国陷入前所未有的动荡。作品开篇部分那揪心的一幕是这是个残忍时代最真实的写照:侯爵大人的马车横冲直撞,碾死了一个平民的孩子,侯爵问车夫的第一个问题是车轮子有没有坏,然后看了看那个孩子以及此刻痛苦不堪的孩子的父亲,丢下了一枚金币便扬长而去。
这是智慧的年代。经历了科学革命,人类社会有史以来第一次由理性代替了迷信,由科学代替了宗教,由法院代替了教廷,男主角查尔斯达尔奈是开篇那位侯爵的侄子,他被这个智慧的年代所启迪,极度厌恶自己的贵族身份以及他叔叔的所作所为,决心放弃自己的地位和家族财产的继承权,并离开法国。民智渐渐开启,底层社会和中产阶级开始向统治者示威,要求得到应得的自由和权利。
这是愚蠢的年代。虽然有法庭,但没有公正和公平可言,腐败、愚昧和专横充斥着整个政府机构。女主角露西的父亲马内特医生因为侯爵和他弟弟(男主角的父亲)要掩盖自己强抢民女、杀害平民的丑恶行径而被陷害,未经审判,入狱十年,出狱之后人不像人,鬼不像鬼,患上了严重的精神障碍。好在善良的女主角露西悉心照料,才得以过上正常的生活。男主角查尔斯也因为几个间谍作伪证,差点被冤枉入狱,幸好有女主和男二好西德尼卡顿(因为男主长得跟自己很像所以出手帮忙)作证,才得以胜诉。
这是信仰的时期。人们依旧坚信上帝,依旧坚信人性的善良和爱,查尔斯和露西因爱结合,成为夫妻,在英国过上了幸福的生活。男二好卡顿也爱着露西,但是对自己的游手好闲、颓废不堪、迷茫堕落十分自知,自卑的而无望的他向露西表达了爱意,又真心的祝福查尔斯和露西,并成为了他们真正的朋友。查尔斯隐瞒了自己的贵族身份,在伦敦靠着自己的双手养活家人,对美好生活的信仰给予了这家人一段幸福的时光。而在巴黎,大革命的浪潮已经开始,小酒馆(门前就是侯爵装死孩子的地方)老板德法尔日夫妇是雅各宾派的地方首领,他们也拥有的坚定的信仰,正谋划着一次伟大的起义,他们坚信人民终会推翻暴政,受压迫者终将成为国家的主人、法律的制定者、正义的裁决者。
这是怀疑的时期。贵族们纷纷逃离法国,统治者们被时代的洪流淹没,人们不再信仰上帝能拯救灵魂,不再相信法律能拯救公正,他们更愿意相信手中的武器;更愿意相信革命领袖的宣言;更愿意相信巴士底狱的囚犯。马内特医生则陷入了长久的自我怀疑,十年牢狱的后遗症不时复发,他不知道自己是谁,他不相信自己的灵魂能最终得到拯救。
这是光明的季节。大革命进入高潮,人民推翻了统治者,革命的浪潮席卷巴黎,德法尔日太太成为镇上革命者的领袖,没来得及逃跑的贵族们纷纷入狱,对形势估计错误的统治者们都人头落地,侯爵来不及处理财产落荒而逃,只留下他的仆人成为他的替罪羊。查尔斯收到来信,决定回去处理家族事务,顺便对自己的身份做个了断,99%的人仿佛看到一片光明的未来近在眼前,这个国家,这个民族即将徜徉在历史的狂潮之中,为自由呐喊、为民主呐喊、为博爱呐喊。
这是黑暗的季节。查尔斯一进入巴黎就被雅各宾党人抓捕入狱,理由就是他那可耻的贵族身份。封建贵族的压迫是一种黑暗;阶级分隔的绝望是一种黑暗;议会政治的腐败是一种黑暗,可是,混乱、血腥、无序、残忍的革命又何尝不是一种黑暗。查尔斯看到监狱里善良优雅的贵族小姐们向他行贵族礼,殊不知第二天这些美丽的头颅就将经过人民愤怒的审判被一颗颗砍下;他在监狱里一关就是好几年,殊不知孤独焦急的露西此刻已经和他的父亲赶到了巴黎,却迟迟无法将他营救出去;革命者在街头跳起癫狂的舞蹈,他们露出圣洁而可怖的笑容,手牵着手欢快的走向刑场,那闪亮的铡刀每天都要做固定数量的上下运动,却从不管它下面的灵魂究竟是善良还是邪恶。
这是希望之春。新的民族正在萌芽,新的理想正在萌芽,新的世界正在萌芽,而马内特医生也仿佛找到了救赎自己灵魂的方法。苦难教会了他坚强,他凭着自己旧时代冤狱的特殊经历,成为了革命者拥戴的老人,他去监狱为犯人免费行医,顺便不时看望查尔斯,同时计划着如何营救他的女婿。孩子们的无私关怀使他恢复了神智,而此刻,他要用自己的力量为孩子们的幸福和这疯狂的时代抗争。终于,在他的精心安排下,查尔斯成为那一天审判的几十个人中唯一一个无罪的人,当场释放。
这是绝望之冬。正义的力量往往被仇恨所吞噬,革命换来的不是希望,而是无尽的绝望,真正使人类陷入苦难的不是制度、不是法律、不是政客、不是科技,而是亘古不变的丑恶人性。就在查尔斯被释放的当晚,他再次被捕,举报他的正是当地的雅各宾头目德法尔日夫人。在法庭上,德法尔日夫人拿出了马内特医生在坐冤狱时写下的血书,马内特医生在信中讲述了自己的遭遇,并对陷害他的侯爵两兄弟下了诅咒,发誓要让他们以及他们的后代付出代价。于是,这就使得马内特医生同时成了本案的原告,突如其来的审判让他的女婿彻底失去了生的希望。
我们无所不有。我们有从统治者那里夺来的财产和土地,它只属于人民,只要人民愿意甚至可以一把大火烧毁整个国家;我们有和人民站在一起的公正的法官,他必须服从人民,只要人民愿意甚至可以让法官判自己死刑;我们有一座座此刻人满为患的监狱,它是人民的游乐场,只要人民愿意甚至可以不经审判就用绞肉机把他们统统搅碎;我们有无比崇高的理想和觉悟,每个人必须服从革命,只要革命需要,马内特医生和露西小姐就必须大义灭亲,亲手将查尔斯推下地狱。
我们一无所有。美丽的灵魂正在消逝,正义的呐喊早已被浪潮淹没,仇恨蒙蔽了人们的心灵。革命的野火烧毁了房屋,烧毁了监狱,烧毁了宫廷,也烧毁了人心。德法尔日夫人原来竟是那位被侯爵弟弟霸占的女人的妹妹,她的姐姐成为贵族的玩物,他的哥哥为了营救姐姐向侯爵弟弟(查尔斯的父亲)发起决斗,死在了他的剑下,结果他姐姐也被逼疯,最后得病而死。这仇恨埋葬了二十年,此时此刻,报仇的时机来临,这位革命女性要抓住这大快人心的机会斩草除根,她正在谋划更可怕的计划,在查尔斯被处决之后,她就会把露西和他们美丽可爱的女儿也一同送上断头台,没错,现在是她的天下,她有着至高无上的权力,她要用这权力为家人复仇。
我们都在直升天堂。在这绝望的时代,人心的善与恶被一种巨大的张力推到了两极。就在查尔斯要被处决的前一天,西德尼卡顿(我们的英雄,隐藏男一号)找到自己的救赎之路,他用间谍的把柄打通的狱卒,用蒙汗药迷晕了查尔斯,并和他换了身衣服,让间谍将查尔斯送去那辆早已安排好的马车,车里是露西、小露西、马内特医生和他们的朋友,他们用卡顿的处境证明顺利把查尔斯偷渡出了法国。我们的英雄卡顿踏上了死亡的旅途,与他一起面对死亡的还有一位无辜的女孩,女孩认出了他与查尔斯不同,他的英雄行为给了女孩莫大的勇气,仿佛看到一位来自天堂的天使。最后一刻,女孩吻了卡顿,然后铡刀落下,两颗灵魂拥抱在一起升入天堂。
我们都在直下地狱。丧心病狂的德法尔日夫人亲自前往露西的住所捉拿他们,而善良勇敢的英国保姆波西为了给露西小姐争取时间,与她展开了激烈的搏斗,最终波用西德法尔夫人日随身携带的枪打死了德法尔日,一个被时代扭曲的灵魂终于下了地狱。
这是最好的时代;这是最坏的时代!
这是智慧的年代;这是愚蠢的年代!
这是信仰的时期;这是怀疑的时期!
这是光明的季节;这是黑暗的季节!
这是希望之春;这是绝望之冬!
我们无所不有;我们一无所有!
我们都在直升天堂;我们都在直入地狱!
——《双城记》开篇
故事结束,唏嘘不已,在这动荡是历史画卷下,你看到了怎样的时代?
历史还在继续,人性在历史中循环往复,不禁让我们思考何时才能到达幸福的彼岸?
没错,让人们在作品里看到自己并思考自己,这大概就是文豪们的力量吧。
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读后感精选: 《窃读记》读书心得壹篇
通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!怎么写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“读后感精选: 《窃读记》读书心得壹篇”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!
在假期的时候妈妈在哥哥那借了一本九册语文书让我看,那是我们新学期要学的课本,打开书第一课就让我受益匪浅。这篇叫《窃读记》的课文我看了爱不释手,读了一遍又一遍,回味无穷。读书怎么用“窃”字呢?难道读书也要偷吗?我就问妈妈,妈妈说:“自己想办法”。为了弄清楚,我特意查字典了解了,字典上解释“窃”为“窃取”趁人不知道拿别人的东西占为己有。难道读书也要偷吗?带着疑问我贪婪允吸着这篇课文。原来在文章中少年时的林海英一放学就读书,为了不被书店的老板发现和怀疑,林海英一会儿贴在大人的身边装着是他的小妹妹或小女儿,一会儿又去另一家书店继续看,尽管又饿又累,他却天天去读书。哦,原来他是去书店悄悄的看书,这个“窃”应该是偷偷学知识吧。
《窃读记》这篇课文,我带来心灵上的震撼,我不禁想到想到自己生活条件这么优越,父母把我送到最好的学校读书还为我买了好多名著,我却很少花心思去阅读,好多书想看草书一样,所以没有从书本上学到知识,自然写起文章困难重重。《窃读记》一文教会我做好每一件是要有恒心和毅力,还教会我明白了一个道理:我们是吃饭长大的也是读书长大的!
【热门读书心得】 昆虫记读后感壹篇
书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家整理的《【热门读书心得】 昆虫记读后感壹篇》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
暑假里,我读了一本名叫《昆虫记》的书,它是法国伟大的法布尔所写的,至今传遍了全世界。
《昆虫记》中令我想像最深的是其门中的《狼蛛:耐心的毒王》,从课题可以看出其中有种蜘蛛,它的耐心很好,而且毒的威力也很大,超越了平常的蜘蛛。
蜘蛛的名声很坏,很多人都以为它是一种可怕的动物。不过,如果你仔细观察就会发现,它其实是非常有意思的昆虫。它不仅勤奋优秀,还是个狡猾的猎人。这种狼蛛的腹部有着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部还有一圈圈灰色和白色交错的斑纹。
我读的这篇课外书是接总分总形式写的,分为四部分。
第一部分:写作者他们的那个地方有一种蜘蛛叫做狼蛛。第二部:写作者想要一只狼蛛做实验,用一只活蜜蜂做诱饵。第三部分:写作者成功抓到一只狼蛛。第四部分:写作者在观察着狼蛛,这只母狼蛛生下了一宝宝。
读了这篇课文我知道了,小动物有它们自己精彩的世界,只要我们细心观察,不要马虎,坚持不懈就有收获。
[读书感悟] 鲁滨逊漂流记读后感篇二
静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读书感悟] 鲁滨逊漂流记读后感篇二”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。
老师早早地就推荐过英国作家鲁滨逊·克鲁索所著的历险小说《鲁滨逊漂流记》,寒假,我只用了3天时间,一口气读完了这个漫长的故事——读完这本小说,我的内心久久不能平静,脑海深处,似乎也和鲁滨逊的大船触礁时那样,波涛不息。
主人公鲁滨逊放弃家庭优厚的生活,渴望危机四伏的航海,想见识外面的世界,四次出海,三次遇险,特别是第四次,他作为唯一的幸存者凭着顽强的意志游到个荒芜人烟,没有住所,没有生活用品,只有茫茫大海和一片树林的孤岛。鲁滨逊在岛上独自生活了15年,种植大麦、稻谷,制作生活器具,驯养野山羊,甚至,在后来的几年间,他已经喝上了美味而有营养的山羊奶!
我不禁对他的生活心生向往。爸爸却笑着质疑我:“你连一个人独自生活一天的寂寞都受不了,确信能像鲁滨逊那样在荒岛生活几十年吗?”
是呀,我能够吗?冷静下来一想,这是怎样一种生活呀!多么孤独,多么恐惧,多么绝望!生活又是一首强者的歌,只有闯过了风霜雨雪,我们才能在美丽的彩虹下,放声高唱!
掩卷长思,我的眼前仿佛伫立着一位奇异的男子汉:沧桑的面容,盖不住他坚定的目光;褴褛的衣衫,遮不住他倔强的筋骨——鲁滨逊,我好想为你唱首歌,一首命运强者的歌。
[感悟参考] 飘简短读后感心得范例
光明给我们经验,读书给我们知识。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[感悟参考] 飘简短读后感心得范例”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!
大学时就读过美国著名女作家米切尔的《飘》,如今又重温一遍,由衷感觉觉到亲切。“毕竟,明天又是新的一天。”这是一种面对困难永不放弃,对于一切都充满希望的境界。这是斯佳丽最后说的一句话,也是文章的最后一句结尾,斯佳丽是著名作家玛格丽特.米切尔所写《飘》里面的女主角。她是一位美貌与智慧并存的女人。为了爱情,她可以突破传统的观念;为了亲情,她勇敢在逆境中重生;为了友情;她能够不惧任何困难。她的一生风光无限,却也有些悲伤的情节。
她的爱情生活丰富多彩。她一生嫁了三次,却都没有完美的结局。艾西利是她一直认为的白马王子,可是在当时的环境下,艾西利是一个非常遵守传统的.人,也很具有绅士风度。斯佳丽曾多次像他表白,可他始终没有爱上斯佳丽,也许,他认为斯佳丽太美丽,太骄傲,使他不能驾驭。却要与另一个女人(梅勒妮)结婚,梅勒妮倒是一个标准的妻子形象,至少在那个时代是这样认为的,她外表温柔娇小可人,让人总有一种冲动去保护她。这也是艾西利面对斯佳丽的美丽而一直没有背叛妻子的重要原因。同时,梅勒妮也是一位非常坚强、镇定、善良、善解人意的人,可亲可敬。面对北方军队的质问搜查,每一个人都不知所措,她却能够在危急的情况下,组织大家共同应对困难。在军官的大声吓唬声中,她表现得那样泰然自若。她的勇敢值得我们每一个人学习,不仅是她的勇敢,还有她对朋友的宽容。当她听到谣言说自己最好的朋友也就是斯佳丽和艾西利在外面玩暧昧时,她并没有责备他们,因为她相信丈夫的绅士风度,她也相信斯佳丽的为人。在梅勒妮的生日晚会上,每一个人都对斯佳丽投去鄙视憎恶的眼光,斯佳丽和艾西利面对她都很尴尬,她也没有借此大哭大闹,而是将两人拉在一起,打破了僵局。她知道,丈夫和他一样,把斯佳丽当作最好的朋友。也正是因为这种宽容,这种海纳百川的胸襟,让她守住了爱情,赢得了友情,获得了别人的尊敬。正如她死后,每一个人都那么伤心,巴特勒还甚至说梅勒妮是她这一生见过的真正勇敢地人,是他真正值得尊敬的人。那么在这部又名《乱世佳人》著作中,梅勒妮也算是其中一位佳人。
再说斯佳丽听到艾西利和梅勒妮结婚时,她无法接受这个事实,她以为艾西利是爱着她的,却娶了一个自己不爱的女人作妻子。为了平衡她的心态,也可以说是她认为的一种报复艾西利,冲动之下她嫁给了梅勒妮的弟弟查尔斯,这样她也能更多的引得艾西利的注意,因为毕竟也算一家人,也可以时常见面。但是当时正值美国南北战争时期,查尔斯不得不去参军,却不幸染病死去。斯佳丽并没有因为丈夫的死而难过,却因为在守孝期间,穿着太素而生气,因为不能去参加舞会而伤心。随着故事的发展,南北战争也在激烈的进行中,斯佳丽当时正在亚特兰大照顾那些受伤的病人,在那里,她也体现出了一种对朋友不离不弃之情。战乱中,许多人都逃到另一个地方避难去了,可是,梅勒妮却在此时临产,身边在无其他人,斯佳丽本想随着大家一起逃离这烽火连天的城市。但是当她想到梅勒妮危险可怜的处境时,她留了下来,这其中也是由于她曾经答应艾西利照顾梅勒妮,为了实现承诺,她不得不这样做。对于她那样一个贵族小姐来讲,可以说是历尽千辛终于使梅勒妮平安生下了孩子。斯佳丽对于朋友这种大无畏精神,也体现了她佳人的气质,现实生活中,又有多少人能这样做呢,在自己发达后不忘记故友的也许都少了,更何况在困境中,自保都难了,还会管别人的死活吗?
当斯佳丽听到母亲病危的消息时,在巴特勒的帮助下,带着刚生完孩子的梅勒妮披荆斩棘终于回到了家,可生活在南方的斯佳丽的家桃瑞园,因为战争破坏而面目全非。母亲在照顾伤员时染病死去,父亲也变得神志不清,家中所有的钱财都被北方的军队搜走了,就只剩下一座空房子和两个仆人。斯佳丽在在悲痛过后,没有被困难打到,而是化悲痛为力量,带领着大家在逆境中重生。不管他们怎样节衣缩食,仍旧筹不到一大笔钱去支付高额的税收。为了撑起这个破碎的家,她又嫁给了自己妹妹苏安林的未婚夫弗兰克。可是好景不长,弗兰克在一次突击行动中死去。她又成了寡妇,还在还在服孝期间,她却答应嫁给巴特勒船长。她的这些举动,在那时人们的眼中都是不能接受的,但是,斯佳丽她不在意别人的看法,只要自己生活的开心就行。现在的我们,却很难做到这一点,虽然表面上说自己不在乎别人的看法,实际上,在心里面把别人的评价当成了自己成功与否的标准。以至于在生活中,总是活得那么累,明明可以不用去改变的,可是,因为某某说不好,不得不改变;明明不需要加以修饰的,却因为某某说太朴素,不得不大修边幅。
在这部著作中,最使我看好的也就是斯佳丽的第三次婚姻。她和巴特勒两人称得上叫作不是冤家不聚头,都有着骄傲的资本,斯佳丽因为美丽而骄傲,巴特勒则是因为自身的财产。虽然他也是一个风流的人,但是对于斯佳丽的爱,确是执着的。他苦苦的等待斯佳丽将艾西利忘记,在她经历了两次婚姻后,他以为斯佳丽已经把艾西利忘记了,而且他再也不能看到斯佳丽总是嫁给自己不喜欢的人。于是他们在一起了,因为巴特勒相信自己的所作所为赢得了她的芳心。可是他错了,因为斯佳丽仍然想着艾西利,把幸福拒之于门外,却去追求得不到的幸福。当斯佳丽最后明白自己一直爱的是巴特勒时,为时已晚,因为巴特勒在一次又一次的打击之下,心灰意冷,最终他选择了离开,所以最看好的一次婚姻也失败了。
引人深思的是,我们应该珍惜现在的一切,不应当失去以后,才后悔为什么当初没有好好把握。不管是亲情、友情还是爱情,一切都不会从头再来,因为时间的年轮只会一直向前。
精选心得: 娱乐至死读后感心得感悟2000字壹篇
通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“精选心得: 娱乐至死读后感心得感悟2000字壹篇”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!
娱乐至死读后感心得体会2000字:
波兹曼认为“媒介即隐喻”,摄影术和电报的出现使得新闻的严肃性被消解,电视将新闻的内涵外延至超越时空和脱离个体的一切事物,使新闻失去了对现实生活的实用性和指导意义,成为了一种娱乐形式,并伴有大众泛娱乐文化的副产品——即所有的内容都被电视以娱乐的形式表现出来,这样的媒介使人们逐渐告别“阐释年代”,最终拉开了娱乐业时代的序幕。
电视媒介顺理成章地中断了印刷术时代下成长起来的重视逻辑和理性的父辈一代的传承,培养出了新的媒介语境下的“电视人”和“容器人”——轻逻辑、重感性的娱乐化受众。在波兹曼看来,集影像、音响、图片、文字于一体的电视媒介取代报纸成为新闻载体并不能真正产生教育意义和新闻价值,因为电视信息传达形式娱乐化的特征注定要葬送新闻的功能性定义并重塑话语结构,破坏掉原本逻辑分明、辩证理性的传统语境。
我年幼时曾疑惑,电视主持人为何能在播报了一则令人痛心的新闻后迅速转换表情微笑着播报下一则新闻,仿佛刚才消息中的悲剧从未发生。在这一点上,《娱乐至死》也做出了解读。它认为电视新闻本质是一种娱乐,目的是“迎合人们对视觉快感的需求”,主持人担当着表演的角色,也就是说,新闻播报的目的不是为了让受众关注新闻本身,而是为了取悦受众。电视创造了一种“假信息”,这种“假信息”分散破碎且流于表面,离人们的生活很远,无法作为个人和公共事务的参考,从而使得人们对电视中真实发生的事熟视无睹。
书中关于辩论的阐述让我更加深入地了解了美国的辩论传统,也更加清楚地认识到了辩论(包括争论、假设、讨论、说理、辩驳等演说的传统方法)作为一种复杂而理性的话语的意义。美国在教育中强调辩证与逻辑,这在各类考试,诸如托福、雅思,以及TED演讲节目中都能发现,可以说是有洞见的人在竭力传承这一文化的结果。我也总能从周围的美国人中感受到他们对辩论的热情,虽然他们的辩论思维在现如今远不及印刷术时代,但总算未完全丢失。
作者对逻辑和理性的强调,以及自白的方式,提醒了我时刻辩证地看待他的观点,对此我心存敬佩。当然,我得承认,得出这些观点,我占了时代的优势。
需求推动变革,优胜劣汰的法则下,电视和互联网媒介成为了新的载体,但是内容本身是客观的(这种客观可以是娱乐性的,也可以是严肃性的),形式是主观的。波兹曼认为电视的形式完全是娱乐的,我却不太赞同,或许我们关于娱乐的定义是不同的。他认为电视新闻不再是严肃新闻,但视频、音频的保真性却更有助于排除掉虚假新闻,缩小主观误差。此外,书中关于电视新闻的描述并不完善,当时的电视新闻播放类型和形式还不成熟,电视专题报道、深度报道、系列报道、现场直播、嘉宾访谈、纪录片等在后来逐步发展起来,形成了新闻播报的全方位、多层次的视角,认为电视新闻是一种娱乐,本身是对电视新闻从业人员职业态度的轻视,忽视了其不断探求、寻找真相、做好新闻的努力。
谈到电视新闻,就必须认识到它与印刷术时代报纸新闻的区别。电视跨越了时空的物理特性使得它的新闻不再提供仅仅与受众本人息息相关的信息,而是广泛的、多样的、复杂的、跨时空的新闻信息,对于大量与受众没有利益关联的新闻,受众倾向于娱乐解读或知识储备。印刷术时代下的报纸新闻受到时空的局限,新闻本身是局域的、滞后的、有限的实用信息,这是在有限条件下供受众引为决策依据和行为判断的时代的必然产物——对有限资源的最大化利用,受众倾向于功能性解读。实际上,二者的新闻内涵是不同的,因此不能形而上学地来评价它们。
同样,对于印刷术时代的看法,报纸并不仅仅充当个人和公共事务的参考指南,也存在有饱含煽情性、刺激性的低俗报纸,虽说可能不至于破坏掉它建立的理性公共话语,但总不至于书中那样绝对,其影响也要从受众来看。
关于受众,有一点要说一下。电视新闻是否全然娱乐化还取决于受众,受教育水平较高的受众对新闻的解读要相对严肃且耗费思考的时间,而受教育水平较低的受众则相对随意和不假思索,也就是说,受众解读的方式影响着新闻的功能。在现代,知沟扩大的形势下,许多专业领域新闻的受众几乎只存在于特定圈层,它们成为了划分经济实力与知识水平的“符号”,曲高和寡终难逃市场经济的资本教训。而娱乐新闻或其他软新闻则因获取轻松、不耗费精力成本且取悦读者而收获了一大批受众。
书中提到,电视获得了控制人们教育的权力,但我们应当关注的问题是“怎样利用教育来控制电视(或电脑,或文字处理机)”。在今天,电脑、手机等互联网电子媒介已然将这项权力接管了过来。作者在书的最后给出的解决办法是:依靠学校来学习和认识媒介,深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除媒介的神秘感,从而才可能对电视,或电脑,或任何其他媒介获得某种程度的控制,并学会怎样自觉疏远某些信息形式。因此,尽管这本书主要讨论的是多年前电视的媒介文化和影响,但其对媒介认识论的阐述,在手机等移动终端取代电视成为主流媒介甚至“元媒介”的今天,其意义则在于启示我们如何更理性而合理地认识和利用新的媒介,这些新媒介正在发挥着怎样的作用?当初针对电视发出的警告是不是互联网时代下的又一层隐喻呢?