我的北大故事读后感

发表时间：2025-12-02

我的北大故事读后感（实用19篇）。

⬣ 我的北大故事读后感

寒假前，参加了学校组织的青年教师会议，我很震撼!从那里我看到了郑州中学人才济济，藏龙卧虎，一位位发言的教师无论是在业务能力上还是班级管理上都是那么的优秀和出色。更可贵的是从他们身上看到一种不断学习，努力提高自我，善于突破自我的决心和勇气。我应该努力向他们学习，力争做一个高校长所倡导的忠诚、进取、创新、和谐的有梦想的郑中人。最后学校领导还安排我们寒假期间的读书活动。这正好也是我寒假想做的事情，我正打算充实自己的脑袋，那就要多读书和读好书。为了扩充自己的专业知识，更为了建立与国际部教学相适应的中方课程体系，我特地选了一本与自己本专业相关的刘玉民编著的《北大哲学课》来读。下面，我就简单的谈谈自己从此书中获得的些许体会吧。

首先谈一下我对《北大哲学课》这本书的整体感受。北大历经沧桑，以其“兼容并包”的风范，将古今中外百家思想融会贯通，同时以“思想自由”的理念培养出了一大批学者，他们对于人生有着独特的经验和智慧。此书汇聚了中外哲学大师的思想精华，穿插北大人的生命体悟，不仅是一本哲学思想著作，也是一本指导现代人生活的著作。从这个意义上说，此书是非常可读的一本书。

每本书前面的序言是我必须认真读的。这本书是大家比较熟悉的，被誉为“现代新儒家”的冯友兰代序的。在序言中，冯友兰先阐释哲学的含义，他认为哲学就是对于人生有系统的反思的思想。他还说哲学家必须进行哲学化，就要对于人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想。生活当中的我们虽然不是哲学家，但我们也必须经常反思我们自己。记得在论语中曾读过，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”作为教师的我们，更应该从自己的教育实践中反观自己的得失，通过教育案例、教育故事、或教育心得等来提高教学反思的质量，进一步提高自己的教育教学水平。他在哲学的功用上强调，哲学是为人类提供获得更高价值的更为直接的途径。我记得心理学家马斯洛的需要层次理论中最高层次是实现人生自我价值的需要。所以，我们可以通过对哲学的探讨和学习以实现自我价值最大化。作为政治老师，为此应该好好在这方面下大气力做好功课，并把这些能对学生的学习、生活及未来工作能产生积极影响的哲学思想深入浅出的分享给学生。这也正是我选此书来读的原因。

这本书中印象比较深刻的是关于庄子思想的内容。“万物与我唯一”的庄子以超越贫困的人生，向人们诠释了真正的自由在于顺其自然，展现了他淡泊名利，主张修身养性，清净无为的性格特征。而活在世间的人们大多是不自由的，归根究底，就是被名利所累。他还提出了人们要想挣脱外界物质条件和自身肉体的束缚，到达精神上绝对自由的境界，其办法是“坐忘”——彻底地忘掉一切。这也给活在现世的人们指引了一个出路。其实我明白他也不是让我们什么也不做，而是让我们勇敢的打开名利那把枷锁，修养身心，做自己真正想做的事情。跟我们眼下所倡导的要做一个有梦想的人的理念不谋而合。”庄周梦蝶”的典故，相信大家都不陌生。庄子在梦中变成了一只快乐的蝴蝶，梦醒之后庄子开始怀疑到底是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。他就是用这样一个故事讲述了一个很难讲清楚的但每个人心间都存在着的一个问题，其实庄子只不过借梦和觉来比喻死和生，使人们更多的去思考和感悟人生。

战国时期有两个很著名的辩客，一个是力倡“白马非马”的的公孙龙，另一个是主张事实胜于雄辩的邹衍。一次邹衍路过赵国，平原君想让他和公孙龙辩论辩论，看看谁更厉害，谁知邹衍并不买账，直接对平原君说，“所谓的辩论，就是区别不同的类型，不想损害;排列不同的概念，不想混淆;阐明自己的观点，让别人理解，而不是越辩越迷惘。像这样的辩论是可以参与的，辩论中胜出的一方能继续坚持自己的观点，挫败的一方也可以继续追求真理。但用花言巧语来偷换概念，用繁文缛节来做论据，甚至用互相诋毁来吸引别人的辩论，只求咄咄逼人、纠缠不休，让别人不认输不罢休，这不仅妨碍了治学的根本道理，还有伤君子风度，我邹衍是绝不会参与的。”这就是著名的“邹衍不辨”。公孙龙的“白马非马”学说，其合理性看到了特殊和一般的差别，但由于他过分夸大这种差别性，而看不见概念反映事物的同一性，这一命题也就成了形而上学诡辩论的代表。我特欣赏公孙龙上面的一番话。生活当中，有些事情，事实胜于雄辩，何必浪费时间和精力与睁着眼睛说瞎话的人徒费口舌呢?这就是说人有的时候只需要保持沉默就行了。但在我们的文化里，缺失一个面对自己内心沉默的向度，沉默意味我面对自己的内心，我把自己摆平，而我们没有办法应对我们内心的沉默。

这也正是印证了一位评论家一句话，中国人，每个人都不知道干什么，但都特关心别人干什么。了解别人，窥视别人，进入别人的欲求是很旺盛的。像邹衍这种学术自由也好，个人观点自由也好，在中国还没有得到很好的开展。我们每天不都能在网络上观看到一场场抹黑别人、洗清自己的喋喋不休的论战吗?精力旺盛的人们，停下来吧，该歇歇了，我们只要能够学会应对自己的内心就好，你不是潘金莲，你也无需满世界向别人证明自己的清白。我们也无需抱怨，无需诉求。当我们每个人都能做好自己的时候，整个社会、整个国家将会发生意想不到的变化。

这本书中有太多的大智慧、大道理，需要自己慢慢地、细细地、反复地咀嚼和体会，这样才能更好的.提升自我。哲学是一门追求智慧的学问，它是指导人们生活得更好的艺术。那么，让我们一起品读哲学吧!

⬣ 我的北大故事读后感

近日，我认真的读了方向东先生编著的《受益一生的北大哲学课》一书。读完之后，可谓眼前一亮，心中仿佛被点亮了一盏从未发光的明灯。通过学习，可谓使我受益匪浅，更将心得整理如下。

人要成功需要独立独行，一个人如果没有自己的思想，什么事都没有主见，那么他离成功的道路是会越来越远的。一个独立独行的人，必定会有自己的思想，有自己的独立思考。人生只有不断的思考，才能够找出不足，找出出路，迈向成功。我们每天的工作都很忙，下班后，工作停止了，但是我们的思考不能够停止，必须多想一下当天的工作，有什么得失，有什么成功，遇到了所有事都问自己几个为什么。只有这样，才能够找到不足，扬长避短，走向成功。

人要成功必须定位准确，中国有句老话，叫“近朱者赤，近墨者黑”，你和什么样的人交往，就学什么样的事。同样，你给自己一个准确的定位，才能够干正确的事。很多人的失……

⬣ 我的北大故事读后感

成为自己

——读北大批判有感

一直很少去读当下还活着的人写下的东西。一方面，我更喜欢接触历史典籍，把古人的轶事当做消遣；另一方面，也有一种潜意识的冲突，那就是活着的人会用更少的时间去写东西来检验。而薛涌老师的《北大批判》则是老师布置的阅读作业，不然我就错失了接触到这么一本能够引发不少共鸣的书的机会。

老师说，当我听到这本书的名字时，我对薛涌先生充满了好奇。到底是怎样一个人会这么张狂，专门写本书来“批判北大”。带着这种好奇心，我花了三天时间阅读了这本书的前半部分。

在此之前，清华大学一直是学校心中的目标。我相信，中国大部分学生，从小学到高中，这两所院校已经成为他们与父母共同努力的方向。在这本书里，在薛涌先生的笔下，我对自己心目中的朝圣地点确实有了初步的了解。

直到那时，我才意识到一直流行的管理经济学对大学生的真正意义：它在一定程度上只是职业素质的培养。

刚进浙江大学时，印象最深的是小剧场前横幅上的标语。具体的文字已经背不全了。总的意义是培养具有国际视野的人才，建设世界一流大学。

同时，我在思考什么是大学，什么是世界一流大学。未待我进行更进一步的思考，刚入大学后各种新鲜未接触的事物接踵而至。把这种思想的火花埋在各种复杂的事情里。

当我拿起薛涌先生的书时，火花也被点燃了。

认识到大学应该是一个学生有自主意识的社区，可以聚在一起读书、讨论、组织活动、解决问题。这与之前的初中高中大为不同的了。从小学开始，我就接受所谓的应试教育。

试卷是什么，然后老师在课堂上教什么。我们不需要怀疑。

记忆中有一件事给我的触动最深。我是在一个私立的初中上学的。学校为我们做的一切都是为了最后的中考，这个目的从我们进入那个学校的第一天就已经表现出来的了。

还未开学，就已经组织测试，将所有的人分成两批，一批就是我所在的所谓的快班，而另一批则是所谓的慢班。速成班的老师总是想在考试中给我们所需要的知识。只是让我们记住就行。

这是对英语课堂试题的分析。我一直不能理解试卷上的问题，因为在那之前，我也做过类似的试题。当时老师分析的原因与现在大不相同。下课时，老师习惯性地问大家有没有问题。此前，大家都盼着下课，自然也没什么人会起来提问。

可那时，我却真搞不懂，就起来提问了。老师又耐心把问题再说一遍，当然，这是我已经知道的。我就将之前那套试题取出来，问老师，这两者有什么区别么？

老师说，这没什么区别，但事实就是这样。你可以把它当做特例。我接着追问老师原因。老师说没什么原因的， “你听我说的去做就对了！

”我不开心了，说“老师你不讲清楚，我下次还选这个，因为我认为它是对的。”“那你接着选那个吧，我给你打叉就好了”老师无奈地说。

当时愣愣地坐下了，半天回不神来。觉得很委屈，老师怎么可以这样不讲道理。后来，一次次的红叉也慢慢地让我屈服了。

那时，我也慢慢明白，如果你想考高分，那就听老师做吧。他们期待着你的答案，他们早就设计好了。当然，后来我也渐渐明白了，说英语是没有理由的。

但是，这样一件事在我身上还是起到了深远的影响。它在一定程度上将我身上所谓的创造性抹平了。

而到现在，我知道了的。在大学里，我不需要接受别人强加给我的价值判断标准。按薛涌老师的话“教育就是就是要使人成为自己”。

对于我们触摸到的东西，我们可以在自己的心里默默地分析是非。与周围的学生交流，建立自己的生活框架。这样，大学将成为我未来生活得基础，成为我一生的营养来源。

⬣ 我的北大故事读后感

寒假，老师给我介绍了一本书，叫《摇着轮椅上北大》。这本书主要介绍一位叫郭晖的残疾女孩的故事。

郭晖，这位河北女孩，小时候的她，似乎无所不能。她喜欢小人书，可以去当文学家；她崇拜陈景润，可以去当数学家；她常常对大自然幻想，可以去当科学家；她参加过市里的舞蹈比赛，可以去当舞蹈家但是，在她11岁的时候，一场小小的意外，使这位漂亮可爱的小姑娘成了一位高位截瘫的女孩。可是，坚强的郭晖没有被病魔打倒。靠坚强的毅力，在家人的帮助下，自学完了小学到高中的全部课程，并且学会了5门外语课程，考上了北京大学，成为了北大百年历史上第一位残疾女博士。

看完这本书后，我被郭晖的这种学习精神深深感动。郭晖，这位坚强的女孩，在床上躺着，不能翻身，不能坐起的情况下，还在坚持不懈的学习。而我们现在，坐在明亮的教室里，还有课桌，课椅。还可以走来走去，跑来跑去。可是，为什么我们都不珍惜呢？比比郭晖，想想自己。好好学习吧！

⬣ 我的北大故事读后感

昨晚偶然翻读2010年第24期的《读者》，里面有一篇贺舒婷的文章“你凭什么上北大？”，应该是她自己写自己，写得很好，也道出来一个很普遍的现象：那就是你要想学习成绩突出，刻苦、坚韧是一定需要的。

在文章里，贺舒婷拿出在她自己学习成绩第一之前的一个对比对象，“就是那个瘦小、戴一副黑边眼镜、趴在书桌上的身体有点佝偻、永远是第一个来最后一个走的人。”贺舒婷排斥这样的人，认为那是一个死读书的典型，没什么了不去，自己要是也付出那么大的精力，也能拿第一。这就是对自己的激励，也是一种强化自己精神的做法！不服可以，但你必须超越，如果你超越不了那个瘦小的女孩，那自己的话就是大话了。好在贺舒婷做到了，她自己也变成第一个来最后一个走的人，成绩自然也飞升至第一，进而考取北大。

这是典型的学习成绩突出学生的三种类型中的两种，还有一种就是天生聪颖，不需太多刻苦，学习成绩突出而且很全面的学生。

或许成才的道路上还有会其他类型，但是这三种类型在学生中最普遍。

那个瘦小的女生付出了常人没有付出的刻苦，而且学习得法，老师对她也很好，她经常考第一就很说明问题！但是换一个人，也是这么刻苦，或许成绩并不突出，也考不上好大学，问题或许在于他（她）学得不得法、没活学、活用、学得有点死。我舅舅的一个男孩子就是这种类型。但是他身上的刻苦与坚韧伴随着他，虽然没考上重点大学，但工作和生活也比平常人强得多，因为他对自己要求高。

贺舒婷的心理素质不错，经得起老师的“挖苦和指桑骂槐”，心里憋着一个不服输的劲头。她代表一大批学习成绩中等偏上的学生的走向：那就是你如果能付出别人承受不了的刻苦，你也能成功！但是很多学生说得到却做不到，因为刻苦是折磨人的，一般人受不了。我上中学的时候，我们班上一个女生就是能经得起折磨的人，我们再怎么早到学校，都会见到她站在教室外的角落背课文，英语每次都考满分，大家都很嫉妒，但没人和她比刻苦的。

天生聪颖、不需要太刻苦、成绩却很全面的学生也有，但是这属于另类，身上不知道怎么遗传了父母身上优秀的隐性基因，在他（她）身上显性了。所以这种情况别的学生比不了，也不要和他比。确实没法比！因为他悟性太高、老师班上讲完他就会了，下课就玩。你如果下课也和他一样去玩，他成绩还是那么突出，你却下台阶一样走下坡路。我坐火车遇到这么一个学生，没参加高考就被山大挖去了。据他父亲讲：孩子从不在课下学习，不是参加学校的活动，就是组织足球队和其他学校比赛，音乐还特好、演讲也不错，盼他能在家学习就像盼太阳从西边出一样不可能。这样的孩子你比得了吗？

所以每个学生都应该根据自己的情况规划自己的路，老师、家长和同学都是能帮着你做规划的人。如果你规划做得好，你又刻苦、坚韧得去付出，你离成功也就不远了。

贺舒婷不是一个特例，会是一个群例。

⬣ 我的北大故事读后感

有幸读了甘相伟的《站着上北大》，心中感触良多。

甘相伟不是富二代，他算农二代。小学毕业顺利考入当地的“北大”，从农村来县城后，兴奋地心情没持续多久，看周围同学无论是从穿着打扮，还是言行举止上，都让他相形见绌，一种自卑感便悄然滋生。

他的学习渐渐退步，终于在高二退学走上打工的道路，甘相伟认为打工改变不了他的命运，认为可以多走些弯路，任何时候，心中都要有一个梦想，梦在，希望就在。

在第一次进入北大校园时，他好似刘姥姥进大观园，脸上洋溢着自信与希望，最后，毅然决定做北大保安。

在北大学习气氛的感染下，他学习的念头油然而生，并且愈来愈强，当听说队里有人参加自学考试后，他也报名参加了。为了不让人笑话，他报了一班，没想到考试居然过了。

这以后，他开始拼命地学习，只要没有值班任务，他就化身为啃书虫，规定每天必须啃4个小时书的任务，就是连春节回家也在啃。学习虽然艰苦，但是一回想起曾经推水泥﹑扛麻袋的艰辛，他就咬咬牙坚持了下来。

他在埋头学习的同时，保安工作一点也没落下。他认为如今只有不断学习才能进一步充实自己，只有不满足于现状并不断地努力学习才能更有尊严地做北大保安。他认为，在北大学习和站岗，真是一件幸福的事……

甘相伟的故事告诉我们：每个人都有一个属于自己的梦想，任何时候，心中都应怀抱梦想，有了梦想，即使环境再艰苦，我们也能乐在其中。

⬣ 我的北大故事读后感

梦想是鸟儿飞翔的翅膀。不展开翅膀，你永远不可能知道你究竟能飞多远，一个人心中有了梦想，就会在希望中生活，并不断地创造生命的奇迹。这就是我看了《摇着轮椅上北大》这本书后的感悟。真的，读着这本书，我不止一次流下了眼泪。我被书中的那个名叫郭晖的女孩子----这个北京大学建校百年来的第一位残疾女博士深深地打动了。由于一次次的误诊，郭晖从一个活泼可爱的十二岁少女变成了一个胸部以下高位截瘫的病人。当我读到幼小的郭晖对她的妈妈说：妈妈，我的身子呢?我的腿在哪儿呢?时，忍不住流下了同情怜悯的眼泪。郭晖怎么会瘫痪呢?然而，这却是残酷的事实啊! 值得我敬佩的是，郭晖这可怜的女孩儿，并没有抱怨，没有轻贱自己，没有放弃自己。她仰躺在床上，双手举起课本，以令世人难以想象的精神，开始了艰难的自学之旅!在短短几年时间内，自学完了小学、初中、高中的课程，自考通过了专科、本科的全部课程，还取得了山东大学外国语学院的硕士学位。最让人不可思议的是，20xx年她在家人的护送下进京应考，一举夺魁，成为北京大学百年历史上的第一个残疾女博士!这是一个奇迹，一个神话，一个典型的现代版龟兔赛跑的故事。郭晖就是那一只顽强、神奇的小乌龟啊。跟她比起来，我们这些占尽优势的健全人真是一只只懒惰的兔子。读到这里，我不禁为郭晖的成功而高兴、喝彩、赞叹。

其实，在每个人的内心深处都藏有一双梦想的翅膀。小时候，郭晖就曾想要当居里夫人、李清照、吴健雄她的梦像花花绿绿的书摆满了床，像五彩缤纷的气球飘挂在卧室的四壁。有的人的翅膀又大又丰满，一展开就可以直上云霄，而有的人却因为种种原因未能拥有一双有力的翅膀，被厄运不幸折断。郭晖就是一只折了翅膀仍努力飞翔的鸟儿。在灾难面前，郭晖没有悲观，也没有选择逃避，而是用正视和坚持，闯开了一片新的天地!哭笑全在自己，成败不由他人! 实际上，人生的每一次挫折也都是一种财富，关键在于你面对挫折的态度。珍惜挫折，就是珍惜生命。这个世界上，最无私的爱就是父母对孩子的爱，孩子在父母眼中永远是最可爱最完美的。读了这本书，让我感动的还有站在郭晖背后默默支持她的平凡而伟大的父亲和母亲，为了女儿，年老的母亲拖着病弱的身子二十年如一日照料她的生活起居、已经72高龄的老父亲还奔波在北京街头打工的人流中如果没有这些幕后英雄，郭晖怎么可能成功?这个世界有黑暗的角落，也有充满阳光的地方。但梦想和对梦想的执着会带领你去飞翔!珍惜生活里的每一天吧，因为你我都有一个梦想!

⬣ 我的北大故事读后感

成功没什么秘诀可言，如果真有的话，那就是第一：坚持到底，绝不放弃，绝不认输;第二：当你想要放弃时，回过头来看一看第一个秘诀：坚持到底，绝不放弃，绝不认输。

一周的时间，让我从走进《摇着轮椅上北大》，到感受主人公郭晖被不公的命运缠绕着坚持下去，最后，包含钦佩与自责的心走了出来。郭晖不幸的命运打垮了她的目标，但她并没有放弃，她坚持不懈的精神值得我们学习与赞扬书中一次又一次的强调命运已将她打入另册，可是郭晖并没有认输，并没有向残酷的现实低头，她完全要求自己做到正常人可以做到的事。想一想现在的我们，都在一个屋檐下学习，都在一个教室里学习，为什么成绩有好有坏呢?是我们自己将自己放弃了吧，如果是那辜负了父母对我们多大的希望啊。FW76.COM

我们自己为什莫不相信自己呢?再和郭晖比一比，我们还配做一个正常人吗?我们还配拥有那两条腿吗?书中有这样一句话：也许就在你最疲惫的时候，最绝望的时候，你会发现，在某一个角落。有一枚诡秘的神器在悄悄地闪光，在想你眨眼我非常欣赏这句话,这句话告诉我们要迎难而上,要坚持到最后,竭尽全力,往往在最疲惫的时候,最绝望的时候,成功会悄悄向你走来.这本书运用了许多的名句,如萨克斯说:生活好比一面镜子,你对着它哭,它也对着你哭,你对着它笑,他就对着你笑.这句话改变了我对生活的态度,曾经的我总觉得生活和我对着作,现在萨克雷的这句话启迪了我,也让我知道了，要乐观面对生活，要记住，笑也是一天，哭也是一天。我们何尝不快快乐乐的度过这一天呢?郭晖一直坚信这一句话：我能行。她知道人的生命只有一次，它只给你一次机会，必须抓住。这句话让我知道了，人的一生不要只有胆量，还要有志气。生命是宝贵的要珍惜，而上帝给我们的机会更要珍惜，它会让我们的生命更加绚丽多彩，机会同时间一样，一旦失去，就永远不再回来。这本书中的一些句子让我知道了：命运并不是对每个人都是公平的，要想成功，就要自己改变命运，主宰命运。作者用独特的笔调将过会再面临一次又一次的挫折背后，坚强的站起来，不畏困难，不向困难低头的精神，刻画得无比详细，郭晖面对挫折的精神，让我想起了拿破仑.希尔的经历,拿破仑.希尔的一生经历了许多次的大起大落,他每一次成功后,都会有一个巨大的困难降临,一次又一次的失败,并没有真正征服他,拿破仑.希尔并没有认输,而是一次次的白手起家,接受命运下发的挑战书,他的毅力和意志,打动了上帝,上帝也结束了和他所开的玩笑。

郭晖用自己的行动告诉我们：每一个成功那个人士与平庸之辈，最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在与人生有无目标!

⬣ 我的北大故事读后感

近年来，一本名为《站着上北大》的草根励志书，因为释放着当前社会颇为需要的正能量，从而熨帖了读者的心灵，在全国范围内引起了较好的反响。

作者甘相伟和我同为广水人，并且是初中同班同学和高中同班同学。出生贫穷农家的他，有着改变生存处境的强烈信念，和大多数农家孩子一样，他一直信奉着“知识改变命运，读书成就未来”的朴素人生信条。

从小写得一手好书法、好文章且学习成绩较好的他，一直将考上好大学当做打拼的目标。可是，高考失利，他仅考取了武汉一所专科院校的法律专业。但他并没有消极不振，依然如饥似渴地读书学习。

2005年7月甘相伟大专毕业后，应聘到广东一家企业从事法务工作，收入不菲，但是感觉到这并不是自己所期望的生活，在繁华的城市感觉缺少精神的皈依。为了让自己的知识更完备、视野更开阔、思维更拓展、灵魂更充实、生活更有“质感”，他只身来到百般眷念的未名湖畔，甘愿做了北大一名普通的保安。

在北大当保安的那段时光，他把北大良好的教育资源运用到了极致，经常蹭课、蹭讲座、与教授学者交流、苦读、写作、思考，虽苦虽累，但倍感充实。他利用业余时间通过成人高考考上北大中文系并修完本科课程，还凭借着在北大五年保安经历以及自己的心得感悟写作了《站着上北大》。读他的文字，自信喜悦之情洋溢其间，斗志激情充盈其中，让人真切感受到他的昂扬态势。

在北大工作学习多年，甘相伟在燕园也成了名人。时任北大校长周其凤院士为其“草根不自甘平庸、起点低却依然奋发有为”的故事而心生钦佩和感动，欣然为《站着上北大》作序，并高度赞誉甘相伟充分利用北大教育教学资源的做法，值得北大学生学习。

目前，甘相伟已经脱掉了保安服，在北京一所学校担任老师，实现了人生的完美转型。

站着上北大，如果没有一种韧性，就会觉得心力不济、精神憔悴。换位思考，假若是我，会不会拉下面子去北大当一名普通的保安？即使当了保安，会不会有足够的毅力，克服重重困难继续读书学习？一边做保安，一边做学生，甘相伟形色匆匆忙得不亦乐乎，在两个角色之间快乐地切换着。虽然辛苦，但他总算找到了内心的“抓手”，找到了精神的栖息地，心中有所寄托，所以苦累并存，但内心是丰盈的，是满足的，是幸福的。

小人物也能够成才，草根也有自己的丰采。甘相伟用他的经历向世人证明：外在的不利条件并不一定能够阻挡一个人向上的心，关键是一个人想不想真心去改观。社会的进步也很需要这种坚强不屈、克难奋进的精神。世间众人，多数是草根阶层，身为草根无需自卑，经过栉风沐雨的历练，均能绽放葳蕤的生机。

⬣ 我的北大故事读后感

读完北大批判，让我认识到事物处在某一个特定时期、特定的环境时，总会存在不和谐、不协调的问题。其中，上大学和大学教育便是个大问题。

北大是中国具有代表性的大学，人才济济的北大，能否发挥贡献国家、发展社会的最大能动性、高效性，便成了教育的一个大问题。北大存在的一系列值得批判的地方，其他高校也可引以为鉴。

清华特点是严格纪律，北大则是自由散漫。学校放任自己的学生自由散漫，俨然是把双刃剑。利得是天才级的并能朝着自己灵魂指引的方向发展的学生，害得是面对没有约束的环境无所事事自我放纵甘愿堕落的学生。

看到这里的时候，我认真地自我反省了，我是属于这两者的哪一者，我不想不甘也不愿承认，结果往往是残忍的。我竟给自己交了这么一份不堪的答卷，我的脊背直发凉。同时，我也清醒地意识到如何走好以后的路，我要从小步迈起，尽自己最大努力走好每一步，对得起自己的灵魂。

很多人不知道自己的弱点，却不敢正视自己的缺点。比方说，把学习成绩的失败归结于自己不努力，功课上不花时间，这固然是其中一方面原因，但明显也可感觉一种在学习上的不自信，不甘承认别人是能力上高过你。因此，只有正视这一点，才能改变做事的心态和学习的精神。

其实，正视也是不很困难的，接下来就是要讲方法了。汲取知识，不是靠不断听不断看，还要不断想不断写才行，教授讲课，我们学生光听不练是不管用的。实践不是向老教授那样讲课，而是在大脑中进行复述和思考，找到逻辑层次的关系，然后提出自己的问题并试图加以解决。

不妨写下自己的想法、想法，然后找人改正，这样才能有质的进步。

阅读是写作前的关键步骤，也是贯穿整个研究的主要方法。大量有效的阅读可以让你快速学习新的知识和想法，这将对你的一生产生巨大的影响。这也是我的软肋，读书我是喜欢的，读经典我也乐意，可一遍读下来存进脑子里的却微乎其微，更别提复述书的内容的。

这让我意识到，阅读过程中的思考是必不可少的，阅读的每一刻都应该让大脑保持快速运转，而不是懒洋洋地使用大脑。

读写之后便是想办法如何准确地表达自己想要表达的，反馈给别人，想象一下多种思维、多种角度、多种逻辑交织的一个简单的问题会多么地震撼你的思想、你的心灵、你的灵魂。

与同学、老师等充分、积极地参与辩论，思维的碰撞会产生更加美丽的智慧火花。

在辩论中，你将学习如何倾听别人的话语，以及如何从多个角度看待分析。你不仅会从自己的潜意识出发看待问题。这也关系到另一个我们必须学会的品质——感情移入。“感情移入”这个词马上让我联想到医患沟通基础课上老师讲的“共情”，这两者其实讲的同一个意思。

这说的是，我们看待问题必须从多个人的角度，设身处地地揣想当时人的想法，以便更有效的去开展未有发现的重大问题，而这种发现会大大地影响对一件事情的判断结果。最典型的是司法案件，如果一个法官善于从原告和被告的角度去剖析案件，结果无疑是更公正的；历史事件就更是如此，面对错综复杂的史料，不同史学家的叙述，阅读这些史料的人能用“感情移入”的方法处在历史叙述者的心境去鉴定史料的真实性、说服力，对历史事件的判断也会更接近真相；对于医学生的我们，“感情移入”就尤为重要了，面对恶劣的医疗关系，医生能“共情”地倾听患者心声，“共情”地解答患者的疑问，“共情”地将信任与支持传递给患者，对治疗效果的裨益无疑是莫大的。

这些是我读《北大批判》的感悟，我也会在将来一步步践行自己的感悟。

⬣ 我的北大故事读后感

再这个短暂而又充满喜庆的寒假里，我读完了《小故事大道理》这本书。这本书中的四大篇都令我刻骨铭心，但其中的《人生哲理篇》最让我受益匪浅了。我给大家讲一讲其中的一个故事吧!这个故事的名字叫《待人不妨“微软”一点》：有个男孩养了一只乌龟，到了冬天，男孩想让乌龟伸出头来，便使劲拍打，可乌龟的头总也不伸出来，祖父看到后，将乌龟放到暖炉上，乌龟渐渐的伸出头了，小男孩高兴的笑了。这个故事告诉了我一个道理：当你想要别人按照你的意思去做，去改变时记住不要采取攻击的方式，而要给予温暖和关爱，这样的方式更加有效。

篇七：小故事大道理读后感

读完了《小故事中的大道理》这本书，书中有一个故事叫《风中的木桶》，故事讲了爸爸让小男孩摆木桶，木桶摆好了。第二天，小男孩看见木桶被风吹的东倒西歪，小男孩生气又伤心，可是却说“没关系，想想办法”。小男孩想呀，想呀，他终于想出来了。小男孩挑起两但子水，把水倒进木桶里，他不安心地回家了。第三天，他飞快地跑到放木桶的地方，看木桶有没有歪倒。一看木桶排得整整齐齐，他高兴地说：“我明白了，不想让木桶被风吹倒，就要增加木桶的重量，这样风就吹不动木桶了” 。读了这篇文章让我明白了一个道理：谁也改变不了风，但是可以改变木桶，让木桶抵挡风的力量，不过我们可以找人帮忙或者用一些方法解脱困难。

⬣ 我的北大故事读后感

对一般学生而言寒假是一个很长的假期，很多人都会利用寒假去做一些平时想做但是没有时间做的事情，我也不例外，我用寒假看了两本书，其中一本叫《我是北大穷学生》。这本书很有趣。这是北京大学一位叫马超的同学写的。虽然里面没有太多华丽的词语，却让我感到羞愧。

《我是北大的穷学生》写的是马超的大学生活，他的家境贫穷，刚开始去北大报到的时候他穿的是一件领口黑乎乎的白色长袖衬衫，下面是褐色起球的已经不合身的的长裤，而他的行李箱仅仅是一个已经破烂不堪的塑料袋。由于经济条件的原因，陪同的父亲当天就要回去，把剩下的300元给上大学的儿子。300块对很多的大学生而言仅仅只是一个星期的消费，有一些学生陪女朋友去吃一顿饭都不止300块，但这却是马超一个月的生活费，而且他仅有的就只是这300块。

过了不久，他找了一份家教兼职，但由于离学校较远，每次回学校后路上总是只有他一个人。后来，他做了很多大大小小的兼职。从大二下学期开始，他根本不需要从家里寄钱给他。大三的时候，他甚至为姐姐和妹妹支付生活费和学费。(.

)当我读完时，除了敬佩之外还有就是羞愧，同样是经过了12年基础学***学生，很多时候我们都会伸手向家里要钱，并且觉得这是理所当然的，但是这本书告诉你，这不是理所当然的，这是羞愧的，大学生平均年龄是20岁，在道德上你已经要自己照顾自己了，在法律上你已经是一名成年人，已经到了父母没有义务养你而你有义务要养父母的年龄。当你在家要钱的时候，当你和你的女朋友去高级餐厅吃饭的时候，当你和你的朋友晚上出去喝一大瓶酒和一大块肉直到2、3点钟的时候，你会感到羞耻吗。的确，求学时期要家里支助是一件可以理解的事，但是过分的需要就是一件不可理喻的事，在我们还是纯粹的消费者的时候我们应该学会节俭，须知道父母一分一毫来之不易，不要觉得贫穷出去打工是一件羞愧的事，殊不知那些“理所当然”地拿父母的钱还笑话别人去兼职的人才是最可悲的。

《我是北大的穷学生》没有华丽的辞藻，有的只是朴素，当时它却是最能让我们大学生引起共鸣的一本书，穷不可怕，可怕的是你用父母辛辛苦苦赚的钱拿去做一些无谓的事。不要做一个奢侈的大学生。做一个像马超一样的大学生。

⬣ 我的北大故事读后感

这个周末刚把阎崇年的'新作《大故宫》读完。阎崇年作为满学研究专家，可谓名利双收。

我在买《大故宫》之前，其实并不喜欢阎崇年，当然还是从学术的层面上看，他讲的袁崇焕及对明末清初那段历史的评价我并不完全认同。特别是他把袁崇焕的功绩成倍放大，把袁崇焕的过失严重忽略，让我对他的评价大大减分。

我认为，明朝灭亡有其综合的原因，从明思宗崇祯帝，直到朝野、文武各大臣；从嘉靖帝、到隆庆帝、到万历帝，都有责任。就拿袁崇焕来说，他对明朝灭亡应负起的责任是：

1）袁崇焕是对清作战最前线的统帅，唯一任务是平辽，却完全没有完成任务，反倒让八旗军两次突破边防，兵临京城，最终军事失利而亡国。

2）对清作战基本不作为，不出战，坐看清朝皇太极一步步壮大，以至关外彻底丧失。

3）朝鲜在关外战局上，本为牵制八旗的重要力量，是极其重要的一环。在清军进攻朝鲜时，袁崇焕不救，自剪羽翼。

4）袁崇焕矫杀关外抗清重要武装毛文龙，彻底帮了皇太极的大忙。要知道，毛文龙是明末歼灭八旗军数量最多的军事统帅。

由此可见，阎崇年没有摆脱中国人的通病，即说一个人好，就什么都是好，打个屁都好。

俗！不令我佩服！

让我买《大故宫》的原因，也还是基于阎崇年对满学、明清史、故宫的权威。我可不想因不喜欢一个人，就把他给全否定了。

看完《大故宫》后，感觉总体写得不错，娓娓道来，就是阎崇年在CCTV“百家讲坛”上给普通老百姓普及知识的感受。作为一个专家型学者，能够如此深入浅出，把专业、深奥，甚至是枯燥的学术研究成果，像讲故事一样动听，这确是功夫。

我还是愿意推荐这本书给我的朋友们，特别是那些想对故宫有更多了解的人，其中特别是导游。呵呵。

《大故宫》通篇主要讲人，其次说事，再次描建筑。如果说在书名里面不加一个“大”字，则无可厚非。一旦有此字，则又落入炒作、夸大之流。例如，礼仪品秩、家国教育、典藏传承等，基本没有讲。

⬣ 我的北大故事读后感

没有什么是不可能的

nothing is impossible!这是我看完《你凭什么上北大》之后唯一的想法。

初三上学期的时候，我在学姐的强烈推荐下读了《你凭什么上北大》这篇文章。看完这篇文章，我感触很深，改变了以前对学习方法的态度，激发了我努力学习的愿望。这篇文章可以说改变了我。

这篇文章是在初中开始时读的。在此之前，我没有意识到中考的危机迫在眉睫，也没有意识到中考对我的意义。我当时只是觉得我不管努不努力成绩都是那样，大不了考个中专又无所谓。然后我就开始了极其堕落的一段时间，上课吃零食讲话，别人下课的每一分每一秒都用来读书，而我却在玩。

我当时都觉得我要是再这样下去这辈子就这么毁掉了，就像文章中写的一样“那真是一段不堪回首的日子，像色彩斑斓的黑洞，看上去奇光异彩，鬼魅般的吸引力在不知不觉中一点点把你拉向无底深渊。于是下滑，于是堕落。而更加难过的是明明知道自己在下滑在堕落却无力改变。

***力量的确强大到了让我无可奈何。于是放弃了最后的挣扎与努力。现在想想，这只是懦弱，只是懒惰，这只是一个看似高调的自我贬低的理由，一切都只是自欺欺人。

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”初中的时候，班主任总是打击我们说“你们班要是能有10个人考上高中我就笑不动了”。说实话当初真的挺恨她的，因为班主任不是应该尽自己努力来给自己学生鼓励与自信，为学生打气的吗?而她却是一个劲的打击我们!

现在想想那可能也是她的良苦用心她的激将法。一切的一切只不过是为了我们能够积极上进，而我们完全就是和她对着干。

然后我真庆幸再离中考还有近一年的时间里让我看到了那篇文章，让我还有改变自己的时间。我有认真的想过我如果考不上高中我能去干嘛?也完全不相信自己就算努力了会得到什么回报。

想到我不确定的未来，我只是困惑，然后又悲伤又悲伤。

当时，我最好的朋友告诉我，如果你连自己都不相信，还有谁会相信你？

所以我发现那时我真的很懦弱，但我不敢尝试。我就是不敢像那些用功的学生那样用功。只是因为我怕自己努力了也比不上她们，刻苦了也考不了第一，结果反遭人耻笑，我宁可不去尝试，只是因为有失败的风险，而我甚至连这一点风险也承担不去。因为在我心底我对自己根本就没有把握。

而这篇文章就像黑夜的灯光为我照亮了方向，让我明白我应该做什么。然后我就像这篇文章的女主角一样，我告诉自己去试试吧!像她一样，不去强求什么，只是去试试，试试自己如果像她那样去努力去刻苦的学上一个月会不会有什么改变。

我关掉手机，放下耳机，不再在课堂上吃零食和说话。课后，我也静静地坐在他们的坐位上复习，并让老师问学霸一些我不明白的问题。

我不敢相信我真的就那么坚持了一个月。接着迎来了期待已久的月考，我想我从来没有像那个时候那样认真对待考试。我也知道我根本没有理由考不好。

那次考试的名次确实提高了很多。我终于相信努力工作是可以得到回报的。

那个时候我是超级感谢这篇文章，如果我不是正好幸运的看到了这篇文章，我也许现在不会坐在这个教室，也许还在继续迷茫自甘堕落着。

⬣ 我的北大故事读后感

这篇演讲是马寅初先生在1927年于杭州北大同学会举行的29周年校庆集会上发表的。当时马寅初刚刚从北大经济学教授的职位上离职，他在集会上发表了这篇题为《北大之精神》的演讲，借此来阐述自己对于北大精神的感悟和见解。马寅初的演讲素来富有激情，正义凛然，强烈浓郁的情感贯穿始终，具有很强的感染力。

这篇演讲词足以展现出作者初中的文采，深厚的`文学功底表现无余。全文措辞考究，手法多样，结构有序，逻輯严谨，简单明了。北大形质虽因军阀混战而暂时失去，但是北大之精神永在。他指出“北大之精神”是一种“虽斧钺加身毫无顾忌”的牺牲精神，是值得赞扬和称颂的，并鼓励大家都学习这种精神。同时他指出了改革的根本是“必须自环境之改造入手”，一针见血指出了改革的症结所在——重心不在表面，而在人心。同时他还批判了当时吏治不良、道德堕落的现状，称那些蝇营狗芶以权谍私的人是“厕所之苍蝇,群相密集”，并对此表达了自己的极度愤慨与深恶痛绝。他还在演讲中主张大家应勇敢地站出来伸张正义，与邪恶势力作斗争，作为北大人应该坚决反对这些阴暗面。他批判了中国这种以“不”字为道德，不嫖，不赌，不饮酒，不吸烟的道德标准，缺乏进取努力的牺牲精神，没有尽到应有的义务。作者以“方趾圆颅，实类似腐尸”来形容这些人。文章的最后，作者进一步提出了迫切的期望，希望人人都有国家观念，个人为国家牺牲一切，这不仅仅是北大的使命，也是我们每一个中国人的使命。从反面说明作者拥有牺牲之情，顾全大局，这是那个年代进步文人身上相同的品质。

今天我们再重读马寅初的这篇演讲词的时候，仍然能感受到他慷慨激昂的演说，感受他无惧无畏的精神。为国家为人民，是每位国人都应该去做的事情，不管你的力量大小，你都应该不遗余力的去做，因为我们是中国人。

⬣ 我的北大故事读后感

《北大是我美丽而羞涩的梦》读后感高考，多么敏感的话题，作为人生的转折点，我们不想面对却又无法回避。。我心中有一种莫名的兴奋和深深的恐惧。但看完这篇文章，我明白原来高考只是一回事。

"对于我，态度与人的心性、经历似乎密不可分，所以我相信某些话对人生的影响力。"有多少人抱怨自己的人生有多悲惨，抱怨别人给了自己太多的压力。但我们是否知道，我们的言语，甚至一个动作，一个眼神，都可能改写一个人的一生。

再被别人抱怨的时候，我们能否做到虚心接受？答案应该是很难，很难。"完美，永远是可遇不可求的。

“完美，完美，字面意思是完整和美丽，没有缺点。追求完美，是每个人的理想。但是，又有多少人能真正做到呢？

所谓的完美主义，只不过比别人的行为习惯好一点，用以换取精神上的安慰，有什么用呢？"人无完人，金无足赤"，完美这个词，只是我们心中的一个渴望，一种对美好生活的向往，但正如作者所言，完美，是可遇而不可求的，我们是否还要不顾一切的去追求它呢？答案应该是否定的。

“什么时候我不再需要他们的鼓励，我会真正坚定和自信地走自己的路？"作为一个高考状元，作者本该是大家的榜样，家人的骄傲，但从文中看来，其实作者生活的不怎么快乐，走在别人规划好的路上，每一步都踏在别人预先设好的路上，无奈而又迷茫的走向不喜欢的未来。这样的人生，真的有快乐可言吗？

相比之下，那些毫不犹豫地走上自己喜欢的道路的人的生活是美好的。哪怕是家徒四壁，餐餐白饭萝卜干，他们也自得其乐。因为他们有可以为之奋斗一生的理想和目标。

我们是选择走别人设定的道路，还是选择未知而多彩的梦想？答案毫无疑问是后者。笔者是高考状元，有那么多困惑和烦恼，但我们呢？

我们只是茫茫人海中的一滴水。即使偶尔有闪光，也会被人群吞噬。也许几十年后，我们只剩下墓碑上的几句话了，什么也没有了。与其这样成为人海中一位匆匆的过客，百无聊赖地过完自己的一生，不如现在就放飞自己的梦想，踏上可以为之义无反顾的道路，活出只属于自己的精彩。

那么当数十年后，我们永远闭上双眼的时候，嘴角上应该还会有满足的笑容吧。

⬣ 我的北大故事读后感

经老师推荐，我读了《北大批判》这本书，起初不太想读，后来阅读越来劲了，这本书结合了作者的亲身体验，在此基础上提出了许多值得我们思考的观点，作者借质疑北大的制度，来批判中国的教育问题，无论是教育机构还是高等学府或是我们自己这些大学生，都有必要好好反思下我们求学的目的和要求。

现在留学之风盛行，无论是那个专业的学生都喜欢选择出国留学。有时出国时，你并不觉得那个地方的水平比中国高，而是感受到不同文化背景造成的高强度的学习氛围和积极的学习方式。我们互相学习，大家都认为回国后待遇可能会提高，所以大家都努力出国留学。当然，有些学生的心态很重。

这些都说明国内教育很难满足他们的需求。而现在很多技术的诞生地和普及地都在国外，国内的学术水平也降到了学生想要的水平。

刚进大学时，我觉得太放松了，没人在乎我做了什么。所以我尝试了很多我没有经历过的事情。大学里丰富多彩的活动是我大开眼界。现在到了大二，我开始认真地思考人生，思考自己的人生价值，思考自己的定位，思考社会，思考未来......我要当一名优秀的医学生，我需要了解有关医学的一切，于是我尝试去看一些医学书，尝试去学习更高级的英语，尝试去学习计算机技术，开始去看一些计算机的书，我想一名优秀的医学生不仅应该知道医术，还要知道和医术有关的一切，比如计算机技术、英语、医德等等，所以我尝试去学习很多非医学的知识，我想这也许就是作者所说的关于自己的思考和通才教育的必然性。

知道自己的定位后，常常会信心满满，干劲十足，但是当实行起来的时候，却会面对很多的矛盾和迷茫，大圩里除了专业知识的学习和必修课程的学习外，学习氛围还是不够的，有的时候我们坐在自习室里会越来越疲劳，然后就告诉自己小睡一下，结果一睡就睡过头了，有的时候学业任务压的太重，难以坚持的去学习一门技能，当然，后来想想，其实上面这段话更多的是一种借口，是自己主观上不主动争取与坚持的结果。

作者还提到了“读和写是事业成功的关键”这一观点，读和写的能力是相互影响的。任何专业都需要这两项基本技巧。读书可以增加知识，不出家门就能了解世界各地发生的事情，领略不同地区的文化内涵。

其次，阅读影响写作，每个人一生都会使用它。读和写的重要性就不言而喻了。

作者在书中说道，“什么是精英？精英就是社会各个领域的领袖人物。怎样才能成为这种领袖人物？

这取决于你是否能用自己的想法号召别人跟随你。而怎样具有这种号召力？这取决于你能否听懂老百姓的声音，能否触动别人的心，能否提出一套方案，做出独特的努力，解决他们生活中面临的问题。

简单的说，精英必须有超强的能力和草根社会建立感情和思想的纽带，让大家觉得你是属于他们的一部分，你在为他们说话。” 这段论断，令我深思：我们大学生真的就是精英么，我们曾经被称为是天之骄子，课是当我们走向社会的时候，我们真的能完成精英该完成的任务么？

不一定。

最后我想说，现在大学的学习氛围不够彻底，在路上、自习室里常常能看见一对对的情侣或者一群群抱头大睡，而学校又对学生寄予过高的期望，这形成了一个矛盾，我想薛涌在《北大批判》里提到的“学术界的现实” 应该就是指这个，难以改掉的现实，毕竟这在任何一个国家都有。

对于我们医学生来说，既然现实难以改变，那就改变自己，完善自己，在学习专业知识的同时还要学习一些自己感兴趣的东西，多涉猎一些领域，让自己的思维更加活跃。

⬣ 我的北大故事读后感

礼仪不仅是交际的需要，也是一种交际方式。它体现了一个人的成就和个性风格。如果说语言是人与人之间的桥梁，那么礼仪就是人与人之间的桥梁。它们相辅相成，使交流更加完美。因此，礼仪的许多方面与语言有关，语言的许多方面与礼仪有关。

《北大人的礼仪课》这本书使我了解到不同的国家、不同的文化有不同的礼仪，比如说在我国握手、抱拳是最为见的礼仪；日本最有代表性的礼仪是相互鞠躬；而西方最常见的是亲脸。现代世界中不同国家间的人际交往越来越频繁，而礼仪方面由于文化的差异有许多的不同，所以什么国际礼仪方面的一大堆的东西就应运而生了，我认为在两个国家间的人际交往中除了使用一些共同的礼仪方式外，其他的应该坚持自己国家的礼仪方式而不必刻意去使用他国的礼仪。《北大人的礼仪课》认为，我们的礼仪方式应面向世界，对于西方的礼仪作了许多的介绍，比如说亲脸这种礼仪，其认为这是一种文明的，现代的礼仪，大有西方的礼仪就是现代化礼仪的意思。

所以我对此不以为然，就以亲脸这种礼仪来说，在中国如果日常以这种方式来交往是大大不妙的，因为我们的文化有含蓄、矜持的特点，中国传统文化是极力反对这种行为的，作为一个中国人应该维护自家的传统文化，不可能完全向外国学习。

现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严，强调人与人之间相互礼让的互助合作，强调公共领域与私人领域的边界，强调职业伦理对职业行为的规范，强调人应该热爱而不是憎恨这个世界，引导人的精神迈向更高境界。

阅读《北大人的礼仪课》让我知道了不少的东西，增进了我对这个世界，这个社会的了解。