大庆铁人精神读后感|大庆铁人精神读后感（系列15篇）
发表时间：2022-04-07大庆铁人精神读后感（系列15篇）。
大庆铁人精神读后感 篇1
很久以前，我从雷军先生召开的小米新闻发布会上得知“工匠精神”这个词，他说：工匠精神是一个墓志铭，是死后可以记住的东西。作为互联网时代的前沿者，雷军从金山的立业的时候，我就开始关注他，并开始喜欢上他，崇拜他，或许一开始从他是程序的先行者，是技术上的前辈，在他身上，我始终能看到他对自己的严苛，对**的挚爱，对产品的细节极致的追求，或许这就是他的精神，他的墓志铭。
显而易见，现在的雷军，已经不用再用**来证明自己的，从他离开金山后，修养了一段时间，后来实在沉浸不住自己心中的对心中理想的渴望，筹备了很久，创办了小米公司，这个经历，就像秋山先生已经成为一个皇室的工匠从中出来，励志要培养更多的一流的工匠，让它成为一种精神，我相信，雷军先生也是如此，创办小米公司，不仅仅是为了实现自己的理想，更想是为成为一种精神，一种死后能被别人纪念的东西。
《匠人精神》这本书并不像我们认为的讲述如何以工匠的精神打造一个极致的产品，而是以工匠的精神去做人。特别我们生活在这个快餐的消费中，只要能盈利，能即使产品质量再差，只要表面光彩照人，产品的内部最体现产品的细节有谁去注意，或许是我们这几十年改革开放的让我们跑的太快，许多东西已经***的抛弃，只要不能马上实现利益，不能变现，或许我们都可以放弃，恰恰能体现我们民族精神的执着和认真，似乎离我们越来越远。我相信，日本的从一个二战的战败国，通过几十年的发展，突飞猛进，一串到底，跻身于世界经济第二，仅次于美国，这不是一个偶然，也不是运气，而是一种精神，执着而认真对待每一件事，只要做，就要做的最好，不言放弃，不言繁琐，坚定信念。
今年年底的时候，app store 评出了年度十佳app,按以往的评价，基本都是一个大的团队或者公司热推的一个产品，而今年，有一个个人开发者入围了这个榜单，个人开发者钟颖的产品pin。我也是一个pin用户。当我第一次使用它时，我被作者的坚持和内心所感动。每一个看似非公有制的功能点都得到了深入挖掘和打磨。我很能明白这种荣誉所带来的喜悦，也知道这其中所隐含的坚持和付出，每个人刚进入**的世界中的时候，或许我们都对自己暗下誓言，我们要用这部电脑改变世界，但是随着时间的飘逸，世间的沉浮，琐碎的红尘嚣嚣，都打乱自己的内心的初衷，我们都是对待每一个自己写出来的app,每一次都说要写的最好，用户体验最好，让更多人能使用并能称赞一下我们这个app,可惜，之前我每写一个app,都只是把他的躯干完成，它的灵魂始终不能接触就要对下一个任务所取代，所遗忘。
其实每个app store中很多好的app,都是一个或者一群程序员一行行**的实现，就像建房子一般，用一个个砖堆砌而成，我想大家都是在完成这些项目的时候，心中的自豪，喜悦都充斥着自己，因为软件寄托着他们的idea传达给了无数使用者，他们的劳动是值得的。反思现在的大多数的码农的环境，或许大家都欣然的接受一个程序员的称呼，大家都只是在乎这家公司能给我们多少的薪资，多少的年终奖，而不是在乎用户的体验的感受，有什么意义和价值，这个想法如果能实现是多么酷的一件事情。当我在大学的时候，我看了一部关于上帝存在的纪录片。我记得其中一个说上帝就像一个程序员。
当时，它被超级认可了，因为只有世界上的程序员才能用者样的细腻和不受限制地创造一个属于自己的世界，每个用户都能在这个不同的世界中感受到造物主的灵魂。如今程序员行业的氛围真的令人不忍直视，每当看到**上黑程序员更多是程序员自黑，内心都有说不出的滋味，这里面又有多少不为人知的无奈。pin入年度榜对我们个人开发者喧嚣和浮躁的心理也是一种激励，或许来年也能沉下心，细心去雕琢一款个人app，或许这也是对自己曾经的梦想一个小小的交代。
最后秋山木工中，讲了守破离精神，这种精神秋山利辉解释了他的原型，守破离来自于日本的传统戏剧的大智者的教导，现在泛见于，艺术，茶道，武道各个领域。守，其实他的精神传递的是我们先学***，练***，以达到熟练程度，比如我们现在的编程之路，先要学***，算法，各种逻辑运算符号，基本框架图和逻辑思维，只有掌握了这些，才能算是入了这个行业的门槛。破是在基础熟练后，突破原有规范，以达到进一步的提升，在我们漫长编程之路需要在有基础的道路中寻找自己的不足，寻找新的技术知识点，时刻的总结自己，记录所犯下的错误，这样，才能在下一次bug的到来之时有充分的准备迎接。
分离就是完全脱离原有的规则，创造一条新的途径，达到新的境界。待到我们破的境界的时刻，需要自己不再是**的搬运工，不在是自己使用的使用轮子，而是需要自己去熟悉规则，创造新的规则和规范。
对于匠人精神这本书，我个人比较喜欢他的是对于不管做什么事情的执着和产品细节的注重，但是有些地方个人也是不太推崇，这本书太讲究规则，在书中有一规则我印象很深刻，“进入作业场所前，必须成为一个吃饭速度快的人”，里面讲到了学员与师傅和师兄一起进餐的场景，我个人认为吃饭这段时间是可以消除大家尴尬，活跃气氛的时段，而书中的规则则是禁止吃饭讲话，这样似乎对于一个本来是享受美食和大家交流的时刻却像禁忌一般。我们应该取其精华，用其改变我们的工作和生活。这就是阅读的价值所在。如果你能在一本书中找到哪怕使一个要点，并试着去实践和解决你的一个问题，那么这本书是值的一读的。
而就怕读了很多书却什么也没记住，或者记住了什么也没改变，你可能只是为了读书而在读书。不刻意操练，多读书，可能过不好生活。
大庆铁人精神读后感 篇2
每次学习日本企业家的管理经验，心中就泛起惭愧：上一个学习结果还没有完全践行，现在又看到了这么优秀的企业家榜样。惭愧之余，还会像阿Q一般自我安慰一番“我好像确实是太忙了”，多么牵强的借口。
通过学习本书，我对秋山先生推行的“匠人精神”有一点浅薄的认识：这是一种以传统文化为根基和牵引力，注重人的心性和品质的磨砺的文化传承、员工培养方式和经营理念。每看一遍，都有不同的收获。以下是我在震撼之余从纷乱的感想中提炼出的两点收获：
首先，本书给了我企业文化落地的启发。
在思考如何将“谦善德勤，有为健行”与教育培训结合时，一直苦于没有“抓手”。本书中，秋山君将“通”诠释和贯彻为“与客户通、与工具通、与徒弟通”等基本规范以及匠人三十条，并从朗读至背诵以期潜移默化。对于此，不知其他同事会有何种感想，我首先想到的是这就是我们可以借鉴的案例。
我觉得不妨学习秋山君，对核心价值观进行进一步的阐述和可视化，比如“谦：对客户谦、对同事谦、对尊长谦……”每一条都提炼出可以着手践行的参照。秋山君是一个成功的企业家，同时也是一个成功的教育者，通过本书，还有一个引人深思的问题：关于企业文化建设，谁“施”，谁“受”?施：实施、推行;受：学习、受用。在我们目前的万华集团，一般状态是总经理“醍醐灌顶”，高管们“从善如流”虚心学习，推行到基层销声匿迹。那么，我认为问题的核心是找到标准，还要明确主体。
能够去实践这些东西的，除了管理岗位人员、储备干部、还应有公司的老员工，对于老员工的关怀，除了精神层、物质层，还应该有文化层的关怀并赋予之责任。如此，有了可视化的参照标准，有了推行的主体，那么在推行企业文化时，会更加的丰富。
秋山君要求学员背诵匠人须知，八年一万遍，确实能达到潜移默化的作用，反观我们这么多年来对《弟子规》的诵读力度，至今能熟练背诵的人太少，更不要说用它去规范和影响员工。我计划借鉴秋山君的方法，对《弟子规》逐节背诵，看看要花多久才能背完，看看一年年的背诵给我们留下来的员工带来了什么改变。
其次本书给了我人资管理方面的启发。
本年度集团赋予人资“教育评估”的重任，我们也在积极的改进教育培训方式，开发评估方法，通过本书学习，我在以下几点上“打开了脑洞”。
将企业文化建设与教育培训工作结合。例如对核心价值观中的“善”，我会赋予其“善于事、善于器”的含义，“善于事”就是做好工作，“善于器”就是擅于使用工具(“工欲善其事必先利其器”。比如为了消除客户对于4s店维修价位高的疑惑，我觉得可以从“善事利器”的角度出发，搜罗小修理厂使用副厂件引发车祸的案例做成展板，放在客户能看到的地方，讲价凑活是国人的习惯，用可视化的展板暗示加上话术，消除客户的顾虑，并培养其对维修品质的追求)。在技能比武时，明确主题，加强对工具实操、流程演练等方面的考核。让比武不再单调。评估的时候，“善”就是“胜任和熟练”的含义。当然思路转化为可行方案需要集思广益，结合实际。
大庆铁人精神读后感 篇3
一、班会题目：
如何弘扬大庆精神铁人精神，争做新世纪铁人的接班人
二、活动目的：
通过班会的开展，使同学们的心灵受到了震撼，思想得到了洗礼，使同学们明白了学习大庆精神铁人精神要落实到行动中去，要从身边小事做起的道理，更增强了同学们热爱家乡、热爱大庆的情感。争做新世纪铁人的接班人。
三、活动形式：
教师主持，通过生生，师生的互动交流，图片课件，歌曲等方法。
活动过程：
一、导入班会
1.播放歌曲：石油工人有力量。
2.主题班会开始。
主持人：主题班会现在开始，作为大庆人我们要弘扬大庆精神铁人精神，那么到底什么是大庆精神铁人精神呢？工人们总结的好：不怕苦、不怕死、不为钱、不为名、一心为国家、一切为革命。“三老四严”是大庆职工在上世纪60年代提出的口号。1962年首次提出“对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；对待工作要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。”到1936年形成完整表述，高度概括成“三老四严”，是“大庆精神”和“铁人精神”的重要组成部分。这一作用是大庆石油工人高度的主人翁责任感和科学求实精神的具体体现，是大庆油田企业文化融会中华民族优秀文化传统最基本最典型最生动的.概括和总结。
3.利用课件播放以《铁人王进喜的事迹》为主题的图片展开。
4.放映结束，围绕主题展开讨论（老师带领学生展开讨论）。
5.教师小结：大庆精神铁人精神是中华民族宝贵的精神财富，是我们大庆人的骄傲，作为一名大庆人，我们都应该具备大庆精神铁人精神，我们要从身边的小事做起，踏踏实实做好自己该做的事。
大庆铁人精神读后感 篇4
对照铁人找差距立足岗位争贡献
5月25日，在公司的统一组织下，我听了大庆精神和中国石油铁人精神西部钻探专题讲座。伴着主讲人员抑扬顿挫、富有深情的讲述，人拉肩扛运钻机、破冰取水保开钻、跳进泥浆制井喷、五把铁锹闹革命、干打垒、战雨季、斗严寒、“五两保三餐”等一个个感人至深的英雄故事，以及“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“宁肯把心血熬干,也要让油田稳产再高产”等一句句激昂澎湃的豪言壮语，形象展现了50年代老一辈石油人为摆国家脱贫油落后的帽子，战天斗地，勇于奉献的壮烈情怀，让我对大庆精神、铁人精神有了更深刻的认识。
对于铁人，我是有着深刻的感情的。03-07年在大庆石油学院读书期间，我先后3次参观了铁人纪念馆，在学校多次组织的“大庆油田老石油”座谈会上，也深刻感受了须首花白的老一辈石油人声情并茂地讲述着大庆石油会战期间，他们在异常艰苦的条件下吃粗粮、住地窝、打油井、抢产量的场景。因此，我熟悉大庆油田的创业历史和涌现出来的铁人王进喜的先进事迹。
2007年大学毕业后，我到原吐哈石油总部第三钻井公司（国际钻井公司）工作，被分配到玉门青西某钻井队担任泥浆技术员。入场教育时，单位组织我们到铁人纪念馆接受大庆精神铁人精神再教育，并参观了铁人故居，我才大悟：我是沿着铁人的脚步，从铁人精神的摇篮--大庆，走进到了铁人的故乡—玉门。
一种延续了几十年的精神，总能让人奋发图强、兴奋不已，足以彰显她的崇高和厚重。这次宣讲，让我深刻认识了“两论”起家 、两分法前进、“三老四严”、“四个一样”、“五条要求”、“三个面向”、“五到现场”“三三制”等大庆优良传统的历史渊源、深刻内涵及背后感人的故事。在近四年的工作经验中，我总能看到这些宝贵经验的影子，感受到各地这些优良传统的光芒。
她已经形成了一种强大的精神动力，激励着三年余名国际钻井中外员工，沿着铁人的脚步，在异域疆场，不畏艰难，奋勇拼搏，创造着一个又一个纪录，树立了一个又一个丰碑。正是秉承铁人“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的拼搏精神，我们才成功攻克了“四高一超”等世界级技术难题，圆满完成了中石油海外最深、中亚最深井—吉达4井的施工任务，并创造了十余项中石油海外钻井新纪录。正是凭着“石油工人干劲大，天大的困难也不怕”的英雄气概，我们才一一战胜了昼夜温差大、高寒风沙猛、长途供给难等重重超出想象的困难，在祁参1井三千八百米的无人区，竖起了隆隆钻机…….
伟大精神的意义在于它能够不断推动历史的车轮前进。学习和弘扬大庆铁人精神，必须用这种精神来指导工作，促进发展。我们应将大庆精神铁人精神作为一面镜子，认真对照老一代石油人的崇高精神和优良作风，全面查找自身在思想认识、履行责任和工作作风上的不足，建标准岗、干标准活，从而推动各项工作上水平。
我们应将大庆精神铁人精神作为一种号角，置身于西部钻探“42111”和良性发展的征途中，置身于公司国际化经营持续稳定发展的浪潮中，置身于市场开发、安全环保、精细化管理、钻井提速、员工培训等各项中心工作中，立足岗位，加强学习，勇于创新，不断进取，以饱满的工作热情、优异的工作业绩为建设绿色国际可持续的中石油而不懈努力。
大庆铁人精神读后感 篇5
这本书在开始是比较吸引我的，匠人，之前在我的感觉就是，专注，专一，坚持不懈的代表，但是读完这本书之后，跟我的理解是完全不一样的，本书的作者秋山利辉，是日本的一名工匠，专门为皇室和高档商业定做家具或者其他的木材工艺，在日本他有一个工厂就是秋山木工，在他手下带出来了很多的具有匠人精神的优秀木工散布全国各地，接下来给大家分享一下，匠人精神到底有哪些。
书中说道，一流的匠人，是必须要具备孝心和爱心的，秋山利辉要求他的学徒不准问家里要钱，反而会给他们发工资，然后不能使用手机和通讯设备，每天只能写信，当一个小本子写完之后把本子寄回家里，然后要求家人看完再每一封信上写上寄语再把本子寄回来，然后让学徒在晨会上大声念出来，有很多念着念着就哭了，在被爱感染的情况下，就会每天更加用心和努力的去工作，所以为什么成为一流的匠人之前，先要做到一个孝字，这是非常关键的。
然后书中还有一段是，秋山利辉让自己的学徒需要什么工具的时候，自己挣钱去买，而不是直接给他们，因为他说给的东西，不一定会珍惜，但是自己买的工具，他会觉得用起来特别的顺手。书中说到，秋山利辉会每天早晨起来要求自己的学徒和自己一起进行晨跑，因为他说这样可以把一个人的精气神从早上一开始就散发出来，这样就能保证一天的工作质量，直到秋山利辉七十多岁还是每天坚持带学徒晨跑。
他要求自己的学徒进入工厂时，不论男女一律剃光头，而且不准谈恋爱，因为他说这样代表你专注和专一。开始工作之前必须要进行卫生大扫除，包括街道邻居之间的卫生，因为他说这样可以磨练一个人的耐性。还有他会让大家一起做饭，而且禁止挑食，因为他说挑食的人也会挑工作，所以克服自己不喜欢的食物也是很重要的。然后就是在每天早会时要背诵匠人须知30条，就像我们企业文化一样，因为它能从这种每天的高声背诵中渗透进一个人的潜意识。
这里再给大家分享一下他的30条匠人须知
1进入作业场所前，必须先学会打招呼
2进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商
3进入作业场所前，必须先是一个开朗的人
4进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人
5进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话
6进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人
7进入作业场所前，必须成为有责任心的人
8进入作业场所前，必须成为能够好好回应的人
9进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人
10进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人
11进入作业场所前，必须成为执着的人
12进入作业场所前，必须成为有时间观念的人
13进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人
14进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人
15进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人
16进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人
17进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人
18进入作业场所前，必须成为注重仪容的人
19进入作业场所前，必须成为乐于助人的人
20进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人
21进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人
22进入作业场所前，必须成为能够拥有“自豪”的人
23进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人
24进入作业场所前，必须成为勤写书信的人
25进入作业场所前必须成为乐意打扫厕所的人
26进入作业场所前，必须成为善于打电话的人
27进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人
28进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人
29进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人
30进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人
这是一本非常值得我们学习的一本书，非常好的一本书，建议大家阅读，也非常感谢公司提供这么好的学习的平台，大家一起学习一起进步。
大庆铁人精神读后感 篇6
尊敬的领导人和朋友们！
我是来自采油xx队x号站的xx，我演讲的题目是《铁人精神永放光芒》。世间什么才是永恒的？有人说这是血缘关系，因为它的血浓于水；有人说这是希望，因为它代表着一个更美好的明天。
我要说精神，一种可以影响每一代人的精神。精神是国家的支柱，是民族的脊梁。它不会因时代的变化而黯然失色。
没有重晶石，没有搅拌机，负脚伤的铁人扔掉拐棍在零下30摄氏度的酷寒中，毫不犹豫地跳进泥浆池，用身体充当搅拌机，随后大家一个一个的跳下去·····这是电影《铁人》里感人的一幕，很多人看了后都潸然泪下，我们也许会问，他们靠的是什么？他们靠的就是“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的一种钢铁般的意志，因为他们深知自己的职责是什么，也知道要面临的困难有多大，这就是一种为国家无私奉献的精神，也正是因为有这种精神的支撑，一座座井架才能从冰天雪地里拔地而起。时光荏苒，铁人已经成为一个时代的符号，但是“爱国、创业、求实、奉献“的铁人精神却始终鼓舞和激励着一代又一代的石油人。
一部艰难创业史，百万翻天覆地人。生在油田，长在油田，如今我也成为石油战线上的一员新兵。xx年9月，我来到了素有“油愁人不愁，奉献争一流“美誉的欢喜岭采油厂采油作业三区，从那个时刻起，我真正的走进了我的家乡辽河油田。
在辽阔的大地上我看到了永不疲倦的抽油机，也看到了不分酷暑严寒始终奋斗在第一线的采油工人，一幕幕真实感人的画面印在我脑海里。“今天夜班的同志辛苦点，下午10-31刚刚作业完，晚上12点准时开井”下班前站长在交代夜班工作，夜班师傅十分憨厚的应和着“放心吧站长，开井的事情不用您操心，保证完成任务！”为了争取产量，即使是半夜开井大家也没有丝毫的怨言。
“站长，7-k331的掺油表坏了”泵工姐姐面带焦急的跟站长汇报，站长看了看表，说：“下班你们先走吧，我和大班留下来修理”，第二天，7-k331的仪表又恢复了工作。在一线，只要您留心，像这样默默奉献的事情随处可见，皮带断了、盘根坏了，在雨里雪中奋力抢修的是我们石油工人；炎炎夏日，在计量间里挥汗工作的是我们的石油工人。
整洁干净的采油站、整齐整齐整齐的采油树、芦苇田和稻田成为一道美丽的风景线。这些都是平凡的不能在平凡的小事情，却每天都在上演，如果有人问我什么是榜样，我会毫不犹豫的回答说这就是榜样。伟大来自平凡。平凡造就伟大。
就这样，石油人以对油田的热爱和执着的信念，用先驱者的激情，敲响了深层次的警钟；随着建设者的脚步，我们踏上了奉献的脚步。
大庆铁人精神读后感 篇7
匠人精神即意味着把自己的抱负和技艺施用在一点上，并在我们能力所及的范围内做到完美;而在将自身的价值定格到那一点上的时候也代表着我们的行为可以为别人或是周围带来一些影响，并乐此不疲地坚持下去。
第一次看到这个词，是在《新资本主义的文化》(理查德·桑内特)一书中，结合现实，我们不得不承认的是，我们的抱负缺少了关注点，这就意味着我们当中的绝大部分得被动地寻找些表面上的“作为”来充当自我实现;而这将导致另一个关于“分母盲目性”(denominator blindness，《当大脑遇到金钱》，贾森·茨威格)的问题，就像我们买彩票的时候一样，我们只想到中奖金额是多少多少，却鲜有对概率的考虑;随之而来的是我们会将过多地将失败的因素放在机遇上，始终，我们缺少了对我们这个主体的思考。
为了证明上述逻辑的存在，我举一个郎咸平教授曾说过的一个例子：我们将武侯诸葛亮的空城计(不考虑历史有无)奉为经典、神话，但我们没有想过的是，即使是战争，我们还是在用赌的方式，还是过多地寄希望与奇迹，却不肯用正常的思维、脚踏实地的方式。
同时，匠人精神的缺失使人们都被短期利益驱动，这就又带来了合作上的困境……
请相信，在一个普遍浮躁的时代，匠人精神是唯一的出路。而同时，匠人精神本身就是一个品牌。
在此，brander设想：我们专注于自己的领域的同时也就意味着我们为抱负的实现找到了一个关注点，由此，我们将为我们的人生目标而坚持下去，我们将认同更加细化的分工从而更愿意与别人合作共赢，我们将从最根本的事情做起以成就自我……
从德国式家族企业来看匠人精神
也许在我们的印象中，德国人是比较保守、不愿意冒险的，但这恰恰也意味着他们在骨子里就远离机会主义，从而使自己专注于眼前的事情上;这也意味着他们从一开始就在控制风险，从德国的银行体系等诸多方面我们都可以看到这种端倪;这还意味着德国人在专注于自己的本行的同时遵守着社会化分工并尽全力为自己的顾客带来价值……而更重要的是，他们将这种精益求精看作是自我实现。
而这就是一个诞生世界级品牌的地方。
大庆铁人精神读后感 篇8
一是进一步加强业务理论学习。加强理论学习，深入挖掘内部规律，做到真学、真懂、真信、真用;通过学习，不断提高改造主观世界的能力，自觉加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，永葆共产党人的先进性和纯洁性。其次，要加强对新知识、新技能的学习。
二是求真务实，扎实工作。我认为，创业在大庆精神中有着鲜明的实践特征，最根本最突出的就是一个字：干!在这个意义上可以说，大庆精神、铁人精神就是干的精神!铁人王进喜曾说过：干，才是马列主义;不干，半点马列主义也没有!因此，干是我们的必然选择。要干负责任的事，负责任地干事。做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。
三是在工作中要保持奋发有为的精神状态，甘于奉献，勇于创新。学习大庆精神、铁人精神，就是要自觉以持续有效发展，创建百年油田为己任，爱岗敬业、无私奉献。唯有如此，才能帮助企业又好又快发展做出我们应有的贡献。
作为新时期的石油人，我们要积极倡导新时期铁人精神所蕴涵的奋发向上的积极态度、锲而不舍的意志品质、百折不挠的旺盛斗志，立足本职工作岗位，做好本职工作，让铁人精神激励着我们，顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰，为事业部的发展做贡献。
大庆铁人精神读后感 篇9
记得寒假去施老师那学习航模时，施老师经常跟我分享他工作室里面一些小学生的作品，有飞机，有轮船也有建筑模型，样子非常精美，看完后一阵惊叹。于是我很激动的表达自己想学的意愿，施老师说他不会用高科技，所有的作品都是手工制作完成的，需要耐下心来慢慢做。没问题!我也想当一个小木匠，因为我知道如果我能手工制作模型，那用电脑雕刻就不成问题了，这可是为模型制作打基础呢。为了能顺利的当个小木匠，于是我开始阅读这本《匠人精神》，以期获得灵感。
这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉所著，“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名饭店、高级品牌专卖店等。由于重视人才品格的培养，秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知30条”，有效地磨炼心性和品格，唤醒每个人体内的一流精神，瞩目业界及海内外。
秋山先生讲：我们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年，不断磨砺心性，既圆融了亲情，又在“德”、“技”双修的道路上，增添了无穷而自然的动力。
“匠人精神”的核心是孝，“秋山木工”的以孝育人的成功经验，使我明白一流的匠人，人品比技术更重要，因此“匠人须知30条”更多的是教我们如何做人。“秋山木工”的评价标准，是技术40%，品行60%，他们要想培养的不是“会做事”的工匠，而是“会好好做事”的匠人。
“秋山木工”的弟子们，每天都要背诵三四遍“匠人须知30条”，八年下来就有一万遍了。如此反复背诵，在不知不觉间，就会按照须知做了。每天每天背诵，文字就会进入意识深处，变成我们的血肉。一旦达到这个境界，我们就能不假思索地脱口而出，并且化为实际行动。
日本虽然是岛国、资源也少，之所以能繁荣到现在，是因为重视在世界上引以为傲的日本人精神和技术，并一直钻研至今的缘故。无论技术多么优秀，但仅仅只有技术，将很容易被超越，而精神无法很快被模仿。如果精神一流，技术肯定一流。
其实不止是工匠，学校的老师、商人、医生、农民，都是握有“技能”的专业人士。无论是哪个行业，想要成为一流的人才，都要先学会好好做人。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事，教育的基本，全都浓缩在这套“匠人须知30条”中。
大庆铁人精神读后感 篇10
《匠人精神》这本书的主旨是：实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，要喜欢自己现在做的工作，而不是被强迫。
可以说这本书是日本企业文化的一种缩影，令人佩服的就是：日本人从大型跨国企业，到街边小店、路边摊，维持经营上百年的店铺不在少数。这是因为他们并没有把工作完全当成谋生的手段，而是当成了一种传承一种文化精神，且希望这种文化和精神能被后代永远传承下去。专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠传承精神与追求短期利益的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的机智小聪明，但他们却多了一份对事业的认真。因为他们喜欢做手中的事情。这才是最主要的原因。
对于这本书的总结：可以把工作当成一种修行，在修炼的道路上一切可以学习和借鉴的人都是我们的老师。
而修行过程中像书中所讲：最重要的就是细节，细节决定成败，书中反复强调：微不足道的小事，比如与人打招呼，吃饭等等，都是一些看似日常生活中习以为常的小事情，可是，正是这些小事才最应该注意。
最后，借鉴一句别人的话：敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为不可或缺的人物。不会平庸，慢慢完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。而工作的质量往往会决定生活的质量。
所以用心做事，态度决定一切。
大庆铁人精神读后感 篇11
大庆精神、铁人精神是我们中华民族的宝贵财富，是一种高尚人生观、价值观的经典诠释和演绎。大到一个国家、民族，小到一个家庭、人要继承和发扬一种优良传统文化，从而定位和演绎一种人生观、价值观。对于学校而言，是知识传播的重要战场，更是传播优良传统文化的重要场所，学校教育教学质量的好坏，在很大程度上决定着优良传统文化的继承和发扬。
初中的教学课程是丰富多彩的，学生兴趣爱好各有千秋，正处于青春期的孩子思想活跃；表现为好动和兴奋，心理上则表现为自控力差，纪律观念淡薄，易出错，信心不足。怎样在这样一群具有鲜明自身特点的学生身上继承和发扬大庆精神、铁人精神是我们教育教学的一个重要课题。
一、正确诠释大庆精神、铁人精神的当代定位
⑴要把大庆精神、铁人精神定位为培育和构筑学生民族精神的主要内容和精神支柱。
大庆以王进喜为代表的石油工人创造的“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神、铁人精神，是在大庆油田会战中形成的、改革开放以来创新发展的、得到党和领导人赞誉的大庆人的宝贵精神财富，是大庆城市的灵魂，是中华民族精神的重要组成部分。它的基本内涵是：“为围争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、‘三老四严’的求实精神，胸怀全局、为国分忧、‘宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田’的拼搏奉献精神”。
大庆精神、铁人精神以其真诚的科学信仰、鲜明的民族品格、端正的人生态度、崇高的价值追求影响了共和国几代人，为我国的现代化建设提供了巨大的精神源泉。身处大庆地区，在学生民族精神教育方面有着得天独厚的优势，依托大庆深厚而富于创新的地域文化和爱国主义教育示范基地优势，将鲜活的、具有时代特征的大庆精神、铁人精神作为培育大庆地区学生民族精神的主要内容，使大庆精神、铁人精神与民族精神相互激荡、相互砥砺，从而增强高校德育的针对性和实效性，使其成为学生弘扬民族精神、加强道德教育、培养人文科学素养等内容新的坐标，成为学生的'精神支柱。
⑵要把大庆精神、铁人精神定位为解决学生民族精神缺失和培育学生民族精神的有力武器。
当代学生社会政治意识很强，有强烈的爱国主义情感，有强烈的民族自尊心、自信心，对祖国的历史文化充满自豪，对中华民族的传统美德倍加推崇，但存在的问题也是不容忽视的。
主要表现在：第一，爱国主义精神内化为实际行动少。热爱自己的祖国是民族精神最深刻的体现。但是，他们的爱国激情往往表现在语言上，付诸实践的少，不能把整个民族的振兴与腾飞同个人的努力拼搏联系在一起。第二，缺乏自强不息、艰苦创业精神。勤劳勇敢、自强不息、艰苦创业的民族精神是中华民族优秀品质的集中反映。当代学生成长于物质文化生活日渐富裕的改革开放时期，从小就缺乏勤劳勇敢、艰苦奋斗等方面的锻炼，心理承受能力差，经不起各种困难和挫折的考验，有明显的功利主义、享乐主义倾向。第三，缺乏胸怀全局、为国分忧的奉献精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识、“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感是中华民族不断进步的精神动力。然而，当代学生在价值观念多元化和社会经济结构多元化的影响下，在学习、生活、社交等方面采取实用主义态度，缺乏奉献精神。第四，对祖国的历史文化知之较少，理解不深。民族文化是中华民族身份认同的基本依据，是维护民族团结最深厚的战略资源。学生由于受到西方物质文明和思想观念的冲击，忽视对我国历史和文化传统的学习，对体现我国民族精神精华的物质、非物质文化遗产认识和了解甚少，以至于在有些学生身上除了能找到时尚和流行以外，很难找到民族优秀文化传统的痕迹。
上述现象表明，弘扬中华民族精神、培育中华民族意识面临着严峻的挑战，以大庆精神、铁人精神为榜样，在学生中开展民族精神教育，对提高学生的思想道德素质、不断增强他们民族的自尊心、自信心和自豪感有着深远的意义。
二、探索继承和发扬大庆精神、铁人精神的实践方法
针对初中学生的特点和成长规律，以开展形式多样、内容丰富多彩的教育活动为载体，从人性本善出发，挖掘人内心深处的美德，强化吃苦耐劳精神，培养诚信敬业精神，把诚信敬业作为为人之道、吃苦耐劳作为为人之本，提倡守本重道，重塑为人之道、为人之本，促使他们屏弃不良习惯，升华人性美德，实现扬美弃恶、传承中华美德，重诚信，肯吃苦，真诚待人，引导学生从思想上、行动上，提高自我，塑造自我，促使学生具有向上的道德感、责任感，促使学生持有积极的学习兴趣，立足现实，面向未来，成为社会发展的有用之人，成为中华美德传承之载体。
⑴定位德育主体， 营造主流思维。将大庆精神、铁人精神融入德育教学中，发挥德育的主渠道作用。切实发挥德育教育的的主渠道、主阵地作用，在对学生开展民族精神教育中，要紧密结合学生关注的社会热点、焦点问题，特别是针对当前社会价值观念多元化给学生带来的困惑，有针对性地找准大庆精神、铁人精神与学生思想实际的“衔接点”，如铁人的人生价值体现在他为国分忧、为国争光、为民族争气的主人翁精神之中，体现在他一不怕苦、二不怕死、艰苦奋斗的创业精神之中，体现在他公而忘私、全心全意为人民服务的奉献精神之中等等。要抓住铁人人生价值的核心，帮助学生确立科学的世界观、人生观、价值观。从而将理论性、思想性、趣味性、生动性融为一体。
⑵开展主题实践，强化身心洗礼。将大庆精神、铁人精神融入主题实践教育活动中，激发学生的爱国情怀。民族精神教育应坚持“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，亲身经历胜过闭门研读、身心洗礼胜过苦口婆心，要发挥地处大庆油田得天独厚的优势，开展学习“大庆精神铁人精神”的爱国主义教育主题实践活动，深刻解读大庆精神、铁人精神的丰富内涵。弘扬铁人的“为国分忧、为民争气”的伟大民族情怀，弘扬铁人“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”这种强烈的事业心和进取精神，从而对学生进行大庆精神、铁人精神的熏陶和感染，激发学生的爱国情怀。
几年的教育工作，使我认识到只要教育方法得当，没有教不好的学生，同时实际工作也证明：要想让学生在求知路上的潜能得到发挥、认知得到提高、心灵得到震撼、精神得到唤醒，我们必须在优良传统文化教育工作方法上不断与时俱进，寻求创新突破。
大庆铁人精神读后感 篇12
做为一个道路与桥梁的施工企业，一个以开拓市场谋求更大发展的施工企业，要落实好《实践“三个代表”重要思想，推进二次创业指导纲要》(以下简称《纲要》)，完成拓展外部市场的艰巨任务，依靠什么？十多年的外闯市场的经历使我感到：只有坚定不移地继承和发扬大庆精神、铁人精神，并以此为核心凝聚职工心智、提升队伍实力，才能够适应国内外市场的激烈竞争，闯出一片大发展、快发展的新天地。一、充分认识大庆精神、铁人精神在外拓市场中的重要意义 大庆精神、铁人精神是一次创业之魂。今天，在我们踏上二次创业、拓展外部市场征程的新时期，无论从政治、经济、文化各个方面，面临的困难更大、标准更高。完成这样一个艰巨的任务，既需要雄厚的物质技术基础做为后盾，更需要强大的精神力量来凝聚人心，振奋士气。因此，发扬大庆精神、铁人精神，对于拓展外部市场有着重要的意义和作用。
加强大庆精神、铁人精神教育，是企业精神文明建设的需要。继承和发扬大庆精神、铁人精神，是企业两个文明建设的重要内容，是加强精神文明建设的关键所在。如何使大庆精神、铁人精神成为指导职工的行为指南，立足岗位，明确目标，选择正确的生活道路，形成高尚的职业理想和道德品质，是一个带有根本性的课题。自1992年路桥开拓外部市场以来，大庆筑路人的足迹已遍步大江南北，施工项目分布在全国8个省份。从大漠戈壁、青藏高原，到江淮水网、崇山峻岭，东北三省，社会依托条件比较差，工作条件十分艰苦。筑路队伍的精神面貌如何、职业道德水平怎样，能否适应外部施工的艰苦条件，直接关系到公司拓展市场的成败。因此，必须密切结合他们的思想特点因势利导，深入开展大庆精神、铁人精神教育，以“爱国，创业，求实，奉献”的标准约束自己，锻造一支以苦为乐、笑走天涯，善于打恶仗、打胜仗的队伍，在拓展外部市场中建功立业。加强大庆精神、铁人精神教育，是企业不断拓展外部市场的需要。作为施工单位，离开了甲方或业主的支持与帮助，就会寸步难行。“用户就是上帝”这一观念，自然而然地成为公司闯市场的基本行为准则。那么，如何把这种基本的行为准则，变成职工在生产施工中的自觉行动呢？这就要求我们必须发扬大庆精神、铁人精神，以“为油田负责一辈子，干工作要经得起子孙万代检查”的优良传统教育职工，规范职工坚持“质量第一、用户第一，信誉第一”，养成良好的行为规范，满足业主或甲方的合理要求，密切甲乙双方之间的关系。只有这样，才能够使企业在拓展外部市场的进程中求得发展壮大。
加强大庆精神、铁人精神教育，是提高职工队伍自身素质的需要。随着市场拓展步伐的加快，客观上对职工队伍素质的提高提出了全新要求。没有技术过硬的职工队伍，面对急难险重的施工任务和高精尖的施工技术，就不可能在激烈的市场竞争中站稳脚跟；没有良好的队伍作风，就不能高标准、严要求，也就不能赢得良好的市场信誉；没有严明的纪律同样不能适应公司南征北战的施工示。所有这些，都要求我们必须以大庆精神、铁人精神来规范职工的言行，提高职工的素质，促进职工树立正确的劳动态度，充分调动职工的生产积极性，为实现管理局二次创业和建设集团成为具有国际竞争力的国内一流施工企业的奋斗目标做出更大的贡献。 二、对外拓市场中发扬大庆精神、铁人精神途径的探索
外拓市场过程中继承和发扬大庆精神、铁人精神，从内容到方式方法，都要符合实际。特别是要下功夫抓好“三个教育”、开展好“三项活动”。
“三个教育”，即：一是抓好“爱国、创业、求实、奉献”企业精神教育。为把这种精神变成职工所认同的群体意识，我们通过抓实主题教育、活化各类宣教载体、选树先进典型、保证教育的系统性和针对性等一系列措施，引导职工把爱祖国、爱大庆、爱企业的远大理想落实到本职岗位和拓展市场的工作中来。在国内路桥施工企业竞争更趋激烈的严峻形势下，公司积极主动参与市场竞争，工程质量合格率100%，优良率达98%，各项指标均较去年同期有所提高。二是抓好职业技能教育。没有真本领、硬功夫，达不到职业技能所要求的标准，完成拓展外部市场任务就是一句空话。随着市场竞争的日趋激烈和外拓市场步伐加快，不仅需要职工迅速提高职业技能，而且更需要一专多能。为此，我们教育引导职工树立“对工作精益求精，为‘革命’练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神，全心全意学技术，提素质。根据公司的实际情况，举办技术工种冬季培训班，为拓展外部市场，参与市场竞争增添了取胜的砝码。三是抓好遵纪守法教育。遵纪守法是大庆精神、铁人精神的外在表现和基本要求。我们公司在外埠施工，所处的区域环境比较复杂。有少偏远地区、也有开放城市。面对灯红酒绿、面对复杂环境，保持和发扬大庆优良传统面临着考验。我们坚持开展经常性的传统教育，并结合实际制定了各项制度、并要求严格落实，确保了职工中没有出现一起违纪事件，受到了施工所在地政府和群众的'称赞。
“三项活动”，即：一是开展创建优质工程活动，树立良好的施工信誉。大庆精神、铁人精神落实到具体行动上，就是要做到优质服务、创建优质工程，并以此提高企业的市场信誉。为此，我们把创优活动作为赢得更多市场份额的有效方法，强化全员质量意识，每项工程开工前都进行质量意识教育，搞好样板起步，把起点定到达标创优的高度。
认真分析存在的问题，主要表现在以下方面：一是在教育方式上，部分项目部虽然组织开展了大庆精神、铁人精神教育，但力度不够，方法单一，有“蜻蜓点水、照本宣科、填鸭式”的现象影响了教育的效果；二是在教育内容上，只重苦干实干的老黄牛精神，而对为国分忧，为民族争气的爱国主义精神和厂兴我荣我富，厂衰我辱我穷的理念教育培训不够，因而造成大庆精神、铁人精神教育内容缺乏全面性、系统性，导致部分职工出现厌战情绪；三是在检验大庆精神、铁人精神教育的效果上，存在重教育形式，而忽视实际效力的问题。针对上述问题，应强化以下措施：加大教育力度，把大庆精神、铁人精神转化为职工的内在品质。从长远出发，建设一支适应外部市场需要的施工队伍，必须坚持“强基础、上水平”的指导思想，持久深入地开展大庆精神、铁人精神教育。要通过开辟教育专栏、以会代培，举办知识竞赛、等形式，活化教育方式、积累教育效果。
突出教育重点，引导职工牢固树立艰苦创业、外闯市场的献身精神。公司常年外埠施工、职工四海为家，工作和生活条件艰苦，时间一长，会影响队伍士气。为此，要通过大力选树、宣传、表彰艰苦创业、外闯市场的先进典型，使广大职工从典型人物的身上受到教育、熏陶，自觉扎根外部市场。同时，也要继续搞好政策支持，让外埠参战职工在政治上得到荣誉，在经济上得到实惠。
实行目标管理，强化教育活动的制约机制。为确保教育活动的顺利开展并收到实效，要进一步建立健全检查评比制度，落实督促考核措施。要把各外部项目部和所属分公司班子开展大庆精神、铁人精神教育的情况，作为对班子、干部考核的重要内容，做到月检查、季评比、年讲评兑现。还要把公司职工在岗位工作中发扬大庆精神、铁人精神情况，作为评选先进、晋级、绩效工资分配的重要条件。形成一个时时处处发扬大庆精神、铁人精神，在拓展外部市场中建功立业的良好氛围。（路桥公司 王晓晶）
大庆铁人精神读后感 篇13
我们缺少的就是工匠精神，缺少了一份用执着的态度和钻研的精神来专注于技术的房展和产品的研发，这是我们需要学习的！
匠人精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质，让我感受到不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。“匠人精神”是要我们尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平，无论是做工匠、饮食都要努力的做到最好、最出色。
态度的根本是：谁不重要，认真的对待每一件事才重要。要让我正确看待每件工作，而且做工作其实我们要以更高的标准来严格要求自我。就像匠人须知第11条那样“必须成为执着的人”，遇到问题要有一个执着的态度，比如我在西门子定位器整定和调整的过程中，老是发现不好调，读后感、不是这个限位高了就是调整的过程老报警，每次都要花好长的时间去处理。为了提高效率，我认真的从定位器的原理和结构去了解它，认认真真的去理解定位器的安装说明书，对照着在定位器上面，一遍一遍的调整，先按照说明书上的步骤调，发现要点重点，对照平时工作中发现的问题。
在模拟这些问题，在定位器上面一一的调试过去，把过程记录下来，总结了一套西门子定位器的整定过程和解决方法，写成一点课程分享给大家，大大的减少了维修的时间。
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
大庆铁人精神读后感 篇14
谓木之道，直译过来便是木中所蕴含的道理，这种翻译我觉得是不太合理的，因为在这种说法里木是外延，道是内涵，若把木换成咖啡，说法就不一定成立了。在我看来，道才是核心，木只是道的表现形式，若把木换成咖啡，表现为咖啡之道，也是非常合理的。
所以，匠人精神通篇所想要阐述的，正是这种为人之道，能把这种为人之道理解，贯通，最终应用于实际工作当中，才是秋山木工的厉害之处。
作为培育这些优秀员工的领头人，秋山利辉想要培育的既不是一位优秀的木工，也不是为秋山木工不停赚钱的机器，秋山利辉想要培育的是能够为社会造福的人。正是怀揣着这样的初心，秋山利辉培养了无数位在各行各业都十分尖端的人才。
不得不说这种做法是极为高级的，这在马斯洛的需求层次中是较为上层的需求满足。之所以每年有数十倍于招聘计划的应聘者希望进入秋山木工，因为这里不仅能满足员工的基本生理和安全需求，更是这里能够充分的尊重学员自我实现的愿景，以自我实现为背景，自然学员的精神和信心都是增倍的，而每个学员的自我实现汇聚在一起，成就了秋山利辉和他带领的秋山木工。
相比之下，中国的不少老板贪图眼前利益，妄图员工价值快速套现，急于压榨员工利益，单纯的以赏罚制度进行管理，花费精力不说，最终收效甚微，更有甚者导致员工哀声载道，自然难以为企业贡献全部力量。
在蔡康永的说话之道中，蔡康永将说话的道与术进行了分离。木工也是，咖啡也是。烘焙，研磨，萃取，拉花，都是咖啡之术。很多人都会觉得，从事咖啡行业，是对咖啡感兴趣，想要学习了解如何去制作一杯好喝，好看的咖啡。然而事实并非如此，喜欢咖啡，是爱好，是自己想喝想做一杯好喝咖啡的冲动。而从事咖啡行业，最终目的应该是制作一杯让他人觉得好喝的咖啡，在这句话中，好喝是目标，咖啡是载体，他人是整句话的核心。
无论木之道还是咖啡之道，其理皆同，不过表达出来的时候一个侧重在木上，另一个则呈现在咖啡之中。
所以对于咖啡之道，我们需要的不仅仅是制作一杯好喝的咖啡，还需要在顾客进门的时候给与他们真诚温暖的微笑，敏锐的察觉他们的需求，为他们推荐合适的饮品，尽可能的去帮助他们，在他们离开的时候和他们打招呼，目送他们离开。这些事情都很重要，重要的程度不亚于咖啡好不好喝，因为我们做这些事，也都是在围绕着这个道的核心――让他人在这里感受到幸福和快乐。
而且这个他人，也不单单指来访的顾客，也包括一起共事的师兄弟，在工作中同样需要时刻为他们着想。有没有给他们添麻烦，是不是给他们造成了困惑，我的所作所为会不会让他们烦躁，这些都是问题，因为只有和同事融洽相处的人，才能在困难的时候得到更多帮助，也更容易团结，发挥更大的力量。
曾有师者在读书一事上指点我说，年轻之时，少看工具书，多读人文书。起初我还不能理解，人文书读来无味，工具书既学既用，遂好实用之书。现在看来，看工具，钻的是术，读人文，才是学道。秋山利辉也表达了这样的观点，不急功近利急于求成，先把为人之道学好，方才有用。增长才干，是『术』，让你“会做事”，而培养人性，才是『道』，让你“会好好做事”。用秋山利辉的话说，就是有一流的心性，必有一流的技术。长此以往的磨炼心性和品格，掌握其道，即便不做木工，不做咖啡，换到任何一个行业，大概都是十分有成就的。
近日阅《匠人精神》一书，略有感触，遂散言二三，无奈自己年轻懵懂，未经风雨，思想之浅薄，看法之幼稚，多有可笑之处，还望能得大师们多多指点，小生在此先行谢过。
大庆铁人精神读后感 篇15
看了《匠人精神》这本书后感触颇深，特别是这本书的匠人须知30条的第12条：进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人。
前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书，叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人，也令我影响深刻，他是这样讲的：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
是啊！人的一生仅仅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和我们在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。因此，我们要总结反思昨天，拥抱把握今天，迎接挑战明天。
最后，我希望每一位老师都成为有时间观念的人。
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