读后感|北京的味道读后感（热门18篇）
发表时间：2020-12-05北京的味道读后感（热门18篇）。
▲ 北京的味道读后感 ▼
我在一本杂志上偶然读到《爱的味道》这篇短文，文章的大意是讲述一个男孩被大火烧得面目全非，医生说即使救活了也是废人，而母亲苦苦哀求：一定要救！医生又说需要大量植皮，母亲坚定地回答：用我的，只要儿子活下来！就这样，手术进行了几个月。由于感染，男孩的新皮烂了，母亲又一次为儿子植皮，儿子活了下来，但母亲身上却有无数条疤痕。
文章很简短，文字很平淡，语言很朴素，但字字句句包含着伟大而又无畏的母爱，舍身救子的母亲仿佛就在我的眼前，我为之流了很长时间的眼泪，以致现在回想起来仍是热泪盈眶。
生活中，我们绝大多数人的母亲是很平凡的。她们没有伟人的宏图大略，没有英雄的惊天壮举，也没有明星的耀眼光芒，面对的只是三尺锅台、老人孩子，风雨里她为我们撑伞披蓑，寒冷中她为我们添衣加被，烈日下她为我们遮阳摇扇。我们生病了，她焦急不安，送茶喂水，直至我们又开始活蹦乱跳，尽管憔悴和疲惫刻在她们的脸上；我们犯错了，她耐心教导，循循善诱，直至我们幡然醒悟，纠结和自责却落在她们身上；我们进步了，她欣喜激动，又亲又吻，恨不能用“上九天揽月，下五洋捉鳖”作为奖励，骄傲和荣耀印在她们的微笑里。这就是我们的母亲，这些常常被我们忽略的举动就是母爱，她让我们时刻沐浴在爱的抚慰和呵护里。
如果说母爱伟大而无私，平凡而真实，让我们依赖和温暖的话，那么在我们身边还有很多很多伴随我们成长成人的人和事，也值得我们珍惜和留念，如老师的谆谆教诲、同学的友善帮助，还有朋友的支持关心等等，这些不都是爱吗？！
▲ 北京的味道读后感 ▼
作为一名资深读者和文学爱好者，我深深被《月亮的味道》这本小说所吸引。这本小说以一个不寻常的视角讲述了关于人性、家庭和自由的主题，引人深思。在小说的故事中，主人公艾比·“麦当娜”·阿德文生长于一个充满矛盾的家庭。她的父母唯利是图，不思考自己的行为对孩子的影响。艾比继承了她母亲的烹饪天赋，但她从不像母亲那样追逐金钱和名誉。相反，她渴望自由，渴望在广袤的大自然中漫步。她的追求让她成为了父母和社会的异类，但她拒绝放弃她的梦想。这种坚强和不屈不挠的品质深深打动了我。
故事的另一个重要人物是杰克，艾比的邻居兼恋人。他是一个温和而又热情的人，同样渴望自由。他开车环游全国，寻找新鲜的经历和灵感。杰克和艾比一起经历了各种挑战，包括艾比的父母试图干涉他们之间的关系。但他们最终走在了一起，实现了他们的自由和幸福。
小说中的三个主要角色都表现出了对人性和社会的反省，特别是关于自由的概念。作者通过他们的互动来探讨自由和责任之间的关系。他们通过做出自主决策来寻找自由，并为他们的选择承担了后果。这种对个人选择的强调是我在本书中最欣赏的东西之一。
除了人性及其探讨之外，《月亮的味道》还强调个人对大自然的渴望。在这本小说中，美食和大自然是密不可分的。烹调食物要求灵敏的感官和对食材的深入了解，而在大自然中和质朴的美食中，我们可以找到人类与世界的联系。作者用烹饪和自然描绘了一个追求完整的人类经验。
总之，《月亮的味道》是一部充满启示性和精神深度的小说。它探讨了有关人性、自由和自决的重要问题，并让读者深入思考这些问题。它同时探讨了大自然和美食的美妙之处。这是一本值得读者放慢脚步，仔细品味的小说。
▲ 北京的味道读后感 ▼
每年寒暑假，我都爱宅在家里静静地品读自己喜欢的书刊或上网聆听专家的讲座。当然，今年也不例外，在所读的书刊中，《阳光的味道》一书最让我爱不释手。此书是全国优秀教师高金英老师的着作。这是一本写给教育者的书，高老师提出现代型班主任就是与现代教育发展相适应的、具有新型的教育理念、高尚的师德修养、渊博的文化知识、科学的管理方法、较强的组织能力和创新能力以及身心健康的复合型的班级学生的组织者、管理者和教育者。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，用精辟的论点，感人、真实的例子做论证，使我感动的同时，也被她的教育理念和个人魅力深深所折服。
一、班主任要有奉献精神
高老师在书中谈到奉献是教师的天职。首先，我们得懂得关爱学生，师爱是一种真诚的、无私的、高于母爱的教育爱，她蕴涵着对社会的责任与未来的期望，它博大、纯洁，而且高尚。着名教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神教师是人，但却做着神圣的事业，所以我们应该带着这份信念，敞开胸怀爱我们的每一个学生。我们不应该把教师仅仅当作职业，当作自我谋生的手段，而应把教育当作事业，当作自我人生价值实现的最好途径。作为班主任，应该让学生始终生活在师爱的氛围里，这也是考验每一位老师是否把热爱教育、献身教育作为自己最崇高、不动摇的信念而去忠于职守。
师爱是师德的核心，也称之为师魂，这种爱是神圣的，是老师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，信其道。作为新时期的班主任，我们要懂得对学生智慧施爱，一定要根据学生的需求，尊重学生的个性，正确处理学生出现的问题，不要以大人的眼光看待青少年的心理，要给予学生真正需要的关爱。例如：如果在一个鸡面前放一粒米和一颗钻石，鸡会选择哪一样呢？答案是很显然的。大哲学家苏格拉底曾说：每个人身上都有太阳，只是要让他发光。班主任要以人为本，以爱为核心，理解学生，尊重学生，与学生平等，和学生合作，要用自己的责任心、爱心做学生成长中的贵人，用生命影响生命，用尊重赢得尊重。
二、班主任要与时俱进
高老师在书中谈到我们教师队伍中有人常说：今天的孩子不好教，越来越不像话，以前的学生哪会那么难管啊？是的，这话我也经常听到，而且大都是老教师语重心长在说。果真如此吗？是学生不像话，还是我们不懂孩子呢？如果今天的学生还像从前那样，历史就停滞不前了。那问题的关键是什么呢？我认为关键在与时俱进这四个字上，作为新时期的班主任，我们每一个人都会拥有很多机遇，同时也面临着更多的挑战。因为学生发展的社会环境和影响因素日益复杂，随着社会的发展，新鲜事物和科学技术的产生，学生的知识面宽了，视野广了，能耐大了。例如：一个老师给学生出了一道脑筋急转弯题，老师问：树上有十只鸟，开枪打死一只，还剩几只？学生反问：是无声手枪吗？老师说：不是。学生又问：枪声有多少分贝？老师想了半天说：800分贝。把学生吓了一跳，自言自语：这样的话，足可以把鸟吓跑的。学生又问：这棵树上有没有挂鸟笼，鸟笼子里有没有刚孵出的小鸟？老师说：没有。学生穷追不舍又问：那这十只鸟中有没有残疾的，飞不动的？老师开始出汗了：没有！学生又问：有没有不怕死的？没有！学生说：照这样，树上有十只小鸟，开枪打死一只，剩下的九只全飞走了，没有了。从这个案例中我们可以反思，是时代进步了，还是学生不如以前，或是我们老师落伍了？李开复博士曾说过：科技发展５年，我们的知识将落后五十年，时代需要我们教师更新已有的知识储备，这无疑对班主任工作提出更高的要求，只有不断学习，不断更新自己的观念，才不会被社会淘汰，不会被学生淘汰。如果不能从各种渠道更新自己的理念和观点，我们就只能在等待中变老，在悲哀中灭亡，那我们的睿智和技巧也就无从谈起了。
三、班主任要有人情味
高老师还说：班主任要有人情味。什么是人情味？人情味就是阳光的味道！我们在班主任的工作中，这种阳光的味道是不可少的。高老师特别强调班主任要真正关心学生，让每一个学生感受阳光的味道。书中提到这样一个典故：北风和太阳比赛，看谁能把行人的大衣脱下来。北风使出浑身的力气，刮得天地间飞砂走石，一片昏暗。但风越大，越是寒冷，行人的大衣就裹得越紧，结果它失败了。然后是太阳上场，他不声不响地将阳光洒满大地，使天地间温暖而明亮。行人渐渐感到热了，就解开大衣的扣子。阳光越来越暖和，行人终于脱下大衣。
从中我们领悟到：在工作中，我们班主任要以理服人，以情感人，要有阳光的味道。当然，培养这种阳光的味道，需要我们精力的投入，时间的投入。多一些说服，少一些专制，多一些温暖，少一些冷落，用教师人格的魅力去感染身边的学生。一旦阳光温暖了每一个学生的心田，我们将会感到无比幸福！
四、班主任要有良好的心态
高老师说：积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样，谁拥有良好的心态，谁就掌握了健康的金钥匙。我们作为班主任，更要保持一种健康向上的心态，正确看待自己，正确看待学生，要善待所有的学生，学会激励，学会表扬。因为生活像镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。高老师还说：命是天注定，运在自己的手中。命运靠自己主宰。要用平和的心态面对生活，寻找快乐。顺境时要助人为乐；平常要知足常乐；逆境中要自得其乐。我们在工作中，难免会遇到许多不顺，如何去面对，如何去选择？如何去做一个具有幸福感的教师？值得我们每一个人去深思。如果能做到低心态，高追求，您定将演绎人生的精彩！
五、班主任要有精湛的教学艺术
高老师还提出，班主任在自己所任教的学科上造诣要深，要成为学生学习的高参。这一点我非常有同感，也是我经常与班主任朋友们谈到的话题。高老师努力使自己的课堂成为学生最喜欢上的课，她用自己渊博的学识、深入浅出的讲解及诙谐幽默的教学语言吸引学生，有时候，看到学生的上课情绪不够高涨，她就来上一个小笑话、小魔术等，千方百计调动学生的积极性，始终给学生积极的心理暗示，用合理妥善的方法处理学生与学生之间，学生与任课老师之间的问题，维护孩子的自尊心。她在做好班主任工作的同时也潜心研究学科教学，她所带的班级成绩非常优秀。的确，百分之九十九的人都是把同样一件事做到了同样的程度并认为这样就可以了，而高老师却永远比我们多走一步，多干一点。她把教育做成了艺术，她是我们平凡工作中的楷模！
我反复品读着《阳光的味道》，它热情而美丽、智慧而无私。我从中感受到一种高度的爱与责任，感受到高老师对工作饱满的热情及充满人性光芒的教育艺术，它将是我今生不懈的追求！
▲ 北京的味道读后感 ▼
一天晚上，月亮好大好圆，高高地挂在空中，远远看去就像一个又香又甜的饼，长颈鹿看见了，就想：月亮到底是什么味道的呢？它问小动物们，有的说是咸的，有的说是甜的，有的说是辣的，有的说是苦的……答案各种各样，于是它们决定把月亮摘下来尝一尝。
大象先发言了，它说，“这里我最高，我来摘。”可是月亮太高了，不管大象怎么伸长鼻子还是够不着。小海龟说：“你踩在我的背上吧，我的壳最结实了。？”可是大象上了大海龟的背还是够不着。长颈鹿说：“我的脖子最长，我来摘吧！”于是长颈鹿踩在大象背上，可是不管它怎么伸长脖子，也还是够不着。斑马说：“我也来帮忙！”于是斑马也上来了，可还是够不着。于是狮子、狐狸、猴子，小老鼠都上来了，终于，小老鼠够着了，它咬下一小块月亮，它觉得味道挺香，就又咬了一点分给猴子、狐狸、狮子、斑马、长颈鹿、大象、海龟。每个动物吃下了一块月亮，都觉得这是它们吃过的最好吃的东西。
最后月亮就只剩下一小块，成了月牙状了。
▲ 北京的味道读后感 ▼
读完《济南的味道》这本书，我的感触有很多。在文人墨客的眼中，济南有各种味道。但在我一个零零后的中学生的眼中是这样的，济南的味道是甜的，济南的味道是美的，济南的味道是密切的。
济南的味道甜在哪里呢？趵突泉是济南的“七十二名泉”之首。但我独喜欢清雅幽静的黑虎泉，这里岸边有两排高大的柳树，垂柳它们浓密的枝条垂在水面上，漫步在柳荫下，心情心旷神怡，岸上的花都在花枝招展着。如果你的心情不好，在这里散步，游泳池里尽情的游上几圈，你的烦恼会被这里的美景所吸引，烦恼也去了一大半。黑虎泉里有三个虎头，一年下来都在喷水，我们家也会来这里打水，回到家里，把水煮开，沏一杯清茶，喝上一口，回味无穷，甜得很。济南的味道甜并不全都体现在泉水上，还要体现在美食上，就比如说芙蓉街的小吃油旋吧！油旋让人尝起来赞不绝口。
济南的味道美是与众不同的，要说起美，就非属大明湖不可了。大明湖的主要景物是荷花，岸边也有些垂柳，微风吹过，远远地向湖面望去，只见湖面上的荷花在碧绿的荷叶的衬托下竞相开放。最大的湖心小岛上有一座小亭子，名叫历下亭。我们要乘船才能过去，小时候妈妈带我去过很多次，那时候只是喜欢坐船罢了，根本不知道欣赏湖上的美景。现在想起来后悔的很。()济南有三大名胜，吸引了许多中外游客来游玩。一到节假日，这里的人来来往往，川流不息。可见济南的名声早已流传在外。
说起济南的味道密切，就主要体现在济南人的身上了。济南人有责任感、德重、老实、热情、宽容等特点，就先说热情吧！如果你丢了什么物品，捡到的物品的人就会拿走，占为己有。而济南人却不这样，他们会贴出告示，或想尽一切办法还给你。接着说宽容吧！比如你在大街上走路时，不小心撞到别人了，也许有的人会骂你，还缠住你，不让你走，但济南人听了你道歉的话语，就会宽容你。济南人特别实在、憨厚。如果有人问路，济南人会详细的说明路线，有的甚至专门带你去……济南人的特点太多了，我就不一一列举了。
通过读这本书，我更加了解济南了。我喜欢济南，更加庆幸长在济南。我爱济南，更喜欢济南的味道。
▲ 北京的味道读后感 ▼
最近我阅读了《北京精神》一书，收获不少。这是一本能充满着正能量的书，能够让人积极起来。
城市需要属于它自己的精神，这样的城市才算完整的。一座城市有了自己的主体的精神，就像是“活”了起来，有了自己的灵魂。当这个城市中的市民们都积极的去发扬他们共同所追求的东西时，城市精神便形成了。城市的精神将会传递给更多人，激励他们更努力地工作，学习，或追逐自己的梦想。
北京精神的主要内容便是“爱国、创新、包容、厚德”。这是一个有机整体，反映了北京特有的文化特色和精神提炼。
爱国，是北京精神的核心。时代不停地变迁，但是国家是不变的。其实可以把国比作一个大家，爱家才能把家建设的更好。往大一点说，我们现在的生活，是之前那些为了国家而努力的前辈们的成果。就算是在最没有希望的时刻，那些前辈们也依旧在努力着。现在的我们，接手了前辈们的任务，继续把国家建设好。有那么多人为了国家而工作着，我想所有原因中有的共同点就是他们爱国。也许将来我们将接过他们的任务……那么，我想我们都知道这是为什么。
创新，是北京精神的精髓。正所谓不走寻常路，那些天马行空看似不可实现的想法正是社会进步的动力。创新的成果往往来源于尝试，只有尝试才有改变的可能。现在的社会信息发展迅速，创新什么的是必不可少的，科技的发展推动社会进步。一成不变的填鸭式学习只会让思维凝固，不同的学习方式才能教出不同的学生，遇事产生的灵感也会不同。这样的创新是真正的“创新”，而不是相同的模仿。
包容，是北京精神的象征。你往外一看，路上行走的有穿着新潮的年轻人，也有衣衫保守的前辈。街边建筑的样式也各不相同，办公用的大厦，或是平常的居民楼，抑或是古色古香的店铺，乃至有心人自己手工diy的新奇玩意儿店都出现在一起，却丝毫不显违和。北京是一个多元化的城市，不同样的人，不同地区的人，不同信仰的人都可以在首都出现。北京可谓“海纳百川”，将不同的文化连在一起，展现了一个家庭样的包容。当然，包容并不是放任，对于不合理、违背原则的事情，是没有人会坐视不管的。
厚德，是北京精神的品质。我们都愿意做文明人。文明人不是说你看了多少的书，而是你得有很好的品德。厚德有着历史传统，又有着时代特点，它的内涵会随着社会的变迁而改变。相比传统，现在的厚德显得更人文，更相互理解。现在的“厚德”的范围显得很宽，好的品质都算是厚德的——包括无私奉献，诚信，友爱互助，这都算是厚德的范围之内。而且，这么来看的话，做一个文明人是不难的。尽自己所能，发光发热，就是最好的了。
以上，就是我对《北京精神》的感想。很显然我自己是说不完我的想法的，而且北京精神比我写的也要更加宽广深邃很多。在这个城市里，发生着许多能鼓励人们努力生活的事情。这个城市是古老的，它也是随时都在变化的。不过，这个城市的精神所传达的积极的信号是不变的，这种信号会随着我们的成长继续向前传递。
▲ 北京的味道读后感 ▼
幸福的味道读后感 （一）
幸福，是美好的，是幸福的，是美个人都想拥有的。
小时候，我以为有名贵、漂亮的衣服，这就是幸福；在学校里可以得到老师的表扬，学生的爱，就是幸福。今天，我读了《幸福的味道》这篇文章，才明白了幸福真正的含义。
《幸福的味道》这篇文章是一篇童话，讲一个好人在生前做了许多好事，因此，在他死后升了天堂，做了天使。但是他仍然去大地帮助人们，希望能感受到幸福的滋味。本文告诉我们，要想拥有幸福，就要懂得珍惜、保护和把握！
当天使看到一只农夫的水牛死了，天使立刻给了他一只强壮的水牛；当天使看到一个小女孩迷路了，他立刻把小女孩送回家；当天使看到天使，感受到幸福的滋味。
其实，在我的生活中，我也能感受到这种幸福。
一天，我放学回家，发现我的客厅一团糟。我本想请妈妈把它打扫干净，但我也觉得妈妈忙农活已经够辛苦了。这次让她好好休息。我会把它清理干净的。我是按照我妈妈通常打扫房间的顺序来做的。
没一会儿，刚才还乱得一塌糊涂的房间已焕然一新了。一转身，我不知道什么时候妈妈站在我身后，妈妈笑了，笑得好开心，这时，我觉得我的心是多么的幸福！
其实人很奇怪，往往在失去之前就懂得珍惜。其实，幸福往往就在你眼前。当你饿的时候，一碗热腾腾的面条在你面前就是幸福；累得要死的时候，扔在柔软的床上，美美地睡一觉，也是幸福；哭得要死的时候，旁边轻轻地递了一条纸巾，是比较幸福的。
幸福没有绝对的定义，通常一些小事都能撼动你的心，幸福与否不仅仅取决于你如何看待它。
朋友，你的内心充满幸福或悲伤吗？快乐的心情，当你敲开心门的时候，你应该敞开心扉，让幸福与你同在。
读了《幸福的味道》这篇文章，我决心要努力学好本领，长大后为社会、为他人做许多美好的事，在为社会的服务中，幸福地度过人生。
▲ 北京的味道读后感 ▼
内容简介：我们的北京饭局，很有讲究的。我们这帮人，基本两大饭局，西边一个饭局，东边一个饭局，西边的叫西局，东边的叫东局，西局是西二环以外，东局是东二环以外。西局局长，现在还是弛老大，东局局长，一度就是艾丹。我们的北京饭局，除东局西局外，还有两个著名的饭局，一个男局，一个女局。女局也叫大仙局，当然以小妖精为主，不过领导是一个叫大仙的老男人，一个京城资深男记。据说大仙从60后领导到70后，从70后领导到80后，从80后领导到90后，能领导四代小妖精的老男人，除导演那一行近水楼台，北京似乎也凤毛麟角。当然，大仙也不可能卖油郎独占花魁，大包大揽这么多小妖精，所以常常会根据小妖精的种类、类别，分门别类叫一些老男人。比如某天的主题是超女，就是说有著名的超女到场，大仙就会叫上他的歌手朋友，何勇啊、老狼啊、左小诅咒啊、彝人制造啊，都是名字叫得响的，都会引出小妖精一阵尖叫的。大仙自己也经常嗷嗷的叫，那是他酒喝大了，背一些唐诗宋词元曲，炫耀名记的文学功底，成为小妖精们经典的下酒菜，仰望的仰望，投地的投地。只是不晓得他怎么处理买单问题，大仙看去也不是一个腰缠万贯的主，留下一个疑问。北京饭局，你所不知道的中国作家的生活状态和人脉地标....
北京饭局读后感，来自当当网上书店的网友：喜欢狗子，看过他几本书了。狗子爱喝酒，自称是啤酒主义者，啤酒主义者的愤怒一定不是暴怒。我发现狗子的愤怒中有一种比较暧昧的东西。有人说狗子的文章非常狠，我倒不觉得，因为它们不如前卫艺术狠，也狠不过一些摇滚乐，没有摇滚狠的文学谈不上狠。狗子的特点是不合作的态度，是怀疑，是厌恶，是蔑视。狗子将所有相关的事情与自己搅和在一起，又以一种价值观去判断，这是传统的思维方式。但狗子是聪明的，他善于运用朴素的口语，他说的是人话、酒话和鬼话，他很像是济公。我总觉着狗子多多少少地在被一些人利用着，这些人的潜在目的是化解深邃的东西而倡导平庸化，这些人很怕别人身上有而自己身上没有的东西，这并不奇怪。
北京饭局读后感，来自卓越网上书店的网友：说到歌剧，据说艾丹早年确实苦练过一段美声，而且还曾在纽约百老汇与帕瓦罗蒂同台献演过，他扮演一个屠夫，一句词没有，还被帕瓦罗蒂喷了一脸唾沫星子。以前的艾丹一直是以诗人和作家的面目出现的，我之所以加入中国作协也是因为艾丹的大力推荐，当时我对他的这份热心很是疑惑，后来得知他多年来一直领着作协的一份工资。他每年的工作任务就是向作协推荐两名新会员，另外他还有一点小私心就是他觉得以我的笔名很适合当中国作协主席。笑死我啦，真是一群可爱的吃货。
▲ 北京的味道读后感 ▼
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！
▲ 北京的味道读后感 ▼
内容简介：“巫解”是北京一所二流大学的大学生，毕业后选择留京。由于专业冷僻，很难找到对口的工作，于是经常处于失业的窘况之中。由于生活的压力，巫解的第一任女友白艺与他分手。后来，他又遇到了活泼可爱的李乐乐，两人相爱，同样由于对巫解的失望，李乐乐也跟他分手。后来，一直写小说的巫解终于得到一个好机会，一举成名。与巫解一起留京的还有他在大学诗社中结交的几个铁哥们——崔哲、大马、老驴。他们跟巫解一块住在北京的一处城乡结合部。他们原本对生活充满希望，想靠自己的努力来改变处境，如考研、考公务员等等，但命运跟他们一次次地开玩笑，终让他们坠入无言的结局。本书取材社会热点，以作者自身经历为蓝本，诙谐而轻松的展示了“蚁族”们痛并快乐着的“胸闷”生活，极易引起读者的共鸣。同属“蚁族”，每位读者都能轻易的在书里找到自己的影子，书里那些深入他们内心的文字，必将感动整个中国。
北京蚁族的读后感，来自卓越网的网友：看这本小说的时候，最大的感受是绵里藏针，更确切应该说是寒针暗藏，而且这“针”的材质是冰凉彻骨的千年冰魄，一下就刺进酸软的穴位。很多看起来很平淡甚至貌似幽默的描写，却总让我有突然掉泪的冲动。为什?？如果你是蚁族就会懂，如果不懂，那我也不想解释。大马、老驴、崔哲和“我”这样的男孩子，像沙尘暴天气时被风刮来的小石子，撒在北京的角角落落。校园和社会，两所大学迥然不同，理想和现实，落差之大犹如过山车的俯冲。被生活一挫再挫，哥们儿们有点懵。可是在颓废、迷茫，嬉笑怒骂插科打诨的外表下，其实心中还都偷偷摸摸地藏着掖着一个东西——就像静水潜流——那个东西叫希望。
北京蚁族的读后感，来自当当网的网友：一口气看完了巫解大神的这部作品，写得太好了！从作品的内容来说，它比《草样年华》深刻，也不象《草》一样在情节上或多或少的有夸大的成分。这部作品完全真实地书写了作为一个北漂，一个蚁族，在这个庞大的城市中可能遇到的各种甘苦。我边读边想，书中主角的经历，有多少是我也有过的呢？反思一下，他犯过的错误有多少是我犯过的呢？当答案变成一次次点头时，我觉得诚惶诚恐：作为读者，最感激的就是作者能写出自己的心声啊！
▲ 北京的味道读后感 ▼
《北京的春天》读后感
读完《北京的春天》，我仿佛亲身经历了一场春天的盛宴。这本书以北京为背景，描绘了一个城市在春天到来之际的繁华景象，让我对这座城市充满了探索的欲望和向往。
作者在书中生动地描绘了北京春天的景色和氛围。他详细描绘了城市中的青葱翠绿、绽放的花朵、欢笑声和春风的轻拂。我仿佛看到了大街小巷的樱花树下，人们沐浴在春光中，纷纷走出家门，融入这个喧嚣却又温暖的都市。通过文字的描绘，北京春天的美丽和生机在我脑海中跃然呈现。
读到作者对北京春天气候变化的描写，我不禁为这座城市的历史和文化多样性而惊叹。北京的春天时而风和日丽，阳光明媚，时而狂风呼啸，阴雨连绵，这样变幻无常的气候特征给这座城市增添了许多神秘感和魅力。作者没有掩饰这座城市的不完美，他坦然描绘了风沙、空气污染和房价高涨等问题，但在他笔下，这些问题也成了北京春天不可或缺的一部分，没有了它们，北京将不再是一个真实的城市。
《北京的春天》不仅仅是一篇关于城市景色的描写，更是一篇关于人们情感的描绘。作者通过对人物的刻画和生活细节的描写，展现了北京人民的热情、勤劳和乐观。无论是早晨奔波的白领，还是晚上灯火通明的大街小巷，都体现了北京人民的勤劳和对生活的热爱。书中的小故事让我瞥见了北京人民的幸福和痛苦，他们的微笑和泪水共同构成了这座城市独特的人文景观。
读完《北京的春天》，我对这座城市充满了向往。我想穿梭在繁忙的街道上，欣赏那片片绽放的花海；我想呼吸北京独有的气味，聆听那来自不同角落的声音；我想品味北京独特的美食，感受那充满京味的魅力。这本书带给了我对北京的一种浓厚的兴趣，我期待着有一天能够亲身体验这个城市的春天。
《北京的春天》不仅展现了这座城市的美丽和繁华，还让我意识到了生活的真实和复杂。这本书告诉我，一个城市的春天不仅仅是风花雪月和美景如画，更是一个充满了矛盾和困难的世界。每座城市都有自己独特的春天，它并非完美无缺，但正是这些矛盾和困难，让这座城市充满了人情味和魅力。
读完《北京的春天》，我对这个城市有了更深的理解和认识。这本书不仅仅是一本描写春天的作品，更是一本带给我思考和启发的作品，它让我思考生活的本质和城市的意义。通过这本书，我更加相信，人们与城市之间存在着一种微妙而深刻的联系，我们可以通过探索和理解城市，更好地理解自己。我相信，无论是北京的春天还是其他城市的春天，都将给我们带来无尽的欢乐和感悟，让我们对这个世界充满了美好的期待。
▲ 北京的味道读后感 ▼
今天看了老舍的文章——《春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的习俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。
而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。
文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。
过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧？现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。
春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的一年就要有所改变，也确实是如此吧？不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛！
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！
▲ 北京的味道读后感 ▼
林清玄先生的文章是我最喜欢的，我一直试着模仿他的文章，他的文章最吸引我的地方是用最朴实的语言表达出最深沉的情感，在文字间吐露出生活的感悟，引人细品。
阳光总是令人向往是的，的确，在今天人们已经很难静下心来享受阳光了，忽快忽慢的节奏下，人们可能早就忘记了来自太阳的宝贵精神财富。
很早便读过这篇文章，当时觉着乏味，但当我静心自省之时才想起，在岁月面前，在失败的痛楚下，才涌出对于辉煌与美丽的向往，人生总是经历着春天秋天，但我们心中能保持原样的东西又有多少呢？我们心中一成不变的又有多少呢？
后来，在一次偶然之下，我终于站在阳光下，终于学会了在每一个有阳光的日子里体味阳光的味道，也许在阳光下，才能品出真正的自我，体味人生吧！
不妨静心思索，在自己人生低落时，在自己心境紊乱之时，除去一些哭泣、哀叹和迷茫行为之外，竟然就是出去看看，晒晒太阳而已！如此之简单，在阳光下或翻几张书页，或慵懒静躺，是否在这金灿之光下，有所通悟呢？
面向阳光，也许会品出另一种幸福。
▲ 北京的味道读后感 ▼
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。
《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等;还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折(置焰火)，焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯;有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告;灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观;晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节(元宵节)还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造;大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会;也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。
老北京的春节实佳啊!
▲ 北京的味道读后感 ▼
前几天，在阅读中读到一则寓言《阳光的味道》。是关于：北风和太阳比赛，看谁能把行人的大衣脱下来。北风使出浑身的力气，刮得天地间飞沙走石，一片昏暗。但风越大，越是寒冷，行人的大衣就裹得越紧，结果它失败了。然后是太阳上场，他不声不响地将阳光洒满大地，使天地间温暖而明亮。行人渐渐感到热了，就解开大衣的扣子。阳光越来越暖了，行人终于脱下了大衣。
阳光的味道真好！它不声不响，洒满所有的空间，穿透人的每一个细胞，直至灵魂深处，让人心甘情愿、毫无怨言并快乐地接受。有阳光的滋润，是件多么幸福的事情。其实，教育又何尝不需要阳光的滋润呢？作为班主任，当学生犯了错，如果你严厉的批评，重重的打击，那无异于肆意的北风让他把心房紧锁。人在成长过程中哪有不犯错误的呢？为了让错误不再发生，也为了让因犯错而愧疚的灵魂不至于自暴自弃，给学生阳光吧！那是在拯救生命，在拯救灵魂，在给学生开启一扇希望之窗！
扪心自问，谁不喜欢阳光呢？暖暖的，香香的，沁人心脾，它是生命的象征。苏格拉底说：每个人的身上都有太阳，只是要让它发光。我们作为人类灵魂的工程师，育人是我们的天职，给每个孩子一点阳光而不是北风，他们会把紧锁的心房打开；给每个孩子一点阳光，会让他们身上的太阳发出万丈光芒。
▲ 北京的味道读后感 ▼
《童年的味道》这本书里虽然有不同的感人故事，但他们都有一个共同点，就是围绕着童年里酸、甜、苦、辣、咸，让人看到了那一幕幕动楚人心的画面，尝到了童年幸福的味道。
在这本书里，有两篇令我印象深刻的文章：《狗仔》和《老潘》。这两篇文章的内容都与家庭有关，描写细腻，但形式不一样。《狗仔》这篇文章描写的是幸福家庭，所描述的小女孩出生在幸福家庭中，妈妈和蔼，爸爸也和蔼。狗仔爱问问题，虽然爸爸妈妈很急很恼火，但他们都会耐心回答所有的提问，有时他们会给狗仔开玩笑，让狗仔开心；另外，《老潘》这篇文章记叙的是一个支离破碎的家庭，母亲动不动就离家出走，父亲老潘到处打工，儿子脾气很大，动不动打人。使老师经常找老潘谈话，后来经过多次周折，儿子终于归顺老潘。虽然两篇文章的内容迥然不同，但都有相同点，就是重点突出亲情，用具体事例表达明确的中心，这一点引起了读者的注意力。
看了《童年的味道》这本书，触发了我创作的灵感，于是脑海里出现了一篇关于我和妹妹的亲情故事：《一朵梅花》
夕阳西下，阳光镀在房子上，我躺在一棵光秃秃的梅花树下，手里还攥着一朵凋谢的梅花，看样子我就要睡着了，开心的神情在我脸上洋溢，亲情的恩惠在我的脸上徐徐漾开
还记得这棵梅花树是我小时候栽的，那时候奶奶一手拿着一株梅花树苗，一手扶着趔趔趄趄走的我，水汪汪的眼睛无助而又迷茫，加上肥嘟嘟的脸蛋，显得我是那么的可爱，奶奶握着我的手，手把手的把这株梅花树栽下，从那时起，我跟这小梅花树结成了好朋友。每天，我都跑到小梅花树下，跟他做游戏，让她不再孤单。
时间过得真快呀，妈妈又生了一个小妹妹，她的脸蛋红润红润的，她总爱调皮捣蛋，当她每次吵着要吃梅花羹的时候，我总是第一个反对，而妹妹每次眼里流露出几丝生气，然后再生气地吐出红润润的舌头，我有时候也会还她几个舌头。
终于有一天，妹妹还是像往常一样吵着吃梅花羹，我一如既往地强烈反对，可能我严肃的表情，把妹妹给气哭了。这一哭招来了妈妈，妈妈只好把所有梅花都摘光，并用来做梅花羹，妹妹这时才肯破涕为笑跑到外面玩耍去。等妈妈把梅花羹做好，她惩罚我去把妹妹找回来。我来到草地上，看见一堆石头上，坐着一位少女。她背对阳光，刺眼的阳光让我看不清她的样子。那少女见我来了，站起来跑到我跟前，原来是妹妹。我正要不耐烦地把妹妹拉回家时，哥哥妹妹两只手抓住我的手，给你。妹妹把一个东西在塞进我的手里。啊，原来是一朵小梅花！妈妈在摘梅花的时候落下的，被妹妹捡起来了。对不起，是我不对，她低下头微语道。好啦，我也不怪你了。我摸着妹妹的头，妹妹见我笑了，她也笑起来，就像盛开的梅花啊！
虽然梅花已经谢了，但它还在我心里绽放，我和妹妹之间的感情像这朵梅花一样，散发淡淡的清香。
我创作的《一朵梅花》这篇文章与《香豌豆的春天》有异曲同工之处：在《香豌豆的春天》这篇文章里，主人公看着那位男生时，一瞬间长大了，而我的《一朵梅花》里妹妹把手中攥着的梅花给我时，我瞬间读懂了妹妹的心思，两者都在那一瞬间我们都明白了、温暖着我们的心房；《香豌豆的春天》与《那一朵梅花》的不同之处，《香豌豆的春天》是对男生的喜好从热变冷，《那一朵梅花》是我对妹妹的亲热度从冷淡转为热。每一篇文章都应该有自己的特点，我们在创作的时候只要取长补短才能进步得更快。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。这句诗词，描写了童年的天真烂漫，诗人通过儿童追黄蝶这一意象，延伸出所有关于童年的美好回忆，由此打开了童年的一扇门，找寻回家的路；诗人以孩子的视角，呈现了童年时光里的游戏想象，同时通过充满场景感的画面，传递了爱的温暖和诗意，也正是这本《童年的味道》所带给我们的享受。
▲ 北京的味道读后感 ▼
北京的春节读后感1<\/p>
看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。
腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了平静。
北京的春节读后感2<\/p>
老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号！
北京的春节读后感3<\/p>
刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的`内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“法西斯”了。
机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。
真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！
北京的春节读后感4<\/p>
完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
北京的春节读后感5<\/p>
《北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。
北京的春节读后感6<\/p>
北京的春节》是一篇介绍老北京春节的故事。里面讲到了北京的过年顺序，总体分三部分，年前，过年，年后。
经过写这一些，表达了作者的热爱和想念，所以我也来讲讲我们家是如何过的春节吧！
我们这年前会经历大扫除，然后就要等到过年那一天了。这一天妈妈早上会很早就起来去购买食材。中午我们都随随便便吃点东西垫垫肚。下午，妈妈就拿出大锅到上热油，把腌制好的鸡腿，排骨，鱼。和一堆炸物一样一样的放下去炸。等炸好的时候就差不多五点多了，然后，妈妈就准备火锅。
一个火锅，几十盆才，一张桌子，一家人坐在椅子，其乐融融的。
等我们吃完之后，稍坐休息后，我们就准备跳火群了。每个人都跳三遍。但我们中有一个“例外”就是我表弟，他一直不敢跳，怕烧着。都他爸抱着他跳的，直到去年他还是不敢跳。
我们家的春节到这就差不多结束，虽然没有北京那么多的活动，也那么热闹，不过也十分开心！
北京的春节读后感7<\/p>
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！
北京的春节读后感8<\/p>
《北京的春节》是大作家老舍的作品。今天，我细细的品读了这本书，写出了这篇读书感悟。
《北京的春节》主要讲了在乾隆时期，孩子们、大人们的兴奋、过年时他们主要干什么、春节时的热闹景象、过年之间的的庙会、元宵、灯展以及那过完年之后的一片冷清景象。
随着时代的推进，手机、电脑的出现，使家庭之间关系越来越淡。过年时，年味也越来越淡。大家似乎已经忘了以前的腊八蒜、钻天猴；忘了以前的杂拌、糖葫芦；忘了以前的草纸抿嘴、糖瓜粘灶王，而是只记得在温暖的热被窝里充着电玩手机、坐在桌子上网购。越来越多的人在过年时不回家，只是一再的给父母钱，年味儿到底去哪了呢？
爸爸妈妈在我小时候就告诉我，他们小时候很苦，只有过年的时候才有能吃上白面馒头的机会。他们过年的时候和老舍先生写的《北京的春节》有所相同。
我希望大家都读这本书，争取让那浓浓的年味回归！
