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北欧神话读后感(合集20篇)

发表时间:2020-03-06

北欧神话读后感(合集20篇)。

■ 北欧神话读后感 ■

混沌初开:北欧神话

伊米尔活着的远古时代,

没有沙或者海,没有汹涌的波浪;

世界没有大地,也没有天空,

只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。

《西比尔预言书》

很久很久以前的洪荒时代,天地一片混沌,没有沙石,没有大海,没有天空和大地。在这一片混沌的中间,只有一道深深开裂着的,无比巨大的鸿沟,叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无,没有树木,也没有野草。

在金恩加鸿沟的北方,是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里,浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上,非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出,形成了许多川流不息的溪流;这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气,其中有的含着剧毒,由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候,奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底,发出雷霆一般巨大的轰响。同时,尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来,历经千万年的时间,慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。

在金恩加鸿沟的南方,有一个称为摩斯比海姆的火焰之国,那里终年喷射着冲天火焰,整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵,手持光芒之剑,守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。

火焰国中喷射出的冲天火焰,飞溅出许多剧热的火星,落在金恩加鸿沟的两岸上,也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气,又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复,千年万年之中,在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下,这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。

在无尽的黑暗和弥漫的大雾中,有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊,寻找食物。在很久以后,他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁,汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是,庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食,而母牛则以舔食冰雪为生,特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里,只有这样两种巨大的生灵存在着。

无数岁月以后,终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次,在他饮完牛乳沉沉睡去的时候,从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着,他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻,生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中,其中一个叫做密密尔,是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人,后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大,生性愚笨的巨人,有的有许多个头,有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们,都被称为霜的巨人,他们是巨人世界的主人,世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。

牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪,不断地寻找盐霜。有一天,在它用力舔食石头上一些盐粒的时候,它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着,第二天,一个完整的脑袋出现了;到第三天,它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人,强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。

博尔在长大以后,娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿,也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健,他们是三位伟大的神明,也将是所有世界的主人。

博尔的儿子们逐渐成长起来,变得越来越强壮,同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后,奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者,巨人的始祖伊米尔发动了攻击,并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是,当伊米尔轰然倒下的时候,从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血,汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水,淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中,只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上,千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此,在众神之主奥丁回想过去的岁月时,他说道:

在大地创造之前,

那无休无尽的长冬里,

诞生了巨人贝格尔密;

我首先所能记起的,

是那机警的巨人,

怎样安然躲进他的方舟。

在躲过大灾难以后,他们又生下了许多后代。霜的巨人一族,又从贝格尔密开始繁衍开来了。

■ 北欧神话读后感 ■

北欧神话故事

北欧神话故事精选(一):

智慧女神雅典娜

雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一,是智慧女神、丰产女神、乌云和雷电的主宰者,和平劳动的庇护者。雅典娜的很多故事都充满了传奇色彩。

据说,雅典娜的诞生经历了一番磨难。相传,雅典娜的父亲是赫赫有名的世界主宰者——宙斯,她的母亲墨提斯是人类和众神中最有智慧的女性。雅典娜诞生前,神界流传着一种说法,预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯的统治。宙斯听说这一预言后十分恐慌,他担心自己的统治被儿女推翻,于是找了个机会,一口把正在怀孕的妻子连同还没出生的孩子吞到肚子里。宙斯认为,妻子和孩子在自己肚子里,孩子无法出生,自然就无法推翻自己的政权了。

宙斯平静舒适地生活了一段时间,但是事情并未就此结束。墨提斯临产时,宙斯头痛难忍,包括阿波罗在内的众神都开动脑筋,千方百计地想把他治好,但结果都不令人满意。万般无奈,宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅,透过这种方式解决头痛的顽疾。在火神的帮忙下,宙斯的头颅被顺利打开了。令众神吃惊的是,一位体态婀娜、容貌美丽的女神,身披着铠甲,携带着盾牌和长矛从宙斯裂开的头颅中走了出来。这位美丽可爱、光彩艳丽的女子就是智慧女神雅典娜。

雅典娜全名帕拉斯·雅典娜,她在自己的名字前加上“帕拉斯”,是为了纪念一个儿时的伙伴。据说,女神雅典娜出生后由海神特里同抚养。特里同是海王波塞冬的儿子,他有一个名叫帕拉斯的女儿,女孩恰好和雅典娜同岁。雅典娜和帕拉斯吃住在一齐,一同学习,一同玩耍,成为了形影不离的好朋友。两个女孩经常玩一些危险的游戏。一天,两人像往常一样比赛互投长矛。帕拉斯十分用力地向雅典娜投出长矛,在云端上面的宙斯发现长矛有可能会击中心爱的女儿,于是从天上降下一面山羊皮做的神盾保护雅典娜。帕拉斯看到神盾后十分吃惊,露出破绽,被雅典娜射来的长矛刺中。帕拉斯死后,特里同十分悲哀,把雅典娜送回了奥林匹斯山。雅典娜十分后悔自己不留意杀死了好朋友。为了纪念女友,她为帕拉斯造了一尊像,并把一副羊皮盾做的胸甲围在神像上。雅典娜把这尊神像放在宙斯的神像前,以此表示敬重。从那以后,雅典娜在自己的名字前加上好友的名字表示纪念,这就是“帕拉斯·雅典娜”的由来。

雅典娜成为雅典城守护神的过程也颇有传奇色彩。雅典城建成后,海神波塞冬与雅典娜争夺为这座城市命名的权力,二人展开了竞赛。裁判宣布谁赠送给人类最有用的礼物,谁就享有命名的荣耀。波塞冬用他的三叉戟往岩石上一击立刻出现一匹战马,雅典娜则用她金色的长矛在地上一戳,出现了绿色的橄榄枝。众神裁决一致认定,战马是战争的象征,橄榄枝则代表和平。雅典娜因此成为雅典的守护神。

北欧神话故事精选(二):

水仙花的来历

美少年纳喀索斯是希腊神话中河神和仙女的儿子,他英俊潇洒、风度翩翩,很多女神都不由自主地爱上他。在众多爱慕者中,有一个名为厄科的女神,她美丽大方,擅长讲故事,她深情并茂地讲述常常吸引很多听众。天后赫拉十分嫉妒厄科的这一才能,于是诅咒她丧失了语言潜力,厄科无法开口说话,除非别人先开口她才能重复别人的话语。遭受咒语诅咒的厄科在林中漫游,看到了纳喀索斯便情不自禁地爱上了他,但她无法表白真挚的情感,务必等对方先开口。

厄科躲在密林中,怀着喜悦的情绪望着这个英俊少年。纳喀索斯环顾四周,不知该往哪里走,他高声喊道:“喂!谁在那里?”“那里。”厄科高声回答。“到那里来。”纳喀索斯又喊道。“来。”厄科回答说。英俊的纳喀索斯困惑地朝四周张望,但是看不到任何人。他感到惊奇,于是又高声喊道:“快到我跟前来!”厄科也愉快地高声重复:“到我跟前来。”说完后,厄科伸出双手,从密林中匆匆来到纳喀索斯跟前,但是英俊的纳喀索斯恶狠狠地将她推开,这让厄科十分悲哀,最后忧郁憔悴死去,化作山中的回声。复仇女神为了惩罚纳喀索斯,就让他爱上了自己在水中的倒影。

一天,纳喀索斯来到溪边,打算喝几口清凉的溪水。溪水清澈见底,映照出两岸的美丽景致。纳喀索斯出神地望着溪水,水中映出他俊俏的面容。纳喀索斯十分吃惊地看着自己在水中的倒影,那倒影如此清秀英俊,如此潇洒漂亮,顿时纳喀索斯爱上了自己美丽的倒影。他十分迷恋自己的倒影,以至于无法挪动脚步。纳喀索斯每一天站在水边,不吃不喝也不睡,寸步不离小溪,目不转睛地盯着水面,看着水中的倒影。痴迷的纳喀索斯渴望与水中的倒影有更加亲密的接触,但是现实很让他失望。就这样过了一段时间,纳喀索斯变得十分绝望,他朝倒影伸出双手,高声说:“啊!有谁遭受过如此残酷的折磨!我们之间并无高山大海阻挡,相隔的仅仅是一潭清水,然而我们却无法相聚,上天为什么要这么折磨我?求求你,从溪中出来吧!”

从此,纳喀索斯每一天痴痴地凝望着自己的倒影,最后憔悴不堪,身体不支,一头倒在溪边绿色的草地上,慢慢地合上了双眼。林中倾慕纳喀索斯的女神们得知纳喀索斯死亡的消息后都悲哀得哭了,厄科也悲痛欲绝,痛苦万分。女神们为年轻的纳喀索斯修筑了坟墓,但是她们去搬运尸体时,却发现尸体不见了。但是,在纳喀索斯死去的草地上长出一朵芬芳的小白花,人们称它为纳喀索斯,就是我们说的“水仙花”。

北欧神话故事精选(三):

四季的来历

相传,农神得墨忒尔是主神宙斯的姐姐,谷物、蔬菜、水果、花草等很多事务都归她掌管。得墨忒尔对工作尽心尽责,对人们关爱照顾,人们在她的帮忙下过着丰衣足食、幸福美满的生活。得墨忒尔因此深受希腊人民的尊敬和爱戴。

得墨忒尔有个女儿叫珀耳塞福涅,她美丽聪慧,可爱善良,是女神的掌上明珠。得墨忒尔到各地巡视万物生长状况的时候,珀耳塞福涅经常陪伴在她左右,帮得墨忒尔做些简单的事情,替她消解忧愁。

一天,珀耳塞福涅和一群女孩在西西里岛上玩耍。岛上树木茂盛,鸟语花香,景色十分优美迷人。珀耳塞福涅和朋友们被眼前的景色深深吸引,她们兴奋地跳舞、唱歌,沉醉在欢乐和美景中,忘记了一切烦恼和忧愁。不知不觉间,暮色降临了。突然,不远处传来一声巨响,大地也随着战栗起来。猛然间,在珀耳塞福涅面前出突然,不远处传来一声巨响,大地也随着战栗起来。猛然间,在珀耳塞福涅面前出现了一个大洞。不一会儿,从大洞中跳出一辆金车,应对这一突然状况,珀耳塞福涅不明白就应如何是好,只是呆呆地站在那里。

这时,从车上走下一位国王,他头戴王冠,身穿皇袍,手执王杖。威严的国王来到惊恐万分的珀耳塞福涅跟前,一把抱起她向金车走去。小姑娘拼命挣扎,大声呼唤妈妈。国王把她抱上车,不一会,金车就从地面上消失了,山谷又笼罩在一片黑暗中。

从车上走下来的国王是宙斯的哥哥——冥王哈得斯,他是阴间的主宰。一个偶然的机会,哈得斯见到纯净如水、美丽可爱的珀耳塞福涅,立刻被她的美貌和纯洁深深吸引,一心想让她成为自己的妻子。这一天,他最后有了机会,于是便把珀耳塞福涅强行抢到他的地下宫殿。遭到强抢的珀耳塞福涅立刻大声呼喊,期望母亲前来救自己。得墨忒尔在遥远的地方听到了女儿撕心裂肺般的呼救声,便急匆匆赶来,却发现心爱的女儿不知到哪里去了。为了寻找女儿的踪影,得墨忒尔走遍世界的每一个角落,寻遍了每一个可能的地方。但是,依然找不到女儿。最后,失望的得墨忒尔只好拖着疲倦不堪的身子,回到到女儿失踪的西西里岛。身心疲惫、心灰意冷的女神没有心思管理农耕等事情,这样一来,花儿凋零,草木枯黄,由于饥荒,人类超多死亡,人间变得了无生机。

众神看到这一状况,十分担心,于是急忙找宙斯商量办法。宙斯派了一位使者来到地下,求冥王放了得墨忒尔的女儿。冥王同意让珀耳塞福涅回到女神身边,但是临行前说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽,这样就迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界。也因为这样,每当女儿回来时,得墨忒尔便开心地管理农事,这时万物便恢复了生机,这段时间就是春、夏两季;而当女儿回到冥界时,女神思女心切,无心农事,于是大地便草木凋零,一片萧条,这就是秋季和冬季。据说,四季就是这样来的。

北欧神话故事精选(四):

彩虹桥和海姆道尔

第八处的宫殿叫做星堡,

海姆道尔是那里的主人;

众神的守卫者,在和平之殿,

快乐地畅饮甘美的密酒。

——《格里姆尼之歌》

伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上,开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画,一平如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶,以及生活在树上的九个世界,包括亚萨园和人间的全部景象。

两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳,四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。

为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来,众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特,从亚萨园的大门口一向通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。

彩虹桥比弗罗斯特不仅仅美丽,也十分宽阔。每一天,众神都骑着他们的神骏透过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面,因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。

唯一不是骑马而来的是力量之神,有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。

众神的首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口,彩虹桥的桥头。

海姆道尔是海浪九姐妹的儿子,长得身躯高大,英俊美貌,个性是他的皮肤洁白如雪,因此他也通常被称为白神。

海姆道尔是亚萨园的守卫神,他最重要的任务,就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门,不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以,他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。

在星堡里,海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切状况。他的精力是这样的充沛,以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛,即使是在最黑暗的夜晚,他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西;海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵,能够清楚地听到青草在大地上生长的声音,也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样,海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情,例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。

海姆道尔的身边还有一只神奇的号角,一旦当他发现敌人来袭的时候,就会吹响这个号角,示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮,当海姆道尔吹响它的时候,整个宇宙树上的九个世界,都能听到它的声音。

海姆道尔是个正直善良的神,是人类的保护神,也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神,对一切巨人充满了仇恨,尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切,甚至之后变成了亚萨神。他个性是对洛奇,那个曾是奥丁的结义兄弟,但其父母均是巨人的邪神,十分地厌恶。虽然洛奇也位列亚萨神的首领席,频频行走于亚萨园,海姆道尔对他也经常怒形于色,从不和他妥协。为此,海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。

据说,有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链,当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔明白后,便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后,慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹,在岛上抓住了洛奇,把他痛殴了一顿,并为西芙女神夺回了项链。

北欧神话故事精选(五):

尼俄柏的眼泪

打入地狱承受三大折磨的坦塔罗斯还有一个漂亮的女儿——尼俄柏。尼俄柏的丈夫安菲翁是底比斯的国王,她不仅仅拥有美丽的容貌、高贵的气质,还生养了七个帅气的儿子和七个漂亮的女儿。尼俄柏因此洋洋得意,她的骄傲自大招来了灭门的灾难。

一天,盲人占卜家提瑞西阿斯的女儿受神祇的命令,呼唤底比斯城的妇女出来祭拜黑暗女神勒托和她的儿女——太阳神阿波罗和月亮神暨狩猎女神阿耳忒弥斯。妇女们纷纷走出家门参加祭祀,尼俄柏得知后傲慢地说:“勒托只是提坦神不知名的女儿,她一共才生了两个孩子。我比她出身高贵,我的祖父是大名鼎鼎的宙斯,父亲是赫赫有名的坦塔罗斯,母亲是美丽高贵的狄俄涅。我养育了七个如花似玉的女儿、七个体魄强壮的儿子,我是世界上最幸福的人。你们别在那里做傻事了,赶快回家去。”

尼俄柏的话让勒托十分气愤,她对儿女说:“我为生育你们而感到无比自豪。除了赫拉以外,我不比任何女神地位卑微,这天却被一个人间女子侮辱。她真是太可恶了!”太阳神安慰母亲说:“您别生气,她会为自己的行为付出代价的。”说完,兄妹二人来到尼俄柏所在的国家。

这时,尼俄柏的七个儿子正在城门外嬉戏玩耍。有的骑着烈性野马,有的进行着激烈的比武竞赛。大儿子正骑马奔驰,突然,一支飞箭射中他的心脏,他顿时从立刻跌落下来。紧之后,其他六个儿子也纷纷被阿波罗的箭射中。

不幸很快传遍了全城,孩子的父亲安菲翁听到噩耗,悲伤过度地拔剑自刎。仆人和臣民都悲哀地哭泣起来,哭声立刻传进了内宫。尼俄柏不相信这是事实,悲痛的她抱住儿子的尸体,朝天空痛骂:“勒托,你这个残酷的女人,这下你该心满意足了吧!”

这时候,尼俄柏的七个女儿穿着丧服来到她身旁,她们悲伤地看着惨死的七个兄弟。尼俄柏看到女儿,她狂妄地朝着天空说:“即使我遭到了不幸,也比你幸福;即使我遭遇惨重的灾祸,也比你富有,我还有七个乖巧的女儿!”

话还没有说完,空中就传来一阵弓弦的声音。突然,一个女儿紧紧地捂着胸口,最后倒在兄弟的尸体旁。之后,另一个女儿也一声不响地倒下去,其余的几个也相继中箭,只剩下最小的一个女儿。

“给我留下最后一个吧,她是年龄最小的。”无论尼俄柏如何苦苦哀求,这个孩子依然没有逃脱死亡的厄运。尼俄柏孤零零地坐在丈夫、儿女的尸体中间。渐渐地,她脸上失去了光彩,目光呆滞,血液也停止流动,全身慢慢变硬,最后变成了石头。这时一阵狂风吹来,带着她漂洋过海,把她送回故乡,放在西庇洛斯悬崖上。从此以后,尼俄柏成了一座石像,静静地站在那里。据说,直到此刻她还在那里流着悲伤后悔的眼泪。

北欧神话故事精选(六):

珀罗普斯求婚

坦塔罗斯因为对众神不敬,被打入地狱遭受折磨,他的儿子珀罗普斯对待众神却十分虔诚。父亲被打入地狱后,由于和邻国打仗失败,珀罗普斯被赶出王国,流浪到希腊。

珀罗普斯年轻英俊,他爱上伊利斯国王美丽的女儿希波达弥亚。想娶希波达弥亚为妻并不是一件容易的事情,因为神曾向国王预言:女儿结婚,父亲就会死去。因此,国王想尽一切办法阻挠求婚者接近女儿。他向全国宣告,只有同他赛车取胜的人,才能娶他的女儿为妻,谁败在国王手下,谁就要付出生命的代价。国王还立下比赛规则:求婚者驾着四马战车出发时,他本人先要从容不迫地向宙斯献祭一只野羔羊。献祭完毕,他才出发追赶求婚者,如果他追赶上了先走的那辆车,他就有权用长矛刺穿求婚者。

许多求婚者前来一试身手。他们认为国王是一个年老体衰的老人,身强力壮的自己必须能够取胜。国王每一次都亲切友好地接待求婚者,为他们带给漂亮的四马战车,让他们先走一步。国王首先向宙斯献祭羔羊,一点也不着急,然后他才登上一辆轻便的马车。马车跑得比风还快,每一次都是离终点很远就追上了求婚者,残暴的国王突然用矛从背后刺死他们。就这样,他已经杀死了十二个求婚者。

珀罗普斯也想迎娶心爱的姑娘。他听到求婚者惨死的消息后,来到海边向保护神波塞冬祈祷:“祈求你保佑我不受到长矛的伤害,请赐给我神车,让我以最快的速度到达伊利斯,保佑我取得胜利。”

珀罗普斯一向尊重神灵,波塞冬答应了他的请求,还送给他一辆金光闪闪的战车。车的前面是四匹长着翅膀的飞马,车的速度如同闪电一般快。珀罗普斯谢过波塞冬后,立刻跳上战车飞快地向伊利斯王国驶去。到达伊利斯王国后,珀罗普斯顾不上休息,立即向国王求婚。

国王看到珀罗普斯和他的车马时,一眼就认出了是海神波塞冬的神车,脸色立刻阴沉下来。他并不拒绝与小伙子按照原定条件比赛,因为他对自己的骏马充满信心。比赛开始了,依照规则珀罗普斯先出发。他驾驶着战车飞快地向终点前进,一向遥遥领先。快到终点时,国王挥舞着长矛追了上来,他正要刺向珀罗普斯的后背时,车子突然散架了,原先波塞冬趁马车奔跑时弄松了车轮。国王坠地而死,就在这一瞬间,珀罗普斯的四马神车到达了目的地。他回头一看,只见国王的宫殿正冒着熊熊烈焰,原先是一道闪电把它点燃,彻底毁灭了它,最终烧得只剩下了一根柱子。珀罗普斯赶快乘着战车奔向宫殿,从火中救出心爱的女子,并赢得了希波达弥亚的芳心。

之后,珀罗普斯统治了伊利斯国,并夺取了奥林匹亚城,创办了闻名于世的奥林匹克运动会。

北欧神话故事精选(七):

骄傲自大的法厄同

太阳神阿波罗和海洋女神克吕墨涅生育了一个儿子——法厄同。一天,有人嘲笑法厄同,说他不是神祇的儿子。法厄同向母亲诉说自己受到的侮辱,为了打消他的疑虑,母亲让法厄同去见太阳神,确认一下自己的话是否属实。

法厄同于是跑到太阳宫找父亲。太阳神看到儿子如此急匆匆,就问他到底发生了什么事。法厄同回答说:“有人羞辱我,说我不是神的儿子,请您给我一些凭证证明我确实是您的儿子。”太阳神说:“你母亲的话千真万确,我的确是你的父亲。为了消除你的怀疑,我能够实现你一个愿望。”

法厄同立刻说:“那么您就让我有一天时间,独自驾驶你的太阳车!”太阳神立刻向他解释这么做十分危险,企图说服他换个愿望,“除了我以外,还没有一个人能够站在喷射火焰的太阳车上。太阳车经过的路线十分复杂。这条路开始的一段十分陡峭;中间的一段在天空的高处,从那里往下看,就连我也会不由自主地胆战十分陡峭;中间的一段在天空的高处,从那里往下看,就连我也会不由自主地胆战心惊。路程的最后一段急转直下,务必格外留意谨慎才行。这条路还要穿过恶魔成群的地方,更为可怕的是天不停地旋转,这些都是十分难以克服的困难。驾驭这些马也很不容易,它们口鼻里喷吐出的全是烈火,稍微不注意就会被火烧到,后果不堪设想!”但是无论太阳神如何劝告,法厄同都坚决不改变自己的主意。万般无奈,太阳神最后只好把法厄同带到停放太阳车的地方。

太阳车的车轴、车辕和车轮都是金的,车轮上的辐条是银的,辔头上嵌着闪亮的宝石。法厄同看到这辆漂亮的太阳车十分兴奋。为避免不幸,太阳神把圣膏抹在儿子的脸上,使他能禁得住灼热的火焰,还把光芒万丈的太阳帽戴到儿子的头上。临行前,太阳神再三叮嘱儿子:不要用鞭子,必须要牢牢握住缰绳;必须要在道路中间行驶;遇事要及时勒马;控制马奔跑的速度,尽量慢点。

怀着兴奋的情绪,法厄同跳上战车。没过多久,马儿觉察到拉载的重量比往常轻得多,于是不停地向前奔跑,偏离了正确的道路。很快,法厄同迷失了方向,看着茫茫的大地和浩瀚的天空,法厄同更加心慌意乱。此时,战马狂奔起来,简直无法驾驶。战车突然向地面猛栽下去,转眼之间,河流干涸了,农作物枯萎了,花儿凋谢了,整个人间一片混乱。

宙斯召集众神采取紧急措施,最后宙斯一声雷鸣,用右手朝太阳车射出一阵雷电。法厄同翻下车来,头朝下跌落到河中,他的尸体早被烧得残缺不全。太阳神看到了这一惨状,十分悲痛,也万分后悔。

水泉女神同情法厄同的不幸遭遇,埋葬了他。绝望的母亲克吕墨涅与法厄同的妹妹抱头痛哭。她们一连哭了四个月,最后温柔的妹妹变成了白杨树,眼泪化成晶莹的琥珀。

北欧神话故事精选(八):

变成母牛的伊娥

贵为公主的伊娥容貌娇美,惹人怜爱。一个偶然的机会,宙斯看到美丽的伊娥,立刻被她深深吸引。感情之火越燃越烈的宙斯无法控制自己的爱意,于是扮作男子来到人间,用甜言蜜语引诱伊娥。宙斯的表白让伊娥十分害怕,于是立刻逃走。宙斯便施展神力,整个地区陷入一片黑暗。伊娥被包裹在云雾里,最后落入宙斯手中。

赫拉对风流成性的宙斯十分不放心,她密切监视着丈夫的一切行为。这时,赫拉突然发现人间某地云雾迷蒙,顿时起了疑心,决定来人间探个究竟。宙斯发现妻子跟踪自己,为了让伊娥逃脱妻子的报复,便把她变为一头小母牛。赫拉立即识破了丈夫的诡计,假装称赞这头小牛,并询问是谁家的。宙斯只好回答她母牛是地上的生物。赫拉假装很满意他的回答,并强烈要求丈夫把这头美丽的动物赠送给自己。宙斯无奈地把这头小母牛送给妻子,赫拉用带子系在小母牛的脖子上,得意地牵着牛走了。

赫拉找到阿耳戈斯看守伊娥。阿耳戈斯有一百只眼睛,睡觉时只闭上一双眼睛,其余的都睁着,十分适合做看守的工作。无论什么时候,阿耳戈斯都始终站在伊娥的附近,瞪着一百只眼睛,忠实地履行看守的职务。阿耳戈斯还不断地变换伊娥的居处,使宙斯难以找到她。就这样,阿耳戈斯牵着伊娥在各地放牧。一天,伊娥来到一条以前经常嬉戏的小河边。这时,伊娥第一次从清澈的河水中看到了自己的面容。伊娥十分吃惊,她不敢理解水中的倒影就是自己。伊娥又来到父亲身边,期望父亲能够认出自己,但是父亲却不认识她,这让伊娥十分悲哀。伊娥最后想出一个拯救自己的好主意。虽然她变成了一头小母牛,但是她的思想却没有受损,伊娥于是用脚在地上划出一行字,这个举动引起了父亲的注意。父亲很快从文字中得知眼前的小母牛原先是自己朝思暮想的女儿。老人伸出双臂紧紧地抱住女儿。话还没有说完,阿耳戈斯就强行带走了伊娥。

宙斯不忍心伊娥长期遭受折磨,就让儿子赫耳墨斯去救伊娥。赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍,找到阿耳戈斯。赫耳墨斯装扮成牧羊人,给阿耳戈斯唱悦耳动听的歌,讲冗长乏味的故事哄他入睡,渐渐地阿耳戈斯的眼睛依次闭上。最后,赫耳墨斯用神杖轻触阿耳戈斯的一百只神眼,使它们睡得更沉。最后,他拿出一把利剑,趁机砍下阿耳戈斯的头颅。

伊娥获得了自由,仍然持续着小母牛的模样,她高兴地在草地上来回奔跑。这一切都逃不了赫拉的眼睛。她又想出让牛虻叮咬伊娥的方法。伊娥被牛虻追来逐去,逃遍了世界各地。最后,她绝望地来到了埃及。在尼罗河河岸上,伊娥疲惫万分,她祈求神的帮忙。宙斯感同身受,他请求赫拉手下留情。最后,赫拉放下了对伊娥的报复,伊娥重新恢复美丽形象。在尼罗河的河岸上,伊娥为宙斯生下一个儿子,他就是之后的埃及国王。

北欧神话故事精选(九):

被拐走的欧罗巴

很久以前,腓尼基的公主欧罗巴梦到两个女神,一个穿着本土的衣服,另一个穿着希腊长袍。外国女人对她说:“我要带你走,你将要成为主神宙斯的妻子。”本土女人想留住公主,但外国妇女还是把她强行拉走了。

一个风和日丽的日子,欧罗巴和女伴们一齐到海边玩耍。海风轻轻拂面,海水轻轻荡漾,景色十分漂亮。她们欢快地追逐嬉戏,唱歌跳舞,兴高采烈。宙斯无意中看到这一美丽欢快的情景,立刻被年轻美丽的欧罗巴深深打动了。宙斯害怕妒忌成性的妻子赫拉发怒,同时又怕以自己的形象出现难以吸引住这个漂亮的姑娘。于是,他变成了一头膘肥体壮的公牛。公牛长着一身金黄色的皮毛,蓝色的眼睛炯炯有神,浑身上下充满生机和活力,惹人怜爱。宙斯变身前还找到儿子赫耳墨斯,吩咐他把在山坡上吃草的牲口统统赶到海边去。赫耳墨斯立即飞到山坡上,把牲口从山上一向赶到欧罗巴嬉戏的地方。当然,赫耳墨斯并不明白,他的父亲宙斯已经变成公牛,混在牛群之中。

牛群在海边的草地上慢慢散开,宙斯化身的公牛来到欧罗巴面前。公牛漂亮的外表和与众不同的气质吸引了姑娘们的视线。她们兴致勃勃地走近公牛,欣赏它美丽的皮毛,还伸出手抚摸它油光闪闪的背。公牛很通人性,它越来越靠近姑娘们,最后依偎在欧罗巴身旁。刚开始时,欧罗巴十分害怕,当她看到公牛只是温顺地站在那里,于是壮着胆子走上前来。公牛撒娇似的舔舐欧罗巴的手,欧罗巴则温柔地抚摸着牛身,她越来越喜欢这头漂亮的公牛,最后壮着胆子在牛的前额上轻轻亲吻了一下。最后,公牛温顺地躺倒在欧罗巴的脚旁,无限爱恋地注视着她,向她示意,爬上自己的背。

单纯的欧罗巴并未多想,她觉得公牛竟然如此友好,于是毫无戒心地骑上牛背,公牛一看目的到达了,便立刻从地上跃起,飞奔起来。欧罗巴还没有弄清发生了什么事,公牛已经纵身跳进大海,背着她快速游走了。

欧罗巴十分害怕,大声呼喊女伴,但是伙伴们听不到她的呼救声。公牛驮着欧罗巴一向往前,从白天游到黑夜,从黑夜游到黎明。直到第二天傍晚时分,他们最之后到了远方的海岸。公牛爬上陆地,让姑娘从背上轻轻滑下来,自己却消失了。姑娘正吃惊,却看到面前站着一个英俊的男子。男子告诉她,他是克里特岛的主人,如果姑娘愿意嫁给他,他能够保护姑娘。欧罗巴绝望之余朝他伸出一只手,表示答应他的要求。宙斯实现了自己的愿望,不久,他又像来时一样消失了踪影。

可怜的欧罗巴还没有弄清楚事情的前因后果,突然看到爱神阿佛洛狄忒站在面前,微笑着对她说:“美丽的姑娘,你所诅咒的公牛立刻就来,我就是托梦给你的那位女子。把你带走的是主神宙斯,你此刻成了地面上的女神,你的名字将与世长存。从此,收留你的这块大陆就称作欧罗巴。”

欧罗巴恍然大悟,她默认了自己的命运,之后为宙斯生育了三个儿子。

北欧神话故事精选(十):

太阳神与考伊拉

太阳神孔蒂拉雅维拉科查是世间万物的创造者,他有时爱搞些恶作剧,给自己开心。他时常会打扮成衣着褴褛、邋里邋遢的乞丐模样,在村里游荡,和众神嬉闹,任人耻笑。

那时候,村子里有位美丽非凡的姑娘名叫考伊拉,连天上的诸神都热烈地喜爱她。但是她从未向谁表示过自己的感情。

一天,考伊拉坐在鲁克玛树下乘凉,太阳神变成一只美丽的小鸟,站在这位傲慢姑娘乘凉的那棵树的树枝上。他使自己的一滴精液变成一颗鲜亮而熟透的果实,落到了考伊拉的跟前。考伊拉见这个果子很是诱人,便拾起来津津有味地把它吃掉了。尽管没有一个男人有机会和她亲近,但从那时起,她就怀孕了,到九个月的时候,她生下一个男孩。她抚育这婴儿一年了,还不明白他的父亲是谁,也不明白当初是怎样怀上这个小家伙的。等到孩子会爬的时候,考伊拉祈求众神来,让她明白到底谁是孩子的父亲。

众神都很乐意赴约。他们都把自己打扮得干净漂亮。因为,每位神祇都期望以最优雅漂亮的模样出此刻美丽非凡的考伊拉面前,每一位神祇都期望被她选中,做她的丈夫和主人。

等众神来到安契克契荒原坐好之后,考伊拉对他们说:“啊,受人尊敬的神祇,我邀请你们到这儿来,是想让你们了解我的苦衷。我的儿子已经满周岁了,可我到此刻连他的父亲是谁都不明白,甚至见他一面的机会也没有。我的身子是贞洁的,我从未和任何一个男人有亲近的接触。这一点我想你们心里都很明白。此刻到了弄清真相的时候了,请坦率地告诉我,你们当中谁务必对我的不幸负责。我要明白,谁是我儿子的父亲。”众神被问得面面相觑,难置一词,都沉默不语,但谁也不忍心拒绝考伊拉的请求。

这时的太阳神孔蒂拉雅又装扮成一位衣衫破烂的乞丐模样,坐在众神之后最末尾的一个位置上。当美丽的考伊拉向众神申诉时甚至连眼角都未扫他一眼,因为她怎样也无法想到这个衣衫褴褛的乞丐正是她要找的人。考伊拉见众神都缄默不语,不由得有些着急,高声说:“既然你们谁都不肯承认,那就只好叫小家伙自己去认自己的父亲啦!”说罢,她把刚满周岁的孩子抱出来,放在地上。小家伙立即歪歪斜斜地径直向衣衫褴褛的孔蒂拉雅坐着的地方走过去。小家伙兴高采烈地笑着张开两臂抱住了太阳神孔蒂拉雅的大腿。考伊拉看到这种情形,顿时感到羞愧难容,哀伤不已。她扑到孔蒂拉雅身边,一把将孩子抱住,高高举起,声嘶力竭地转过身去说:“难道我,这样一位貌比天仙的处女,竟然要自己的孩子去认一个如此邋遢的乞丐做父亲吗,天哪!老天为什么要让我理解这样的耻辱,我到何时才能把这耻辱洗刷干净呀!”说罢,她便飞身而起,绝望地向海岸奔去。

太阳神孔蒂拉雅见考伊拉无比哀伤地离开,便预感到事情不妙,刹那间,已然变成身着一身富丽堂皇的金色衣裳的神祇,并放射出万道光芒,他立即动身追赶考伊拉。

“考伊拉,我亲爱的”,他万分柔情地呼唤着她的名字,“回头看我一眼吧,你看看我真正的模样是何等的英俊体面。”

但是,骄傲的考伊拉在满怀悲愤之下,对他的呼唤不屑一顾,连头也不回地对他说:“难道我明白我的孩子有这么一位穷酸的乞丐父亲还不够吗?此刻我谁也不想再看见!”说着,她便消失在了远方。

孔蒂拉雅一路紧追不舍,并不住地呼唤:“停一停,考伊拉,哪怕就看我一眼!你在哪里,我怎样看不见你们。”半路上,他遇到了兀鹰,他问兀鹰有没有见到考伊拉和他的孩子。兀鹰回答:“她就在离这儿不远的地方,赶快去追吧,你必须能够赶上她的!”

孔蒂拉雅听了它的吉言,感激地对兀鹰说:“从此刻起,你是不死的。你能够在高空中随意飞翔,在高山之巅筑巢,谁也不会打扰你们。从此刻起,任何动物的尸体,不管是什么,你都能够用来充饥。只要是没有主人的禽兽,你都能够猎杀果腹。谁如果胆敢杀你的话,就必须会遭受天谴!”

孔蒂拉雅继续往前追赶,遇到一只臭鼬,问它是否见过考伊拉。

你白跑了!臭鼬坦诚相告,你无论如何也赶不上他们了!

于是,孔蒂拉雅听后,生气地诅咒它:“从此刻起,你只能在黑夜里走出你的洞穴;从此刻起,你浑身散发出臭气,动物们躲着你,人类憎恶你,只要见到你,就会追着捕杀!”

孔蒂拉雅又继续向前赶了一程,遇到一只美洲狮。问它是否见过考伊拉。

美洲狮说:“只要你心中装着她,她就离你很近,我想你最终必须会追上她的。”

于是,孔蒂拉雅对它说:“从此刻起,大家都敬畏你,你是百兽的法官,能够裁决它们的生死。在你死后将享有崇高的荣誉。杀死你的人能够把你的毛皮剥下来,但务必连带头部。他们能够把你的牙齿保存起来,但务必在你的眼窝里放上一对宝石。这样,你能够虽死犹生。逢上重大节日的时候,人们将披上你的毛皮,把你的头顶在自己头上。”

孔蒂拉雅在赶路途中,又遇到了狐狸。狐狸对他说:

“别赶了,反正你已经追不上她了。”

孔蒂拉雅又给它以诅咒:“让人们一看见你就追赶你,没有任何人尊重你,没有人埋你死后的尸体。”

之后,他又遇到苍鹰,苍鹰告诉他,考伊拉已经离那里不远了。于是孔蒂拉雅说:“从此刻起,大家都敬重你。每一天清晨你都能够吃到一只用花蜜哺养长大的小鸟。白天你能够任意挑选一只小鸟充饥。为了表示对你的敬重,即使是打死你的人,也务必宰杀一只美洲豹。在喜庆节日里,人们将鹰的头戴在自己头上。”

孔蒂拉雅继续向前追,又遇到了几只鹦鹉,它们告诉他:“不要再白费力气了,你已经赶不上考伊拉了。”

孔蒂拉雅对鹦鹉们说:“从此刻起,你们将永世不得安宁,人们会因为你们的学舌而买卖你们,囚禁你们,憎恨多嘴多舌的你们。”

最后,太阳神孔蒂拉雅来到大海边,看到考伊拉和他的儿子已经变成了石头。孔蒂拉雅见自己追赶了这么久,得到的却是这样的结果,十分悲伤,愁容满面地在岸边徘徊。

这时,他看到两个美丽的少女,被一条大蛇守护在孤高的岩石上,她们是巴恰卡玛的女儿,她们的母亲到大海里看望考伊拉去了。孔蒂拉雅决定把她们从大蛇那里解救出来,便想方设法让大蛇扭过身去,并一手把姐姐抱了过来。当他打算以同样的方法去把妹妹也抱下来时,小妹妹变成一只白鸽飞走了。从此,印第安人把少女称为乌尔比,即“鸽子”的意思,把少女的母亲称为乌尔比.华恰克,就是“鸽子妈妈”的意思。

那时,大海之中还没有鱼,只有鸽子妈妈的养鱼池中有不多的几条。孔蒂拉雅为了责罚鸽子妈妈私自去探望考伊拉,把她养鱼池中的鱼全都放到大海里去了。此刻大海中所有的鱼都是从鸽子妈妈那里来的。

鸽子妈妈从小女儿那里明白了所发生的事。她怒火中烧地追上孔蒂拉雅,装出一副和颜悦色的样貌对他说:“亲爱的孔蒂拉雅,你梳过头了吗?你的头发里好像有些什么东西。”孔蒂拉雅笑着坐在她的身边,把头放在鸽子妈妈的大腿上。鸽子妈妈又装出在他头发里认真寻找的样貌,却暗中对岩石下命令:“过来,压在孔蒂拉雅的头上。”但是这点小聪明怎样能够骗过太阳神孔蒂拉雅呢。他说他有点不舒服,要动一下,她刚一放手,他就溜回圣地去了。

■ 北欧神话读后感 ■

北欧神父奥丁:神话故事

性别:男

英文:Odin

神位:主神

称号:神界极位者众神之王天父死者之王战神权力之神魔法之神

种族:阿西尔神族

职业:黑骑士

生日:创世纪元神族旧历324年4月22日

星座:金牛座

身高:186cm

体重:77kg

语言:阿西尔语,华纳语,巨人语,精灵语,侏儒语,古神族语,古巨人语,古精灵语,古侏儒语,龙语,凤语

出生地:阿斯加德

居住地:阿斯加德格拉兹海姆金宫

常到的地方:艾尔夫海姆,中庭

坐骑:斯莱普尼斯

喜欢的运动:滑雪,游泳

最喜欢的地方:阿斯加德,艾尔夫海姆

优点:自信,具王者风范,头脑清晰,理性,聪颖,领导分析能力强,求知欲旺盛,谨慎,稳重,对任何事都长情而坚持己见

缺点:冷酷,难以取悦,过于执着,寡言,距离感

个人座右铭:伟业的建立在于多年的等待、意志与奋斗。

口头禅:明白了就去做吧。

喜欢的异性:端庄贤淑而温柔的女性

籍贯:阿斯加德

武器:永恒之枪冈尼尔

瞳色:黑

发色:黑

特征:寡言,右眼盲

昵称:无

绰号:千年冰山

家庭成员:无(弗丽嘉,博德,霍德,布里)

最糗的事:无

最值得骄傲的事:神界的建立,追到弗丽嘉

最痛苦的记忆:弗丽嘉的去世,诸神的黄昏

奥丁,亦称沃坦或沃登,北欧神话中的至高神,象征着宇宙间无所不在的精神,天空之人格化。他是智慧与胜利之神、贵族与英雄的保护者,因为诸神都出于他,故又被称为诸神之父,也是阿瑟加德之主。他的宝座名为希利德斯凯拉夫,实非寻常之椅子,而就像一座巨伟的

■ 北欧神话读后感 ■

人类的都城:北欧神话

两只白猫衔着银辔,无声地滑行在天空中、大地上。芙蕾雅让这美丽的小车载她到世界上的每个角落。无论走到那里,芙蕾雅黄金的泪水总是不停的流着。黄金般闪亮的泪水流经苍白的面颊,落到地上;不久,凡是芙蕾雅经过的地方,都出现了明亮的细细水流,这些细流一面喃喃自语,一面向前流去,把美和叹息带往世界上所有的国度。

芙蕾雅的白猫金车来到了人类世界的大都城。车子无声无息,如梦幻般在宽广的大路上奔驰。

奥都尔大概不会停留在这样平常的住宅中,还是先别在这寻找吧。芙蕾雅一面在心里忖度,一面把车子直接向王宫驶去。金车停在警卫森严的宫门前,芙蕾雅向穿著华美制服的警卫问道:奥都尔是不是在这宫殿里?奥都尔神和国王住在一吗?

卫士一直摇头,回答说:从来没有听过这位先生的名字。

芙蕾雅离开了王宫,颤栗的手敲着城里一家家华丽住宅的大门,探问奥都尔的消息。但是在这广大的城市中,竟然没有一个人听过奥都尔神的名字。

芙蕾雅驶向狭窄的小路,来到另一个简陋的小镇上。这里住的全是穷人。但从他们中间仍然探不出奥都尔的下落,每一个被问到的人都这样回答:不,他没有在这里。一面吃惊地凝视光验照人的芙蕾雅。

暮色渐渐深浓,怀着悲哀的心情,芙蕾雅茫然地来到了草原地带。贵族的宫殿,穷人的茅屋都被金车抛在后面。车子在寂静的湖边停了下来,芙蕾雅下了车,坐在草地上,独自痴痴凝望镜子般乎静的水面。

月亮升起来了,和芙蕾雅一样俯视着湖水。映照在水镜上夜之女神的容颜,显得沉静,高雅而又清纯。但是,同一水面上芙蕾雅的影像,却那么迷惘、娇弱而又畏怯。

那条美丽的项链也映在水中,这举世罕见的珍宝,泛着闪闪柔光反映在似有若无的微波上,有如摇曳的灯火。空中的明月,虽然没有美丽的项链,但是深沉的夜之天空,加上闪闪发光的星辰,看起来好象快乐得很。

■ 北欧神话读后感 ■

作为一名文艺爱好者,我近日读完了一本名为《外国神话》的书籍,下面是我的读后感。



这本书主要讲述了来自各国的神话故事,包括希腊、埃及、北欧、印度、中国等多个国家的故事。通过阅读这些故事,我发现人类智慧和创造力真是无限的,这些神话传承了来自浩瀚历史的智慧和哲思,让我们了解到不同世界的文化、信仰和人性。这些神话故事充满着想象和奇幻色彩,不仅激发了我的好奇心,更让我感受到了人类情感的丰富和深刻反思。



从希腊神话到埃及神话,再到北欧神话和印度神话,每个国家的神话都有其自身独特的风格和内涵。其中,希腊神话是最为人熟知的,它讲述了各种超凡人物和神灵的故事,其丰富的想象力和形象化的表达方式让人们至今还对这些故事念念不忘。比如这个时代的半人半兽的神祇,锈在琴键上的魔法,以及宙斯对于姆芙斯的爱恋等。



再来说说埃及神话,这是一个拥有众多神的世界。其中,最为著名的神灵无疑是太阳神拉,他拥有超强的能量和智慧,通过他的力量和智慧,整个埃及得以繁荣昌盛。此外,还有以恶魔和妖精为主角的故事,为神话集增添了许多神奇的色彩。



北欧神话更为粗犷激烈,讲述了强壮勇敢的战士和充满魔力的神灵的故事,这些故事也被人们视为是北欧文化的代表。印度神话则充满了崇高的理向和哲学思想,无疑是世界文化瑰宝之一。



通过阅读这些外国神话,我不仅深刻认识到了不同国家文化和信仰的差异,也更加感觉到了人类文化中的相通性和普适性。神话中,人们表达了对于生命、宇宙和人性的理解和思考,这些理念不仅仅是一种信仰,也是一种普世价值的体现。



最后,读完这本书让我想起了一句话:“人类是一个大家庭”。虽然来自不同的文化、民族和国家,但我们的内心却有相通的渴望和需求。通过外国神话的阅读,我更明白了这一点。让我们一起拥有更多的开放心态和包容心,尊重和欣赏不同文化的不同之处,也找寻共通点,一起创造多彩多姿的世界。

■ 北欧神话读后感 ■

春之女神伊顿

伊顿是掌管春天和青春活力的女神。她随丈夫美神布拉奇来到阿斯 加蒂,使那里到处洋溢着欢乐清新的活力气息,诸神都十分欢迎她。因为,诸神由于血缘庞杂,不能免于衰老。自从伊顿的到来,神们可以常常分享到她的青春之果,而得以永葆青春不老。

这些青春之果,被伊顿放在从不离手的金丝篮中,随便拿取,取之不尽。所以总有一些恶魔,打这宝贝的主意。

有一天,神仙洛其去人间漫游,在一个森林里被暴风雨巨人变成的一只灰鹰抓住。为了活命,只得答应他提出的条件,那就是帮他把伊顿和她的青春之果骗出阿斯 加蒂。

回到阿斯 加蒂之后,洛其就一直苦等机会的到来,日子一天天过去,他终于等来了机会。

美神布拉奇每年都要做一次长时间的例行出游。每当到了这段时间,春之女神伊顿便蜗居在深宫之内小门不迈大门不出,而所有的神仙们都整日躲在温暖的厅堂中饮宴吟唱进行各种各样庆典。冬天虽苦,却是人们一年之中难得清闲的日子。

对洛其来说这可是令他能喜若狂的大好良机。他来到伊顿与布拉奇的宫中,稍事寒暄,洛其就对因思恋丈夫而略显心不在焉的伊顿说:“呵,最近我遇到一件很奇怪的事,我最近无意之中到一个树林中去了一次,发现那里的一棵树上结着与你的青春不老之果一模一样的果实,不禁好奇地摘来尝了尝,嘿,居然味道也一样!可是更奇怪的还 在后面呢,我忍不住摘下几个拿到了人间,给几位老人吃了吃,哇,他们居然返老还 童了!你说怪不怪?”

伊顿听完又好奇又吃惊:“啊!哪有这等事,不可能吧!”

洛其见伊顿嘴上说不相信,但眼中的神情却有些疑惑迷惘,便用不容置疑的语气说:“我敢打赌!不信,你可以带着你的青春果跟我去那里比一比嘛!”

伊顿哪里肯信,却又忍不住好奇,便带上自己的青春之果跟着洛其匆匆而去,天真的伊顿哪里会料到这是个精心设计的骗局!

他们刚出阿斯 加蒂的围墙不远,暴风雨巨人就变成一只硕大的灰鹰飞来,将伊顿抓住,带着她疾飞到北方的寒冷不毛的暴风雨之家去了。

暴风雨巨人把伊顿带到家中,尽量和蔼地对伊顿说:“别害怕,我不会伤害你的,快把你的青春之果拿出来给我吃一粒吧。”

伊顿知道巨人的意图之后,反倒不怕了,她摊开双手,无奈地说:“我并没有把装果子的篮子带在身边啊!”

暴风雨巨人搜遍了伊顿的身上也没有找到果子,气得暴跳如雷,就把她关了起来。

许多天以后,阿斯 加蒂的诸神因为上次吃的青春之果的效力渐渐衰退,去找伊顿,才意识到已有多日未见伊顿的身影了,他们觉得此事有些蹊跷,因为,把按期给果这样大的事给忽略了,这在以前还 未有过。

诸神聚到一起回忆前后细节,终于得出一个结论:他们最后一次见伊顿时,伊顿正与洛其一起步出阿斯 加蒂。

诸神们便把洛其扭住盘问不休,最后,威胁他道:“倘若你不将伊顿找到,完好无损地救回阿斯 加蒂,你仔细你的这条小命难保!”

洛其知道伊顿之生死关乎众神的利益,众神是不可能轻易放过他的。除了再发誓将伊顿找回来之外,别无选择。他就直飞到暴风雨巨人庄园,恰好巨人出海打鱼去了。他找到囚禁伊顿的小屋,看到她安然无恙地独自在里面。洛其立即让伊顿变成一只坚果,以便鹰的爪子可以将其抓牢又不致伤到伊顿的身体,然后冲出小窗振翅高飞,急急往回疾驰。

暴风雨巨人回到家中,发现伊顿已经不翼而飞,便立即化为一只苍鹰,掀起暴风腾空直追洛其飞去的方向。他在空中借着天赋的神力以快过洛其许多的速度飒飒而行,很快就要追上他们了。

诸神在阿斯 加蒂围墙入口翘首望见一只鹰抓着一只大坚果,身后另一只硕大的苍鹰如怒箭疾飞狂追不舍,就在围城入口之外架起一堆柴火块,等洛其一飞过来,落入城中,便升起神天怒火,火焰正好燃着敛翅直扑洛其的怒鹰的羽衣,巨人未及作出反应即被大火吞没了。

■ 北欧神话读后感 ■

最近,我在读希腊神话。

希腊神话里有很多神,比如说宙斯,普罗米歇斯,雅典娜,阿波罗等等。还讲了许多故事,而我印象最深刻的的就是《普罗米修斯的故事》,普罗米修斯很善良,为了帮助人类,偷取火种,被宙斯绑在了高加索山上,每天都有一只鹰去啄他的肝脏,第二天肝脏又长出来,弄得普罗米修斯很痛苦,可普罗米修斯并不屈服,后来被赫拉克勒斯救了下来。我很佩服普罗米修斯,为了人类,愿意牺牲自己,是一个好神,普罗米修斯的精神值得我们学习。

一本书看下来,我发现里面的故事都很精彩,一般都是关于战争的,人们每天都会去祭拜神,让神保佑他们。这本书里还让我认识到了许许多多的神和神的子孙,就比如说宙斯是万神之父,赫拉是万神之母,故事里有的神很英勇,一直在暗中帮助人类。所以,我觉得这本书很好看,里面有许多知识,就比如说让我认识到了许多的神,所以我建议大家去看看,一定会让你的知识有所长进的,还有许多精神品质值得我们学习。

这本是很好看,快去看看吧!

■ 北欧神话读后感 ■

北欧神话中的日神与月神:北欧神话

蒙迪尔法利是北欧神话中巨人族里的一员,他名字的意思是时间转动者或有真实者之意,他是一位主宰日夜时间变化的时间之神,也有称他是由希腊神话中的暗夜女神勒托演变而来,虽然性别不同,但他们同样与时间有关,同样育有一双影响力超过了自己的儿女。

和勒托一样,蒙迪尔法利拥有一双漂亮出色的儿女,其中女儿名叫苏尔,儿子名叫玛尼。这两个孩子从生时便光芒万丈,生得可爱漂亮。长大之后的他们更是映如日月,无论走到哪里都成为众人众神眼中的焦点。

拥有这样出色的儿女,做为父亲的蒙迪尔法利自然免不了洋洋得意,等到两个孩子成年之后,他便开始四处夸耀,逢人便吹嘘。一开始诸神看在苏尔和玛尼的面子上并没有与他计较,但时间久了,诸神们开始烦感他的这种行为。于是决定将他的两个孩子送上了天空,其中苏尔驾驶日车,成为太阳神,而玛尼则驾驶月车,成为月神。

■ 北欧神话读后感 ■

梦魇:北欧神话

这天晚上,在月亮和星星的照耀下,芙蕾雅躺在湖边草地上睡着了。是不是梦中仍在哭泣呢?金泪从轻阖的眼角滴落到柔柔的草叶上。

突然,一个黑色的形体来到芙蕾雅睡着的湖岸边,并且坐在她身旁,仲出双手紧挟着月光下美丽如画的女神面颊。这黑影原来是洛基!洛基在沉睡的芙蕾雅耳边,低声细说着可怕的话语:如果不满意丈夫的话,就仅管去寻找自己真正想要的东西吧!这才是最正确的路!芙蕾雅,只管想自己的美和漂亮的衣饰,不要再去想奥都尔了,这是最聪明的做法!你到侏儒之乡,得到了罕见的珍宝,所以,你的丈夫才弃你而去。但美丽的项链不是比那薄幸的丈夫更可贵吗?你为什么还要哭?芙蕾雅,你为什么这恐惧?

芙蕾雅一面呻吟,一面扭动身体,想把脸挣脱这冰冷、可怕的手,但无谕如何都挣脱不掉,可怕的梦魇已压在她胸上。

啊!项链要把我吸进去了!

在梦中,芙蕾雅哭泣着,不断用小拳头捶打自己的胸部。这时,从遥远地底的侏儒之乡突然发出恐怖的笑声,在地底大洞窟的岩石圆顶上撞出回音,震动了芙蕾雅躺着的大地。洛基吓得跳了起来,在芙蕾雅睁开眼睛之前,迅速地消声匿迹。

已经是早晨了,芙蕾雅以湖水为镜,梳装之后,又开始她那遥远无尽的旅途。跟湖上的影子告别时,芙蕾雅突然喃喃自语:项链的确很美,但有时却太沉重了!

此后,芙蕾雅走遍了无数的都城、小镇与村庄,到处探问丈夫的消息。但在这广大无垠的世界里,没有一人告诉她丈夫的下落。寂寞的旅程好象永远没有尽头,现在,她决心到巨人之国去。这天,芙蕾雅来到了广大无边的铁森林,这是从人类世界到巨人国的道路之一。铁森林这名称一点也没夸大,高耸的大树,又黑又硬,好象要用那如饿爪般的枝叶,撕裂天空。

森林中坐着一个巫婆,她的背后是暗黑无边的森林,可怕的脸对着茫茫旷野。森林中,到处都是这妖婆的儿女,其中包括狼、熊、狐狸和巨身多头的大鸟。

芙蕾雅走下金车,颤颤兢兢地走近妖婆:请问婆婆,请问你知道奥都尔在什么地方吗?

妖婆用她那满布红丝、沌浊可怖的眼睛瞪着芙蕾雅,像吐什么东西似地回答:我不懂你在说什么,就是懂,我也没空回你的蠢话!妖婆恶毒的话,像锋利的剑,剌穿了芙蕾雅的心,芙蕾雅已陉无力把剑拔出来了。她呆呆地站着,良久,血从心上的伤口处滴落下来。

刺骨的寒风呼啸而过,撕裂了冷泪纵横的脸,芙蕾雅不知道要怎么办才好。终于,妖婆嘶吼出声:赶快走吧!哭什么!芙蕾雅只好再坐上车,一直往西走去,继续无望的旅途。

这天,她又来到一片厚密的森林前,林中住着沉默寡言的威达尔。威达尔本来就有隐者之风,他不喜欢住在华丽的神国,因此,求得父神奥丁的允许,独自隐居在世界尽头的森林里。

威达尔是神族中的人,他一定会帮助我!

金车向一望无际的森林驰去好象微风拂过草叶一般,车轮没有发出一点声息。微弱的光线映出树木的轮廓,没有一丝声音,没有一点会动的影子。芙蕾雅怀抱着希望,迫不急待地催动金车飞一般驰去,终于来到枝叶交错,杂草丛生的茅屋之前。

威达尔像老树一般,僵直地坐着,沉默的和黑夜一样,长草从乱发中长出来,灌木枝像蜘蛛网一样,纵横交错,遮住了他的眼睛。鲜绿的青苔塞满了两只耳朵,发亮的白露染上他的长须。

要从这些枝叶丛中,找到威达尔,可不简单。青苔塞满的耳朵,能听得见我的声音吗?芙蕾雅不由得叹了一口气。她拼命拨开树枝,走近威达尔,伏在地上恳求着:威达尔呀!请你告诉我,奥都尔是不是隐藏在森林中,还是在西边的广大原野上流浪!

威达尔没有回答,只用冷漠的目光注视着芙蕾雅,那眼光有如树叶丛间漏出的微弱阳光。大概没听见吧芙蕾雅自言自语。

她不惜让肩膀、胸部受伤,用力拨开如铁般的树枝,更接近威达尔,哀声求告:威达尔,请告诉我一声,奥都尔在不在这裹?威达尔仍然静默如石,芙蕾雅把睑埋在膝盖上,猛烈地饮泣。良久,才抬起头来:难道竟然没有一个人肯帮助我?在我如此痛苦的时候,神祇、妖婆,谁都不肯助我!

整理了一下衣服,把长而发光的秀发摔向身后,慢慢地坐上车,芙蕾雅又开始漫无目的地走去。

■ 北欧神话读后感 ■

希腊神话故事中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生,无死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,很少有神秘主义色彩。这本书对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量,他们彼此和平相处,用一种特殊的力量支持起一个家。

随着岁月的脚步,这本书慢慢被人们所忽略,但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了,神话是那样的神奇,让我进入幻想的境界里,让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅,读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名着的奥妙感染着我,塑造着我,成就着我,我爱读书。

■ 北欧神话读后感 ■

当品读完一部作品后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家收集的《北欧神话》读后感450字,欢迎阅读与收藏。

在我的印象中,北欧有无垠的冰雪和炽热的岩浆,是一片冰与火共存的世界。诞生于此地的北欧神话,自然就继承了它们的特性,带有一股野蛮的气息。

在这本书中,众神杀死了他们的外祖父,并用他的尸体建造了地球,。也许是因为创世的方法太过于黑暗。这个世界注定便充满了光明与黑暗、美丽与丑恶、正与邪的争斗。不仅是创世的方法不同寻常,就连神们也和我们平时认识的神不一样。爱之女神经常出去找老公;丰收之神为了讨妻子欢心,把自己的防身武器都丢下;雷神索尔和不存在的东西比武给自己惹上一身笑话;主神奥丁为了喝一口智慧泉水,把自己的眼睛都送出去了……

但正是这部神话让我有了很多很多疑惑。书中有一篇故事是这样讲的`:“女巫预测,光明之神巴尔德将会在不久之后死于非命。母亲弗丽嘉为了不让他死去,命令世间所有的东西,除了那小小的,柔软的槲寄生,都不允许伤害他。众神用各种东西向他投掷,结果都没事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基这时递上一根用槲寄生制成的箭,帮他引弓发射杀死了巴尔德。神杀死了霍德,但只把洛基吊在岩架上受折磨。”这令我很疑惑。霍德作为一个盲人,他是看不见的,不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么,刚才同伴对巴尔德投掷斧子都没有伤到他,更何况自己对他射的箭只是一个小小的软软的槲寄生。这种情况下他会起疑心才怪呢。在这种情况下霍德最多算个“从犯”,洛基才是真正的主犯。哪有判“从犯”死刑,主犯却判个终身监禁或者劳动的案例呢?。只有一种可能,那就是众神看到巴尔德死时,旁边站着引弓发射的是霍德,所以杀死巴尔德的罪责自然也就落到他身上了。又因为众神十分愤怒,所以意气用事判了死刑。

这本书给我最大的启示就是“人无完人“。天上的神尚且有各种各样的缺点,更何况我们?抱着一颗宽容的心去看别人,也许,你对很多事情的看法就会不一样。

■ 北欧神话读后感 ■

中外神话传说的读后感,来自当当网的网友:记得小时候最温馨的事就是夏日的夜晚,躺在躺椅上,望着满天的繁星,听妈妈讲《牛郎织女》,《白蛇传》,《天仙配》,《嫦娥奔月》,于是也很想把这些经典讲给我的孩子听。找了很多地方,终于找到了这本,现在每天睡觉前给儿子读一篇,他听得津津有味。本来每天要很晚才肯上床睡觉,现在为了听我读这本神话故事,很自觉地就在规定时间前上床了,因为我威胁他如果超过规定时间,我就不给他读了。这本书真的很好,故事都很经典,文字也非常优美,值得收藏……

■ 北欧神话读后感 ■

希腊神话评论:

神话总是那么美丽迷人,它的魔力深深地吸引着人们。最近,我读了《希腊神话》。书中的故事深深地打动了我,激励了我。

当大师们创造了四个不同时代的人时,精彩的故事发生了。钱江的后浪推前浪,这是真的!在这些精彩的故事中,我了解许多理论和美德。

例如,大力神的故事告诉我,每个人都依靠自己,他种的水果是甜的。每个人都必须遵循美德的道路。太阳神之子的故事告诉我,任何人做任何事都应该请教有经验的人,否则后果不堪设想。

在我最崇拜的神中:普罗米修斯、雅典娜和赫拉克勒斯。普罗米修斯:

好的,可靠的,不是所有人类的食物和最好的东西。因为宙斯拒绝给人类火种,并冒险偷火,宙斯“不愿”被吸引。愤怒的宙斯使用了一种残忍的方法:

“制造潘多拉”来危害人类健康并引发许多疾病。唯一的“希望”没有释放。此后,普罗米修斯被“锁”在高加索山脉,迫使普罗米修斯在获救前归还火种。

但他给人们的美好生活带来了极大的痛苦。残忍的宙斯来和老鹰一起吃他的肝脏。一天,赫拉克勒斯救了那个在寻找赫伯特时敢于生火的英雄。雅典娜:

智慧女神,解除了赫拉克勒斯的许多烦恼。同时,她是人类的老师,编织技艺的保护者,生育的女神,智慧与力量的完美结合。普罗米修斯的朋友。

我对她的生活和智慧感到惊讶。她的智慧和能力教会了我。大力士:

正直、勇气、善良、智慧,完成了他一生中的12个“奇迹”。他值得我学习。他诚实勇敢。

这些神真的值得赞美!同时让我明白了很多道理.

当我看到普罗米修斯冒着生命危险为人类偷火时,我感动得流下了羞愧的眼泪。同时,我也想起了甘肃舟曲遭受特大泥石流灾害的人们。在电视上,我看到一些孩子又饿又湿。

他们的外貌很差。我感觉很糟糕。当一方有困难时,所有各方都支持它。

我们武警战士总是冒着生命危险,不怕辛苦,奔赴抢险一线,帮助和保护受灾群众。为了群众的安全,我们国家的领导人组织了抗洪抢险。在大灾难面前有伟大的爱。

感人的画面,我真的很想去舟曲安慰那些失去父爱和母爱的孩子。灾难是无情的,人类是有感情的。许多单位伸出援助之手,向灾区人民捐款捐物。

我现在最想做的是存零花钱,捐出一份爱。通过信件传递爱;认真学***设祖国。舟曲牵动了全国人民的心。很多外国朋友都很关心舟曲。

我相信在不久的将来舟曲会像以前一样迷人。困难是暂时的。舟曲人民在不久的将来一定会过上和谐幸福的生活。

通过这本书,我知道许多故事,交不同的朋友,知道许多秘密,认识许多英雄!《希腊故事》!你反映了当时人们惩恶扬善、追求美好生活的愿望!

赞美人类用双手创造未来的勇气和勤奋!

看完以上600个希腊神话词,相信我能帮到你!

■ 北欧神话读后感 ■

最近我看了一本名叫希腊神话的书,无论是目不识丁的老农,还是牙牙学语的孩童,都听过神话故事.牛郎织女,嫦娥奔月,白蛇传,西游记,封神演义,聊斋志异等,大家总听过一两个。我看的那本希腊神话里就有许多神话故事。

从书中,我学到了很多知识.希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成的。神的故事包括天地的开辟,神的产生,神的谱系,神的活动和人类的起源。希腊神话中神分老神和新神,老神以盖亚和乌拉诺斯为代表,新神就是以宙斯为主宰的奥林波斯众神十二主神等。希腊神话里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神他们都有坎坷的经历和非凡的业绩。俄耳浦斯,伊阿宋等英雄,构成了希腊神话的重要组成部分。

读完了这本书后,学到了很多东西,让我知道了一时的权利,并不能控制一切,掌握一切,如果再狂妄自大,得意忘形,最终将空无一切。还知道一时的贫困,一时的跌落并不说明自己的未来将一直贫困下去,只要鼓起勇气,学会坚持,那你的未来将光明无阻!

只要一看这本书,你就一定会被吸引,甚至会夜以继日,废寝忘食,时时刻刻沉迷在希腊神话这本书中,所以我认为这本书非常值得大家去看。

■ 北欧神话读后感 ■

茅盾先生在介绍北欧诸神时,总是会加上一句“···之人格化”。

奥丁是“空气之人格化”,弗丽嘉是“大气/云雾的人格化”,提尔是“海的人格化”,布拉吉是“诗歌的人格化”,伊敦恩是“春/青春不老的人格化”,······这样的描述非常简洁,却说明了北欧诸神的由来及其职责。

北欧诸神,源自北欧先民观察到的各种自然现象,天空、大地、海洋、光明与黑暗、春夏冬、森林、火山、雷电等等无所不包——每一种现象都对应至少一位神明。每一位神明都拥有与其相关自然现象相符合的性格气质:奥丁洞察一切、索尔不发怒就全是好脾气、尼奥尔德英俊帅气、乌勒尔不怕冷、弗雷广施恩惠、维达沉默寡言。

我们也不难看出,对诸神的描述体现了先民对美好生活的期待、对灾难的厌恶。最难得的是,茅盾先生在书中并不刻意表明我所领悟到的信息,反而是着力简洁,把全书重点放在讲述诸神的故事。

中国的神话,我们很容易便想起盘古开天、女娲造人、后羿射日、神农尝百草、伏羲演八卦、大禹治水······中国的神明不是在与自然灾害相抗争,就是在为普通人谋福利,他们相互之间的交集并不多,而斗争就更少了。

北欧诸神不是这样子。奥丁虽然是诸神之父却经常溜到人间,甚至因为停留太久被冬神乌勒尔篡位。奥丁自己,好像除了换媳妇找情人溜出去玩啥正事也不管。雷神索尔则是被寄养长大,自己的武器也能被偷走,洛基更是把他耍得团团转。弗雷在相思面前束手无策,奥都尔却让妻子弗蕾雅伤透了心。北欧诸神的故事,常常发生在彼此之间。如果只看一部分,很容易让人跳脚大骂另一方;如果看了全部故事,往往不知道究竟谁更该被骂。这也是很奇特的事情。

放下书本,再去想北欧诸神,他们每个人都面目鲜活,即使是最大的邪神洛基也并不是一个纯粹恶的形象。北欧神话里的神并不完美,虽然各有所长却也经常束手无策,虽然是神却各有私心。他们经常为了满足私心而犯错,然后又为了弥补错误不得不做出更大的抗争。

我想,北欧诸神之所以这样,或许和他们知道自己必定会死有关,因此很有活在当下的态度。诸神的黄昏,是北欧神话最知名的场面。善与恶,各自汇聚成洪流,在维格利德相遇,拼尽全力后善与恶的代表只剩下残兵败将。苏尔特尔的恶火燃尽了这一切,只余无穷的黑暗笼罩着宇宙。

北欧神话的伟大不仅在于他们连神都可以毁灭,更在于他们认为:废墟之上,世界将重生。

可惜的是,我们再也不能知道北欧神话中的二代神将会创造出怎样的世界。幸运的是,我们可以自由地想象二代神们将要创造的世界。甚至可以大胆说一句:今日之北欧,和北欧先民构想中的完美世界已经很接近了。

目击众神死亡的草原上野花一片,远在远方的风比远方更远,我的琴声呜咽,泪水全无。

■ 北欧神话读后感 ■

洛基 冰霜巨人的后裔,火神。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善,性实诡谲,经常出言不逊,同其他神争吵不休,惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑,如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹,变成一个恶魔,甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术,神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物。后因他犯罪,被用铁链捆住。

弗蕾 丰侥、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。

人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑,光芒四射,能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船,必要时可运载所有的神和他们的武器。弗蕾娅 弗蕾的妹妹,春天女神,也是爱神。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。提尔 战神,传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。

狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑,总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。布吉拉 奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。

众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。海姆达尔 众神的守护神。他满口金牙,眼观四方,无论白昼黑夜都能看300公里远。

他耳听八面,甚至能听出青草生长的声音。他不大需要睡觉,日夜守卫着交通要道上的一座用水、火和空气造成的虹桥比弗罗斯特,防备冰霜巨人偷渡虹桥进入天界。他骑在金鬃马上,肩上挂一个大号角,以吹号宣布众神的行踪。发生紧急事故时,号角长鸣,声震云霄。北欧神话对欧洲文化,特别是宗教生活,产生了不可磨灭的影响。欧洲许多国家在庆祝____节日时,保留了多神教的习俗。

如圣诞节即是由纪念太阳神弗蕾的庆祝活动演变而来,古代的人们在一年中最长的夜晚举行宴会,欢乐歌舞,迎接太阳神光临。

复活节(Easter )一词的发音“伊斯特”,脱胎于一春天女神约斯特雷(Eostre )的名字。春回大地,万物昭苏,人们纷纷交换彩蛋,表示迎春之喜。

蛋象征生命的开端。这就是复活节彩蛋的由来。英语中有些周日的名字也是纪念北欧神的,如星期二是战神提尔的日子,星期三是众神之王奥丁的日子,星期四是雷神托尔的日子,星期五是春天女神弗蕾娅的日子。

■ 北欧神话读后感 ■

众神之后弗瑞嘉

弗瑞嘉是奥汀的正妻,也就是神王之后。她是位美丽而端庄的女神,身着雪白或灰黑的长衣,腰系一根金带,挂着一大串锁钥,头戴苍鹭之羽。她享有坐在奥汀宝座上君临寰宇的特权,因而亦有周知宇宙间所有发生和正在发生的事情的力量。而且她生性聪慧,能预知未来的诸多神移,只是她的沉默与易忘使得她能始终守口如瓶,从未将看到的,知道的和心中所想的轻易透露出来。

她拥有自己的宫殿,漂浮在去雾海之上。她暇闲时,就在这里转动宝石嵌饰的金轮织机,以银线金丝织就祥云,在夜 空大放光明。这就是我们今天看到的“猎户星座”。

弗瑞嘉作为婚姻及母爱之神,时常会邀请世上忠诚相爱的恩爱夫妻到她的宫殿中去作客,尤其是奥汀看中的那些勇士夫妇,虽死也不会分离,在那里安享快乐。

由于弗瑞嘉的职司非常繁杂,而且记忆力不好,容易忘事,所以任用许多地位不高的女神来充任她的侍女,替她处理事情,代表她分别执掌某一方面的职司。

富拉是神后弗瑞嘉的最信任和宠幸的侍女神,据说原本是弗瑞嘉娘家那边随嫁过来的小姐妹。她负责管弗瑞嘉的首饰盒,分享她的秘密,帮助弗瑞嘉梳洗装扮,还 时常给她献计献策。在神职方面,这位有着一头浓密金色秀发眉毛上结着明珠的美女,代表弗瑞嘉出面帮助那些虔诚祈祷求神保佑的人,在星夜 驰行在人间甩动她那飘逸的长发,让值得福佑者的五谷结满熟穗,不受冻饿之苦。

和林是弗瑞嘉的第二侍女神,口齿伶俐,声音甜蜜悦耳动听,经常陪神后说话聊天,化解各种难题和烦扰,是执掌安慰的女神,常被派往人间安慰受难和烦恼的人,她时常用心听取世人的祈祷并负责转告给弗瑞嘉,她替神后帮助有求于神的苦人儿。

格娜是弗瑞嘉的速行信使。经常在外奔波,负责替神后传递各种信息,她可以骑着宝马风驰电掣般穿梭各地,通行无阻,水火不忌,没有她不能去或到不了的地方,且给所过之处带去习习清风。

洛芬是一位温柔庄重的爱情守护神,专门为人间真诚相爱的恶人们扫除一切障碍,使有情人终成眷属是她的职司。

维约芬是一位善于以言辞打动别人的说服女神,她的职责是让冷漠无情的铁石心肠软化在爱情的和煦里,并且设法使反目的夫妇重归于好,维持人世间的家庭和睦。

辛是通往弗瑞嘉的芬萨里尔禁宫之门的守护神,禁宫之钥的唯一掌管者不准人随便进去。也是人间一切真洁与真理的掌管者,至理是她的唯一原则,凡被她所拒绝的人,无论如何请求亦无效果。

葛弗琼是位处女神,专司接引未及嫁娶而死的少男少女们到宫中享受快乐。但据说她自己井非处女,曾被巨人所迫生下四个儿子。后来她嫁给欧丁之子修德,繁育出丹麦王室的始祖。

艾拉负责弗瑞嘉的饮食保健,是位很有能耐的送神。她专门搜集地面上的各种灵丹妙药和采集药草,驱除疾疫,并将医术传授给人间女子。

瓦拉专司所取和受理人间的誓约承诺。赐福给信守誓言和重然诺者,惩罚不守信用撕毁协议,不履行承诺的人。

芙洱是位至察女神,全神贯注地时刻观察世间一切正在发生的事和变化,不让任何细微之处从眼皮底下溜过或受到隐瞒。

斯 诺忒拉专司人间道德教化,除恶扬善,不让有伤风化之事发生,是一切美德和知识的传播者和主宰者。

■ 北欧神话读后感 ■

很少有人注意到,茅盾先生一生用过98个笔名。《北欧神话》最初发表时的署名即是其中之一:方璧。

1927年,茅盾先生过起了隐居避难的生活,在写小说之余开始做神话研究。他在晚年写的回忆录中写道:“我从前治中国文学,就曾穷本溯源一番过来,现在既把线装书束之高阁了,转而借鉴于欧洲,自当从希腊、罗马开始,横贯19世纪,直到‘世纪末’。……因而也给我一个机会对19世纪以前的欧洲文学作一番系统的研究。这就是我当时从事于希腊神话、北欧神话之研究的原因。”

追根结底,穷本溯源,是茅盾先生研究神话的态度。

相比于束之高阁,茅盾先生更希望自己的研究能够对普通大众有所裨益,于是接受徐蔚南邀请,把自己的学术研究通俗化,以方便感兴趣的人找到学术入门路径,最终写出了这本初版名为《北欧神话ABC》的科普书。

在那以前,没有人介绍过北欧神话。在那以后,中文世界还没有出现比它更好的北欧神话入门书籍。

■ 北欧神话读后感 ■

《北欧神话》是一部描写古代北欧人民信仰的神话故事集合,被视为世界文学史上的杰作之一。该书中汇集了北欧神话中许多的传说,包括宙斯、塞壬、诸神之母弥涅耳瓦和北欧神话的主神——奥丁。这本书最让人震惊的是它对古代北欧民族的生活方式和传统信仰的描摹。从某种意义上来说,它呈现并证实了世界多元文化的存在,并使我们对于古代北欧民族的恪守狂热信仰有了更深刻的了解。

提到北欧神话,最先浮现在人们脑海中的往往是复杂的神祇体系与那个世界观,其中奥丁与托尔等主神的生活是这一体系中的标志性元素。在这部经典之作中,我们可以深入探讨他们之间的关系、他们如何面对神秘的天空、众神的争斗甚至是消极力量的威胁。同时,作者也表现出了北欧文化中固有的阴郁和冷酷,以及他们在面对自然灾害和人生中的许多不可预测事件的反应。其中最有代表性的是冰岛史诗中讲述的海盗之旅,其中便显露出北欧民族的残忍性以及尊重生命的可贵品质。这么一群人会怎么面对生活,就是本书所展现的核心所在。

与其他神话相比,北欧神话最大的特色在于其绘制出的图景深邃而庞大。尤其是作者如果能对神话历史图景进行更详细的解读,但同时,这也是对大部分现代读者的巨大挑战。通过这种叙述方式,我们了解到了古代北欧文化,它与其他文化的异同以及世界各地的生活环境对文化发展所造成的影响。从这个角度来看,本书真的是文化研究的重要工具。

不仅如此,北欧神话还将读者带进一个神秘而奇妙的幻想世界。在这里,人们能够学习到许多关于自然和人类的深刻认知,包括对生命的朝向以及文化到语文和礼仪等这一流程的细腻揭示。这些多层次的元素,一定程度上就是本书丰富性的基础所在。

总体来看,这本书向读者展示了北欧神话的神秘、奇幻和壮丽的一面,同时也刻画出了古老文化的传统信仰和价值观。这种信仰清晰明了地诠释了古代北欧人民对世界的看法,以及自然和文化对他们生活产生的深远影响。最为重要的是,本书为读者提供了一个观察世界多元文化的角度,让人们对历史文化进一步了解并深刻地思考。

■ 北欧神话读后感 ■

最近我读了一本名叫《希腊神话》的书,书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事,有许许多多的人物,神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。

那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气,机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语:“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是,他的一生还是在命运的轨迹中。所以,对比我们,我们要打破命运的束缚,努力改变自己的命运。

一切都靠自己争取!你本着一切向善的心态去做事,你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果,前世种了多多做善事,今世当然有福相报了,相反,如果前世做善事不多,今世受苦了,那也不要紧,按照佛家法门戒律去做,多做善事好运多,你的命运自然就改变了!所谓“种瓜得瓜,种豆得豆。”就是这个道理吧。

所以说做人要勇敢,正直,善良,敢于承担责任,这样不仅有益于自己,还有益于你的下一世和下一代,以及你周围的人,说不定也会被你所感染,都纷纷做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系,命运的“无常”、“无奈”。

看完这本书后,我感叹万千,觉得世界上无奇不有!

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