《荷花》读后感8篇。
作品的写法令我记忆深刻。 读后感是对所读文章进行总结、分析和评价的综合体现，栏目小编为您推荐了一些关于“《荷花》读后感”的好文章，这里有您所需要的种种快来一看！
《荷花》读后感(篇1)
“芦花飘飞苇叶黄，荷花漫香水波漾。”这种坦坦荡荡、轻舞飞扬的美，在中学时代曾让我沉醉不已。随着年龄的增长，这种美已经在流俗中逐渐沉淀。直到她再次撞入我的眼帘——《荷花淀》！急不可待在电脑里搜寻，搜寻着那份让我刻骨铭心的美，那已被岁月所带走的天真与烂漫！那时最得意的就是用自以为很动听的嗓音在课堂上朗诵这篇文章，仿佛整个世界都被我打动，自己更是被感动得一塌糊涂……就在这个午后，我痴痴傻傻地坐在电脑前反反复复地咀嚼着这份久违的记忆，直到荷花香弥漫了整个屋子，直到我品出了更多的真谛！
这篇文章并没有惊心动魄的情节和特别扣人心弦的悬念，但我们读了后却不忍释手，只觉荷香四溢，齿颊留香，一字概括，那就是“美”。景色美，却只是为了衬托人物美、人情美。银白的月光和水面，清风薄雾荷叶荷花，清新朦胧恬静，洁白的苇席，美丽娴静的女人。女人是一道最美的景致，古人常把荷花比作绰约的女子，美丽娴静的水生嫂不也正像一朵美丽的荷花吗？人如花，花若人。崔护诗云“去年今日此门中，人面挑花相映红”，这里是人与荷花相映美，水生嫂与身旁的荷花荷叶互相映衬，组成了一幅清新宜人，充满诗情画意的画面，烘托了一种宁静淡雅的氛围美。景静人静，然而女人的心却忐忑不安。担心着久去来归的丈夫，盼着他能平安归来，这时哪怕一丁点的响声都会给她带来惊喜，可周围却是那么寂静，这种寂静更加突出了女人对丈夫的眷恋与牵挂。
丈夫终于回来了，水生的出场是那么的干净利索：“这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。”只是寥寥几笔，一个积极向上，乐观朴实的青年形象便跃然纸上。夫妻间并没有太多的对白，几句家常话便使整个场面充满了浓浓亲情。细细体会一下，水生嫂对丈夫的这种等待也许不是一两天了，不知有多少个这样的黄昏，夜晚她都在这样迎接着水生的归来，她理解丈夫，也支持丈夫。然而当她得知水生要追随大部队而去时，心乱了：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”这个小小的动作暴露了水生嫂的内心——对水生所作决定的措手不及。没有太多的惊慌，接下来的对话体现了水生嫂的温柔贤惠，顾全大局。她爱自己的丈夫，作为一个女人，这可能是她的全部，这是自私的；但是她更爱自己的祖国，这是每个中华儿女的全部，这是无私的。当她得知水生的决定并做出表态时，就意味着有千斤的重担同样压在了她的肩上。上有年迈的公公，下有年幼的孩子，里里外外都要照顾周全。最关键的是“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”在这种残酷的环境下，真的是居无安所。水生是体恤自己的妻子的，然而他并没有过多的安慰妻子。他的信任便是对妻子最大的鼓励。
水生嫂一夜未眠，她坐在院子里呆呆地等着丈夫的再次归来，也许是最后一次。不难体会，这一夜水生嫂是在怎样的煎熬中度过的。也许她会回忆起两人生活的点点滴滴，甜蜜的，琐碎的，甚至有时会觉得有些乏味。然而这种生活在此时此刻却是多么让人留恋，甚至成为一种奢侈。战争是残酷无情的，它轻易地就夺走了自己本来拥有的一切。丈夫就要奔赴前线，也许随时都会处于枪林弹雨之中，这一别，要何年何月才能相聚？“烽火连三月，家书抵万全。”自己又怎么才能得知他身在何方，是否还活着？那个时代的女子还处于“父纲、夫纲、子纲”的辖制之中，相夫教子是她们的命运所归。而自己却连这种微薄的幸福都将失去，战争是多么的可怕，又是多么让人感到憎恶！万一敌人真的打进村，要怎样才能保住家人的安全；万一真的被敌人抓住，一定要跟他们拼命，“宁为玉碎，不为瓦全。”万般思绪涌上心头，好像想到了所有的，又好像什么也没想……
水生和妻子的告别简洁明了，既没有“执手两相看泪眼”的悱恻缠绵，也没有“我以我血荐轩辕”的慷慨激昂。然而就是那普通的话语，却让人回味无穷！国难当头，有多少儿女私情被置之脑后，在涓涓细流之下，却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎，这种对比突出了作者对侵略者的憎恶，使读者不得不考虑到当时的社会背景。1937年，日军对我国的侵略，杀烧抢掠，无恶不做，所到之处，人烟绝迹。保家卫国，成为每个热血男儿义不容辞的责任，长达八年的抗日战争开始了。在这八年中，有多少男儿告别妻儿，奔赴战场；又有多少妻子在后方翘首而盼，红颜白发？白洋淀只是整个中国的缩影，水生嫂也只是当时中国普通妇女的写照。尽管她们没有像花木兰一样上场杀敌，也没有成为江姐和刘胡兰，然而她们却用实际行动支持着自己的丈夫，支持着抗日斗争。“咱们的鞋和袜，还有衣和衫，一针一线都是她们穿”。她们将自己对爱人的思念融在了所有的军用物资里，使战士们在战场上能够无衣食之忧地英勇杀敌。在家乡，她们运用自己的聪明才智与敌人巧妙周旋，掩护子弟兵与敌人进行斗争，为抗日战争作出了不可磨灭的贡献。“军功章上有你的一半，也有我的一半。”
作品里的人情美就美在人物既热爱自己的家乡，又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离，如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾，我们会报以鄙夷；如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起，体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。而这两种完美结合的爱不正体现了白洋淀人们对生活的满腔热爱吗？这群热爱生活的人们生活在荷花淀，荷花淀是他们生活斗争的背景，荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人，他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。文章中景物美和人情美水乳交融，为我们充分展现了生活的美丽。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛，美在自然，美更在人的心灵。最后让我们记住：热爱生活的人是最美的。
许久许久，我才从这种崇高的美中走出，回到自己所处的现实。我没有经历那个战争的年代，现在感觉竟然有些惋惜，因为我无法真正地体会人格的崇高。也许我的想法有些过于简单，但文学是一个时代的灵魂，在网络文学泛滥的今天，我已经很久没有这种清爽舒心的盛觉了，我爱荷花淀，我爱水生嫂，我爱生活！
《荷花》读后感(篇2)
荷花淀读后感【一】
《荷花淀》是孙犁的短篇**代表作，描写抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界;**带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写**。
作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
《荷花淀》不只是一篇**，由此发端，形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。
但因教学时间限制，仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论，达到让学生掌握学***一般方法(即根据**的特点，从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手，进而理解**的主题)的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学***一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
荷花淀读后感【二】
《荷花淀》是最能代表孙犁**风格的优秀短篇**。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的**家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体**”的称誉。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水嫂虽然爱丈夫爱家庭，但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局，懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。
当她知道丈夫已经报名参军，虽然她也很爱丈夫，不愿意放弃依恋，但她很快同意了，并为丈夫准备了衣服。
白洋淀妇女不仅勤奋、能干、博学，而且热情、乐观、坚强。就在这些男人参军后的几天，水嫂和几名年轻女子就找借口去探望他们。他们对丈夫有着深厚而真诚的爱。当然，她们又是乐观的。
在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。
敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水嫂等女性的成长，从一个侧面反映了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过创作以水嫂为代表的妇女雕像，歌颂了冀中抗日军民在党的领导下的革命战斗精神和爱国主义精神。
荷花淀读后感【三】
《荷花淀》这本书，是作家孙犁叔叔写的。他用明快流畅的语言描写了中日侵略者的顽强斗争，描写了劳动人民的团结、朴素、勤劳。
在白洋淀事迹之二芦花荡中，刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他经常在夜深人静的时候偷偷穿过魔鬼的封锁线为八路军工作。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队，在路上被鬼子发现，大女孩为了保护小女孩受了伤，老头为了报复日本鬼子，他在鬼子洗澡的时候撑起小船，把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵，鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流，叫苦不迭。
而老头却调转船头，用船篙捣鬼子的头，那架势真像捣老玉米，终于为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑，但也充分表现了他仇恨敌人的心情，也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。为了保护小女孩不受伤害，也许他们并不认识对方，但他们的善良和友谊让他们像姐妹一样亲密，患难与共，让他们无比亲密。我相信参军后，他们一定会成为战场上的英雄和小姐妹！
在纪念一章中，鬼子进入村子，八路军为了保护老百姓，和敌人打了起来，一位八路军由于连续射击，累得口干舌燥，但此时水缸里一点水都没有，一位妇女就拉开门，冒着枪林弹雨去井上打水，险些送了性命，在八路军冲锋之前，还把家中仅有的一点粮食送给了他，她是多么热爱八路军呀!
朋友，打开这本书，你就会知到当有外国侵略者的时候，我们是如何抗击侵略的。这里军民一心，八路军有勇有谋，一心让人民过上幸福生活，老百姓勤劳朴实，团结互助，拥护八路军，配合他们打击敌人，重建美好家园。当你读这本书的时候，你的心情会随着故事的起伏而改变，有时为失败而沮丧，有时为胜利而高兴。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧，我相信它会成为你最爱不释手的一本书!
荷花淀读后感【四】
人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇**来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描写中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无;但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。
“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面上覆盖着一层薄薄的透明薄雾，风吹过水面，带着清新的荷叶香。
”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来......”这所有的文字中，**有一点点战争的味道?
又有点人间地狱的骚动？作者只是想通过这幅美丽的图画，把读者带入一个纯净美丽的境界。淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。
可以想象，一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。
对一个场景的描写能反映出如此深刻的内容，显示出作者的深邃技巧。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的**，有人评价它是“诗中的**，**中的诗”。语言富有特色:
质朴、清新、柔美，宛如蓝天上的明月，宛如山涧中的泉水。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻**。
荷花淀读后感【五】
《孙犁》*对故乡场景的描写，不仅充满了现实生活，更在于作者对故乡的情感诗意描写。例如在《荷花淀》的开头，作者是这样写的:
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。那女人坐在院子中间，手指上缠绕着光滑的长芦苇眉毛。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”
多么诗意的画面啊！明媚的月光，清凉的庭院，雪白的芦苇眉，年轻的女人。。。短短几十个字，作者在水乡呈现出一轮美丽的艾灸景象。
这些诗意的描写几乎让人感受到战争带来的沉重压迫。“作者敢于打破现实生活的既定框架，将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。”正是其故乡情结的特别彰显。
孙犁就是用这样充满诗意的画笔，描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷，展现了冀中平原与白洋水淀上优美的富有诗意的故乡场景。
作为一个农民，孙犁深深地依恋着冀中平原这片充满生机和活力的土地。这是他的根。只有深深扎根于家乡的土地上，他才能创作出更加辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家，孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落，用自己充满感情的彩笔，深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻，生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。和艾青一样，孙犁眼里也充满了感激的泪水。他写下了对家乡土地的深深热爱，唱响了家乡美丽辽阔的平原湖泊，赞颂了家乡纯朴善良的乡亲。
《荷花淀》
《荷花》读后感(篇3)
《荷花淀》读后感一
《荷花淀》一文让我们看到了孙犁小说中诗性的特点。小说的开头就写到"月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。"诗一样的语言，简练，优美。"跳跃着"三个字将女人编席子时的熟练写的淋漓尽致。还有接下来的一段描写"她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。"诗化了女人遍席子的场景。给人以美的享受。
《荷花淀》读后感二
《荷花淀》是孙犁短篇小说。讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中，作者写以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂勤劳、能干，编苇席，一会儿"就编成了一大片";她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
《荷花》读后感(篇4)
（一）：
《荷花淀》是孙犁短篇**的代表作，发表于1945年5月15日延安《解放**》。当时抗日战争已经进入最后阶段，《荷花淀》就是在这样的背景下，以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材，精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。
**本文描写了以水嫂为代表的农村妇女送走丈夫上战场的感人场景，她们那一颗豁达、勇敢、肯吃苦、不怕吃苦的完美心灵，真是感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳能干，做芦苇垫；她贤慧温柔，尊敬老人，爱护儿女，爱护丈夫，具有中国劳动妇女的传统美德。
水嫂虽然爱丈夫爱家庭，但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局，懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。当她知道丈夫已经报名参军，虽然她也很爱丈夫，不愿意放弃依恋，但她很快同意了，并为丈夫准备了衣服。水生是抗日根据地青年农民的典型，他是小苇庄的游击组长，党的负责人，具有“公而亡私，国而忘家”的高尚品质，在国难当头之际，他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益，第一个报名参加了县委建立的“地区队”。
水嫂等女性的成长，从一个侧面反映了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。通过创作以水嫂为代表的女性形象，歌颂了冀中地区在党的领导下抗日军民的革命战斗精神和爱国主义精神。这是一首充满诗情画意的诗，也是一首战斗颂歌。
首先，它充分吸收了散文和诗歌的营养。**不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。与其他革命类型相比，这部作品以散文的方是叙述故事，既有散文的情节，又有散文的魅力。它是叙事散文和抒情散文，各有特点。
**具有浓郁的抒情性，但又十分讲究分寸和节制，但是度渲染。其次，通过一系列生活**来刻画人物，展现主题，具有浓郁的乡土色彩、乡土气息和时代特征。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物，而是透过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面，把情节串联起来，表现白洋淀人民平凡而高尚的情操，同时也反映出白洋淀人民的风土人情。
**通过描写人物的对话和动作来表达人物的内心世界，笔触简洁细腻。把握最能展现人性美、人情美、人物语言、动作、细节等的场景，准确刻画人物的内心世界。如文中：
“女生的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”作者没有直接描述写女生得知丈夫要去部队后不安的情绪，而是侧面烘托，透过“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，又极力克制自己感情的
复杂内心准确地表现了出来。另外女生们由于思念自己的丈夫，但又不好意思说出来，于是找个各种各样的理由，如：忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去……也淋漓尽致地刻画出女生们的细腻心思，赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。
再次，**的景物描述充满了诗情画意。**多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色，这些景物描述，既烘托了人物性格，又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇**时就能够想象出：
一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。
再举一个例子：每年芦花飞扬，树叶发黄的时候，整个湖里的芦苇都会被收割和堆放起来。在白洋淀周团广场上，它变成了芦苇长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。
（二）：
这天，我上网去读了孙犁的《荷花淀》，读完后，一幅幅淡雅、幽静的荷花画面展此刻眼前，使人感到“诗体**”的诗意：用诗一样的语言，使人身临其境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。这两个比喻不仅书写了深邃的夜晚，也展现了水嫂勤劳朴素的品质。
作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。
写出了淀中的完美景物，使画面淡雅，突出了水生嫂像雪白的淀一样善良，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，让人看上去更加真实，更加朴素。不仅如此，作者还用绘画来衬托人物的情感。风景平和美丽，但水嫂的感情却不平静。她在这么晚的时候做了竹席，等他丈夫回来。
从中可以看出这对水生夫妇是多么的爱，这与后来对这对夫妇离别场景的描述一致，突出了人物性格的构成和发展，表现了水生嫂子对和平生活的向往。但是，日寇的侵略破坏了这完美的生活，这就衬托了了水生嫂最后决定参加抗日斗争的坚决果断。这一段的景物描述把写景、抒情、心理刻画融合在一齐，象一幅美丽的山水画，又象一首用轻**奏出的完整的乐曲，以景衬情，情景交织在一齐，还很和谐。
这夜景的描述作者抓住了“静”，文中对中午的描述却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的美丽。
景物描述的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇**了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
《荷花淀》在结构上也很有特色，它结构简洁、灵活。从全篇结构看，作品力避平铺直叙地串联故事情节，而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法，以水生参军为开端，以水生嫂性格发展为线索，透过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面，来刻画人物，表现主题。而这一连串生活画面，有的详写，如“夫妻话别”；有的略写，如“伏击敌人”。
这样，作品就浓密、细致、得体，具有一种诗意的韵律美。
淀上风光的描述，词浅意深，意境优美。能够想象：一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。
让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。
如果我们比较一下这篇文章中对几个场景的描述，我们会得到无限和完美的享受。它们的构图和意境是不同的。诗歌语言生动凝炼，创造了充满诗意的意境。孙犁“诗体**”的风格，我们从中可见一般。
（三）：
爸爸常常给我讲战争年代的故事，我总是听得津津有味，《荷花淀》一文让我真正明白了抗战胜利的原因。
在月明风清的夜晚，丈夫干完活回家，妻子用苇眉子编席，聊聊家常，生儿育女，该是多么幸福的事啊！可水生及他的战友们却要在这大好月色下奔赴疆场。为了国家，为了使中华民族不再受外来侵略，他们抛弃了夫妻感情，抛弃了个人恩怨，坚定地走上战场。
每一位妻子都深深地想念着丈夫，无奈之下，她们决定去部队探望。不料非但没找到丈夫，反而在回到的途中遇到了“鬼子”。那时她们正乘着小船滑行在水中。
看见鬼子后，她们便迅速地撑着小船，小船也不辜负他们，“嗖嗖”地向前窜。生长在这荷花淀里的妇女们水性好，将小船停在水浅的芦苇荡里。枪声顿时响起，妇女们迅速钻进水中，半晌才发现是她们的丈夫正向鬼子开枪。
个个英姿飒爽，鬼子全部歼灭。一个个年轻的小伙子钻进水中打捞战利品，正因有年轻妇女们的吸引，使这场游击战大获全胜。以后妇女们也便跟着丈夫一齐“解放中国”！
为什么小小的日本会侵略比它大得多的中国？正因**的昏庸无能，正因封建思想在民间扎根，使得中国无法像其他国家一样适时地进行革命。可中国为什么能取得最终的胜利？
正因华夏子孙有着同样的信念：解放中国！
回忆起电视上经常演的“甲午大海战”。雄健的中国船队输给了日本，那是正因北洋水师没有严明的纪律，更重要的是那时的中国没有团结的精神！像邓世昌等人宁死也不投降，多少民族英雄牺牲在挺立的中国国旗下，但在那兵荒马乱的战争年代，也不乏像汪精卫这样甘愿臣服于日本的大汉奸。
如今的中国，可谓是世界强国，***主席对中国的伟大复兴之梦更是振奋人心。这让我懂得团结一心必定能实现中华民族伟大复兴的中国梦！
（四）：
读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展此刻眼前，使人感到“诗体**”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。这两个比喻不仅书写了深邃的夜晚，也展现了水嫂勤劳朴素的品质。
作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。
写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者透过周围的景物抒写了自己完美的感情、愿望和理想。不仅仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的情绪却不平静。
夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描述夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的构成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。但是，日寇的侵略破坏了这完美的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。
这一段的景物描述把写景、抒情、心理刻画融合在一齐，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。
“女生低着头说：‘你总是很用心的’”。这简短的话语，似有对丈夫的赞许，又似有依依不舍的嗔怪，同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊。
“低着头”，准确地传达出了人物此时特有的心态。之后，丈夫一番劝慰后，“女生没有说话”。这片刻的沉默，同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦，又强压痛苦的复杂心态，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。
这夜景的描述作者抓住了“静”，文中对中午的描述却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。
景物描述的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇**了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描述，词浅意深，意境优美。能够想象：一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。
让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。
倘若我们对文中的几段景物描述比较嘴嚼一番，会从中获得无限完美的享受。它们的构图和意境是不同的。诗歌语言生动凝炼，创造了充满诗意的意境。孙犁“诗体**”的风格，我们从中可见一斑。
（五）：
人们永远充斥着战争，正因他带来的只有悲痛与泪水，愤怒与哀鸣。但是，当我们把侵略者赶走时，那种喜悦安抚了战争带来的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子，正因会上成立了一个地区队，要各位踊跃参加，而水生又很用心，就第一个举手报了名，回去与老婆一说，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳妇不担心？水生的老婆与其他战士的老婆一商议，决定去看看水生他们。
她们哗哗摇着船去了淀的对岸，才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时，一艘日本军船，紧紧地跟上了她们。
幸亏她们在白洋淀长大，不船摇得飞快，她们打算把鬼子引进荷花淀，正因那里水浅，大船开不进，当她们驶进荷花堆中时，枪声响起了，她们想，陷在敌人埋伏里了，准要死了，就一齐翻身跳入水中，当她们不得不上来换气时，看到开枪的并不是鬼子，而是水生他们，最后，鬼子被逼无奈逃的逃，死的死，而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般令人向往，而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么期望抗战早日结束，正因，生命只有一次，要是正因战争而牺牲，那未来的完美年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生，不需要污秽漫长的战争。
我们只愿赶走侵略者，永保和平。
（六）：
人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇**来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描述中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无；但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。
“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来……”这所有的文字中，**有一点点战争的味道？又**有一点点尘世的纷扰？
作者正是要透过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。
淀上风光的描述，词浅意深，意境优美。能够想象：一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。
让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》在写人方面十分注意揭示人情美、人性美，从而使作品有了一种抒情美。**的一个中心任务当然是写人，《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像。然而《荷花淀》的写人又有自己的特色。
作者写人不是平均用力，而是抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界，凸现人物的可贵品质。
作品写水生嫂等妇女如何组织队伍，练兵习武，如何配合主力部队打击敌人等场面、情节，采用的是粗线条勾勒，而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等，则采用工笔细描。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是透过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的**，有人评价它是“诗中的**，**中的诗”。语言富有特色：
朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。因此，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻**。
（七）：
人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇**来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描述中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无;但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。
“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来……”这所有的文字中，**有一点点战争的味道?又**有一点点尘世的纷扰?
作者正是要透过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。淀上风光的描述，词浅意深，意境优美。能够想象:
一群妇女坐在船上，身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好，线条清晰。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是透过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的**，有人评价它是“诗中的**，**中的诗”。语言富有特色:
朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。因此，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻**。
（八）：
《荷花淀》这本书，是作家孙犁叔叔写的。他描述了中国人们与日本侵略者的顽强斗争，用明丽流畅的语言描述出劳动人们的团结、朴实和勤劳。
在白洋淀事迹之二芦花荡中，刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他常常在夜深人静的时候偷偷的穿过鬼子的封锁线为八路军办事。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队，在路上被鬼子发现，大女孩为了保护小女孩受了伤，老头为了报复日本鬼子，他在鬼子洗澡的时候撑起小船，把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵，鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流，叫苦不迭。
而老头却调转船头，用船篙捣鬼子的头，那架势真像捣老玉米，最后为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑，但也充分表现了他仇恨敌人的情绪，也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。大女孩为保护小女孩受了伤，也许他们并不相识，但善良友爱使他们亲如姐妹，患难与共，亲热无比，我坚信参军后，她们会在战场上成为出色的英雄小姐妹!
在纪念一章中，鬼子进入村子，八路军为了保护老百姓，和敌人打了起来，一位八路军由于连续射击，累得口干舌燥，但此时水缸里一点水都没有，一位妇女就拉开门，冒着枪林弹雨去井上打水，险些送了性命，在八路军冲锋之前，还把家中仅有的一点粮食送给了他，她是多么热爱八路军呀!
朋友，翻开这本书，你就会了解到当有外来侵略者的时候，我们是怎样抗击侵略的。那里军民一心，八路军有勇有谋，一心让人民过上幸福生活，老百姓勤劳朴实，团结互助，拥护八路军，配合他们打击敌人，重建完美家园。当你读这本书时，你的情绪会随着跌宕起伏的故事情节而变化，时而为失败而沮丧，时而又为胜利欢天喜地。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧，我坚信它会成为你最爱不释手的一本书!
（九）：
《荷花淀》是最能代表孙犁**风格的优秀短篇**。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的**家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体**”的称誉。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水嫂虽然爱丈夫爱家庭，但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局，懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。
当她知道丈夫已经报名参军，虽然她也很爱丈夫，不愿意放弃依恋，但她很快同意了，并为丈夫准备了衣服。
白洋淀的妇女不仅仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男生们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。
在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些悲哀”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女生们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。
敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水嫂等女性的成长，从一个侧面反映了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。通过创作以水嫂为代表的女性形象，歌颂了冀中地区在党的领导下抗日军民的革命战斗精神和爱国主义精神。
（十）：
《荷花淀》是孙犁的短篇**代表作，描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争；善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界；**带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写**。
作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
《荷花淀》不只是一篇**，由此发端，构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时刻思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟潜质、辨析潜质、表现潜质。因此，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。
但因教学时刻限制，仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论，到达让学生掌握学***一般方法的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格；明白充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学***一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
《荷花》读后感(篇5)
犹如荷花读后感
荷花，寓意纯洁、高雅和圣洁。当我第一次看到这个标题时，我脑海中浮现出了一幅幅优美的画面，想象着荷花翩然舞动的身影，听着它们清脆的声音飘荡在湖面上。这让我迫不及待地打开文章，希望能够领略一番荷花的美丽和神秘。
通过阅读这篇文章，我实际上是在读一种寓意的艺术，它将荷花与人生相结合，让我们在欣赏花卉之美的同时，也思考人生的真谛。文章描绘了作者在一次与荷花相遇的经历，以及在与荷花对话中所获得的心灵启示。
在阅读中，我仿佛置身于那片宛如仙境的荷塘之中。我看到了那一片清澈的湖水，闪烁着微光，映衬着荷叶和莲花。荷花呈现出多种色彩，亭亭玉立，如诗如画，给人一种宁静祥和的感觉。无论是朦胧的淡粉色，或是艳丽的鲜红，每一朵荷花都散发着一种独特的魅力。每一个花瓣都仿佛舞动着，轻轻摇曳在水面上。我感到一种近乎崇拜的情感涌上心头，仿佛我站在自然面前，欣赏到了大自然的真善美。
除了荷花的美丽外，文章还从荷花的生长环境、品质和坚韧不拔的精神中得出了一些深刻的寓意。荷花通常生长在泥泞的环境中，然而它们却能在恶劣的环境下茁壮成长。这启示我们，无论生活有多么困难，我们都要坚定信念，用坚韧不拔的精神积极面对挑战，追求美好的人生。正如文章所说：“荷花或许缺乏实力，但它在困境中展现的不屈精神却是无与伦比的。”
从荷花中我们还可以窥见人生的无常和变幻。荷花以它那美丽的花瓣和清香扑人的气息吸引来了许多过往的客人，但客人们却错过了它一生中最美的时刻。荷花只在夜晚绽放，白天它回归于刹那即逝的生活中，等待夜幕降临时再度绽放。这让我们深刻体会到生命的短暂和宝贵。我们不能辜负时光，应当珍惜当下，把握机会，尽可能地追求自己的梦想和幸福。
最令我动容的是文章中以荷花倾述的诗句。这些诗句虽然简短，但蕴含了深沉的内涵，让人陶醉其中。例如：“用全身的柔韧，抵挡岁月的风霜；用一颗赤诚的心，迎接生活的挑战。”这些诗句使我对生活产生了新的思考和启示，让我懂得了奋斗与拼搏的重要性，以及坚持不放弃的勇气。
阅读完《犹如荷花》后，我对荷花的美丽和它所寓意的哲理有了更深刻的了解。同时，我也从中感悟到人生的真谛和价值。我们应该像荷花一样，高贵不凡、坚韧不拔地追求自己的理想和幸福。无论遇到多大的困境和挫折，我们都应该勇敢地面对，用一颗赤诚的心去迎接人生的挑战。
总的来说，读《犹如荷花》是一次令人心旷神怡的阅读体验。通过描述荷花的美丽和表达文章中的寓意，文章深深触动了我对生活的思考。荷花不仅给人以美丽的视觉冲击，更给予了内心深处的启迪和灵感。它让我们懂得了珍惜生命、追求美好、坚持不懈，这些都是人生不可或缺的品质。让我们在荷花的启示下，用心感受生活的真谛，追求自己内心的真正渴望，用一颗纯洁的心去阅读人生的美好篇章。
《荷花》读后感(篇6)
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《荷马史诗》读后感
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《荷马史诗》读后感（一）
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。
《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人
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类文明史上的一部杰作。
正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。
荷马带我走进世界文学史的殿堂！
《荷马史诗》读后感（二）
《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9?8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨着的诞生。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话？？这就是希腊人由野蛮
读后感，希望对您有帮助！
时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。
《荷马史诗》读后感（三）
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，读后感，希望对您有帮助！
也许男人的欲望要纯粹得多——可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。，希望能帮助您！
《荷花》读后感(篇7)
《琦君的想念荷花》读后感
《琦君的想念荷花》是一部以琦君和荷花之间的故事为主线，展示了人与自然之间深厚联系的小说。读完这本书，我深受触动，既为琦君那份深情厚意所感动，又为荷花的美丽和生命力所震撼。整个故事如同一幅画卷，将我带入了一个恍若隔世的境界。
故事发生在一个古老的村庄里，琦君是个孤独的少女，她生活在一个亲情渺茫的环境中。她的父母很早就离世了，她只能依靠自己在这个荒芜的村庄生活。然而，在她最孤寂的时候，她遇到了荷花，一朵美丽而充满生机的荷花。荷花成了琦君唯一的朋友，她每天都会到池塘去看望荷花，与它分享自己的喜怒哀乐。
荷花是整本小说最引人注目的角色之一。作者以生动的描写，将荷花形容得像一个天然的仙女。她用她的美丽与生命力唤醒了琦君心底深藏的温暖。荷花用她不断绽放的花瓣给琦君带来了希望和快乐，也让她领悟到了人类与自然之间的紧密联系。读者通过琦君和荷花之间的互动，感受到了大自然的宏伟与神秘。
故事的高潮发生在琦君十五岁那年的夏天。荷花在这个夏天中绽放得更加灿烂，她的美丽感动了整个村庄的人们，也改变了许多村民的生活。荷花成了村庄的象征，人们为了保护她，用心呵护她，成立了一个保护荷花的组织。而琦君也因为她与荷花的亲密关系，成为了整个村庄重要的一员。这个夏天，村庄充满了欢乐和希望，人们都因为荷花而快乐。
然而，一场暴雨来临，带走了整个村庄对荷花的期许和希望。村庄被洪水淹没，荷花也失去了一切。琦君看着这片被冲毁的荷花池，心如刀绞，无尽的想念向她涌来。她意识到荷花虽然不在了，但它的存在一直留在了她的内心深处。即使荷花不再盛开，它带给她的感动和勇气永远不会消失。
这本小说通过琦君和荷花之间的故事，向读者传达了关于人与自然之间互动的深刻思考。荷花是自然的代表，她的美丽与生命力让琦君从内心找到了强大的力量。而琦君则代表着人类，她通过与荷花的相处，明白了人类与自然之间的平衡和和谐。这使我想起了我们所生活的这个世界，我们与自然的关系是否也应该像琦君对待荷花一样呢？
读完《琦君的想念荷花》，我不禁思考起自己与自然的关系。我们生活在一个快节奏和工业化的社会中，很少注意到大自然所给予我们一切的恩赐。我们应该学会尊重和珍惜自然，保护我们的环境，与自然建立更加和谐的关系。这本书唤醒了我内心沉睡已久的对大自然的感激和关爱，我会从现在起更加注重环境保护，保护那些与我们共生的草木花朵。
总之，《琦君的想念荷花》这本书通过琦君和荷花的故事，以意境绵延、语言细腻的描写，向我们传达了对自然的尊重与感激。我们需要像琦君一样发现自然之美，与自然建立联系，珍惜与保护我们的环境。这本书深深触动了我，也给我带来了内心的温暖和力量。我相信，这样的故事不仅仅值得一读，也值得被我们铭记。
《荷花》读后感(篇8)
导语：全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
荷花淀读后感
人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇小说来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地从作品的描写中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无;但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。
“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来……”这所有的文字中，哪里有一点点战争的味道?又哪里有一点点尘世的纷扰?作者正是要通过这种绝美的画面，把读者带入一种纯美的境界。淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象:一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的.精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说，有人评价它是“诗中的小说，小说中的诗”。语言富有特色:朴素、清新、柔美，像蓝天上的明月，如山涧里的清泉。所以，阅读《荷花淀》之后，感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露，又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
荷花淀读后感
《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
荷花淀读后感
《荷花淀》这本书，是作家孙犁叔叔写的。他描写了中国人们与日本侵略者的顽强斗争，用明丽流畅的语言描写出劳动人们的团结、朴实和勤劳。
在白洋淀事迹之二芦花荡中，刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他常常在夜深人静的时候偷偷的穿过鬼子的封锁线为八路军办事。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队，在路上被鬼子发现，大女孩为了保护小女孩受了伤，老头为了报复日本鬼子，他在鬼子洗澡的时候撑起小船，把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵，鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流，叫苦不迭。而老头却调转船头，用船篙捣鬼子的头，那架势真像捣老玉米，终于为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑，但也充分表现了他仇恨敌人的心情，也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。大女孩为保护小女孩受了伤，也许他们并不相识，但善良友爱使他们亲如姐妹，患难与共，亲热无比，我相信参军后，她们会在战场上成为出色的英雄小姐妹!
在纪念一章中，鬼子进入村子，八路军为了保护老百姓，和敌人打了起来，一位八路军由于连续射击，累得口干舌燥，但此时水缸里一点水都没有，一位妇女就拉开门，冒着枪林弹雨去井上打水，险些送了性命，在八路军冲锋之前，还把家中仅有的一点粮食送给了他，她是多么热爱八路军呀!
朋友，翻开这本书，你就会了解到当有外来侵略者的时候，我们是怎样抗击侵略的。这里军民一心，八路军有勇有谋，一心让人民过上幸福生活，老百姓勤劳朴实，团结互助，拥护八路军，配合他们打击敌人，重建美好家园。当你读这本书时，你的心情会随着跌宕起伏的故事情节而变化，时而为失败而沮丧，时而又为胜利欢天喜地。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧，我相信它会成为你最爱不释手的一本书!
