《新教育》的读书笔记(汇总4篇)。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事，在阅读过作者写的作品之后，往往内心有着颇多感触。为了对自己读过的作品更加深刻，我们需要来写一篇读后感了。76范文网的编辑为您准备了《新教育》的读书笔记，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
《新教育》的读书笔记(篇1)
上学期来，借过一本书，书名几乎忘了，但我还记得是关于幼儿教育的。从小我就很喜欢小孩子。人们都说三岁看老，可见幼儿教育是多么重要。本书的作者是一个留学美国的中国人，她所提倡的正是美国的传统教育理念自然发展。就是说一切的幼儿教育活动都应该符合孩子的身心发展，符合心理发展规律，让孩子在不同的阶段做不同的事，从而使孩子能够真正地健康茁壮地发展。在这本书中，作者总是会提到一所幼儿园，这就是北京的蒙特梭利幼儿园。在这所幼儿园中，学生与老师永远是平等的，老师永远都是蹲着和孩子讲话的，家长和老师完全可以共同探讨对孩子的教育问题。
在这所学校里，孩子们还可以享受到卢梭的从做中学的教育方法，很多孩子在这所幼儿园中得到了充分的肯定，对自己感到很自信。这所幼儿园的教育模式与我们的传统教育模式是大相径庭的。本书的作者也一直对中国的传统教育持否定态度。认为中国的传统教育过早地让孩子承担了一些其不应该承担的东西。无论是从技能还是理论知识上来说我们的教育模式还是灌输，不停地灌输从而让孩子达到成人的目标，这显然施加给孩子一种无形的压力，忽视了孩子身心发展的规律，忽视了其自身的发展，使得孩子在失去父母之后全线崩溃。然而今天我们却又发现，西方的教育家们在向东方寻求答案。西方的教育学者开始认识到我们传统教育的优点，认为我们的教育能更好得促进孩子的发展。作为我个人来说，我不仅从书中学到了很多教育方面的知识，比如要给孩子适当的鼓励，告诉他你能行，你一定可以的！！
幼儿（0-6岁）身心发展的基本规律，父母对孩子的言教与身教，外界环境对孩子早期教育的影响等等。同时我开始清醒得认识到，并不是西方的教育不好就是东方的教育好，或者是东方的教育不好西方的教育好。教育有很大的包容性，西方的和东方都有很多优点，可以令人借鉴。同样，西方和东方的教育也还有很多不足，需要我们共同讨论研究，或许某一天，我们可以总结出一套中西结合的良好教育模式，让我们的下一代能更好地成长。我希望在未来的幼儿教育中，教育者可以在充分遵循幼儿身心发展的规律的基础上，用更好的方法教育我们的下一代，让他们变得更强！！
《新教育》的读书笔记(篇2)
在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。
这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字--爱。
我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名著我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身"的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。
读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊!这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅!
读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!
《新教育》的读书笔记(篇3)
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
这篇读后感将阅读《爱的教育》的内容与现实生活相结合，语言精炼，如“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”作者感受深刻，有自我独特的思考。
《新教育》的读书笔记(篇4)
今年暑假，我怀着激动和兴奋的心情，读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。这本书记载了李老师从教25年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到阅历丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了读者。读后，使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧，对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践，都有其独到的见解。他的观点，他对班级的管理，使我感动，让我折服。同时，使我这个颇有一定教龄的老师，从中找到了前进的方向，更看到了未来和希望。在这里，我可以找到教育的最新理念;在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中，我们可以看到自己进步的影子;从他的成功教育案例中，我找到了一些适合我们时代的方法。它让我明确了作为一名教师的目标，那就是成为一位敢于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!
有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，冬日的阳，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》，正是证明了这一点。他把自己所有的爱，全部倾注给了他所热爱的教育事业，25年如一日，爱生如子，用他那“激情燃烧的岁月”，谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里，走进学生的情感世界里面去，把自己当作学生的朋友，去感受学生的喜怒哀乐，去赢得学生的信任与敬佩。
对照李镇西的教育方法，我发现：自己在教育教学过程中，有着很多不当之处。例如：在对待学生的态度上，由于急于求成，常常忍不住对学生发火，缺乏教育的技巧;有时，对完不成作业的学生，缺少耐心辅导，缺少个别引导，使学生对我敬而远之，师生之间缺乏代沟。
通过读李镇西的《做最好的老师》一书，我不断反思自己，深感愧疚，觉得自己与一个好老师的差距太远了，这哪是爱学生?反思后才认识到：教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以，我深深感悟到：因为爱，冰雪会消融;因为爱，枯木会逢春;因为爱，希望绽放华彩，因为爱，能拨云见日，未来永值得期待;因为爱，所有的生命才收获了圆满。
作为一名人民教师，我决心以著名教育家李镇西为榜样，以“爱”为己任，在今后的工作中，积极进取，顾大局，识大体，努力按照上级的要求，按学校要求，高标准严格要求自己，树立竞争意识，不但要自己思想过硬，品行端正，业务水平高，乐于敬业，端正态度，明确责任，勇创佳绩，还应想方设法投入到学校集体的建设中，增添自己的一分力量，为校增光、添彩。自觉维护学校利益，遵守规章制度，服从安排，舍小家顾大家，洁身自好，吃苦在前，享乐在后，甘为人梯，爱生如子。
最后，借著名教育家镇西小语作为我的座右铭，“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”鞭策自己，激励自己，这就是我——一位人民教师在学习中的方向。
其他人还在看
教育是慢的艺术读书笔记(汇总7篇)
读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编细心准备的《教育是慢的艺术读书笔记(汇总7篇)》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
教育是慢的艺术读书笔记【篇1】
宇宙地镇热水小学王威
《教育的艺术》一书里，介绍了一个个生动而深刻的教育案例，蕴含了许多宝贵的教育经验和先进的教育理念，使我从中受到了很大的启发。读这些案例，我们读不到厌恶、仇恨和无助，却能从字里行间感受到宽容、爱和思考。
苏霍姆林斯基说：“热爱儿童是我们生活中最主要的东西。”他认为教育的技巧的全部奥秘在于热爱儿童，他终生的座右铭就是“把整个心灵献给孩子们。
”有教育就要有爱，有了爱才有教育的艺术，爱就是教育的生命线，贯穿与融合于教育的整个生命过程中。教育艺术包括道德教育艺术、情感教育艺术和学习转化艺术。
在老师决定帮助孩子之前，他们有没有想过如何更深入地理解他们？但是要解除孩子们的心理障碍，坦诚地把心里的话告诉你却是一门艺术。本书中‘怎样才能使格里沙说出心里的话？
为了不伤他的自尊心，不使他逃而远之，应该怎样去接近他呢？对他说：“什么事使你激动不安呢？
”那么他就难于分辨一般的好奇、打听跟同情与关心之间的区别。我们应该对这个孩子有更深的了解，多和他在一起。’孩子们的内心世界都是十分丰富多彩的，只有和他们多交谈，给多一份关爱，那么师生的心灵之间必然会形成一座沟通彼此的桥梁。
教育，需要信任和尊重，本书中“米沙不信任老师，老是跟老师对着干，原因是经常唠叨挑剔的母亲还有永远对他说话时口气里总带有责备和不信任的老师。“苏霍姆林斯基的做法是创造条件，在活动中发现和发扬孩子的闪光点。激励是孩子成功的基础，没有一个孩子不期盼老师的赏识和激励，在老师的激励下，孩子在学习过程中尝到了甜头，在这种不断成功，不断进取的自我心理调节中，迈向成功的步伐就会愈来愈快。
寓教育于无形之中更显暗示教育的效果。“一个拥有不幸童年的12岁男孩‘尼古拉’鄙视一切优秀的人物，怎样使这个孩子相信世界上存在善与美呢？对心灵受到创伤而未愈合的人说同情的话会更厉害地刺痛伤口。
我应该和这个男孩交朋友，让他来找我我们一起嫁接果树。也许我们都忘了见面的真正目的。尼古拉没有感觉到。我想教育他。当我告诉他有一本关于米其林生活的书时，他让我拿给他看。后来，他从书中意识到，人的真正美在于善待他人。
”苏霍姆林斯基之所以能成功地激发起孩子尼古拉（一个充满偏见、心如死水的儿童）“内心的精神活动”，其重要原因就在于他在谈话时能够接近和关心尼古拉，然后是在共同兴趣的谈话中，引出一段英雄人物的谈话……仿佛是在无意之中有目的将道德教育的内容潜移默化地被孩子所接受，用这种方式教育孩子。孩子大部分都会在心情舒畅的时候比较乐意地接受而且还能使教育达到事半功倍的效果。
教育是一门艺术，每个教师都是一个艺术家，学生就是我们教师的精心雕刻的艺术品，这是我读了苏霍姆林斯基的《教育的艺术》之后的想法。
教育是慢的艺术读书笔记【篇2】
今天推荐的书叫《教育艺术随想录》。书中理念可概述为：尊重孩子的差异，提倡学生个性化发展，注重学生的体验。当我们以学生为主体，以培养学生的能力为导向思考问题的时候，会有全新的视角，教育观、学生观、人才观、教师观等方面都会发生显著的变化。
本书写于学生观、人才观、教师观等方面都会发生显著的变化。
20年前：让犯了错误的.孩子给自己写信。
20年后：任何教育方式都不是万能的，也并不适合所有的学生，更不适应所有的教育情境。让学生给自己写信，可以是特定情境下的一种教育方式，万不可推而广之。
20年前：在做后进生的工作时，必须注重过程管理，循序渐进地让他们避免过失，逐步改变不良的习惯。为此，我们在每个班推行"无过失计划"。
20年后：一个学生成长的过程就是不断试错的过程，如果不去创设一种让学生安全犯错的环境，那么他或许今天在学校里看起来没有犯错，"无过失""零缺陷"，但到了社会上就可能会犯更大的错。
20年前：批改作业的时候，用"？"代替"×"。
20年后：从根本上说，什么样的符号并不重要，重要的是师生关系。老师对学生怀着一颗什么样的心，做出的事情便大不相同。同样一个"×"，有的学生感受到的是一种严厉背后的高期待，有的则看到一种冷漠，甚至在有的学生那里，他已经体悟到老师的某种厌烦。
常抓不懈。
老师"为你好"的被动之中。只有当学生知道做好规划、进行时间管理对积极人生的重要意义并且在学校生活中体会到习惯的益处时，我们所期待的"责任感"才会油然而生。
20年前：设计"失望"让学生体验挫折。
自主组织的学习与活动时，成功的快乐与挫败的失望才会自然地相伴而生，是不是需要设计让学生"失望"的活动就变得不再重要了。
教育是慢的艺术读书笔记【篇3】
近日，我有幸读了《魏书生教育教学艺术》，对于其中关于如何培养学生自主学习有一些自己的感受和见解，以下为一些读书心得体会。
一、教师适时引导，促进学生自主学习的能力发展
二、变换课堂教学方式，促成自主学习能力的提高
研究者、探索者。”因此，教师要善于捕捉来自学生思维的灵感，智慧的火花，不失时机地将其延伸为自主思维过程，拓展为一种自主学习的能力。
2、创设情境式课堂，培养学生自主学习能力。爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”在课堂教学中培养学生的想象力，首先要使学生在广度和深度两方面学好基础知识。其次要根据教材潜在因素，创设想象情境，提供想象材料，诱发学生自由想象，让学生在创设的课堂情境中，充分展开想象翅膀，在想象的自由王国里遨游。
3、构建参与式课堂，培养学生探究参与式课堂教学是一种师生以平等的身份参与的教学活动，老师让学生直接参与课堂教学，包括学习计划的制定，课堂讨论题目的设计，发言提纲的编排等。在此基础上，教师要引导学生运用已知的基础知识，撰写小论文，编演课本剧，评价影视作品等，着力培养学生的探究能力。
提出问题、解决问题的一种教学模式。学生在教师指导下自学教材，学全观察，学会发现。突出强调学生自学课本知识的能力和良好的观察问题的能力。观察力是人类智力结构的重要组成部分，敏锐的观察力是创新能力的重要内容。
教育是慢的艺术读书笔记【篇4】
[《魏书生教育教学艺术》读后感]
《魏书生教育教学艺术》读后感 南张学校杨文俊
从教几年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢，这成了长时间来的不解之迷，《魏书生教育教学艺术》读后感。
古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远，读后感《《魏书生教育教学艺术》读后感》。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。
在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。
俗话说得好，“要得公道，打个巅倒”，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。就单从魏书生“育人先知人”这一节的收获来看已是受益匪浅，经过在教学上的应用效果也是有目共睹。读完魏书生的书，我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。
教育是慢的艺术读书笔记【篇5】
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
学习是快乐的
-- 读后感
河滨小学杨静梅
读了这本书，给人感觉就是：无论从什么角度，什么方面，什么时候，我们都可以感受到学习是一种快乐的享受.这本书不会有太多的条条框框，太多的什么理论与浮夸，更多的是以学习者的身份，也就是学生的角度去对待问题，对待学习.
而且每讲一个方面都有学生们的各式各样，有积极的，有消极方面语言或想法.再从学生的观点中去分析学生们的思想，最后鼓励和告诉学生：学习是快乐的.
是的，快乐是一种感觉，一种享受.如果你觉得做那件事是快乐的，你一定会非常投入与轻松，甚至说非常乐意地去做，反而言之，如果觉得那是一件令你不喜欢的事，即使你做了，也会觉得很辛苦，一点都没有快乐的感觉.
更让我感慨的是：你的学习内容适合你吗？也许我们的学生和老师从来没有考虑过这个问题
作为一名教师，大多数教师都会根据书本的内容和参考书的要求来教学生。作为一个学生，不管怎样，老师要求我们学什么，在书本上学什么，考什么，我要学什么，最重要的是考出好成绩，那我就很好了！
魏先生说：不要让学生的学习变成“体力劳动”，没错！如果学生有意识的话，我们真的可以试着让他们根据自己的知识留下作业
自己最清楚自己的水平，做太难的题，浪费时间，没有用；做太浅的题自己又觉得乏味，做几道之后就厌烦了.最好的办法是自己给自己留难易适度的最切实际的作业.如果我们能够做到这样, 我想自觉性较强的学生应该会越学越有劲，越有兴趣，成绩自然就不用担忧.
而且那股学习劲的势头会不可挡.照魏老师的话说就是：越学越有劲头，越学越有奔头，越学越有成果，越学越有乐趣.
但作为教师，作为引导者，我们老师也不能任由学生把学习当成儿戏，认为只要是魏老师提出来的就是对的，就一味照纸画符，不视学生的情况一味照搬.相信我们作为教师也不会这样做.因为我们都是有责任心的老师.
但我同时在考虑一个问题，书中提到的种种观点，作为小学生，他们的自制力和理解力都比较差，对于他们是否合适?(或许高年级学生还行.）后来想想，其实那不过是一些观点，并非要生搬硬套的，我们可以在这些观点上变通一下，比如说，让学生自己留作业这一观点上，我们不一定要长期实行，可以试用一段时间，或者在学生们表现好的时候奖励他们.
也不一定要在全班实行，我们可以用在部分自觉性强的学生，如果效果不错，我们再扩大范围.反之，如果不行的话，我们只要再用别的
方法了.总之,我们不应该再让孩子们象我们一样,是很多人口中的中国式教育的受害者,而让孩子们从受害者变成中国教育的受惠者.
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
教育是慢的艺术读书笔记【篇6】
看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。他不仅感叹自己教育思想的时代性和实践性，更钦佩自己教育方法的针对性和多样性。
作为教师，自己的责任心应该很强，把学生当成自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加；对待学生，就像和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵。
在了解学生方面，我们也往往是从学生学***、行为***表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些；而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。
因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。这是因为后进生的苗子又小又黄，有的还经常压在石头下面，这需要老师们更多的同情、关注和支持。
了解了这些理论知识，我把它们运用到具体的教育过程中，效果非常明显。一些平时不听话、顽皮的学生经过一段时间的努力，已经取得了很大的进步，他们与学生的情感交流也更加融洽。
随着社会文明的不断发展，教师的角色也在发生变化。正如老师之前所说，学生必须无条件服从，无条件地执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。
实际上，我们的教育应该更加人性化。我们一直在说，蹲下来和孩子们聊天是为了强调人与人之间的平等。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。
这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”
教育是慢的艺术读书笔记【篇7】
进入八小担任班主任工作已经一学期，对于八小的班主任工作生活也基本适应，但我仍认为自己的班主任工作做的不够完美，假期当我看到图书馆里的《优秀班主任教育艺术66例》时，一下子吸引了我，于是立即借过来进行翻阅学习。这本书收集了66个教育故事。根据问题类型的不同，可分为六类：问题学生；自卑内向的学生；有心理问题的学生；厌学的学生；学生的成功和应对突发事件的能力。
在每一个看似平凡的教育细节故事中，老师都用心对待每一个学生，用心呵护每一颗心，用心做好每一件事。读后使我感触良多，受益匪浅。
《“我是好孩子”》讲述的是一个缺少关爱、缺乏交流的、刚入学的孩子，对自己毫无信心，老师和他玩录音机的游戏，让孩子大声跟着老师说“我是好孩子。”，慢慢的孩子意识上以“好孩子”的标准去去要求自己，慢慢的走出自卑的阴影。《流泪后的唤醒》中的小琴是我们很难遇见的潜能生，余老师了解她的情况后，对“症”开“处方”，给她特别的礼物，激发她的学***，发现她的优点，一个学期下来，学***得了飞跃性的进步。
”。《“刻薄”一点又何妨？》中的施老师用“非常之人须用非常之法”将一个有意无意惹事生非、油盐不进的男孩转变成主动认错的好孩子，不能不说他们的教育独具匠心。
要改变问题学生，教师需要改变他们的心态。学生能够认错纠错，是教师教育管理的最大成功。这一个个事例，无不证实了教育的伟大，不仅仅在于传授给孩子多少知识，更在于他将爱的光辉洒进孩子的心田，让“每一个学生都抬起头来走路”。
书中有这样一段话：“在班级工作中，如果有什么事情没有处理好，我总是第一个反思自己的责任。人非圣贤，孰能无过，关键是吃一堑长一智。
”另外“找学生谈话也是十分慎重的事情，每次谈话之前，都要仔细设计谈话的策略，寻找切入点，预想学生可能的反应，准备好几种应对情况。这样想好几次，心有底后，再找学生。”这也是书中一位老师在针对“如何与学生交谈”时说的一番话。
通过阅读这本书，我意识到班主人的工作是为人服务的工作，所以它强调了不同孩子的特点，这就要求我们经常反思自己的工作，找出更有效的教育方法。
在这66个教学故事中，每一位教师都遇到了不同类型的问题，解决问题的时间长短，具体方法也各不相同。粗粗读来，似乎各位老师的教学艺术都各有门道，但是细细想来，各位老师不管用到什么样的方法，其出发点都是为了学生，其手段又是多年的教学经验中摸索总结出来的“高招妙招”，所以总结起来，“爱心”和“智慧”才是各位优秀班主任在形形色色的教学案例中想要表达的真正内核。
书中有2个教案故事颇让我感动。
第一个是江苏省常熟市钱静霞老师写的《让我做你的影子》。故事中，钱老师作为学校有名的问题学生“杀手”，遇到了班中一直无视校纪校规的问题。在多番“较量”都无法分出胜负后钱老师对学生说：
“老师想和你玩个游戏，名字叫做‘让我做你的影子’我们彼此关注对方的一言一行，谁观察得准，有奖励”。钱老师在这个游戏中，一方面不断搜集学生的“罪证”进行引导和鼓励；另一方面用自己的言行感染学生，希望起到潜移默化的效果。游戏的结果是钱先生的学生成为赢家，因为一个学期后，学生们发现了学校生活的美好，也发现了自己的独特和宝贵。
学生终于可以“一改恶习”大踏步地向着美好的未来迈进！钱老师在最后的感言中写道：“游戏终究是游戏，但是对于学生的教育来不得半点草率和鲁莽，更不能半途而废。
因为人的教育是特殊和复杂的，只有拥有了教育的大爱，心门才能被开启，心等才能被点亮”。读完钱老师的故事，我意识到了原来书中并无法如字典一般直接教会我们什么叫做教育的艺术。教育的艺术是完全由自内心对于教育和对于学生的“爱”。
第二篇故事是山东省潍坊市清池中学张森老师写的《三个梦》：元旦刚过，张老师就被“委以重任”接手全校的最差的毕业班。作为一个新来的人，张先生得知这个消息后认为这是一场噩梦。
在班上，紧张的张老师阴差阳错得告诉同学自己做了一个好梦，梦到自己班级少有的成绩优秀的同学考到了年级第一。在张老师和其他任课老师的努力下，这位同学不负众望得为张老师达成了“梦想”，同学们都纷纷夸他的梦灵验。张老师利用这个机会，凝聚了全班同学的信心，让成绩优秀的同学带头，最终实现了张老师之后的两个梦想：
班级整体成绩明显提升，大多数人考上了高中。张老师认为：“这段经历告诉我们，每个学生都心存着一个梦想，都有属于自己的天堂，如果我们不能发现它，那是因为我们还缺少一双智慧的眼睛”。
的确，教育的艺术除了全身心的爱，有时也需要一些自身的智慧，无论是钱老师经心设计的“游戏”还是张老师无意中提起的“梦境”，充满智慧的教育手段同样能够帮助教师充分施展自己的教育艺术。
有了心中的这份爱和一双智慧的眼睛，施展教育的艺术就好比学会了最高的武林绝学，其手段可谓“无招胜有招”，都将最终照亮学生的心门。
在阅读了66个案例后，一方面，我对这些优秀教育的优秀教学艺术深信不疑，同时，我也感到自己的压力更重了一分。因为在当前的教育背景下，每一个学生都是在家庭热切期待的目光下成长起来的，成就的压力很大，却受到了全家人的喜爱。书中的大多数学生也正是由于这些因素产生出了种种问题。
读完此书，我感觉我们作为教师应该在注重学生求知欲的培养；学生良好学***的教导外，探索一些让学生辛苦而非“心苦”教育方式。充满“爱心”和“智慧”的方法无意是最值得我们倡导的。
老师对于学生的爱心是一种滋润，而如果当学生们体会到了老师的爱心从而相互敬爱和尊重，那么学生就达到了做人之本。而当学生们体会到了老师教育中的种种智慧，运用于自己的学***，那么学生在成绩提高之余，想必也学会了如何在生活中运用智慧。
当然，教育的艺术并非是读完一本书就可以切实掌握的，也并非一朝一夕就可以运用自如，老师对于自己，更要培养对于教育事业的爱心，才有可能得到教育艺术上真正的智慧。
读书笔记的格式4篇
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，读书笔记你知道怎么写更好呢？你也许需要"读书笔记的格式"这样的内容，相信你能从中找到需要的内容！
读书笔记的格式【篇1】
电车教室、游泳池……这些东西是我们学校都没有的东西。在黑柳彻子的笔下，巴学园是多么有趣。
这本《窗边的小豆豆》给我带来了快乐，是我忘记了烦恼，忘记了忧愁。
书中的小豆豆就是黑柳彻子，这本书写的是小豆豆在巴学园所经历的既有趣又不可思议的事。
小豆豆在原来的学校上课时，觉得桌子很有趣，便总是开开合合，当她不再把桌子弄出声音来，却站在窗子旁边，和来来往往的宣传艺人打招呼。小豆豆就这样因为淘气，一年级就被退学了。
后来，小豆豆去了巴学园。在那里，电车就是教室，老师每天会把一天的课写在黑板上，上午同学们如果完成了所有的课程，下午想干什么就干什么。小豆豆他们总是和老师一起去散步。
小豆豆在巴学园认识了许多朋友，老师和校长对他们都很和蔼。
巴学园就像一个神奇的乐园，我也很憧憬那里。
每个人都能在《窗边的小豆豆》中找到自己美好快乐的童年。
读书笔记的格式【篇2】
1。书名:《经典故事》
2。题目:《司马光砸缸》
3。作者:郭兵
4。出版社:吉林美术出版社
5。好词好句好段:勤奋好学惊慌失措急中生智机智勇敢
司马光从小勤奋好学，非常聪明。
他突然急中生智，想出了好办法。
6。主要类容:司马光和小伙伴们在花园里面玩，一个小伙伴非常调皮，爬到了房顶，一不小心跌了下来，掉进了水缸里。司马光马上叫一个小朋友去叫大人，他使劲推水缸可是推不动，突然想到了一个好主意，他拿起一块大石头朝水缸砸去。只听“扑通”一声，水缸被砸破了一个大洞，那个小朋友从洞里钻了出来。这时，得到消息的大人急急忙忙跑来，看见司马光已经把小朋友救了出来，都竖起大拇指，夸他是个聪明的好孩子。
7最喜欢的人物:司马光
因为:他勤奋好学，足智多谋，机智勇敢。
最讨厌的人物:那个掉进水的小朋友
因为:他太调皮了，不听大人的话。
8启示:在生活中遇到事情要沉着冷静，想到办法。还要积极动老筋，想到最好的一个办法，再去实施。自己也要注意安全，以防万一。
读书笔记的格式【篇3】
大概用了2个星期的时间，终于把一千多页的《红楼梦》读完了。断断续续的想法感触时常冒出来骚扰着我。黛玉的灵魂，宝玉的痴玩，宝钗的大气持重等等时时颠来倒去着难以入睡。
不知从何开始一部巨著，那么就稍稍点评一下后四十回吧。读完后四十回的感受其实与大多读者差不多：后四十回比前八十回的质量确实稍差。部分章节显得比较迂腐。比如宝玉大谈《四书》，之乎者也；光贾政外任的事情也用去一个回目。这些与原著的差距比较大，脱节也相对严重。另外八十一回的衔接也显得牵强。八十回写到败落了，八十一回却写了“四美钓游鱼”感觉不是很好。当然，后四十回也是有可以的地方。黛玉致死至少写的还算可以，让人悲戚难忍，失之可惜。总的来说，后四十回还算勉强过得去。我不认为这个是狗尾续貂。至少有这个观点的人自己也不见的可以写到高鹗这个水平。
别的不说，就简单评论一下红楼梦中给我印象比较深的美好女性吧。
我个人还是倾向宝钗的。宝钗的性格大家应该都熟悉，前人评论的也比较多。我虽对“金玉良缘”不这么赞同，但是抛开“金玉良缘”来看宝钗，她绝对是一个完美的妻子。而黛玉，做妻子恐怕没人可以受得了。我看宝玉也不例外。她只适合做情人或者红颜知己。妙玉带发修行，清高孤傲在贾母品茶栊翠庵表现得淋漓尽致。她也适合做红颜知己，一起下棋谈论诗书是再适合不过的了。凤姐管理才能出众，可惜不懂诗书，显得短浅。宝琴与宝钗如出一辙，娶不到宝钗娶宝琴的话，也不见的是一件吃亏的事情。湘云自然像一个活泼可爱的小妹妹。她的诗书水平虽没有黛玉高，但凹晶馆联诗，与黛玉共普“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”一句也足以见得涵养不低。元春在书中正面描写不多，多为侧面描写。省亲一回，才情也算透露不少，留下的空白毕竟较多。对迎春前面印象不深，及至出嫁中山狼，才为之感叹。探春远嫁海疆，笔墨也不多。惜春从小受佛家影响。在周瑞送宫花一回已经留下伏笔。那是她还小，却在与尼姑智能玩耍，及至后来与妙玉谈得来，最终出家，情理之中。刑岫烟家境不好，但人品性格也不必富家小姐差，娶得到她也是福气。
87版电视剧与120回通行本在结局上稍有不同。我个人比较倾向电视剧的结局。
巧姐的命运。电视剧是结局是：贾家败落，被叔叔卖给人贩。最后由刘姥姥买房卖地典出，可能与板儿相好。而120回通行本却是卖人犯不成，到刘姥姥家避难。最后嫁给农村的富家人。凤姐判词中巧儿由刘姥姥相救是不错，但在刘姥姥游大观园中，板儿与巧姐柚子换佛手情节就暗示他两有缘。
贾雨村的结局也是电视剧更具冲击力。葫芦庙的和尚，后应天府雨村门子，应透露四大家族勾连背发落，最后揭发雨村做了官。无论情节上，美学上都胜出一筹。
读书笔记的格式【篇4】
人生就是在不断的寻找属于你的奶酪，再完美的计划也时常遭遇不测。——题记
应对日新月异的变化，你会如何行动呢？
不管我们选取什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自我的道路，帮忙我们在变化的时代获得成功。
应对事情的扭曲，你会如何选取？如何做了？是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你；还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而理解变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放下旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。
应对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不理解现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自我的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于理解变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。
变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于理解变化，敢于应对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。应对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自我慌张。只要当你克服了自我的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。
生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但用心地应对改变却会让你更好地发现到属于自我努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失马，焉知非福。恰合如此。
不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧！
教育专著读书笔记900字通用4篇
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？你不妨看看教育专著读书笔记，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
教育专著读书笔记【篇1】
我利用休息时间拜读了教育专著《创造适合学生的教育》的教育专著。通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
感触之一：做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可不可替代，无比珍贵的生命。
感触之二：做一个宽容的智者
在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
感触之三：注重教师的师德修养
师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。
感触之四：做一个追求卓越、富有创新精神的教师。
”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。
读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的'理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！”
教育专著读书笔记【篇2】
教育启示：记得有这样一个故事，一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，这节课上很绝，以致听课的老师和领导完全被吸引了，就像自己变成了学生一样。课后，人们询问他这节课备了多长时间，他回答说：“对于这节课，我准备了一辈子，而且总的来说，对每节课，我都是用终生的时间来备课的，不过，这节课的直接准备，我只用了15分钟”。这是一种怎样的备课呢？我想正是靠读书，持续不断的读书，跟书籍结下了终身的友谊。通过读书获得数倍于教科书的知识，只有这样，我们——教师，在课堂上讲解教材时，才能更加自如的分配自己的注意力，更多的智慧解决学生们学习中遇到的困难，更多精力关注学生们课堂的行为与状态。
联系自己平时的教学工作，我觉得也更是如此。往往一节成功的公开课，无不是自己对教材的多次熟读，对作品中人物的多次解读，对于教材有关的相关资料的多次通读领会。上一课时，课文我读了不下几十遍，还专门阅读了描写居里夫人生平的，并通过查找各种相关资料，对作者梁衡写作此文的目的进行了深入的了解，所以才有了课堂上，学生发自内心的对居里夫人的美——永恒的美的认同。上一课，在熟读这长达4页半的课文的同时，我更是上网查了有关盲人、残疾人、弱势群体的相关资料，真正的努力去试着了解他们的生活，更想象自己如果是其中一员，那么生活将是怎样的艰辛、不幸与顽强。正是基事对盲人、残疾人、弱势群体的同情与了解，所以我在课堂上，才会与作者站在一起，传达着“关爱弱势群体”、“自立自强”、“爱和被爱同样幸福”的信息，让学生去思考人生的大爱。
教育专著读书笔记【篇3】
如果多加留心，教师往往可以从看似平常的教学工作看出问题来，这些似乎都已成为了一种习惯，但却是我们可以解决的、有价值的问题。比如，有些教师通过大量的听课发现，课堂上不少学生听讲时注意力不集中，而在讲课的老师看来，他所讲的这些话又是对学生的学习很有帮助的，于是听课教师就提出了“课堂教学中如何提高学生的注意力”的问题。
又如，有些教师深入钻研教材后发现有些教学内容互相渗透、关联比较密切，如果按照教材安排进行教学，虽然难度降低了，但不易于培养学生的综合思考问题和应用知识的能力，于是他就提出“能否重新安排这部分内容的教学顺序，做到既分散学习的难度，又能逐个突出重点”的问题。再比如，一些老师常常因为小组合作学习而影响教学进度，因此提出“在开展小组合作学习的同时，如何有效完成教学任务”的问题。
教育专著读书笔记【篇4】
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
通过假期静心读书使我受益不浅，并体会到作为教师，尤其要多读教育类书籍。愿读书能让我们的人生充满智慧。
阿q正传读书笔记汇总4篇
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编为大家整理了“阿q正传读书笔记汇总4篇”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
阿q正传读书笔记 篇1
当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”
对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从文，为改造国民性而奋斗。
阿q正传读书笔记 篇2
看了阿q的故事后，我深切地体会到，一个普通的中国人在旧社会生活的困难，当我看完了这本《阿q正传》，我总在想：阿q的身世到底是怎样?是阔得不得了?还是和他现在这样，一天到晚，只要干完活，就一定是无所事事?
像阿q这样乐观的人，在旧社会，是不是很多?还是一个比一个悲观?阿q这种性格，让我自悔不如，要是我能交许多朋友，每天快乐地玩，该做什么做什么，这样的我，才是最好的!只要我能把握时间，什么时候该做什么，什么我在什么时间可以完成，我一定不会经常反感爸爸，而爸爸也不会说我为什么不完成作业等等的话，不再唠唠叨叨地烦着我。
阿q的生活，我发现，现代的人从不会过这种生活，每天干完活，上街逛一逛，凑凑热闹，招惹一些人来戏弄他，打他。还参加一些政府反对的事，加入革命党，使得他最后被政府枪毙，还让人说他坏。我想问，现在，还会有人要这样做吗?
最后，我还想知道，在鲁迅先生的笔下的中国人被他贬得一文不值，可他也是中国人啊，难道，鲁迅的文章，中间还有别的用意吗?
阿q正传读书笔记 篇3
对于鲁迅的作品，我最感兴趣的是《阿Q正传》，它已被译成多种文字，被世界各地的读者所欣赏。
读完《阿Q正传》，阿Q的形象便在脑中挥之不去，阿Q是一个被时代所抛弃的人。他的精神胜利法可谓天下第一，他常用精神胜利法来自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰与平衡。虽然我们已远离阿Q那个时代，但他的精神胜利法却阻挡不了现代版阿Q的产生。看看我们身边有多少同学，因为考试成绩不理想，受到父母责怪时，便会自然而然地说，班上还有谁谁谁，比我还少呢!如果他考80分，会说还有人只考70几分，如果他考70分，那就会找出60分，甚至不及格的同学来，以此证明自己不是最弱的。
不光考试如此，平时的作业，上课回答问题同样如此，自己做得不好，不去从自身找原因，总是拿别人的短处来和自己的长处比，从不拿自己和成绩好的同学作比较，这和啊Q的精神胜利法不是如出一辙吗?俗话说：“人往高处走，水往低处流。”如果我们每个人总是向下看，和不如自己的人作比较，那么你会进步吗?这个社会会进步吗?我们的祖国会进步吗?
所以，读完《啊Q正传》后，我想：啊Q生长在那个特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那样悲惨的命运。而我们生长在阳光下，在这个和平幸福的年代里，各方面条件都很优越，我们不能再像啊Q那样麻木自己，而要不断地给自己制定更高的目标，不断地进步。
阿q正传读书笔记 篇4
像我这种文化水平不高的人，看过一本书之后还要写读后感，感觉好奇怪，一定会有好多人笑，这我知道。从文字上就可以看出我所知道并会运用的词语真是廖廖无几，不过也没有什么丢脸的，勇气可嘉。
《阿Q正传》，如果没有导读，看完了这本书，我只会觉得阿Q这个人好让人看不起，失败都不敢承认，自己欺骗自己，真是一个既卑微又渺小的人物，这种人有什么可写的？还会因为他而使这部短篇成为鲁迅先生的代表作，怪异。由此可见，我的大脑还真是有够平滑的，只看到表面的东西，怪不得一天到晚能吃能睡的，原来是因为想法太过简单。
通过导读的帮忙理解，我才知道，鲁迅不愧是鲁迅啊！像连环画似的一部作品居然有这么深层的含义，批判的是中国人的这种阿Q心态，不得不承认，每个人身上多多少少都有着阿Q的影子。这部作品不只是一种揭示，更重要的是一种提醒，鲁迅先生适时的给中国人打了预防针，消除阿Q心态，让阿Q的形象仅仅是回忆中的典型。
中学读书笔记范文模板(汇总4篇)
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？下面是76范文网的编辑帮大家整理的中学读书笔记范文模板,强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
中学读书笔记范文模板(篇1)
从我初看这本书时，就知道我的心中已经搭建起了一间“草房子”……
《草房子》是我今天去书店的一大收获。早已听说过曹文轩的大名，现在终于买到曹文轩的大作，有种如获至宝的感觉，仿佛站在一大片斑斓的花海中，呼吸着空气。我翻动着书的每一页，都有一种心跳加速的感觉，有一种复杂的感觉在我脑子里转动。于是，我若有所思地看着、想着。
了今天，《草房子》已被我翻阅了一遍，感触颇多。印象最深刻的是杜小康，一个由富家少年沦落成穷小子，这是一个不爱说话但心肠极好的人，他总在背后帮助别人。他很爱读书，很想读书，可现在穷得连书也读不了了。这样一个求知欲强的孩子，就因命运的捉弄而没有了以后的路。而另一个孩子——细马，一个残疾的男孩，他有身体上的缺陷，但他的心灵依然健全。他有主见，懂得如何维护自己的尊严，懂得怎样保护自己，懂得……
《草房子》的结局有点悲伤，但应该也是一个注定的悲局。主人公桑桑离开了草房子，永永远远离开了，似乎失去了欢乐，失去了纯情，失去了美丽……
《草房子》——我把它珍藏着。因为我心中的草房子，没有消失——那一块永远快乐的地方。
中学读书笔记范文模板(篇2)
小时候，小时候，我听人们说：“书中自有黄金屋”。虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
中学读书笔记范文模板(篇3)
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的，莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短，内容庞杂，形式多样。然而主要是这样四种方式：
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中，与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》，《亚里士多德形而上学一书摘要》等著作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如注意说得对辩证的精华等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如，历奥可突出主要人物及其作用。重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订;体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。
写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花。自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过，并把它及时记下来，很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用。或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了。诸如此类问题，只要搞好素引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：教学和研究要从目录学入手，目录学就好象一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。
上述四种与笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长。但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：
一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。
三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
那是个误会!进入中学，便意味着我们要离开父母身边了，不能有父母常伴左右指点迷津，我们便须独自去到自己心仪已久却又无比陌生的学校，甚至是这座城市都让我感到孤独压抑。怎样做读书笔记她没想到父亲会来征求自己的意见，这让她有些激动，看也没看就一个劲点头说好。其实，流浪猫只是嗅了嗅鱼贩子大动作挥霍下的鱼鳞，对于鱼贩子看作命根的鱼肉流浪猫没奢望?
中学读书笔记范文模板(篇4)
《欧也妮葛朗台》是《人间喜剧》里“最出色的画稿之一”。
本文的作者是巴尔扎克。他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表代表作为《欧也妮·葛朗台》等。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。
我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节，我们看到了一个完全被金钱所异化的人。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述，：占有金子成了他的嗜好。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬，更让人难以忍受的是，对于他的亲人竟然也很吝啬，如文中写的“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，他什么都节约。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去，给女儿的钱也要定时查问。”
当他听说女儿把金子给了情人，竟然把她关了起来，只给冷水和面包，让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱，而是认为这件事是对的，这件事处理的很好，老葛朗台为了金钱，真是不择手段，冷酷无情啊！
老葛朗台终身算计，他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但我认为他失去的却更多，他丧失了人的情感，失去了享受天伦之乐的机会，更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力，我不否认，金钱的确给人类带来权势，但是却不能给人带来幸福，钱虽然是幸福的保障，却不是决定性因素，你用钱可以买到时间吗？你用钱可以买到亲情吗？你用钱可以买到爱情吗？人的一生，只要赚到足够生活的钱就可以了，何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢？就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花，钱少就少花，没钱就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗台能早一点明白这道理，也不会造成终身的悲剧！
有关教育的读书笔记精选
76范文网主题栏目精选：“教育读书笔记”，敬请访问。
有关教育的读书笔记 篇1
最近一段时间读了苏联早期著名的教育家马卡连柯的最著名的一部代表作《教育诗》。马卡连柯在书中叙述了教养院的流浪儿童，从不遵守纪律的一群乌合之众，在一种新的教育理论和方法指导下，改造成为社会新人的故事，其文笔娴熟而幽默，叙述充满激情，更由于在创作中表达出的深刻的人道主义精神，使本书影响深远。
读了这本书，结合平时的教育实践，我对“尊重”、“师范”、“集体”这三个词有了新的体会。
“尊重”，既尊重学生。
十月革命后，苏维埃国家要在沙皇俄国的废墟上建立，处在百废待兴的局面。流浪儿童和青少年罪犯成群，教育和改造他们成了新政权的一项重要任务。如何把他们培养成有政治觉悟，有高度责任感和荣誉感，遵守纪律，朝气蓬勃的社会主义社会成员?马卡连柯认为重要的一条就是热爱、尊重和信任他们。因为在马卡连柯看来，学员本来都是好的，是“普通的孩子”、“没有违法的儿童，而有的只是那些和我一样充分享有幸福生活权利的人”。在改造这些青少年犯罪者的过程中，他对工学团的学员不但不厌恶，而是欢迎他们，一开始就和他们建立起一种平等的彼此信赖的友谊。同时，马卡连柯极力不让犯罪的青少年回忆痛苦的过去，鼓励他们 “应该忘记过去，应该不断地前进”。当他发现学员稍有一点进步时，就积极地加以表扬以提高他们的自信心。
马卡连柯的这一思想和我们现在所倡导的“以学生为主体”“尊重学生”“要肯定学生的闪光点”的教育理论不谋而合，在我们日常的工作中，无论是课堂教学还是班级管理，我们也都应该热爱、尊重学生，要善于从学生身上发掘积极的因素，以正面教育的方法情真意切地去感染学生，引导他们前进。总之，就像马卡连柯说的那样：“人是可以教育好的，对人应该采取既严格要求，又充满乐观的态度，要发掘人身上的力量和美，使他认清前途和远景。”
“师范”，既教师的示范作用。
教师要以身作则并倾注自己的心血去塑造儿童的灵魂。马卡连柯在《教育诗》第一部第27章 “攻取共青团”中写道：“我们认为单单‘改造’一个人还不够，我们应该用新的方法教育他，就是说，应该把他教育成不仅是社会上没有危险的或是无害的一员，而且应该把他教育成新时代的积极分子。”以此为目的，马卡连柯欢迎来到工学团的犯有抢劫、偷盗罪的学员。有的学员来到工学团时，身一上脏得要命，骨瘦如柴，生着疥癣。可是，助理医生兼护士葛利高里叶芙娜总是从生活上关怀他们，不辞劳苦地替他们收拾，像“亲娘”一样对待他们，表现了工学团的教师对学员的爱。为了教育好学员，工学团的教师针对学生的各个特点，对症下药，因材施教。为了把学员培养成苏维埃新人，教师在劳动中总是以身作则，在农田和工场里与学员们一起干活。教师们的以身作则是工学团改造与培养流浪儿童取得成功的原因之一。
工学团的教师用肝胆照人的模范行动完成了对学员的道德影响。我们现今的教育教学活动同样离不开教师的示范作用。从上师范学校开始，我们就被教育着“学高为师，身正为范”，这不仅仅是一句口号，更是融入血液、刻入骨髓的一种潜意识的行为。所有的老师在小学生的心中大都有着偶像的地位，孩子们会下意识的去模仿他们的老师，这种现象在我们小学教育阶段尤为突出。做了近十年的班主任，我发现很多道理你和学生讲十遍他不一定能记住，可如果学生是亲眼目睹老师做了，哪怕只有一次，他也会印象深刻，并且会有意的去模仿。同一个班级的学生，在某些行为意识上你总能看到他们班主任老师的影子。所以我们要善用这一现象，以自身的言语和行动引领我们的学生走向成功。
“集体”， 让学生在集体中自我教育。
书中叙述了马卡连柯建立和锻炼学生集体的经过。马卡连柯通过让学员参加农业生产，修房子等工作逐渐地组织了儿童集体。他认为：每一个学员都是人，要唤起他们的人格的力量培养他们的自尊心。在这个基础上，才能把学员的集体组织起来。他指出，组织儿童集体的第一个步骤是要引导学员了解个人与集体的关系，并且通过说理教育而逐步形成集体的舆论。他对学生的性格、脾气、优缺点看得细致、准确。把学生分成几个连队，指派队长，有意识地发挥学生的积极性和创造精神，每个人也逐渐养成热爱集体生活的习惯。马卡连柯认为，学生的成长必须有良好的集体。使学生有归属性和纪律性，这是教育工作得以开展的前提。在学校教育中，教师的影响是非常关键的，但是教师的影响也是有限的。建立学生集体，通过集体的规章制度和大家的互相影响，它有教师不可取代的作用。学生有集体组织，他们就会在集体活动中得到自我教育，这叫做 “平行影响”。
我们现在的学校教育都是在集体中完成的，因此我们决不能忽视集体内部对学生的教育和影响。如何发挥集体的作用，是我们每位教师都要面对的问题。马卡连柯的理论提醒了我在班级管理中的两点，一是选拔班干部，培养小助手。俗话说“群雁高飞头雁领。”班干部的素质与能力，对班级工作的成败起着举足轻重的作用。这些“小领袖”式的学生干部，作为同龄人，在班级学生中的作用往往是班主任不可替代的。二是要着手创立良好的班级文化。班级文化象“水”，学生象“鱼”;学生在民主、平等、健康的班级文化氛围中，会表现出一种愉快的心情、积极进取的精神，会促进他们的学习和成长。
马卡连柯认为，教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程更加如同诗歌创作一样，其间充满着艰难困苦的探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。而这本《教育诗》充满着马卡连柯的智慧和他作为灵魂工程师的匠心。每一个孩子都是一个珍贵的生命，他们是一个个思想独立、精神独立、个性独立的人。我们要做的，就是伴着他们、引导他们健康成长。并在这过程中，用我们的心灵悉心享受这美丽的“教育诗”。
有关教育的读书笔记 篇2
《亲爱的加百利》是挪威作家哈芬丹。费昂的作品。作者以一封长信的形式，描述了他与患孤独症的儿子加百利一起共同成长的种种困难与快乐，作者用饱蘸真情的笔墨，记述了一个父亲对这个不同寻常的儿子的爱，用节制、有分寸又恰到好处的喃喃自语，记下了孩子点点滴滴的成长故事。
天地之间，最伟大的莫过于父母之爱，父母对孩子的爱是最真挚也是最无私的付出。父爱本已伟大，更何况是一个拥有“与众不同的儿子”的父亲所付出的爱。在绵长的字里行间，细腻而充满柔情地回忆着加百列身处襁褓之时的欢喜与忧愁；当加百列因为看录像片而梦想当海盗的时候，父亲精心部署了海盗游戏，让儿子亲临其境去感受虚幻与现实的区别；为了让加百列保持愉悦，依照加百列的心愿辛苦筹办了大型宴会，可其间敏感的加百列误解大家，大闹宴会并出逃，痛苦而愤怒的父亲又丢下一切寒夜中到处寻找儿子，只是为了让他找到一种依存感等。当读到孩子问“我长大后，你和妈妈都死了，我失去了你们，那时谁照顾我呢？你觉得，那时候我能一个人生活吗？”父亲只能喃喃的回答“我不知道，我的儿子，好好睡，明天，我们将继续生活”这一章节时，我的泪禁不住流了下来，是啊，这也是他的父母放不下不敢想不敢触碰的问题，只能用“明天继续生活”来回答。一天结束了，会有新的一天；一年结束了，会有新的一年，直到儿子有一天能够真的走出“迷宫”，父亲才算功德圆满，但这一天何时能到来？
这本书，最打动人心的是作者对这个特殊孩子无悔无怨的深爱以及他们特殊的父子之情。对世界而言，父母可能是平凡的，但在孩子的眼中，却是无所不能的超级英雄，作者竭尽所能让孩子快乐成长，教会孩子认识世界、学会生活。我认为，作者需要的不仅是同情和感动，更是想通过这本书让社会广泛了解孤独症，走近和了解这些孩子和家庭，对他们少一些偏见，多一些理解和宽容。这些被称为“星星的孩子”是特殊的孩子，他们缺乏与外面世界沟通和交流的能力，对规则和秩序有着自己独特偏执的认识，外人很难走进他们的世界，在父母的庇护下，他们也许能随心的成长，但他们终会长大，会有离开父母甚至永远失去父母的那一天，他们需要有更多的人去关爱和理解他们，支持和帮助他们，给他们生存的环境和空间。这也许是作者写这本书最美好的愿望。
有人说读一本书，就像是旁观了别人的人生，我们能从别人的故事里找到共鸣，反思并找到自己的路。
作为一个11岁孩子的妈妈，回想自己与孩子的相处，对比作者对孩子那种爱，不禁羞愧。虽然我也爱孩子，愿意把今生最好的都给他，倾其所有来爱他，但在与孩子共同成长的路上，我做的还很不够。对孩子的期望和要求随着他的成长一天天在增多，从他小时候学语时能清晰的喊一声妈妈就心满意足，到现在考99分还去责备为什么没考100分；从他能写对一个字到为什么不能门门功能都得优…？一步一步，我提高标准却忽视了他的努力和天赋。我自己是一个普通的人，却希望自己的孩子是卓越而优秀的`，眼中看到的总是他的缺点，总是为他的不努力和不听话而焦虑而愤怒。父母的内心深处都住着一个“完美小孩”，而那个完美的孩子却永远是别人家的孩子，我们总是参考着那个完美标准来教育自己的孩子，比较自己的孩子，希望他能够按照自己心中的标准成长，按成功的标准成材，一旦希望落空或达不到要求，就会对孩子发泄情绪，甚至用“不打成器”“棍棒之下出孝子”这样的老话来安慰自己。在这样的情绪下，每天家里充斥着紧张的气氛，孩子怕做的不好，怕做错，我怕孩子做的不好，比不上别人优秀……，总是把自己的期望值强加给孩子，要求他指责他，生怕他落后而不能拥有完美的人生，在爱他、为他好的名义下，强迫他而不是耐心的引导他……。
看完了《亲爱的加百利》，看到作者对孩子成长所付出的艰辛和满足，在感恩上天赐给我们健康孩子的同时，不禁反问自己“如果是我，遇到这样的孩子会怎么样，遇到这样的事会怎样对待孩子？能否以那样的耐心和宽容对待他，一步一步去引导他，主动进入孩子的世界，用孩子的语言和逻辑，把他带回到我们的世界？能否心平气和的接受孩子的差异，不埋怨不抱怨，主动寻找适合他的道路？无论怎样，都尽最大的努力去教育他，接受他的不完美和不优秀？”……
这本书，值得每一个在教育中煎熬的中国家长阅读，在感动的同时反思，我们对孩子是否太急躁和功利了，是否忽略了孩子的个性和成长的快乐？即使他不是最优秀的，只要他能够心中有真善美，他都是最好的！感谢这本书的作者，让我静下心来反省自己，从孩子的角度去考虑问题，努力的去理解他，接纳他的优点和不足，帮助他，引导他，共同寻找能让孩子接受的，适合孩子成长的方式。也许我们彼此都不是最好的，但我们应该带着感恩的心，珍惜今生的母子缘，接纳和认可彼此所做的努力，一起享受共同成长的幸福时光，静待花开。
有关教育的读书笔记 篇3
教师是平凡的，但事业却是伟大的，因为我们所从事的事业是默默地奉献和无私的牺牲。教师的职业崇高而神圣。在我们的心中，教师应当是：
一个胸怀梦想，充满活力的教师
一个充满爱心，理解学生的教师
一个勤于学习，充实自我的教师
一个关注命运，注重素质教育的教师
一个追求卓越，富有创新精神的教师
在这本书中最喜欢李镇西教师在序言中说的几句话：“你也许不是最美丽的，但你能够最可爱；你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋；你也许不会最富有，但你能够最充实；你也许不会最顺利，但你能够最乐观……所以，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名‘个体户’。也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你能够成为同行业中千千万万普通人里最好的一个！我所谓的‘做最好的自我’，强调的是自我和自我比——昨日的自我和今日的自我比，不断地超越自我。‘做最好的自我’，便意味着要尽可能在自我的职业中到达自我力所能及的最好程度。”
我从事教学工作已经几年了，这期间有很多的困惑都源自“心态问题”——究竟应与学生坚持一种怎样的关系，在应对学生时如何摆正自我的心态同时。我不断地想，仅有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。李教师在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、职责之心等教师非智力因素是第一位的”。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着完美思想道德萌芽的肥沃的田地。所以，教师的职责首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自我缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李教师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。但教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，所以这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与
“职责”在李教师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。
什么样的教师才是最好的教师呢？用李镇西教师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。刚踏入小学讲台，我承担了四年级语文教师，还是班主任。那时的我热情满怀，踌躇满志，对学生也充满了爱心，立志做一名受学生喜欢和家长爱戴的好教师。可是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，并且还抱怨这，抱怨那，甚至怀疑自我当初的选择是否正确，怨天尤人，这种心境有时也影响自我的教学。李教师是这样想的“既然只能当教师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每一天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎样能高兴得起来呢？李教师又供给了方法：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一齐玩儿，这样孩子们就会越来越爱自我，每一天生活在一个充满爱的环境中，又怎样能不高兴呢？
在教学中，我们常常用成人的眼光来看待事物，看待孩子的行为，对他们做出的一些“错事”不以为然，甚至是不屑一顾，岂不知“他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所厌恶的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的悲痛。”多么单纯的孩子，多么可爱的孩子。平时我觉得自我是爱学生的，但读了这段话，比一比李教师，我觉得自我的差距还是太大，我的这种师爱并不都是真正的由衷的发出的。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自我的孩子，对待学生便有了孩子自我母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母亲之心，我们就会发现，原先这种“闪光点”无处不在。
李镇西教师的文章，给我极大的鼓舞。“没有最好的教师，仅有更好的教师”，我们应当多试着从孩子的角度研究问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，今后的工作中，我必须能用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界。我必须能不断提高，向“最好的教师”的境界靠拢。
有关教育的读书笔记 篇4
冯恩洪讲述的是“创造适合学生发展的教育”，最好的教育莫过于享受适合自己的教育，然而，现在的教育现状是接受教育，讲授教学，必须改变教育理念以及课堂变革和建设，才能从根本改变现状。
课堂教学教什么，适合比标准更重要，国家课程校本化很重要，进而，设计教学重难点时需要以人为本，因人而异，切不可胸中有书，目中无人。所以，我们不能再抱着课本，抱着教学参考只扣课本和大纲，我们更要关注学生，备学生。另外，老师不讲学生会的，不讲讲了学生不懂的，要完全相信学生，释放学生的潜能，发挥学生的潜能，才会收获期望之中，意料之外的惊喜。
怎么教?怎么教的问题就是所谓的教法。从理论上梳理，全世界的教法分三类：第一类是讲授课堂，用教师的一讲到底来完成知识传授。第二类为合作课堂，即学生能讲的让学生讲，经过启发以后，学生仍然存疑的，这个时候才让教师发挥画龙点睛的作用。第三类课堂，对于相同年龄的人，因为他们智力上的差异不是给他一模一样的教育，而是给他合适的教育，这种提高质量的教学方法叫做差异教学或者说差异课堂。
课堂教学要由讲授走向合作，“班里最好的学生一定也没有老师知道的知识多，但老师知道的知识绝不会比全班同学加起来的知识多。”冯恩洪前辈的这句话有力的揭示了讲授教学的弊端，非常具有说服力。
所以，课堂变革在于关注差异，尊重情感，释放潜能。
冯恩洪前辈的讲座在不知不觉中就结束了，他的讲座对我来说非常震撼，他是因为有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激发了我对教育的追求，我并不追求能成为一名教育家，只希望能充实的在三尺讲台上站好每一个40分钟。
冯恩洪讲述的是“创造适合学生发展的教育”，最好的教育莫过于享受适合自己的教育，然而，现在的教育现状是接受教育，讲授教学，必须改变教育理念以及课堂变革和建设，才能从根本改变现状。
课堂教学教什么，适合比标准更重要，国家课程校本化很重要，进而，设计教学重难点时需要以人为本，因人而异，切不可胸中有书，目中无人。所以，我们不能再抱着课本，抱着教学参考只扣课本和大纲，我们更要关注学生，备学生。另外，老师不讲学生会的，不讲讲了学生不懂的，要完全相信学生，释放学生的潜能，发挥学生的潜能，才会收获期望之中，意料之外的惊喜。
怎么教?怎么教的问题就是所谓的教法。从理论上梳理，全世界的教法分三类：
第一类是讲授课堂，用教师的一讲到底来完成知识传授。
第二类为合作课堂，即学生能讲的让学生讲，经过启发以后，学生仍然存疑的，这个时候才让教师发挥画龙点睛的作用。
第三类课堂，对于相同年龄的人，因为他们智力上的差异不是给他一模一样的教育，而是给他合适的教育，这种提高质量的教学方法叫做差异教学或者说差异课堂。
课堂教学要由讲授走向合作，“班里最好的学生一定也没有老师知道的知识多，但老师知道的知识绝不会比全班同学加起来的知识多。”冯恩洪前辈的这句话有力的揭示了讲授教学的弊端，非常具有说服力。
所以，课堂变革在于关注差异，尊重情感，释放潜能。
冯恩洪前辈的讲座在不知不觉中就结束了，他的讲座对我来说非常震撼，他是因为有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激发了我对教育的追求，我并不追求能成为一名教育家，只希望能充实的在三尺讲台上站好每一个40分钟。
冯恩洪讲述的是“创造适合学生发展的教育”，最好的教育莫过于享受适合自己的教育，然而，现在的教育现状是接受教育，讲授教学，必须改变教育理念以及课堂变革和建设，才能从根本改变现状。
课堂教学教什么，适合比标准更重要，国家课程校本化很重要，进而，设计教学重难点时需要以人为本，因人而异，切不可胸中有书，目中无人。所以，我们不能再抱着课本，抱着教学参考只扣课本和大纲，我们更要关注学生，备学生。另外，老师不讲学生会的，不讲讲了学生不懂的，要完全相信学生，释放学生的潜能，发挥学生的潜能，才会收获期望之中，意料之外的惊喜。
怎么教?怎么教的问题就是所谓的教法。从理论上梳理，全世界的教法分三类：第一类是讲授课堂，用教师的一讲到底来完成知识传授。第二类为合作课堂，即学生能讲的让学生讲，经过启发以后，学生仍然存疑的，这个时候才让教师发挥画龙点睛的作用。第三类课堂，对于相同年龄的人，因为他们智力上的差异不是给他一模一样的教育，而是给他合适的教育，这种提高质量的教学方法叫做差异教学或者说差异课堂。
课堂教学要由讲授走向合作，“班里最好的学生一定也没有老师知道的知识多，但老师知道的知识绝不会比全班同学加起来的知识多。”冯恩洪前辈的这句话有力的揭示了讲授教学的弊端，非常具有说服力。
所以，课堂变革在于关注差异，尊重情感，释放潜能。
冯恩洪前辈的讲座在不知不觉中就结束了，他的讲座对我来说非常震撼，他是因为有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激发了我对教育的追求，我并不追求能成为一名教育家，只希望能充实的在三尺讲台上站好每一个40分钟。
有关教育的读书笔记 篇5
读了一书。我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，所以，我摘录了书中的一些观点。
1、什么是科学？
通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点？
探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程，它主要表现为：
（1）探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心；
（2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度；
（3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础；
（4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作；
（5）探究式科学教育期望促进学生科学态度的养成。
3、什么是探究？
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义：探究是一种多层面的活动，他包括：进行观察；提出问题；经过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经明白的知识；制定调查研究计划；根据实验方面的证据，评价已经明白的知识；用多种手段来搜集、分析和解释数据；提出解答、阐述和预测；交流结果。探究需要对假设进行证明，需要运用批判和逻辑思维，并研究其他可供选择的解释。
4、要正确理解探究式科学教育
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中，让儿童亲历科学探究的学习过程。在科学教育中，经常争论的问题是：探究式科学教育究竟是一种用来帮忙学生更好地掌握知识的学习科学的方法，还是本身就作为一种课程的目标。学探究活动集中探讨一个问题，而不是想学生提出一大堆问题，或是不明确的科学问题。讨论是发展儿童思维的过程；讨论是培养学生倾听别人意见、比较不一样意见，学会尊重事实、尊重别人、尊重不一样意见的过程；讨论是培养学生语言和表达本事的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
有关教育的读书笔记 篇6
天看了家庭教育里的一段内容非常有感触，写下来分享一下。
这段内容主要讲了五个问号教孩子养成规划习惯。我家的哲凡同学时间观念不强，做什么都很慢条斯理的，看了以后觉得非常适合他做作业慢，拖拖拉拉的，不能合理规划时间。一问是假期有什么计划？二问是想去哪里放松一下？三问是那可能要占用一天半的时间，你觉得够吗？四问是那你制定时间表吧，怎样才能休息好又能提高？五问是如果没有完成，你觉得需要多久时间弥补？
从以上可以看出这是位有智慧、耐心的爸爸，在帮助孩子建立良好的规划态度方面依照这样一个规律：询问并引导计划——制定计划——实施计划——监督检查——修正改善。在上次计划落实的基础上，下次适当的延长时间，逐步锻炼孩子的规划能力，不唠叨只问了五个问题，这位家长就让孩子养成了规划的好习惯。
通过学习觉得做什么事都要有方法，好方法事半功倍，呵呵，会继续学习的。
《围城》的读书笔记(系列4篇)
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？为此小编特意整理了“《围城》的读书笔记(系列4篇)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
《围城》的读书笔记 篇1
《围城》中使用大量生动诙谐、尖锐刻薄的比喻，无不闪烁着作者睿智的光芒。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的`窘态：曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所“谨防扒手”牌子下面那些积犯相惩的表情，简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了!特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来，实际上是在批判鲍小姐留学出洋，一无所得，只学了一些淫荡的功夫回来。幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!
真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而又一些人，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城府，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
生活就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
纵观《围城》全书，赞扬肯定的地方少，讽刺挖苦的地方多，凡是这样的小说，作者必是清高之人，不与书中人物同类。试想如果作者与主人公是同类人，深知自身生活的痛苦和不幸，落笔哪能这样轻巧。从这一点上看，钱钟书不失书生本色，他没有成为一个小说家，而成为一个大学问家，一点也不奇怪。
《围城》的读书笔记 篇2
《围城》说的是爱情与婚姻的悲凉，但这悲很含糊。它不是孟姜女哭长城的悲壮，不是陆游唐婉的那种哀怨，更不是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的徘徊一望人肠断。它是“走着走着就散了”的心伤，是春华散落，仅剩长亭古道边芳草碧连天的苍凉，有着莫大的苍白无力的真实感。
方鸿渐曾也是那样热热烈烈地求学、恋爱、生活。他曾博士归国、风光一时；爱上唐晓芙，生命的意义也曾被那美丽的女孩照亮；也曾受到大家闺秀——苏文纨的垂青。却不想到了偏远的三闾大学，无可挽回地与孙柔嘉结合，浑浑噩噩地度日。在赵辛眉的提醒下蓦然明白了自己的境况，却也只能无奈地一声叹息，继续过活。
难怪有人说：“男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。”事过境迁之后，昨日被时间漂白了，剩下的是苍白无力的人生，于是浑浑噩噩去过，只求活完这一世罢。即便猛然醒悟过来了，那又能怎样？最好的年代已经过去，回不去了，而今已有家事之累，就只当曾经是梦一场吧！仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，却也来不及了。
《围城》的读书笔记 篇3
这几天心里烦，随手从书架上拿了本书来翻翻，正是钱钟书的《围城》。躺在床上看了几页，突然感到：为什么不能像方鸿渐那样活着呢？
方鸿渐人不笨，口才很好，加之又有海外留学的背景，关系网也很完善。就是放到现在，也该算个难得的人物。何况是在抗战时期呢？但事实是，方的事业很不顺利。回国之后，先是在旧丈人的银行里做了三个月事，闹翻了出来；之后是靠朋友的关系去了三闾大学，一年之后也被解聘；后来回到上海，做个报馆的资料室主任，闲差一个，一样的没有做长！对这些怎么解释呢？难道是方的能力不够？其实不然。方鸿渐自小接受过良好的传统教育，长大之后，也是在正规的大学学习，后来，还留欧几年。就算是没学到什么东西，看的也比别人多啊。况且，他学的是文科，多多游历并不是坏事。并不是说一定得有那么一张文凭的。从那时到现在，混文凭的人多了。有文凭不一定就是真有本事。方鸿渐不过是太随意了些，只是为了对热衷功名的老辈人有个交代，才不得不去买一张。在不同的职业经历中，比方鸿渐还差的人多了去了，可单单是方鸿渐总是被人搞了下来。这就只有一个解释了：性格决定命运！在方鸿渐的心中，还存留着古士大夫的那种高尚情操：不为五斗米折腰！这可要了命了。当你的身边都是李梅亭这样的小人，都是沈太太这样的汉奸，当此时也，你该何去何从呢？要么是同流合污站稳脚跟，然后削尖了脑袋往上爬；要么就是孤芳自赏，等着被排挤掉。没有中间道路的。可悲，在中国就是这样了，不是左就是右，不是右就是左！你要是不站一个队，肯定会遭到左右两派的共同排挤，难以做人了。咱们的方鸿渐是非左非右，从不知道去主动钻营，不知道靠上实权派人物，不知道打点上级，不知道笼络人心。不知道玩手段，搞阴谋。不知道厚着脸皮，黑着良心！这样的一介书生，让他去和无耻狡猾的李梅亭，高松年们斗法，其败亡逃遁，那是可以预期的了。
方鸿渐败就败在他自己的节操上，他不懂政治！在一个举世皆浊的环境中，不懂政治，安能不败？！其实，他在三闾大学的时候，是“从龙派”的外围，他未尝不可以通过赵辛楣的关系，和校长高松年搞好关系，巴结巴结，拍拍马屁。那可就不只是龙身上的蜻蜓了，而是正儿八经的核心成员。不仅不会被挤走，就是一年后转成正教授，那也不是不可能。还有在报馆时，他仍然是我行我素，不懂得利用有利的形势去交结权贵，傍上靠山。最后的结局就如在三闾大学一般，也就不奇怪了。就算这些都不算吧，他要是有心，横下心来娶了苏文纨，靠着裙带关系，搞个一官半职的也不是什么难事。也就不用最后再去靠朋友了。可叹啦，所说的这些，方鸿渐是没做过一件！他就是一个典型的知识份子。软弱，犹豫，患得患失。但是清高孤介不改，小人是不做的！好多人说起来，方鸿渐就像是一个供大家茶余饭后的笑料。可方鸿渐做错了什么没有？他又有什么地方可笑？没有！换了是我，未必有方鸿渐这样的节操。可内心里，我宁愿像他这样活着。
在爱情上，方鸿渐也是一个洒脱的人。可能会有好多的女性朋友，看不上他在回国的船上和鲍小姐的那段经历。要我说，这没什么。这就是时下很流行的嘛，是个男人的话，都能够理解的。况且，鲍小姐还是引诱在先，自己都是有男朋友的人了，方鸿渐那时候还是单身呢！如果他要是能抵制住这种诱惑，我都觉得他不是个男人了。不仅不是男人，还是个伪君子，假道学！有的男人，并不就是个不懂爱情的男人。这从他对待苏文纨和唐晓芙可以看出来。对唐晓芙，那可真是刻骨铭心的爱情啊。这种爱情，是不会掺杂任何一点杂质的。也不会考虑是否有利于自己的前途事业之类，更不会考虑家世，财产，名望等等身外之物。爱情就是爱情。如果方鸿渐考虑到这些东东了，他娶的就会是大姥的女儿苏文纨，而不是孙柔嘉。男人是不能没有女人的，既然最爱的人得不到了，那换个什么样的女人，又有什么关系呢？
孙柔嘉不是真正的上海人，可那脾气却和现在的有些上海白领女性一个模样。高傲，冷漠，精明强干而又自以为是。方鸿渐这样的乡绅人家出来的淳朴孩子，怎么能搞得定？他们的婚姻绝对是一个错误。方鸿渐自己也是不大乐意的。可他怎么玩得过这么一个上海小姐？软弱的方鸿渐是没有办法拒绝的。不过，换句话说了，女人嘛，还不都是一样？一个德性！最爱的人失去了，那爱谁谁吧。这一点上，可以看出方鸿渐的洒脱。真爱的人既然不可能，那就该及时转舵。难道真的出家去做和尚不成？那样的话，说是情痴，实际上是个变态。为人所不齿的。换了我是方鸿渐，在遭到失恋的打击之后，生活总还要继续的，肯定也是要结婚的。既然孙柔嘉贴了过来，那管她好不好呢？就是她了。和谁不是过一辈子呢？
方鸿渐是我非常喜欢的一个人。他不是什么英雄豪杰，只是一个有着很多烦恼，很多缺点的小人物。即便是事业不成，爱情也不成。可他从没想过要改变自己什么，他真实的活在自己的世界里。我宁愿也像他那样活着。
《围城》的读书笔记 篇4
第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是就读，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。
“好书不允诺廉价的幸福。”
那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。
那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
他层层深陷，却又浑然不知人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。
