做事演讲稿。

贤从智中取，智从学中求。为了我们在演讲过程中不出差错，我们首先就要对自己的发言进行撰写。关于演讲稿的撰写我们需要特别注意，想要写好一篇演讲稿需要注意哪些呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“演讲稿收藏: 说话诚信做事守信的演说稿其五”，相信对您有参考学习的作用。

翻开历史，我们能够看到许许多多诚信的故事!曾子杀猪为一“信”，商鞅变法首先取信于民;汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金招牌不倒是诚信;信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海;刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。

可是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今日，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多!在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女;虚假广告满天飞，今年我家不收礼;假-钱、假烟、假酒、假药、假文凭……不一而足，连“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大了，我们自信了!再不诚信不行了!讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚信，能容万物才是大写之人!

人无诚信不立，家无诚信不兴;民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“礼貌礼仪之邦”，加入wto以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德礼貌的准则，更是社会提高标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着五千年灿烂礼貌的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范!

人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，学校就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智;少年强则国强;少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球!而我们要说：少年诚信则-民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生完美人生的起点。一位经济界的知名人士以往这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识--学会了不属于自我的东西不能拿，学会了借东西必须要还，……学会了真诚相对，学会了诚信。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”

学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我班有一个叫陈骁野的小男孩。一次，他在街上捡到一个价值四千多元的彩屏手机。当时无人知晓，小男孩想都没想，直接把手机交给了值周教师。得到表扬后，在同学们的赞美声中，小男孩既高兴又不好意思。找到失主后，手机主人执意给了小男孩一百块钱，同学们又纷纷议论，小男孩不好意思地低下了头。我安慰他说：你应当得到这一百块钱，因为，你用诚信征服了这位叔叔。诚信无价……你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能到达更高的人生境界的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自我对别人的承诺……当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢是否想到过“一诺千金”呢让学生们扪心自问：当你骗父母的钱去打电子游戏的时候，当你照抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在教师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚信”二吗而我们教师是人类灵魂的工程师，我们传承阐明，我们开拓创新。我们要担负起诚信教育的职责。

学高为师，身正为范。那我们教师自我做到了诚信没有呢在那里，我说两个自我的故事：一位老民办教师辛辛苦苦地工作了几十年，在他快要退休的时候，最终盼来了最终一次转正的机会，他高兴啊，高兴得老泪纵横!为了让自我的资料表册更规范，更美观，他找到了我，请我帮他填表，我答应了。可刚好遇到放假，我想：过两天再填吧。于是把表册往办公室抽屉里一锁，走了。两天之后，我回到学校，发现我的抽屉被撬开了，表册也不翼而飞，我吓了一大跳。之后才明白，我走后第二天，就是交表的最终日期!那们教师非十分着急，又找不到我，只好请人撬开抽屉，却发现资料表册上一个也没写!他什么也没说，把表册取走了。我感到无地自容，差一点儿就误了人家大事!此刻想起来还心中有愧!之后，每次看见这位教师，尽管他什么也不说，我却仅有低着头走路。我明白了：失去了诚信，灵魂便是一种残缺和自卑的存在;失去了诚信，你所拥有的一切，就可是是镜中花，水中月，终将成为过眼云烟。随风而逝。我告诫自我：答应别人的事就必须要做到，才能生活得光光明明，坦坦荡荡。不然，有何面目再为人师，有何面目站在神圣的讲台上还有一次，学生会的同学要来班上检查学生证，我班一位没有佩证的学生听到后，飞快地跑到电视柜地藏了起

来。学生会的同学进来后，全班同学想笑，却又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的脸早滚烫了。检查的同学走到电视柜旁边的时候，不知是有意还是无意地向电视柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼！学生会的同学走了之后，我对同学们说：“太可怕了!”同学们也有同感。我又说：“不准再这样做了!谁再这样做了，罚写说明!”经过讨论，大家同意让班长去学生会报告实情!教师和同不都得到了一次心灵和洗礼、灵魂的升华。诚信之花已经开在了我们的心田。

陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，进取投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧!让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为完美的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每一天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧!让我们教学生诚信吧!身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍学校吧。

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2022演讲稿推荐 诚信的演说稿(标准示范)

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。为了让自己在演讲时保证自己的演讲质量，首先应该确认好自己的演讲内容。演讲稿是进行演讲的依据，优秀的演讲稿是怎么样写的呢？下面是小编整理出来的《2022演讲稿推荐 诚信的演说稿(标准示范)》，供您参考，希望能够帮助到大家。

亲爱的同学们：

为弘扬我院优良学风，树立经管系学生的良好形象，我们郑重的向全系同学倡议——自觉遵守学校教育考试纪律和有关规定，杜绝考试作弊，做诚实守信的大学生!本学期的期末考试既是一次对我们学习成果的检验，同时也是对老师的辛勤工作以及父母深切的期望予以回报的时刻。但请相信自己，在考试中证明实力。

经管系学生会向全系同学发起倡议：

一、认真复习，积极迎考

希望同学们抓紧时间，在积累、巩固的基础上，准备最后阶段的冲刺，争取取得优异的成绩。

二、友爱互助，共同进步

“独学而无友，则孤陋而寡闻”，在复习阶段发扬互助和友爱的精神，在帮助他人的同时，也将使自己得到长足的进步，取得双丰收。

三、勇面挫折，永不言败

“生命都是由成功与失败交织而成的”，以正确的态度面对失败，调整良好的心态应对每场考试，坚定成功的信心。

四、严守考纪，诚信应考

“车无辕而不行，人无信而不立”，诚信乃中华民族的传统美德，更是一个人的立身之本。因此，我们号召同学们从我做起，自觉遵守考纪，诚实应考，用自己真实的努力回报辛苦的付出。

最后，衷心预祝全院同学在期末考试中取得成功!

教你写演讲稿: 诚信的演说稿(篇三)

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。在我们要上台进行演讲时，我们不妨预先对自己演讲的内容进行巩固。演讲稿可以帮助更好的掌握演讲时间，我们究竟该如何写好一篇演讲稿呢？小编收集并整理了“教你写演讲稿: 诚信的演说稿(篇三)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

谢谢主席，大家好：

首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：

第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法

第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。

第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。

第四，对不讲

诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。

综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！

开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：

第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！

第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！

第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。

小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。

综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的.别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

五颗亮亮的心

故事甲

风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。

然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。

难道他们只是为了那几毛钱吗？

故事乙

他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。

开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。

他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……

然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……

故事丙

到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”

“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。

三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？

讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。

诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。

人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。

论点：

一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的

伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。

二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。

三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。

[演讲稿分享] 诚信演说稿(篇二)

胜利将由最有耐力的人获得。为了让自己的演讲更加流畅，首先我们要想好自己发言的内容。好的演讲甚至可以消除紧张感，究竟如何才能写好一篇优秀的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理编辑的《[演讲稿分享] 诚信演说稿(篇二)》，欢迎阅读，欢迎收藏。

亲爱的老师和同学们：

大家好！

至于“诚”，我的理解是：诚，守信，言行一致。相信大家都能理解，但是这两个字真的很难做到吗？当「自私」与「诚实」并存时，「诚实」的地位是否仍然「至高无上」？两者的结果往往是我们应该探索的问题。

回到中国解决“香港”和“澳门”问题，中国承诺“和平统一、一国两制”的方针，放弃地方利益，对人民坦诚相待，使香港和澳门成功回归受到世界人民尊重和港澳同胞热爱的祖国怀抱。

以上两种不同的情况，充分体现了“诚信”的重要性。我们也看到，为了让我们的祖国站在世界的脊梁上，支撑它的支柱是“诚信”，它是由全体公民的诚信品质汇聚起来的，来自于每个人的诚信。所以，从现在开始一定要讲诚信。

要做到这一点，首先要明白“诚信”是人际交往过程中不可或缺的一部分，相互欺骗只会导致信念的破碎和更多利益的丧失。

我记得哲学家赫尔巴特曾经说过这样一句话：“一两个诚信，其价值等于一吨智慧！”；中国《论语》有句话：“遇到朋友，言而有信。”就连神话的著名小说《西游记》也说：老孙子不在你身边，我怕人家说我失信。”由此可见，从古至今，从外到内，从神话传说到现实生活，“诚信”是人们在人际交往中必须遵守的原则。同时也是高尚道德情操的体现，渗透在我们日常生活的每一个环节。

因此，人与人之间的交流必须建立在“诚信”的基础上。只有理解并做到这一点，才能赢得人们的信任，才能有更多的朋友，才能为自己创造更多的财富，才能提高整个社会的文明水平！

我的演讲到此结束。

演讲稿收藏: 小学生诚信做人演说稿如何写

只有登上山顶，才能看到那边的风光。为了能够保证发言时能够顺利进行，提前准备好一份演讲稿就是不错的选择。好的演讲甚至可以消除紧张感，你知道写好演讲稿要注意哪些技巧吗？下面是由76范文网(fw76.com)小编为大家整理的“演讲稿收藏: 小学生诚信做人演说稿如何写”，希望对您的工作和生活有所帮助。

亲爱的老师、同学们：

诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要.当今社会，不仅经济活动需要诚信，党风，政风和行风建设也都需要诚信.党的十六大报告明确提出，要以诚实守信为重点，加强全社会的思想道德建设.那么，什么是诚信

诚信是由＂诚＂和＂信＂两个概念组成的.诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用.通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的＂人而无信，不知其可也＂，民间的＂一言既出，驷马难追＂，无不说明了诚信的重要性.

首先，诚信是个人的立身之本.作为一名药品检验人员，必须以诚信为最基本的道德素质和品格.诚信具体表现在保存客户资料完整，保守客户秘密，保证检验结果科学公正.我们所完成的每一份报告都具有法律效力，马虎不得.如果我们缺失诚信，不仅个人的潜能难以发挥，工作难以继续，事业难以成功，而且我所甚至我省药监系统的形象和声誉都会受到影响.讲诚信，就是做本色人，说诚心话，干真实事.

其次，诚信是单位的立业之本.诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间，单位之间良性互动关系的道德杠杆.诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范.诚信不仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富.我所是依公管理的事业单位，目前虽然不愁检品量，但是我所依然倡导＂构建服务型药检＂的理念.我们以客户为中心，＂真心每一刻，满意每一客＂成为我们的座右铭.从所里派车抽样，到检品提速；从依公管理到通过实验室认可，无不体现着我所为增强自身建设，诚信服务企业所做的巨大努力.从检品的按时保质完成到客户满意度的不断提高，无不表明我们和谐药检的不断完善.在市场经济社会，＂顾客就是上帝＂，市场是铁面无私的审判官.如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰.诚信是塑造药检形象和赢得我所信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码.

第三，诚信是政府的立国之本.国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民.党和政府更要讲诚信.从全面贯彻＂三个代表＂重要思想的高度，我们可以更加深刻地认识到加强诚信建设的极端重要性.诚信是发展先进生产力的助推器，是体现先进文化的重要内容，是代表最广大人民的根本利益的基础.加强诚信建设，正是贯彻＂三个代表＂重要思想的具体实践.加强诚信建设，应当成为全方位，全局性的民心工程，社会工程，国家工程.

诚实守信，重在实践，贵在积累.勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路.加强诚信教育必须从大处着眼，从小处入手，从日常生活抓起.加强诚信建设必须从我做起，从现在做起，从本职岗位做起.我们共产党员必须在诚信建设中发挥先锋模范作用，牢固树立以民为本的理念，强化依法行政的意识，做到实事求是，诚实守信，干净干事，用我们的实际行动，使我们的药品检验更有效地为药品监管服务，为医药经济健康发展服务，为广大人民群众安全用药服务.

演讲稿收藏: 诚信的演讲稿最新模板

有所作为是“生活中的最高境界”。 在上台演讲时为了美化语言，我们就可以提前准备好一份高质量演讲稿。演讲稿可以增强语言的感染力，一篇演讲稿最重要的部分要怎么样写呢？以下是小编精心整理出来的“演讲稿收藏: 诚信的演讲稿最新模板”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

大家好，我叫程xx；今天站在这里，我想问大家一个问题：“诚信是什么？”看看卖油郎独上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实，鞭挞无信的故事；回想：“宁可穷而有志，不可富而无信！”的民间谚语，所以我们就不难理解：“言必信，行必果”是一个人立身处世之本。

我记得鲁迅先生说过这么一句话：“中国欲存而争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”说明中国要想生存并共争于天下，首先在于诚信做人，只有做到人立后才能成事。

我想我们在刚来到湘南幼专学校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，树，人.”这四个大字；没错，我们在校学的就是“立德树人”；只有在湘南幼专学会了“立德树人”，我们出社会才能够更好的做到：“人树德立”。

对于在座的亲们，我们都是新时代的教师，诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信，更多的却是一种人格，一种责任，一种对学生无私的关爱。

我曾看到这一部电影，它的名字叫做“一个都不能少”，讲述的是在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的“丫头教师”为找回失学的孩子。光着头，赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种种歧视和冷漠，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志？就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺，艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。

说到这里，肯定有人会对我吐槽：“程xx，你真傻呀！那只是一部电影而已呀？何必那么认真呢！”我只能回答你：“对不起，你错了！”你有没有仔细想想，在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说：“没问题，这事包在我身上，我一定办到！你放心”又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地，一根筋似的去完成答复的事情呢!

说到承诺，我想起了我尊敬的信义兄弟----孙xx，孙xx的故事，他们在北京做建筑工程，每年年前都会结清农民工工钱。就在XX年初的春节前，哥哥孙xx为赶在年前结工钱，却在途中遭遇车祸，一家五口遇难，弟弟孙xx为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前，如时就工钱送到每个农民工的手中。那么他们为什么会如此信义，就因为那一句20年来一直坚守的“新年不欠旧年帐，今生不欠来生债”的承诺。

就因为那一句简简单单的承诺，是丫头教师，是信义兄弟，是他们用行动告诉了我们，什么是诚信，什么是责任，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。

说到这，我又再次想问大家：“什么是诚信？”那就是举起我们的右手放在这里，用这里去看你的世界，用这里去做你要做的事情，用这里去聆听旁人的心灵，这就是诚信。

2022演讲稿推荐 主题诚信友善的演说稿(写作示例)

精神的浩瀚，想象的活跃。当我们需要参加一场演讲时，应该提前确认好自己的演讲内容和演讲稿。演讲稿可以增强语言的感染力，那么一篇演讲稿要怎么写呢？以下是76范文网(fw76.com)小编为大家收集的“2022演讲稿推荐 主题诚信友善的演说稿(写作示例)”欢迎阅读，欢迎收藏。

大家好!

诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。

从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。

诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始!

演讲稿收藏: 生命安全的演说稿其六

贤从智中取，智从学中求。要想在上台演讲表现得好一些，我们需要提前将自己的发言准备好。帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，在写演讲稿需要注意哪些方面呢？为了让你更好的运用它，下面是小编精心为您整理的“演讲稿收藏: 生命安全的演说稿其六”，相信您可以学习借鉴。

老师们、同学们：

早上好！又是一年春来早，我们满怀希望迎来了新的一年、新的学期。今天我在国旗下讲话的主题是：关爱生命，安全第一。

生命与安全问题现已成为整个社会高度关注的话题，学校高度重视，已多次和全校师生做过交流并提出系列相关要求。今天我主要从生命的价值方面，再次就生命与安全话题发表一点意见和建议。

第一、生命只有一次，我们应百倍珍惜。生命是生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等复合现象。生命是一种特殊物质，它和时间一样具有单极性，即不可重复。考试成绩差了，可以重新再考；金钱丢失了，可以重新再挣。可是生命一去不复返！生命是人的价值的载体，没有了生命，我们还谈什么学习，还谈什么理想和追求呢？上帝很公平也很残酷，不论高低贵贱给了每个人唯一一次生命的机会，我们还有什么理由不好好珍惜呢？

第二、生命属于家庭，一人安全，全家幸福。有人认为生命是自已的，想怎么办就怎么办？这种认识是不负责任的。从经济学上讲，父母是生命的谛造者，对谛造的生命这一财产应该拥有所有权。从伦理学上讲，父母对谛造的生命，充满着血脉的期待和祝福。从法学角度上讲，父母对谛造的生命应负有扶养权、教育权、监护权。生命的喜怒哀乐就是父母的喜怒哀乐。我们的生命不仅仅属于自己，还属于生育我们养育我们的父母。当我们面对生命危机的时候，一定要牢记：自己安全，父母喜欢，全家幸福！

第三、生命属于国家，让我们肩负国家责任，点燃青春的火焰。解决二十一世纪的问题，关键在人才！在经济全球化、科技竞争白热化的今天，国家提出了建立人力资源强国的战略目标。党中央、国务院和地方各级党委、政府高度关注校园安全，关注着国家期待的未来人才的健康成长！学生的生命安全问题，已经成为国家问题！同学们，你们正是上午八九点中的太阳，是中华民族伟大复兴的希望，无数的科技难关、无数的社会难题还等着你们去破解，社会需要你们，国家需要你们！只有当我们的生命与国家的命运联系在一起时，生命的价值才得到升华，才至高无尚！从更高的哲学层面上讲：我们的生命属于祖国！让我们肩负国家责任，点燃青春的火焰，努力学习与拼搏，让生命溜光异彩！

同学们，让我们好好珍爱生命，牢记安全第一，共创平安校园，为幸福的明天而努力奋斗！

最后，祝各位同学在新的学期里快乐平安，学习进步！祝全体老师在新的学期平安、健康、快乐！

谢谢大家。