看《羊脂球》有感精选。

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看《羊脂球》有感(篇1)

文中资料是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓女，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能经过，可是羊脂球出于自我爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自我，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自我的自由是她牺牲自我换来的。

文章用简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应当真诚的相待，充满关爱，相互帮忙的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时，想到此刻的我们，我们是幸运的，没有生活在那十分时期的环境里。可是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得十分的暗淡，世间便再也没有了欢笑。我不期望看到这样的社会存在着，也是需要我们人与人之间互相坦诚，互相信任，互相帮忙。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。

我相信真诚的对待每个人才会欢乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，欢乐的社会!让这个世界充满爱。

看《羊脂球》有感(篇2)

读罢，愤怒之余，我开始细细分析，突然觉得，羊脂球就像那尘嚣外的清莲，出淤泥而不染，在俗人俗世间兀自开放，灵魂高贵而又圣洁，既是如此，俗人俗世自会以异样的眼光看它，俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断，然后有了一个先入为主的观念：这朵花和她们所熟悉的花一样，于是开始嫌弃它的俗气，认为自己高它一等，当发现这个观念不对时，内心的不服气和不承认，又压抑了原先内心对它的愧疚，这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它，甚至试图折断它。

如此看来，这样的思维仿佛顺理成章，除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善，同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义，却命运悲惨，沦为牺牲品，我们还应当反省自己。很多时候，我们都只是旁观者清，可若真正置身其中，我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人，亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧，无非就是嫌脏，怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服，有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者，便对他们破口大骂，其架势像是主人在管教奴仆，何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力，且社会地位不如自己，只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重，因为大多数人都这样，认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举，可是垃圾总得有人捡，他们也不过是干着脏，臭的工作，拿一份工资罢了，并且还为我们洁净了家园，我们何以不对他们道谢，反而居高临下地蔑视他们，然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑，再正常地走过他们吗?其实，他们是更勤劳，更艰苦的我们啊!

我们作为大学生，作为社会主义核心价值观地忠实践行者，理应抛弃旧眼光，改变老思维，以真诚善良之心待人，跳脱开地位、等级、自我，心平气和地生活。羊脂球是尘嚣外的清莲，结局是孤独的，其实当今的我们，都可以成为一支莲，入世沉潜，如此，便能香远益清……

看《羊脂球》有感(篇3)

《羊脂球》是法国作家莫泊桑的一篇短篇小说。故事发生在一个战争逃亡的路上：一辆马车上载着许多不同地位的人，有贵族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一个就是羊脂球。因为她的身形太过肥胖，所以她绰号叫“羊脂球”。她是一个妓女，正是因为这样卑微的身份，所以她在这充满着丑陋的背景里，她总会受到那些恶人的挑衅、歧视和践踏。在这马车上，几位“正经妇人”就在羊脂球面前挑衅，其他人看向羊脂球的眼神也是非常轻佻。可是，当羊脂球将她的食物拿出来和大家一起分享的时候，那几个先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、妇人都毫不犹豫地将羊脂球带来的食物一扫而光。后来，羊脂球又为了让其他人能够继续逃亡，羊脂球被迫和敌方军官睡觉，牺牲了自己的尊严。但羊脂球最后不但没有受到大家的感恩，还被这些恶人冷视、远离、藐视。

羊脂球的这个故事让我对这个社会有了新的看法，也让我在思想上有了新的感悟。在这个世界中，你只能凭借着自己顽强的毅力和自己的实力来战胜他人，另其他人对你刮目相看，只有这样，你才能在这样现实的世界里有立足之地。这是多么的残酷!

善于恶，美与丑，真诚与虚假，这些我都在《羊脂球》里领悟到，体会到。我希望在未来的社会里，我们不会像那些恶人那样歧视任何人，不会利用他人来谋取自己的利益，不会每个人都戴着面具来面对他人。我相信，我们的未来将会更加美好。

看《羊脂球》有感(篇4)

被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑，他的作品无疑是优秀的，但读过他的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。

这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军队进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、****，小说的主人公便是****羊脂球。

情 节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了 “一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵 族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。

小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想 通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化，他们认 为羊脂球本身就是****，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊 脂球……，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修 女们继续祈祷着，唯一不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。

小说的结尾是引人深思的，读完整个故事，心中便有一个巨大的疑问，平凡与伟大究竟是如何区别的？

生 命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似 高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。

福楼拜将这篇小说称为“可以流传于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。

看《羊脂球》有感(篇5)

羊脂球是莫泊桑短篇小说，写法国战争期间的故事，一本书通故事情节透露人物的性格，看到故事可以从侧面反映人性这个东西，《羊脂球》的人性是怎样呢？下面一起看看吧！

论《羊脂球》中的人性

在《羊脂球》这部作品当中，人性的揭露占据了整部小说的主导位置。而主人公羊脂球命运的悲惨也都与当时的社会背景和人性有着重要的关系。

在战争频发的时代，悲剧总是常常发生。但羊脂球之所以落到如此境地，除了当时社会大背景之外，更重要的是人性中的丑恶。从一开始当同行的一行人得知羊脂球的职业是妓女时，所有人的鄙视之情就油然而生。他们看待羊脂球，就似乎是看待一只满身泥土的老鼠。对他们而言，羊脂球低微、不值得同情和可怜。从这里不难看出，人性中有对职业本身存在的歧视。虽然在现今生活当中，有着这样一份职业的人也的确会让人想要敬而远之，但可怜的是，刻板印象的存在致使人们连解释都懒得去听、更不愿意相信。所以即便羊脂球从事这样一种职业是逼不得已，也没有人愿意去试着聆听她的故事，没有愿意去了解她的苦衷。人们总会被固有的观念所左右，与羊脂球同行的那群人也一样。对他们而言，妓女就等同于乞丐一般，是社会最低级阶层的一群人。所以他们也理所当然的对羊脂球指手画脚。

而善良的羊脂球分享了自己带的食物，这样一件事又使得人性中另一种特点衍生出来。那些贵族们开始想要接纳羊脂球。人性中对于自己做错事的愧疚也开始蔓延开来，他们试图解除自己对羊脂球职业的印象。但故事之后的发展，又不禁让人感叹人性丑恶的悲哀。羊脂球不愿意成为敌人玩弄的对象，而那些贵族却只为了自己的生计而再一次将羊脂球推向深渊，强迫羊脂球牺牲自己拯救大家。而羊脂球为了大家的利益，不得已背叛了自己的内心。贵族们丑恶的心理得偿所愿之后，不但没有感激羊脂球，反而又一再的嫌弃她。不管羊脂球怎样牺牲自己，帮助那些贵族们，他们的内心都没有一点感动，这样丑恶的内心是永远改变不了的。文中有这样一句话描写当时的羊脂球，没有一个人望她，没有一个人惦记她。人性中对于利益的趋之若鹜，和对于刻板印象的再次加深都将悲剧添加到了羊脂球身上。这也是这部作品悲剧的必然性。

人性在整部作品中表现的很透彻，通过描写人性的黑暗面又反衬出羊脂球的高尚，羊脂球的高尚也就体现了人性中依旧存在的那部分光辉，所以作者从两个方面解剖人性，也希望抽离时代背景之后，能够更清晰的表达他对人性的见解。

看《羊脂球》有感(篇6)

生命的飘摇，你只不过是那柔弱的红尘一粟，但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊！你是一个坚强的女人，泪水是你的面纱，坚忍才是你的本色。

伴随你微弱的裙摆，听你无声的哀伤。坦白地说，你的身份确实是一个妓女，一个看起来用身体在买卖的“妖精”，可又有谁知道，在那列穿梭生命的火车上，那雪做肌肤华为肚肠的你呀！虽然整颗心都碎了，但你的身影却是那么高大，你的灵魂是那么的纯洁！你背负的是国家无法比拟的痛楚，你发胖的身材何处去了？在车身的某个角落里，落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空，看着列车上的“高贵夫人，达雅之士”！他们一个个为了自我，不顾同胞之谊，羞耻地用你的身体换来自己的自由，残落的路灯闪烁着橘黄的光芒，形成了一个绝妙的讽刺，那天晚上，依然是月明风清，而你，却不再是一个女人，一个妓女！

“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧！是啊，你的路在何方呢？死死地盯着那群列车上的混蛋，为了能吃饱喝足去与你结谊，为了自己的人身安全，一已之私而将你出卖。列车呀！你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时，你们还要用她来垫脚吗？是用她的血汇成水，让你们喝个够？还是用她的肉填你们的温饱？够了，够了！她又岂只是一个妓女？她拥有的年华谁何以叹息？她美丽的头发呵，在飘摇，在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光！

失落的星星垂泪了。呵，你是“女神”！你用自己看似肮脏的躯体，却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐，里面承受的是“春归何处，寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人，你为了自己的国家而誓死捍卫尊严，却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗，莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫，你对别人，别人对你，是一场马戏吗？不，这是善与恶的较量，这是真与假的较量，这更是美与丑的较量！泪水呀，在飘飞，凝聚在那道苦海里，施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上，你演绎着“非人”的经历，趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。

我知道，你不是妓女，根本不是。列车上孤单消瘦的身影，永远地定格在历史泛黄的书页上，徘徊中，孤寂中我看见你的步伐，一步又一步，虽蹒跚，却坚定！掩卷遐思，走出黑暗，泪水间隔在那个残酷的年代，我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠，愤愤不平地凝望那个年代！

飘摇的泪水，不经意间泻下一次欣赏日出的等待。