当代的文学作品与感悟摘抄（经典5篇）。
当我们经过反思，有了新的启发时，不妨将其写成7篇心得体会，让自己铭记于心，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的中国现代文学名家名作心得体会（精选7篇），希望能够帮助到大家。
当代的文学作品与感悟摘抄 篇1
读了《蓝鲸的眼睛》这篇文章，我知道了：拥有善良，就会拥有清澈、美丽的眼睛。
这篇文章主要讲了：一个美丽安静的夜晚，一个渔民出海得到了蓝鲸的眼睛。蓝鲸很愤怒，并向渔民报仇。渔民知道错误，原意用鲜血与生命当报复。女孩的爷爷为了杀死蓝鲸，把眼睛埋了起来。女孩不忍心伤害蓝鲸，把眼睛换给了它。最后，蓝鲸把眼睛留给了女孩。而女孩从此也拥有的光明。
这篇文章把我深深的感动了，小女孩不怕再次陷入黑暗，失去光明，都要把眼睛还给蓝鲸。而渔民知错就改，勇于承担。为了让其他人不受到伤害，宁愿拿自己的生命当代价。故事里面的每一个主人公都是有一颗善良的心，所以他们都值得拥有清澈美丽的眼睛。
要像女孩一样善良的人真的不多，而我课外班就有一个。她叫昭静瑕，名字和她人一样美丽善良，眼睛水汪汪的。因为她的善良，常常被班里男生欺负，但是她不会记在心上，而是一而再，再而三的帮助他们。有一次，班里一个男生忘记带课本了，静瑕就借那位男生一起看。那位男生最后被静瑕的善良大量给感动，和她做了很好的朋友。
虽然人的性格不容易改，但我会尽量像文章中的小女孩或者静瑕一样善良的心，改掉以前的坏习惯!
当代的文学作品与感悟摘抄 篇2
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话“一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着“优雅的风度”，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的.极限，无人知晓。当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
当代的文学作品与感悟摘抄 篇3
愉快的暑假生活开始了，老师给我们布置了一项作业，看课外书写读后感。
闲暇之余，我选了几本有意义的课外书看，其中美国十九世纪中叶伟大小说家海明威所着中篇小说《老人与海》给我留下了深刻印象：小说刻画了一个古巴渔民桑提亚哥为维持生活，在海上连续八十四天一条鱼也没有逮到的情况下，仍不甘心，最后独自一人驾船去大海深处终于捕到鱼，但却被鲨鱼群吃掉的经过。作品体现了桑提亚哥这个孤军奋战不怕失败的“硬汉子”的英雄形象。小说中的老渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中尽管失败，但他坚韧不拔，在对待失败的那种勇敢的态度却深深的感染了我。我很欣赏小说中流传至今的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。”
现在，我们每天能在这样优越的环境中生活学习，虽然没有历经小说中主人公桑提亚哥的艰苦环境，但我们更应要养成“不怕失败，敢于面对失败”的硬汉精神。因为只有这样，我们才能更坚强、更成熟，将来才能担负起建设祖国的重担，成为对社会有用的人！
当代的文学作品与感悟摘抄 篇4
暑假里，我捧读了《陶行知名篇》一书，总能感到似有一位老人在向我讲述自己一生对教育的感悟。书中陶行知以自己多年教育实践经验对教育的方方面面做了很多精彩的论述，或者娓娓道来，或者一脸严肃。其中陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者，徜徉在教育界泰斗陶行知著述的理论海洋中，我感触颇多。
首先，陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。
他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。
其次，所谓“教学”即教学生学；所谓“学生”首先要学会生存。
因此，归根结底教育的最终目的`就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的`盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的`问题。
教育是一门学问，是一门值得我们把时间都投入进去的学问。学习陶行知，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行，坚持到底，矢志不渝！
当代的文学作品与感悟摘抄 篇5
今天，我读了《詹天佑》这一课，读后，我的心情久久不能平静，詹天佑的爱国精神让我们深深感动。
课文主要讲了：詹天佑是名杰出的爱国工程师，为了不让中国人受外国人的嘲笑，詹天佑接受了主持修筑京张铁路的事。
詹天佑曾说：“各出所学，各尽所职，是国家富强不受外辱，足以自立于地球之上。”詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，是他的爱国精神让他克服困难，想出了两端同时向中间凿进的方法和中部凿井法，还设计出“人”字形线路，不管天气怎样恶劣，不管怎样的危险，詹天佑始终坚持在野外工作。白天，他攀山越岭，勘测线路，晚上，他就在油灯下绘图，计算。为了修建铁路，他吃不饱，睡不暖。
而我却做的不好，有一次发书，我把最新的留给自己，坏了的留给别的同学，我心里忐忑不安，可是却来不及了，我想如果可以重来的话，我一定会把坏的留给自己，好的留给别人，我追悔莫及，我立刻又想到了白天晚上一会儿也不停歇的詹天佑，他把自己的血汗洒在了我们祖国的土地上，他的爱国精神值得我们学习。
当代的文学作品与感悟摘抄 篇6
在《窗边的小豆豆》中，对一切充满好奇心的小豆豆，因为比较顽皮，在一所学校一年级上课时，喜欢在窗边和宣传艺人打招呼，和许多一些小豆豆认为比较好玩的`事情，被班主任认为是在扰乱课堂，于是，小豆豆退学了，她去了另一所学校——巴学园。
巴学园的校长是一位和蔼可亲的人，他也是一个唯一可以听小豆豆说四个小时话的人！虽然巴学园的教室是电车，但是小豆豆很喜欢巴学园这个学校，不仅因为小豆豆喜欢电车教室，还因为它的教育方式不同，第一：每天的课程写在那里，你想先上哪一节课，那么老师就会告诉这节课要做什么。第二：当所有人的课程都完成了，剩下的时间就可以去散步，这是所有人一天中最喜爱干的事。第三：在暑假或寒假里，学校会组织同学们一起干许多事，如大冒险、试胆量、温泉旅行等等许多我们不知道的。我多么想与他们一起学习、游戏呀！
小豆豆的童年因为来到巴学园，才变得精彩，要是我也在这个学校，我一定会很开心的！
当代的文学作品与感悟摘抄 篇7
巴黎圣母院，一座闻名世界的古教堂，她所为我展示的，是一种叫做命运的实景，和一种叫做爱的幻象。看看哪！命运是多么奇妙的东西，它让一个少女美，她美得恍若天仙，它让一个汉子丑，他便丑得怪无人样。
爱斯美拉达，卡席莫多，两个外表有着天壤之别的人，仿佛一个是天使，一个是魔鬼，然而，他们却有着同样一颗善良的心。她，给抢过她的他送水，他，给心灰意冷，生意破灭的她以抚慰，他为她轻过命，她为他流过泪，因为命运的戏弄，他们都各自经受着活着的煎熬，因为命运的.无知，爱斯美拉达，卡席莫多，拥有两种人生的他们走到了一起。
命运不见得是悲惨的，但它一定是折磨人的。爱，它有近万种诠释，《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达，一读即知，爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。
罗朗塔楼隐修女，她的爱叫做恨，她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达，就越表明她有多爱她，只是她做梦也没想到，自己日日看守的红鞋的主人，就是她最爱的女儿，她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。
诗人格兰古瓦的爱叫尊重，作为她名义上的丈夫，他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏，他是唯一一个她所钟爱的人，然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离，他明白自己的丑陋，不接近她，给她最大的帮助、爱护，给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的，是这个人，克洛德·弗罗洛，圣母院副主教，他的爱叫恐怖，占有，撕杀，罪恶。为了得到爱，他宁愿让爱死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是爱，他只懂得自己拥有，或别人失去。
爱，和命运，他们永恒地存在于同一个地方，他们不是矛盾的，不是相对的，命运总在爱中幻化成一种语言，爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃，等待一滴泪水的洗涤，而当那泪珠儿落下，里面闪动着的，就叫做爱。
