浣溪沙课件（集锦十六篇）_浣溪沙课件

发表时间：2021-07-31

浣溪沙课件（集锦十六篇）。

浣溪沙课件 (一)

晏殊是北宋坛上与欧阳修相提并论的著名词。王灼在《碧鸡漫志》这样称赞他的词：“晏元献、欧阳忠公风流蕴藉，时莫及，温润秀洁，亦其。”然他的词多数写男之间的相思爱恋和离愁别恨，以令见长，纯净雅致、雍容和缓，语清丽淡雅，温润秀洁，因此颇有花间遗风，然抵因晏殊少年英才过早仕，深谙封建社会为官之道，虽有腔才华，却不如范公、欧公能够以天下为任，以的腔热情忠君爱民，践儒家“修、齐家、治国平天下的宗旨，谱写出曲曲为官的正歌和风颂，他的太过平坦，永远奉中庸之道，因没有太的政治建树，但他不嫉贤妒能，重视奖掖后进的品德也为世所歌颂和赞赏。抵因为常常沉醉于这种封建夫的享乐活，他的词有美思，所以在流传的过程中渐渐也被教坊冷落，逐渐散佚了。唯有这《浣溪沙》因为道出了然理趣和事变迁

脍炙，代代相传，历久弥新。

讲授这节课时，先给学介绍晏殊的平和作品风格以及艺术成就，接着导新课，康桥朗诵的视频深深感染了学，学也在对其本的经历和词风的理解基础上，能够模仿着去朗诵。读了之后，教师做简单指导，如第句读出那种叙事的平和语调，第句读出那种物是的惆怅，第三句读出那种韶华流失的感慨和渴望与旧重聚的希望，下阕字顿读出花落的奈，第五句读出似曾相识、惊讶疑虑，最后句读出寂寞孤独惆怅之感。很多都知道在宋朝的时候有项巨的改就是庆历新政，共历经了年零四个，虽然它的结果是失败的，但是它的出发点却是好的。

浣溪沙课件 (二)

1、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

2、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

3、贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。

4、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

5、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

6、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

7、寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?

8、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

9、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

10、满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

11、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

12、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

13、南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

14、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

15、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

16、新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

17、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

18、望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

19、秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

20、大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。

21、屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。

22、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

23、故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。

24、故人具鸡黍, 邀我至田家。绿树村边合, 青山郭外斜。开轩面场圃, 把酒话桑麻。待到重阳日, 还来就菊花。

25、寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。

26、何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。

27、言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

28、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

29、岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。

30、泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。

31、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

32、新晴原野旷。极目无氛垢。郭门临渡头。村树连溪口。白水明田外。碧峰出山后。农月无闲人。倾家事南亩。

33、太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

34、屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

35、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

36、危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。

37、驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

38、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

39、漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。

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故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。

乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

朋友天一端，友于甚相欢。珍重千金字，重逢一解颜。

十年曾一别，征路此相逢。马首向何处?夕阳千万峰。

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。

卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。

春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君。归来也，著意过今春。

候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷。迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。优美的诗句莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

临高阁。乱山平野烟光薄。烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色，又还寂寞。

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客远安城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依。翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。

浣溪沙课件 (三)

【教学目标】

1、了解词的风格、作品及词人生平经历;学习词的基本知识;掌握吟诵欣赏词的技巧与方法。

2、反复诵读，掌握适当的停顿、节奏与语气;充分发挥想象在阅读诗词的作用;结合词的背景来阅读理解词的内容;从语言的角度品析词的意境。

3、体会词所表现出来的情感与思想;认识古人面对自然、生活与自身变化所持的态度与观念;在感悟中多一份情感的经历。

【教学过程】

一、学生准备，教师引导

1、作者简介：苏轼(1037～1101)，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

2、创作背景：这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。

3、作品导读：《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》是宋代文学家苏轼的词作。此词写作者在乡间的所遇所感，上片写初夏的田园风光，下片写主人公的感受和行踪。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。作品既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

二、学生吟诵，教师引导。

浣溪沙 ·苏东坡

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

三、学生体验，指导赏析

【赏析一】

本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。现在，不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。

作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。些少三句，农村的季节特点，村中的劳动生活以及农村的贫困面貌，均不同程度地有所接触并形象地折射出来。

下片写作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。看来，苏轼似乎并没有多少太守的架子，他跟农民的距离并不太远。读这样的词，会使人感到真实、亲切，可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首有所不同，它主要写作者路途中的片断感受，其重点并不在于要反映农村的贫困面貌。由于灾后得雨，旱象解除，作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。

这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。例如“簌簌”，有的评论家认为这两字放在句首是“句法倒装”，其实，作者的目的在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响，并合乎平仄的要求，而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”，才说明作者是从“簌簌”声中得知枣花落在身上的。此外，“落”、“响”、“漫”、“敲”等字也均用得灵便而贴切。

【赏析二】

《浣溪沙》这首词是苏轼43岁(1078)在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。

“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。

上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。

“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。

《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

【赏析三】

此词为作者徐州写的五首《浣溪沙》中的一首，描述他乡间的见闻和感受。作品艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。

上片写景，也写人，并点出季节，生动地勾勒出初夏时节农村生活的画面：作者从枣树下走过，枣花簌簌地落了他一身，这时候，他耳边听到了村子里从南到北传来一片片缫丝车缫丝的声音，又看到古老的柳树底下有一个穿“牛衣”的农民正叫卖黄瓜。作者抓住富有季节性特征的一些事物，有声有色地渲染出浓厚的农村生活气息。

下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。

接下来一句写作者骄阳下口干舌燥的感受。结尾一句，写作者以谦和的态度向村野百姓求茶，一则显示出词人热爱乡村、平易朴实的情怀，二则暗示了乡间民风的淳厚。

这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

四、学生品味，指导改写

1、我独自漫步在枣花铺满了乡间的道路，一阵清风徐来，吹起地上的花瓣，也吹落满树的枣花，枣花扑簌簌地落在我的衣服和头巾上，我听到了轻微的落花声。整个村庄飘散着甜腻的气息，农民的脸上洋溢着微笑。我陶醉了!不知走了多少路，觉得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感觉，加上太阳照耀在我的身上，火辣辣的，现在的我，只希望有碗水喝解解渴。我进入了一个山村，我在满村“吱吱扭扭”的抽丝缫车声响中，我听见有人吆喝卖黄瓜的声音。我来到一户农家前，试着敲门去讨碗水。在敲门时，我隐约看见，远处飘逸的柳树下，正有一位身着粗布麻衣的农民在卖黄瓜。

2、长途跋涉，日高人困，不免有些倦意。突然，衣服上感到什么落在身上，仔细一瞧原来是一朵朵枣花落在了衣巾上，好似为这一件衣服增加艳丽的色彩。在这村庄的路上走啊，听，两旁的屋子中传来了“沙沙”的缫车缫丝声音。不，不仅是两旁，沿着路上一直走过，到处响遍了缫车的响声。看，远方的那一棵古老的柳树，真想去感受一下历史的苍桑。咦，这儿已经有一个人了，那装在篮子里清爽的黄瓜正打算卖给路人，一起分享丰收的喜悦。刚刚喝完了好多酒，感到晕晕乎乎的，两个眼皮上下吸引，真想闭上眼睛大睡一觉。我抬头望着高高的太阳，似乎奇怪地变成了好多太阳，一起将我喝水的欲望又上升一级。噢，天哪，我竟然离村庄越来越远，干渴的嘴巴到那里去寻找水。瞧，小路的两边，有好多百姓们在弯着腰辛勤劳作。汗水像下雨一样不停往下流，而脸上露出的是喜雨的微笑。看那有一户人家。该吃饭了，可烟囱里并没有溢出饭菜的香味，莫非都下地干活了么?我真是太渴了，去看看有没有人在家。我走了过去，轻轻地敲响了门……

3、你看，枣花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一会，衣巾上沾满了枣花，美极了。村南村北，想起了什么声音。如此悦耳动听，哦!原来是缫车飞快的转动的声音，飞快转动的缫车如一个失了控的转盘。

我走在路上，那一片片绿意在大地上覆盖着，像一件华丽的翠衣，一派凉意。农民在田地中来回穿梭，只见一顶顶斗笠在穿梭。一棵古老的柳树下，一位农民穿着粗布衣，正卖着一条条黄瓜，那黄瓜一排排整整齐齐，个个肥身材，黄瓜上还顶着一个下黄帽呢!人们围着那颗古老的柳树挑着入口爽脆的黄瓜，不一会置剩下半筐了。我不禁高兴的喝几口酒，酒后，双眼开始打起架来，路还有那么长，现在只想好好的睡上一觉。太阳像个大火球挂在空中，喝完酒后，觉的嘴渴得裂了条缝似的，难受极了。不意间，想喝口茶。前面有一间农舍，我犹豫地走到农舍前。正直丰收年，人们都到乡间劳作去了，这家可否有人呢?我太渴了，于是，我决定试着敲敲门，但愿里面有人在。

4、徐州的大路上，匆匆行走着一位身着便装的官员，他就是苏轼。刚到这里作知州不久，这里就发生了春旱，他十分着急，多方祈祷后终于下了雨，现在他就城东谢神去!他正赶路时，突然听到了簌簌的声音，原来是枣花轻柔地落在他的衣服和头巾上。这说明春旱终于解除了呢，今年枣子一定丰收。苏轼一笑，不禁放慢了脚步，放松了心境，这才听到耳畔传来“吱吱呀呀”的缫丝车声，他侧耳倾听，却又无法分辨声音的来处，因为在这个繁忙的收蚕季节里，缫丝声已在村南村北此起彼伏响成一片了。继续赶路吧，看见一位披着粗麻衣服的农民坐在古老柳树的荫下，面前摆着一堆黄瓜。此时行人并不多，卖主也并没有大声叫卖，只是斜依着柳树小憩。大概是中午喝了点小酒，苏轼不由感到了阵阵困意袭来。天气炽热，二十里的路程显得是那样漫长，无法午睡也罢了，偏偏日头正晒，他渐渐越来越感干渴难耐，此时他的需求变得迫切起来：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，还能提神解乏。那就向附近的人家讨口茶来喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一会才遇到一山间的农家院落。于是他抱着希望上前敲门，心情却忐忑不安：正值农忙时节，不知主人是否在家呢?终于，有老妪来应门了，他用谦和的语气请求。接过百姓双手捧上的一碗清凉的井水，这位太守一饮而尽，困倦、渴望顷刻间变成了喜悦与满足，使他精神一振。接着，这个热爱百姓、为民谢雨的知州又重振精神上路了。

五、学生总结，教师归纳。

让学生学习阅读与欣赏词的基本方法，了解吟诵、理解、品味、联想、反思是欣赏词的基本过程。

浣溪沙课件 (四)

无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。

曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。

注释
①红桥：吴绮《扬州鼓吹词序》:“红桥在城西北二里。崇祯间形家设以锁水口者，朱栏数丈，远通两岸。而荷香柳色。雕楹曲槛，鳞次环绕，绵亘十余里。春夏之交，繁弦急管，金勒画船，掩映出没于其间，诚一郡之丽观也。”又，王士祯《红桥游记》：“出镇淮门，循小秦淮而北，破岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园，亭榭溪塘，幽窈而明瑟，颇尽四时之美。拿小舟，循河西北行，林木尽处，有桥，宛然如垂虹下饮于涧，又如丽人靓妆袨服，流照明镜中，所谓红桥也。游人登平山堂，率至法海寺舍舟而陆，径必出红桥下。桥四面皆人家荷塘，六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王、谢冶城之语，景、晏牛山之悲，今之视昔，亦有然耶？壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯矶诸子偶然漾舟，酒阑兴极，援笔成小词二章，诸子倚而和之。箨庵继成一章，予亦属和。暖乎！丝竹陶写，何必中年？山水清音，自成佳话。予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传千后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹，如予今日，未可知也。”王阮亭，王士祯(1634—1711)，字子真，一字阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。少时多填词，有《衍波词》。主“神韵说”，并主盟诗坛多年。

②汴水：古河名，原河在今河南荥阳附近受黄河之水，流经开封，东至江苏徐州转入泗水。隋炀帝巡幸江都即由此道。今水已湮废，仅泗县尚有汴水断渠。

③水调：曲调名，传为隋场帝时，开汴渠成，遂作此。杜牧.《扬州》：“谁家唱水调，明月满扬州。”此曲为商调曲，唐曲凡十一叠。

④曾是句：长堤，指隋堤。隋炀帝大业元年，开通济渠，自西苑引谷水、洛水入黄河;自板渚引黄河入汴水，经泗水达邗沟，自山阳至扬子入长江。渠广四十步，旁筑御道，并植杨柳，后人谓之隋堤。白居易《隋堤柳》：“隋堤柳，岁久年深尽衰朽，风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。大业年中炀天子，种柳成行夹流水，西自黄河东至淮，绿影一千三百里。”　锦缆，唐颜师古《大业拾遗记》谓隋炀帝“至汴，帝御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆彩缆，穷极侈靡。……每舟择妙丽长白女子千人执雕板镂金揖，号为殿脚女。锦帆过处，香闻十里.”后以此典喻指帝王穷奢极侈，招致国破身亡。

⑤玉钩斜：隋代葬埋宫女的墓地。参见《青衫湿遍·悼亡》注③。　一迷楼，楼名。故址在今扬州西北。隋炀帝时，浙人项升进新宫图。帝令依图起造于扬州，经年始成。回环四合，上下金碧，工巧弘丽，自古无有，费用金玉，努库为之一空。《古今诗话》云：“帝幸之，曰：‘使真仙游此，亦当自迷。’乃名迷楼。”

赏析
这首词作于康熙二十三年(1684)十月，是为纳兰扈驾巡幸江南抵达扬州之时所作。王士祯在其《浣溪沙》词序中云：“红桥同箨庵、茶村、伯玑、其年、秋崖赋”。词共二首，其一系纳兰和作之本，词云:“北郭青溪一带流，红桥风物眼中秋。绿杨城郭是扬州。西望雷塘何处是？香魂零落使人愁。淡烟芳草旧迷楼。”词中亦有怀古之意，唯词题未予标出。纳兰此篇则明示之“怀古”，“怀古”之作是诗人咏怀的一种手法，无非是借用古人古事以抒情达意而已，可以说举凡诗词中的怀古之作都是诗人的咏怀之作。本篇亦是如此，作者借咏隋炀帝穷奢极欲，腐败昏馈之故实，抒写了自己的不胜今昔之慨。词以情景俱到之法出之。上片写红桥一带之景物和感受，其今昔之感已见篇中。下片点出炀帝旧事，怀古之意显明鲜活。结处尤为深刻，“玉钩斜”、“迷楼”于一句中形成对比，意含深曲，令人回味深思了。

浣溪沙课件 (五)

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》是宋代词人晏殊的代表作。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。

浣溪沙·一曲新词酒一杯

原文

浣溪沙⑴

一曲新词酒一杯⑵，去年天气旧亭台⑶。夕阳西下几时回⑷？

无可奈何花落去⑸，似曾相识燕归来⑹。小园香径独徘徊⑺。

注释

⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。

⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

⑸无可奈何：不得已，没有办法。

⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

译文

填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？无可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

作品鉴赏

文学赏析

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，有些微微的伤感。于是词人从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下篇仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句都是描写春天的，妙在对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子就像是去年曾此处安巢的旧时相识。这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

浣溪沙课件 (六)

崔亚枫

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

初读这首词的时候，心里隐隐难过。词用最简单的视角，描绘了对物是人非的无奈和惋惜。

在这熟悉的亭子里，对酒当歌，欢畅淋漓。诗人或许只是转了个头，想去与朋友碰杯欢饮。却一瞬间醒悟，还是暮春时节，还是这个亭子，只有他还停留于此。而本以为会始终伴于左右的故友，早在白驹过隙的时光里消弭不见。

这一刻的心酸与悲哀，我也从深刻体会过。夕阳西下，一年多少次轮回，太阳什么时候又回到了这个地方呢？太阳不会有所变化--它已历经了足够沧桑的岁月。但人啊，聚了散，散了聚，也都被时光消磨的面目全非。

花落了，人走了。在如此多，不可抗力的影响下，诗人只能眼睁睁看着花落，看着人散却无可奈何。心里油然起一种苍白的无力感。不论你处于什么时代，有着什么样的身份地位，都只能被时间与时代的洪流淹没。

燕子们排队归来，似乎还是去年的那批。年年复始，似曾相识，但心境早不复以往。我想，看着燕归来，故人不归，似曾相识的燕，带来的也只余下思念了吧？

所以诗人执着的徘徊在原地，不肯离去。花儿又开了，又散发出了醉人的芬芳。或许只是想追寻过去的一丝踪迹，或许是抱着可悲的幻想。也或许，只是想在抬头之际，看到熟悉的面孔，说一句好久不见。谁知道呢？他只能迷茫的徘徊。

浣溪沙课件 (七)

侬是嶔崎可笑人，不妨开口笑时频。有人一笑座生春。

歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。

古诗简介

《浣溪沙·赠子文侍人名笑笑》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。此词虽是作者赠给同僚严子文的侍姬笑笑的调侃之作，但通过对侍姬这类卑贱女子的赞赏，表明作者对人好恶是以是否维护国家统一为标准的，这从侧面反映了作者的爱国主义思想。

赏析/鉴赏

辛弃疾的人格是伟大的，他的爱国主义精神弥漫于他的整个精神世界，所以发之为诗文，大的可以成为《九议》、《十论》，小的或送一个侍姬这样近乎游戏的小令，也莫不都闪烁着思想的光芒。这阕词就是稼轩于公元168年（乾道四年）他9岁时，在同僚严子文的家宴上，赠给严子文的侍姬一位名叫“笑笑”的调侃之作。尽管如此，但令人读来总感到有一种潜在的思想力量，总觉得这阕词在语言文字之外，还有一种思想之波在撼人的灵魂，让人总想要去捕捉到它。

“侬”，江浙一带方言称“你”为侬。所谓“吴侬软语”，想必这一位侍姬是吴人，故稼轩戏以她的家乡话称她。“嶔崎可笑”，这是借用晋周顗赞赏桓彝的故事。《晋书·桓彝传》：“桓彝字茂伦，雅为周顗所重。顗尝叹曰：‘茂伦，固可笑人也。’”这里的“笑”据《诗词曲语辞汇释》解：“笑，欣羡之辞。与嘲笑之义别。”稼轩在另一阕《鹧鸪天·郑守厚卿席上谢余伯山》一词也说：“君家兄弟真堪笑，个个能修五凤楼。”修五凤楼是盛赞他们兄弟文章写得漂亮。所以这里的“真堪笑”，也是真值得羡慕之意。嶔崎本是指山的高峻，喻于人，是比之为骨鲠俊拔。稼轩把这个典故拉来送给这位侍女，这就等于说这位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得钦佩的伟丈夫式的人物了。这作为对一个侍女的歌颂，确实有点不伦不类。这当然不是稼轩没词了，不懂得用典而胡乱比附。以他这样一位写起词来“如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观”的大家，不可能不懂用典，更何况他“其秾丽绵密处，亦不在小晏、秦郎之下。”为女人作艳语，原也当行。那么就只有从文字的本意来理解了。这就是说笑笑一定有其不凡之处，所以稼轩才会许之以如茂伦那样的嶔崎历落，可钦可羡之人。古时侍姬，固多不凡。如张愔之关盼盼，石崇之绿珠，但那还多是忠于故主而已。而这里的笑笑，可惜没有留下更多的记载，其主既未故，那无妨反求之于稼轩所钦羡的事物。辛弃疾3岁奉表南归，本拟为祖国的统一作番事业的，谁知《美芹十论》空上，朝廷本无恢复之志，仅让他在建康作一行政之副职，而且是“添差之员”，形同虚设。以如此之壮年，抱一腔热血而来的盛气之英雄，仅给这样一个冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在这同一时期作的《满江红》中就说：“笑人世苍然无物”。他对于主和派掌权的这个朝廷，认之为无人，也是理所当然的。对满朝公卿将相视之为“无物”的稼轩，却以“嶔崎可笑”许一侍姬，以这些猥琐的须眉作衬，则红粉之磊落也就非常形象、可以感触的了。

再从词中具体地分析一下笑笑的杰出之在。稼轩词中说了：就在于她“歌欲颦时还浅笑”、“醉逢笑处却轻颦”。理解这两句词，得了解当时的背景：南宋小朝廷正是如杜牧说的：“商女不知亡国恨，隔墙犹唱后庭花”那样的一个萎靡世界。在这时，每一个有良心的人，歌时应当是痛苦的，但这还是一般的感情。而她却于痛苦中反要浅笑。这不是写她麻木不仁，不是写她纵情欢笑，而是说她在本来欲颦之处，却发出了“浅笑”。这就透露了她这笑含有凄伤之情。这无法或不屑纵声的“浅笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之强颜。总之它是内心痛苦之极的一种反态。长歌当哭，它是比哭更凄惨得多的。是以当别人快乐地喝醉了酒，作出种种丑态时，她却又不由地皱起了眉头，一股讨厌鄙弃之情溢于眉宇。这一颦一笑之间，就把她那种高傲的秉性，活脱脱地写了出来。正如屈原之“众人皆醉而我独醒”一样，她是很有点不同流俗而别具慧心的。在那样的社会里，竟有这样一位不趋炎附势、不同流合污，反而很有点脱俗超凡的女子，的确令人高兴，无怪乎稼轩要由衷地赞叹她“宜颦宜笑越精神”了。颦其所颦而笑其所笑，是以曰“宜”。那么这个“精神”就不单是指她那一种女性的美的外露，而更是指她一颦一笑所表现出来的高尚的精神境界。

从这里可以看到稼轩对于这一种傲态的钦佩，无此傲态作为底色，则轻颦浅笑，都显轻薄，徒见其不“宜”了。那么由此可见：笑笑的颦笑，定与抗战派的思想感情合拍，这固然是当时广大人民的普遍意愿，也不排斥她就是因坚持抗战而获罪以作奴婢的家属。因而她的见解很合乎稼轩的思想，所以稼轩这才有“一笑坐生春”的感觉。这春，是说如坐春风之中，不要从浅处着想。能使稼轩感到如坐春风之中的，那当然是他非常惬意的时候。岳珂写的他亲自经历的一段故事：稼轩守南徐的时候，每宴必命侍姬歌其所作。“既而又作《永遇乐》，序北府事，首章曰：‘千古江山，英雄无觅孙仲谋处。’又曰：‘不堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？’特置酒招数客，使妓迭歌，益自击节，偏问客，必使摘其疵，逊谢不可。客或措一二辞，不契其意，又弗答，然挥羽四顾不止。”把稼轩记得虎虎有生气。这当是“一座生春”最形象的解释。稼轩之所以如此迭歌以请益者，只不过意在悲歌以寄慨，感到豪情有所发泄罢了。这当然是他后来的事。以此类推，可以想象得到：他们在此家宴中高谈阔论，笑笑时发如花妙语，说得是那样中听，有助豪情，使人感到周身舒畅。故此稼轩对于的“开口笑时频”寄予了那样真挚而热烈的感情。当此之时，酒酣耳热，小小天地尽是他们主战派的世界，更难得的.是，红粉居然知己，所以就更感到她越笑越精神，她此时，已完全不是一个歌舞妓，而直是他不能不钦佩的嶔崎历落的大丈夫了。

也许有人会说，这只不过是游戏笔墨，因为句句都要嵌有“笑”字，是以这里的颦笑并没有什么深刻的含义。这当然不失为一种诠释。但刘勰说得好：“校练务精，捃理须覈。”典故之为用，本来重在更丰满地引证现实，是以用典宜切，这是绝不能胡乱拼凑的。辛弃疾词全集，一共写了184个“笑”字。可见他并不是不会用笑字。例如“绝代佳人，曾一笑、倾国倾城”，又如“的砾娇波宜笑”，又如“忽地倚人陪笑”，皆写得极尽风流之能事。因此，他不会无缘无故地以嶔崎之骨形容婀娜之姿。在古书中，这类形容女性的词本就不少。柳永有许多词是写给侍姬的，如“心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚”，如“佳娘捧板花钿簇，唱出新声群艳服”，如“虫娘举措皆掩润，每到婆娑偏恃俊”等等，不一而足，从没有以阳刚的嶔崎磊落之丈夫气概许女子。当然，这是柳永，固不足论。稼轩自己写的这类作品虽不多，但也不是没有。如他在《鹊桥仙·赠人》中开头就是：“风流标格，惺松言语，真个十分奇绝。”在《鹧鸪天·有所赠》中说：“眉黛敛，眼波流，十年薄幸说扬州。”说明他并不是不能温柔，而一定要作盘空硬语的。最可比较的是，他还有一阕《蝶恋花·席上赠杨济翁侍儿》：

小小年华才月半。罗幕春风，幸自无人见。刚道羞郎低粉面，傍人瞥见回娇盼。昨夜西风陪女伴。柳困花慵，见说归来晚。劝客特觞浑未惯，未歌先敛花枝颤。

从题目说，与这篇堪称姐妹，然而那倒真个是满纸脂粉气。当然不能说这样娇小的女儿“嶔崎可笑”，然而也不是没有思想性。词中的“浑未惯”、“花枝颤”，将一个小女子的自尊和那因屈辱而颤栗的灵魂，刻画得非常深刻。稼轩毕竟是有心人，虽写得极温柔，亦极见个性。

可见这阕《浣溪沙》词决不是什么无聊文字，而要看成是写给“同志”的、又是一位为世俗所瞧不起而思想境界却又是杰出的同志。那怕是从仅仅不小瞧侍姬这类卑贱的小女子这一点，也可以看出稼轩的不凡。这样的主题，在当年要庄严地写出一篇论文，那是有碍的。他以“小道”之词，作即兴之赠，那就反而是风雅之事了。所以他虽句句不离“笑”字，句句不离笑笑的身份，但也句句都饱含了对于“同志”的欣慰之情。爱国主义的思想是伟大的，但却是无所不在的。所以他这里文字是非常技巧而优美的，他把一位侍女抬高到了这样高的地位，这就完全不是庸俗的捧角儿，而是他把对于祖国的热爱看得高于一切，用以衡量一切：谁不爱国，谁不维护国家的统一，虽卿相君主，他亦视为“无物”；而赞成国家统一的，则虽歌妓侍女，也可以许之为“嶔崎历落”之人。从这个侧面，令人又看到了稼轩对于祖国有着无比深挚的感情。也正是这种爱国主义的感情，使得他颠倒了对于大人物和奴婢尊卑的陈腐见解，从而具备了进步的立场，这在当年应该说是很了不起的事情。

浣溪沙课件 (八)

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的'飞逝啊!

蕲qí水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

浣溪沙课件 (九)

细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛②渐漫漫。

雪沫乳花③浮午盏，蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

详。南山，即都梁山，在泗州不远。

②.清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。

③.雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。苏轼《西江月》(龙焙今年绝品)：“汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆”。

④.蓼(liǎo)茸：蓼菜的'嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先“试尝”。

此为一首记游词。元丰七年(1084)，苏轼由黄州调任汝州(今河南临汝)，赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。

上片写南山所见的景色：微寒天气，乃“细雨斜风”有心“作”之，天气放晴，滩边之烟柳似作意“媚”之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。

下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有一番风味。而全词的主旨，最终落在“清欢”二字上，可见作者对生活情调的欣赏。

全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。

冬尽春萌早上细雨斜风乍暖还寒山，淡烟疏柳雾朦胧河边突然阳光明媚、豁然开朗;从洛涧流出清浅河水进入淮河逐渐变得混黄迷漫迤俪。向前午时分山庄农家泡上杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿蓼芽蒿笋春盘素菜心情多舒坦。人间有味清淡欢愉啊!

浣溪沙课件 (十)

1、作者作品

晏殊(991-1055)，字同叔，北宋时期著名的文学家和政治家。抚州 ( 今江西临川 ) 人。景德初年，他刚十四岁，就以“神童”的才名应殿试考中进士。在西溪任上常讲学，后人建有晏溪书院，故西溪又称“晏溪”。仁宗庆历中，晏殊官至集贤殿学士，同中书门平章事 ( 宰相 ) 兼枢密使。为官清廉，秉直从政。他曾上书皇帝，主张严格选任州郡长官，量才录用地方知县，清除庸劣不称职者，这份万言书声震一时。

晏殊是一位著名的文学家，擅长词令 ( 长短句 ) ，尤擅小令。风格婉约，历有“此宗令词之专精者，首推晏殊”的评价。他的名作《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”历来为脍炙人口的名句。

晏殊曾多次担任参知政事，兼枢密使，这是相当于宰相的职位，官位显赫。晏殊经常在家中招待客人，宴席之间总伴随着歌声、乐声，因此晏殊的作品多表现诗酒生活和悠闲情致

2、诗词大意

学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。

(1)一曲新词酒一杯。一曲：一首。新词：刚填好的词，意同新歌。

(2)去年天气旧亭台。去年天气：是说跟去年此日相同的天气。旧亭台：曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。

(3)夕阳西下几时回?夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

(4)无可奈何花落去。无可奈何：不得已。花落去：花谢，点明节令是暮春。

(5)似曾相识：意思是好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。

(6) 小园香径独徘徊。香径：花间小路。徘徊：来回走。

诗意对照：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。

夕阳西下几时回。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，

无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。

小园香径独徘徊。 (自己不禁)在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

3、诗词赏析

赏析上片：起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的暮春天气，一样的清歌美酒。

《浣溪沙》相关资料

作者相关资料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，临川(今江西临川市)人，景德二年以神童召试，赐进士出身，此后走上仕途，历经小风小浪，做到庆历中官拜集贤殿大学士、同中书门下平章事兼枢密使，谥元献，有《珠玉词》传世。

晏殊和儿子晏几道都是北宋的填词名家，合称“大小晏”。在这父子二人之中，很多人偏爱小晏，这在很大程度上是因为二人生活经历的不同。晏殊从十四岁中举神童开始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊这个所谓的太平宰相，地位高而压力小，仿佛天下好事都被他一个人占尽了，于是写起词来，形式多是四平八稳，内容多是富贵闲愁;晏几道却相反，性格单纯，在社会上只能屡屡碰壁。更为可贵的是，他虽然屡屡碰壁，但单纯的性格始终不改，于是写起词来总会深情流露，一发不可收拾。简要来说，晏殊词多理性，晏几道词多感性。

晏殊死后，欧阳修有追悼之词说：“富贵优游五十年，泉终明哲保身全。”说晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富贵。的确，如果说晏殊的一生中有任何**的话，主要也就是受牵连于民间流传为包公案之一则的“狸猫换太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填词，正所谓上有所好，下必甚焉，读书人愈发填词成风。填词在当时尚属“小道”，是非常不受重视的雕虫小技，所以晏殊之填词对于北宋的词坛发展实在有推波助澜，乃至引领风气之功。

词牌故事：《浣溪沙》原本应该叫做《浣溪纱》，是唐代歌咏西施于若耶溪浣纱故事的教坊曲，后来讹传为《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了。《浣溪沙》简洁明快，是文人们很常用的词牌，上片三句都是单独成句，每句押韵。很多选本都把第一句的末尾点成逗号，这是不对的。下片的头两句一般要写成对仗，使小令有一点律体诗的味道。

名句 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”的由来

《苕溪渔隐丛话后集》引《复斋漫录》，讲述了这一名联背后的故事，说晏殊在去杭州的时候经过扬州，暂住在大明寺里。他在寺院里闭着眼睛缓缓散步，让随从的吏员为自己诵读寺院墙壁上的题诗，还叮嘱吏员不要讲出题诗的落款。绝大多数的诗晏殊都不以为然，不曾听完就会打断吏员。只有一首诗使他回味良久，原来那是江都尉王琪之作。晏殊召来王琪一同饮酒，又一同到池塘边游玩。当时已是暮春，落花片片。晏殊说自己经常想到很好的诗句上联却对不出下联，有的一连好几年也不曾勉强对出，比如“无可奈何花落去”一句，至今不曾对出下句。王琪应声说：“何不云‘似曾相识燕归来’。”晏殊大喜，把王琪调任，让他做了自己的下属。

浣溪沙课件 (十一)

李峤

其一

盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。

其二

圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。

八月十五夜月

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

中秋

李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

八月十五夜赠张功曹

韩愈

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，

一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，

幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，

罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，

未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，

人生由命非由他。有酒不饮奈明何。

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋月

白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

浣溪沙课件 (十二)

作者：范成大

倾坐东风百媚生，
万红无语笑逢迎。
照妆醒睡蜡切轻，
采蛇横斜春不夜。
维霞浓淡月做外，
梦中重到锦官城。

浣溪沙课件 (十三)

●浣溪沙

苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

浣溪沙鉴赏

下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。

接下来一句写作者骄阳下口干舌燥的感受。结尾一句，写作者以谦和的态度向村野百姓求茶，一则显示出词人热爱乡村、平易朴实的`情怀，二则暗示了乡间民风的淳厚。

这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

浣溪沙课件 (十四)

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

4、宝鸭：指两颊所贴鸦形图案，可参敦煌壁画供养人之妇女绘画，或以为指钗头形状为鸭形的宝钗，钗，古代妇女头上的饰物。

此词当是易安早期作品。写一位风韵秀的女子与心上人幽会，又写信相约其再会的情景。人物的肖像描写采用比拟、衬托、侧面描写的方法。语言活泼自然，格调欢快俊朗。

这首言情小调通过对一个女子的情态的几个侧面摹写，不仅生动地勾勒出她美丽动人的外貌，而且也展现出人物大胆天真的性格，以及蕴藏在心底的细腻幽深的感情。

上片三句中前两句“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”，是一副似对非对的偶句。“绣面芙蓉”形容这个女子姣美的面庞宛如出水荷花，光艳明丽;“斜飞宝鸭”是说她把用宝石镶嵌的飞鸭状头饰斜插鬓边，对自己作了精心地修饰妆点;正如古人所说的“粉黛所以饰容，而顾盼生于淑质”，这两句表示词中女主角天生俏丽，再加以入时的华饰，就必然产生不同一般的效果。句中的“一笑开”三字之妙，妙在它以动态描写打破了静物写生，起到了能将词中的女子从字面上呼出的奇效;而其中“开”字在这里用得尤为精巧。诗词之妙，在于炼字炼句，使一词一句的含义达到极大的丰富;即如这个“开”字，无疑是指芙蓉花开，但其深层意思未尝不可以表示词中女主人公心底被禁锢的爱之苞蕾正在展放。接下来的“眼波才动被人猜”这句神来之笔，便为此提出了很好的`印证。常言道“眼睛是心灵的窗户”，这个女子美目流盼，宛如一弯流动明澈的秋水，其中映照着她内心的喜悦与怕人发现自己秘密的悸栗。越怕人猜，偏会被猜，这便是生活的真实;作者捕捉到这一真实，用朴实无华的文字恰当地表现出来，更添了几分韵味。

下片进一步刻划人物的内心世界，前两句“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀”是一副较为工巧的对偶句，摹写出这样的情景：幽居深闺的怀春女子，完全被“爱而不见”的愁苦与期盼的喜悦所左右，这混杂的感情化为风情万点，都从她一颦一笑的的面部流露无遗;终于她大胆地展开半张素笺，舞动一只彤管，把满怀思念、娇嗔与幽怨倾泻给自己深深系恋着的人。结句“月移花影约重来”写的是实况?是希冀?还是幻影?无从考定。但这确是一幅绝美的流动着的画面：月光里，花影下，玉人双双，倾诉着生死相依的情话……

这首反映爱情的小令，词语鲜明生动而不失其朴直。只要把它放在被封建礼教重重包裹的那个时代，只要不带任何世俗偏见，便会发现易安笔下的这个秀外慧中的少女多么可爱，她对幸福、自由的追求又是多么真挚、炽烈、大胆;从而也会惊叹这首词多么质朴深刻、生气盎然。(韩秋白)

李清照(1084-1155)，济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑《李清照集校注》，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。

浣溪沙课件 (十五)

簌簌(1)衣巾落枣花(2)，

村南村北(3)响缫车(4)，

牛衣(5)古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲(6)睡，

日高人渴漫(7)思茶，

枣花纷纷落在衣巾上。

村子里响起纺车织布的吱呀声。

身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一会儿。

艳阳高照，无奈口渴难忍。

4.缫车：即缫丝车，抽茧出丝的器械。“缲”同“缫”。

5.牛衣：蓑衣之类的用具，这里指穿牛衣的人。《汉书·王章传》“章疾病，无被，卧牛衣中”。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条

：“案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘([zhì ],豕也，即猪 )之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之

类也。”此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作“半依”，如曾季狸《艇斋诗话》：“予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。”

7.漫：随意。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》：“酒渴思茶漫扣门”，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》：“酒渴漫思茶”，盖即此语所本。

这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品

描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，

生动真切，栩栩传神，是此词的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的'统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影像。

“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之声传来耳际，并好像有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。“村南村北”概括“缫车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。

上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写求雨途中行路的艰辛，突出作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的

补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不

过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活

动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上

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来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关

系写得亲切自然。“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作

一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢?1.

他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家;2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以

他要试探一下家中是否有人在。

《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰

枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的

社会内容开辟了新天地。

浣溪沙课件 (十六)

1、摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

2、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

3、试问卷帘人，却道海棠依旧。

4、上片：仄仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄平平（韵）平仄平平仄平仄（句）仄平平（韵）

5、词牌格式

6、苏轼没有写《摊破浣溪沙》的词。

7、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

8、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

9、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

10、《摊破浣溪沙》又名“山花子”，上下片各在《浣溪沙》基础上增加三个字，韵全同。

11、慵红闷翠掩青鸾(韵)

12、渐一番风、一番雨、一番凉。

13、莫恨香消雪减，须信道、扫迹难留。

14、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

15、仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄仄平平。

16、浣溪沙是宋代诗人苏轼所写的一首触景生情，蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活，乐观旷达的人生态度。

17、雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

18、九万里风鹏正举。

19、《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

20、云阶月地，关锁千重。

21、笑指吾庐何处是。一池荷叶小桥横。修竹纸窗灯火里。读书声。

22、声声慢·寻寻觅觅

23、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。(三峡一作：三楚)

24、可仄平平可仄韵

25、如梦令·昨夜雨疏风骤

26、草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。

27、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

28、玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。遗犀还解辟寒无？

29、夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依。翠帘垂。更挼残芯，更拈馀香，更得些时。

30、《满庭芳·小阁藏春》

31、李清照是宋代著名的女词人，她的七言律诗我读的不多，她的词和绝句更为著名。

32、甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

33、摊破浣溪沙，词牌名，此调以五代南唐·李璟词《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》为正体。双调，四十八字，上片四句三平韵，下片四句两平韵。

34、（后阕头两句往往用对仗。）

35、从来，知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。

36、全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。摊破浣溪沙是浣溪沙的别体。

37、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

38、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

39、浣溪沙　双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵　韩　偓

40、渔家傲·天接云涛连晓雾

41、酒醒时、往事愁肠。

42、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动，酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重，乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤，独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。

43、无人到，寂寥浑似，何逊在扬州。

44、《渔家傲•雪里已知春信至》

45、《浣溪沙》

46、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

47、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

48、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

49、这是一首伤春词、春恨词。此词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。

50、云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

51、中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，仄平平。

52、小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴，远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。

53、篆香烧尽，日影下帘钩。

54、薄衣初试，绿蚁新尝。

55、闻砧声捣、蛩声细、漏声长。

56、雁过也，正伤心，却是旧时相识。

57、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

58、春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破瓯春。花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。

59、浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。

60、髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。

61、骚人可煞无情思，何事当年不见收。

62、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

63、《行香子·天与秋光》

64、可平平仄仄平韵

65、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！

66、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

67、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

68、骨香腰细更沈檀(韵)

69、仿佛梦魂归帝所。

70、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

71、中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平中中仄，仄平平。

72、探金英、知近重阳。

73、更谁家横笛，吹动浓愁。

74、梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

75、卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。

76、格律例词：南唐·李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

77、摊破浣溪沙陈继儒梓树花香月半明。棹歌归去草虫鸣。曲曲柳湾茅屋矮。挂鱼罾。笑指吾庐何处是。一池荷叶小桥横。修竹纸窗灯火里。读书声。诗也要翻译，哥服了你了月亮隐两岸的树荫花香中。归家的渔歌伴着草中的虫儿齐鸣。弯弯曲曲的河道挂满柳条，矮小的茅屋在其后。农院中挂满了捕鱼的渔具。笑着告诉别人我的家在那个位置，长满荷叶的池塘，走过小横桥就是我家了，灯光透过纸窗，可以看见家中正忙活着编竹筐。传来读书声，原来孩子们孩子还正在读书，情感：表达了作者恬淡闲适，悠然自得的心境，表达了作者对美好宁静的归隐生活的喜欢和向往。手法：寓情于景，情景交融。通过对四周的景物的描写，写出了农家生活的和谐自然之美，用归家虫鸣，归家渔歌，表达作者欢快自乐的心境，“笑指”和“读书声”都是对作者心境最好体现。把感情寄托在景物中，心境好看什么都值得回味，情景交融，自然快乐。

78、手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。

79、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

80、牵牛织女，莫是离中。

81、这次第，怎一个愁字了得！

82、绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

83、一剪梅·红藕香残玉簟秋

84、此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

85、难言处、良窗淡月，疏影尚风流。

86、（附：第三句尾三字，也可以平仄仄。）

87、浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪）

88、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

89、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？

90、诗也要翻译，哥服了你了月亮隐两岸的树荫花香中。归家的渔歌伴着草中的虫儿齐鸣。弯弯曲曲的河道挂满柳条，矮小的茅屋在其后。农院中挂满了捕鱼的渔具。笑着告诉别人我的家在那个位置，长满荷叶的池塘，走过小横桥就是我家了，灯光透过纸窗，可以看见家中正忙活着编竹筐。传来读书声，原来孩子们孩子还正在读书，情感：表达了作者恬淡闲适，悠然自得的心境，表达了作者对美好宁静的归隐生活的喜欢和向往。手法：寓情于景，情景交融。通过对四周的景物的描写，写出了农家生活的和谐自然之美，用归家虫鸣，归家渔歌，表达作者欢快自乐的心境，“笑指”和“读书声”都是对作者心境最好体现。把感情寄托在景物中，心境好看什么都值得回味，情景交融，自然快乐。

91、知否，知否？应是绿肥红瘦。

92、《诉衷情·夜来沈醉卸妆迟》

93、李璟〔五代〕

94、黄昏院落，凄凄惶惶。

95、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

96、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

97、仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄仄平平。

98、摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

99、小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。

100、闻天语，殷勤问我归何处。

101、守着窗儿，独自怎生得黑！

102、李璟写的《摊破浣溪沙》，全文如下: