汉字的来历作文(精选19篇)
发表时间：2017-10-23汉字的来历作文(精选19篇)。
✹ 汉字的来历作文 ✹
青春最大的意义就是拼搏。
——题记
在同一片蓝天下，不同的生命，存在着不同的悲苦与喜悦，我们向往展翅翱翔的雄鹰，向往它搏击长空的那一刻。我向往驰聘的骏马，向往它奔腾原野的那一刻。我向往戏水的游鱼，向往它遨游江海的那一刻，而我却只能徒有羡鱼情？不，我们应该放下心灵沉重的包袱，整点行囊。即日起程，追寻自己的精彩。
没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅，怀着一颗乐观向上的心，为自己而努力，努力让自己减去焦虑与盲目，就会多一份自信与真实。陶潜种豆南山，躬耕陇亩，仍然笔耕不辍，饮酒赋诗，享田园之乐。如当初他不放下功名利禄的.绳索，他就不会“带日荷锄归”了，是的。在人生的漫漫征途中，懂得放弃的人，懂得努力拼搏的人才会走向成功。因此我们应该放下焦虑和盲目，轻装上路，与拼搏奋斗携手。没有蓝天的深远，可以有白云的飘逸，为自己而努力，努力减去自卑与骄躁，就多了一位自信与从容，十岁那年因一场事故失去双臂的刘伟就是最好的证明，他没有屈从于命运的安排，他没有为伤残所困，当别人伤悲时，他固执的为自己插上飞翔的羽翼，用双脚在琴键上写下：相信自己！正是由于他的不断拼搏，努力奋进，才让他赢得一片艳阳天。
明月朗照，绿水行舟。让我们共同努力，努力拼搏，为自己减减压，释放压力与浮躁；飞鸟与我们相约，朝阳与我们作伴，一路高歌，努力拼搏，去开拓属于我们自己的蓝天。
✹ 汉字的来历作文 ✹
汉字的来历
汉字是中华文化的瑰宝，也是世界文明的重要组成部分。它源远流长，承载了中华民族的智慧和文化传承。汉字的来历可以追溯到远古时代，其演变历程非常曲折，既有独特的起源，也有丰富的演变过程。
据考古学家的研究，汉字起源于仰韶文化时期，约五千多年前的新石器时代。当时，人们已经懂得用象形图画记录生活和表达事物，这些早期的图案逐渐发展成为具有一定规律和意义的“象形文字”。例如，“日”字就是太阳照射地面的形象，“月”字则是月亮的形状，这些字形的设计紧密联系着当时人们对于自然界的认知。
随着社会的发展，人们开始尝试使用简化的符号来记录更多的信息。据说，商代人金文的产生是汉字演变的重要里程碑。商代人在青铜器上刻画图案的同时，也加入了与象形有关的一些其他特殊符号，形成了一种独特的文字体系。此后的字体演变逐渐增加了部首、偏旁，并引入了象声、形声等新的文字形式。到了西周时期，大篆的产生进一步丰富了汉字的形式，字形逐渐规范化。
然而，汉字的规范和统一只是有限的。由于地域、社会差异和文化交流的原因，中国历史上涌现了众多不同的文字体系。战国时期，各国争霸，文字的使用也体现了地方特色。秦统一六国后，推行小篆，使得字形变得更加统一。汉字总概继承了篆书的痕迹，并在汉代形成了汉隶，使得文字在书写上更形规范一致。
随着时间的推移，汉字经历了多次改革和改革。在隋唐时期，为了提高文字的简洁性和流畅性，人们开始使用了楷书的形式，并在宋代加以修饰，形成了今天我们所熟悉的楷体字。同时，在明朝，针对实用性的需要，民间创造了一种更加易书、易读的字体——行书。
随着科技和社会的发展，汉字的应用范围越来越广泛。从最早的字画、石碑，到后来的书法、印章，再到现代的报纸、书籍、电子屏幕，汉字无处不在，成为传递信息、记录历史和表达心灵的重要工具。而在国际交流中，汉字也越来越受到世界的关注和喜爱。
可以说，汉字的来历与中国的历史与文化是紧密相连的。汉字是中华民族伟大文化沉淀的体现，是中华文明的瑰宝。在现代，汉字已经成为中华民族的象征，让世界深感汉字的博大精深。对于我们来说，学习和传承汉字文化是一种责任和使命，也是保护和弘扬中华优秀传统文化的重要任务。
汉字的来历是中华民族的瑰宝，也是世界文化的瑰宝。它凝聚了中华民族的智慧和文化传承，承载着丰富的历史和文化内涵。通过了解汉字的起源和发展历程，我们可以更好地理解和传承中华民族的优秀文化遗产。让我们一起继承和弘扬汉字文化，让汉字成为我们身处世界舞台上的 pride and joy。
✹ 汉字的来历作文 ✹
清晨，阳光明媚，字典里的一些汉字不安分了，商量着要出去走一走。它们都同意了这个想法，它们准备先去街上走一走。
它们来到了街上，街上什么都有，它们看见一家卖桃酥的店，而它的店名叫做“万物复酥”。咦，这“酥”字不应该是这个“苏”吗？大家不明白，最后一个汉字提出了建议，去店里好好问个明白。这家桃酥店的老板是一位和蔼的老奶奶，大家七嘴八舌的向老奶奶抛出了问题。老奶奶笑呵呵地说：“我们这家店叫做‘万物复酥’，这是因为可以引起游客的注意，从而更好的将货品卖出去啊。”汉字们心情复杂地出了这家店，汉字是有血有肉的，有灵魂的，而如今却被一些商家看见了商机，作为噱头，用来吸引游客。汉字们感觉到的不是愤怒的，而是一种后无继人的悲怆。
汉字们离开了这条街，来到了学校。一些孩子们正在写作文。汉字们满心以为自己有大用场了的时候，一看，全是错别字。有“金碧辉煌”的碧写成“璧”的，也有“完璧归赵”的璧写成“壁”……汉字们眼前的一篇作文错别字满天飞。它们到另一位学生的作文上一看，错别字虽然不多，但是很多都用了网络用词。将“狼牙山五壮士壮烈牺牲”轻描淡写地用“挂了”代替，这种不分场合，不分时宜使用网络用词，既是对那些牺牲的烈士极大的不尊重，也是对汉字的不尊重。汉字们个个愤恨地想着。下课了，一群调皮的男孩子大声吟着：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。”曾经一个汉字一个汉字组成的优美的诗句，如今却沦落成这样，那一个个端正、笔画优美的汉字怎么会变成这样呢？是啊，曾经优美的汉字到底去了哪儿？
✹ 汉字的来历作文 ✹
自从上了小学，特别是练习毛笔书法后，我就越来越着迷于博大精深的中国汉字了。
咱们中国汉字的起源和演变有着悠久的历史，而且汉字美丽而独特，是世界上任何一种文字无法媲美的。汉字的书写方法也丰富多彩，每种字体各具特色，展示出我国特有的书法文化。甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书，每一种字体书写起来可有学问了。
我常常沉醉于汉字的无穷魅力中，着迷于汉字的造字结构。你瞧，它们有的如凤舞龙翔，有的如龙蛇盘绕，有的如雄鹰展翅……“木”字，是根据树的形状设计的，竖是大树的树干，横、撇、捺是树的叶子和树枝；“飞”字看着就像在天空中慢慢飞腾的样子；“花”字一看就让人陶醉；“笑”字看了让人心花怒放；看到“哭”字就感觉要伤心流泪……中国的汉字真是造得栩栩如生，生动形象。
为什么自古以来有那么多书法家，他们的墨宝享誉世界、价值连城呢？就是因为我们中国的汉字是活的，有声音、有颜色，还有味道。它们就像机灵活泼的孩子，自由自在地在纸上唱着歌、跳着舞，欢乐无比！
想象着我们的祖先创造汉字时的情景，我仿佛感觉自己也穿越到了那个古老的年代，和身穿长衫的古人一起探讨着。
让我们一起来热爱中国汉字，学好中国语言文字吧！因为这是我们的`祖先从古代传给我们后人的最宝贵的礼物，我们要一代代地传承下去，并发扬光大。
✹ 汉字的来历作文 ✹
汉字的来历
汉字是中华民族的瑰宝，是我国古代智慧的结晶，具有悠久的历史和独特的魅力。它的发展和演变贯穿了几千年的时间，见证了中华民族的传统文化和优秀思想的发展进程。
汉字的诞生可以追溯到旧石器时代的刻画符号。中国的祖先们用画线的形式，描绘出象征事物的图形，这些图形逐渐发展成为日后的文字。随着人类社会的发展，文字的作用越来越重要，汉字应运而生。最早的汉字被称为图画文字，对应具体的事物，如太阳、山川、动物等；这些图形逐渐简化并演变成为现在我们所熟悉的字形。
汉字的来历还与我国古代的卜辞、甲骨文密切相关。商代的卜辞是在龟甲、牛骨上刻划的古老文字，既包含了祭祀、宗教的信息，又记录了古人的生活和思想。随着时间的推移，卜辞的形式由象形文字逐渐演化出来。甲骨文是商代最为独特的一种文字，是在龟甲、兽骨上刻划的文字，记录了祭祀、宴饮等活动的情况。解读这些古代文字，不仅能窥探古人的生活，也能了解到他们的思想和文化。
随着历史的发展，汉字逐渐成为交流思想的工具，文字的功能也逐渐丰富起来。古代的文字学家将汉字分为六书，包括象形、指事、会意、形声、转注和假借六种类型。通过使用这些字形，人们能够通过笔画的排列组合来表达丰富的含义，不仅能够描述外界的事物，还能够揭示内在的思想和情感。
除了卜辞和甲骨文以外，古籍中的文字也是了解汉字来历的重要途径。《尚书》、《诗经》、《易经》等众多古代经典著作，为我们追溯汉字的历史提供了重要的线索。这些古籍不仅是我国古代文化的瑰宝，也是汉字演变过程中的重要见证。通过研究这些经典著作中的文字，我们可以了解古人的思想方式和价值观念，也能够对我国古代文化的发展历程有更深入的认识。
汉字作为我国传统文化的重要组成部分，对于不断传承和发展传统文化具有重要意义。我们应该珍惜汉字这个宝贵的文化遗产，通过学习汉字的来历和发展，进一步了解和传承中华民族的优秀文化传统。只有这样，我们才能更好地走向世界舞台，展示中华民族的文化自信和创造力。
总之，汉字作为中华民族宝贵的文化财富，具有极高的历史价值和艺术价值。它的来历源远流长，与中华民族的传统文化紧密相连。通过研究汉字的进化过程，我们能够更好地理解和传承中华民族的优秀文化传统，也能够更好地弘扬中华民族的文化底蕴。让我们一起珍爱和传承汉字的瑰宝，为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献！
✹ 汉字的来历作文 ✹
汉字，是我们除了口头交流外，最重要的交流方法。汉字，不光历史悠久，也蕴含了许多灵魂的传奇。
每次，当我看着一个个方块字，便充满期待，心潮澎湃；汉字，是炎黄子孙的骄傲；汉字，是古人智慧的结晶；汉字，是有生命的字体；汉字，更是我们交流情感，表达感情的坚固桥梁。没有了汉字，我们将不再拥有文化，只是一群会说话的“睁眼瞎。”
汉字，能带我们穿越古今，见证它演变的悠久历史，从“画”出来的甲骨文，到金文、篆书、隶书、草书、行书等阶段，最终化为普便使用的楷书，可楷书也仍未完全定型。它们的每一次演变，都凝结了无数中华儿女的心血。此刻回首望去，汉字每前进一步，都令人值得骄傲。
汉字，在我眼中从不是没有生命、僵硬的，而是一个个五彩缤纷，鲜活的生命，如幻夜的星星般可爱的精灵。每当我想到“七彩”这个词时，就忽有忽无，隐约望见天空中缤纷的彩虹在闪着漂亮的光芒；每当我想到“拼搏”这个词时，就会想到运动场上，热血飞奔的体育健儿们，以及他们决心拿第一的坚定目标；每当我想到“精灵”这个词时，就仿佛能触摸到一群长着翅膀，轻盈飞舞的孩子们，和他们一张张笑脸，一句句欢声笑语。汉字，有一双深邃的眼睛，观察着这个多变的世界，也有一对大大的耳朵，灵敏地聆听着这个世界所有动听，美妙的声音，和孩子们的欢声笑语，天真的话语；还有铜牙利齿，诉说着所有它看到的，听到的，和它本身悠久的历史。它在无形之中，为我们添上一双飞翔的翅膀，带我们遨游所有美妙到无法用语言形容的汉字天堂。
汉字，是世界上一颗明珠；是中华文化的瑰宝；是我们最亲爱的教师。在平时，只要我们合理运用，正确书写，就能让它绽放无穷的魅力！
✹ 汉字的来历作文 ✹
汉字的其源有种种传说，但多数说法说汉字是仓颉创造的。不过无论谁创造，早起的汉字十分形象。因此我觉得了解一下汉字的起源，就可以了解汉字的构造，减少错别字的产生。虽然现在的一些字失去原来的形态，但是追溯起源，总能找到汉字起源的蛛丝马迹。
我首先了解了“月”的由来：天空中最明显的事物就是太阳和月亮，古人很早也留意到了，所以想把月亮写出来。太阳是圆圆的形状不会变，古人就用“⊙”来表示，但是月亮也用“⊙”表示不是分辨不出来了吗？幸而，月亮的形状是会变化的，有新月、满月、半月等形状，既然不适合用满月的形状，就用新月的形状造了“月”字。甲骨文中的月字不是刚好像一弯新月吗？中国传统的历法，如把月亮的圆缺周期称为一个月，所以与月有关的字还有“期”、“望”等等。
了解了“月”的来历，我觉得很有趣，让我更加深刻地体会到汉字无穷的魅力。除了“月”字，我还了解了“船”、“日”、“书”、“羊”。的来历，是我牢牢记住这些字的笔画，像一年级小朋友看图识字一样，增长了知识，也感受到了其中的乐趣。
这次活动让我感受到古人聪明的才智，让我十分敬佩。
✹ 汉字的来历作文 ✹
文字的使用，是人类礼貌一大进步。汉字以象形文字为特征而在人类语林中独树一帜，它在文字、语言上的优点，也正在为使用表音文字的人们所认识和理解。汉字起源于何时，又是谁创造的，至今并没有一致的说法。
然而，《尚书孔传》和《拾遗记》则说伏羲造书契以代结绳，文籍也在他那个时代兴起，这显然要比黄帝时代早得多了。·
在疑古思潮的影响下，《经学六变记》提出另一种看法，认为汉字实际上是孔子亲手制定的。幸好此书流传不广，而且用—骨文的发现迅速粉碎了这种神化孔子的说法；甲骨文韵设现也动摇了《说文解字》有关文字起源酌传说：对传说的“六书”理论也提出了各种质疑。
随着仰韶文化陶器记事符号的发现，不少专家认为那是具有汉字性质的符号。根据考古发现，龙山文化、大汶口文化、良渚文化和二里头文化中出土了一大批带有记事符号的陶器，有些确实十分接近于文字，个性是大汶口文化陶符等图形被释读为斤、戌、炅、炅山或斧、锛、旦等，于是人们认为中国文字起源于陶器刻符。然而，平心而论，现有陶符接近汉字的还不多，而且能释读的更少，汉字起源于陶刻符号的结论似乎过早，但是陶刻符号的发现和释读，毕竟使人们看到了解决汉字起源问题的曙光，人们寄期望于有更多的出土资料和更多的研究成果。
100多年前，一撮龙骨中发现了甲骨文，这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年，从古代汉字到现代汉字，在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今，应对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探
要想破解汉字，就要明白汉字的始意，也就务必找到识别最早的字形。如“自”的现代字形仿佛和眼睛有关系。有人说“自”像眼睛加上一撇眉毛。但“自”的甲骨文是鼻子的象形，鼻子是呼吸的外在器官，我们先人认为气是生命之本。而气息一旦受阻，人的生命就会有危险。就是这天，人们试探某个人死没死，还沿袭古老的方式，手放他鼻孔处，看是否有出气。所以，像呼吸一样正常的状态就是“自然”的本意。而“自然”所引发出的多么高深的哲学思想，都是在追求人的一种正常舒服的状态，这也是自己的生命状态，他人无法模仿替代。“自从”、“自由”、“自己”、“自然”的来历及与“自”相关的字。
破解汉字对重读汉文经典的好处，比如，“海内存知己，天涯若比邻”。对于王勃这联诗我们都通晓：“只要四海之内还有一个知己朋友，虽然远隔天涯，也好似近在邻居。”你如果明白其中一个字“存”的全部，再读此联诗，其意境就和原先不同。“存”此刻发现最早的字形由“才”和“了”构成。“才”指草木初生，“子”指人的初生。人见幼小总生爱怜之心，所以“存”本义是“牵挂、相念、思恋、恤问”等意思。再看这联诗，“存知己”，“有”知己和“思念”知己，诗的意境有天壤之别。正因为相互思念，双方可洞穿时间和空间的无限距离，心神相通，“若比邻”。
从上面例证能够看出，重识汉字，能使经典重读出“新”意。其实是原有的旧意，只是因为我们对汉字识得不全面，不深刻。而要全面深刻地识别汉字，离不开分析研究汉字最早的字形。
那也就是说其他90％多不是象形文字，但是它尽管那90％多不是象形字它都是以这个百分之不到十的象形字为基础的，所以说，人们要概括汉字，基本上都说是象形字。那么我们此刻就来看一下刚才我说的这个字，自己的“自”它像个什么，有人会说了它像目，上面带一撇，这一撇有人说了可能指的眉毛，那么如果是个目又带一个撇，这个字形和我刚才说的那几个字义，自然、自己、自由、自从它有什么关系？到底它有什么关系，实际上作为汉朝的一个文字学家许慎，这是一个十分伟大的汉字学家，他也解释不清楚，为什么，因为就是这个字形它离我们老祖宗所创造的最早的字形怎样样呢，有变异了、有改观了。那么，如果我们要想找到最早的字形，那就得怎样样呢，去找古字，这个现象十分搞笑，在上个世纪初，我们明白，甲骨文挖掘出来了，在河南殷墟。
我们回到刚才这个主题，我们说了，这个是“自”，那么最早的字形是什么样貌的呢，甲骨文是这样的，我们说它是象形字，按照此刻说是目，目指眼睛，这一撇，仿佛是眉毛，实际上我们明白了古字形以后再看这个，根本不搭界。我估计有点生活经历，观察敏锐的人会发现，它实际上像的是什么，像的是人的鼻子，我们看，自己的“自”它为什么用鼻子来象形，这有什么道理，实际上我们古人在造这个字的时候，已经隐含了很多的思想在那里头，比如说，我们先人明白，最根本的人是什么呢，是气，而鼻子是什么呢，是呼吸的器官，实际上呼吸器官还包括肺、还包括气管，但是在外在显示出来的是鼻子。我们此刻有人看电影、看电视还明白，当这个人生死不明的时候，把手放在他的鼻孔上探探他是否有气息，于是乎，我们能够推想，当古人用鼻子来象征自己的时候，我们看，直到这天还有人谁呀，我，指自己的鼻子，那么他但是象征的就是说我有气，我是活着的，我是有生命状态的。可见，就是甲骨文的发掘，就是古文字的发掘，确实为我们今人跟古人怎样样，搭了一个桥，使我们能够走向古人的内心，去探秘他们到底想的是什么。
我们再看这个字，这个是“打”，打人的“打”，目前发现，最早的字形就是小篆，小篆跟此刻的楷书差不多，一个手一个丁，一个手加一个丁它组合起来，表示什么意思呢？我们明白，这天关于“打”，意思《现代汉语词典》是26种意思，《汉语大字典》是29种意思，有一个语言学家叫陈原，他写了一篇文章叫《神奇的“打”》，为什么神奇呢这个“打”，我们看，当我遇到我的仇人，我给他一拳，这是跟他有矛盾，但是，我们说打他，但是，我们还这么用打，我和老李打成一片，这个打成一片，不是指我跟他打架打成一片，而是指我跟他关系太好了，这也是打。还有，我们此刻出门，这天有很多朋友就是这么来的，举手干嘛呢，打的，我们也没去打这个汽车，为什么叫打的，再有我们在座的有很多女同志，此刻一般人不玩这个了，但是，过去女同志这个都是自己织，当时不叫织毛衣，叫什么“打毛衣”。我们拿起电话叫打电话，再有我们回忆我们小的时候，我们去买酱油、买醋、买酒叫“打酒”，等等这些意思它跟这个字形有什么关系呢，一个手一个丁，所以陈原说了这么一句话“汉字神奇，就打这么一个字形包含那么多的意思，但是里面却不见得统一。”那么我们要研究古人他造这个字，他到底凭什么，而且他凭什么又能引申出这么多意
思来，当然我们能够说，汉字这个字形造出来以后，就像一个载重汽车，它随着往我们这儿越来越靠近，它载的重量越来越多，但是我们不能否认，它在刚刚造出来的时候，它已经要承载着一些货物，也就是信息，这个是最根本的，最原始的。那么为了解“打”这个字，我下了很大工夫，原先我对这字也没太看重，只是我有一个朋友在人民大学教书，他当时是给外国人，加拿大人，印度人，英国人，讲汉语，他说这些外国朋友想不明白这“打”，而且想不明白为什么这一个字形能有那么多很冲突的意思，说让我讲讲，这我才对它进行了研究，那么我研究汉字其中有一个方法，就是还原，这个字形它是两个部件构成一个手一个丁，还原到最远古的时候，我们想像我们的先人拿这个象征什么，当然，这得有必须的状态，那么进入状态以后，我想到了，也就是说，我们先人是拿着一个东西把一个钉子，当然过去的钉子，也不必须是金属的，有可能木制的，也有可能石制的，a进去一个物体里头，比如说树木、比如说土，那么这样的话，刚才说了所有的意思，都能够透过这个动作还原出来，我们能够看，我们按此刻的动作来看，假如你拿个锤子打这个钉子，第一个动作是什么，是举，第二个是挥，第三个是击，第四个是进入。那么我们想想一个打字但是
是人四个动作，给它概括出来了这样的字形，如果你不还原你不明白有这四个动作，当然得分解出来了，你怎样可能明白这个“打”能分解这么多的意思呢。那么此刻我们看吧，刚才我们说“打”所有的意思都能够被分解为这四个动作，打毛衣是指什么呢，进入；打酒、打醋，此刻是液压的，当然此刻连液压都不用是桶装的，进入了；和谁打成一片，是进入；最开始打电话是跟打电报过来，打电报等于手要敲击，也就是说我们解了这个汉字，最早的字形和最早的字义我们怎样样呢，也就明白了，那29种意思，或者说《现代汉语词典》，所说的26种意思都有根据了。
我们再举一个例子，这个字是而且的“而”，这个而且的“而”，我们明白，此刻至少有四种语义，但有两种是最重要的，第一种是什么呢，是递进，比如说，孔子《论语》第一句话在座的可能都明白，叫什么呢？“学而时习之”，那么这个“而”它是起一个递进的作用，第二个是转折，那么这个递进和转折当然在现代汉语里头它不是实词，是指虚词，但这个虚词这个语义怎样来的呢，跟这个字形也有关系，那么也是经过前人的考证，在殷墟挖掘了甲骨片上发现了这样一个字形，完了再跟许慎说文解字对照觉得这个就是我们这天的“而”。这是什么象形呢，是人的胡子的象形，我们看是不是挺像的，当然这个字形有很多种。我们看一下，这个字我就不写了，汉字有一个“耍”，“耍”上面是而底下是女，那么过去古代男人是要留胡子的，而且这个字里面它体现出了一种对女性的不尊重，用胡子挑逗女性，叫耍。还有一个字一个而这边是一个寸，也有的是个立刀，为什么呢，因为过去中国古代如果你犯的错不是个性大，就把你胡子给剃了，这是能够承受的，所以叫“耐”。但是这个“而”和递进和转折它有什么关系呢？为这个字我也想了好长时间，怎样也想不明白，当然你能够简单地比附，胡子软，好转折，那么递进呢？往往遇到这种状况我就不
硬想了，把这个放一放，去看别的书，有一天突然我在王夫之也叫王船山的《说文广义》里头发现他解这个“而”，这段记录太珍贵了，因为除了他记录别的地方我没有发现，也就是说，我们先人除了管人的胡子叫“而”，也管鱼的鳍叫“而”。鱼，我们明白有腹鳍、有背鳍，有胸鳍有尾鳍，像小翅膀似的，这个确实个性像胡子，那么我们先人也把鱼的这个东西叫“而”，但是很多字典很多辞书没有这个解释了，那么此刻我们就能想明白了，当鱼要奋进的时候要怎样样呢，使劲拨剌一下它的鳍，当鱼拐弯的时候怎样样呢，尾鳍拨剌一下，这样“而”的转折和递进的意思就想得明白了，它原先是跟鱼的鳍是有关系的。
我们再看一个字这个字我们都明白，是音乐的“乐”，那么这个字形它和我们这天听的音乐有什么关系，这个字还有个读音，叫什么呢，叫乐，它和我们这天的快乐又有什么关系，我们看到了最古的字形就明白了。这个是甲骨文的字形它是个象形字，像的是什么呢？像的是个乐器，有的说是架子上架的各种鼓，有说是木架子上崩的丝弦，这都无所谓，但肯定一点它像的是什么，像的是乐器，那么此刻我就明白了，那么原先这个乐器的“乐”这个字最早它就是什么呢？乐器的象形，那么它这出了声叫什么呢？叫乐，它出了声给我们带来什么呢？快乐，怎样样，这一个字形它包含着三个意思，全有了，当你不明白字形光看这个，想不明白。
那么此刻，我估计大家会有一个问题，你这么做是什么目的呢？你这么琢磨汉字是什么目的呢？当然能够说一个最简单的目的是满足我的好奇心，因为我对汉字始终有一种神秘感，好奇，但光这个够不够，如果光是好奇，光是满足自己对汉字的这种神秘感，远远不能构成我对汉字研究的动力，那里头有一个根本的目的，就是我想解读中国的古典文化，在我看来我们中国的文化昆仑，真正的文化昆仑是在先秦时代，那个时候是我们国家文化最灿烂的时代。
有人可能又问了，很多人老人，我们的先人，早把这些字给注解了，你按照他的注解去读古书不就完了吗，但根据我的研究，我发现，往往一个著作，一个词语，它有不同的解释，而且有些解释怎样样呢，还是对立着的，那你说你听谁的，那我这个时候，就干脆谁的都不听，我听古人的，我去寻找古人的足音，看看他们当时造这个字是怎样想的，比如说，我刚才说了孔子《论语》的第一句话，叫“学而时习之不亦悦乎”，第二句话“有朋自远方来不亦乐乎”，第三句话是“人不知而不愠不亦君子乎”，这三句话我们先看第一句话，第一句话，我最早明白的时候，我的老师告诉我，你们是做学生的嘛，“学而时习之不亦悦乎”要经常复习功课是很快乐的，所以我觉得孔子这句话个性地平常，因为我同时也研究老子，我觉得老子太棒了，老子《道德经》第一句话在座的肯定都明白，“道，可道，十分道”那多悬，孔子这句话太平常了。那么当我对古文字有了研究以后，我再重新看这段话，我发现过去我把孔子看低了，比如说，我们先找一个字“学而时习之”的“习”字，个性简单，这是最早的字形，甲骨文，跟这天的繁体字个性像，这个“习”字上面是羽毛，下面是日，它表示什么意思呢，它最先表示的是老鹰的小孩，也就是小鹰在干嘛呢，在学飞
，每一天在学飞，那么也就是说，他所引申出的第一个意思，不是复习功课是做事、是实践，那么此刻我们再看孔子这第一句话“学而时习之”，“学”我们都明白，或者模仿，或者理解，我学了我理解了，刚才我们说了，这个“而”是递进的意思，更要什么呢，习之，更要去做，它讲的是什么呢，讲的恰好是中国哲学最重要的命题，知行合一，你只有学了你去做你才是快乐的。
我们由先秦来跳到初唐，初唐有个诗人叫王勃，王勃有一首诗在座的肯定明白，我只说两句，这是送杜少尉去四川当官去，有这么一句话，“海内存知己，天涯若比邻”。我估计像我这种年龄的人对这些话会更熟悉，因为在六十年代、七十年代，有一首歌，那时候谈我们中国跟阿尔巴尼亚的关系，叫“海内存知己，天涯若比邻”，讲这个，因为阿尔巴尼亚离我们很遥远。这首诗，我们先解一个字，存，这个“存”字，这个海内存知己，在《唐诗百话》里面，《唐诗的百话》的作者是施蜇存，有点岁数的人明白这个人，活了90多岁，他是鸳鸯蝴蝶派的作家之一，又是一个小说家，又是一个诗人又是一个批评家，在华东师范大学教书，他《唐诗百话》里面解这个海内存知己，说什么呢，海内有我的知己，就像街坊邻居这么一样近，我为什么取施蜇存的解释呢，因为他的名字里面有一个“存”字，但是这个老先生对“存”字却没有解透，这个存最早的字形这边是个才，这是个子，才表示小树苗，小花小草，刚刚长出来，子表示小孩，那么当人看到了小树苗，小花小草，又看到了小孩，人首先产生的是一种什么感觉呢，是爱恋的感觉，怜惜的感觉，那么这个实际上才是存的最本的意思，最根本的意思，最早的意思。之后引申出什么呢，由爱引申出思念，
那么我们再看这首诗，还是这一联，“海内存知己，天涯若比邻”，海内我思念我的知己，他就像街坊这么近，正是这个思念才使得这个空间怎样样，一下缩短了，就像街坊一样这么近。我们看看由于对这字解释不同，一个是有，一个是思念，那么这联诗的语境怎样样呢，也是天壤之别。
我们又由唐朝再折回到先秦时代，先秦时代有一个大哲学家也是一个大文学家，在座的肯定明白，庄子，一般把他跟老子搁在一块，说老庄哲学。《庄子》里面在《养生主》有一个寓言，讲的是《庖丁解牛》，《庖丁解牛》前面怎样复杂，我不说了，我只说跟这个字有关的，叫“奏刀”，有印象吗，叫“奏刀d然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会”，我们先有个印象，对庄子这段话。我们抛开庄子这段话，我们想这个字“奏”有什么语义，最近电视里面，播皇帝的戏比较多，常用的字，“奏折”。好我们摆脱掉皇帝，我们看我们在日常生活当中，比如说我们去看音乐会，音乐会有一个人在弹钢琴，我们叫什么呢？叫钢琴独奏，但最准确的动词就应是什么呢，就应是弹，为什么不叫“钢琴独弹”呢？还有一个人拉小提琴，最准确的动词就应叫拉，最准确的动词就应是拉，就应叫什么呢？“小提琴独拉”，但如果在音乐会一个主持人这么报幕的话，底下会怎样样，笑场。小提琴独奏，五个铜管乐器在一块吹，准确的动词叫什么呢，“木管五重吹”，你要这么报幕也是，人笑翻了，得叫什么？木管五重奏，可见“奏”这个字不一般，人们宁可舍去跟它最准确的这些动词，吹、拉、弹、唱，而用“奏”这个字，说明它里面有东西，有什么东西呢
，我们先人创造的这个字形是这样的，这是甲骨文，经过前一代人破译，它表示的什么呢，这是手的意思，两个手，这是一个人或者一群人，它象征性的，头上戴着饰，比如说孔雀毛什么的，底下也带着饰，比如说孔雀尾，在干嘛呢？在唱歌跳舞，载歌载舞，如果大家熟悉中国历史的话，可能会看到这样一个文物，青海出土一个陶盆，盆里面有画，画里面一些人手拉手，在跳舞，个性像这天的芭蕾舞，就一堆人，或一群人在一块，载歌载舞，载歌载舞干嘛呢，祭天、祭地、祭祖宗、祭丰收，也就是说，这个“奏”我们先人用这个字形它表示的人在一块进行的一种仪式，这个仪式要唱歌要跳舞，有的时候还要朗诵，还要奏乐器。那我们明白了这个字形表达的是这个意思，我们再去理解，比如说，奏折，就好理解了，因为奏这个行为方式是怎样样呢，是朝上的，当然，也有平视的，比如说，我们刚才说在音乐会，它这个“奏”字它体现了什么呢？体现了台上的演出者，和台下我们欣赏者，构成了一个循环圈，这是欣赏音乐，欣赏艺术，一个十分重要的氛围。我们此刻回到庄子的《庖丁解牛》，庄子的《庖丁解牛》这“奏”很多人的解释叫进刀或者到运刀，但是，我在查了所有的字典，关于奏的语义其中一个意思就是什么？就是进刀或运刀，而据的例
子就是庄子的《庖丁解牛》，奏刀运刀的意思只有庄子用，之后的人全都没有用过，什么道理，是人们不明白这个字有什么意思吗，不是，我以为，是很多人对奏这个字在《庄子》那里的用法没有理解透。那里头就务必得还原，还原到“奏”最原始的好处，那么此刻我们想吧，庖丁奏刀，“d然”，它这个刀在怎样样呢，牛的筋骨之间的游动出现的声音，而不是牛的叫声，最后是怎样样，牛都不明白自己它就死了，然后，文惠君说什么呢，技艺太棒了，就这天的话“盖了帽了”。那我们想一想，一个进刀，和一个奏刀，把这个解牛当做一个仪式，当做一个艺术品，当做一个艺术活动，我们来去解牛的话，它才能够进入到一种审美状态，实际上庄子拿它当寓言，不是真正的讲宰牛的事，因为他的总标题叫什么呢，《养生主》，是说人怎样在人世间活下去，正好，如果你们说我这臆想的话，但是，庄子后面几句话，为我做注了，他后面说的什么呢？这个“莫不中音”，这个“音”不是音响的意思，是音乐的意思，一句话是“合于桑林之舞”，“桑林”是什么？是中国古代的一种乐曲的名字，后一句什么呢，“乃中经首之会”，“经首”是什么呢？也是中国古代的曲名和舞名，这两合在一块，我们看看庄子他用的这个奏什么，既有前面又有后面的结果
，结起来多么的吻合。那么也正是对这个“奏”字的解释不同，使得我们能区别出一个是什么呢，一个是屠夫，一个是审美大师。
我们再看一个字，这个字是毅力的“毅”，这边是最早的字形是个金文，孔子《论语》里面有句话，叫做“士不能够不弘毅，任重而道远”这个“毅”怎样理解呢？按照这天的字形，底下我们都明白这个字念豕，豕是什么？是猪的意思，这个字形是我们这天的辛，辛辣的“辛”，辛是什么东西？辛是中国古代的一种刑具，这个刑具很细，很锋利，又能够剌人，能够把人耳朵割掉，又能够在人脸上刺字，不是有这么一个刑吗？叫“黥首”，就在你脸上刺字，辛就是这个刑具。那么我们想一想，“毅”这个字，猪加上这个辛，我们先不看这半边，它表示什么呢？过去的猪，有两种，一种是什么，圈养的家猪，还有一种是什么？野猪，也有叫豪猪，野猪怎样样呢？后脊梁上的毛或者叫鬃，个性锋利，很尖、很硬，当然如果我们养家猪，尤其是像公的种猪的话，这个毛也很锋利，能把人手给扎透了，那么它表示什么？什么叫毅力？而且最早的字形没有这个，它是指猪的毛，尤其是后脊梁的毛立起来了，猪在什么状况下毛才立起来呢？想一想很明白，很顺当的时候，不会的，肯定是遇到了危险，比如说遇到了比它更强大的野兽，或者说遇到了它的同类要争夺一个异性，它立毛的目的是什么呢？第一是自卫，第二是进攻。可见，这个“毅”我们这么看就能够
感到它的内涵了，内涵是什么，是在困境当中振作起来，之后又加一个，这个是一回事，这个是手拿棍子在敲打、在赶这个猪，它指什么呢？就是指有外在的因素来逼迫这个猪，让这个猪毛立起来，让这个猪奋进，这是毅的本义。我们回头再看看，孔子这句话，“士不能够不弘毅”，那就是作为一个士就是属于高等的人了，你务必要有毅力，此刻我们讲毅力，你务必怎样样呢？要经常把自己放在什么呢？困境当中，也可能你是顺境，但你得想到自己在困境当中，为什么？因为任重而道远，你没有毅力你是坚持不下去的。
我们看，我刚才解了孔子，还有庄子，只是因为对这几个字，解释不同，注意，这个不同不是我故意的要跟现代人的注解不一样，而是我要寻找我们先人他挖掘这个字、他创造这个字，到底是什么意思，然后我们发现我们先人的著作，里面包含着那么多的东西，也就是说我们此刻是理解不到的，这就是我刚才说的，我研究汉字目的是什么，目的是为了读通我们的经典。
✹ 汉字的来历作文 ✹
在每一个国家，甚至于每一个民族，都有属于自己的文字，就像藏族的藏语、日本的日文、英国的英文……我不敢说那些文字如何如何，但在我的心目中，我们中国的汉字是世界上最优美的文字。
中华上下五千年，有多少的东西埋没于历史的长河中，有多少历史遗忘于人们的心中。但是，汉字却在这样“残酷”的环境下不断的演变，不断的传承下来。这更是说明了汉字的无限魅力。从一开始的甲骨文，一直到如今的简体字。毫无疑问，汉字是人们的生活中最为重要的一部分。
我的老师曾这样说过：“我们中国人最骄傲的地方就是汉字。字如其人，中国人的字就相当于中国人的脸！所以，你必须拥有一手好字。”
是啊！中国人最骄傲的地方不就是那些勤劳能干的祖先发明的汉字吗？无论是英文，还是日文，任何一样文字，都没有汉字这样神奇，而且独具魅力。
每一个汉字，都有自己的意思。同样的一个词语，放在不同的句子里，他的意思也会截然不同。同样的一个字，有时可能会有几个不同的读音或意思……。汉字的奥秘是无穷无尽的，它能够使人沉迷于它，不可自拔。汉字的魅力不仅仅在于它的神奇多变，更在于它的实用性。
在我们的生活中，每一个角落都会有汉字的存在。一个个汉字组成的提示语，坚立在各种环境下，警示人们该做什么、不该做什么。
可是，在如今的高科技泛滥的时代，人们早已放下了手中的笔，拿起了各种设备，打拼音、打五笔，早已忘却了汉字是如何写的！如今，我们呼吁人们拿起手中笔，唤醒遗忘的记忆。汉字听写大赛在提醒人们，汉字已经被人们所遗忘！
汉字是我们中国人的骄傲，我们不该遗忘。汉字的温度已经在降温，让我们一起让汉字重新发热发光吧！
✹ 汉字的来历作文 ✹
中国的汉字是世上最难的文字之一。而我以为，这正是它的魅力所在。因为通过汉字，我们可以走进中华民族源远流长的历史。和孙悟空师徒一起走进《西游记》，和宋江他们走进《水浒传》，和曹操一起南征北战，还可以和两晋的风流才子席地而坐。这些我们都可以从汉字中看见，这不正是汉字的魅力吗？
汉字之美，美在形体。你看吧，每个字都有不同的神韵：“明”是由两个象形字“日”和“月”组成的会意字。“太阳”这个词，使你感觉到了热和力，而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“雷”“雪”“霜”三个字都是形声字，同样富有形象性，在字义上都与“雨”有关。“轻”字给人飘浮感，“重”字一望而沉坠，“笑”字令人欢快，“哭”字一看就像流泪；“冷霜”好像散发出一种寒气，而“幽深”两字一出现，你便似乎进入森林或宁静的院落；当你写下“人”这个字，不禁肃然起敬，并为“天”和“地”两字的创造赞叹不已。这些有影无形的图画，这些横竖钩点的奇妙组合，同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象，然后又从想象流出，只在记忆中留下无穷的回味。这是一些多么可爱的小精灵啊！
像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。
✹ 汉字的来历作文 ✹
昨天晚上，我看了《开学第一课》，在短短的时间里，让我们了解了那些为中华文化的传承和发扬而奋斗终身的前辈，给我们带来了一个个感人肺腑、启迪心扉的奋斗故事，让我的心情久久不能平静，让我有一种自己做为中华人的骄傲！
汉字，是我们中国人特有的一种文字，同时也是一种文化。它拥有无限的魅力，听说，日本、韩国等国家的文字，都是在汉字的基础上创造出来的呢！I汉字有非常有趣的，如“人”字，不正像一个人伸长了腿在走路吗？还有的是谐音字，有时还会因为这个闹笑话呢。在汉字中它们都有各自的含义。像“冰琪淋”，我仿佛感受到了一股清凉袭向我全身；像“蛋糕”，我仿佛眼前就有一个大蛋糕在嘴边，忍不住张开嘴咬一口；像“爱”，让我全身充满温暖，同学间的、父母间的，……。每一个汉字都有一个故事，一个变化的过程。在这个过程中，汉字，很有可能会在创造过程中间断与世隔绝。但是，我们伟大的中华古人、民族共同努力下坚持下来了!
从复杂的甲骨文，到现在简便汉字，方块字，你可知这个变化该有多漫长，但是，我们中华人知难而进，不停地努力，终于坚持下来了。如今的汉字，能写得水滴滑过荷叶般轻柔，行书流畅，正楷端庄！我们做为新世纪的接班人，还在什么理由不认真写好字呢！
中华汉字，我们国人的骄傲！
✹ 汉字的来历作文 ✹
世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。——题记
中华文化始于汉字的发明。自仓颉创造汉字以来，中华文化便以一种美妙的存在留存了下来，今日，那一块块镌刻字符的物体便人们所发掘，那一块块骨架、金石出现在了人们的视线里，它们跨越千年的历史长河，散发着中华文化的温度。
文字之初，刚刚形成定居部落的人们，利用线条将目所能及的事物以及事件以形代意地表达出来。例如水，人们由曲线画出了水的灵动与绵延；又似人，由单一线条描绘出人侧面身躯的形象。品味甲骨文，你可以看到先人们的智慧以及微妙的审美。从此，汉字从无到有，它似一张宣纸滴上的一滴墨水，它是那样的'凝实又模糊得富有神秘感，它的起始即注入了人的思想，以及背后跃然纸上的生活。文明的火苗即使飞越千年，你仍可以感受到那鲜活的温度。
文明的墨水在文化的积淀中慢慢晕开，描绘出一幅幅历史画卷，清新隽永。或许你会觉得汉字有时晦涩难懂，那是因为汉字历经相当长的时间的沉淀，随着世事变迁最终形成的产物。之所以称汉字是中华文化的一大象征，是因为那一字字都是富含深意，好比《最后一课》中那样，汉字是中华文化的灵魂。当老外还在抱怨中文难学时，我们已经透入骨髓般得熟悉。汉字已若基因流淌在我们的血液中，无法抹去。
多字成词，多词成句，多句成章。汉字从单字释义演变成了章句来更好表达人的意图。尤其在人的幻想与现实多重交织时，汇成一首诗，一首词，亦或是一首歌谣。自此，文化跨过现实的条条框框，走向了诗和远方。中华文化因象形而美丽，自此又点缀了人的万般情感，浓墨重彩地勾画出更美丽的昨日、今宵与未来。某时，你可以领略那诗人开阔的胸襟与高远的志向，可以足不出户凭空臆想中华大地的大好河山。
汉字，中华民族文化之魂。那份先人智慧的温度，那份万般情感的温度，那份万般情感的温度，正通过汉字，向我们一代又一代的人传递着。似有燎原之势，汉字以它独特的魅力向世界展示中华文化那浩瀚如海的温度。
✹ 汉字的来历作文 ✹
今天的语文课上，老师想请一个同学上去写“jiǎnpǔ”这个词，老师还没说完，教室里原本热闹的气氛顿时凝固了，自然是没有一个人愿意去写。后来，胡怡犹豫不决地举起了手，随后，几个同学也跟着举起了手，老师脸上的焦急也变成了欣慰。
“好，毕奕！”老师叫毕弈上来。
毕弈兴冲冲地跑了上去，眼中放出兴奋的光芒，接过老师递来的粉笔，胸有成竹的写下了“检普”二字，许多同学都说：“错了吧！怎么会是这样的呢？”毕奕写完了，放下粉笔，老师评价：“这也太离谱了吧！”是啊，虽然“jiǎn pǔ”有很多种写法，但绝对没有这个“检普”的。果然，毕奕的写法引来了大家的嘲笑。毕奕的眼神黯淡了下来，原本的兴奋也没有了，他带着几分尴尬下去了。
“谁再来写？”老师又问了起来，“贺楚筠！”
贺楚筠慢吞吞地走了上来，低着头接过粉笔写了“简朴”一词，同学们纷纷点头，没错。这个简朴是简单朴素的意思。果然，老师满意地点了点头。贺楚筠满脸笑容、平静地回到了座位上。教室里顿时又热闹起来。
随后，徐佳与蒋致柔写了“简谱”、“俭朴”，嗯，都对了。我忽然悟懂了老师的良苦用心：中国的汉字博大精深，学习语文是不能马虎的，汉字中还有许多像“jiǎn pǔ”这样的多音字，不仔细区分可不行。
见同学们明白了用意，老师的脸上露出了满意的笑容。
✹ 汉字的来历作文 ✹
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的`起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大体在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形,所取裁的对象，与当初先民们的社会生活，相当贴近，具有很强的，现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容，涉及到
了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征
这是一些关于古汉字的图片：
总体来说中国汉字的发展，前后经过了6000多年的变化，其演变过程是：
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甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
✹ 汉字的来历作文 ✹
关于汉字的来历手抄报
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
(商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的.笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。
✹ 汉字的来历作文 ✹
曾用欢乐将童年点缀，曾用实践将梦想追赶；曾用拼搏将人生改写。我要扼制住命运的的咽喉，要它为我所控！
蓦然回首，曾有多少故事涌上心头，回想过往，我门将汗挥洒，让泪横飞。却殊不知它是‘成功’的代名词。它，为了替懂它的人们排忧解难，而牺牲了自己，因为它的‘瞬间’曾让我改变许多。因为它的‘长逝’而使我的，生命中出现了‘三转’最终绽放了属于自己的光芒，因此‘泪’便成为了我的‘年度汉字’。
曾今的我，常常用泪抒写求学路，然而它却告诉我，应该对失败进行更深入的了解，它带走了我苦不堪言的伤痛，而我对充满虚伪的人生进行了一次理性的认识。
没有什么事是一蹴而就的，结果完全因人而异。然而它不在于你是否追求过，而在于你是否坚守着，“世界以痛吻我，我要回报以歌”。我为了反抗这不公的命运，而因此颠覆了我的整个求学路。
曾今的我碰到一点压力，就把自己变得不堪重负的样子；碰到一点不确性，就把前途描摹成暗淡无光的样子；碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候。然而在现想来，那时的我大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天而找的最笨拙的借口吧！
初二时，我不甘“平庸”于是就将自己锻炼到貌似很坚强，很独立，不再流泪觉得自己足够“铁石心肠”，预感自己遇到再多的挫折都不会轻易放弃，从此，我以‘不谈成功，不言放弃’为宗旨，我逐渐从班中39名升到第8名。
刚开始的我信心低垂，而到了后来经历了这一小小的转折，使我抛却了那浮华的梦，并将全部精力投入到现实中去，去追溯我那远在的成功之路。
可是，好景不长，我以为如此我便不会再停滞下去，而时间却告诉我，我再次被命运扼制住了。因为我又一次失利了，我的名次又下降了不少。我的心灵再一次受到创伤。
而到了初三，我逐渐变的开朗起来，因为我将我的思想升级化了，怎么说呢！就是觉的无论什么事，始终都要学会接受。路是走出来的，只有当你不再害怕失败时，那么成功就在咫尺。我们最终的目的是，当我们回想过往时，要问心无愧。正如人们常说历尽风雨过后，就能见到光彩夺目的彩虹一样。
在初中的最后一年中，汗水和泪水交织成网。我们用信念拼搏。我们将坚持视为支柱，待到六月时我们将绽放光彩。那时的我很受班主任的重视，可是我却从不知，因为我不曾留意观察过。可我一直逆于班主任，他的观点和我的想法对比起来是矛盾的。
记得有一次考试我失利了，害怕化作了无数的泪水涌眶而出。而快要中考时，我为了弥补这些‘失利’我保持着与世隔绝的心态，如此才有了今天的成就啊！
孙中山先生曾说：“不断的奋斗，就是走上成功之路”。
是啊！每一个成功的人在回望中都应感谢生命的苦痛。在未成功之前，举手投足间渗透着汗水和泪水。
让泪水变成梦想，让梦想化成翅膀，让翅膀展翅翱翔。
✹ 汉字的来历作文 ✹
青春最大的意义就是拼搏。
——题记
在同一片蓝天下，不同的生命，存在着不同的悲苦与喜悦，我们向往展翅翱翔的雄鹰，向往它搏击长空的那一刻。我向往驰聘的骏马，向往它奔腾原野的那一刻。我向往戏水的游鱼，向往它遨游江海的那一刻，而我却只能徒有羡鱼情？不，我们应该放下心灵沉重的包袱，整点行囊。即日起程，追寻自己的精彩。
没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅，怀着一颗乐观向上的心，为自己而努力，努力让自己减去焦虑与盲目，就会多一份自信与真实。陶潜种豆南山，躬耕陇亩，仍然笔耕不辍，饮酒赋诗，享田园之乐。如当初他不放下功名利禄的绳索，他就不会“带日荷锄归”了，是的。在人生的漫漫征途中，懂得放弃的人，懂得努力拼搏的人才会走向成功。因此我们应该放下焦虑和盲目，轻装上路，与拼搏奋斗携手。没有蓝天的深远，可以有白云的飘逸，为自己而努力，努力减去自卑与骄躁，就多了一位自信与从容，十岁那年因一场事故失去双臂的刘伟就是最好的证明，他没有屈从于命运的安排，他没有为伤残所困，当别人伤悲时，他固执的为自己插上飞翔的羽翼，用双脚在琴键上写下：相信自己！正是由于他的不断拼搏，努力奋进，才让他赢得一片艳阳天。
明月朗照，绿水行舟。让我们共同努力，努力拼搏，为自己减减压，释放压力与浮躁；飞鸟与我们相约，朝阳与我们作伴，一路高歌，努力拼搏，去开拓属于我们自己的蓝天。
✹ 汉字的来历作文 ✹
1、汉字的一般常识
(1)汉字的造字法
一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括“转注”和“假借”。但严格说来这两种应属于用字的方法。
(2)汉字的形体及其演变
每个汉字都是一个独立的
形体， 构成汉字形体的最小单位是笔画。 汉字的基本笔画是由点和成演变而成的八种笔画：点、竖、撇、捺、提、折、钩。
汉字产生都是几千年，形体在不断地演变。主要经历了甲骨文(钟鼎文)、篆书、隶书、楷书、草书、 行书到现在使用的简化字这样一个过程。
2、正确书写汉字
(1)注意字休的规范化
(2)不写错别字
3、熟悉汉字的偏旁，部首，笔画和笔顺的知识， 掌握查字典的方法。
4、汉字中形声字形旁与声旁的六种配合方式
(1)左形右声 (2)右形左声 (3)上形下声
(4)下形上声 (5)内形外声( 6)外形内声
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✹ 汉字的来历作文 ✹
汉字，中国的一大瑰宝，更是中国历史能长达数千年的重要原因。汉字是世界上最古老的汉字之一，是唯一使用至今的文字，至少有四千年以上的历史了。已经发现的最古老的汉字是刻在龟甲兽骨上的甲骨文。
从甲骨文后，随着书写工具的发展和历史的演进；到现在我们常看到的楷书，行书，隶书，中间经历了大篆，金文，小篆。在世界上，只有中国，普通大众还能看懂几千前祖先的文字；其它的国家，或文字失传，或者变化巨大，普通人已经不可能理解祖先的文字了。
什么原因使我们文字能流传如此之久呢？我们祖先的文字是象形方块文字，更注重于表意，不会因为不同地区读音的不同而汉字变化；这样，在我们这个大统一的国家里，不同地区即使风俗习惯，方言千变万化，但都用相同的文字；在表音语言文字发达的国外，十里不同俗，八里不同音的的情况下，文化语言都很容易因音不同而变化；可以说，统一的方块文字是我们国家文化源远流长，国家统一的最大保证。
我们的汉字不但传承久远，而且极易理解，内涵丰富。比如“爱”字，由“爪”“秃宝盖”“心”“友”四部分组成；而“友”是志同道合的人，志同道合的在一起的人，这就是朋友了。“爱”的上面还有“爪”，和秃宝盖，“心”，三个部分，合起来的意思就是抓住心。和朋友心心相通，抓住朋友的心，理解朋友的悲喜忧愁，这就是爱。
我爱汉字，我爱我们的国家，我们源远流长的文化！
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