李时珍电影观后感（汇集七篇）。
李时珍电影观后感 篇1
《典籍里的中国》是个不错的节目，看《孙子兵法》那期有些感叹。
兵家思想也能用于指导中医的一些理论，古人也常言:用药如用兵。明代著名医学家张景岳还做过军官，亲临过战场，他撰写了《新方八阵》，把中药方剂和阵法结合在了一起。
自己结合几句话有一些浅见:
“知彼知己者，百战不殆”医生面对患者时，既要了解确实邪气的情况，也要详细了解患者的体质和情况，而选择最佳的治疗方案，避免祛邪伤正或补益助邪，也要考虑患者经济情况，不要使其产生负担。
“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”我认为医生应该更多的给患者讲道理为治病防病的首选，用药动刀乃不得已而为之的`次选。
“兵无常势，水无常形”疾病的转归和变化有多种可能，很少有患者会照着书生病。一个症状可以由多种原因导致，比如有的医生见到咳嗽就只考虑表证、肺气虚、肺阴虚、肺中有痰这几个方面，但原因不止这几种，如在叶天士的著作中，光一个咳嗽他就分了30余类。
在治疗患者时，根据情况选择不同的方案效果也是不同，比如汤、丸、散，不同的剂型有不同效果，用药剂量的不同在功效上也会有区别，总而言之病邪和用药组方都是可以变化多端。
《典籍里的中国》楚辞观后感篇66
《典籍里的中国》是央视一套推出的全新大型文化类节目，节目选取蕴含丰富中华优秀传统文化的古代典籍，用古今对话的全新原创舞台形式生动传神地演绎经典故事，让观众能更深刻地理解优秀古典书籍，学习先贤的优良品德，传承中华文化基因。
《典籍里的中国》其中有一期讲述的就是屈原的楚辞，跟随主讲人撒贝宁探访先贤一起识读《橘树》、《离骚》、《天问》里的经典诗句所蕴藏的精神内涵，带我们走近了屈原和楚辞，了解屈原高洁的品格和不断探索、矢志不移的艰苦人生历程，学习热爱家国的情怀、敢于发问的勇气和勇于不断求索的精神。
开场是屈原与“中国天眼之父”南仁东跨时空同台对话，屈原不断向宇宙提出自己的疑问并把问题都写进了《天问》里，他用一生去寻找答案，“圜则九重，孰营度之”，这个跨越了两千多年的问题现在我们依旧在浩瀚的宇宙中寻找答案，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，从《天问》到《离骚》屈原的这种探索精神贯穿了中华民族两千多年的历史，2016年500米口径球面射电望远镜落成启用，中国天眼成为了我们在宇宙中求索的眼睛。在2020年7月23日，中国首个火星探测器“天问一号”发射成功，火星探测器“祝融号”替我们探索宇宙中的奥秘，神舟十三号载人飞船的发射成功，表明了中国人的脚步也能踏入广袤的太空，去寻找《天问》中的答案，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，宇宙浩瀚无比，探索永无止境，只要我们保持不断求索的精神，我们的脚步还能走的更远。
屈原的故乡秭归盛产的是柑橘，他创作出了《橘树》，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”屈原写的是橘树，实际是要让我们热爱自己的故土，培养热爱家国的美德，为国家富强奉献自己。在屈原的《橘树》里，看出了屈原对楚国满满的热爱。在屈原的政治仕途后期，他遭受了小人诽谤，但还是极力劝阻楚怀王，楚怀王急于收复失地不信任屈原，把屈原流放，“美政”理想破灭，屈原仍心心念念着楚国故土和楚国的百姓。爱国情怀是我们对自己故土家园的归属感，是中华民族几千年来的优秀传统美德。在不同的时代里，爱国有不同的内涵表现，爱国是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；爱国是陆游“位卑未敢忘忧国”；爱国是黄旭华隐“功”埋名三十载，终身为国设计核潜艇；爱国是钱学森放弃国外优厚条件，回国效力；爱国是1919年反帝反封建的.五四运动……这样的家国情怀是华夏儿女几千年来一直弘扬的优秀品德。在《橘树》里，我们能看到屈原对自己的家园故土爱得深沉，更能明白做人应当志存高洁，热爱家国。
今天我们品读楚辞，是在探求古代先贤不断积极进取、上下求索的精神和高洁的道德情操，体会他们深刻浓烈、矢志不移的家国情怀。中华文化源远流长、博大精深，饱含了先贤们的无穷智慧，优秀的古代典籍亦是先贤留给我们的巨大财富，传承好中华优秀传统文化，振兴中华民族是我们一代又一代中华儿女义不容辞的责任。
李时珍电影观后感 篇2
今天我读了一本书，书名叫《李时珍》，讲的是李时珍克服千难万险，刻苦钻研医学，终于写出了著名的医学巨著《本草纲目》的故事。
读完这本书，我对李时珍坚持不懈的.精神无比佩服，李时珍为了修改古书，造福百姓，去太医院当官，当他知道在太医院无法修草本时，毫不犹豫辞官而去，连荣华富贵都不要了，可见他修草本的决心。后来，李时珍走遍大江南北，历经千辛万苦，经过十多年的努力，终于完成了药物学著作《本草纲目》，实现了他多年的夙愿。
看看李时珍的坚忍不拔，再看看自己，觉得差距太大太大了，我之前的梦想很多，其中最大的梦想就是当一名科学家，不过我并没有为理想而努力。今后我要向李时珍学习，有了目标就不放弃，相信只要不懈的努力，我的梦想就能变为现实。
李时珍电影观后感 篇3
第二集《天工开物》，这是一本在我们历史课中学习过的书，学习的时候，倒真的没有太多的印象。
这次《典籍里的中国》第二集就是讲这本书，可见这本书在中国历史上的地位之重要。
《天工开物》的作者是一位明代科学家，叫宋应星，从青年时起，他就立志，学神农氏，种好五谷，这样全天下的人才有饭吃。
这本书中梳理了一百三十多种生产技术和工具，在对古代各项生产技术的系统总结中，构建了一个完整的技术体系，作为中国第一部关于农业和手工业生产技术的百科全书。
这部著作的书名就是人要利用自然，用聪明才智，用技术，然后开发出万事万物来。
这四个字里面，人与自然相协调，人力与自然力相配合，是中国传统的哲学思想。
也是《天工开物》这部书里面的思想精髓，是中国人自古传承的技术观。
宋应星从小就有做神农氏的梦想，而在几百年后的当今中国，同样有一位田间神农氏——袁隆平爷爷。
两位伟人有着同一个梦：愿禾下乘凉，天下衣食富足。
正是有了无数像这两位科学家一样的能人的'前赴后继，才换来了我们衣食无忧的幸福生活，作为后辈的我们，除了感恩，更要珍惜今天拥有的一切。
《典籍里的中国》史记观后感篇35
惟殷先人，有册有典，几千年来，祖先一直在记录我们的，每一部典籍都凝聚着前人的心血和，人们世代，薪火相传，让精神的血脉延绵至今，知道我们的缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。《典籍里的中国》以新的`方式让我们识读《史记》，撒贝宁带领着我们穿越千年的时光，向司马迁献上“千年一拜”。
《史记》原名《太史公书》为西汉司马迁所著，开记传体先河。由《本纪》《表》《书》《世家》《列传》五种体例构成，共计一百三十篇，记载了从黄帝到汉武帝，约3000年的历史。司马迁及其父两代人竭尽毕生精力，著成此书。
通过《史记》，我们看到了集崇德尚武，勤政爱民于一身的轩辕黄帝，统一了中原部落，成为中华的人文始祖，为华夏民族树立楷模。透过《史记》，我们看到了千古一帝始皇的丰功伟绩，统一天下，同一法度，衡石，丈尺，车同轨，书同文字，也因秦暴政二世而亡。陈胜，吴广揭竿而起，王侯将相宁有种乎。为平民义举立传，这是司马迁的史学创造。蔺相如以国家大义廉颇负荆请罪，先国家之急而后私仇成为千古佳话，后世美德。张骞凿空，出使西域，开辟了一条贯穿东西，联通中外的丝绸之路，2000多年前，中国已经开始了官方的中外交流之路，与世界连通……
你也许没有读过《史记》，但你绝对听说过这些故事，完壁归赵，破釜沉舟，卧薪尝胆，毛遂自荐，约法三章，一言九鼎等一系列出自《史记》的故事。
“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”这是两代人的豪情壮志。司马|牢记父亲之教诲“修史是司马家的”，不以成败论英雄，不以名位评高下，不虚美，不隐恶，如实反映历史真实情况，鲁迅先生赞美它为＂史家之绝唱，无韵之离骚＂，古往今来使芸芸众生无不从中受益。为中国人民，世界人民留下了一笔珍贵的文化遗产。
李时珍电影观后感 篇4
明朝李时珍是一位伟大的医学家和药学家，读《李时珍》后感。我感受最深的.是李时珍为了编写这本药物书，整整花了27年的功夫才完成。这本叫《本草纲目》。fw76.Com
为了编写这本药物书，李时珍不但在治病的时候积累经验。还亲自到各地去采药。不顾山高路远，不怕严寒酷暑。吃的、住的都十分差劲。可是他全然不顾，这种吃苦耐劳的精神多了不起，无不令人赞叹，由此使我想到了我们班成绩最差的同学，学习条件都是第一流的为什么不勤奋好学呢？这和李时珍相比差多远。
唉！真可惜。我主张勤奋好学，更赞叹李时珍那种热情向上，勇于攀登的精神。
李时珍电影观后感 篇5
近日，按照上级党委统一部署，我们组织机关全体干部职工观看了台州市廉政微电影作品集《山海廉韵》，故事里剧中人物有奋斗的过去，有美好的未来，有身后的孩子，有需要孝敬的老母，但在诱惑面前，意志渐渐衰退，信念渐渐动摇，思想渐渐滑坡，从一点一点的放松警惕开始，到习惯成自然，到贪婪不可自拨，最后跌入腐化堕落甚至犯罪的深渊……一个个小小的故事，发人深思，让人警醒，直触灵魂。观看后大家进行了讨论，重点围绕如何恪守廉洁从业底线，践行廉洁从业之道，如何做到时刻警惕，不放松于小事小节，讨论的最终落脚点，是加强自身修养，增强防腐拒变的能力。主要有以下几个方面：
一、加强思想道德修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚守道德底线，守住人生的每一个关口。
反思剧中人物，尽管案情不同，丑行各异，但告诉我们的却是同一个道理，理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。而理想信念的动摇常常是从“小节”开始的。《山海廉韵》为大家敲响了警钟，告诫我们要时时保持清醒的头脑，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜今天的来之不易，廉洁从业，踏实做事，快乐生活，慎独、慎微、慎情，管住小节，培养良好的情操和品质，防止因小节不保而酿成大错。
《落点》的旁白写得好，“在这个世界上，我们每个人都在努力扮演着自己的角色，人生就象小径分叉的花园，有的时候一步的选择，就注定改变后面的路”;“人生是一场场选择，看起来温情的风景，却是吞噬人的沼泽”;“童年玩的纸飞机，坠下来以后，还可以重新飞起，而现在，因为我们往这架飞机上承载了太多的欲望、利益，使它不堪负荷，坠下来就机毁人亡了”;“如果时间可以倒流，如果，人生没有如果......”故事里的女主人公，她的童年因为父亲的'残疾与家庭的贫寒带来周围人的嘲笑与岐视，无助的她能做的只是沉默和努力地学习，一本本荣誉证书是她一直以来奋斗的证明，而长大后为了“帮”那个曾经给她依靠的大同哥，在“市政公租房项目招标”问题越不过私情、私交这一关口，让未达招标资质的大同哥中标，重大事故、4条人命、相关领导的政治生命，最终给了她沉重的回报。
加强思想道德修养最根本的途径，是抓好自身的学习，把学习作为一种政治责任和精神追求，不断用科学理论武装头脑，提高自己的政治理论水平和洞察事物、辨别是非良莠能力，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身免疫力。
党员干部加强思想修养，还要给思想装上“警报器”――主动接受廉洁从业教育、党的光荣传统和优良作风教育――多多吸纳“正能量”，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想根基，筑牢思想防线，常思贪欲之害，常怀律己之心。正如《坚守》里的丁建强，妻子身体不好，父亲在医院抢救，大笔的医药费尚未着落，但在人生的关口，他时刻提醒自己守住，办公桌牌里“共产党员”的身份能警醒他，廉政教育宣传图片能警醒他，抬起头墙壁上的座右铭又警醒他。坚守从业底线，方能坦然轻松。
二、珍惜人生自由，坚守法律底线。
《山海廉韵》里剧中人物最终走向犯罪，给社会、家庭带来沉重危害的情节触目惊心。
《落点》里4条生命，不仅让国家财产蒙受沉重损失，背后还有四个破裂的家庭。
《中秋》里，知道已难逃法网的儿子大军，回乡下陪母亲过中秋，最多的礼物，最体贴的孝顺也难掩儿子心中的的内疚和悔恨，儿子边为乡亲洗脚边流泪，从小说“长大了要当大官赚大钱，为了给妈妈买很多的礼物过上好的生活”，而如今年迈的老母，白发苍苍，腿脚不便，又有严重的白内障，她现在唯一奢求的是儿子能常回家看看老妈，羡慕的是隔壁老刘家“他儿子虽然没有你出息，但是一家在一起，热热闹闹的”，但是她却没想到，千辛万苦等来的是儿子死刑的宣判，那种痛，真的让人揪心。
《重生》里，乐乐得的PTSD创伤性应急综合障碍症，病因竟是父亲的事发被抓......
一个个案例告诉我们，其实诱惑危险离我们并不远，领导干部与分子之间并没有屏障，如果没有守好底线，稍有放松、懈怠，就可能滑向的深渊，出现违犯法律、党纪的行为，断送了自己人生自由、家庭的幸福。领导干部无论地位有多高、权力多大，都要敬畏权力，有所为有所不为;要敬畏法纪、自我约束。要时刻牢记法纪就是高压线，任何时候都碰不得;法纪是诤友，谁遵守谁自由，要把对法律制度的敬畏真正升华为自身的性格特质，逐步养成遇事思法、言必合法、行必守法的良好习惯，在法律和制度的框架范围内履行职责、开展工作。
三、谨慎社会交往，坚守交友底线。
朋友要坚持择善而交，注意净化自己的社交圈，对那些怀有个人目的来拉拉扯扯的人要保持高度警惕。真朋友是为“义”，假朋友是为“利”;真朋友是和你“交流”，假朋友是和你“交易”。越是真朋友越是不愿意麻烦你，因为他担心影响你的工作和形象;而假朋友则总是千方百计、想方设法求你为他办事谋利。交友要有尺度，要以“德”为要，以“信”为基。一定要在与人打交道方面坚持“君子之交淡如水”，不能只讲关系不讲原则，只讲义气不讲是非，更不能把朋友间的感情关系异化为庸俗的金钱利益关系。同学也好，战友也好，同事也好，要格外珍惜多年难得的友谊，保持交往的纯洁性。
《山海廉韵》里有许多的案例，其剧中主人公的犯错，都是从“老同学”的腐蚀开始。而真正好的朋友却能在你的生命中注入满满的正能量。《擦》就是一个极好的证明。《擦》里戏剧性的一幕是母亲以擦皮鞋为生的李家源，事业有成，在人生的关口，碰到了从小养尊处优，被父亲教育“不好好读书，长大只能擦皮鞋”的王武志，说的话竟和母亲当年说的一模一样：“我赚的是干净的钱，心里踏实”。儿时母亲要他“长大以后踏踏实实做人，赚干净的钱”的叮咛再次警醒在耳边。“人生路上要常常擦拭心中的灰尘，干净干事，方能走得更远”，李家源宽心的笑里充满着对母亲对老同学深深的感激。
四、加强自制能力修养，淡泊名利，刚于约束。
贪欲是人性的最大弱点，是坠落的根源。许多铸成大错最终身陷囹圄的党员领导干部，都有一个共同点，就是缺乏对个人欲望的自制能力，从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始，积少成多，使他们的私欲恶性膨胀，在犯罪的道路上越走越远、越陷越深，直至不可自拔，给国家、社会、群众、家庭造成巨大危害。
这就要求我们的党员领导干部必须自觉加强党性修养和党性锻炼，务必要加强自制力修养，注重小节，勿以恶小而为之，务必经常反省自己的言行，务必要经常教育自己及身边的人崇尚节俭、甘于清贫、乐于奉献，在利益面前挺得直腰，在诱惑面前守得住节操，这样才不至于沦为私欲和贪婪的奴隶。要培养积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自律，做到政治上防变、道德上拒腐、经济上防贪、待遇上防奢，注意提高淡薄名利的思想素质，要自觉抵制拜金主义，享乐主义的侵蚀，做到一身正气，一尘不染。
“人生，就是一张白纸，如何去勾勒，如何去描绘，全在于个人的理想与信仰”。《恩情》里的一句话简单、实在，“只有清白做人，才能幸福生活”。下一步，我们将以此廉政微电影中的案例为警示，继续抓好机关作风建设和反腐倡廉教育，引导广大干部职工进一步强化大局意识、责任意识和纪律观念，自觉置身于规矩之下，践行廉洁从业之道，着力营造风清气正的良好氛围。
李时珍电影观后感 篇6
《小兵张嘎》是部具有教育意义，爱国主义的片！
我觉得这部电影的精辟之处就在与编导用真实的历史，生动形象地刻画出不同人物的性格特点，再现了抗日战争时期，我们的英雄用鲜血和生命来捍卫祖国的尊严。在家破人亡的危难时刻，有批爱国志士挺身而出，保卫家园的光荣形象！
虽然我们的武器不够精良，我们的装备还很落后，但我们的英雄有种精神，那就是面对外来侵略者，奋不顾身，顽强抵抗，视死如归，保家卫国！嘎子，英子，佟乐，胖墩这四位小演员以孩子们身上具有的最天真，最纯洁，最朴实的形象栩栩如生的刻画了他们热情祖国的热情和对外来侵略者不满腔愤慨，他们幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神使我深深触动！
当代的中华儿女，我们永远对这段历史铭刻在心，祖国的希望寄托于我们，我们会用实际行动来热爱我们的'国家，我们会为振兴中华而发奋图强，我们会为民族富强而努力学习！
我相信祖国的未来无限美好，我们会在中国共产党的领导下，同心同德，向着中华民族的伟大复兴前进！
李时珍电影观后感 篇7
今有革命之长征，古亦有夫子周游列国，其虽未完全成功，但对于后代人影响深远，在现今来说足以算是周游世界了。
今晚我就看了这么一部电视纪录片，讲的正是孔子周游列国之事，关于此事，很多人都应该听说过，但你也许并没有深入了解过这件事情。孔子这一路，可谓是历经了千辛万苦，堪比玄奘西行之九九八十一难，当时又正值诸侯争霸之际，各地战火纷纷，狼烟四起。这位伟大的国学大师，甚至被叫做“丧家之犬”，他为了去楚国传道，被奸臣连困七日，口粮只有一碗稀粥，但他不向奸臣屈服，还说出了千古名句“岁寒，然后知松柏之后凋也”，但可惜的是，当时他已经60高龄，受不了这种考验了，但他还去整理各类书籍，为教育做出最后一点贡献。
在周游列国的'途中，孔子的得意门生那位“一担食一瓢饮，在陋巷却不改其乐的颜回以及性格刚强的子路皆离孔子而去，但孔子没有放弃信仰，继续派弟子四处游说，把他的思想发扬光大。而他和弟子的一些言论——《论语》也被后世喜爱。
二千年前，孔子是鲁国人，一千年前，孔子是中国人，而现在，孔子已是世界人，《论语》如今已被传入很多国家，成为一本巨作，而孔子的思想也影响了许多人，虽说周游列国失败了，但“周游世界”成功了。
《典籍里的中国》孙子兵法观后感篇59
“兵者，国之大业也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”看完《典籍里的中国》《孙子兵法》一期之后，我们对这句话可以倒背如流了。
孙武的一生跌宕起伏。他出生于官宦世家，青年时期家族惨遭诬陷，独自出逃，他带走的只有被重重麻布包裹的一沓纸。他隐入山林，遇见了他的至交伍子胥。伍子胥与他相约以粥，后向吴王七荐孙武，使其任将军之职。
柏举之战可以说是孙武人生的巅峰时刻。但是战后，伍子胥为报家仇而对楚王掘墓鞭尸，这也导致他与孙武一刀两断。与此同时，吴王穷兵黩武，拒绝了孙武的计谋。这是孙武理想破灭的时刻，上天给了他无以伦比的条件，却又亲手破灭了他的希望。
孙武注定不得其志。各国诸侯都不会认同他的“仁”，人间总是存在战争。他悲悯百姓流亡、黎民四散的悲剧世界，看着保卫一方水土的城墙被攻破，想到强征来的士兵屈服于他人的刀剑下，见证腐朽诸生和昏聩君王郁郁而终，而这一切，都会在血雨腥风中不断重演，生生不息。
孙武的`不得志，还表现在与伍子胥的决裂上。他再也见不到那个如同乞丐一般仓皇的人共他探讨兵法，他等不到那个忠诚其国的将军与他共同锄田。他自然可以把伍子胥相伴一生的剑熔铸成犁，将暴戾转为平和与安定。可是，这冷冰冰的物什又怎会拥有伍子胥的音容笑貌与赤胆忠心？他只能释然，想着伍子胥死前会不会在雪夜之中想着他的一碗的厚粥，然后独坐长夜至天明。
好在，伍子胥已明白孙武口中的“仁”，且没人能比他更加明晰其中之要。自此，他们两个将永远被书写在这本兵法中，作为挚友、兄弟，千古流传……
