声母汉语拼音教案。
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教学目的：
1、学会声母b p m f ，能够读准音，认清形。
2、学会声母b和单韵母ɑ拼成音节的方法。
3、学会带调拼读音节及b p m f与单韵母组成的音节。
4、培养良好的学拼音习惯。
教学重点：掌握b p m f的发音方法及音节的拼读方法。
教学难点： 读好韵母的带调拼读。
学情分析：一半的学生在上幼儿园的时候已经学过拼音，但是有些学生的发音不准确，要纠正不正确的发音。
教具准备：字母卡片（在认识汉语拼音时使用）
小黑板（要进行发音练习时使用）
教学时间：2课时
教学过程：
一、导入新课
1、复习上节课学的内容。出示字母卡片：ɑ、o、e、i、u、ü及ɑ的四声指名认读，齐读。
2、今天，我们再来认识几位新朋友好吗？
二、学习，b p m f 4个声母，能够读准音，认清形。
1、教学声母b 。
①出示图1，问图上画着什么？
导：图上的小朋友在干什么？（一个小朋友在听广播。）
广播的“播”就是今天我们要学的b的读音，它的形状就像带天线的收音机。
教师示范，学生仔细观察老师发音时的口型变化，教师带领学生练习发音。一定要读的又轻又短，也可以运用教材中“广播”的“播”。编口诀“收听广播b b b”。
教师边读边讲解发音要领；指导学生发音方法；指名读；齐读。
2、用同样方法学习“p m f ”
三、借助图画，记忆字母的形。FW76.coM
1、引导学生再看图：你发现了什么，能想个办法记住这四个字母吗？学生借助图画，记忆字母的音和形。引导学生自编儿歌。
编口诀为“小孩儿爬坡p p p，两扇小门m m m，手扶拐棍f f f。”
2、还有更好的办法吗？激活学生思维，记忆字母的和形。
3、“开火车”认读四个声母，大面积抽读，识记字母。
四、学习拼读音节，领悟读的方法。
1、指导学生看拼音图，从“推卡片”这一动作来推想拼读方法，尝试拼读。
2、课件演示声母b和韵母ɑ相拼成音节bɑ。
3、小结拼读方法：“前音轻短后音重，两音相连猛一碰”。
4、做“找朋友”的游戏。找四名学生拿b卡片，另四名学生拿“ɑ、o、i、u”卡片，其他学生拍手唱找朋友歌，八名学生迅速组成四个音节，带领大家拼读。
5、交流拼读。
bā：图上画着谁？卡片上的数字是几？
bá：图上的小朋友在做什么？（拔萝卜）一起玩拔萝卜的游戏，在游戏中反复练习读准bá的音。
bǎ：图上画的是什么？想象：谁在打靶？
bà：图上是什么地方？你还会用bà组词或说句子吗？
五、练习拼读音节，巩固方法。
1、用课件展示花园的情境，花苞上有b p m f与o i u相拼成的音节。
2、学生用鼠标点击花苞，练习拼音。拼对了花苞就展开成一朵盛开的花。
作业设计：把今天学会的四个声母及音节读给爸爸妈妈听一听。
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[课件借鉴] 《i u ü y w》教案之三
相信我们大家都是有读过一些范文的，这些范文里面有很多优秀的地方值得我们去学习，阅读范文可以让我们更容易渡过独处的时间。高质量的范文能供更多人参考，你会借鉴优秀的优秀范文模板吗？小编经过搜集和处理，为您提供[课件借鉴] 《i u ü y w》教案之三，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、复习检查
玩捉人游戏：游戏规则：老师把拼音卡片帖在黑板上，然后老师叫一个学生说一个拼音，这个学生叫一个学生去找，找对了，这个学生给他鼓鼓掌，找不对，这个学生告诉他怎么念。
二、讲解整体认读音节
我们学过了单韵母a、o、e，i、u、ü，声母y、w，今天呀我们开始学习整体认读音节，整体认读音节的组成都是把声母和韵母放在一起，组成一个整体，读音是一个整体，也有四声，我们一起去看一看今天我们学习什么整体认读音节。
三、教学整体认读音节yi 、wu、 yu
（一）学习整体认读音节yi
1、读准音：y——i,都读衣，i是单韵母，y是声母，声母y带韵母i，紧挨在一起，它是整体认读音节音节yi。还读“衣”
2、板书yi
3、认清字形：y——i——yi,声母y，韵母i，整体认读音节yi
4、学生朗读
学生齐读——男生读——女生读——分行读——个别学生读。
（二）学习整体认读音节wu
1、读准音，w——u,都读屋，u是单韵母，w是声母，声母w带韵母u，紧挨在一起，它是整体认读音节音节wu。还读“屋”
2、板书wu
3、认清字形：w——u——wu,声母w，韵母u，整体认读音节wu
4、学生朗读
学生齐读——男生读——女生读——分行读——个别学生读。
（三）学习整体认读音节yu
1、读准音：y——ü,，ü是单韵母，y是声母，声母w带韵母ü，紧挨在一起，它是整体认读音节音节yu。还读“ü”，但是小鱼小鱼真淘气，见到yu的眼睛就挖去，所以呀，我们的整体认读音节yu不要写点的。
2、板书yu
3、认清字形：ü——yu,韵母ü，整体认读音节yu
4、学生朗读
学生齐读——男生读——女生读——分行读——个别学生读。
（四）儿歌巩固yi 、wu、 yu
i、u、ü，小弟弟，要给汉字来注音，专请哥哥y和w，加在前头当第一，yi 、wu、 yu
四、教学整体认读音节yi 、wu、 yu四声
（一）学习整体认读音节yi 四声
1、老师先让学生自由试读，结合手和动作。
2、老师指导读，看老师的手势。
3、朗读巩固yi 的四声。
（1）学生齐读。顺读，打乱次序读
（2）男生读。顺读，打乱次序读
（3）女生读。顺读，打乱次序读
（4）分行读。顺读，打乱次序读
（5）指导看书读。
指导看书：这节课，我们学习的内容在书上什么地方？ 看书，指着读。
（二）学习整体认读音节wu 四声
1、老师先让学生自由试读，结合手和动作。
2、老师指导读。看老师的手势。
3、朗读巩固wu 的四声。
（1）学生齐读。顺读，打乱次序读
（2）男生读。顺读，打乱次序读
（3）女生读。顺读，打乱次序读
（4）分行读。顺读，打乱次序读
（5）指导看书读。
指导看书：这节课，我们学习的内容在书上什么地方？ 看书，指着读。
（三）学习整体认读音节yu 四声
1、老师先让学生自由试读，结合手和动作。
2、老师指导读。看老师的手势。
3、朗读巩固yu 的四声。
（1）学生齐读。顺读，打乱次序读
（2）男生读。顺读，打乱次序读
（3）女生读。顺读，打乱次序读
（4）分行读。顺读，打乱次序读
（5）指导看书读。
指导看书：这节课，我们学习的内容在书上什么地方？ 看书，指着读。
（四）巩固整体认读音节yi 、wu、 yu、及四声
找一找游戏：老师把整体认读音节yi 、wu、 yu、及四声卡片贴在黑板上，老师说拼音，学生找。
五、书写指导整体认读音节yi 、wu、 yu、及四声
（一）书写指导整体认读音节yi及四声
1、老师边写边讲：yi占中下格，四声占上中下三格，i要八点改成四声调。
2、学生书写练习，边写边读。
3、全体书写。
（二）写指导整体认读音节wu及四声
1、老师边写边讲：wu占中间格。四声占中上格。
2、学生书写练习，边写边读。
3、全体书写。
（三）写指导整体认读音节yu 及四声
1、老师边写边讲：yu占中下格。四声占上中下格。
2、学生书写练习，边写边读。
3、全体书写。
六、小结
这节课，我们学习了以下内容
1、我们学习了整体认读音节yi 、wu、 yu及四声 的发音朗读
2、在四线格中正确书写整体认读音节yi 、wu、 yu及四声。
【教案模板】《古诗》教案之三
学生时代，我们看过许多范文，优秀的范文能让我们感到受益匪浅，阅读范文可以体会作者当时的思想经历并且有所感悟。好的优秀范文更具有参考意义，写优秀范文需要包括呢些方面呢？以下是小编收集整理的“【教案模板】《古诗》教案之三”，希望能对您有所帮助，请收藏。
【学习目标】
１、认识“促、忆、异”等７个生字。会写“促、深、忆”等１０个生字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。
３、懂得热爱家乡，珍惜亲情。
【课前准备】
１、课文插图。
２、生字卡片：《夜书所见》诗句字条。
３、《舟夜书所见》（清·查慎行）、《泊船瓜洲》（宋·王安石）、《杂诗》（唐·王维）三首古诗。
【教学过程】
第一课时
学习《夜书所见》
一、以旧引新，激趣导入
１、学生自由背诵已学过的或课外读过的古诗。
２、板书课题，理解课题中的“书”是什么意思。
二、指导看图，感知图意
出示挂图，观察图画，说说所看到的情景。
三、自主学习，初步感知
１、自由朗读。借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
２、同桌互读互查。
３、出示生字卡片检查学生认读生字的情况，有重点地指导识记。
４、指名朗读，先指导读准字音，再读准节奏，让学生体会古诗朗读的特点。
朗读节奏参考：
萧萧／梧叶／／送寒声，江上／秋风／／动客情。
知有／儿童／／挑促织，深夜／篱落／／一灯明。
５、借助字典和诗后注释，理解诗中词语意思，并圈出不理解之处。
６、小组合作学习，交流讨论、尝试解决不理解的问题，老师巡视指导。
四、再读感悟，理解诗意
１、老师范读古诗。要求学生边听边仔细看图、思考：画面中的景象表现了哪几句诗的意思。
２、学生讨论，对上面的问题发表见解。
３、质疑：
还有什么问题或哪些词语不理解？老师重点点拨理解“动客情”的意思。（一是动思乡之情，二是勾起对童年往事的回忆。）
４、有感情朗读。
五、趣味活动
１、我说你读。方法：
⑴ 老师描述诗句的内容，学生读出对应的诗句。
⑵ 老师点挂图上的景物，学生读出对应的诗句。
２、字条连诗。方法：
老师出示某句诗的字条，学生接续后面一句诗（多连几次，让学生基本会背）。
３、情境背诗。方法：
学生可自由下位，把诗背给最要好的同学听。
六、当堂作业
１、出示生字，指名组词朗读。
２、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字？
３、自己练习写生字，同桌交换，改正不足。
七、拓展阅读
《舟夜书所见》（清·查慎行）、《泊船瓜洲》（宋·王安石）、《杂诗》（唐·王维）
第二课时
一、课前游戏，复习导入
１、说说知道的传统节日，有哪些习俗。（春节、中秋节、端午节、重阳节也可以以连线的方式出现节日、日期和习俗。）
２、小组比赛背诵《夜书所见》。
３、揭示课题《九月九日忆山东兄弟》，理解“忆”的意思。
二、自主学习，初步感知
１、以自己喜欢的方式读通诗文，可轻读、大声读，可独自读、同桌齐读、小组合读。
２、检查朗读，先读准字音，再读准节奏：
⑴ 出示生字卡片，读准字音。
⑵ 以指名读、齐读等多种方式读通古诗。
⑶ 让学生凭借已有的经验和直觉读准节奏。
３、自主学习，老师巡视指导：
⑴ 用自己喜欢的方式学习古诗。可以自学，也可几个人合作学习；用、看注释、看插图等方法理解诗中词语意思，并圈出不理解的词语。
⑵ 交流学习收获。
⑶ 质疑：有什么不懂之处？老师重点指导“异乡”、“异客”的意思。
４、指导有感情朗读，读出思念家乡、思念亲人的感情。
三、趣味活动
１、卡片连词背诵。方法：
请学生把生字卡片按出现的先后顺序排列，再连起来，试着背诵。
２、诗句连对。老师说诗句意思，学生背相应句子。
３、情境练背。学生当小小诗人，或加动作或加表情，先自己朗读再上台表演，达到背诵。
４、赛诗会。方法：
⑴ 集体赛：每个小组背一、两首古诗，一首课内的，一首课外的，看哪一组背得既响亮又流利。
⑵ 个人赛：每一小组派一名代表参加比赛，看谁背得最有感情。
四、当堂作业
１、出示生字卡片，组词朗读。
２、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字？重点指导“异、插”的写法。
３、学生练写生字，同桌交换，改正不足。
教案推荐: 《师说》教案之三
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【教学目标】
1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；
2.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
3、领会课文正反对比的论证方法。
4、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
【教学重难点】
1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、积累课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
【教学课时】
3课时
一、导入
孔子说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”（可用投影形式将其原文介绍给学生）韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可贵。今天，我们就来学习这篇著名的文章《师说》。
二、基础知识认知
1,、韩愈及古文运动简介
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
2．解题
说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》，有的偏重说理，如《师说》。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文本就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。
三、放课文录音或教师范读
四、学生集体朗读课文，纠正字词的错误读音
句读(dòu)或不（fǒu）焉经传（zhuàn）从（cóng）师
老聃（dān）蟠（pān）苌（cháng）弘近谀（yú）
冉（rǎn）潘（pān）无长（zhǎng）无少须臾（yú）
五，解析全文
（一）学习第一部分
古之学者（求学的人）必有师。师者，所以（用来……的）传道受业解惑也。人非生而（表顺承，就）知之（道理）者，孰能无惑？惑而（表转折，却）不从（跟从）师，其（那些）为（成为）惑也，终（始终）不解矣。生乎（相当于“于”，在）吾前，其（他们）闻道也（舒缓语气）固（本来）先乎吾，吾从而（跟从（他）并且）师（以……为师）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（以……为师）道（道理）也，夫庸知（哪用知道）其年之后生于吾乎？是故（因此、所以）无（无论）贵无贱，无长无少，道之所存（存在的地方），师之所存（存在的地方）也。
【参考译文】
古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不求老师指教，那成为疑难的问题，终究不能解决。在我之前出生的人，他懂得知识和道理本来就比我早，我跟从他并以他为师；在我之后出生的人，如果他懂得知识和道理也比我早，我也跟从他学习并以他为师。我学习道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不分地位显贵或是低下，不论年长年少，道理所存在的地方，就是老师所存在的地方。
【研读文本】
1、哪句可以看作是本文的中心论点？
明确：“古之学者必有师”。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。
2、作者是怎样从理论上对总论点作初步论证的？
明确：：①指出教师的任务（前两句）；②说明解惑和“师道”的必要性（中间三句）；③指出择师的标准——“道”在即师在（最后一句）。
3、为什么要从师？选择老师的标准是什么？
明确：师者，所以传道受业解惑也。老师是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的。
选择老师的标准很多，主要是对自己有帮助的，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已..学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
【小结】文章在第一自然段中就提出了“古之学者必有师”的论点，为同时代的读书人树立一个典范。紧接着又提出“传道、授业、解惑”，对老师的职责、任务加以说明。最后有一“道之所存，师之所存”的观点，打破了传统社会中以贵者为师、以长者为师的封闭观念。
（二）学习第二部分
嗟乎！师道（从师求学的道理）之（主谓之间，取消句子独立性）不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其（他们）出（超出）人也远矣，犹且（尚且）从师而问焉（他们）；今之众人（一般人），其下（低于，名作动）圣人也亦远矣，而（却）耻（以……为耻）学于师。是故圣（圣人）益（更加）圣（圣明），愚（愚人）益愚（愚昧）。圣人之所以（……的原因）为圣（圣人），愚人之所以为愚，其（表猜测，大概）皆出于此乎？
爱其（自己）子，择师而教之；于（对）其身也，则（却）耻（以……为耻）师焉（语气词），惑（糊涂）矣！彼（那些）童子（儿童）之师，授之书而（并且）习其句读（文字的诵读）者，非吾所谓（所说的）传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或（有的人）师焉，或不（通“否”）焉；小学（小的方面学习）而大遗，吾未见其明（明智）也。
巫医乐师百工之（这些）人，不耻（以……为耻）相师（互相学习）。士大夫之族（类），曰师曰弟子云（说）者，则（就）群聚而笑之。问之，则（就）曰：“彼（他）与彼年相若（相似）也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀（阿谀）。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（不屑一顾），今其智乃（竟然）反（反而）不能及，其（表感叹语气）可怪也欤！
【参考译文】
唉！从师学习的风尚已经失传很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是这个原因的吧？
爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，这是糊涂的！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。
医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，说起老师、弟子的时候，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识反而比不上这些人了。这也真是奇怪啊！
【研读文本】
1、说说这一部分与第一部分是怎么联系的。
明确：第一部分正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这部分以第一部分为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气，从反面论证了第一部分提出的观点，说明从师的必要。
2、这部分运用了怎样的论证方法？
明确：这部分运用了正反对比的论证方法。
对比一：“古之圣人——今之众人”（纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。）
对比二：“为子择师”——“其身则耻师”（自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。）
对比三：“巫医乐师百工之人“——“士大夫之族”（横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。）
【小结】这部分，作者分别以“古之圣人——今之圣人”、“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”、“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之”三组对照组，揭露一般社会士人的矛盾现象。在一正一反的例证当中，是文章充满了力量的美感。
（三）学习第三部分
圣人无常（固定）师。孔子师（以……为师）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（这些人），其贤不及（比不上）孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必（不一定）不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业（学问技艺）有专攻（专门研究），如是（像这样）而已（罢了）。
【参考译文】
圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说："多人同行，其中就一定有我的老师。"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子有贤能，懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的研究，只是像这样罢了。
【研读文本】
这部分与第一部分关系怎样？
明确：这一部分是正面论证，用历史事例论证第一部分中的论点。这部分先提出分论点：圣人无常师。接着用孔子的言和行两方面的事例论证。最后作者从孔子的事例中推断出“弟子不必不如师，术业有专攻“的结论。
（四）学习第四部分
李氏子蟠，年十七，好（爱好）古文，六艺（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》）经传（经文和传记）皆通习（普遍学习）之，不拘（拘束）于时（时风），学于余。余嘉（赞赏）其能行古道（古人从师之道），作《师说》以（用来）贻（赠送）之。
【参考译文】
李氏的儿子李蟠，年纪十七岁，爱好古文，六艺的经文和传文都普遍学习了，不受时代风气的影响，向我学习。我赞许他能履行古人从师学习的风尚，写了这篇《师说》来送给他。
【研读文本】
作者为什么称赞李蟠？
明确：作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师“的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
【小结】最后一部分，作者交代了写作此文的动机和目的，看来和通篇主旨并无关联之处，但却使文章落到实点，使通篇议论有个收束，让文气前后贯串，一气呵成。另外，树立“不拘于时“、”能行古道“的榜样，总结全文。
六、积累相关文言知识
[课件范本] 《短文》教案
学习数年，我们读过很多范文，一篇好的范文会让我们学到东西，阅读范文可以锻炼我们的文笔，提高表达能力。阅读范文需要我们不断地积累阅读，写优秀范文需要包括呢些方面呢？下面是76范文网(fw76.com)小编为大家特整理的“[课件范本] 《短文》教案”，仅供您在工作和学习中参考。
教学目标：
1.理解文章中的重点词语和句子。
2.整体感知、理解文章的主要内容。
3.学习抓住特征描写景物的方法。
4.理解作者给两个儿子命名的深意，体会父亲对爱子的劝诫与勉励。
5.联系作者的写作背景，理解作者的特殊心境。
教学重点：
1.理解文章中的重点词语和句子。
2.整体感知、理解文章的主要内容。
3.学习抓住特征描写景物的方法。
教学难点：
1.理解作者给两个儿子命名的深意，体会父亲对爱子的劝诫与勉励。
2.联系作者的写作背景，理解作者的特殊心境。
课时安排：四课时
教学过程：
第一课时
一、导入
宋代学者苏洵送二子苏轼和苏辙入京应试，过成都辞别张方平，张出了六道题考兄弟二人，自己则于壁问密窥。两人得题后，即各自思考。辙有疑问，指以问轼，轼举笔倒敲几案，意为“管子注”。又指第二题，苏轼把第二题勾了，因为并无出处，开始答卷。考完后，张方平对苏洵说：“二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。”，其实，知子莫若父，苏洵又是如何评价和教导两个儿子的呢？
二、作者介绍
苏洵（1009—1066），北宋散文家。字明允，号老泉。眉山（今属四川）人。嘉祐年间，其文得举荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙，合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。苏洵的文章多为政论和军事论著。如《衡论》《上皇帝书》等文，以古鉴今，明确提出治国兴邦的政治革新主张；在《六国论》中，认为六国破灭，弊在贿秦。实为借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。同时提出改革兵制，信用将才等主张。所作抒情散文不多，但也不乏优秀之作。
三、写作背景介绍
庆历六年(1046)，苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了，他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。时苏轼11岁，苏辙8岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。
四、朗读课文
1.听范读。明确字音。
2.自由朗读，熟悉课文。
3.齐读。
五、理顺文章大意
1.解题：
“说”是议论文的一个分支，其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解，常具有以小见大的特点。《名二子说》这个题目的意思就是：谈给两个孩子命名字的道理的文章。
2.结合注释，试译课文。
3.全班交流，扫除翻译难点。
参考：
构成一辆车子，轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木，在车上都各有职责，唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像是没有用处的。即使这样，如果去掉轼,我就看不出它是一辆完整的车。苏轼啊！我害怕的是你过分显露自己而不善掩饰外表。
天下所有的车无不按照车辙行进,而讲到车的功用，却从来不给辙算上一份.即使车辆翻倒马匹摔死了，祸患患也和车辙无关。因此车辙是善处于祸福之间的。苏辙啊！我知道你是能避免祸患。
六、夯实基础
1.识记重点实词。
① 名二子说：命名，起名。
② 虽然：即使。
③ 去轼：去掉，去除。
④ 惧汝之不外饰也：担心，忧虑。
⑤ 辙不与焉：参与。
⑥ 吾知免矣：了解，知道。
⑦ 不外饰：不装饰外表。
⑧ 辙：车轮辗出的印迹。
⑨ 仆：倒下。
⑩ 毙：死。
2.课时速背课文，同桌互考。
七、整体感知
1.文章分为两个部分，主要内容分别是什么？
明确：
“轼”名说。
“辙”名说。
2.文章的主要内容是什么？
明确：苏洵依据车的组成结构特点，给两个儿子起名的缘由和期望。
八、作业
1.抄写实词。
2.背诵并默写课文。
板书设计：
名二子说
苏洵
“轼”名说
“辙”名说
第二课时
一、导入
一门父子三词客，千秋文章八大家，八家之中苏家占三席，可见其父治家有道，教子有方，如果没有一个父亲的用心良苦，也不能有我们日后的两位文学大家。
二、课文研读
1.这两个名字有什么共同点。
明确：都是“车字旁”，都与车有关。
2.“轼”“辙”和古代的车都有什么关系。
明确：古代的车是木制的。它由车轮、辐（即车轮中连接轴心和轮圈的直木条）、盖（用来遮阳防雨的车盖）、轸（车厢底部的横木）等组成，这四项是古代车的主要组成部分。“轼”则是车厢露在外面的扶手横木。而“辙”则是指车行后车轮的印迹。
3.苏洵写车轼，借助车轼对苏轼提出怎样的希望？
明确：苏轼个性刚直不阿，才气过人，锋芒毕露，所以苏洵告诫他要注意“外饰”，注意收敛约束自己，隐蔽自己，要像车轼那样不显眼而又不可或缺。
4.从这一段文字中能看出苏洵对苏轼什么样的情感？
明确：能看出苏洵对苏轼的担忧和关爱，苏洵了解苏轼的性格，为苏轼的锋芒毕露深深感到忧虑。
5.第二段文字写车辙有什么特点？
明确：苏洵认为天下所有的车辆都必须循辙而行，但是论车之功时车辙是排不上的，而当车发生灾祸时，祸患也不会殃及到车辙。车辙是“善处乎祸福之间也”。
6.从苏洵的这番话里能够看出苏辙有怎样的性格特点？
明确：苏辙温良敦厚，谨慎持重，能够避免祸患。
7.从这一段文字中能看出苏洵对苏辙什么样的情感？
明确：能看出苏洵对苏辙的性格十分清楚，对苏辙的为人处世很是认可，表现出对儿子的拳拳之爱。
三、写法归纳
提问：本文的写作手法是什么？
明确：是引物托喻，作者找到物与人的相似之处，以物喻人，以物的特性来写人的性格，使道理更加明确清楚，令人信服。
四、拓展
1.阅读苏轼的《洗儿诗》，体会苏轼对自己儿子的情感和希望。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
2.了解“大小苏”。
苏轼：北宋诗人、词人。字子瞻，号东坡居士，21岁中进士，曾任礼部郎中、中书舍人等职。政治上不满王安石变法，和旧党意见也有分歧，故新旧两党执政时，均自请离开朝廷，任地方官多年，最后被贬至惠州等地。是一位全才作家，诗、词、散文造诣都很高，代表了北宋文学的最高成就。其诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格；词开一代豪放之风，对后代很有影响。散文汪洋恣肆，明白畅达，如《赤壁赋》等。
苏辙：北宋文学家。字子由，自号颍滨遗老，19岁中进士，官至尚书右丞、门下侍郎，但仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年定居许州颍川（今河南许昌）。政治态度与其兄相同，文学创作自幼受父兄影响，文风与其兄接近。擅长各种文体，以书信和亭记最为出色。有《栾城集》。
3.名字知识：
名字在中国古代是一种姓名文化，它包括“姓、名、字”三部分，各有各的性能和作用。
古人因为黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。古时婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是夏商代两代人的名如夏桀商汤；到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原；魏晋南北朝人自命清高，注重玄学，讲究高雅，盛行以“之”命名，如王羲之、僧佑；唐宋时，道僧红极一时，以五行命名成了时尚，如朱熹（火）。
古人都因名取字，两者相联，通称名字，清朝王应奎做了最权威的阐释：名用来区分彼此，字则表示德行。古人小时有小名，大了叫大名，名是阶段性的称呼，等有了字，名就应该避讳。而字“字”只是限于古代有身份的人。“男子二十冠而字”，“女子十五笄（jī簪）而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。
小结：其实无论文中的苏轼苏辙，还是同学们的名字，都不能称之为名字。名字名字有名还得有字。因为苏轼从小生性旷达，苏洵希望他在轼的位置上瞻前顾后，所以又给苏轼起了个字叫作“子瞻”，意思是让他高瞻远瞩，谨慎小心，而对于另一个儿子苏辙，相对比较放心，取字“子由”，意思是让他跟着别人走，仿效依循，谨慎持重。
五、作业
1.依照课文，为自己的名字写一篇《自名说》。
2.完成练习题。
板书设计：
名二子说
苏洵
“轼”名说——劝诫——内敛外饰
“辙”名说——勉励——冲和淡泊
第三课时
一、导入
一门三文杰，上节课我们学习了苏洵的文章，这节课我们再来常常苏轼的文章。
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”……今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格。
二、作者介绍
苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。
神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
三、朗读课文
1.听范读。明确字音和节奏。
念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民．
怀民／亦未寝，相与／步于中庭．
庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也．
2.自由朗读，熟悉课文。
3.齐读。
四、理顺文章大意
1.结合注释，试译课文。
2.全班交流，扫除翻译难点。
参考：
元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
五、夯实基础
1.识记重点实词。
① 欣然：高兴的样子。
② 念无与为乐者：思考、想到。
③ 遂至：于是、就。
④ 相与：共同、一起。
⑤ 交横：交错纵横。
⑥ 盖：原来。
⑦ 但：只是。
2.课时速背课文，同桌互考。
六、整体感知
提问：每一层次的主要内容是什么？
明确：（1）寻伴夜游；（2）庭院月色；（3）月下感叹。
七、作业
熟读并背诵课文。
第四课时
一、导入
齐背课文。
二、课文研读
1.文中哪一句点明了作者夜游的缘由？
明确：“月色入户，欣然起行。”
2.“欣然”一词体现出了作者当时怎样的心情？
明确：作者喜悦的心情。
3.“月色入户，欣然起行。”用了哪种修辞，在表达上有什么作用？
明确：“入”字用拟人修辞，月光似乎懂得作者的寂寞无聊，悄悄地走进门来和他做伴，作者把无情感的月光人格化，写得生动有趣，也衬托出
4.作者为什么唯独找了张怀民做伴？
明确：“念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。”
因为当时张怀民也被贬黄州，二人的心境相同。“怀民亦未寝”，则显示出二人的心境相似，遭遇相同。“相与步于中庭”，可见两人关系甚笃，有相同的志趣。
5.找出文中描写月色的句子。
明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
6.文中描写庭院中月色，着力表现了月色什么特点？
明确：空明。庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。多美呀，九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。
7.作者仅仅用18个字就为我们创造出一个充满诗情画意的意境，这主要得益于作者运用了怎样的写作技巧？
明确：
比喻；正面描写与侧面烘托。从“盖竹柏影也”能体会到作者恍然大悟的心情，原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，正侧结合，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。
8.文中“闲人”究竟是什么意思？
明确：有着空闲时间、清闲生活、闲情逸致的人。
9.从文中哪些语句可以看出作者的“闲”？
明确：
① 月色入户，欣然起行。
② 寻张怀民，相与步于中庭。
③ 月光如积水空明，竹柏影
④ 藻、荇交横。
⑤ 夜来无事，解衣欲睡。
10.“但少闲人如吾两人者耳”一句中，能看出作者怎样的情怀？
明确：贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨。
11.透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？
参考;乐观、积极向上；从容面对苦难；豁达乐观；不汲汲于名利，坦荡豁达等。
三、拓展
1.借月抒怀的诗句：
① 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
② 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》
③ 举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱。——《月下独酌》李白
④ 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月》王建
⑤ 露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》杜甫
⑥ 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白
⑦ 但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头明月几时有》苏轼
⑧ 此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》苏轼
⑨ 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——《泊船瓜洲》王安石
2.苏轼的代表作：
念奴娇赤壁怀古
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
四、作业
1.默写全文。
2.完成练习题。
板书设计：
记承天寺夜游
苏轼
月——积水空明、藻荇交横——比喻
闲人——贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨
【课件参考】 《爬山》教学设计之三
我们一定都有看过一些范文，这些优秀的范文里有很多值得借鉴的地方，阅读范文可以提高人们的观察力，联想力和想象力。经常阅读范文能提升我们的写作能力，那么，您看过哪些值得借鉴的优秀范文吗？小编收集并整理了“【课件参考】 《爬山》教学设计之三”，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学课题：爬山虎的脚
教学目标：1、学习作者的观察方法，培养观察能力
2、能流利得朗读课文，了解爬山虎的特点
教学重点：1、通过对课文的理解，了解爬山虎的特点
2、学习作者抓住爬山虎的特点，把一个意思写清楚的方法
教学难点：爬山虎的脚往上爬的过程
教学过程：
一、新课导入
1、谈话：同学们，大自然是神奇的，也是奇妙的，你们曾跟随老师一起欣赏了理想的无比的五彩瑶池，感受了高大的皂荚树给我们带来的快乐……今天老师带同学们去观赏一种植物——爬山虎
2、板书课题爬山虎的脚
3、齐读课题思考：从课题看，课文主要写了爬山虎的什么？
4、质疑看到课题同学们想知道一些什么呢？（学生自己提问）
（1）爬山虎的脚长在什么地方？
（2）爬山虎的脚是什么样子的？（是不是与我们人的脚是一样的）
（3）爬山虎的脚是怎么爬的？
二、总体感知，明确重点
1、用自己喜欢的方式读一读课文，看看作者是怎样写爬山虎的！
2、再一次齐读课文，边读边想，解决新词的读音问题
均匀（junyun）空(konhg)隙茎（jing）柄（bing）蛟（jiao）龙
三、重点讲解学习3----5自然段
1、解决第一个问题
（1）让我们先来解决第一个问题，让我们来找一找课文中哪一部分内容可以回答这个问题，把这一段找出来，读一读
（2）说说你找出的这段话中哪一句准确地描写了爬山虎脚的位置，认真读一读（2—3遍，个人读，齐读）——————原来，爬山虎的脚是长在茎上的。
（3）我们已经知道了，爬山虎的脚长在茎上，那么，如果让你来画一画爬山虎的脚，你还需要知道那些信息呢？（回答第二个问题）我们来找一找这些信息！
（大屏幕展示）茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的——这就是爬山虎的脚。（让同学注意标号的词）
（4）动手画，比一比
（5）肯定同学的正确答案，再引导大家注意划线的词，读一读
2、解决问题三
自然过渡：原来，爬山虎的脚就是那几根细丝，可是你们看（出示爬山虎爬满围墙及高楼的图片），学生惊
（1）大屏幕上出示第四段的内容，让同学们找找动词，用横线画出来，读一读这几句话
（2）看到这些动词，你的脑海中战线了爬山虎向上爬的形象吗？
（3）学生困惑
（4）课件展示动画[爬山虎其中一只脚巴在墙上的过程，仔细观察脚的变化]
（细丝由直到弯曲，到长出小圆片，最后巴在墙上）
（5）爬山虎就是这样一步一步向上爬的。
3、如果爬山虎的脚要是没有触到墙又会是什么样子呢？
（1）生齐读第五段，在读中了解爬山虎的特点
（2）读一读，比一比连痕迹也没有——巴在墙上非常牢固
四、归纳总结，拓展延伸
五、板书设计
爬山虎的脚
位置茎上
脚怎么爬触——巴——拉——贴
没触墙萎了
变化
触着墙牢固
[课件借鉴] 《家》教案范本
学习数年，我们读过很多范文，这些优秀的范文里有很多值得借鉴的地方，通过阅读范文可以把我们心中的想法表达出来。对于一些人来说，多看一些范文能增进知识，您最近在寻找优秀范文的参考模板吧？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[课件借鉴] 《家》教案范本”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
教材分析：
歌曲《小鸡的一家》是二年级上册第四课中的歌曲。第四课以“咯咯哒”命名，围绕着音乐中描绘“鸡”的歌曲设计和选编学习内容。《小鸡的一家》是一首有角色特点、适合低年级学生演唱和表演的歌曲。大调式，2/4拍，一段体。歌曲旋律简单、活泼，容易学唱。三段歌词有趣地表现出公鸡爸爸、母鸡妈妈和小鸡宝宝各尽其职的有趣场景、给我们讲述了一个小鸡一家和睦相处、快乐生活的故事。教学目标：
1、快乐的演唱歌曲。
2、培养学生对小动物的喜爱之情。
3、能够为歌曲创编简单的形体动作。
教学重难点：
教学重点：感受、听辨音乐中的动物形象和音乐特点，能够快乐的演唱歌曲。
教学难点：能够唱对歌曲中的附点节奏，并且为歌曲创编形体动作。教学过程：
一、谈话导入
1、师：在学习新歌之前，我先找一位小朋友说说，你的家里有几口人，都有谁？
生：我的家有x个人，有爸爸、妈妈？？师：你们真是幸福的一家！
2、师：今天我们要去一个快乐的三口之家做客！（出示绘图小鸡的一家人）
3、分别出示谜语：
（1）头戴大红帽，身穿花花衣。好像小闹钟，清早催人起。师：它是谁呢？（大公鸡）（2）身体胖胖的咯咯会下蛋。师：这是？（母鸡）
（3）一身黄衣裳叽叽啄小米。它就最好猜了，是？（小鸡）
4。师：你们真棒，一家三口人都被你们猜出来了，欢迎来到小鸡的一家！
二、新歌教授
1、初识歌曲
（1）熟悉歌曲节奏第一次范唱
设问：大公鸡、鸡妈妈和小鸡她们的叫声是怎样的？①师：谁先来学学公鸡的叫声？生：喔喔喔师：那母鸡呢？生：咯咯咯
师：小鸡的叫声呢？生：叽叽叽②有节奏的朗读：
大公鸡喔喔喔老母鸡咯咯咯花小鸡叽叽叽（2）第二次范唱
师：小鸡的一家在游戏，还是跳舞，还是唱歌呢？仔细听歌曲就会找到答案。看看谁听的仔细，说出的答案又正确！
【播放音乐】生：它们都在唱歌。
师：你回答的真对。下面请大家听听公鸡爸爸是怎么样唱歌的？唱了什么呢？
（3）第三次范唱【播放音乐】
生：大公鸡伸长脖子在唱歌。（强调附点音符的节奏）在唱？：天亮喽！师：母鸡妈妈呢，是怎样唱歌的？又唱了什么呢？听“鸡妈妈”一段。生：老母鸡跳出草窝在唱歌。在唱：生蛋喽！师：最后的花小鸡怎样唱歌呢？听歌曲第三段
生：花小鸡跑东跳西在唱歌。它唱：虫子找到喽！（还是一只调皮可爱的小鸡呢。）
2、演唱歌曲，跟伴奏逐段学唱
师：我们用歌声来表现雄赳赳、气昂昂的大公鸡形象。 ①由伴奏唱第一段，让学生做到轻轻跟唱。
②接龙唱第一段：让学生跟着老师你问我答式唱第一段歌词，纠正唱的不好的地方，尤其附点音符，休止符号的准确演唱。
③完整演唱第一段歌词。 ④简单认识反复几号
师：细心的小朋友肯定看到了这个记号。它叫做？生：反复记号
师：所以我们反复到上面去，开始唱第二段。第二段老母鸡的旋律与大公鸡唱的一模一样，你们肯定能把这段唱出来。来试试看！注意附点音符、休止符的强化。
③由学生独立完成三段的演唱
师：大家看到最后一句，小鸡说：找到虫子喽，跟上面几句唱的一样吗？生：不一样
师：那我们应该唱哪句，请你们用手指在书本上指出来，我来看看，都找对了没有。
从歌谱中认识反复记号。
师：我们完整的把《小鸡的一家》唱一遍。
三、编创活动
为歌曲配动作：想一想你唱这首歌的时候会做怎样的动作？老师根据学生给出的动作编排成舞蹈。 ①全体表演《小鸡的一家》
②分组扮演《小鸡的一家》：南北分组，南部——公鸡爸爸、北部——母鸡妈妈、中间——小鸡宝宝
四、总结
同学们的表现真精彩，刚才鸡妈妈偷偷的跟我说，它们一家都想跟我们做朋友。你们愿意吗？让我们走进“小鸡的一家”，与花小鸡一起快乐的舞蹈吧！
