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品人录读后感

发表时间:2023-03-14

品人录读后感精选。

76范文网专题“品人录读后感”为你推荐以下内容。

作者写的作品使我们更富有理性。此时可以留出一些时间写下感受了。内容精彩的读后感该怎样写呢?根据你的需要,编辑精心整理了品人录读后感,可能你会喜欢,欢迎分享。

品人录读后感(篇1)

就像利维坦取代群雄割据的过程中,张扬个性让位于小心翼翼的礼仪,战斧让位于领结,桀骜不驯让位于谄媚笑容,面对面的搏杀让位于阴谋诡计。彻底而纯洁的信仰,变成了小心翼翼的算计,人们变得更加世俗、变得没有信仰,但是,这个世界在利维坦和礼仪的训导下,变得更加安全了。

虽然,从情感上而言,我更喜欢那些悲剧的英雄,他们为我们这个无趣的世界,增加了一抹亮丽,正是因为他们,我们才有足够的勇气说,我们不仅仅是生物,我们是人。在绝望中,他们不屈的精神,点燃着我们内心的希望火焰,让我们继续抗争。在最后阶段,他们的姓氏,鼓励着我们勇敢地面向死亡,因为我们知道,后世将记住我们今天的行为,并将其视为神圣的一刻。这些生生不息的信仰,将成为一个民族,一个人群的心理基石,成为他们重新出发时候,会小心翼翼装入行囊的礼物。

但是,从理智上,我更希望在一个没有英雄、没有跌宕起伏、没有快意恩仇的世界,因为那样的世界才是一个让普通人能够过上好一点生活的世界。

品人录读后感(篇2)

我们总习惯把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领域人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元论而无一例外的脸谱化了,中国历史则变成一个大戏台。《品人录》从品评人方面来解读时代造就的必然。

《品人录》是一个饱受争议的作品,有人说易中天把严肃的学术变成了低俗、庸俗的胡诌。在我看来,其实不然,他的《品人录》尊重史学的真实性,只是还原当时的历史场景,对人物的品格、心理加以揣测,用现代人的观点加以解读,这在学术界应属常见吧!并且,人民群众喜闻乐见的大众文化才是现如今精神文明建设之所需。文化反作用政治,要有健全的制度,就要有健全的文化。

我认为《品人录》的开创,不应仅仅局限于学术领域,引入大学改革,因为在大学里不管是文学系、艺术系,还是哲学系、历史系都离不开人物品评课。报刊和刊物也只有文物品评、艺术批评而没有人物品评。或者只有人物传记、人物故事,没有人物鉴赏。其实,世间一切事物中,人是最有鉴赏价值的。品酒、品茶、品画、品诗,何如品人?

《品人录》,品自己,我属于实用主义者,也属于性情中人,我也追求泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,骤然临之而不惊,无故加之而不怒的君子之勇。

品人录读后感(篇3)

乌江一战,惊天地,泣鬼神。项羽本可以不死的,整个乌江上只有一条船,这条船等着接走项羽。数十万江东百姓,愿意再出八千健儿,随将军远征,就像8年前,八千壮士随项羽走遍中国。他们追随着霸王,打败了秦朝的军队,要知道,在数百年中,这支黑色的军队,以遮天蔽日的箭雨,征服了所有的敌人。他们追随着霸王,打败了如此多的敌人,55万汉军,无异于一片山、一座城,但是,那又如何?3万人的一次冲锋,就可以彻底消灭这支军队,是“消灭”,而不是“击溃”!

但是项羽谢绝了好意,理由是“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”我很怀疑,项羽之所以垓下兵败后,依然向江东边走边撤,本是抱着东山再起念头的。但是,亭长的劝谏,反而令项羽想起,江东父老是“怜”他,而不是“敬”他。也许,这是压垮项羽心理的最后一根稻草。项羽让小船载走了自己的战马,也彻底断绝了自己生的希望,剩下的,只是向天下证明,项羽只会站着死,不会放下武器,更不可能跪着生。在生命的最后一刻,武器更应该高高举起!

项羽与亲兵下马、逆行、死战,一人杀数百汉军。阵中,项羽碰到旧部,大声招呼:“闻汉购我头千金,邑万户,吾为汝德”,挥剑自刎。由于赏格过高,汉军纷纷上前抢夺项羽尸体,相互残杀,死数十人。项羽被分尸,抢到尸体的5个将领(其中2人为项羽旧部)分摊了刘邦的赏赐。

我总觉得,这个场景很有历史隐喻味道。随着项羽的倒下,中国的贵族精神随之飘散了。自此以后,君臣促膝而谈没有了,只剩下磕头如捣蒜;游侠谋士,纵横天下没有了,只剩下拉帮结派;诸子百家争鸣没有了,天下只能有一个声音。

品人录读后感(篇4)

我们总习惯把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领域人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元论而无一例外的脸谱化了,中国历史则变成一个大戏台。《品人录》从品评人方面来解读时代造就的必然。

《品人录》是一个饱受争议的作品,有人说易中天把严肃的学术变成了低俗、庸俗的胡诌。在我看来,其实不然,他的《品人录》尊重史学的真实性,只是还原当时的历史场景,对人物的品格、心理加以揣测,用现代人的观点加以解读,这在学术界应属常见吧!并且,人民群众喜闻乐见的大众文化才是现如今精神文明建设之所需。文化反作用政治,要有健全的制度,就要有健全的文化。

我认为《品人录》的开创,不应仅仅局限于学术领域,引入大学改革,因为在大学里不管是文学系、艺术系,还是哲学系、历史系都离不开人物品评课。报刊和刊物也只有文物品评、艺术批评而没有人物品评。或者只有人物传记、人物故事,没有人物鉴赏。其实,世间一切事物中,人是最有鉴赏价值的。品酒、品茶、品画、品诗,何如品人?

《品人录》,品自己,我属于实用主义者,也属于性情中人,我也追求泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,骤然临之而不惊,无故加之而不怒的君子之勇。

经典句子:一、成为人物,素质必然;处于何世,则是运气。

二、要网罗人才,首先要以诚待人,其次要以信待人,第三要以宽容人。

三、在一个说假话的时代,最好的武器就是说实话。

四、柔弱的人往往倔强,正如刚毅的人往往豁达。

五、人最珍惜的,就是在孤立时得到支持,哪怕这种支持微不足道,哪怕这种支持来自非常卑微的人。不!正因为支持者是那样的卑微,这种支持才更加弥足珍贵。

六、小人的作用无非四种:帮忙、帮闲、帮腔、帮凶。

七、人之为人,就在于有道德。