科幻小说读后感1000字。
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科幻小说《三体》读后感1500字
好久没有写过读后感了,只记得小学老师留作文的时候写过,中学六年也没读过什么课外书,把精力全浪费在正事上了,现在想来真是本末倒置。上了大学才有了时间和自主权,可以看看喜欢的书了,却没有养成写读后感的好习惯,学校教育害人不浅呀。
其实在我的书架上几乎没有科幻题材的书,唯一搭边的估计就是少年儿童百科全书了。想来是因为童年的我内心柔软绵纯,只爱花鸟鱼虫的欣欣向荣,不喜数字化与技术化的质感。接触《三体》完全是因为听了大紧老师的推介,不想无意间进入了如此宏大的一个世界。
强烈推荐那些对目前的生活还有任何迷茫、困惑、痛苦与纠结的朋友去读读此书,感觉就如同是你突然被告知要接管阿里巴巴的所有业务和财富,你再去楼下菜市场买菜的时候还会因为要不要抹去三毛钱的零头而讨价还价吗。全书情节无比丰富,细节无数,概述一遍也需要大量篇幅,就不在此赘述了,只聊几点思考和感悟吧。
一、按照文中的设定(其实是有强大的逻辑论证),宇宙中存在无数的文明,如果我掌握了与外星文明通信的方法,在了解黑暗森林法则之前(书中的基本宇宙观,闻之令人醍醐灌顶),我会与他们联系吗?
思来想去多半不会,原本自认是个探索欲强、好奇心强的人,真正面对这个问题的时候才发现内心深处的担忧竟胜过了好奇。有时会想,如果面前的鱼缸里突然有一条鱼异常活跃,游动的路线呈规律性,我会是什么反应?如果恰好赶上我在这优哉游哉的走思的话,可能会多观察一会,当发现它游动的路线是“你好”时,可能从此多了一个跨物种的朋友,其他时候可能根本无暇理会或是忽略过去。可如果这条鱼是在我那懵懂的儿子面前做此展示呢?极有可能会被他一把捞出来弄死。那么反过来想,如果我们是那条小鱼呢,结果多半也是如此。
二、如果我身患这个时代无法医治的绝症,但技术允许我冬眠到未来可以治疗此病的那一天,我会独自前往未来吗?
此问比上一问更加实际,相信有生之年必将成为人类真实需要面对的问题。冬眠去未来意味着要和所有的亲朋好友告别,去到一个有可能意识形态、社会规则完全不同的时代,从某种意义上讲相当于带着记忆去来世了,只是要自动选择结束此生而已。也说不准,也许技术发展迅速,几十年后就能醒来,那时要面临的一个伦理问题就是儿子比老子还老。不过纵观人类历史,社会发展一直推动着伦理道德及思维观念的变迁,所以未来这种情况也可能司空见惯了吧。如果真的身患绝症,我倒是愿意去未来看看。
三、如果地球文明被外星强大文明入侵,地球根本没有还手之力,而我掌握了可以同时毁灭两个世界的武器的按钮,在外来入侵者到来之前,我有勇气按下按钮吗?
中国历史上有过无数玉石俱焚的故事,对于任何一个还有一丝血性的人来说,与比自己强大的敌人同归于尽算是最好的选择了。可如果同归于尽的不仅是自己、家人、战友亦或是不相关的人,而是整个地球、所有生命以及人类所创造的所有历史时,心中又会想起另一个声音叫作“留得青山在,不怕没柴烧”。虽然现在我们在敌人眼里就像虫子一样弱小,可只要有人活下去,起码还有希望在。退一步讲,假设地球文明永无翻身之日,永世受其奴役,为了保存地球文明的火种和在这个浩渺宇宙中存在过的痕迹,我们是不是也要忍辱负重的活下来呢?在这样宏大的背景下,同归于尽与苟活于世到底哪一个才是真正的勇敢与伟大还真难说的清楚……
四、如果整个太阳系都将遭受毁灭性的打击,而我有幸逃脱厄运,作为太阳系的最后一份子(应该至少还有一个异性,否则无法繁衍后代)孤独的驶向宇宙的深处,去寻找新的适合居住的星球,我愿意离开吗?
面对如此终极的拷问,如此绝望的设定,我想能够逃脱才是最大的厄运。敢于选择承载着全人类的记忆驶向宇宙深处的人一定是具有超凡心力之人,可能只有佛陀、王阳明之流才有如此气魄和格局吧,不知现代人还有没有如此心灵澄澈之人。
以上种种假设均在书中作了真实而生动的描述,当这些问题真切的摆在面前的时候,人性中的善与恶都会被无限放大。在整个文明生死存亡的时刻,人会变成“有智慧的兽”,生存必将压倒一切道德排在首位。
合上此书,当我们把思考问题的尺度定在宇宙这个级别上时,时间和空间都有了新的意义,而我们也势必会重新思考“意义”的含义。在宇宙视角下,愤怒的意义是什么,悲伤的意义是什么,恐惧的意义是什么,迷茫的意义是什么……我们还有什么理由不珍惜此时此地的时间和空间所赋予我们活着的意义。或许我们都不知道该感恩谁,因为生存本来就是最大的幸运,只是不知道从什么时候起,人类有一种幻觉,认为生存成了理所当然的事情,以此衍生出了种种痛苦和纠结。与能正常的生存在这个黑暗的宇宙中相比,还有什么是值得痛苦和纠结的呢?
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路遥的书《人生》读后感1500字:
“缘分”这个词,或许不应该局限在人与人之间,人与物的相遇或许也有几分注定吧。一见如故,一见钟情就是我和《人生》这本书的初遇,因缘际会而又如痴如醉,如梦初醒。就这样,在火车铿锵的节奏声里,我读着高加林的理想之路,警示自己的茫茫前程。
读路遥的书,最深的感触便是他质朴文字中所包含的生命张力以及生活厚重,他所刻画的人物多是普通人的奋斗史,书中的平凡人因理想而奋斗,因奋斗而伟大。如果说《平凡的世界》是一代人对抗苦难的宏伟史诗,那么《人生》便是一个普通人理想之路的一次关键选择。透过这次选择,一不小心瞥见了生活对我的些许警示。
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“士兵必须忠诚于统帅”,一个充满战斗力的团队,人人都会忠诚于团队。因为只有这样,才能使得各员工之间的一致性和协调性。在当今的社会里,到处充满着诱惑,忠诚是体现我们认同企业最真挚的感情,怎么体现对公司的忠诚,我觉得是绝对服从。没有服从,就没有执行,公司的规划只有通过我们的服从,才能变成一股强大的执行力。员工只有服从公司的每一个工作安排并认真执行,每项任务才能完成,每项工作才能朝着目标前进。服从并不是盲从,盲从就是对自己对公司的不负责任,所以我们要敢于直言公司在经营中的问题,敢于把个人想法提出来,通过不断地修正,不断地改进,保证航向的正确。
【实用读后感】 小说人类简史读后感模板
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!我们如何去领会作品的内函呢?下面是小编为大家精心推荐的“【实用读后感】 小说人类简史读后感模板”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
尤瓦尔·赫拉利对金钱的看法。不论我们来自哪里,信仰如何,钱永远是全世界的共识。它可以建立人与人之间的信任,而这个信任,书中所说,不同于宗教的“源于本心”,而是在“其他的人都信任”这个巨大的前提下达成的。
另外关于钱,其实书中也有一个论点我觉得对我很有启发。现在的我们看种姓制度、奴隶制度,只觉得那时的人没有伦理道德可言,无知而且傲慢。其实现在这种阶级歧视并没有被消除,而这个歧视就是穷人和富人之间的差异。富人永远可以用钱享受特权,而穷人不可以,就如以前白人孩子能够去上学,而黑人孩子却不能进入同样的学校一样。
而更重要的是,很多富和穷的差距,其实是从出生下来的那一刻起就被定义的了。也就是说,我们从生下来的那一刻起就和别人有了差距,这和我们所鄙视的被废除掉的歧视有什么差异?
但总有值得开心的地方:只有穷与富的差异,是可以被我们改变的。肤色无法改变、民族无法改变,但有没有钱,是所有人能力范围之内的,不过需要的努力程度不一样罢了。
这是我们智人现在做到的微小的,但非常重要的改变。
[读后感参考] 《罗马人的故事3》读后感1500字范文
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编为大家悉心准备的“[读后感参考] 《罗马人的故事3》读后感1500字范文”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。
精彩而又值得反思的时代!
书名胜者的迷思,说的是罗马在强大起来以后所面对的问题,我在上一本汉尼拔战记中就曾想过为什么汉尼拔会失败,那么这本书其实就是站在罗马的角度回答了这个问题。而且站在今天这个民粹主义盛行的时刻,看这本书就又有了新的意义。
格拉古兄弟,马略,苏拉,庞培,我们先来分析一下这几位主角的性格特征:
格拉古兄弟古道热肠却又冒失轻率,本来以他们的贵族之尊,家世显赫,实际上有很多渠道达成他们的目的,但是他们却采用了最冒进的方案,非常类似于俄国的十二月党人,背离了自己的身份,却为自己统治的人发声,同时高估了平民权力基础,低估了群众人性的丑陋,这可能与他们所受的希腊式教育有很大的关系。我想现在很多大学生下基层面对的应该也是这种情况,为人民服务是恐怕是世界上最难的事情。
马略勤劳上进,但又贪婪残暴,在他的身上能看到很多中国农民企业家的影子,有很高的军事才能,并且因为自己平民的出身很能拉近与士兵的感情。但是当大事临头的时候感觉都是被绑架的一样,做了许多自己不情愿的事情,本来可以急流勇退,却偏偏要参与到自己不擅长的事情,而且他和苏拉很多时候又是互为瑜亮的这种嫉妒,把这种情感带入到政治中,并且被民粹所裹挟是可怕的。假使雅典公民投票杀死了苏格拉底只是展示了群氓政治的愚蠢,那么这次公元前的政治杀戮第一次向我们展示了它的可怕,甚至跟两千年后的法国大革命相比它都是幼稚的,巴黎的暴动和恐怖政治至少留下了新的制度,而马略却什么也没有提出来。反对一切是简单的,但是总要做一些什么来证明反对的有效性,打碎一个旧的制度自然需要依靠革命的恐怖,但是恐怖的革命是为了建设新的制度,人民在发泄自己的情感过后总要回归有序的生活。。。我举得马略可能并没有思考这个问题,这一切可能在等待那位少年。。。
苏拉在作者的笔下是个英雄人物,作为旧制度的维护者,假使他是恺撒的敌人,而不是庞培,那估计很有趣。相比马略,他虽然不是军事天才,但是却是成熟的政治家。在处理问题时,甚至很有古希腊斯多葛主义的影子,据说苏拉很喜欢亚里士多德的哲学,不知道是否受此影响,他的政治手段也很高明。但是他所设计的制度,和他所追求的理想是精英寡头政治,而他实现这个政治愿景确是依靠独裁和军事手段,正像作者说的:在人类世界,真正参透真理的人往往是少数,由此就出现了一个现象——任何改革若想获得成功,在手段的选择上往往不能随心所欲。
至于庞培,虽然他号称是苏拉的学生,但是目前看起来他只是学到了苏拉的政治手段,而没有学到其政治理想,犹如一个跳梁的小丑,在贵族和平民之间游荡,靠着军功和掠夺讨好平民阶级,但是和福利政策相比,国家财政的健全化应放在更为优先的位置,不知道他在和凯撒的较量中会提出怎样的政策。。。
其实本书的作者是非常钦佩苏拉的,在他的笔下苏拉甚至是华盛顿似的人物,拥有最高权力却选择放弃,给了他很高的评价,这可能与作者的政治心态有关。但是以我国的靠青年学生的理想主义,又是民粹运动起家的风向,苏拉的寡头精英政治是很难得到认可的,反而是格拉古兄弟这种有点民粹的年轻人却得到了很高的评价。我这里就以苏拉的墓志铭为例,这里作者实际上还特别标注了,应该是作者特别想强调的:
对朋友来说,没有比苏拉更好的人;对敌人来说,没有比苏拉更恶(作者)
“友人的帮助,敌人的加害,我都已全数奉还。”(Wikipedia中文)
“没有一个朋友曾给我太多好处,也没有一个敌人曾给我太多伤害——但我都加倍的回敬了他们!”(百度百科)
这里应该说的是一个意思,但是从这句话的翻译就可以看出不同的语境,果然历史是任人打扮的小姑娘。
但某种意义上,民粹就像浪潮,既有人道和民主的理想色彩,又有群氓的恐怖和短视,浪花一开始的引导者往往是格拉古兄弟,拉法叶这样的贵族中的道德高尚者;而让它爆发恐怖的力量的则大多数马略罗伯斯比尔这种来自平民,信奉暴力的追逐者;其间夹杂着庞培,富歇这样的投机分子;而最后攫取胜利果实的却又是凯撒,拿破仑这样能建立新秩序的独裁者。
【热门读书心得】 《三体3:死神永生》读后感之三
一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“【热门读书心得】 《三体3:死神永生》读后感之三”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!
目前给出的结局,程心留下最后5公斤回到大宇宙,而大宇宙的最后结局并没有被揭露。这是为了留给读者一些希望和亮色,毕竟整部作品太黑暗。但在我看来,这个结局转得太突兀,不符合全书的基调,很有可能是作者被出版社的主编以“精神文明建设”之类的理由逼迫的。
首先,如果大宇宙少了一点质量就不能塌缩的话,那大宇宙是绝对不可能重生的,因为根本不可能指望各个文明归还全部质量。别忘了大宇宙是怎么完蛋的:各个文明一遇到就互掐,二相箔这种大杀气乱扔。现在你一个广播就叫这些文明把吃下去的全部吐出来,还很有可能搭上文明所有个体的性命,可能么?
其实作者原设计的三体结局是这样的:
关一帆和程心一回到大宇宙就发现大宇宙已经面目全非,而智子很快分析了大宇宙之后,告诉他们,根本没有什么文明响应回归运动,恰恰相反,各文明变本加厉地疯狂攫取瓜分大宇宙的质量和能量补充自己的小宇宙,并且为了能多抢一点地盘,不惜使用宇宙规律武器以前所未有的频度疯狂打击其他文明——包括使用能使三维直接降到1维的一维丝!而一维丝的恶毒之处在于,它能巧妙地做到被一维化的生命依然能生存,这是为了保证对方文明被永远困死在一维空间,生不如死。智子在说完这一切之后就自爆了,然后程心在惊愕之余,眼睁睁地看着关一帆被一维化,活生生地被拉成丝,当然程圣母自己也逃不掉。最后的结局就是关一帆和程心被永远地困在了一维空间,在一维空间他们能够看见的就是代表对方的一个点。
热门读后感: 繁星春水读后感500字
书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?小编已为您准备好了《热门读后感: 繁星春水读后感500字》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。
《繁星》和《春水》是冰心创作的两部诗集,总共182首小诗,与其说这是两部诗集,不如说是诗歌题材的散文。诗中并没有反应她对社会的思考,而是表达了自己对情感的一些认知,这种文字是非常细腻的,需要我们细心体味。
《繁星》主要是歌颂母爱的,这个主题从古到今就有大量的诗人来书写,例如我们非常熟悉的孟郊和他的游子呤,可谓千古名作。冰心用现代诗歌来对母爱进行赞美,是她一生信奉爱的哲学带来的启发。例如她写到“小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的,温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子呵!”这就是描写孩子还小的时候,母亲的那种无言的爱和疼爱之心,是一个母亲对儿女的深厚情感表达。
在《春水》中,冰心同样也对母爱进行了歌颂和赞美,但这部诗集中又增加了对亲情、童心和大自然的赞美,主题更加宽泛。例如她写到“诗人!不要委屈了自然罢,"美"的图画,要淡淡的描呵!”就是对美妙的大自然的描写和歌颂,大自然中处处是美景,只是我们常常缺少了这样一双观察和欣赏美的眼睛。
读了这两部诗集,我有了一些自己的思考,从文体上来说,这的确是现代诗歌,但从内容和情感的表达上来讲,这似乎更贴近散文,可能正正如冰心的说法,她不去写社会,不去对社会表达什么,而是写自己,是自己对亲情、友情、童心、大自然的态度和观点。
诗集不容易读懂,简练的文字和传神的表达,需要我们认真体会!
[读后感参考] 《青春之歌》读后感1500字(一篇)
我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品读后感究竟该如何写呢?以下是小编为大家整理的“[读后感参考] 《青春之歌》读后感1500字(一篇)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
坚韧倔强的林道静、自私怯懦的余永泽、残酷无耻胡梦安,善良可爱的晓燕一家等人物活动逐渐勾勒出了一九三五年前后北平人民的生活场景。反动统治者歌舞升平、纸醉金迷,贫苦百姓饥寒交迫,民不聊生,日本侵略者的铁蹄踏破了东三省,也逐渐窥视华北、中原。国家存亡危在旦夕,不屈不挠的中国共产党组织青年学生、贫苦百姓、知识分子、工人农民,号召全国人民奋起抵抗,救亡图存。国民党当局却不顾国家安危,主张中日亲善,将斗争矛头依然对准国内同胞,派特务奸细大肆搜捕共产党和进步学生,将他们投进监狱严刑拷打,促使其供出更多的党组织和党员。很多意志不坚定者选择了叛变,出卖组织和同志。一些苦苦寻找党组织的进步青年被捕入狱后反而接触到了马列主义的教育和革命者的引领,成为坚定的革命者。革命的接力棒就这样一棒棒艰难的传递了下去!
林道静也是如此。虽然被捕时她并不是共产党员,只是一名进步青年。在狱中,她结识了坚强美丽的共产党员林红,虽然此时她已经被酷刑折磨的连起身都不能了,她就靠着一张能动的嘴和一双美丽的眼睛,给她的狱友宣讲革命的道理和革命的前途,照看她们的伤势,抚慰她们的情绪,教她们党在狱中的工作方法,保护与外界的联络。林红躺在木板床上对道静讲:“不要以为被捕就是你生命的终点,就一定是死。不是的!共产主义者到任何地方,包括在监狱都要做工作,也都是可以工作的,我们要工作到最后一分钟,最后一口气,我们相信共产主义在中国能够实现……”她的乐观坚毅感染着尚不成熟的林道静和小俞妹妹。残酷的现实和锻炼让林道静逐渐走上了真正的革命道路,也使她愈加清醒地认识了革命道路的残酷和艰辛,政治上更加成熟坚定,营救出狱后成为革命活动的组织者和领导者。
林红却在一次提审后再也没有回来,在某一个深夜,被国民党活埋了。可是她并不遗憾,因为她把革命的接力棒传给了林道静和小俞,传给了更多的革命者。就如我们所知,很多革命先烈都在临行前高呼:“共产党是杀不完的!”他们知道未竟的事业后继有人。连刽子手也常常惊诧:“这些人是怎么了,一旦沾上赤党,个个命都不要了!”一个人要是有了共产主义的信仰,要是愿意为真理、为大多数人的幸福去斗争,甚至不怕牺牲自己生命的时候,那么,他一个人的生命立刻就会变成几十个、几百个,这种生命的魅力和感染力是无穷的,连一些狱警都帮着他们秘密地传递消息,保护他们。真正的革命党人就是有这样的赤胆忠心,他们对于革命事业忠贞不渝,对于革命同志热忱满怀,对于反动镇压坚决斗争反抗,不屈不挠,他们可亲又可敬。而那些坚决的反动派和刽子手只能对这群可亲可爱可敬的人一次次举起疯狂的屠刀,以绝后患。
看完全书,我陷入了沉思:如今我们党已经成为了执政党,在和平建设年代,我们这一代的共产党员身上还有没有革命先烈的赤胆忠心和可亲可敬的品质。对人民群众的疾苦是否还能感同身受,努力帮助改善;对于改革攻坚的难题,是否能够迎难而上,不屈不挠的予以斗争;对于党内存在的腐败问题,是否能够态度鲜明的予以纠正。我们新时代的共产党员,也是共产主义事业的传递者和践行者,我们应该自问自己是不是共产主义道路上的优秀基因,这就是“不忘初心、牢记使命”主题教育想要达到的目的和意义!
读罢全书才明白,《青春之歌》不仅是林道静等进步青年的青春之歌,更是伟大的中国共产党,伟大的共产主义者的青春颂歌!
[读后感模板]《奥古斯都》读后感1500字(篇五)
如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?小编为大家整理了“[读后感模板]《奥古斯都》读后感1500字(篇五)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!
最后就是屋大维临死前的最后独白的片段。他讲述了自己听从命运的安排,接受了这个既强大又孱弱的帝国。讲述了自己对自己一生的反思,讲述了在他的眼中世界,群众,战争,敌人,以及生命中所有珍重之人的样貌。
以及自己对于罗马的担忧以及释怀。
“罗马不是永恒的,这无妨。罗马将会沦陷,这无妨。野蛮人将会来征服,这无妨。曾经有过罗马的一瞬,它将来不会完全死灭;野蛮人将会变成他征服的罗马;那语言将会驯服他粗野的土话;他会掉的景象将会在他血里流淌。”
这句话现在看来是多么稀疏平常。但是想想如果在古代中国有人这么说话后果将是如何?至于在西方有人说出这句话我倒不觉的有什么,毕竟对他们来说混乱与征战才是主题。这就牵扯到第二个问题了,即古代中西方的君主统治的手段与目的的差别,以及政权观念的区别。但是显而易见这个问题牵扯到的东西过于繁多,数年之后可能会专门出个论文来探讨。
现在只能就大体上讨论一番。
在我看来,西方的统治者更注重的是权术以及军事手段的镇压,而东方统治者不仅有天子信仰加持,更是从小学习所谓的君王之术即权衡各大臣的权利。
其次就是文化价值的不同,这种文化差别暂且不管是源自哪里,但是确实让东方人民更加拥护统一,而西方民众更加渴望变革。即使这样我也并不是说我们东方的文化多具有优越性,毕竟引爆科学革命的还是西方不是吗?