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[读书感悟] 诸葛亮读后感

发表时间:2022-08-06

诸葛亮读后感。

光明给我们经验,读书给我们知识。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编陆续整理的“[读书感悟] 诸葛亮读后感”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

《诫子书》说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。诸葛亮用通过“静”来修身,通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向,《诫子书》说:“非淡泊无

以明志,非宁静无以致远。”他通过这句话告诉诸葛瞻努力才能通过学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。《诫子书》说:“险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮通过这个告诉儿子,冒险草率、急燥不安就不能使性情节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。

《诫子书》对我我们大学生也很有教育意义,大学生大多爱好广泛,难以专心做好一件事,诸葛亮28岁就当上了蜀国的军师,如若不是靠着一身凌然正气,始终保持着廉洁之心又如何为世人所称道?而今,诸葛亮成了众人皆知的一代名相,成为历代文人与官员的楷模,不得不说,廉洁文化发挥了很大的功效。

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[读后感推荐] (作文)亮剑读后感精选一篇


读一本好书就像和一个高尚的人说话,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢?下面是小编为大家收集的“[读后感推荐] (作文)亮剑读后感精选一篇”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

《亮剑》是都梁所写的一部军旅小说,以“泥腿子”出身的共和国少将李云龙为主人公,叙述了他的百战沙场、戎马半生的传奇故事。本书名为《亮剑》,一是宣扬作者在本书中所认同的“亮剑”精神,即狭路相逢勇者胜的精神,二是隐喻主人公李云龙身上的独特的精神品质——时时亮剑,坚持斗争。读罢此书,我既有对“亮剑”精神的深刻体悟,又有对李云龙将军传奇一生的钦佩之情,更对自身的成长与发展所需要的条件有了更深的认知,我认为一个人要像李云龙一样活成一支队伍:有纪律、不气馁、有理想。

一、纪律性

尽管在小说中李云龙生活中是一个带着些许“匪气”甚至有些无赖气质的角色,但是作为一团之长,他带兵打仗的队伍上上下下都透着一股严肃的纪律性。

他的“匪气”在书中第四章独立团处于化整为零阶段时体现的最为深刻:他召集全团排以上干部开会时是这么说的:“全团干部从我开始,都要端正态度,放下正规军的架子,只当自己是……是什么呢?对,当自己是啸聚山林的山大王。山大王是怎么个活法儿呢?大碗喝酒大块吃肉,论秤分金银……摸营、伏击、挖陷阱、打闷棍、绑票,反正只要是对着鬼子汉奸,你爱干什么干什么,我可讲清楚啊,谁对老百姓来这个,我可要枪毙他。”这种“匪气”不是毫无原则底线的土匪之气,而更像是武侠小说中“盗亦有道”的侠盗剑客角色,即使是通过不正当手段获取正当目的也有着不可突破的纪律。

尽管作者在书中更多的描绘的是李云龙看似不守规矩、不按常理出牌的一面,但我们仍不可忽视在这种表象下李云龙带兵的实际状态。从书中开篇所描绘的李家坡战役来看,从李云龙一开始创新性的采取土工作业扔炸弹的作战方式,到他带头实施其独特的火力打击战术,率领突击队员进行反冲锋最终取得胜利。他所带领的独立团上上下下其实散发着强烈的纪律性,这种纪律性不仅体现在战士们为了家国不畏牺牲上,更体现在冲锋之前战士们听从指挥、冷静有序、稳扎稳打的战术准备工作上。正如毛主席所说:“无论处于怎样复杂、严重、惨苦的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量……主动地位不是空想的,而是具体的,物质的。这里最重要的,是保存并集结最大而有活力的军队,改变进退、攻守、内外线的形势。”这样一场令人血脉奔涌、热血沸腾的战斗背后实际上隐藏着李云龙作为老红军出身指挥官缜密的战术部署以及人民军队强大的纪律性与执行力。我们为人处世也是同样的道理,一个人要像一支队伍,就是要克服“主观主义”,以极强的纪律要求自己,有原则底线,有战略定力和执行力。

二、乐观性

李云龙这个人物之所以收获大量的拥趸,不仅是因为他身上的“匪气”,更因为他这一人物身上所体现出的乐观精神以及这种乐观精神透出的可爱,这也是“亮剑”精神的一个侧面。在被降级处分成营长后,李云龙仍然能跟政委赵刚嬉笑怒骂,谈笑风生;在只身奔赴日本人占领的县城时,也敢自报家门、大闹日本军官生日宴全身而退。这种乐观精神同样被贯彻到他带兵打仗的过程中,用李云龙自己的话说:“明知是个死,也要宝剑出鞘,这叫亮剑,没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸,那叫虽败犹荣,要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。咱独立团不当孬种,鬼子来一个小队咱亮剑,来一个大队也照样亮剑。”

当然,这种乐观主义精神不应是灌鸡汤画大饼得来的,而应是基于对现实严密调查分析之下的自信。一个人要像一支队伍,就是要在困难的时候不气馁,看到成绩,看到光明,要提高我们的勇气,要敢于“亮剑”。不因为自己孤单寂寞而觉得自己怀才不遇深深叹息,而是要逆水行舟,反求诸己。正如刘瑜所说:那可遇而不可求,真的,也许既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去。

三、理想性

如果说“亮剑”精神在乐观主义精神之外还包含着什么,我想那必然是革命理想主义精神。全书从抗战发端,一直叙述到李云龙在“文革”中饮弹自尽,实际上描绘了一个充满革命理想的共产党员的奋斗过程。从参与黄麻暴动的战士到指挥解放战争的将军,“亮剑”精神始终镌刻在他的心头,挥之不去。一个人要像一支队伍,就必须有坚定的理想信念,就像一支队伍有了“军魂”。

读罢《亮剑》全书,颇感有些“虎头蛇尾”的意味,前半部书写李云龙大刀阔斧、驰骋沙场、快意恩仇,为革命理想而奉献战斗,后半部却用有些玄幻的笔调写了一些像段鹏抢出李云龙这种类似武侠小说的情节,并且突兀地描写李云龙和田雨之死,有些为了悲凉壮烈而悲凉壮烈的意味。且不论书中经过艺术加工的情节,就单单对比建国前与建国后的李云龙人物形象反差也有些过于强烈,李云龙始终是一个充满革命理想的战士,最终却莫名其妙地因遭受批斗而自杀,一个历经红军大革命、抗日、解放战争的“泥腿子”出身的战士以一个封建文人士大夫的方式死去,到底是他认同的理想不能实现还是作者在后半部书中扭曲了他的理想本身就是存疑的。因此,我所认同的理想主义绝非书中后半部因理想“幻灭”而通过自杀“成就”自身的所谓理想主义,而是坚定理想信念,坚持斗争的革命理想主义。

一个人要像一支队伍,一支队伍要有战斗力就必须有理想信念的指引,一个人要想有动力就必须有理想主义的加持,要清楚自己为什么奋斗,为谁奋斗,从而能动地在改造客观世界的过程中实现自身的价值。在确立了理想信念之后,更重要的就是实践。理想主义不是空谈,一支队伍也不可能仅靠空谈理想就所向披靡,个人也不可能靠做白日梦而获得成功。一个人要像一支队伍,就要通过实践改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系;通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。(刘天琪)

[读书感悟] 家读后感其二


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编已为您准备好了《[读书感悟] 家读后感其二》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

有些事,我们总说我们能理解这种感受,真的是这样吗?即使能,又能理解多少呢。其实,我想说,只有亲身经历过,我们也许才可以理解那种感受。

在读《家》之后,由于所写的年代不是这个年代。虽然,读到伤心处是和书中人物一样伤心,读到开心时和书中人一起开心。但是感觉确实淡了很多。

在生活中,我想我们也是这样的。在听故事时,我们拥有相同的经历时,如果讲故事的人是讲悲伤的故事,我们更容易被感染,感觉自己又一遍的经历那些伤心的事。但是如果你讲的是开心的故事,自己有类似的经历时,那种甜蜜又会再次拥上心头。

在《家》这本书中,让我感触较深的应该就是其中一位少爷和他家的丫头的恋情吧。其他的虽然可能更令人悲伤,但是读着却并未有多大的感触。反倒是这并不是让人很关注的恋情。

所以,在读这本书后,我更加的觉得换位思考的重要的。本来,我们很多时候是无法了解别人的感受的。更别说感同身受了。更多我们是觉得,出现这样的事,应该是怎么样的感受,以自己的主观感受去要求别人。但如果换位思考,虽不能准确的知道别人的情感设身处地的为别人思考,至少能比之前少很多。

我想这样更能避免很多的误会,而不是以自己的情感倾向来判断一些事情。在我自己家中,感觉母亲就很很喜欢用自己的标准也要求别人那么做,比如她觉得自己这样做很好,就希望我们也这么做。又比如让我们吃一些我们觉得不好吃但是她觉得好吃的东西。这样的例子还有很多很多。她很多时候用的都是自己的一套标准。所以有时真的无法理解她的思维。和她交流真的会有些吃力。

但是换位思考。她总是为我们好的。每一个的想法都是为了我们,心中就觉得顺畅了很多。

[读书感悟] 简·爱读后感之五


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么写作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[读书感悟] 简·爱读后感之五”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

很经典的一本书,简爱性格倔强坚强,感情也会克制,对爱德华的爱浓厚却不盲目,有强烈的自尊心,不喜欢被当作瓷娃娃一样地疼爱呵护,不喜欢珍贵的珠宝,知道爱德华有妻子不是责怪怨恨而是默默离开,只是因为自己的原则,就算再爱也不会留下来享乐。

骨子里又十分善良,对于舅妈对自己童年的伤害也选择了原谅;得到遗产也考虑到亲情和分享,不贪心,不独占。

不管是在之前的学校之后的学校任教还是做家庭教师都尽职尽责,不会埋怨生活艰苦,乐观的简爱总是可以找到生活的闪光点。

不得不提到简爱学生时代的好朋友海伦和良师,对她们给了简爱方向和温暖,塑造了这样的简爱,在之后的生活中所流露出的坚强乐观善良是与之不可分开的。

简爱有自己的爱好,善于绘画,除了母语还会讲法语和德语,会缝纫,爱阅读,有自己独特的思维和见解,也有很好的性格,这些都足以让人着迷。

人生处处都是选择,简爱一开始选择了离开母校出来谋生,后来她放弃了富贵和享乐离开了爱德华,最后选择放弃去印度,放弃自己的宏图大志,放弃年轻的自己美好的前程选择了照顾不再健全的爱德华,每个选择都看似简单,却是艰难的,放弃了安稳的生活,选择了未知就是一种勇气和魄力。

[读书感悟] 读后感:《丢失的东西》读后感范文网页版


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们读了作品以后,心中常有许多感想,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。在读了作品后,您自己有什么感想呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读书感悟] 读后感:《丢失的东西》读后感范文网页版”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

《丢失的东西》这篇短文讲述了:我从梨摊子中走过,脚一滑,赶紧扶住一个木箱,才没摔倒,便顺手从梨箱中拿了一个黄澄澄的,散发出香味的梨。回到家里,爸爸严厉地教育了我,让我明天把梨还给阿姨,把丢失的东西找回来的故事。

我深有感触,其实生活中也有很多诸如此类的事情,我们需要做到的是:要诚实,不能随便拿别人的东西,这样才能得到同学、家长、老师的信任,才能在学习生活中发挥自己的长处,假如人的一生都能这样,那么你的一生都会很快乐。人都有犯错的时候,我也曾经犯过这样的事情。

那是一个阳光灿烂的星期六,我和妈妈一同到信用社去办事,妈妈排队等候时,我看到另一个柜台上放着一支白色的圆珠笔,上面画着蓝色的天空、绿绿的草地、雪白的云朵和两只可爱的小白兔在玩耍,我便趁人不注意时,偷偷把它放进了我的口袋。当时我的心砰砰直跳,恨不得马上回到家。好不容易才等到妈妈办完事,走出信用社的大门,我终于松了一口气,得意洋洋的拿出那支圆珠笔给妈妈看,本来以为妈妈也会说这支笔很漂亮,谁知妈妈问明笔的来历后,叫我立即把圆珠笔还给信用社的阿姨,我怀着忐忑不安的心情把这支笔交给了阿姨。随后,妈妈还给我讲了许多有关诚实的故事,还跟我说了:小时偷针,大时偷金的道理,这些我都深深的记在了心里,从来没拿过别人的东西。

同学们,让我们都来做一个诚实的人,不随便拿别人的东西,这样我们的校园将更加美好。

[读书感悟] 读后感的文章其二


古人云:读书破万卷,下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?小编已经为大家整理好了“[读书感悟] 读后感的文章其二”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

暑假里,妈妈给我买了一本书《红苹果树上的外婆》,这本书名一下子把我迷住了,苹果树上怎么会有外婆?那么后来又会发生什么事呢!……我带着满脑子的迷惑,赶快埋头读起来……

几乎所有的孩子都有外婆和奶奶。可是安迪没有,这令他很伤心,然而有一天,外婆从天而降,来到了安迪家的苹果树上。外婆和他一起去游乐场,去套野马,去海上冒险……她总有些斗胆勇敢新鲜的主意,就算被警察处罚也不在乎。有一天,邻居家搬来了一位新奶奶,她的故事也很奇异。安迪在两位白叟的爱护中懂得了许多。然而,好景不长,有一天,安迪想问清晰苹果树上怎么会有外婆呢?于是,他就跑去问哥哥和妈妈爸爸,这不问还好,一问吓一跳。爸爸妈妈都说:”怎么可能?外婆早已去世了,可能是你太想外婆了,所以做的梦吧!“

哥哥也冷笑他说:”我看,那只是你的幻想吧!“

安迪听了,气愤地走了。

读完这个故事,我从在体会到了:原来没有外婆和奶奶真的不好受啊!我还懂得了许多道理呢!只要天天快快乐乐的,你就能健忘一切痛苦,烦脑和忧伤!

[读书感悟] 蛙读后感如何写


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。作品中的情节,读了以后让人不断地回味!此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢?为此小编特意整理了“[读书感悟] 蛙读后感如何写”,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

我是一个追求时尚的人,借着诺贝尔文学奖的东风,刚刚看完莫言的长篇小说《蛙》。这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。读罢该书,禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。

书的主人公“姑姑”,是一位坚决捍卫计划生育政策的忠实执行者。对待超生,她铁面无私,六亲不认。为不让一个孩子超生,她机关算尽,用尽权谋,不惜一切代价要把孩子打掉。对待超生孕妇,甚至动用铲车拔树拆墙,宁可血流成河,不让超生一个。她布下耳目,设下暗岗,巧妙发动群众,既让超生家庭蒙受经济损失,群众又有收益,羊毛出在羊身上。超生孕妇躲藏不出来,她就声东击西,声言拆邻居的房,让邻居的损失由超生家庭承担,巧妙使用“利用这个,打击那个”战术,从而挑动邻居之间的矛盾,从中渔利。在强大的攻势下,上千个孩子在她手上流掉。

如果只看书的前半部,读者对计划生育政策厌恶的同时,对“姑姑“一定深恶痛绝。但莫言的笔没有就此打住,他呈献给读者的是人性的多面性。在人性和社会的问题上,是要人性还是要社会。“姑姑”似乎也是这样一个人。她是个尽职尽责的妇科医生,经她手出生的孩子不计其数。作者在书里借“姑姑”之口提到,中国人口太多,不计划生育怎么行。要人性,将来人口问题就要成为巨大的社会负担;要社会,要对的起子孙后代,就得实行计划生育。书中还隐晦的提出,那些想超生的人,家庭条件都不太好,都不是负责任的人,他们的超生更多的是想要个传宗接代的儿子而已,与其出生给家庭和国家带来负担,不如干脆做掉。作者写到现代,对生育的认识又多了一层深意。“姑姑”已是晚年,她对自己过去经她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鸣,仿佛是一个个被她做掉的孩子。他在进行心灵的忏悔。“姑姑”的形象注定是个有争议的人物,在失去孩子的人眼里,她是个恶魔,而对国家,她又是个有贡献的人。

读完这部书,除了心灵的震颤,还有现实的无奈。计划生育是中国人内心的伤痛,在广袤的农村,“姑姑”这样的人数不胜数,现实甚至比书中描写的还要残酷。我们大家都看过宋丹丹和黄宏的小品-《超生游击队》。小品中采用夸张和讽刺的手法,给亿万中国人带来了笑声。可是生活中的计划生育史残酷而无情的。幼年的我记得妈妈为了生弟弟东躲西藏,我们睡过麦秸垛,睡过牛棚,也睡过田野中的草棚。我们村邻居的房子也被拆过,我婶婶七个月的孩子被人流了,流下来的小弟弟哭了两声就夭折了。一幕幕血淋淋的画面让童年的我感到可怕有迷茫。无论如何,我想说的是,我们每个人都是一个独立的个体,我们都有生的权力,但同时我们也是社会的一份子,我们也要有为社会贡献的责任。

[读书感悟] 青山不老读后感(篇五)


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是小编为大家整理的《[读书感悟] 青山不老读后感(篇五)》,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

这篇文章主要讲述的是一位老人在干旱、霜冻、沙尘和风暴,与生命对抗,怪物盘踞的地方,组织着七位老汉开始治理这条沟,这时候已经有五位老汉离开了人世。

这条是中国晋西北西伯利亚大风常常肆虐的地方,风大作时,能逆吹牛马倒行或擎之高二三丈而坠。意思就是风大的时候。能把牛马等大牲畜吹得向后倒退,有时候能把它们卷上七、八米高的高空,再是坠落下来。这位年过花甲的老汉用自己的所能去创造这块绿洲,这位老汉却是一位手端一杆旱烟袋的瘦小的老公公。

有一次,他去山上捡木头回来时,发现与他风雨同舟一生老伴,已经静悄悄的过世了,当时他已经81岁了,知道自己可能不久后就会离开人世,他唯一的女儿多次向他说去城里住,他却说栽树是命,屋后就是我不久后生命的归宿。

有一次,他帮助了村里人的每个人买了一台电视机。后来还说:一定还要继续栽树,直到自己爬不起来为止。”梁衡和老汉去看了屋后死去的亲人,老汉说:“这些树下的淤泥有两束厚都是好土啊,保住了这块土地,我们才有绿树,有了这一棵棵绿树,我们才守住了这块美丽的土地。

看完了这一棵棵绿油油的树,他们就在村口道别老人。走进院子,有可能老人再也不会走出来了,他就这样来表现出自己的价值,他已经将自己的生命转为另外一种东西。他就是正与山川共存,与明同辉。

这位普通的老人让我领悟到了,世界都需要有这样的老人,还会有青山不老的老人。生活中这样的事有很多,比如清洁工,他们为城市添加了色彩。比如……