超越复仇读后感

——超越宗教，追求精神性

一直以来，身体、心灵、精神三位一体的概念都被记在心里，但心灵与精神的区别并不明显。看完《超越宗教》之后，有一种豁然开朗的感觉。

“心”意指精神，“灵”则是灵魂。精神涉及高度，是一个向外和向上探索的过程；灵魂涉及深度，是一个向内和向下探索的过程。

超越宗教，是指宗教不是对于精神性追求的全部，而只是其中的一条途径，并且只适合于一部分人。

对精神性的追求应该包含对精神和灵魂的两方面探索，要有一个”上天入地”的精神：努力让精神达到一个高度，让灵魂达到一个深度。后者更为重要，因为人们往往忽视深度的重要性。

书中的一个神话给了我巨大的震撼：人类的神性诞生了。为了让人找不到自己的神性，上帝把它放在了人的心里。他认为，如果把它放在山里和河里，人们总有一天会学会涉山涉水，总有一天会找到它。只有当它被放在人类心灵的最深处，才可能永远找不到它。

因为，自视甚高的人类未曾想过也不可能想到要向自己的内心深处探索，从而发掘出自己的神性。

读完这个神话，我不免感到深深的羞愧。这不仅是一个神话，它揭示了人性，也是我们一直忽视的人性的一部分。人的力量是非常强大的，只要我们确定目标，我们就能很好地完成探索。

但最具讽刺意味的是，我们从未意识到，向内探索也是一种方式，而且会有比向外探索更大的收获。

书中所提的追求精神性的途径中，大自然这一途径我深有体会。读到这一章，我不禁想起去年的秦皇岛之行。我记得最让我感动的是早晨起床时看到的情景：

天朦朦亮，周围的山耸立着，水很清、很蓝，山水像蒙上了一层薄纱，柔和极了！我从未感受过大自然的美丽。它生动纯净，在城市里很难看到。那时，我觉得一切都很平静，包括我自己。

现在想想。当时的感觉可以称为高峰体验。

看了《超越宗教》，对精神性有了更多的思考。认识到向内探索本身就是一个大跃进，而有勇气开始自我探索则是另一个巨大的成功。然而，自我探索的道路是无止境的，一辈子都很难走完。探索这条路的乐趣不是完成自我探索的结果，而是享受路上的所有体验。

享受探索路上的艰难困苦，享受探索路上的柳暗花明，享受探索路上的点点进步，都是很美的。

读《中学历史教学法》有感

高一历史组史晓旭

工作一年有余，在这期间里我不断地思考：教给学生什么，只是单纯的书本知识？新课程改革下教育观念更新与应试教育如何结合？

这个寒假我读了叶小兵教授的《中学历史教学法》一书。他思考了几千年，见识了几千里，睿智的语言，给我上了一堂关于教师成长的专业课，开阔了我的视野，解决了我专业发展和成长中的许多问题，感人至深。

一、历史教学是什么

——是职业、是事业、是生命

历史教学是什么？职业乎？事业乎？

生命乎？对大多数历史教师来说，历史教学是第一职业。作为一个社会人，首先要解决生存问题。

和其他职业一样，历史教师是人们谋生的手段。但”教书绝不只为稻梁谋”,在从事这个职业的过程中，我们会与很多专业问题碰撞。只有积极面对这些问题，集中精力深入阅读和思考，才能获得荣誉和地位，才能实现教师职业的成就感和神圣感，在此基础上投身于历史教育事业。

此时，我们对历史教学的认识已经从专业上升到了职业。在这个阶段，历史教学应该从功利的角度来看待。如果想让教师的劳动能够给我们带来乐趣，使天天上课不至于成为一种单调乏味的义务，那就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。

当我们的教学技巧非常精湛时，就应该有新的追求。将跳出传统的枷锁，在历史教学海洋中”苦修”、”遨游”,深刻体味着经典之精髓和学术之精粹，才能做到掌上千秋史，胸中百万兵。从平淡到热爱、珍惜历史教学，自然要融入历史教学。

这时，它又进入了另一个生活领域，即历史教学被视为自己生活的有机组成部分。钱穆在《中国历史精神》中说：”历史便是人生，历史是我们全部的人生，就是全部人生的经验。

”又说：”历史是一种经验，是一个生命。更透彻一点讲，历史就是我们的生命。

”是的，历史本身就是我们人类共同的生命，只有把历史教学视作我们生命不可分割的组成部分，我们才能真心去呵护它，珍惜它，发扬它，我们的历史教学才会时时焕发出人性的光辉，生命的色彩，理性的灵光。

二、历史教学为什么

——为书、为史、为学生

历史教学为什么？为书乎？为史乎？

为学生乎？对于所有的老师来说，在教学之初，一般都认为教材是开展教学最根本的依据，学生要掌握的一切都囊括在教材中。随着时代的进步，教育教学观念的变化，以及历史学本身的发展变化，面对高考试题中频频出现挑战教材、挑战我们原有历史认识的题目，我们逐渐意识到教材并不是教师教学的唯一依据。

教材是静态的，我们面对的是充满活力的学生。教师不应囿于教材，”唯教材是上”,教师要学会开发教材。如何开发教材？

最关键的是要回到历史中去重新审视历史。要做到这一点，必须阅读大量的历史书籍，从如何理解教材的角度进行深入挖掘，把历史教学的重心转向客观的历史本体论，努力教会学生真实客观的历史知识。翻开浩繁的历史画卷，崇高与卑劣共存，壮美与丑陋同生，中学生由于心理、生理等各方面的发展尚不成熟，他们的人文素养还在形成时期，审美心理结构不太稳定，因而对同一历史事件、历史人物、历史现象的看法、认识会产生迥然不同的观念和反应，有时甚至出现很大偏差。

因此，历史教学的过程不仅是历史知识的传授，更是历史意识和历史思维的培养，即人的素质积累的过程。历史教学应借助历史长河中丰富多彩的人物、事件、**等媒介来陶冶学生情操，培养学生健全的人格，激发他们的感知力、想象力、思考力、创造力，从而释放出感情的力量、智慧的力量、道德的力量，释放出自我实现的力量，提升人文素养。

三、历史教学怎么教

——到位、到形、到神韵

历史教学怎么教？到位乎？到形乎？

到神韵乎？在教学之初，我的课堂教学一般以教材为主。根据教学大纲的要求，对教材进行分析，理清教材思路，正确区分教材的重点和难点。通过掌握教材的逻辑结构，设计教学计划和教学过程。

在教学方法上自然以讲授为主，运用生动的语言讲述丰富多彩的历史内容来吸引学生。这一层次可谓基本到位。但随着”以学生发展为本” 理念的日渐深入人心，就要从原来的”以教师为中心”转向”以学生为中心”,尤其注意课堂中和学生的交往互动。

正如书中所说：教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。在日常教学中，在教学过程中就会采用讨论、专题**等灵活多样的教学形式，积极创造适合学生的问题情境，营造和谐宽松的课堂气氛。

这一层次可谓基本到形。在一次次”灵感”的冲击和一次次的”顿悟”后，在教学过程中会形成”一课一灵魂”的理念，即主张课堂教学要突出真正的历史”灵魂”.在此基础上提倡学生真正的”神动”而非缺失灵魂的”声动”、”形动”、”群动”,如此才可谓是”多元互动”.

可见，历史教师的教学艺术发展，犹如庄子笔下的”庖丁解牛”,经历”族庖、良庖、道庖”,由技进乎道的三重境界。

以上只是我拜读本书以及教学过程中所获得的一些片段感悟，更多的是前辈们的经验总结。作为一名刚刚踏上历史教学岗位的新教师来说，远没有达到上述历史教学的多重境界。但是”我思故我在”,在我的教学历程中，我会一直秉持这样的态度去思考，去探索，去追求历史教学更高的真谛！

巴黎圣母院读后感

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己**，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是**的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些**，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！

还有比人丧失本性更悲哀的么！

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？

流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。《海底两万里》读后感

海，是深不可测的。海底，很少有人去过。有人说，海底有两万里。

为什么呢？因为，曾经有一个神秘的人探索过海底的每一个地方。他触摸过海底坚硬的岩石，研究过海底的每一种鱼类。

他也曾经漫步过海底平原，在海底森林中打过猎，在海底珊瑚王国中散步。他就是“鹦鹉螺”号的舰长——尼摩。

这本书的主要故事是在1866年，海上经常出现有怪物袭击船只的事情。于是，生物学家阿龙纳猜想这可能是一只大的独角鲸，他便带着自己仆人和一名捕鱼手去追捕海上“独角鲸”。不过在追捕过程中出了意外，阿龙纳教授和他的助手、捕鱼手被冲进了大海，进入了那个“独角鲸”。

通过那里的主人了解到这是一艘潜水艇，外面全部是钢板，所以捕鱼手的鱼叉才会变弯。船长自称尼摩，这艘潜水艇名叫鹦鹉螺号，原来一系列的船受袭击的事故都是鹦鹉螺号造成的。而尼摩船长这样做的目的只有一个——复仇。

船长尼摩便带着他们周游海底世界，途中遇到许多有趣、奇怪、惊险的事情，他们从太平洋出发，经过了印度洋、红海、地中海……足足有两万里。在途中，遇见了许多罕见海底动植物，还发现了海底洞穴、暗道和遗址等等。尼摩船长心地十分善良，看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万**送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。

有一次，在南极缺氧的时候，潜水服的储蓄罐里只剩下一丝空气了，但是尼摩船长并没有吸最后的空气来维持生命，而是把空气给了阿龙纳斯教授，他为了别人而牺牲了自己，他的壮举让我顿时泪流满面，心生感动和震撼！

超越复仇读后感 〈十一〉

最近，我读了超越自卑这本是，这是一本让人看完后非常想反省的书。

阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的'思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，(主要有三种途径)，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。 阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，(主要有三种途径)，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。

超越复仇读后感 〈十二〉

作为人类社会的一员，经常面对着竞争激烈的环境，这种竞争形式多种多样，有财富的争夺、利益的争夺、权利的争夺等等。伴随着这些竞争，也会带来一些副作用，比如人们常常会忽视自己的品质和情感，而专注于打败对方，使得他们之间的关系变得极为僵硬。似乎这种竞争只有赢者和输者。

然而，随着人们对竞争形式的理解逐渐深入，越来越多的人已经开始注意到了更重要的东西——互助和合作。这种新的思维方式正在改变我们对于竞争的认识，将参与者之间的关系转变成了竞争守则下的共同体，跨越了简单的竞争关系，导致了更高层次的行为方式。

竞争读后感，从字面上来看，意味着必须要超过其他人，也就是必须赢。因此，在这种方式下，所有参与者都会紧盯自己的最终目的，而忽略了团队意识和协同合作的重要性。但是，正如今天的许多经验丰富的企业家所指出的那样，成功并不是从对手身上夺取市场份额来获得的；相反，决定一项计划是否成功的是整个团队的协作能力和集体智慧。有关实战经验告诉我们，成功团队都是通过以团队合作为基础的，它们共同努力，通过相互信赖、相互支持和相互启发，从而取得了卓越的成果。

同时，在企业界，集体的幸存和繁荣也将有助于整个社会的进步。强调合作的公司通常会以社会责任为己任，关注公正、环保、规范等各方面问题，体现出他们重视社会的信仰和价值观。由此可见，强调合作的企业，不仅更有可能获得成功，而且可以为社会做出更大的贡献。

除此之外，合作并不限于公司内部，还可以在不同公司之间实现。在全球性竞争中，这种合作对于创造更高质量的产品和提高效率是至关重要的。分享技术和产品信息以及协调生产线和供应链都可以优化生产过程，减少生产成本并提高产品质量以及效率。这种合作对于国家和全球经济都有巨大的作用。

因此，超越竞争的思维方式必须要在各个级别的社会中传播和应用。在家庭、教育、工作和政治等方面，我们都需要更多地强调合作的意义，将比赛转变成一种协作机制，将参与者更快地发展成为一个和善而有生气的社区，这将对整个人类社会产生积极的影响。

综上所述，要超越竞争，既要强调团队合作，也要在不同团队间开展协作。同时，我们需要注意到团队合作是社会责任、沟通、尊重和包容的基础，它不仅是一种行为方式，而且是智慧的和良好的生活方式。只有在这种思维方式下，我们才能更好地面对社会上的各种挑战，并以更好的方式实现自己的潜力。

超越复仇读后感 〈十三〉

超越抚养的读后感，来自沪江的网友：导家长洞悉儿童心理，将孩子成长中出现的种种“问题”和“不合理”都当做契机，巧妙地作为和不作为，才能让孩子健康，快乐，卓越。针对家长非常关心的学习问题，作者在书中特别涉及一章12个话题来谈，对于如何保护孩子学习兴趣，如何在玩中挖掘学习潜能，以及如果已经养成不良学习习惯家长如何在潜移默化中帮助孩子进行调整修正等等，都有详细介绍……

超越复仇读后感 〈十四〉

《超越竞争读后感》

竞争，是社会中无处不在的现象。无论是在学业、工作还是生活中，都面临着与他人竞争的局面。竞争激烈的背后，往往会忽略了更为重要的东西。《超越竞争》这本书，向揭示了竞争的另一种面貌，告诉超越竞争的真正力量。

书中的主人公是一个名叫杰克的年轻人。从小起，杰克就深受竞争的味道所困扰。他总是充满了对别人的嫉妒和自卑感，不断努力去超越他人，希望获得最好的成绩和最高的社会地位。这种一味追求超越的竞争心态，使他始终处于忧虑与焦虑之中。直到有一天，他遇到了一位智者。

智者告诉杰克，竞争并非生活唯一的意义，应该超越竞争，发展自己的个性和潜能。只有通过超越竞争，才能寻找到真正属于自己的价值与意义。智者给了杰克一本书，书中详细记载了各种超越竞争的方法，包括积极心态的培养、独立思考的能力锻炼以及与他人和谐相处的智慧。

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杰克通过阅读这本书，逐渐理解了超越竞争的真正力量。他开始培养一种积极向上的心态。他学会了关注自己的进步和成长，而不是与他人比较。他发现，只有充满自信和自尊的心态，他才能更好地发挥自己的潜能，实现更大的突破。

杰克学会了独立思考并寻找自己的独特之处。他不再盲目追随潮流和他人的选择，而是通过深入思考和自我探索，找到适合自己的道路。他明白，每个人都有自己的特长与不同，只有通过认识自己，他才能发挥出真正的实力。

杰克也学会了与他人和谐相处的智慧。他明白，合作与共享才能带来更大的力量。他不再把其他人视为竞争对手，而是把他们当作合作伙伴和榜样。通过与他人的合作与交流，杰克不仅提升了自己的能力，还拓宽了自己的眼界。

通过这本书，我深刻地体会到了超越竞争的重要性。在现实生活中，我也曾深受竞争的困扰。那种不断比较和追求超越的心态，让我感到疲惫和焦虑。通过阅读《超越竞争》，我开始改变了自己的思维方式。

我学会了培养积极的心态。我不再关注他人的成就和地位，而是专注于自己的成长和进步。我明白，只有保持乐观和自信的态度，我才能更好地克服困难和挑战。

我也学会了独立思考。我不再盲目追随他人的选择，而是通过思考和自我探索，找到适合自己的路。我明白，只有发现自己的特长和潜力，我才能在竞争中脱颖而出。

最重要的是，我学会了与他人和谐相处。我把他人当作伙伴和榜样，而不是对手。我明白，只有通过与他人的合作和交流，我才能拓宽自己的眼界和扩大自己的影响力。

《超越竞争》这本书深深地触动了我。它告诉，在竞争激烈的社会中，不必一味追求超越，而是应该超越竞争，发展自己的个性和潜能。只有通过超越竞争，才能找到真正属于自己的意义与价值。

超越复仇读后感 〈十五〉

创新和超越性思维，意味着改变过去，突破习惯，比别人先想先做，多想多做，再想再做。首先要从思想上不怕犯错误，勇于创新，思维的超越是行动超越的前提，因为，思想决定行动，思维的境界决定行动的方向与深度。

理念可以说是一种精神追求，理念创新是任何企业生生不息的源泉，也就是企业的血液，通过理念创新支持管理者或管理团队做出正确的决策，从而确定在企业长远发展与短期收益、企业远期目标与管理者短期行为。世界500强企业管理演变的历史也证明，那些能够持续成长的公司，它们的经营战略和实践活动总是不断地适应着变化的外部世界，始终不断进行理念的创新，并保持着稳定不变的基本目标。如果一个企业没有了理念创新，那么这样一个群体就失去了进取，没有了希望。王安电脑在80年代曾经领导整个电脑行业的发展潮流，由于它犯了以下的错误而由胜至衰：一是不思进取，产品老化；二是服务淡化，客户减少；三是近亲繁殖，人才流失。王安博士坦言企业生命力在于顺应潮流、不断创新；如果失去了创新机制，就会导致公司走向衰落。

我个人认为创新和超越性思维不是简单的一个层面，而是具有立体性的思想和行动结合体，主要表现在以下四个方面：

（一）创新激励理念。激励理论的基本思路，是针对人的需要来采取相应的管理措施，以激发动机、鼓励行为，形成动力。因此，人的工作绩效不仅取决于能力，还取决于受激励的程度。激励是通过影响员工的个人需求的实现来提高他们的积极性和创造性，引导他们在企业经营中的行为与组织目标相一致。在企业管理方面，外企员工进入公司，从经理欢迎到通过培训上岗，都强调个人的重要性，灌输的是公司重视你的存在，你只有努力做得最好才会有发展机会，希望每个人都出人头地来证实自己的价值。一般情况下，当员工进入操作就达到个人能力的80％，个人作用发挥可以到100％。

（二）创新经营理念。实施文化管理需要针对本企业的行业特点，确立具有文化内涵的经营理念。需要抛弃旧的、不合时宜的经营理念，树立与文化管理相匹配的新理念。新经济时代的经营理念主要表现为：以市场为导向，以效益为中心，以创新为主题，以诚信为手段，全面提升企业核心竞争力。我们认为，一个企业树立“诚信”的经营理念在新经济时代尤为重要。诺贝尔经济学奖得主诺思说过：“自由市场经济制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度，除了需要有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。”目标管理也是一种新的经营观念，是经营管理人员重要的思考方式。目标管理着力谋求建立一个理想的目标体系、理想的目标责任体系、理想的目标测评体系，三者缺一不可。管理学大师杜拉克有几点经验：让远大目标成为员工的共同的信仰；确立共同目标；细分目标，形成目标连锁；实施行动，完成目标；定期检查目标进展，并进行考核。面对激烈的市场竞争，诚信的经营理念才可以应对复杂的外界因素的干扰。

（三）创新服务理念。世界着名的营销学家菲利普。科特勒认为“品牌就是一个名字、名词、符号或设计，或是它们的总和；其目的是要使自己的产品或服务有别于其他竞争者”。说明服务已经成为塑造品牌的重要途径，服务已经成为影响产品竞争力的关键因素。实施文化管理应提供全方位、人性化的服务，树立具有本企业特点的服务理念是企业实施差异化战略的重要组成部分。奔驰公司是德国最大的汽车制造公司。100年，奔驰永葆青春的法宝是“保你满意的产前服务”、“无处不在的售后服务”和“领导潮流的创新服务”的“三服务”理念。要推行这样一种理念，就必须为之付出符合这种理念所有的行动，包括市场营销、生产过程、科技创新等等，应有一系列的行动来配合理念的实施。

（四）创新人本理念。“人本管理”是指管理对象的诸要素中，人是管理的主要对象及企业的主要资源。人本管理包括五个层次：情感管理、民主管理、自主管理、人才管理、文化管理，因文化管理是人本管理的最高层次，所以只有夯实了“人本管理”的基础，不断进行人本管理理念的创新才能跃上文化管理的平台。中国有句古话，叫“得人心者的天下”。企业管理也一样，谁抓住了“人”，谁就赢得了财富与荣耀。这是“人本管理”思想的核心。

为什么要创新？要追求超越性思维？在日新月异的现代社会固步自封只有落后甚至被时代抛弃，要跟上潮流或者走在潮流之前线，只有不满足今天所取得的成绩，看到竞争更加激烈的明天，不断加强理念更新，具有向前看的超越性思维，常变长新，才能走在前面。

超越复仇读后感 〈十六〉