听听那冷雨读后感（实用十四篇）
发表时间：2022-12-29听听那冷雨读后感（实用十四篇）。
♥️ 听听那冷雨读后感
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿地，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国，整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民犹如是，那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头版标题里吗？还是香港的谣言里？还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一个“雨”部，古神州的大颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的都是神的好脾气和坏脾气，翻开的都是气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上，雨下在基隆港在防波堤上，下在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感情。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树林雨后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
1．联系上下文看“不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。”一句的含义是什么？表现了作者怎样的感情？（4分）
2．作者在第二段写道“然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？”对这个疑问，作者其实已经作出回答。联系全文，以“他日思夜梦的那片土地，在??”的句式分条写出答案。（6分）
3．文章最后一段，作者写道：“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨”作者为什么对那“冷雨”不仅要“听听”“看看”，而且要“嗅嗅闻闻”甚至“舔舔”，这样写有何好处？（4分）
4．文中的“他”在你的心目中是一个什么样的形象？请写一段文字，描述你心目中“他”的形象。（不超过80个字）（4分）
1、（含义）不能回到祖国大陆的怀抱，能让从祖国大陆飘来的“冷雨”淋一下，也算是对思乡之情的一种安慰。（2分）
他日思夜梦的那片土地，在“付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”里；
他日思夜梦的那片土地在“宫博物院的壁头和玻璃橱内”以及“京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”；
他日思夜梦的那片土地，在承载中华文化，寄托“汉族的心灵，祖先的回忆和希望”里；
他日思夜梦的那片土地，在“点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥”的冷雨里。
3、因为在作者看来，那冷雨是自己从日思夜想而不得见的祖国大陆那边飘过来的，那冷雨里包含了来自祖国大陆的成为作者思念大陆的寄托物。因此冷雨不仅要听听、看看，而且要嗅嗅闻闻，甚至舔舔，借以慰藉自己思念祖国大陆的赤子之心。“嗅嗅闻闻”“舔舔”这一组叠音词，写出了作者努力靠近这冷雨的动作和心情，形象而深刻地表达了作者对祖国大陆刻骨铭心的热爱和思念之情。从形式上又形成排比，使文章渗融着诗的意境，隽永有意蕴。
4、这是一道开放式试题，所写内容只要扣住“爱国、思乡”的形象即可。
♥️ 听听那冷雨读后感
翻开语文读本，墨香四溢，西西嗅嗅，清清爽爽新新，哦，原来是……，读者美文，我不禁沉醉在雨的世界里……
————题记
雨强如雾，雨倾如注，雨润如酥。
下雨了点滴，淅沥，丝丝秘密的斜织着，很湿，也很诗，如香花茗化在心底，而那些诗意到极致的意向随这雨丝接踵而至，与心湖中荡漾起层层涟漪。
雨港雾起疼开，弥漫，氤氲，雨雾水帘之后，小桥，流水，人家。几笔勾画了，我以置身于那如诗如画的水墨江南，遂擎一柄油伞，款款踱向那小桥，立定，看水面微波点点，任细雨在耳畔低音浅唱————“叮咚”珠落玉盘的响声，恰到好处，一丝一楼的击在心坎上————好一个不染纤尘的江南。
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二。 教学目标（一）语文基础知识目标1. 生字长工chánɡ 魂牵梦萦yínɡ 熹微xī 慎思shèn 静谧mì 相和hè咆哮páo xiào 龌龊wò chuò 水门汀tīnɡ 瞥过piē 纂集zuǎn 蹒跚pán shān 魅力mèi 惆怅chóu chànɡ 羁绊jī bàn 蕴藉jiè 喧嚣xiāo 逼仄zè 炮制páo 涟漪lián yī 薄荷bò 滂沱tuó 青霭ǎi 夜宿sù 氤氲yūn 羯鼓jié 一峰半壑hè 寒濑lài 岑寂cén2. 词语启蒙：启发、开导儿童的智慧。蒙，蒙昧无知。魂牵梦萦：形容万分思念。〖出处〗宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”熹微：天光微弱的样子。慎思：谨慎思考。流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。〖出处〗《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”静谧：安静。相和：相互应和。咆哮：人暴怒叫喊或江河水奔腾轰鸣。 龌龊：1. 器量局促；狭小。 2. 肮脏。 3. 卑鄙，丑恶。水门汀：1. 英语的译音。水泥，亦指混凝土。 2. 借指水门汀的路或地。厉害：很，凶猛，猛烈。瞥过：眼光掠过，匆匆一看。诗韵：诗词用韵所依据的韵书。宋以后通用《平水韵》﹐平﹑上﹑去﹑入四声共106韵。这里指有美好的意境。纂集：编撰汇集。炮制：①用火制、水制或水火共制等方法将中草药原料加工成药物。②制造；编造斑斓：灿烂多彩。逼仄：（地方）狭窄。喧嚣：①叫嚷；喧闹。②声音嘈杂。蕴藉：含蓄而不显露。涟漪：细小的波纹。羁绊：缠住了不能脱身；束缚。惆怅：失意而伤感。魅力：极能吸引人的力量。蹒跚：行步摇晃跌撞貌。料峭：形容微寒（多指春寒）。氤氲：①古代指阴阳二气互相作用的状态。②浓重；弥漫。岑寂：寂静；冷清。蓊郁：草木茂盛貌。寒濑：寒凉湍急的水。石破天惊：原形容箜篌的声音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境。后多用来比喻文章议论新奇惊人。淅沥：拟声词。形容雨、雪、风、落叶等的声音滂沱：形容泪或血等流得多。3. 作者琦君，原名潘希真，1917年7月24日生于浙江永嘉县。琦君的“妈妈”（大伯母）叶梦兰是其笔下永远的母亲典范。琦君的童年生活充满戏剧性，其改编为电视剧的著名的小说《橘子红了》的原型，即来自大伯母。从她的第一本散文小说合集《琴心》算起，先后出版的《烟愁》、《琦君小品》、《红纱灯》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》《琦君自选集》等二十多本。茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，别名仲方、明甫。茅盾是他的笔名。1896年7月4日诞生于浙江桐乡县乌镇。1921年7月1日中国共产党诞生，茅盾成为中国共产党最早的党员之一，也是中国最早成为共产党员的文学家。1927年9月，茅盾发表了处女作《毁灭》并第一次使用茅盾这个笔名。左联期间他写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》。抗战时期，发表了《腐蚀》和《霜叶红似二月花》等。历任文联副主席、文化部长、作协主席，并任全国政协副主席，于1981年辞世。余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。代表作：《笛声何处》、《一个王朝的背影》、《行者无疆》、《千年一叹》等。余光中，1928年出生于南京。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，被誉为“艺术上的多妻主义者”。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种，共40余种。 （二）阅读能力目标1. 同是关于雨的话题，却写得每篇趣味迥异，阅读时要加以体会。2. 在“比较•探究”中揣摩每位作者从雨中悟出的道理。 （三）写作能力目标理解景物的细致描写与作者表达的思想感情完美地结合即情景交融的写作方法。 （四）思想教育学习作者从不同角度，以不同方式表现自然界中的美好事物。 三。 课文讲解《下雨天，真好》（一）文章主旨琦君老家是在江南水乡，那里时常下雨，借着下雨将作者的回忆引回到童年时候，下雨时，母亲就会在被窝中多待一会儿，给她讲故事；因为老师有脚气病，一到下雨天，脚肿的像大黄瓜般，不会逼她读书；父亲在雨中赏花，告诉她各种花名。雨天，无疑是琦君最快乐的童年时分。一转眼，时间跳到琦君长大，离家求学，每每遇到雨天，琦君就会想起江南的父母，借着下雨天，将自己带回父母身边，一温思念之心。 （二）叙述角度 本文是以孩童的口吻，所写出的一首怀旧作品。其中本文以“真好”为主线，贯串和雨相关的人与事。作者追忆儿时有关雨天的人与事藉一幅幅彩绘生动的图象，刻画美好难忘的童年，因为写的是小时候的故事，所以就用儿童的口吻。题作“下雨天，真好”。天真的稚子情怀、温馨的人情往来，以及文末因感伤童年不再，所流露的淡淡惆怅，都让人回味不尽。 （三）文章思路全文叙写她童年家乡生活的情趣，以童年、少年、青年为时间线索。开头便以设问法破题，道出自己喜欢下雨天，借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形，长工们不下田，母亲不用早起做饭，可以在被窝中多躺一会儿，琦君与母亲在被窝中，要母亲给她讲故事。因为老师有脚气病，一到下雨天，腿就肿得像大黄瓜般，走路不方便，老师就不会逼她上课。父亲可以在雨中赏花，家中又安排堂会。雨天，无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会。一转眼，时间从孩提顽童跳到成了大学堂的女学生，岁月的增长，阅历的丰富，使对雨天的感受不同以往，反而是对家乡父母的思念，借着下雨天，将自己带回到父母身边。 （四）写作特点本文融写景、叙事、抒情于一体，由随意记叙旧时琐事，贯穿仁爱与温情的人文精神。以真善美的角度写童年时光，比如对父亲、母亲、阿荣伯的描写都写得亲切美好。体现了人与人之间的善和一种怅然的美。叙述平淡朴实、明朗率真，富有深情，流溢着淡淡的诗韵。有深厚的古典文学修养和文字功底。如文中对港诗的引用，风趣的语言的插入等。琦君的散文是“落花一片天上来”，“流不尽的菩萨泉”。是在平实朴素中具见人性之真切。温柔敦厚为琦君散文最大的特色。这种属于早年东方特有的气质，如今看来，更为难能可贵，因为都市兴起以及科学昌明和物资的丰富，反而让人和人变得更为疏离。 （五）课后练习解答第一题 内容大意：琦君老家是在江南水乡，那里时常下雨，借着下雨将作者的回忆引回到童年时候，下雨时，母亲就会在被窝中多待一会儿，给她讲故事；因为老师有脚气病，一到下雨天，脚肿得像大黄瓜般，不会逼她读书；父亲在雨中赏花，告诉她各种花名。雨天，无疑是琦君最快乐的童年时分。第二题 1. 因为下雨天长工不下田，母亲不用老早起来做饭，可以在热被窝里多躺会儿。我舍不得再睡，也不让母亲睡，吵着要她讲故事。母亲闭着眼睛，给我讲雨天的故事。2. 一打上牌，父亲和她都不再管我了。3. 下雨天真好，有吃有玩，长工们个个疼我，家里人多，我就不寂寞了。第三题 1. 不会。因为雨天，无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会。借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形，长工们不下田，母亲不用早起做饭，可以在被窝中多躺一会儿，琦君与母亲在被窝中，要母亲给她讲故事。2. 琦君老家是在江南水乡，那里时常下雨，借着下雨将作者的回忆引回到童年时候，下雨时，母亲就会在被窝中多待一会儿，给她讲故事；“下雨天真好，有吃有玩，长工们个个疼我，家里人多，我就不寂寞了。”第四题 全文叙写她童年家乡生活的情趣，开头便以设问法破题，道出自己喜欢下雨天，借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形，长工们不下田，母亲不用早起做饭，可以在被窝中多躺一会儿，琦君与母亲在被窝中，要母亲给她讲故事。其中本文以“真好”为主线，贯串和雨相关的人与事。作者追忆儿时有关雨天的人与事藉一幅幅彩绘生动的图象，刻画美好难忘的童年，因为写的是小时候的故事，所以就用儿童的口吻。题作“下雨天，真好”。天真的稚子情怀、温馨的人情往来，以及文末因感伤童年不再，所流露的淡淡惆怅，都让人回味不尽。 《雷雨前》（一）文章主旨30年代的中国，社会极其黑暗，1934年，国民党政府加紧在军事上、政治上、文化上对革命力量大举围剿的一年，而此时荡涤一切污浊的风暴却正在酝酿，即将来临，黑夜即将过去。本文带有浓厚的浪漫主义色彩，人们常把它和高尔基的《海燕》相媲美。作品描写郁闷窒息、密云不雨的天气景象，寄寓着对三十年代初期中国社会的黑暗以及对各种社会势力的嘴脸进行揭露之意，则是自然而明显的。 （二）文章思路《雷雨前》按时间的顺序，从清晨写起，选取几个不同的角度，勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象。“清晨，摸一摸桥面竟象还带点热”，河水早已干涸，河心“泥土裂成乌龟壳似的”，田里硬得像“水门汀”，人热得要呕吐；天空，“张着个灰色的幔”。在这种背景下，雷电巨人已怒不可遏，在幔外发出“隆隆隆”的“愤怒的吼声”，但天空仍被封锁，空气反而“加倍闷”，幔“加倍厚”，天“加倍黑”。继而写巨人的大刀，终于挑破了灰色的幔，发出了震天的惊雷。巨人“揩着汗”，“歇口气”再发起新的进攻。作者也用对比的手法，刻画了“戴红顶子、像大官模样的金头苍蝇”的蚊子，以及唱着“要死呀、要死呀”高调的蝉，用以反衬巨人的高大形象。最后写闪电雷鸣，巨人以势不可挡的威力发起了进攻，灰色的幔被劈碎，人民精神振奋，由衷地发出呼唤：让暴风雨来得“更急些，更响些吧！” （三）写作特点1. 象征手法的运用。作品都借助自然事物用以象征某种社会力量。《雷雨前》里，用闷热、干旱造成的灾害象征国民党反动统治的白色恐怖，以灰色的幔象征束缚人们的枷锁；以雷电巨人象征中国共产党领导下的革命力量；以巨人同闷热、灰幔的斗争过程象征革命与斗争进程，形象地反映了革命的规律。作品之所以运用象征手法，都有其相近的原因：一是为加强作品的艺术魅力，给人以强烈的艺术感染力量；一是作为一种 策略手段，防止敌人对作品的抹杀。2. 对比、反衬的艺术手法。作品运用对比反衬的手法是明显的。《雷雨前》则把象征社会现实黑暗郁闷的自然现象极力渲染，把巨人的形象置于极端严峻的背景中，给予描绘刻画，衬托其伟大的力量；同时，又用在同样背景中的苍蝇、蚊子、蝉等的丑恶表演同巨人的英勇行为相对比，给予巨人更有力的讴歌。 （四）文中事物象征意义灰色的幔：（国民党统治和一切力量）苍蝇、蚊子、蝉儿：（反动官僚、帮闲文人。）天外巨人：（中国共产党的领导）风雷闪电：（一切革命力量）大雷雨：（革命高潮，推翻统治的大决战） （五）课后练习答案第一题 1. 昨天整天里没有一丝儿风。2. 然而太阳的威力好像透过了那灰色的幔，直逼着你头顶。3. 那些苍白色的泥土，干硬得就跟水门汀差不多。好像它们过了一夜功夫还不曾把白天吸下去的热气吐完，这时它们那些扁长的嘴巴里似乎有白烟一样的东西往上冒。4. 站在桥上的人就同浑身的毛孔全都闭住，心口泛淘淘，像要呕出什么来。5. 就跟住在抽出了空气的大筒里似的，人张开两臂用力行一次深呼吸，可是吸进来只是热辣辣的一股闷。6. 汗呢，只管钻出来，钻出来，可是胶水一样，胶得你浑身不爽快，象接了一层壳。7. 空气比以前加倍闷！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！8. 猛可地闪光和吼声都没有了，还是一张密不通风的灰色的幔！9. 午后三点钟光景，人像快要干死的鱼，张开了一张嘴，忽然天空那灰色的幔裂了一条缝！10. 然而划过了，幔又合拢，跟没有划过一样，透不进一丝儿风。一会儿，长空一闪，又是那灰色的幔裂了一次缝。然而中什么用？第二题 文中不着一字，甚至连暗示性的词句也没有，一切都以自然界的事物的本来面目为基础，抓住其特征用比拟、夸张等修辞手法作形象概括，并在其自身运动中和相互冲突中显现其象征寓意。如写“清早”的氛围：闷热、无风，灰色的幔。这都是从视觉、触觉得来的实际感受。幔外也许有风而幔纹丝不动所造成的“热辣辣的一股闷”，汗腻胶着皮肤像结成了一层壳，真实地再现了随时间推移，热闷增强、压抑郁闷的气氛也随之增浓的真切情景。文章选取几个不同的角度，勾画闷热、干旱和人们的苦闷难熬、怨声冲天的景象。第三题 灰色的幔：（国民党统治和一切力量）苍蝇、蚊子、蝉儿：（反动官僚、帮闲文人。）天外巨人：（中国共产党的领导）风雷闪电：（一切革命力量）大雷雨：（革命高潮，推翻统治的大决战）第四题 都是把批判的矛头指向专制统治者的黑暗统治，呼唤革命的到来，期待新世界的诞生。两者描绘的侧重点不尽相同，但内容基本相近，都写出了时代的特点，刻画了革命的形象；在写革命者的同时，都用对比的手法描绘了革命者之外的形形色色的丑类；且在文章的最后都有革命者对革命风雷的呼唤。 《夜雨诗意》（一）文章主旨 雨夜是让行走天涯的人更加想家，雨夜是让有着雄才伟略的人更加学会思考。说站在窗前看着雨，其实看不远，又似乎看见很远。玻璃上起了雾气，用手指去划，慢慢地写来写去，就写出了思念。雨夜，更加让人觉得在家里有多么的温暖。“哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在历史中占据着地位……”多么富有哲理与诗意的句子！《夜雨诗意》，一个富有诗意的题目，作者是一位具有良好的中西方文化素养的当代名作家，正是因为他那与题目一样富有诗意的文章，面世不久即风靡整个华人世界，历十年而不衰。《夜雨诗意》就是其中一篇优秀的散文。 （二）重点语句 外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。解析 余秋雨在《夜雨诗意》中用生命的诗意缠绵着夜雨的声响：“外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。”专注的神情目睹着闪亮的雨点，而遥远的想象敲打着雨样的心灵，把一切黑夜里的寂寞和孤独碾碎，抛入深邃的夜空，任由时空吞并。雨，没有笑容，没有色彩，也没有张扬。所有的微笑，那只是生命的原色；所有的色彩，那只是生活的乐观；所有的张扬，那只是外物的肆掠。 （三）文章思路 作者在诗册中翻出“夜雨”这一题目而引出文章，而由李商隐的《夜雨寄北》而引出开篇话题。文章分为三小篇，每篇讲的话题不尽相同，但作者将它们连接得天衣无缝，使文章浑然一体。这篇文章讲的不是单纯的夜雨，也不是单纯的诗意，而是一种自然美。 （四）写作特点 余秋雨从人生的角度给出了文化以丰富生动形象的涵限，是从微观角度出发的话，那么立于民族、国家角度的关切，则是宏观上对文化的构架。这种关切体现于作者把祖国山水、民族感情、华夏文化三者交融浑然为一体。他视文化为民族的魂灵，把对民族的情感又付之于山水之上。“任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐著名的《夜雨寄北》堪称其中典范”。透过余秋雨散文把祖国河山、民族情感与华夏文化融为一体的形式，我们会看到隐含着更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。我们仿佛看到作者那颗拳拳赤子之心，充满了对民族文化的珍视和对祖国的深厚情感，他那凄切的乞求和呼唤，不仅仅要保存莫高窟的文化遗产，而且更深刻地蕴藏着爱国的内涵。就其内容的涵盖来讲，大多是穿梭于中国文化和古老、神秘的中国历史之间，而另一方面，当今受众对文坛上散文创作中暴露出的小家子气、小女人散文大行其道等现象越来越不满，故余的散文正好迎合了受众力图追求更高、更高雅的阅读品位的需求。 《听听那冷雨》（一）文章主旨作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错，句式多变，实验性极强。藉雨声雨景，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的向慕之情。 （二）文章思路这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到中国台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。 （三）写作特点 作者在中间各段采取时空交错的写法：忽而过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到中国台湾，回到厦门街，文理之错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪；而其无碍的文才，足令读者的心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章。细读之后发现主旨、内涵很简单，都在表达作者的中国意识、对中华文化的赞美与眷恋。该文特殊之处其实在于形式，解构文字，打破书写的秩序，以敲打乐的形式，依靠句子的长短组合变化，达成绝对的音乐感。大量运用中文的长短句，造成结构上的美感，又用同音异义的字造成错综变化。一气呵成，不能中断，是他形式上的特色，尤其在最后一句“清明这季雨”忽然收短，与之前的长句一同形成强烈的节奏感，以及无限的感叹，句子的长正好表现出雨下个不停，形象上的淅淅沥沥呼之欲出。这篇文章是那个充满着昔日家国忧愁之思年代的文字。时日久远，但今日读之，仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字。诗人为文，文字特别凝敛生动而富有韵律感。 【模拟试题】（答题时间：60分钟）一。 给下列加点的字注音。长工（ ） 魂牵梦萦（ ） 熹微（ ） 慎思（ ） 静谧（ ） 相和（ ） 二。 解释下列词语。魂牵梦萦： 熹微： 慎思： 流连忘返： 静谧： 三。 品味下列语句。 1. 下雨天真好，有吃有玩，长工们个个疼我，家里人多，我就不寂寞了。 2. 那些有趣的好时光啊，我要用雨珠的链子把它串起来，绕在手腕上。 3. 外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。 4. 在夜雨中与家人围炉坐谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地慰贴；在夜雨中思念友人，思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文学也会变得滋润蕴藉。 四。 阅读下文，完成下列各题。夜雨诗意余秋雨渐渐，我对夜雨的诗意，有了一点新的思考。在这里，我们显然遇到了一个美学上的麻烦。某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。去一趟四川恨不得能买到当天的飞机票，但家里挂的却是一幅描尽山道奇险，步履维艰的“蜀山行旅图”。在灯光灿烂的现代都市街道上驾车遇雨，实在谈不上多少诗意，只有一次在国外一个海滨，天色已晚，瓢泼大雨就像把我们的车摔进了大瀑布的中心，替我驾车的女士完全认不得路了，一路慌乱地在水帘和夜幕间转悠，事后倒觉得有了点诗意，原因也许正是碰到自然所给予的艰难。人类在与自然周旋的漫漫长途中，有时自然的暴力会把人完全吞没，如地震，如海啸，如泥石流，一时还很难从这些事端中提取出美。人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美。在这种对峙中，有时人明确无误地战胜了自然，例如汽车，电灯，柏油路的出现，产生了一种轻快愉悦的美；有时人与自然较量得十分吃力，两相憋劲，势均力敌，那就会产生峻厉，庄严，扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄。人类的生活方式或许可以日新月异，但这种终极性的体验却有永久价值。也许正是这个原因吧，历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态，而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬，圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，可以让人产生一种方便感和舒坦感，却无法对应出一种生命考验。为此，欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般。他们呼唤危崖，怒海，莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意，狄德罗甚至直接地说，人类生活越是精雅文明就越缺少诗意。难道是他们在抵拒现代吗？ 不，他们是启蒙者，分明启蒙出了一个活生生的现代。现代，本不是一种文质彬彬的搭建，而是人类的一种原始创造力的自然发展。因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把延绵千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来。前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评，认为它们写得过土过野。这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞，只希望获得一点儿成果性的安慰。无论在生命意识还是在审美意识上，他们都是弱者，狄德罗所说的诗意他们无法理解。（选自余秋雨《文化苦旅》） 1. 作者为什么说“人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美”？ 2. 作者说“无论在生命意识还是在审美意识上，他们都是弱者”，在生命意识上指的是什么？在审美意识上指的是什么？ 3. 通观全文，作者对“诗意”是如何看待的？ 4. 下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是 （ ）a. 作者认为当人在自然面前无能为力时，就很难有诗意产生。b. 文中第三段说“欧洲启蒙主义的大师们不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般”，是因为这类生活让人产生一种方便感与舒适感，没有了诗意。c. 从文中可以看出：作者不排斥现代文明，但更看重人对自然的体验。d. 作者引用狄德罗的话“人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意”，旨在劝告人们放弃优越的物质生活而去追求高雅的精神生活。e. 本文的主旨可概括为对朴素生活的崇尚。 五。 阅读下文，完成下列各题。雨雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他。雨，完完全全是女性化的。春三月的雨，是少女，正值豆蔻年华。她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间，她轻轻悄悄地走来，“随风潜入夜，润物细无声”。她如纱如雾，如情似梦，沾衣不湿，拂面不寒。她的裙袂飘过处，天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来，种子发出嫩芽，竹林长出春笋，杨柳抽出新枝，睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰，走出深深的地穴。春雨，把青春和生命赠给大地。春雨，又是一个爱美的姑娘，一个极擅丹青的画师。她手执神奇的画笔，挥洒出一个美丽的天地。“梨花一枝春带雨”，何等脱俗；“杏花春雨江南”，何等淡雅；而“小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花”，又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔啊。春雨，遍体芬芳的少女，爱美写美的画师。夏日的雨，是大嫂，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆，是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。比起春雨，夏日急雨少了几分温柔和文静，可你知道，她有那么多的事情要做，她是一位多子的母亲。江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。 夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。1. 阅读全文；按要求填空。作者把春雨比作少女，写出了她“文静、温柔、清新、羞涩”的性格特征；把夏雨比作 ，写出了她 的性格特征；把秋雨比作 ，写出了她 的性格特征。2. 春雨手执神奇的画笔，描绘出许多美丽的图画。请从文中找出其中的三幅。（1） （2） （3） 3. 仔细研读文章，回答下面问题。 （1）作者为什么开篇强调“雨，应该是一个阴性名词，她，而不是他”?答： （2）为什么说秋天的雨“阅尽沧桑”“并不落寞”?答： 4. 请从修辞、内容、情感三个方面对文中划线句作点赏析。答： 【试题答案】一。 chánɡ yínɡ xī shèn mì hè 二。 魂牵梦萦：形容万分思念。熹微：天光微弱的样子。慎思：谨慎思考。流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。静谧：安静。三。 1. 琦君老家是在江南水乡，那里时常下雨，借着下雨将作者的回忆引回到童年时候，下雨时，母亲就会在被窝中多待一会儿，给她讲故事；所以说“下雨天真好，有吃有玩，长工们个个疼我，家里人多，我就不寂寞了。”2. 作者运用比喻手法形象地写出了自己对雨天的感受。雨天，无疑是琦君尽情坦露儿童玩心的绝佳机会。借着下雨引回到作者小时候下雨天的情形，长工们不下田，母亲不用早起做饭，可以在被窝中多躺一会儿，琦君与母亲在被窝中，要母亲给她讲故事。3. 专注的神情目睹着闪亮的雨点，而遥远的想象敲打着雨样的心灵，把一切黑夜里的寂寞和孤独碾碎，抛入深邃的夜空，任由时空吞并。4. 这段文字，使读者倍感亲切温暖，诗意融融。读者感知雨之微妙，因为在雨声里，灵感常如友人一般不期而至，令人惊喜。四。 1. 因为在这种对峙中，有时人战胜了自然，产生了轻快愉悦的美；有时人与自然较量得势均力敌，会产生峻厉，庄严，扣人心弦的美。而人类对自然束手无策时，是无从产生美感的。2. 在生命意识上，指的是人与自然较量，考验了人类的生命力；在审美意识上，指的是人与自然较量，可产生愉悦的美或悲剧美。3. ①某种感人的震憾和深厚的诗意注定要与艰难相伴随。②人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造诗意。③人类生活越是精雅文明就越缺少诗意。4. d e五。 1. 大嫂、母亲，急性子、利索干净、泼辣、能干、慷慨，老妇人，阅尽沧桑、宽容、豁达。2. （1）梨花一枝春带雨 （2）杏花春雨江南 （3）小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花3. （1）作者用肯定的语气把雨比作女性，表现了雨的温柔和使万物生生不息的母性特征。同时，也为下文描写和赞美雨奠定了感情基调。 （2）说她“阅尽沧桑”是因为她曾经年轻过，经历过，辉煌过；说她“并不落寞”是指她正在描绘秋之图，并在不久之后，会有三月春雨随风而来。4. 作者运用拟人、排比的修辞手法，形象生动地凸现了夏日的雨如母亲哺育孩子般的慷慨、无私，孕育着万物，表达对夏雨的崇敬和赞美之情。
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♥️ 听听那冷雨读后感
《听听那冷雨》是一篇很优美的散文，但是我在第一课时中把它分解了，让学生分段，但其实对于这篇散文来讲，分法是比较多的，所以我觉得不分会更好，还能让学生从整体上去体会课文。
在第二课时中，主要让学生通过一些语句去掌握鉴赏意境的方法。我先解释“意境”的含义，再罗列分析意境美的方法，最后再进行操练。应该说，这样的模式是很不错的，只是在进行操练的时候，选取的范围太广了。应该把范围缩小到几段，而不是整篇课文。如果是选取几段，学生应该能比较细致具体地感悟意境美，也能窥一斑而知全豹，通过鉴赏这几段中的这几句语句，体悟到余光中散文的语言美，同时也能更加明确鉴赏意境美的方法。
♥️ 听听那冷雨读后感
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我今天要说的内容是初中语文《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》是苏教版高中语文课本必修二“慢慢走，欣赏啊”专题第四模块“一花一世界”中的一篇文章。作者调动了听、视、嗅等多种感觉方式，将少年生活的回忆、古诗画的意境和现实观感等会聚在一起，编织成一曲情感委婉浓郁、意境深广幽远、旋律节奏优美的文字乐章。通过对中国台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，表现了一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。
“慢慢走，欣赏啊”这一专题的学习关注学生通过活动体验的方式对文学作品之美的鉴赏品味，关注学生在鉴赏活动中的个性解读、多元解读，和对阅读的空间的开拓创新。而《听听那冷雨》一文的学习在这一指导思想之下尤其侧重于对文学作品的意境美的鉴赏。
鉴于以上我对教材的认识，我把这篇课文的三维教学目标确定为：
知识与技能：
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
过程与方法：
自主学习，反复诵读，与文本直接对话，并结合自己的体验领悟文章的思想感情。
情感与价值观：
理解作者深沉的乡愁和强烈的爱国情思，培养高尚的情操。
教学重点：
体会意境，鉴赏语言
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达
关于教学方法
一、 点拨法。
今天我们提倡并需要的课堂师生关系，是“共享”关系。“共享”的过程就是“对话”的过程。 “对话”是双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与以至共同分享。在“共享”的课堂氛围中，学生既是学习者又是建构者。学生之间、师生之间的思想碰撞，应该是“对话”的主旋律。在“对话”与“共享”的过程中，教师是“平等中的首席”。他在“对话”与“共享”中发挥着其他参与者(学生)所无与伦比的引领作用。
那么，在教学中我们不应把学生的大脑当成一个个被动接受知识灌输的空荡荡的容器，而应看作是一支支等待我们去点燃的火炬，它一旦被点燃必将闪烁着智慧的火花、创新的光芒。因此，教师的引导点拨，更多的是体现在尊重学生思考的权利，并给学生提供一个个发表独立见解的机会。正如点拨教学法的倡导者蔡澄清先生所说：“点者，点要害，抓重点也；拨者，拨疑难，排障碍也。既点且拨，导引学者自求而顿悟也。”
二、 反复阅读，互动讨论
新课标明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的动态过程。”
强调反复阅读，是为了让学生深入到文本内部，打消与文本的陌生感，与文本建立起亲密无间的对话关系。这是学生实现对文本个性解读、多元解读的基础，也是促成师生对话、生生对话的前提。在教学中我把它分解为体验性默读和多形式朗读。
互动讨论则是生生对话、师生对话的主要形式。通过倾听、理解、反思、交流的这个对话过程，学生实现了心灵的远游，建构了对文本的多元解读。
三、 活动体验
本课的教学中设计了涵泳美读、品味赏析、体验描述等活动体验的方式，分别从不同角度、不同层面让学生与语言“亲密接触”，在品味中积累，在鉴赏中应用。从而使学生在活动中学习，在活动中发展，使学生充满兴趣地感悟美，发现美，创造美。
关于教学过程：
一、 导入
从经典古诗中体会意象的主观色彩。
杜甫《春夜喜雨》 “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
归纳：心喜而雨润
韩愈《早春呈水部张十八员外》 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
归纳：心乐而雨酥
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
归纳：心苦而雨寒
蒋捷《虞美人？听雨》 “ 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
归纳：雨作为抒情物象贯穿一生一世
过渡：何时暖，何时寒？——心暖时暖，心寒时寒。
二、 解题
当我们面对“听听那冷雨”这个题目的时候，会获得哪些信息，会有哪些想法，会有哪些问题？
1. 是谁在听？听者是一个怎样的形象？
2. “冷雨”是本文的一个核心意象，作者为什么要写“冷”雨？是怎样来描写的？
3. 在冷雨中，听者听到了什么？
三、 进入文本，品味语言，体味意境美。
1. 自由诵读。
2. 学生大声地、声情并茂地读自己喜欢的语段，然后说出喜欢的理由。
a再现情景b赏析手法c 品味语言d体味情感
3. 引导学生鉴赏语言，体味意境美
a句式特点 b 修辞手法 c关键词句 d朗读吟诵(美读)
语音的轻重 语速的缓急 断句、停顿
当我们恋恋不舍地从《听听那冷雨》的艺术世界里走出的时候，心中已经形成了自己的“冷雨”，请根据自己的阅读感受口头描述“我心中的冷雨”。(提醒学生既要深刻感悟文本，又要紧扣活动要求中的关键词——“我心中的”，融入自己的主观感受和理解。)
四、 作业
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
♥️ 听听那冷雨读后感
作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错，句式多变，实验性极强。应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。
余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种意义上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养，加上西学的穿凿，用之于散文的写作上，必定会自成一家。
余光中创作的指称有很多，什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文，右手为诗”等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。 他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：掉头一去是风吹乌发， 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”
本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。
余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例“牧童遥指”，“剑门细雨渭城轻尘”，“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令许多所谓的'现代诗人汗颜。
作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本文以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文时空交错，句式多变，实验性极强。应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。
余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种意义上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。如果这样的古典修养，加上西学的穿凿，用之于散文的写作上，必定会自成一家。
余光中创作的指称有很多，什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文，右手为诗”等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。 他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：掉头一去是风吹乌发， 回首再来已雪满白头。 这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”
本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是“黑白片子”，时而是“宋画”，时而是“一滴湿漉漉的灵魂”，时而是“温柔的灰美人”等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。
余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描写，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例“牧童遥指”，“剑门细雨渭城轻尘”，“杏花春雨江南”。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例“雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令许多所谓的现代诗人汗颜。
♥️ 听听那冷雨读后感
当代学者熊川武教授提出“思之不缜，行而失当。故曰，反思乃个体成熟之标志”。美国学者伯莱克认为，“反思是立足于自我之外的，批判地考察自己的行动及情境的能力”。如何体现“熏陶”、“感染”这一“人文性”新理念，我进行了积极的探索，同时课后 作了深刻的反思。
《听听那冷雨》是一篇美文，怎样能在课堂中让学生感受到美的存在，是我首先关注的问题。这篇文章的艺术魅力首先来自余光中先生诗歌一般的语言，以及文字背后沉淀的深沉的乡愁，还有他在文章中流露出的强烈的中国传统古典文化的情结，此外，粗读下来，文章的行文思路也并不是很清晰。这也就是说，这篇文章其实太过于厚重了，以至于在一堂四十分钟的课上，让高二的学生理解这些很有难度。那么，如何化繁就简，深文浅授，这是必须要解决的问题。
如果要让学生感受到文章的美，理清思路很显然是必要的，那么在导入之后，我首先让学生知道这篇文章的思路其实是“游转在现实与想象之间”。突破口就是文章开头的“走入霏霏也想入非非”，
接下来摒弃一般文章按照行文顺序理清思路的办法，直接进入到文章的第七节，也就是重点——“听雨”，不同地点不同心境的听雨。然后沿着“中国传统文化”的脉络再回到文章的前半部分，这样，就等于把课堂的重点放在“听雨”背后作者所传达的乡愁意味和“中国传统文化情结”上面，至于文章的诗歌语言和独特意境的理解，则穿插在课堂之中，采用“美读法”即教师和学生的配乐朗读和“点拨法”也就是对重点语段的品读讲解。
一堂课下来，教学中存在问题同时也显露出来。首先，对重点语段的深层次挖掘就显得不够，有些过于空泛。其实文章的第七节可以作为整个文章的突破口，在这一节，不仅提及了听雨，最重要的是文章中化用南宋蒋捷的词的一段文字，这里面，有听雨、有乡愁、有古中国的文化、有诗一样的语言、更有作者自身人生境况的慨叹。深入玩味这一段文字，也就基本涵盖了整篇文章作者意图表达的东西。遗憾的是，这里在上课的时候，并没有给学生太多的空间。
另外，鉴于文章的篇幅和思路的难以清理，在整堂课上，教师把更多的精力放在了对学生的引导和感悟上，施教者以高于学生的姿态出现，从而使课堂显得讲解有余，互动不足，学生深层次的讨论不足。
我曾经在一篇论文中看到过这样的观点：那就是，新《语文课程标准》有这样的定位表述：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这里“人文性”这个新被提及的理念，着眼于语文课程对于学生的思想感情的熏陶，感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。由此看来，我觉得“熏陶”和“感染”，看起来似乎只是涉及到语文教法的问题，其实这是一个关乎语文课程的价值取向的问题。“灌输”式的人文教育，其实还是反动的、倒退的。“灌输”和“熏陶”“感染”作为背道而驰的两种教学理念，它们背后所折射出来的已经不仅仅是简单的教学方法之争，我们应该把这个问题升格到整个语文课程的价值取向的高度。所以，不能把“熏陶”“感染”当作两个简单的动词来理解，一定要充分认识到“人文精神”的特质，涵义广阔的“人文精神”只能依靠“润物细无声”式的方法来影响学生，也惟其如此，才能使真正的人文精神默化为学生心灵世界的一部分，受用终生。这就是“熏陶”“感染”的深刻意义之所在。
以上想法其实也是我的这节课的最初的出发点，因而，体现在教学语言上，课外中国古典文化知识的延伸上等方面，我力求使学生在课堂上受到美的熏陶和感染，让学生心有所动，有所感，有所悟。正是出于这样的考虑，而使学生自主探究讨论的时间被压缩。其实取舍之间，见仁见智，一堂课，终究应该给学生留下一点什么，这才是最重要的。
♥️ 听听那冷雨读后感
进展顺利。接下来，我们就谈起了余光中的文与诗。
她是女孩，在这一点上我比较相信自己的感觉。
后来，是一个客户的电话，打断了我们的谈话，于是互留e－mail告别。
在那之后，因为工作忙了起来，那个美丽的邂逅也就忘个一干二净。
再遇到她是在社区的一个版块：青春。在那看到了她的帖子：《哎呀，灰姑娘》她写到：
“ 第一次见到灰姑娘是在童话中。我想从小红帽到白雪公主、灰姑娘，大概是每一个女孩的儿童必读。从此无数个灰姑娘站了起来，从此无数个关于或白或黑的王子的梦诞生了。我亦不例外，想当然地把自己看作灰姑娘。可是，慢慢长大，发觉自己同美丽、善良、勤劳的灰姑娘实在相去甚远。于是，就不再奢望水晶鞋，安心地穿着我的皮鞋、布鞋、塑料鞋，等着我的男孩。
第二次记起灰姑娘，是在大学时。某次，班上一位男生唱起了郑均的歌，歌词和名字全不记得了。只有那“我的灰姑娘”五个字伴着忧伤的旋律，时时回荡在耳边。还记得平素很严肃的男生唱起这五个字时的满脸的温柔。哎呀，美丽的忧伤的灰姑娘，你曾打动过多少人呐！
感动之余，不免猜测，是不是每个男生在说起这五个字时，都有一种当上王子的满足感？恩，姑且命名：‘灰姑娘情结’！呵呵，是不是该申请专利呀！
献给灰姑娘，永远的灰姑娘！”
透过这些文字，我仿佛看到她灵动的双眸。于是，我给她去了e－mail。
彼时，我与琳的恋情正跨入第三个年头。琳是一家外企的公关。不用说美丽得妖娆，性格更是温婉大方。我们同居二年了，彼此熟捻得象一本翻旧的.书。我不知道自己还缺什么，但在夜深人静时，我总爱走到阳台上，静静地抽上一只烟,就那么一言不发望着夜色斑斓！我想：我是为了寻找孤独！
冷雨给我回了信。由此，我很感谢余光中，因此对他的喜爱更加一分。
我问她：“找到你的男孩了吗？”她说：“曾经有过，但我觉得他不是那个我要等待的人。”“是你的要求太高吧？”“也许吧。但真爱容不得任何马虎。我不希望因为一时的妥协，而失去了一生中的最爱！”看着屏幕上那几行浅蓝色的字，我忽然有一丝悸动。我的良知告诉我，放弃吧，不要伤害一个好女孩。我的感情却毫不犹豫地打出了：“那你看我是不是合适人选呢？”她呵呵一笑。女孩总是这样在不知如何是好的时候就装傻。这是网络泡妞的哥们的绝对心得。于是我继续逗她：“默认了，是吧？”但她却很认真的回答：“我不知道，我能感觉到我们有某些类似。也许因为是在网络上，才使我们彼此能够除掉戒备之心。希望你不要骗我。”于是，我快马加鞭，热烈地说：“冷雨。知道吗，第一次看到你的id，我就对自己说，这一定是个与众不同的女孩（喜欢冷雨的女孩可不多）。如此美丽的名字必有一颗美丽的心灵（网络上的女孩未必漂亮，所以你若夸她美丽，说不定会马屁拍在马蹄上。但你若说她有一颗美丽的心，那即使是东施也会受用的），所以我一定要认识她。”曾经有人说过女人是用来骗的，说明女人很好骗，何况是单纯的女孩？于是，我的冷雨很快在我的甜言蜜语的攻势下投降。接下来的日子是甜蜜的，于我、于她。于是每晚在阳台上待的时间就更长了，使得从不注意小事的琳也直问你怎么的了，公司出问题了？我无语，只是作势皱皱眉，一幅沉思的样子。琳也就不再问了。冷雨来自一个美丽的城市―厦门，每次读她的e－mail，我都能够感受到海风袭面，她说：“我最喜欢在小雨淅淅沥沥的时候，一个人偷偷到海边，即使是小雨海风也是很大的，但也只有那个时候海边是寂静的，只有那个时候我才能更真切地听到雨的凄切、雨的缠绵、雨的忧愁。雨是寂寞的，我想，同我一样。这个世界上只有寂寞的灵魂才能安慰寂寞的心灵。可是，我有了你，所以现在我会时常对雨说起你，让它分享我的快乐。猫，在这个世上有个人可以思念真是一种幸福，不是吗？”读完她的信，我深切地感到，那小雨已打湿了我的世界。“冷雨，有人说原本人都有两个脑袋，四条腿，所以人很聪明。有一天，上帝看不惯了，就把人从中间分开，一半扔到南，一半扔到北。所以每一半只有找到自己的另一半才能成为一个完整的人。我想，我很幸运找到了，在有生之年。”
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余光中先生的散文被称为“缪斯的延长”，这是指他散文有诗的气质，像诗一样优美，情深，富于形象性。我们读《听听那冷雨》（人教版读本第三册，苏教版第二册），可以发现通篇文字近乎奢华，将汉语的魅力发挥到极致。低声吟哦 ，细细咀嚼，如梦如幻，身心俱入氤氲雨气之中。
一。 凝敛生动的文字
《听听那冷雨》的文字凝练而隽永，是诗化的语言。“连思想也是潮润润的”“即连在梦里，也似乎把伞撑着”“雨……下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声”等句子，被评论家公认为诗化之笔。 在日式的古屋听雨一段，连用 “挟”“掀”“压”“泻”“扑”“弹”“刷”“鞭”“打”等动词，用词富于变化，凝练而准确，生动的表现了七月台风台雨的狂野。
文字的生动多变还表现在修辞的多变。对偶如“天潮潮地湿湿”，拟人如“温柔的灰美人来了，她冰冰的纤纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。”“雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹……..。”排比如“只是杏花春雨已不在，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。” “鸟声减了啾啾，蛙声沉了阁阁，秋天的虫吟也减了唧唧。”倒装如“窗外在喊谁”“握着雨伞，他听那冷雨打在伞上，索性更冷一些就好了，他想。” 比喻是天才的标志（亚里士多德），《听听那冷雨》更不例外，形象生动的比喻俯拾皆是。如“雨，该是一滴湿漓漓的灵魂”“据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。”“ 天，蓝似安格罗？萨克逊人的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟。”形象的文字，多变的修辞让散文具有了诗般的灵动。
二。敲打乐式的音乐美感
细心吟哦《听听那冷雨》，可以发现散文极具音乐的美感。文中使用了大量的叠音词写雨，如“淋淋漓漓”“点点滴滴”等，不仅使雨态表现得更加形象，也使散文具有了一种和谐的音韵美。“廿五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞”，同音异义字的使用，又给人以错综变化之感。
“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨……”连成一气的双声词接着用也让语句错落有致，富有乐感。“雨来了，轻轻地敲打着这城市……远远近近……细细密密……滴滴点点滴滴……细细琐琐屑屑……轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧，挞挞打，间间歇歇敲击着一个雨季……”“鸟声减了啾啾，蛙声沉了阁阁，秋天的虫吟也减了唧唧。”象声词与叠词的联用，化抽象为具体，化干涩为潮润，化无声为有声。
“雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。”，类似长短句的大量运用，也造成了结构上的音乐美感。《听听那冷雨》的主旨易于把握，即表达作者难遣的家国愁思，以及对中华文化的赞美与眷恋。该文特殊之处正在于形式，诗人用作诗的方式解构文字，打破书写秩序，依靠句子的长短组织变化，造成极富敲打乐式的音乐美感。
三。 缠绵悠长的形象
句子的长短变化不仅可以形成强烈的节奏感，更可以表达无限的感叹。句子的长正好表现出雨下个不停，雨淅淅沥沥的形象呼之欲出，如“雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。”“譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”语言的密集运用，构成频繁可见的长句，在形式上，直接以缠绵悠长的形象示人，成功的营造出朦胧氤氲的语言雨气。
作者由眼前的雨联想到“雨”这一汉字，以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。听上去总有那么一点凄凉，一点凄清，甚有一点凄楚。淋漓不尽的雨线扯长了作者的家国愁思，思乡之情就与那冷冷的雨丝交融在一起，消散在烟雨苍茫之处。文章围绕作者听雨时迷离与惆怅的心绪来展现，那是一种印在心际的不懈的乡愁，那是一种漂泊在外的游子遥想自己暖家的感觉。这种思乡的愁绪投射到一串串的雨珠上，穿透于一层层的雨帘中，一丝丝的雾气飘浮其间，一切便会染上一缕缕灰蒙蒙的寒颤。季雨绵绵，乡愁悠悠！
四。朦胧迷幻的意境
意境是主观感情融于客观景物的审美空间，是诗歌的重要标志。围绕春雨，作者创造出了一种朦胧沉郁的诗的意境。诗人用极富表现力的文字构成朦胧氤氲的雨气背景，黑白片似的冷雨贯穿散文始终，将一种灰蒙蒙、潮湿湿的内涵叠加。而弥漫在这氤氲雨气中的是诗人绵延不绝的乡愁，是游子眷恋与赞美中国文化的赤子之心。
“乡愁渐生灯影外，客愁多在雨声中。”诗人余光中以其无碍的文才，以文为诗，化雨成泪，凄凄切切的诉说那乡愁难搁的苦楚。让人哀惋，让人叹息。
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♥️ 听听那冷雨读后感
谁寄锦书来？如果李清照等的不是信鸽，而是电子邮件，她还会写出“一种相思，两处闲愁”这样浪漫的词句吗？
日子变化得好快，“日新月异”这个词都赶不上这迅猛的速度，而那些感觉在这频繁的折腾里，不知不觉地没有了。
在余光中的笔下，那冷雨是浪漫而怀旧的，雨落在日式楼房的瓦格上，雨落在蹬三轮车的斗笠上，雨落在牵手情侣打着的油布伞上，每一个片段都像是老上海的电影镜头，黑白无声，但已经深远而悠长。
但我听不到他的冷雨，我所听到的雨落在柏油路上，落在我家的防盗网上，或者落在了我穿着的红色雨衣上，迷住了我的眼，让要迟到的我忍不住咒骂。
何时与友人一同秉烛夜谈，一起说“巴山夜雨涨秋池”时的故事。科技的发达让整个世界缩小成了一个地球村，你可以和你在爱斯基摩的'朋友聊三亚的好风光。通过互联网这个神奇的第七大陆，距离变得不成问题但新的隔膜不知不觉地加深了。
林觉民的《与妻书》，开头的“卿卿如晤”这几个字尽让与他们相隔一个世纪的我感受到了其中浓浓的情意，这种感情，只有用信纸的质感，钢笔的笔触，墨水的浓度才可以承载，跨越空间跨越时间。而便捷的代价便是过滤掉其中的款款深情，用同一的字体像机器人一般呈现文字，而字里行间的情意便在光缆传输中不翼而飞。
我们是受益者，不用感受到暑气的炎热，不用经受寒风刺骨的严寒，我们活得很长很长，很健康很成功，但却总有点空虚，总有点孤独，咫尺天涯，尽管我通过我的电脑薄薄的屏幕看到了你，但我摸不到好像你跑到了我正在看的电视剧里。
正值梅雨季节，老是下雨，雨落在我一直过夏天的皮肤上有一点冷，它淅淅沥沥的，在我的窗外妩媚地笑，我竖起耳朵拼命地听，但总会有尖锐的鸣笛声和刺耳的刹车声，他们毁掉了那冷雨制造的静谧与怀旧。
如果余光中再听到那冷雨，或许只能写出钱钟书的《一个偏见》。我在我那明亮的灯光下看书，读到“落花人独立”，可能无论何时，这冷雨落花都会给人一点慰藉，尽管窗外车水马龙。
♥️ 听听那冷雨读后感
窗外，雨沥沥的下着。透过窗，我看到的不是雨滴，是生命，一个个小小的雨滴像刚落地的娃娃，在雨幕中钻来钻去……
一阵微风吹来，几缕雨丝偏离了原来的轨道。从窗外飘进屋里，洒在我的脸上，清清的，凉凉的，仿佛还有点若有若无的苦涩。
儿时的我喜欢在石头砌的台阶上玩耍。光着脚丫踩在上面，当脚面被青苔覆盖，你可以知道生命的气息是那样的美妙。随着时间的流逝，儿时的玩伴已渐渐长大，彼此的我们开始变得那么陌生，再也找不到熟悉的气息……
有时，我真想离开这喧闹的世界，去寻找一个世外桃源。可现实总把我从梦幻中拉回来。梦醒后，看到雨依然在下，我感到有些凄凉，忽然间，我看到一丝新绿，又重燃了我的希望……
我看到泥土中拱出一抹嫩绿，这嫩绿让我感到欣喜，我蹲在它旁边，用爱恋的眼光看着它。当我用手去抚摸它时，它被风吹动了一下，好似在说：“不要伤害我。”所以我的手又缩了回来。这样的美丽，怎能不令人动容？
当我撑着雨伞从石桥边走过，我最怀念的是桥栏杆上被人抚摸光滑的小狮子，那里又我童年的岁月与深深的记忆……
雨这样毫无顾忌的与大地亲吻，从梦幻水泡中想到了许多关于儿时的记忆。那雨冷的让人发颤，同时也感到一丝温暖。时间在流逝，永远不变的是儿时那份珍贵的记忆，纵使雨滴冲散了我的记忆，也冲不乱我心中的那份情，窗外的雨一直下着，下着……
♥️ 听听那冷雨读后感
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
到七月听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。
不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。
在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。
雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舐舐那冷雨。
感悟：余光中先生是感性的，他对于雨的描写尤其细腻，即有惊心动魄，又有细水绵绵，雨点一直敲到我的心里，让我沉醉这景色中，读起来简直是享受。冷雨夜表达了作者的内心的心情，对于一位渴望海峡两岸早日统一的中国人来说，这些描写寄托了深深的情感，对于现实他是苦闷的。
♥️ 听听那冷雨读后感
“惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵萧萧的冷雨，也躲可是整个雨季。连思想也都是潮润润的。”
“惊蛰”虽过，料峭春寒，扑面而来不是温暖的杨柳风，而是那淋淋漓漓、淅淅沥沥的“萧萧的冷雨”，这“冷雨”的意象给人潮湿凄冷的感觉，一时间，“天潮潮地湿湿”，仿佛这天与地，还有天地之间的万事万物，甚至“思想”都浸润在潮湿的雨气之中。文章一开始，就这样把读者“扔到”了铺天盖地的雨的世界，彻头彻尾地淋上一个“雨季”的冷雨，读来顿感“寒”入骨髓，“潮”润心灵，在雨里风里，跟着作者“走入霏霏更想入非非”。
这“霏霏”的感觉让人产生“非非”的遐想，它不仅仅使人感到“冷雨”的形象鲜明生动，更使人联想到在这冷雨中情感蕴藉的作者，以及作者心中浓郁的乡愁。如此，从感觉出发的描述就产生了诸多“象外之象”、“味外之味”。
♥️ 听听那冷雨读后感
像喜欢王维的诗一样，一向很喜欢余光中先生的文章。余光中的笔仿佛有一种魔法，能够将文字变成石上的清泉，松间的明月，或是空谷的幽兰他的文字有一种无法言说的美感，假若你在雨夜半倚轩窗，看雨打芭蕉忽地一阵筝音入耳，那便是我读余光中的文章的感觉了。就像这一篇《听听那冷雨》。
雨不但可嗅，可观，更能够听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。
文章紧扣一个雨字，说雨可看、可嗅、可舔、可听。他写江南的雨，写台湾的雨，写美国的雨，写四川的雨雨缠缠绵绵如梦境，凄凄切切如情思。于是作者的思乡之情，也如雨般飘飘摇摇弥漫在字里行间。
文章一唱三叹，洋洋洒洒。以第三人称叙述，纵观全文可知是他在台湾厦门街雨巷中的思绪。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。。以雨的角度，似乎涵盖了他一生沧桑事，而余光中先生内心汹涌激荡的情感亦浓郁地进跃全篇。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。下雨了，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥文章中超多叠字的运用，可谓是锦上添花，给全文增色不少，生动细腻地描摹了景物的同时，悠长的乡愁若隐若现，如雨似珠。文坛宿耆柯灵说：《听听那冷雨》直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成，别辟一境。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
虞美人听雨
(宋)蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
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