回回头看见爱读后感|回回头看见爱读后感(合集17篇)
发表时间：2021-10-24回回头看见爱读后感(合集17篇)。
回回头看见爱读后感 【一】
第一次看到如此详细的描述主持人的日常工作，看到他们并不想我们想象的那么简单的工作。
在原本我的理解中，主持人仅仅只是把记者发现的新闻，向大家播报出来而已，完全没有想到他们也需要赶到新闻现场，向全国人民进行新闻播报。
柴静在书中详细描述了，她播报非典时期的事情，非常感人。
做记者这一行非常的不容易，你在镜头前的每一个动作都会想生意想不到的后果。列如，你的上司会认为你不经意的小动作会打扰受访人的思路，还有，你被摄影师摄下来关心受访人的举动，在电视上播出后，又有可能引起记者是不是在作秀的风波。
过去你觉得只有好人坏人，现在只有好事坏事，将来只有有事无事。
准确是这一记者最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。
最后引用柴静自己写的一段话：
作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感……在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。
回回头看见爱读后感 【二】
百感交集。
也不是作者的问题，也不是文字的问题，是另一个世界的问题，是“看见”的问题。
书籍能给予人类不同的体验，带来全新的思考，从囿于的一方俗世中跳脱出来，望见远方的太阳。像是活了个万般人生。
我自始缺乏对世界的关注与敏感，常常因为琐事烦恼感到自身难保，新闻掠过，身边掠过，走马观花，不甚关心。但幸而还懂得求渴，偶尔从纸张中窥得一线天光，照到身上越发觉得影子之狭窄，但也是因为知晓了宽广。
怎么说，对每个片段故事都有深刻的感悟，甚至大部分篇章都使人落泪，但看完全部之后，反而忘却对某个单一事件的想法，现在只是觉得，生活不止每日汲汲的渺小，文字背面总有人在不平凡的伟大着，而能够看见这些，于我本人已经是一种丰盈的成长。
不能体验但能体会，素未蒙面但感同身受。
皆是一个人间。
回回头看见爱读后感 【三】
这本《看见》可谓是一波三折
一开始拿起书看了有三分之一，就放弃了。因为，我从没有看过这样一本纪实叙事的书，而且还那么多页，看不懂，不理解，不明白，记叙这些事情到底要干嘛？要说些什么道理？完全理不清头绪。后来又回顾一下《穹顶之下》，又是一次新的感受，觉得她一定会有很大的感受要讲。然后就搁置了，决定从头再来一遍。
这一搁置就是三个月，下定决心要做的事，就一定坚持去实现。再看一遍的感受就是，多了一层理解，多了一遍体会与感悟。她在采访非典、地震片段时的历程，都是一种震撼，一种敬佩，在我们接触到但又不了解的世界里会有那么多细微事牵动着你的心，牵动着你的思绪。感叹人的生命怎么那么脆弱，大地抖一抖，好多人就这样送走了性命，大地打个喷嚏，就这样好多人就得病了，一传十十传百，就都感染了。同时感叹生命很奇特，那个德国的老师，他的思想不会被束缚，他身体力行，改变了一些人的看法。药家鑫呢，哪个人生来就是恶魔，还不是后天改造的，等等吧。觉得看了一本书又开阔了一些眼界。
很佩服柴静老师，她性格果断勇敢，独立又有智慧，工作认真负责。书写的妙笔生花，不自觉的就进入了个人感情的氛围。觉得写了这么一大段话，不能当书评，就是个人的一点感悟吧。
回回头看见爱读后感 【四】
有人说读书就是在跟作者对话，《看见》里，柴静最初认为新闻可以有温度，到后来觉得新闻应立足于准确不应有记者自身的态度，再到融合与解脱。不论是看到作者本身的变化还是中国历史长河中的点点滴滴都是件很有意思的事情。它的确是在一件一件慢慢告诉我，所以想回复它。
非典那年是我上小学的时候，那时候对于生死或灾难没有多少概念。儿时的童话会告诉小朋友，人死后会变成除了人之外的另一种形式在世上循环。那时只知道大家突然都带起了口罩，然后学校天天谣传着要放假在家隔离的消息，但也仅限于谣传而已。有一次，下午放学，自己独自走在回家的路上，路过一个医院的时候，在医院门口看到了一个好大好大的蝴蝶，是我从来没见过的蝴蝶，心里就在想这会是谁？那时，阳光穿过梧桐树叶，洒在地上一片斑斑驳驳，人声很少，空气寂静，像无数个反反复复的日常。确不知道，在某处的其他地方躺着面无表情的人，不知他在想着些什么。
初中语文老师点评作文，有讲过一句“要做一支会思考的芦苇”。大意指即使随风摇倒，也要守住自己的认知吧。但有时候，会觉得很难接受或理解超脱于自己生活经验总结的事情，所以很难将心比心，也很难直接吸收别人的经验转化为自己的前车之鉴，以至于周边朋友会说“我都经历过，也告诉你了应该怎样，为什么你非不听，果真，该走的路一步不能少”。经历之前也确实不解，经历之后才有那么或多或少的感同身受。所以渐渐理解了那句“我不一定认同你说话的内容，但是我坚决捍卫你说话的权利”。有时候觉得不要人云亦云，不要绝对化任何事也是一种极大的善。
地点本身是不涉及情感的，因为一个地方有了一些人或一些事，便被人赋予的情感。每次走在以往有生活足迹的地方，便总会不自觉的想“我以前在这里发生了什么事，遇到了哪些人，我们做了些什么，那时充斥的是怎样的心情”。
一次和朋友谈论电影，她说她最喜欢的电影是《泰坦尼克号》，于是重看了一遍，年纪小一些的时候，在电影里看到的更多的是超脱世俗与生命的感情。再大一些之后，触动更深的是船沉时，知道自己命运结局的小人物，坦然面对结局时人生最后几帧极其温暖感人的镜头。人是这个社会单元最小的集合，很喜欢柴静采访里体现出的即使是个很宏大的主题，也可以捕捉到细微。
之前也有人给我说过，现在很难见到有工匠精神的人，德国汽车之所买的好是因为其质量，而其质量好是因为其零件质量好。其实很多事情，很多问题与答案只差了再多问一个为什么？所以有时候答案浮出水面之前，渐渐的喜欢逼自己再进一步，再一步。若问从什么时候开始，我可能会说争取从现在开始吧。就像他人所说，律师与律师的差别在于，准备案件时需要设想对方会怎么反击，想到对方如何反击后还要思索怎么回击，循环往复，直到见底。
曾经有人问我“你想要什么？”我说“成功”他问：“那你认为成功是什么？”我说：“每个人的定义不一样吧，我想要世俗的成功”后来觉得成功其实是比较级，没有尽头。
瑞士的社会保障体系很健全，所以教育和人们思想也很开明，义务教育后，孩子一般是根据自己的兴趣爱好去选择继续就读还是选择职业技术类培训并在后期直接就业。职业之间并无高低贵贱之分，选择的依据完全是看自身兴趣。
有人说虽然中国还是发展中国家但是中国肯定会急速发展，跻身发达国家，因为中国人太勤奋了。但不知为什么，我脑海里浮现了一个词“内卷”。不过想来也是，如果没有相应的保障体系，兴趣在生存面前可能就显得弱小了。所以就像柴静所述，卢安克带来的不是感动，他的那种自由带来的是一种内心很安静的思考，一种自我与自我的对话。
历史的作用不只是让人记住发生了什么，他也想让人们思考当时为什么发生了这些事。想到了鲁迅先生弃医从文，医可牵一发，文可动全身；想到陶行知先生舍弃优渥的生活投身农村教育，万世师表。
这段故事是一个叫郝劲松的法律专业的人讲的，他因为北京地铁公司厕所收费5毛却不开发票起诉了对方，最终其赢得了诉讼。很多人质疑这种小事是否值得如此干戈，他说“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”不合理就是不合理，不在于标的是什么，标的的价值是什么，而在于事情本身，一旦抛却了一点，下次可能就是线，再下次可能就是面，深以为然。
身边的人有时会说，觉得你性情蛮冷淡的，我笑笑说虽然我很冷淡，但是你们很火热呀。读到这里，你会发现，这是一篇没有逻辑体系不符合任何文体的随感，甚至连文章结尾都没有，但你们还能读到这里，还不能说明你们很火热吗？
回回头看见爱读后感 【五】
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篇一：柴静《看见》读后感
周天宇
读完这本书，就好似经历过了人生百般苦难。
柴静一位从稚嫩到成熟的记者眼角，向我们揭露了一件又一件真实事件背后的真相。这记录着的不仅仅是在柴静对职业生涯的感叹，更多的是他看清一件事物背后的对人生的思考。
看见了苦难最真实的一面。入职不久，一场关于非典的无硝烟战争便拉开了序幕。霎时间城市内外似乎被洗劫一空，诊室里充斥着病人无声的叹息，是无力也是无奈苦难不仅带来了身体上的折磨，也留下了永不可弥补的心灵创伤。在这双重压迫下，一群群白衣天使奋不顾身冲上前线。可以想象在那一段时间里那个温热跳动的心便是活着，他们把对职业的热爱化作坚守的信念带给了支持人们去奋斗的力量。
心灵是每一个人的另一扇窗户，从那里你可以欣赏到不一样的风景。读双城的创伤，往往不敢相信儿童间的友谊会是一句短短的誓言。柴静打开了孩子的心结，但是她没想到的是孩子坚守的秘密的背后，尽承担了多么大的苦难。一场心灵的对话便是对峙，而不是对抗。这种对峙说的范围大一点是正义，说的小一点，其实便是守护亲眼所见的真相。两刀刃之间相对但凡毅力强者，自强者必胜。
关于命运文中也有很多实例，德国人卢安克在十年里陪伴着当地留守儿童的故事。在别人眼中认为的失败者，一步步后退者，内心却认为正在一步步接近，自己喜欢的地方。命运，便是这样，他往往在关上你一扇窗的时候，会为您打开另一扇窗。就是这样，他用他的无能向每个人传递着最真实的力量。命运是不会让一个人永远失败的，他只是会通过失败指出了，你应该去走的，尽管别人说他无能，但这种无能往往有时比能还要强大一百倍。
让人往往排斥的生死观在书本结尾处也曾提及。陈虻对柴静一生的影响都是巨大的，在陈虻生前鼓励过柴静，在他无助时像一为长者一样照顾柴静，即使在陈虻离开后，手稿也让才柴静重新鼓起勇气，面对现实。俗话说得好，人的死亡是分为三种境界，心脏的跳动意味着生理上的死亡，葬礼的结束意味着社会意义上的死亡。而最后一次死亡，是被世界上的最后一个人遗忘。陈虹不死，因为他还被很多人铭记，他的精神将永远传承下去。
读完此书，每个人的人生观都会发生改变，从苦难上，从心灵上，从命运上，从生死上等等。
正视现实，期待每一个明天。
篇二：柴静《看见》读后感
朱丽妮
翻开此书，原本以为这会是一本记者主要记叙自己光辉经历的自传体，或是畅谈自己如何成功的书籍，可却没有想到这本书却是柴静记录对自己的内省与反思的书。
柴静先是写自己进入中央台时内心的感受。在中央台人生地不熟的她总会被人嘲笑，努力做了很多事情却还是做不好。看到这儿，我不由心疼她，但想到这也许是每个人人生中都会经历的事情，一开始懵懂而无知，会被人批评，被人嘲笑，这是不可避免的。但从批评中醒悟，发现自己的不足，从而改变它，让自己变优秀。
其中，我最喜欢的便是第十章的故事。柴静认为世界上事事非非繁多，像安娜和法拉奇一样知名的记者，都认为世界上只分为掌权者与被侮辱者。像他们一样的人，也有许多，柴静一开始是这么认为的，我也是。
可是事情、世界往往比人们想象的更加错综复杂。有时看似可怜的被侮辱者，也有着贪婪的一面。他们与掌权者一样，只是为了同样一个目的——利益，而他们之所以表现的可怜，只不过是因为他们的势力拼不过掌权者，而没有达到目标利益，才会把掌权者告上法庭。读完此文，我明白了世界并不是人们想象中的那样黑白分明、两极分化，掌权者也未尝没有可怜的一面，受压者也未尝没有强势的一面，但是人们却仅仅凭借着自己的主观意愿去评价事物，往往走到探索真相的半山腰就嚎啕大哭，于是真相常常流失于涕泪交加之中。
柴静的文字总是那么发人深省，读来我受益匪浅。从她的身上，我不仅明白了人应当坚强乐观的去面对一切，更懂得了，看待任何事物要有自己的理解，分为两面去看，而不能仅仅看浮于表面的东西。
篇三：柴静《看见》读后感
姜辰蓉
“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”
在《看见》中，我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下，柴静逐渐成长成熟，她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下，我们看见的是人物风景的变化，她却读懂了人世情怀，品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚，眼见为实”，但在《看见》中，我们懂得了要用心去看，用心去听。
“我们终将浑然难分，像水溶于水中”生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人体内，总有一天我们会与之遭逢。人生而平等，无高低贵贱之分。《只求认识与了解自我》中，虐猫事件引起了轩然大波，所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的相互探问”这期节目彻底改变了柴静对“死刑“的认识与理解。采访就是为了戳破那块幕布，让我们看透事实，了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物，现实就像一块镜子，有美就有丑，但每个生命都值得被尊重。
陈虻说过，死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧果挣脱，这才是活着。
《看见》是真实地述说，没有华丽的语言，没有动人的描述，没有豪迈的呐喊，有的只是朴实的记录，真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的新闻报道里，之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活，真实即生活。看见的是视觉享受，品读的是人生真谛。用心去感受，才能读懂生活。
想要“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来，勇敢地去面对现实而不是逃避。看见，是对真实最好的诠释。
篇四：柴静《看见》读后感
陈佳蕊
柴静不止是一个记者，也是著名的主持人，更是愈多重大事件的亲历者。这本书更不太像一本自传，没有自传那样絮絮叨叨的往事，没有长久的回忆和对昔日的沉迷，写法和情节更不像多数自传那样作者一个人的叙述，在读者看来却枯燥乏味。
柴静不断的呈现一件件事，挖掘的是一个个人，正如她自己所说，“我关心的是新闻中的人”看到的不同的人越多，看到就越是这个世界。
了解他人的苦难，理解自己的苦难，这是我们追寻的那个渺小可触碰的意义。
“看见的越多，越深知自己的偏狭，越理解，越无法激动，因为没有遮蔽。”这是枈静说的。
书中的故事都切切实实的发生在我们身边，书中的十几个小故事，柴静作为一个记者在接触这些事件时的理解和感受。在药家鑫的那个章节中给我的触动也是非常大的。学生在接受教育的时候，更应该学会做人。时刻遵纪守法，不能因为一时的冲动而对自己犯的错误选择不去承担责任，甚至用更极端的手段去掩盖自己的罪行。柴静一字一句的记载，都包含着她本身的思想和见解。
还有吸毒女，家暴，地震里的家庭，发现华南虎的农民，被征地的人，还有“无能”的卢克安。
渺小与渺小，构造出了宏大。凭借的就是真实。
篇五：柴静《看见》读后感
赵晨轩
十年匠心，成就这本著作。
所看见的，也是最真实的，而记录这最真实的一切，也是一个记者的根本。
无能的力量——卢安克是一个德国人。初来乍到，无所去处的他只能去当老师。可由于中西方教育观念的差别实在太大，卢安克的“禅意”教育实在不为中国人所接受，他身不由己，来到板烈村，当指教老师。卢安克一直坚持着自己特有的教育方式，他认为教育不应该被标准化，这便是他不被接受的理由。中国的教育，很大程度上是为了学习而学习，根本不如西方教育中那种学中玩玩中学的观念。这也直接导致了中国孩子的心里多少存在一些心理疾病。卢安克是一个沉默的失败者，失败在于他的教育观不被他人接受；他亦是个乐观的成功者，成功在于他没有因外界环境而影响了自己持之以恒的教育观。
采访是病友间的互相探问——药家鑫，一个被父母严格规划，禁锢了未来的孩子。二十几岁的人，稚气未脱，血气方刚中难免带着几分怯弱，很容易因为一时的冲动而酿下大错。他撞人后下车又连补几刀，令人看起来不可思议的真相背后另有隐情。一个从小被父母掌控的孩子，出了事最怕什么，无疑是被父母批斗了。药家鑫在下车时，发现被撞者在机他的车牌，他害怕由此而引火上身，影响了他父母的声誉。于是心生歹意，拿刀将其杀害。在药家鑫的身上，我仿佛看到了中国孩子的未来。近年来，“妈宝男”一词逐渐流行，讲的便是只会听母亲话的“巨婴”。但这种现象的形成真的责任全在于他们吗？我看未必。若不是现在家长过于掌控自己孩子的生活，此景又何会比比皆是？你所认为的为孩子着想，有时候也未必不是一种迫害。
正如柴静自己所说：“一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。”我们在生活中的其他情景也是如此，在做一件事之前，要站在别人的角度先思考问题，接后在付诸下一步行动，若冲动做事，不但没有领导力，而且也会酿成大祸。
篇六：柴静《看见》读后感
张子岩
《看见》的作者是柴静。
这本书主要写了20个故事，阐述了生活中的那些事情，要想看见就要从蒙昧中睁开眼来，这是很困难的，因为蒙昧就是我们自身像石头一样。要像叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是真正的活着，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
这本书主要讲了生活中我们遇到困难，挫折，这些问题会束缚住我们。可能会使我们停下脚步，使我们紧张，仿佛身于牢笼之中，这时我们应该放松自己，放平心态，正视这些问题，不被这些小事所干扰，是他们改变了我们的本意，不管是谁，都是人。在困难中体会温暖，去感受它们，可以感受到生活中的美好。
无意中的言语与举动，往往可以最直接的伤害一个人，世界上并不是每件事都是美好的，有些人很脆弱，而我们也应注意自己的言行举止，不要让自己的不经意去伤害他人，应该乐观面对生活，不要因某些事而感到自悲，人生本来就是不坚强的，但我们也要使自己变得坚强，乐观，积极，向上。
只有将人与他的生活环境和心理相结合起来，才可以看清发生在此人身上的事，才可以有真正的了解与理解，只有不将他孤立于世界，才可以知道这件事件对时代的意义，如果这件事情视为结束了，过去了，这件事对时代豪无意义是白费了的，我们也属于这个时代的患者，互相了解与理解，可以看出这个时代的问题和我们自身的问题所在，要时刻的明白他人，也使我们更加了解人性，懂得理解与相信。
人是平等的，但世界总会对某些人不平等，一个人的反抗也是因为不平等的待遇，是心中产生仇恨，又有些会选择屈服，因为他们投入太多，却根本收获不了多少，这件事使大部分人失去了信心，因为大部分人听从了权威，认为是至高无上的。我们应该敢于向权威挑战，打破常规，不屈服于权威。
篇七：柴静《看见》读后感
沈嘉骏
这个世界的每一个角落，都有不一样的花在绽放，让我们跟随柴静的脚步，去看见他们吧。
无能的力量
这篇文章告诉了我们留守儿童的痛楚，相对来看，卢安克是那么的善良，他陪伴着孩子们，尽管他只能做到如此。他是开朗的，他一直坚信明天的美好。他对待孩子们，也不会有强烈的依赖和占有，只是希望他们快乐。同时，他也向往自由。卢安克，虽是无能的。但无能不一定是真的没有好处，在我们因无能而产生的一些负面情感中，我们可以得到问题的答案，吸取教训，后面才会更优秀。小小一次无能所带来的挫折，并不会带来终身的遗憾，只会让我们更有力量罢了。所以我们要有好的毅力，承受住无能带来的痛苦，那也是一种磨练吧。
真实自有万钧之力
这个故事中，一个同行想要救一个小女孩时，却无能为力时，我不禁感叹：人生中总有这样的情况，总有自己无可奈何之时。但我们不能给自己留下遗憾，那个同行所经历的事，必定是他终身的遗憾。尽无志而不至者可以无悔矣。尽力去做每一件事，就不会后悔了吧。所以对待人生也是这样，全力以赴，认真对待每一个平凡的日子。同时，这个题目也引发了我的思考。真实自有万钧之力。是啊，社会上，不需要弄虚作假，也不需要对某个事情添油加醋，在记者这个工作上，更要注意这一点，不能刻意求新。这样往往不会引起人们的共鸣，反而会令人厌恶。而真实的力量，是不可忽视的，真实可以让人更加充分的了解社会。所以，我们也要追求那一份真实，那才是最美妙的事啊。
篇八：柴静《看见》读后感
徐宸宇
柴静，一位新闻采访者，为何能够在一次次的事情发生之后，写出如此扣人心弦的文字？可是，仅仅是因为她并非就事论事，她的文字，能够让人透过事实，看到更加真实的事理。
我认为这就如其所说的“真实自有万钧之力”。在我看来，当今的人们在生活中只是一味地去追求新颖，新的题材，新的主题，从而出现了许多新奇的事物。何必这样呢？虽然老的题材已经不受他人青睐，但是它们有的却是新的事物所没有的矫情虚伪，他们往往显得更加真实。因为朴实，所以真实；因为真实，所以精彩。生活往往不需要这么多新的主题，其实扣人心弦，都在于其真实。
除了这点，我认为她能够如此成功的原因还有她不会屈服。
往往一件事放在面前，有些困难，人们便会选择直接放弃。因为他们认为投入太多，而收获很少或根本没有。而我们真的应该仅仅止步于此地吗？难道就再也没有能够前进的力量了吗？其实在此刻，我认为大可不必。我认为，应该先尝试再慢慢考虑这些。事情虽有难易，又何尝不能先做出尝试？不应只对自己说“我不行，我做不到”，而是“我尝试了，我试过了”。如果一个人只是一味地否定自我，那么他终将失败。
既然有了理由不屈服，那么就更应该不惧失败。失败在每个人的前进之路中都必不可缺，而为何有的人能够成功，而有的人只能永远背负失败呢？这便与他们的态度息息相关。在受到了困难之后一蹶不振的，便不可能成功，甚至会举步维艰。而能够在之前的失败中发现原因，并进行改正的，便有可能成功。换句话说，人人都会遇到挫折，但是往往能够承受住困难的洗礼，才会在将来有一番成就。
看见事情并非难事，但是我们要做的却是——看清事理。
回回头看见爱读后感 【六】
柴静这个人我是欣赏的，从苍穹之下，到杨永信，还有这边书中时时刻刻展现的自省的自觉性，都能显示出这个人强烈的正义和责任感。但就这本书而言，读完有种很累的感觉。
阅读之前，鉴于柴静记者的身份，我以为里面会是一个个深入的新闻故事。从某种意义讲，确实写了很多新闻。可阐述的方式让我极度不适。一个好好的事件和采访，中间插入了很多或为了煽情或为了阐述心路的细节，于是整个事件被割离的支离破碎。柴静想不做主观评价，又夹带着很苦情的叙述，有种遮遮掩掩的不舒服。
比如直到最后一节，我觉得完全可以好好的对自己做一个总结，自己的现状，理想，计划，说说清楚。好嘛，最后又莫名插入了一则小事件。给人感觉就是她的文章极其缺乏逻辑的布局。
另外书里很多话，确实是鸡汤的。柴静很关注社会的特殊的弱势群体。山村支教的老师，相约自杀的学生。再经过柴静很多对于细微对话的热衷，显得大家都很无辜无奈。但说真的，再好的社会制度，再发达的国家，总有相对特立独行造成弱势的群体。这根本就是自然的产物。没必要搞出社会亏欠了他们的态度。
不过好像大部分人都很喜欢这本书。反正能有收获总是好的。不过时间有限的话，我觉得她的节目比她的书值得看。
回回头看见爱读后感 【七】
纷纷扰扰缤纷之中
容易迷失自己
匆忙的我 烦透的你 茫然不已
忙忙碌碌人群之中
寻找原来的我
从前的你 激情四溢 满是阳光自信
什么时候我们变得冷漠
翻来覆去 还是盲目
是不是我们都太爱自己
是不是我们都想拥有太多
才会怕失去什么
不知道向右还向左
伸出你的'手 爱会简单
敞开你的心扉让爱你的人看见
不要让自私和偏见 防备爱怎么给
执着和宽容才会快乐
来来往往人群之中 需要重生自己
暗淡的我 颓丧的你 不要重现
回回头看见爱读后感 【八】
柴静，总感觉是一位知性.干练.理性.冷静却有强大爆发力的女性，但在她理性的书与节目之中却有着感性的存在。她的《柴静雾霾调查：穹顶之下》直抵人心.给人深思。也就是《穹顶之下》让我更加的钦佩与喜爱于这样一个人，不论出于什么目的，在耗费大量时间……克服艰难险阻的情况下，去完成在大多数人可能认为无所谓的一件事情，在我看来必是一个有信仰的人，这也是我喜爱她的原因，不论是何种信仰只是想尽自己的微薄之力去为这个世界做一点改变，让世界变得更美好一些。
一个人必是在天时地利人和的前提下才有机会让自己去成长。成长的前提必是让自己的弱点去接受改变，这个过程即使艰难痛苦，只要认定就要坚持到底。世间无所谓公平.公正，所谓的公平.公正也是需要努力付出与争取而换来的。每个人的本性必然是善的，只是由于所处的环境不同.追求不同……才出现了不同的人.不同的事。有时认为大多数时候人们独来独往也很好，最起码不会去伤害他人，损害他人的利益，偶尔的相处都会是满满的爱。
只愿每个人都能拥有自己的信仰，一同生活于这世界的美好之中。
回回头看见爱读后感 【九】
今晚跑步的时候没听音乐，想思考一下写什么，结果不行，完全无法集中注意力，脑袋里偶尔飘过只言片语，生活片段，有关的无关的，发生的没发生的，跑到最后一公里才能勉强想出一句完整的话。
言归正传，这本书看的有些快了，前后也就一天半的时间，但是根本停不下来，手不释卷的感觉很久没有了。没有长篇大论，一两句话就一个段落；没有文绉绉的词句，很普通，看得懂，所以看得顺，但是有情感。看的时候，会笑，会哭，会思考，会无奈，会震撼，会感慨，会有很多情绪，有很多思绪。
很巧，看这书的前几天刚和LV聊过，他吐槽这大半年来做媒体人的种种不易，最近好几个媒体人自杀天天加班工作量大黑幕麻木他的话让我对媒体这个行业有了一点不一样的了解。所以看这书的前两章，想的都是做媒体的不易。其实在书中柴静几乎没有写工作有多辛苦，只言片语就过去了，不细读或不是个中人很容易忽略背后的艰辛。
其实之前印象里没有看过柴静的节目，可能看过也不知道这个人是柴静，这本书最火的那阵想央视有这么个人吗？好像有.因为没印象，书中的内容对我来说是新鲜的，写的内容大都是她和团队调查过的各类新闻事件，阅读的过程你会忍不住一直往下看，就好像看一个新闻报道一样，你想知道接下来怎么样，发生了什么事，当事人怎么想的，哦，原来后来这样那样了，然后你会有些好奇，有一些疑问，有一些思考。
每个章节都有不同的感受，反正写给自己看的，就啰嗦一点吧。
第一章。万事开头难，当媒体人更难，很多人盯着看。
第二章。其实对非典不是有很深的印象，那会初一，就记得超市里的醋被抢光了。老妈那年六月刚好受到集团总部邀请，去北京玩几天，妈说街上都空空荡荡的，去故宫和长城都没人，玩的特爽，想想挺后怕的。看了这章才知道原来当时深入一线的记者就是柴静，原来当时的病情那么严重，要是在我现在的单位工作，是不是每天都心惊胆战的，不容易，真不容易，说出生入死都不为过。
第三章。想起了CM,对心理的各种分析，但他们只是一群在追寻事实真相的记者，他们挖掘出了一部分真相，但是有些事人艰不拆。环境对人的影响很大，尤其是处在成长期的青少年，不说，很容易憋出内伤，他们没有找到合适的途径去发泄、去表达。天真的誓言既感人又悲哀。我觉得人的内心是复杂的，也是简单的，但不是不可理解的。柴静在书里好几处都提到了自己小时候的事，我觉得这些事，对她的影响都挺大的。三岁看老，自有其道理。
第四章。人都是会经历会成长的。
第五章。我一直很希望终有一天这个社会不再把同性恋当做一个特殊群体，能够像世界上有白人黑人也有黄种人那样对待，这只关乎爱，与性别无关，it'sallaboutlove,notsex.现在这个话题被越来越多的人提起，这一两年也很流行基友这个词（即使在这个话题上也是男性更受到关注），但大部分情况不过被人嬉笑而过，多少人认真思考过如果我身边的人，如果我是同性恋，我会怎么看待，我真的会接受吗？很多人谈起同性恋总是带着一种神秘、反感的语气，小心翼翼的，怕触碰到了什么。心里有一点小难过，但也有一点小希望。
回回头看见爱读后感 【十】
看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。
想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。
那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。
曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。
但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。
其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个平凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的。
所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。
或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？
回回头看见爱读后感 【十一】
每一章，每一段，我都能感受到一种线与线之间的力量——自省的力量。也就是自省，让柴静能够在记者这条道路上越走越远。而我，也从中学会了如何去面对自己，认识自己。
归根结底，她在追求真实，她要“明白”，“真实自有万钧之力”；她还要建立真实——真实的从容的自我，不为了煽情而煽情，也不为了克制而克制。她想把人还原为人，而不是一个概念或一个符号，以最谦虚的态度去理解和理解，去装饰，去关注细节，去看人与人之间、人与世界之间的无形联系。这一切，都为我认识自己提供了很好的方法与借鉴。
《看见》这本书教会我用客观的、全方位的角度去看问题。无论对我们来说是好还是坏事情，它都有不同的面，都有不同的问题存在，首先我们要像柴静报道“非典”一样，为了“真相”深入其中，没有调查，就没有发言权，真正了解问题本身； 其次就像“药家鑫”报道一样，一件交通事故本身反映的是一种社会现象、是人性，但深层折射出的是现在家庭教育问题。所以，当一个事件发生的时候，它深刻地反映了问题及其根源，我们还需要多问多想。
跳出问题看问题，不冲动、不盲目、不求急，有时“慢”也是一种效率。
看完了柴静的《看见》，让我犹如身在其中，感受当事人的情感，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的情感就那样不断的肆意翻滚着、流淌着。这也让我越来越相信，做一名记者，不是一个无冕之王，不是站在时代的潮头，而是：不显眼，不吵闹，不勉强，做一个时代的人，盯着自己，盯着人民的心。
像柴静说的，在这个鼓噪的年代，不是甘居寻常的人，听不到这青绿的细流声。
回回头看见爱读后感 【十二】
读《看见》有感
分局的“悦读”活动推荐给我们一本新书，柴静的《看见》，对柴静的了解源于药家鑫案，当时的他对药家鑫的行为发生的分析，通过这次事件的教训未来又该怎样避免这类事件的发生，带领我们深入的了解了药家鑫这个人，从此，我认识了柴静——这个真实勇敢的女记者。
《看见》总体来说写出在央视从事记者这个行业几年来所经历的人和事，进而影响到她对待新闻和记者这两个对象的认识，期间反复的思想的转变，也在探寻自己的职业问题以及最重要的是柴静应该在这职业中所表现的态度。
文中举了很多实例，有很多都是热门的话题性很重的新闻——药家鑫案、留守儿童义务教师、农村土地违法征地案、虐待猫事件、李阳家暴等，她从开始的意识切入，层层剥开事件的本源，逐一的呈现出发生的根源性，就如他所说的逻辑是一环扣一环的，她顺其自然的去层层的串联每一个逻辑环直到认为事情的答案既是如此。最让我印象深刻的是药家鑫的案子和虐猫事件。她采访了药家鑫的父母亲，得知了药家鑫从小到大的教育问题及心理问题，让人认识到其实事物的发生并不像我们眼睛看到，耳朵听到那样真实，而事情发生的可能性千万种，人的思维是很复杂的，不能去果断的判断任何一个人，评价任何一件我们没有亲身经历过的事。
其实她书中很多事件也许根本就解决不了，但是这种无疾而终的如土地违法征地，农民与政府开发商之间的矛盾利益纠葛，不是她一个记者能解决了的，有些矛盾是根深蒂固的，但是她告诉我们了一个真实存在的问题，有些人也许连这些问题的存在性都不知道，这才是可悲的，她说，记者的最大职责就是让人们明白。从她刚开始是一板一眼的主持风格到开始融入自己的采访风格到最后尽量使自己客观，认识事物公平性，这个过程对于读者来说也许是很快的浏览过去，对于经历的人也许很多事情，碰到很多感动的、气愤的、焦虑的，揉捏了很多东西进去才得到答案和改变，因为人都是在过程经历中，看清楚一段事情，不断的建立思维系统的平衡与完善功能，这是我从她书中体会到的最核心的东西。
我不是一个爱读书的人，但我属于那种读书时会给人留下深刻印象的人。换言之，读书的目的是为了少而精。读完了《看见》觉得此书的真实性比较可信赖——反映了现实中的一些矛盾，而自己却不知道的东西。之前的自己看待问题，只想找到真正的桎梏的答案，对与不对，看完此书，我开始更加清楚的认识自己，认识这个社会，不会一板一眼的探求所谓的答案，人心尤为复杂又极其简单，他们都渴望幸福，但是往往被悲伤所扰，做出了前后矛盾的事情，纠结于心，最终伤害的人是自己也是旁人。
看到了柴进辛苦事业的进程，再反观自己，虽然本身职业不是记者，但是知道记者的责任感是很巨大的，他们的言论导向决定了群体的思维导向，这也就是政府为何多多干预媒体的言辞，南方周末事件才能得以发生。她给人真实、追根究底，解决问题的真实感觉，所以很多柴迷信赖她，我从心底里尊重她，敬重她这种女子。作为一名监管工作者，在监管工作中无论何时都能把责任感记在心间，有自己的原则，又在不断经历中完善自己的原则，独立而自主。
要在原则的基础上，巩固理论知识基础，学会理论联系实际，学会在监督过程中运用。我们要坚定信念，把党和集体的利益放在第一位，有远大的利想信念，敢于对**说不。
当一个人把工作当作一种职业时，你会享受到工作的乐趣，然后走向成功。我希望能自己能够成为一个像柴静一样对待工作认真、执着、热爱的人，并在追寻这个过程中去慢慢去认识改正身上的缺点，从而一步步的变得从容、宽容、理解，对这个社会有更多的贡献。
回回头看见爱读后感 【十三】
二、《看见》读书报告
看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。
这本书的主线是柴静近十年来采访的主要人和事，包括她的同事、工作伙伴和她的成长。文章有一种堆积如山的感觉，主线不是很清楚，有时候她的感情会莫名其妙地插进去，让读者有点迷茫。我不知道这句话是关于被采访者还是她自己的感受，还是同事什么的。事件负责人的感受有点不清楚。
不知道是不是有人看过安顿的采访，是关于>心理学和心理咨询的，看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似，吸引我的是里面的新闻人物，不是柴静这个人。
两个人物很打动我，一个是卢安克，一个是药家鑫。卢安克是个德国人，在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者，跟留守儿童混在一起，为了什么呢？从我的角度来说不好说，他也许是希望通过自己的努力，试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧！
在那之后，我去了luank的博客并阅读了它。我个人认为他太理想化了。教育是一个大课题，留守儿童是一个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭，孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了，而卢安克想做点什么，也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了，但至少他做了。
一直有个问题在我脑海里萦绕，留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人（无论是中国人还是外国人），他们做的事情很有意义，同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的，但是他们尽力了，努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会，比如在大城市发展，买房买车的机会。他们的思想水平可能比大城市里的人高，但这是解决问题的最有效方法吗？是的，也许你会说：
'那他们至少做了，他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了！但他可能比盖茨对慈善事业的影响力更大。当然不是每个人都能成为盖茨！
世界上也只有一个盖茨！
药家鑫的>故事我听过很多次，这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的>心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。
一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，真是太遗憾了。
一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭和社会的，不要轻易做出这个决定，更不要放弃他（她）！
三、《看见》读书>心得体会
柴静的《看见》，我喜欢，语言可以朴实到可爱的程度。
我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看到这个，说这是“表演”，那么我希望每个人都有这样的“表演”文化。好好培养自己，私下练习，这样在关键时刻自然就能“表演”。
也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了'表演'。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么？你是不是表达了这么多的温暖，让我们这些习惯了冷漠的人显得太冷了？
这难道也可以算作是柴静的错？
我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。不过，从现在开始，我想我会关注柴静的。因为她的名声，她可能有一些客观的压力，但我想信她内心是坚强勇敢的，所以她可以接受韧和评论。
我祝福她。 《>》
回回头看见爱读后感 【十四】
上个学期读过六七本书，最有体会一本书是柴静的《看见》，但是这本书我还没有完全看完，不过已经读到了第十五章（只听到青绿的细流声……）了。
柴静是一位主持人，但是她的主持生涯和别人大不相同。她在写这本书的时候没有刻意的去选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心。
她在第一章里说：“别当了主持人就是不是人了。”我们可以在电视中看到有很多节目是从演播厅由主持人口述说出的，有的表述能力强的主持人还好，能够让听众看节目的时候如同身临其境，但是，如果表述能力不是那么强的主持人，就不能让听众看到节目的时候如同身处现场一样了。就像播一个地震的新闻，在这本书中第一章里说到的新疆大地震一样，书中讲到，在2003年2月的时候，新疆大地震的时候，柴静就去到受灾现场，她在受灾现场说过这样一句话“如果这会儿是在演播室，灾难对我来，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字而不是流利。”
所以我觉得新闻是需要我们去用我们的皮肤感觉新闻，而不是只单纯的用嘴说出来，而且我们做出来的节目要有人味。这个时候的柴静还在“时空连线”栏目做，读后感.但是在这之后，她就调去了“新闻调查”，走之前，梁健增主任送给她一本书并写了一句话：“在连线中起步，在调查中发展。”这句话也启示着我，要在实践中不断发展，不断进步。
在第二章里，说的非典时期，在那个时候，所有人都是对“非典”避而不见，只有新闻工作者和记者在一个个非典感染者中穿行，柴静就是其中一个，而那一天是柴静来到“新闻调查”的第一天。在那样危急的时候，作为一名记者，她穿越在每一个染上“非典”的病人中间，只为探求事实的真相。
好的文章永远看不完，一个作者能够写出好的作品，只拥有博学远远不够，作为一个新闻记者，仅仅拥有好的表达能力也是远远不够的，并且，作为一个实地记者，要用我们的皮肤去感觉新闻。
回回头看见爱读后感 【十五】
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的；后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因），所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难？看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了；第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展；新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。
现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办？柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”；要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。
我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。
回回头看见爱读后感 【十六】
看见》——读后感。
人们声称的人最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
这本书中作者没有华丽的辞藻也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道中，柴静选择了留给她强烈生命印象的人。
柴静从最初的不羁到后来思想的躁动，这是她成长的一种精神洗礼，也是我们作为读者的一种精神洗礼。从书中，我看到了她所经历的一些事情和一些人，看到了她对人性的深刻诠释也给我们带来了深刻的思考。温热的跳动就是活着，在非典袭来的时刻我还在小学，那时的我真是简单童真，或许是身处农村或许是思想的童真，在那个时刻我没有任何关于非典的印象，现在想想可能记起的是父母在北京给家中通**焦急不安的叮嘱，但我看到柴静深入非典源头探寻感染源头以及许多医务工作者感染了非典。我细思极恐如果我的父母当时在北京感染了非典，此刻的我还能不能安心的进入大学中学习。
可能这就是柴静带给我的人性思考。
“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”。她在工作中努力的找寻方向，最后她找到了自己欲望，对人的认识有多深，呈现的才有多深。她在北京的第一份工作是在一本杂志上与他决斗。她把它丢在系统里了。
人们的心理随着欲望的不断膨胀。也许我们终于可以在看不清自己的时候醒来。双城市药品监督管理局持续不断给我们带来的最大谜团是孩子们的内心世界。我是一个有点怀疑但大多数时候不敢质疑的人。
这可能是一个矛盾。人本身就是一个矛盾体。一个孩子的死亡会引起一连串相互的负面效应，这或许是所有大人们所想不到的事就这么发生在我们身边。因为我们是成年人，用成年人的思想来还原孩子的心灵是不现实的。也许你是一位经验丰富的资深心理专家，但在**世界的深处，我们可能并不真正了解孩子们的想法。
正如柴静讲述自己小时候打碎了一只碗，她努力把它给拼好，原以为是母亲回来发现会责骂她一顿，但母亲只是把这个事当作笑话讲给邻居听。她不明白。她不明白为什么大人不骂她。在我们想来这是大人的一种教育方式。
每个人都是从小来的，但每一代人的成长环境都不一样。现在社会发展很快，因为网络的普及给我们带来了信息的**式增长。00后这一代人对于信息的接受是我们想不到的，信息的良莠不齐带给他们的有好有坏。在孩子的圈子中有他们自己想法自己所认为的思想和行为。
在日常生活中正确引导孩子和沟通可以避免这样的事情。但是人性有多复杂？我只能寄希望于我们自己。我们要从自己做起，从思想做起，正确引导下一代。
我尽量如实地写下不断发生错误、推翻、质疑和重建的事实和原因。一个国家是由人组成的，一个人有无数其他人。你想怎样报告一个国家，你需要报告你自己。——柴静。既然太阳也有黑点，世界上的事物就不可能完美无缺。
以我二十多年的人生还不足以妄下虚言去评论她所经历的人生，仅有的寥寥几字也是个人思想的一点波动。这本书让我见识到了许多人性的善恶，许多处事方式，然而我真正获得的只有心间的感动，她的经验是不能为我所用，以文中是处事也不可能在我的生活中发生。想象另一种可能，这是整体复杂的社会，我们不是圣人，无法出淤泥而不染，只能同流合污，任其同化我们思想和身体，我们有的想法也就是力争上游，在短暂的人生中活的更舒适而已。
回回头看见爱读后感 【十七】
不再浑浑噩噩之后，我逐渐看清了自己，原来，每天都可以活得有点意思，积少成多，也就有了些许精彩。这便是我想要的，不以物喜，不以己悲。无论做些什么，总能从中领会到一些道理，也渐渐发现自己的生活开始充实起来，不再像以往那样漫无目的。我想，成长这个过程是迅速而又缓慢的，有的时候因为发生了某一件事就能让我大彻大悟，在那一瞬间，明白的比谁都多，看得比谁都从容淡定。
我不得不承认，我曾经的所作所为大多都是错误的。起初多数人的忠告我不以为然，也依旧坚持自己的想法和观点，我是多么一个倔强的青年呀，仿佛，那时能参透这身边所发生的一切。可经历渐渐告诉我，我是怎样的渺小与不堪，也明白了“枪打出头鸟”、“树大招风”的含义。以往总反问我自己“好多事不应该是这样的”，其实我只需坐下来静一静，稍微的思考一下，便会悟出，“这本来就该是这样的”。
是否说真的越长大越孤单？其实我已经不那么认为了，我想，孤单是考虑自己的时间，也正是因为孤单，让我早些比别人明白那些迟早都要面对的问题；也正是因为孤单，才不会把自己的喜怒哀乐都建立或寄托在别人身上。其实现今的我们都已经逐渐分成三六九等了，只是还有人认为说不够明显，趁年轻还可以去改变。然后时间会反问，拿什么去改变？这其中，也就只有自己心知肚明了。
我还记得曾经我特别的抱怨这世界。抱怨身边的不公平，抱怨我自己倒霉，抱怨我变成这般模样……然而，每当我一次又一次地站在全身镜前面，认真观察自己，便总会对自己有些新的认识，也能从中悟出点什么来。看着陌生而熟悉的我，一种不甘心的感觉总是油然而生，却时而强烈时而微弱。镜子中的自己，我似乎有些害怕面对他了？难道，我真的甘心一辈子平凡吗？我问自己。这样的话，岂不是颠覆自己的人生观了。那不是我最终想要的结局，我告诉自己。
我回头看看自己走过的路，看过的风景，认识的人以及经历的事物，才发现其实远没有我想象的那样糟糕和悲催，反而还觉得很美，在那段时光里过得很充实，无论说是否欢悲。我又告诉自己，原来那时候还有点意思，这便是我想要的内心最真实的表述。不去以笑迎合，不再自我安慰，是什么就是什么。自己对自己说，生活还在继续，“甘心”不是你的风格。于是乎，自己给自己取了个名字叫“不甘心”！
其实，我真的没那么累，只是把很多事想得太复杂了，复杂到连自己都害怕去面对，以至于自己说太累了。可当我被迫无奈去实践之后，又得出另一个答案，“也就这么回事”，真的不难，难的是坚持。当我又被迫无奈要在太阳底下暴晒一整天时，我是多么的想要放弃，看到那烈日躲都还来不及，又怎么去坚持？可这才开始啊，我提醒自己。于是，我总会抬头看一会儿天空，然后问自己，难道晴空白云是在下雨天出现的吗？便感知，原来，只有烈日下的`天空才最美丽；原来，付出和收获可以是成正比。原来，只要我静下来总能找到坚持下去的理由。这便是我想要的结局。我告诉自己。
如今一想起以前的我就觉得搞笑，居然没把学习放在第一位，居然把自己的喜怒哀乐建立在别人身上，居然因为某些事不顾后果的一意孤行……，我记得那时候过得倒也挺天昏地暗的，感觉像是在地狱里一样。可又回头看看现在，其实也长了好多见识不是吗？多走了弯路，却也多看了风景，我认为这还是值得去可歌可泣的，未来的路，也又清楚了许多。我想，这难道不是我想要的结局吗？
其实回头看看还是感觉自己活得挺不错的，尝到了生活中五味瓶的味道，无论是哪种，也都令我难忘，让我释怀。原来，很多人或事，与其说想方设法的忘记，还不如深深的记在心里供自己去成长和品味。当我遇到问题时，我学会了回头看看，也总能从中找到自己想要的答案和结局，这难道不正是我的成长所需吗？
说声谢谢。
，睹物而思人，如果拿你的一生幸福当赌注，爱你的人绝不会让你输，不爱你的人才会让你哭，我们是人而不是神，难免都会伤，好好爱自己，胜过爱爱情，有些人失去了，会让你遗憾终生，有些情求全了，会让你痛不欲生，对待感情，不能不要脸，也不能太要脸，不顾一切的脸皮厚，是因有足够的在乎，但别死缠烂打，迫不得已地放开手，只怨自己能力不够，但别萎靡不振，不能接受最差的你，便不配拥有最好的你，不懂你的用心良苦，就没资格得到你的良苦用心。
感情这种事向来都是你情我愿，有时候心甘情愿也不是什么好事，缘分就是这样喜欢开玩笑，需要的人得不到，得到的人不需要，情感换汤不换药，需求抚慰的不少，慰藉心灵的难找，记得最深刻的，往往伤你最透彻；时刻为你撑伞的，常常是你自动忽略的，寂寞是你想说话时没人听，有人在听你却没话可说，冷漠使你无人入心，有人走心你却紧闭心门，其实世上最珍贵的，是你已经得到并随时可能失去的东西，不要失明，平行线的相交不是偶然，不要失聪，装聋作哑的感情谁都会心寒，千万不要让真正对你好的人，慢慢的从你的生活中消失，因为一转身，就是一辈子。
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