动物图典读后感(推荐16篇)
发表时间:2020-06-22动物图典读后感(推荐16篇)。
动物图典读后感(1)
世界武器图典的读后感,来自亚马逊网上书店的网友:这本书是儿子在书店看到的,把开始选的其他两本书一放,就非要这本,但是不能打折,我就和儿子商量在网上买吧。昨天已经收到,儿子看了一晚上,连电视都不看了,认识了很多武器和汉字,还是有收获的,但对于一个5岁多的孩子来说,只能是看看图,认识一下名字,等到上学后可能会更有趣。儿子在没人告诉的情况下,对冷兵器和热兵器的解释:因为火药爆炸会很热,所以那些枪、炮是热兵器,因为刀、剑是凉冰冰的,所以是冷兵器……
动物图典读后感(2)
做是错误的,而且更难想象除此之外他们还能吃什么。从这一点来说,凡是吃肉的人都是受益者。他们因不顾动物的权利而受益,至少自以为受益,这使说服工作更困难。
其实,所有的动物一律平等,我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益。我们应该把感受痛苦的能力作为平等考虑一个生命个体的权利的至要特征,因为感受痛苦或快乐的能力是具有任何利益的先决条件,必须满足这个条件,谈论利益才可能有意义。如果一个生命感受到痛苦,道德上便没有理由拒绝考虑这个痛苦。不论这个生命的天性如何,只要大致可以作比较,平等的原则要求把他的痛苦与其他任何生命的相似的痛苦平等地加以考虑。就是说,唯有感受性的界限才是关怀他者利益的合理正当的划界。
然而现实中,绝大多数人都是物种歧视者,认为动物所感受的痛苦没有人的重要。所以平常人(不是少数特别残酷无情的人,而是人类绝大多数)都积极参与、默许和容忍用他们的赋税去做不惜牺牲其他物种成员的重大利益,来增进我们人类自己的琐细利益。其实,这种观点在伦理上没有正当的理由。任何种族、性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。
如果这样的话,则无数动物可以免遭巨大的苦难,而且,千百万的人类也将因此受益。现时世界上还有许多地方有很多人正在饿死,还有更多的人面临饥荒的威胁。但富国所强调的饲养禽兽作为食物,要浪费好几倍的粮食来生产肉类。因此,只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物,就可以把多出来的粮食满足人类的需要。如果分配合理,这些粮食足以使这个星球消除饥饿和营养不良。动物解放其实也是人类的解放。
他说:“去一家现代化养鸡场参观,是一场痛苦的经历。当时心里难受,过后心里仍然难受。所谓的参观,只是在袖手旁观生灵的痛苦,它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化,每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动,不能转身,就那么呆滞的站着,被迫做那痛苦的“作业”。站着,站着,这一站,就是一生。它们的一生,在过去放养,至少2年左右,而得享天年,可达左右,但在鸡的“集中营”里,肉鸡只能活50天。它们的食谱,体现了人用智力篡改自然之道,剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)”。
看到这里,我为作者的用词感到震撼,也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受,也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物,对待一切都是怀着悲悯之心,但我还是没有做到平等对待它们。
“为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪,完成一种“肉体机器”的指令性宿命。它们在短促的生命里,没见过一缕阳光,没见过一片绿叶,没见过一个异性,没有舒展地伸过一次懒腰,没有自由地奔跑过片刻,没有舒畅地鸣叫过一声,它们活着,不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物,鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的“集中营”,若是你以前不相信世上有地狱,现在你只能说你不仅相信,而且看见了地狱。”
这给我心灵的震撼。我没有参观过,只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过,但从没有这样的描述过,所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述,我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样,但是这样对待动物的态度,我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质,但是,
动物图典读后感(3)
最近我读了一本书是《趣味动物小百科》,它是一本讲解动物常识的书,里面有许多关于动物的小故事,非常有意思。
常听奶奶说燕子低飞蛇过道,大雨不久就来到。我总想为什么呀?原来很多动物都有预测天气的本能。比如:天快下雨时,空气中的湿度特别大,青蛙能通过皮肤呼吸到更多的氧气,所以会高兴得呱呱叫;而我们看见的蜻蜓在这时飞翔的话,翅膀遇到潮湿的水汽,变得湿润,就飞不高了,只能低空飞行。根据许多动物行为的变化,人类就可以判断天气即将发生变化。同学们看过电影《金刚》吗?知道里面的大猩猩为何捶打自己的胸脯,发出响亮的号叫声。人们看到它的凶样子,肯定被吓坏了。其实不去惹它,它们不会主动发起进攻。这其实是它们胆怯的表现。他们是动物王国里最像人的动物,可是因为没有复杂语言的交流,最终不可能进化成人类。
动物和大自然的生活环境息息相关,它们带给我们许多灵感。同学们,让我们保护动物,保护自然环境,让人和动物和平共处,让我们的地球充满勃勃生机!
同学们,在这本书里,我感觉到了大自然的美妙。如果有兴趣,你也可以看一看。
动物图典读后感(4)
今天,我看了科普书动物世界,里面可有趣了,我还学了许多知识呢!
我知道了棕熊最喜欢吃得有:植物、蜂蜜、鱼、兽类。还知道枯叶蝶很像枯叶,才取名枯叶蝶。我原本以为蜂鸟在天空中是慢慢地飞,可是,书上说锋鸟每秒拍80下翅膀,我看了大吃一惊。
我还懂得了有毒的动物,有喷射毒液的眼镜蛇,有皮肤会分泌毒液的红箭毒蛙。它的毒液能使人在短时间内发生心脏肌肉收缩,导致心肌梗塞而死。科莫多巨蜥的唾液中含有许多种高浓度毒性细菌,受到攻击的猎物即使逃脱,也会因伤口引发的败血症至死。虽然它们的毒有所不同,但对我们来说都是致命的。
我觉得这本书很好看,使我增长了许多知识。
动物图典读后感(5)
这仅仅是一篇牢骚满腹的文章,智慧的你可以置之不理。
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。某年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。
我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,xxx的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是“伟人”。
小时候,我从来不问为什么。
陈丹青说“我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科“
60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着“我们是共产主义接班人”,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。
动物图典读后感(6)
动物农庄读后感花了一个星期的时间,断断续续的,把这本乔治・奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了,一直被它的名字吸引,在没去了解这本书的内容和背景之前,单纯的以为这本书是一本童话故事书,但是接触以后,才能触碰到其中的内涵。
首先来简要的说一说这本书的内容,有一个农场,里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活,但是它们得到的报酬却非常少,可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天,一头老猪把动物们召集起来,告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人,来获取自己的自由。动物们都很激动,各个行动起来,唱着革命歌曲《英格兰的生灵》,想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了,后来又发生了一场“牛棚战役”,奠定了革命的果实。动物农场建立,并且颁布了《七诫》,成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球,并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上,把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更凶残,而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改,最后只剩下最后一条“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
看完这本小说,我立刻想起了我曾经看过的另外一本看似童话,但是是在对当时的政治进行讽刺的小说――《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说,奥威尔1936年底去西班牙参战,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来,对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代,当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的'苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。
不难看出,从作者的背景和自己的理解来看,首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的,因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层,当它握有了绝对权力的时候,变质是必然的,想书中写的,无论掌握权利的是拿破仑还是雪球,无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢,就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏,为什么人民还会把权力交到他的手上呢”,()杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊,因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界,他们不必思考,不必负责任,反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校,还会有雪球,没了雪球还会有拿破仑,没了拿破仑谁知道是谁呢,反正总会有个人来带领大家,虽然日子很苦,至少权利是属于每个动物的,每个动物都是自由的,都是为了自己工作的。走错了路,反正错误是领导犯的嘛,跟自己没关系,打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说,民众和英雄是互相牺牲的,在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。
看完这本小说,说实话,心里很不舒服,或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响,又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶,谁知道呢。
动物图典读后感(7)
读这本书,如果不关注写作的社会背景和作者本人的社会经历,真的像是在读童话故事。也许我有点夸张了,不过想要理解这本书的内涵,就必须与当时特定的社会背景紧密联系起来。《动物庄园》是英国作家乔治 奥威尔于1944年完成。正如孙仲旭先生在序中所说:这本有着童话的外表,却与现实世界密切相关的薄薄小书出版后,令奥威尔声名鹊起,她和另一部反乌托邦作品《一九八四》,奠定了奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一。
奥威尔写《动物农场》是因为他从西班牙战场回来,原本参战是因为为了保卫共和政体所代表的民主政体,却看透了左派内部的明争暗斗。苏联控制下的西班牙共和派表面上代表民主、进步,却暗地里进行政治迫害,作者通过自身的经历,对于斯大林统治下的苏联的本质有了自己的判断,因此写下了极具讽刺意味《动物庄园》。后因冷战爆发,这本书被用作宣传冷战的工具,极为畅销。
老少校:这位年轻时获奖的公猪,在动物具有很的威望。老少校通过讲述自己做的一个梦,为大家种下“反抗人类,翻身农奴把歌唱”的伟大梦想的种子,为后续动物们的在“伟大领袖”拿破仑的带领下的反抗斗争奠定了理论基础,也为反抗斗争做足了群众动员。
拿破仑:这是个高智商的“领袖猪”。在它的带领下,动物农场改名为动物庄园,动物们本想着“翻身农奴把歌唱”,到了自己当家作主的时候 ,可被这个高智商的猪领袖各种忽悠,百般压榨动物们的剩余价值。统治者们以崇高的理想作为忽悠的口号,在“宣传委员”嘎吱、“文书”小不点的协助下,成功胜任“忽悠”领袖雪球:这个曾经与拿破仑有得一比的强者,在激烈的“政治”斗争中败下阵来,被刻画为永恒的敌人,永远的“背锅侠”。
动物图典读后感(8)
我最近读了一本关于海洋动物的书籍,这本书带我进入了一个神奇的世界,让我对海洋动物有了更深入的了解。在过去,我对这些生物知之甚少,对海洋的奥秘也充满好奇。通过这本书的阅读,我对海洋动物的多样性和适应能力有了更全面的认识,同时也对人类的影响以及保护海洋生态的重要性有了更深刻的认识。
这本书详细介绍了各种各样的海洋动物,包括鲸鱼、海豚、鳗鱼、海龟和无数其他令人惊叹的生物。为了生存,它们发展出了各种各样的适应策略。例如,鲸鱼和海豚通过进化成为海洋中最完美的游泳者,它们具有流线型的身体,减少了水流的阻力,进而提高了它们的速度和灵活性。另一方面,鳗鱼则发展出了适应深海环境的身体结构和鱼鳍,使得它们能够在黑暗而寒冷的环境中生存下去。这些奇特的适应策略让我深深感叹大自然的神奇。
这本书也提醒我人类活动对海洋动物和海洋生态的不可逆转的破坏。比如,水污染导致了许多海洋动物的死亡,塑料垃圾对海洋生态系统造成了巨大的破坏。更令人担忧的是,过渡捕捞和破坏性的捕鱼方法威胁到了海洋动物的生存,并对整个生态系统造成了严重的影响。这些问题让我意识到,需要更加重视保护海洋生态,尽可能减少对海洋动物的伤害。
保护海洋生态的责任不仅仅落在政府和科学家的肩上,每个人都有责任。可以通过减少使用塑料、避免乱扔垃圾,采取可持续的捕捞方法等,减少对海洋生态系统的负面影响。还可以参与海洋动物的保护组织,支持相关研究和保护项目。希望通过的努力,可以让海洋动物继续生存下去,让海洋生态得到恢复。
这本书让我对海洋动物有了更深入的了解,也增强了我对保护海洋生态的决心。海洋生态的重要性不言而喻,它不仅是许多海洋动物的家园,也是全球气候和食物链的关键组成部分。只有当意识到保护海洋的重要性,并采取相应的行动时,才能确保这个脆弱而珍贵的生态系统得以保持。
通过这本书的阅读,我对海洋动物和海洋生态有了更加全面和深入的了解。我希望这样的了解可以在更多的人心中埋下种子,让一起行动起来,保护共同的家园 - 海洋。
动物图典读后感(9)
5号买了一本纸质版的动物农场,昨天用了一天的时间看完。一直觉得寓言都是属于古典的故事或者小孩子的,不知道还有政治寓言一类。
一个农庄的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,农场更名为“动物庄园”,奉行“所有动物一律平等”;之后,两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后,获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级;动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们过上比从前更悲惨的状况。最终已分不清谁是人谁是猪。
在作者的笔下,每种动物都映射当时XXXX统治下的一种阶级,当它们所信奉的“七戒”被一条条改变,最后变成“所有动物一律平等,但有些动物更加平等”的时候,除了知识分子的代表“驴—本杰明”知道从头到尾发生了什么,其他动物一律不知道自己的下场是怎么发展而来的,它们是文盲,只会听信“猪—斯拉奎”的信口雌黄,怀疑自己的判断,最后成为“所有庄园里吃的最少,干活最多的动物”的时候,也已分不清到底是人统治下的庄园更幸福还是动物—猪统治下的庄园更幸福。
专制是怎么形成的,阶级是怎么形成的,本书也给了一些解释。专制,阶级是压迫者和被压迫者的共同结果,无形中,被压迫者选择接受压迫,即使有那么些个反抗的,也得不到应援,很快被压迫者清除,这个过程中,知识分子选择明哲保身,愚昧者不知所以,甚至如“羊群”般加以拥护,制定的“法律—七戒”没有深入人心,被更改,被淡忘,被压迫者利用。到最后,人猪难辨,历史被淡忘,反抗精神被消磨,新的专制,新的,新的压迫阶级形成了。
动物图典读后感(10)
我特喜欢看动物类的书,拿到这本书也不例外。我如饥似渴地捧着书津津有味地读起来,很快就读完了。
这本书主要讲的是全世界的动物要在动物大厦召开动物会议,是因为他们都对人类不满。他们想召开动物会议帮助人们恢复理智,因为人类之间总是发动战争,让年轻的孩子们去打仗。动物们想尽了一切办法,几次都以失败而告终,但最后一次获得了意外的成功,动物们终于帮助人们恢复了理智。
读完这本书,我想到了我们繁华美丽的世界上还有个别国家进行战争。在战争中,许多孩子无家可归,失去了亲人,战争毁灭了一家人的快乐生活。我希望他们能停止战争,让世界恢复以往的宁静与和平。
动物图典读后感(11)
假如我没看过动物小说大王沈石溪的书,我可能到现在还不知道,以动物生活作为题材的书会这么感人,生动又有趣。
我第一次拿到沈石溪的书时,我以为会枯燥无味,可当我翻开第一页时,我就改变了想法。因为我看到了动物也同样有情有义,无论是凶残的狼,还是狡猾的狐狸,包括令人厌恶的乌鸦。我看到了母崖羊为保护幼崽不惜牺牲生命,与豹子同归于尽的生动场面;我听到了黄毛母狼失去公狼后悲痛欲绝的吼叫;我仿佛目睹了两只雄鹰成为朋友,共同捕猎的情形。在这本书中,哪一只动物都不自私,做的事都有这其中的道理。所有的动物都仿佛有了人的思想,也有了人的品德,仿佛都知道什么是友谊,什么是真爱。一件件一桩桩的小事在沈石溪的笔下生动起来,有了更深一层的含义。沈石溪用自己亲身经历的事写出了动物间的真情。
有一个故事是《沈石溪动物传奇》里的再狐狸理骗一次。这个故事中告诉我们了一个道理。读了这个故事,我不禁流下了眼泪,这血染的父爱是多么伟大!我没要好好尊敬父母。
看完书后,我被书中所有的动物感动了,有些动物并不像我们许多人理解的那样阴险,狡诈。所有的动物都一样,都在为我们赖以生存的大自然创造着。
动物图典读后感(12)
这是一本神奇的**。英国的乔治·奥威尔巧妙地把动物赋予了人性,并告诉我们人类的处境。这本书就是著名的《动物庄园》。
今天,我读完了这本书,这让我感受到了当时人类的处境。作者以貌似童话的笔法对当时的社会进行了辛辣的讽刺,显示出了作者的正直品质 。
故事很简单。动物农场里有各种家畜。有一天,最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会,创作了《英格兰兽》,作为激励动物们革命精神的一种方式。演讲后不久,老麦哲去世了,但他的思想在动物中传播开来。
其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋,并从他们中间产生出一个杰出的领袖拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中,将所有的人类赶出了家园,建立了属于动物自己的庄园动物庄园。后来在拿破仑的领导下,他确立了庄园法的七大戒律,从事人类劳动,为自己的力量和长生不老而努力。
也有人民反抗的时候,但是他们杰出的领袖拿破仑巧妙地解决了他们。
建立风车的时候,风车两次被打碎,那意味着近三年的心血被毁没了。但动物们并没有放弃。他们终于造了风车。这里暗示着当时的老百姓不屈的精神。
这本书的第一章清楚地解释了动物反抗的原因。自然,一首老幼学校梦中的歌,唤起了各种动物的精神。第二章:动物们通过叛乱把琼斯先生赶出了庄园。琼斯先生走后,这里成了动物们自己的庄园。它们会把这个美丽的家建设得很好。第三章和第四章是关于动物开始建造自己的家园。
第五章是关于在动物庄园中发现的一些流浪动物。它们与人类交朋友,背叛了动物庄园里的动物。拿破仑果断地杀死了这些动物。在第六章中,我们发现了叛徒雪球,雪球破坏了它们近一年的风车工程,这让每个人都怀恨在心。在第七章中,我被动物的坚持所感动。它们重建了风车,因为它们相信:
总有一天会成功的。在第八章和第九章中,它们一直在建造风车。终于它们在第十章中成功了。
这本书以风趣的写法道出了人类的处境。
动物图典读后感(13)
我看了一本名叫《我的野生动物朋友》的书。它的作者是法国蒂皮。德格雷,一位1990年出生在非洲纳米比亚的法国女孩,阿兰。德格雷、茜尔维。罗伯特,她的爸爸妈妈为她的书配上精美的非洲动物图片。
这本书主要围绕蒂皮展开。她从小跟拍摄野生动物的父母在丛林中长大,与野象相亲,同鸵鸟共舞,她称为我哥的大象阿布、变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒说起动物们的故事来,她就像这个年龄的孩子讲同学的故事昂眉飞色舞。这些都不足为奇,一个个给她带来奇趣、欢乐、惊险、幻想,以至皮肉之苦,最终都成为她最好的朋友。这本书是小蒂皮10岁回到巴黎后所写的她于非洲各种野生动物生活在一起的敌人故事和亲身感受,同时编入她父母着名野生动物摄影师现场拍摄的130多幅极为难得的图片。
记得故事中有这样一节:蒂皮认为,要想猜处大象来自什么地方要看 它的耳朵,如果大象来自非洲,它的耳朵就像非洲地图;如果大象来自亚洲,它的耳朵就像印度地图。
蒂皮写到:我会跟动物说话,我的天赋就是与动物相亲,我用头、用眼睛跟它们说话,用心灵与它们沟通。可以看的出,它们懂得我的意思,它们在回答我都说明了蒂皮热爱动物,善于观察动物和保护动物。
我也是非常喜爱小动物的,我饲养过小仓鼠、小兔、小鸟、每年的蚕宝宝,现在正小乌龟、和一缸热带鱼交朋友,每天给它们喂食和清洁就是我的工作。有一天晚上,我已经躺下准备睡觉,突然想起热带鱼还没有拔掉气泵、关掉开关,这下睡意都没了,于是就一骨碌爬起,赶紧去完成。我想,我不可能象蒂皮那样和非洲动物为朋友,那我可以从爱护身边的小动物做起。
动物图典读后感(14)
《动物之家》读后感
《动物之家》是一本我在近期读过的一本小说,这本书的故事情节揭示了人类与动物之间的亲情、友情和责任。通过作者细腻而生动的叙述,让我深入思考了关于人与动物之间的关系以及对自然界的保护。
故事以一个富有的自然保育主义者查尔斯的身份展开。查尔斯是一个身体力行的动物保护主义者,他有着极大的爱心和责任感。他在自家的花园里建了一所动物救助中心,用来收容那些无家可归的动物,给它们提供食物、水和庇护。这个动物之家分为几个区域,有各种各样的动物:狗、猫、兔子、鸟类等等。他和一群志同道合的义工们一起,为这些可怜的动物提供了一个暂时的家园。
看到这个动物之家的设施和动物们得到了妥善的照顾,我感到十分欣慰和感动。虽然这个故事是虚构的,但它却给我一种希望和感动。在现实世界中,有许多动物因为人类的不负责任和破坏性行为而失去了家园。他们或者因为生态环境的破坏而无法生存,或者因为人类的残忍行为而遭受伤害甚至被杀害。而这本书以此为背景,让我反思了人类对待动物的态度和行为。
人类作为地球上的一种生物,也应该对其他生物负起责任来。正如书中所描写的那样,我们应该给予动物足够的尊重和关怀。他们也是这个地球的一部分,有着与人类相同的权利去生存和繁衍后代。我们不应该随意侵犯他们的领地,破坏他们的栖息地。我们应该意识到,拥有这样一片美丽的自然环境,是人类的幸运,更是一种责任。我们应该亲近大自然,在保护生态平衡中寻找我们和动物的共存之道。
通过这本书,我也意识到我们每个人都可以为动物的福祉做出一些贡献。无论是通过参与志愿者工作、资助动物保护组织,还是购买无残忍动物产品,都是我们对动物世界供给的一种支持。我深深地被书中主人公查尔斯的无私奉献所感动,他尽管是个有钱人,但却将心思放在了动物的福祉上,并为此做出了许多努力。我希望自己也能够在自己有限的能力范围内,为动物福祉做出一份微小的贡献。
小编认为,《动物之家》是一本令人感动的小说。通过细腻描绘的情节和令人难以忘怀的角色,这本书唤起了我内心对自然界和动物的尊重和关心。我将不会忘记书中的这个动物之家,它成为了我的灵感和梦想,激励着我追求一个更美好的世界。
通过读这本书,我深深地意识到我们应该和动物和谐共存,并为他们的福祉负责。我们每个人都能够为动物做出一些贡献。希望有更多的人去了解和关心动物权益,共同努力创造一个更美好的世界。
动物图典读后感(15)
解放?革命?
——看《动物农场》有感
《动物农场》,这是一本有着童话外表,却与现实世界密切相关的薄薄**。这本书中的故事很有意思,但却具又讽刺意味,但它在简单的文字表面下蕴含着深刻的政治思想。
动物农场里的动物一直生活在琼斯先生的压迫下,它们得不到自己的材料。老猪提醒它们,要进行革命,打破被压迫的生活,恢复自由。一首《英格兰的生灵》更是使它们热血沸腾。老猪死后,一次偶然的机会降临,于是顺理成章的,它们革命成功了。
作为所有动物中最聪明的猪,他成了它们的领袖。在拿破仑,雪球,吱嘎的带领下,动物们获得了属于它们自己的财富,并定下了《七诫》。自由的生活让动物们对革命十分满意,但是好景不长,拿破仑为了自己的极权主义驱赶了雪球,并让其背负了一切**的罪名,《七诫》也在不知不觉中被修改,但是愚蠢不识字的动物们却没有丝毫察觉,最后它们的生活甚至比革命前更悲惨。
但在猪一步一步的统治下,它们越来越像以前讨厌的人。猪脸,人脸,再也分辨不出来了。
正是这样一个戏剧性的故事,反应了奥威尔当时的社会状况。拿破仑就像是打着革命幌子进行夺权的人,雪球则成为了内部斗争的牺牲者,吱嘎则象征着那些对“伟大领袖”阿谀奉承的人。拳击手,在故事中是一匹劳作勤恳的马,并将“拿破仑总是对的”奉为座右铭。
像它这样一批不识字的动物则可看作对领袖盲目追从的人。当然,故事里有本杰明。这头驴是唯一清醒的。它知道所有修改过的规则和拿破仑的阴谋,但它什么也没说。这可以看作是一个胆小的人,他知道真相,但在当时极权主义的压迫下不敢起来反抗。
由此可以看出,奥威尔通过如此丰富的童话**讽刺了当时苏联社会的寒酸和统治者的丑陋面容。
所谓自由就是奴役,所谓解放实际上就是监禁,所谓革命只是当权者的改造。普通人民群众就在那感觉良好的革命中过着号称“正在进步”的悲惨生活。革命没有真正的实现是因为每个人的文化水平没有达到特定的标准,在那样的混乱时代中,道德素养是没有用的,只有文化水平可以帮你了解统治者所说的每一句话,剖析他们的阴谋,只有每个人都了解了革命的真正含义,它才有可能实现,即达到革命的真正目的。
我想,作者一定是为当时环境中无知的人们感到悲哀,为苏联的极权主义写这样一本书感到愤怒。我希望生活在幻想中的人们很快就会在残酷的现实中醒来。这样一部蕴含深刻政治意义的**能在今天也如此流行就没有什么可怀疑的了。因为任何时候,只有自己的知识才能帮助自己在混乱的社会中很好的生活下去,不会沦丧在他人的花言巧语中。
动物图典读后感(16)
花了近一个月的时间,才看完了这本由英国小说家乔治。奥威尔着作的《动物庄园》。这本书非常薄,但却需要用心去慢慢品味。
故事开始于一个农场,农场里有许多的动物,天天都为农场主干活,但是得到的报酬却很少,只可以果腹而已。有一天一头老公猪(老少校)把它们召集起来,告诉它们你们应该站起来反抗农场主,应该得到自由的生活。动物们都群情激愤,个个摩拳擦掌,唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》,想象着赶走农场主,想象着以后的好日子。革命很快并且很轻易地成功了,后来又发生了一场牛棚战役,奠定了革命的果实,动物农场建立,并且颁布了《七戒》,成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬(一时间吾想到了八津蛮= =)赶走了雪球,并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上,把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更凶残,而从前的七戒从无数次地偷偷修改,最后只剩下最后一条所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。看这本书的时候,先是觉得很好笑,又觉得很心酸,到最后只感到深深的悲哀。有人说,故事是在反讽苏联,但中国难道就没有这样的悲哀吗?
有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西,于是得出结论这玩意儿要不得,其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。若从作者的背景和自己的理解来看,我觉得作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端,并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好和坏,好和坏的属性是人让政治染上的,不干政治什么事。而集权主义为什么是坏的,因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。用田中的说法,一个人或者某一特定阶层,当它握有了绝对权力的时候,变质是必然的,无论当权的是拿破仑还是雪球,无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利导致绝对的腐化,这是历史的铁律。就如当年文革会发生,不得不承认这和毛主席的权力太过高度集中是分不开的。而为什么会产生集权呢,就好像小小的杨问父亲既然鲁道夫大帝那么坏,为什么人民还会把权力交到他的手上呢,杨爸爸回答因为民众是懒惰的。是啊,因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界,他们不必思考,不必负责任,反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校,还会有雪球,没了雪球还会有拿破仑,没了拿破仑谁知道是谁呢,反正总会有个人来带领大家,虽然日子很苦,至少权利是属于每个动物的,每个动物都是自由的,都是为了自己工作的。走错了路,反正错误是领导犯的嘛,跟自己没关系,打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说,民众和英雄是互相牺牲的,在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。
不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢,其实作者这个结尾真的很妙。阿西莫夫的《基地》系列,哈里。谢顿的心理史学有一条是这么说的,虽然人类学了那么多年的历史,但总结历史,人类从历史里学到的东西几乎为零,也就是说,其实人不可能从历史里学到任何经验,同样的错误还是一直在犯,人群对同一刺激的反应不变,这就是心理史学得以实现的基础。而田中说,物换星移,只有人心是不变的。所以如果农场想要真正的解放的话,绝不可以打倒一个统治者,再重新拥护另一个统治者,所以老驴本杰明,永远只是在一边冷冷地看着。民主这东西,永远都不可能赐予,只有民众真正意识到他们需要它,这种制度才可以被建立。否则,统治者赐予的民主,永远也只是包着民主皮的更可怕的专制而已。政治与我们无关,鄙视并且抛弃政治的人,政治必将予以报复。
其实民主,不需要多高的素质,不需要多少知识,只需要一点责任感,我们每个人都必须为自己负责,不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者,而是自己为自己做主。
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