读后感老师4篇。

以下是76范文网为您准备的有关“读后感老师”的内容，请您抽出时间阅读本文。随着社会的发展，读书逐渐成为了我们的文艺项目之一，读完作品一书后，大家都有不同的感受。 写读后感是对自己的思考和分析能力的考察。

读后感老师【篇1】

读书心得 “我从燕京、清华这几位老师所学的不仅是做学问，更重要是做人这一方面”，“只有通过经常和老师的接触，才能学会怎样做学问和怎样做人。”

费孝通先生从吴文藻、潘光旦、杨开道三位老师处学到的不仅是做学问，“更重要”的是做人。由此可见，对一个人的成长、成才、成功，“做人”是重于“做学问”的。这也与我曾提出的教师对学生的培养，“非智力因素”重于“智力因素”是相同的；教师备课中“情感态度价值观”的提炼和“三维目标”的设定、实施和落实要平衡、不可偏废，是一个道理。

曾有一位北大研究生，在小学三年级前是老师、同学、邻居，乃至父母眼中公认的“弱智低能儿”，在一次失足从自家阳台摔下而住院期间，认识到父母对自己的爱而发奋学习，终成北大研究生毕业。另外，从爱迪生等大科学家到我自己身边的侄子的成才的经历，也都证明了“非智力因素”——情感态度价值观的培养对智力因素的培养起着重大的促进作用。

费孝通先生认为学生“只有通过经常和老师的直接接触，才能学会怎样做学问和怎样做人”。这就从侧面间接地告诉我们，要努力地向我们的先辈吴文藻、潘光旦、杨开道等清华、北大高等学府的知名大师们那样戒骄戒躁、虚心学习，培养和树立为建设国家、人民富强、社会更好的崇高的师德风范，用自身的高尚的人格魅力，身体力行、言传身教地为我们的学生做表率。我们有的老师或是从事对言行、仪表有严格要求的职业的同志，在遇到别人为他的有违职业道德的行为而责备他的时候，总会发出愤怒的反驳：

“嘛！我们不是人啊！”我要说，你说得对！

“人”是个普通的、大众化的概念，而教师是个特殊的称号。头顶着冠以“人类灵魂工程师”的光环的教师，履行着“传道授业解惑”的神圣职责，我们就是在从事着“天底下最阳光的职业”。因此，我们不能把自己等同于普通人，应该用教师的身份严格要求自己，用我们崇高的道德情操和美好的人格魅力去感染和塑造学生的心灵，让我们的学生学会做人、学会学习、学会生活。

费孝通先生说做学生要和老师“直接接触”，而且是“经常地”，并且用“只有”“才能”强调了这是学生学会“怎样做人”和“怎样做学问”的唯一渠道。我们的老师经常一起说话，一起叹息。现在，学生越来越难教了。究其原因，很显然，社会的多元化、复杂化，电视、网络、手机等数字化**产品越来越多、越来越高速地、越来越直接地将未经加工的纷繁芜杂的社会现象，有意无意地呈现给我们的学生。

而我们这些正处于需要吸收养料来供给他们健康成长的年幼无知的孩子们，又怎么可能有能力鉴别、选择，而不囫囵吞枣呢？责任在社会，找谁理论去；责任在父母，有多少父母没有被社会同化，与他们同流合污；身为受过高等教育的教师的我们如果也去追随社会大潮中横流的物欲，因学生与我们的代沟的距离和心灵的隔膜而不接近他们，我们又有何资格去责怪我们的学生；我们的学生又到**去学习“做人”的道理，寻找求知的动力呢？韩愈说：

师者，所以传到授业解惑也。因此，我们这些肩负教会知识、传授为人处事的人生之道的“人类灵魂工程师”，必须把教会学生做人、教会学生学习当做自己的职责，树立崇高的师德风范，用我们高尚的人格境界主动去接近我们的学生，让他们在与我们的经常的直接接触中学会做人、学会求知，培养出更多的像费孝通先生那样的杰出人才，将我们造就成每一位学生心中的真正良师。

读后感老师【篇2】

暑期中，我读了乡村教师吴再柱的新书《乡村教师突围》，感受他的教学心得、风采，他的一个个故事看后再次令我感动。顺着书中的内容，不难看出一位农村教师在自救和突破中的辛勤劳动。同为乡村教师的我，自然更能深刻地感受到，在充斥浮躁与物欲的当下，与许多光鲜和多金的职业相比，教书只是一份勉强糊口的工作；而在这样一种清贫的生活中，不仅能不忘教育的初心，且以自己的方式不断催逼自我发展的行为，是何等的难能可贵与不易！

新一轮基础教育课程改革在我校实施已久，给我带来了巨大的挑战和机遇。面对新的课程改革，不光需要有改革意识认真研读，接受各种培训，从而体会新课程标准体系中所包含的思想，树立正确的教育观。但对教师来说，最重要的是要根据新课程标准的要求，改变自己的教学行为，迎接新的挑战。

实施新课程，当我们“走进新课堂”的时候，才可以说真正“走进新课程”，当我们通过“新课堂”来展示“新课程”的时候，才可以说，真正实施了“新课程”。那么，课程教学也就是我们所说的上课就成了实现新课程最重要的“生命线”。

从这本书中，我们可以看到对当前中国教育尤其是农村教育的谴责。比如，农村学生受条件的限制，既没有课外书籍的**，也难以享受到少年宫和活动中心提供的校外教育服务，面对留守和安全的现实，假期中学生们最可能的去处是各种补习班，但吴老师疾呼着让孩子过自己的暑假。

又比如，当看到因为布局调整而撤并一些村小时，吴老师发出既无奈又忧思的叹息：孩童们是否还拥有玩耍泥土、亲近自然的机会？课堂是否经常给学生一种了解农村、哺育农村的人文情怀？

这样的疑问，也一定能引起乡村教师的思考：学校教育在保持本有特性的同时，简单地删除、复制与粘贴，是不是也是丧失个性的一种方式？如何整合有效的农村文化资源？

面对现实中的教育弊端，吴老师用“突围”的方式告诉我们用个体行为把握幸福，同时也要“常给自己心灵鸡汤”。他用自己的脚步丈量着农村学校与名校之距离，得出这样一个观点：普通学校与知名学校的距离，不是物与屋的距离，而是人和仁的距离；它不是时间和空间的距离，而是思想和信仰的距离；不是教育质量的差距，而是教育规律的差距。

他时常用充满爱意的眼神打量着这群少男少女，让我们不禁反省自己有没有善待那些不怎么优秀的学生；他还用无比睿智的眼光衡量课堂教学的标准，认为只有促进了人的发展，才能算是有效课堂，而让他真正有所突围的，除了广泛的阅读之外，还有勤奋的笔耕。这也让我悟出了，从教书匠走向名师的唯一途径，便是一边阅读，一边写作。

那么，乡村教师该如何突围呢？

“改变你所能改变的，接受你不能改变的”，这无疑是一种充满智慧的生存方式。在我看来，对于农村教师来说，我们能改变的应该包括思想情感、思维方式和走路姿势。因而笔者认为，无论是从教育良知出发，还是从生命状态来看，我们既有可能、也有必要，更大限度地发扬我们所固有的勤劳、淡泊、朴实和坚韧等优秀品质，去实现心灵的突围、理念的突围、课堂的突围和学校的突围。

心灵突围，需要我们用“个体行为”去把握幸福：心怀感激，生命便有了阳光和温馨；有了忠诚，灵魂就有了责任和安宁；有了真爱，生活便得更自然、更天真；如果心能前进，旅途就会有弹性和风景。需要我们拥有一颗“古仁人之心”：

既能“拿得起”，又能“放得下”，还可以“看得开”。实现心灵的突围，最好的方式是“读万卷书”：读书至乐在宁静，在宁静中提升素养，在宁静中保持理性，在宁静中执著践行，通过阅读完全可以让成为一位“明师”——明白自己的优势与不足，明晰学生的需要与困惑，明确教育的旨归与起点。

理念突围，首先让自己成为一个“大爱·大智·大写的人”：“大爱”即是爱自己、爱生活、爱职业、爱团队、爱公平；“大智”便是善学习、善蹲下、善造势、善装傻、善欣赏；只有让自己先成为一个“大写的人”——有信仰、有思想、有人格、有修为、有力量，我们的学生才可能成为一群“大写的人”。理念突围，需要我们做“学生角度”的德育，也就是做“学生视角、学生喜欢、学生受益”的德育。

我们要有爱学生的情怀，要有读学生的能力，要有培养公民的使命，更要有与时俱进的行动。需要我们既有“正能量”，更有“正方向”：如果说“正能量”是一种激情、一种心态；那么，“正方向”则是一种责任、一种情怀；这种责任与情怀，便是让教育的每个时刻都名副其实地体现着“生命在场”。

课堂突围，需要我们具有一种“理想主义的态度”——“为劳动而生活”，把教育作为灵魂的一个枢纽工程，作为生命的一种表达方式，去追求和演绎着一种“生命的课堂”：用知识“吻醒”生命，以生命“吻醒”知识，在知识落实、精神愉悦的基础上，始终贯穿着生命的召唤。需要我们用良好的心态去校本教研，“求真·向善·唯美”地进行教学反思：

客观考查教学得失，努力提高自身的个性，不断追求艺术境界。需要我们探寻并遵循着教学规律：关注“人”，突出“学”；低起点，慢爬坡；先“教死”，后“教活”；堂堂清，人人过。

需要我们驾御好有效教学的“三驾马车”：知识教学，课堂管理，习惯催逼。需要我们理顺开放课堂的辩正关系，坚持一种“中庸之道”：

放开展示，不放指导；放开体验，不放示范；放开对话，不放效率；放开课堂，不放质量。

学校突围，首先要有一种“办好学校并不难”的办学自信：只要具备了事业心和主见，办一所成功学校，也是“非常自然和顺理成章”的事情。学校突围，需要我们迅速补上“文化课”：

包容、接受、传承优秀文化基因，不断丰富学校文化；并以此教化人，塑造人，熏陶人，补全学校的“文化短板”，名副其实地实现“文化育人”。要理清和缩短与名校的距离：不是物与屋的距离，而是人与仁的距离；它不是时间和空间的距离，而是思想和信仰的距离；不是与教育质量的距离，而是与教育规律的距离，也即是校长与正确理念的距离，教师与专业书报的距离，学生与良好习惯的距离，学校与校本课程的距离。

需要我们积极打造“公民校园”：规则意识强，行为举止美，文化氛围浓，教育质量高。要突出关键词，培育好公民：

生命存在，生命**，规则意识，纪律渗透，言行。我们需要运用真实的机制和实际的行动来打造真正的教育者，并提高我们的教育和教学质量。

也许，在今天的教育沉疴和利益博弈中，吴再柱校长的“突围”并不足以扭转乾坤，但他至少以“明知不可为而为之”的姿态试图做着“静悄悄的革命”。我认为这也许是最重要的一点。

让“教育”成为传续文明的集体信仰，在“突围”中给自己和师生乃至学校教育带来一线生机、一片光明。

读后感老师【篇3】

《教育碎思》虽曰“碎思”，却分明贯穿着鲜明的主线，那就是作者对于当前教育现象、教育问题的深层次、前瞻性的理性思考。如素质教育、创新教育、校本课程、校本培训、课程改革等。这本书的名字叫《教育碎思》，顾名思义已经是人家头脑里的“零碎想法”，但是几篇看下来，觉得也是并不那么容易懂。

郑教授给我的感觉是个会想问题的人。现在教育的问题大家都是众说纷纭，各种理论层出不穷，各种口号也是喊得天花乱坠。在这种情况下，很容易失去冷静思考的能力。

也会失去自己的东西，“人云亦云”。郑教授谈了许多，想法与公论的不一样。

于是，我又仔细地读了一遍这本书，终于明白了教育的真谛。在《教育碎思》中，既有基本概念的寻绎，又有对教育现象的透析；既反思了教育理论，更将关注的目光聚焦于教育实践；既有理论性较强的前提问题的追问，又有兼具指导性、操作性的教育研究方法的改进与探索。

读了《听课中的观察与记录》《关于课堂中的提问》《“上课插嘴”引起的思考》等文，道出了许多一线教师萦绕于心而又未能或不能表达出来的活生生的事实与深刻的道理。新课程背景下，教师如何做研究？

教育理论家的教育问题观自然不同与普通教师。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。

”在《“上课插嘴”引起的思考》一文指出，学生插嘴是他们情感的真诚流露，说明了他们有自己的想法，有自己对问题的领悟，而且彰显了师生关系的新形式和教师角色的调整与变动。

这部著作**了许多方面的问题，给了我很大的触动，我们总是抱怨诺贝尔奖与我们无缘，总是埋怨中国的孩子不会创新，可是我们作为教师的，作为教育者，我们反思过自己的教育吗？当我们将精心准备好的“教案”拿到课堂上宣讲的时候，当我们在讲台上绘声绘色并且感觉良好的时候，当我们高举“为了你们好”的旗帜不断地给学生布置大量作业的时候，我们考虑到学生的想法了吗？考虑到学生的处境了吗？

考虑到学生的生存状态了吗？读了这本书，我才发现，一向自认为还算是个好老师的我做得太不够了！然而，最打动我、最震撼我心灵的是贯穿全书的批判意识。

作者以宽广的视野、宽广的胸怀、博大精深的学识，从历史和人文的教度审视现实中的教育。在那些理性而缜密的文字下面，蕴藏着一种责任感与使命感，涌动着一股澎湃的激情，一种对于教育事业冷峻清醒的思考和热情的期盼与渴望。

读了这本书，虽然不能说改变了我的教育观念，最起码思维得到撞击，对教育理念有了新的理解。陈雅贞

读后感老师【篇4】

感悟名家名作提升思想境界

—阅读《教师人文读本》有感

太行路学校黄姗

最近，阅读了《教师人文读本》，立刻被书里精彩的观点，独到的见解吸引住了，好似那一位位名师大家在我面前，侃侃而谈，令我在聆听与反思中缓缓前行，接受着思想的洗礼。

解惑人生的认识难题：

时间的流逝，在一天又一天，一年又一年的工作与生活中，逐渐失去了原有的热情与希冀，也曾困惑、烦恼、焦躁、甚至在心灵失衡时而不知所措，这些在名家看来，是不可避免的，只关乎你个人对于人生的认识，对于人生价值的取向。让我们听一听他们怎么说。著名作家沈从文在《时间》说，聪明人理解生活，并以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个思想；愚蠢人要习惯生活，安于现状；两种人的生命意义与价值在死后却发生了变化，聪明人的观念、意见、风度、文章，却活在人类的记忆中长达许多年。

著名散文作家卞毓方在《犹太三星》中，用生动的文字描述了爱因斯坦在与朋友展开科学争论的间隙，拉小提琴，弹奏钢琴，连专业乐师也欠他几分神韵，艺术与科学之美交相辉映，令我们为大名鼎鼎的科学家身上的文化底蕴所折服。自由撰稿人王小波在描述“一只特立独行的猪”时，令我忍不住地发笑，这样的特立独行，这样的标新立异，罕见！相反，我们文化基因中的独立精神消失了。我们缺少的是新的思想、新的模式、新的方法，我们所拥有的是别人的跟随。

闻名世界的作家、教育家海伦·凯勒在假想中重见光明，看到了美丽的世界，使我的心灵有了不小的震撼，她没有怨天尤人，而是透过文字表达出对生活、对生命无比的热爱。是的，我们生活在一个光明的世界。我们不应该更珍惜它吗？伟大的思想家与社会活动家罗素在《我为什么而活着》，无比清晰的告诉我们：

对爱的渴望和追求，对知识的追求，把它带到天堂，对人类苦难的不可抗拒的同情，把它带回到世界。我们应该抱着一颗坦诚的心，去追求，去同情，去放弃孤独和痛苦，去伸手，去握紧力量，去给予幸福。著名作家林语堂以诙谐轻松的笔调告诉我“人生的乐趣”，他描述了人们在疯狂追求物质生活的同时，所丧失了个人的精神家园，我们身为中国人，生活情趣来自传统，要逐渐的找回“自我”，慢慢的学会像古人那样欣赏美的事物，颐养心灵，开辟精神空间。

点拨为师之道：

在书中第三单元“夫子循循然善诱人”中，尤以许渊冲的《名师》启功的《怀念陈垣先生》，王蒙的《橘黄色的梦》，最能打动人的心灵。专门从事翻译工作的许渊冲受教于多位名师，他应用王国维的“境界说”，悟出文学翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界；感悟赵元任的译诗观点，在翻译《诗经》时，传达出“意美、音美、形美”，亲耳听朱自清、闻一多、陈梦家、徐骏斋、刘文典等教授讲解古代诗词文赋，如痴如醉，感受各位的真知灼见，使其翻译诗词时更贴切、更精准地传达出古典诗词的意韵美。是啊，教师只有不再照本宣科、人云亦云，将语言文字传达出的意境、韵味鲜活的再现于学生面前，此为师的责任。

尤为感念的是陈垣教导启功“怎样教书”：①与学生感情不可对立。②万不可有偏爱偏恶。

③以鼓励夸赞为主。④不要发脾气。⑤批改作文，要改重要的关键处。

⑥要写下教课日记。⑦ 在课堂上总是给每个学生一些建议。而王蒙记述的芭尔拜拉，是一位教儿童写诗的诗人，她非常热爱自己的工作，教天真可爱的儿童吟诗、写诗、和他们一起讨论诗，她葆有永不衰竭的诗心和诗情。

从她身上，我们可以汲取力量，热爱工作，欣赏工作，在课堂上欣赏和创作优美的诗歌。

启迪阅读的真谛：

苏联教育家苏霍姆林斯基说：“每一天都要用智力财富来丰富自己”，指的就是每日读书。陈四益的《站着读还是跪着读》，的确给人启发，倘若迷信书本，一切照抄，深信不疑，这种“跪着读”的后果很糟糕，此谓“尽信书则不如无书”；现今，我们应该“站着读”，以平等的心态读书中的人与作者，进**感的交流，心灵的对话，或为睿智、深刻的见解叫好，或为某些观点、意见质疑，正所谓“吾爱吾师，我更爱真理”。

阅读在语文教学中还没有实实在在地落实在每一位学生身上，因此，口语和习作成为学生学习中感到困难的地方，作为教师，减少一些分析与讲解，唤起学生喜欢阅读的兴趣，为口语和习作做好准备，提高学生母语应用水平。

阅读一本好书，犹如与一个个高尚的心灵对话，在这里，我的思想经受了文化的洗礼，结识了文中的人与文后的作者，又一次提升了思想的境界。

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刘胡兰读后感4篇

如何写一篇言之有物的作品的读后感呢？阅读了作品，我们的思绪如滔滔江海。 读后感是记录阅读过程中领悟和成长的过程和见证，经过仔细琢磨我们为您呈现了这篇精选的“刘胡兰读后感”。

刘胡兰读后感(篇1)

1947年1月12日，年仅15岁的刘胡兰被捕，因为拒绝投降英勇就义。在她牺牲前前曾说过这样一段话：“乡亲们，敌人的枪、刺刀，没有让我们屈服，今天我死了，以后有很多的人会替我报仇的，不要哭，不要难过，更不要低头，我们在日本鬼子手里就没有低过头!国民党反动派算什么，他们活不长的，我们的队伍就要打过来了，我们一定会胜利的!”

作为一名中国共产党党员，刘胡兰是我应学习的榜样，对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他同志衷心爱戴，爱党爱国，积极投身新时代中国特色社会主义建设事业，努力学习、学以致用。为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

刘胡兰从小就特别懂事，帮父母主动分担家庭负担。在电影中，刘胡兰父亲生病了，家庭中的重活没人负担，刘胡兰便主动承担起了驼碳的重活。她和邻居家的哥哥一起来会七八十路，还翻越大山，刘胡兰没有喊一句哭喊一句累。刘胡兰吃苦耐劳，不怕苦不怕累的优秀品质值得我们当代大学生学习，我们当代大学生更应该充分发扬这种吃苦耐劳，不怕苦不怕累的卓越精神。

毛主席题词“生的伟大，死的光荣”。她的确是个很伟大的人，她的精神让我们感到敬佩，另一方面年纪轻轻却被迫害致死，这让我为她感到惋惜，也对那些压榨人民的人而感到无比的愤怒。她被抓之后受尽折磨，面对威逼利诱她不动摇信心，村中的干部被一个个杀害她也不曾畏惧，她宁可死都不屈服于压迫，不背叛人民。

那么对我们而言，我们更应该坚定爱国的心，踏踏实实做好当下的事，努力提高自己的能力。为国家的富强繁荣奉献力量。

刘胡兰读后感(篇2)

2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源和社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中，刘胡兰被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

刘胡兰，一个平凡而伟大的名字，一个闪耀着光辉的名字，一个敢用热血铸青春的美丽少女，一个整整影响了几代人的精神楷模。她的牺牲对后人产生了巨大的震撼，让我们几十年来一直没有停止思索：“究竟是什么信念，让一个15岁的女孩如此坚定，甚至在牺牲面前如此从容？”

2019年5月4日，在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记讲话时指出：一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当！青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望！生逢其时，也重任在肩！要敢于做先锋，而不做过客、当看客。奋斗是青春最亮丽的底色！刘胡兰精神，正是这些人生要义的最好体现。刘胡兰，永远是中华好少年学习的榜样。壮哉，少年！诚哉，斯言！青少年一代怎么样，未来中国就怎么样；青少年魂魄强健，未来中国就有力量；青少年光明，中国便不会有黑暗；青少年敢于奉献，中国就永远会有希望！

历史的车轮已经飞驰进新的时代。当年，那些像刘胡兰一样的年轻先烈，他们的头颅和胸膛里迸裂出的热血，已化作穹顶之上的幸福阳光，热腾腾地洒在新一代青少年的身上。可是，享受这太平和幸福的孩子们，是否还会回望、铭记那些不朽的青春、沸腾的热血、壮烈的牺牲、伟大的灵魂？

“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”“让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。”这才是新时代中国青少年的责任和担当！“少年强，则中国强。”大家只有义不容辞地弘扬“坚定信仰、严守纪律、彻底奉献、敢于担当”的新时代刘胡兰精神，以时不我待、只争朝夕的勇气，投身到轰轰烈烈的新时代中国特色社会主义伟大建设的浪潮中去，努力把英雄的基因一代一代传承下去，我们的国家就有前途，我们的民族就有希望，我们的“中国梦”就会及早实现！

刘胡兰读后感(篇3)

夜，已黑了，外面安静极了，屋里的闹钟还在“滴答”、“滴答”地走着，而我的心也在怦怦嘭嘭地跳着，脑海中立刻出现了刘胡兰抬头挺胸地向铡刀走去，心中没有一丝恐惧感，但眼神中却流露出对敌人的憎恶，我仿佛看到了血淋淋的铡刀下的六个头骨。这六个战士在同一天同一时牺牲了，只见爱兰倒在妈妈怀里，声嘶力竭竭地痛哭，全村的百姓们也一齐哭喊着：“胡兰，胡兰！”

在此之前，十八、九岁的胡兰就当上了村的妇女干部，组织村上的妇女为解放军们做棉衣、棉鞋，她一丝不苟地对这些物品严查，如有批漏，她必须严厉批评，并让她多做几双。在岗以来，妇女们都表扬胡兰这个干部当得好。而胡兰对工作的重视，大家是看在眼里的，可是，她之后死在了敌人的铡刀下······

她宁死不屈、大义凛然的模样，让敌人看了恼羞成怒。毛主席还评价她是“生的伟大，死的光荣。”像她这样的战士也很多，他们个个都是英雄，我们为他们骄傲。

战士们为我们开创了今日这一帆风顺的道路，和他们相比，此刻的我们是多么的幸福。每时每刻都生活在父母的精心呵护下，那些大风大浪见都没见识过，全都是父母在庇护者我们。虽然我们有着优越的生活条件，但一点也吃不起苦。有的孩子擦破点皮就哭，就闹，家长还着急地带他们去医院去。

坚强起来，那些衣来伸手，饭来张口的孩子们，刚毅一点，不怕吃苦，时代在提高，如果你不去竞争，那么就会被社会所淘汰！

刘胡兰读后感(篇4)

今天，观看了《刘胡兰》这部爱国主义影片后，我的心情久久不能平静。

这部电影讲述的是一位伟大的地下工作者、年轻的革命女英雄——刘胡兰。最初，刘胡兰组织了一支儿童军来反抗日本侵略军。为了能更好地、准确地了解敌情，她故意给特务做了保姆，获得敌人的情报，并秘密地把情报告知八路军，让敌人的计划不能实施；她还设计把敌人的一个重要职务人员给引出来、消灭掉，日本军被我们的军队给打跑了。哪知蒋介石又率领国民党打起内战，刘胡兰不幸被国民党抓住，英勇牺牲。毛主席得知消息，亲笔为她题词“生的伟大，死的光荣。”

看完电影，我的脑海里浮现出许许多多感人的画面：刘胡兰姐姐生前说过一句话：“不向困难低头！”那时，刘胡兰姐姐明知前面的路要冒着生命的危险，可她还是毫不犹豫。相比之下，我们从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护之下，一旦遇到了麻烦，就束手无策，不能勇敢地去面对，很容易就放弃，将来如何面对社会啊！我想，以后当我遇到困难的时候，绝不能说一声“不会”就过去了，也不能一声不吭就随之而去，而是要动一动脑子把它解决，一定要坚持到最后！刘胡兰姐姐还说过“怕死就不是共产党员”，如果没有许许多多像刘胡兰姐姐这样的烈士，就没有我们的今天，是他们用鲜血和生命

换来了今天的幸福生活。

现在，对于我们小学生来说正是无忧无虑尽情享受生活的年龄，正是一个儿童最美好的阶段！但刘胡兰为了做一个真正的共产党员，她牺牲了自己的生命！“怕死就不是共产党员！”，可以这样来说，如果没有像刘胡兰一样的烈士，就没有我们的今天。是他们用鲜血乃至生命换来了今天的幸福生活。

看完电影，我的眼前还是时常出现刘胡兰姐姐那双纯洁坚毅的眼睛。虽然她没有看到现在的美好生活，但是她的精神却永远的留在了我们的心中。当我们坐在宽敞明亮的教室里幸福地学习时，我们还有什么理由不好好的学习呢？今后，我一定要勇敢地面对困难，努力学习，长大为祖国做出贡献。

鱼鹰读后感4篇

我们要从哪些角度来写作品的读后感？推荐大家读作品，它会提供给你许多有价值的东西从而升华你的精神世界。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得，76范文网小编向大家提供了鱼鹰读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！

鱼鹰读后感【篇1】

窗外，聒噪的蝉鸣，毒辣的阳光，以及那蔫了叶片的绿萝，无不昭示着酷暑的来临。将目光投向书桌，那儿摆放着一本《鱼鹰》。翻开书来，走进曹先生心中的青春童年，慢慢的，宛若有阵清风，拂去了我心中因炎炎夏日而生的烦闷，留下的，是对美好童年的无限留恋和对青春年华的无限向往。

童年，像是一幅褪色的画，贴在记忆迷离的墙壁上，童年，像一首欢快的歌，诉说着那些过去的故事，童年，像一支悠扬的笛，吹奏着人生最美好的乐章……儿时的我们总是对新鲜事物充满着好奇，总能在大人们干燥乏味的世界中找到欢乐。《鱼鹰》这本书中的《我的儿子皮卡》一文正淋漓尽致地演绎出了属于我们儿时的美好童年生活，皮卡的出现纯属偶然，谁也没有想到皮卡会不声不响地开始了他生命的旅程。医生像拔萝卜一样将他带到了这个世界，即使他并不想出生，皮卡生出来就与其他的小孩不一样，他有一双像大象一样的耳朵，他一出生就睁开了眼睛，并且还很专注地打量了一下围观他的人。在医院里，他是一个“乖娃”不哭也不闹，睡饱了觉就喜欢皱鼻子，不停地咂吧小嘴，并且不停地把舌头伸到外面乱舔；回到家，却突然变成了一个令人烦燥的“夜啼郎”；他爱听皮达撕报纸的“刺——啦”声。因为皮卡降临使得爸爸妈妈更加忙碌，所以大人们决定将皮卡送到乡下奶奶家住几家。在乡下，皮卡健康地成长着，他喜欢大声尖叫，他和几个姑姑一起捉了一房的蜻蜓，临走前和三姑去看大戏。小皮卡长大了，他回到了北京，他开始尝试一个睡觉，他喜欢刺激喜欢“路”，长长的路，他不论做什么事都很专注。

也许在我们儿时也是与皮卡一样的，爱刺激，爱乡下的黄土路——因为没有太多车可以肆意的奔跑，爱捉蜻蜓，总能“创造”出一些稀奇古怪的事情，然而《红辣椒》这个故事更是写出了处于青春期的我们——自信、大胆、敢拼敢闯的特点。油麻地中学种植了许多经济作物，它们即将成熟，“我”和陶卉、马水清、杜高阳等人被分到一组进行保护秋。这个时候正是八蛋这群地痞流氓猖狂的时候，为了保护朝天椒，更为了在陶卉面前好好地表现一番，“我”勇敢地进行了反击：与八蛋一群人打了一架，把几个人打得头破血流，而“我”也因此光荣地“挂了彩”；过了一阵，八蛋一群人又来偷朝天椒，“我”被他们绑在了那口恐怖的池塘边上的一棵黑柳树上熬过了一个晚上，无助又害怕。

勇敢，是逆风行驶的小船，使我们不屈于命运，继续扬帆启航；勇敢，是朵无名的小花，使我们留下芳香，令人铭记；勇敢，是美味的甜点，使我们精神饱满，力量充沛……勇敢，是《鱼鹰》一文中一位名为树村的八岁城里男孩在面对“凶猛”的鱼鹰时一次又一次的挑战自己，从站在一旁观看到用树枝去挑逗鱼鹰，再到去抱它们；勇敢是树村从刚开始紧抓着船舷的双手到直立地站在船上再到和表哥锄瓜一起去寻找落单的小鱼鹰并主动提出帮锄瓜划船；勇敢，是当要翻船时镇定，沉着的锄瓜与掉入水中却说不害怕的树村。

如果说勇敢是成长中，必不可少的因素，那么在成长中做了几件傻事就是成长的助力。《牛桩》一文讲了“我”的老家有个“送桩”的活动，据说能为送桩的人家送去一个大胖小子。二麻子叔叔年过四十，也没有孩子，十几个村民决定给他们家送桩，想要得到这股喜气的“我”趁夜色偷偷去劫桩，然而劫桩成功了，“我”的内心也开始了无休止的自责，却没想到二麻子叔叔家竟迎来了一个大胖小子，我得知消息后，心情是无比的轻松与舒畅。

每个人都有着自己的渴望和追求，或许是一日温饱所愿望，或许是安邦治国的抱负，或许是腾云驾雾的妄想……而《古堡》一文中的麻石和森仔的梦想，则是想爬上那座高山的顶峰去看看传说中的古堡。而这个梦想早在七年前就有了，十四岁的他们再次踏上了征服高山的路途，他们准备抵达山巅去看看一座谁也没有见过的古堡。陡峭的山路和火热的天气逐渐磨去了他们的精力，也让他们的友谊经历了考验。他们坚持不懈最终爬上了山巅，看到的却只有一堆乱石，但却看到了从未见过的日出，是那么的宏伟壮观，是那么的美丽。实现了梦想的麻石和森仔坐在乱石堆旁唱起了一首又一首的歌。

合上书本，我的思绪飘向了那遥远的过往——我的童年与皮卡一样也是在乡下度过的，我喜欢在田埂奔跑，晚上去捉萤火虫；也曾保护过秋收的果实；鼓起勇气勇敢地追走偷食吃的公鸡而我也因此被追地满院子跑；偷偷地将厨房里的盐换成了白糖；梦想着能成为一名医生……仰首是春，俯首是秋。曾经那段美好的过往已渐渐飘散翻开《鱼鹰》时常让我勾起对往事的回忆。

鱼鹰读后感【篇2】

《鱼鹰》这本书很有趣，作者是曹文轩。主人公是一个叫皮卡的孩子。他从8个月大就被抱到油麻地（一个地区名）。他喜欢蜻蜓，见到蜻蜓就得抓，他还有四个姑姑，一般四个姑姑不上班，都会来陪小皮卡。小皮卡和四个姑姑（大姑、二姑、三姑、四姑）一起捉蜻蜓。三姑发明了一种网子，可以网蜻蜓。先把竹子折断做一个三角形，再在三角形任选一个角加长，这样就可以拿了。再找几个蜘蛛网采集下来粘在三角形内，就可以捉蜻蜓了。多妙的主意！

后来，皮卡长到了五岁，回到了爸爸妈妈家：北京。

一开始四天都不愿自己睡，因此和家人一起睡。后来爸爸妈妈给他报了一个星期一至星期五都不能回家的幼儿园，果然，皮卡独立了。要是我是他，五天机五天以上见不到爸妈的话我心中就像多了一条绳子，越来越紧，很伤心。

后来皮卡喜欢在路上，什么路他都喜欢。最后在他的恳求下，爸爸妈妈买了一辆车，去了一次天津旅游。回来时差点迷路，在皮卡的哥哥皮达智慧的帮助下，他们回到了家。

你喜欢吗？快来看看吧！

鱼鹰读后感【篇3】

窗外，嘈杂的蝉，有毒的阳光，以及绿菠萝枯萎的叶子，都显示着热浪的到来。看看桌子，那里有一只“鱼鹰”。翻开书，走进曹先生的青春童年。慢慢地，像一阵微风，吹走了炎热的夏天在我心中造成的无聊。剩下的是对美好童年的无限怀念和对青春的无限向往。

童年，像一幅褪色的画，贴在记忆模糊的墙上。童年就像一首快乐的歌，讲述着过去的故事。童年就像一支悠扬的长笛，奏着我们小时候生活中最美妙的音乐，我们总是对新事物充满好奇。我们总是在成年人枯燥乏味的世界里找到快乐。”《鱼鹰》一书中的“我儿子的皮卡”生动地展示了我们童年美好的童年生活。皮卡的出现纯属偶然。没人料到皮卡会悄悄地开始他的人生旅程。医生像拔萝卜一样把他带到人间。即使他不想出生，这辆皮卡车也与其他孩子不同。他有一双象大象一样的耳朵。他一出生就睁开眼睛，也仔细地看着周围的人。在医院里，他是个不哭不闹的“好孩子”。当他睡得很饱的时候，他喜欢皱鼻子，拍嘴，舔舌头。回家后，他突然变成了一个烦人的“夜啼郎”；他喜欢听到皮达撕报纸的“刺拉”声。因为皮卡的到来让爸爸妈妈更加忙碌，所以大人们决定把皮卡送到乡下奶奶家住几间房子。在农村，皮卡健康成长。他喜欢大声尖叫。他和几个阿姨在一个房间里捉蜻蜓，临走前和三姨去看一场大戏。小皮卡长大了，他回到北京，他开始试着睡一觉，他喜欢刺激喜欢“路”，路漫漫，他无论做什么都很专注。

也许我们小时候和皮卡一样。我们喜欢兴奋和乡间的黄土路。因为没有多少车可以肆意奔跑，我们喜欢捉蜻蜓，我们总能“创造”出一些奇怪的东西。然而，“红辣椒”的故事却写在我们的春天里，它的特点是自信、勇敢、敢于战斗、勇于突破。尤玛迪中学种了许多经济作物，这些作物即将成熟。陶慧、马水清、杜高阳等人被分为秋保组。这时，为了保护朝天骄，在桃惠面前表演得好，我勇敢地反击：我和一群章鱼搏斗，把几个人打成了碎片，“我”也骄傲地挂上了颜色；过了一会儿，一群章鱼来偷朝天骄，“我”被他杀了，他们把晚上绑在一棵黑柳树上可怕的池塘，无助和恐惧。

勇敢是逆风航行的船，它使我们坚守命运，继续航行；勇敢是无名之花，它给我们留下芬芳和难忘；勇敢是美味的甜点，它使我们充满了精神和力量勇敢是一个8岁的城市男孩，名叫舒村，他一次次地挑战自己《鱼鹰》一文中“凶猛”的鱼鹰，从站在一旁看鱼鹰用树枝戏弄鱼鹰，然后拥抱它们；勇敢的是树村，他开始抓住船边的手，站在船上，然后去找单鱼鹰和表哥锄瓜，主动提出帮锄瓜子和划船；勇敢的时候是冷静的，他想翻船，冷静的锄瓜和树村那条掉进水里却说他不怕。

如果说勇气是成长的要素，那么成长中的一些愚蠢的东西就是成长的力量。《牛庄》一文告诉我们，在我的家乡有一个“送堆”的活动。据说我可以派一个大胖子去送孩子的家庭。埃尔马齐叔叔40多岁了，没有孩子。十几个村民决定把木桩送到他们家。他们想让这个快乐的“我”在黑暗中秘密抢劫赌注。然而，抢劫成功后，“我”开始无休止地责怪自己，但没想到二马子叔叔的家里有个大胖子。当我听到这个消息时，我的心情非常放松。

每个人都有自己的欲望和追求，也许是一天衣食无忧的愿望，也许是国家的雄心，也许是穿越云霄的幻觉《古堡》一文中和氏和森载的梦想就是登上那座山的顶峰去看传说中的古堡。这个梦想在七年前就已经存在了。14岁时，他们又踏上了征服群山的道路。他们准备到山顶去看一座无人见过的古堡。陡峭的山路和炎热的天气逐渐消耗了他们的精力，也让他们的友谊经历了考验。他们坚持不懈，终于爬到了山顶。他们看到的只是一堆瓦砾，但他们看到了从未见过的日出。它是如此的壮观和美丽。实现了梦想的马石和森载，坐在废墟旁，唱着一首又一首的歌。

当我合上书本时，我的思绪就飘到遥远的过去——我的童年也像皮卡一样在乡下度过。我喜欢在田埂上奔跑，晚上捉萤火虫，保护秋收的果实，鼓起勇气和勇气去赶走偷菜的公鸡，我因此被人追得满园都是，偷偷地把厨房里的盐换成糖，梦想成为一个医生仰望是春天，俯视是春天是秋天。一旦那美好的过去渐渐漂开，“鱼鹰”常常让我想起过去。

鱼鹰读后感【篇4】

寒假里，我读了《瞎眼山羊把歌唱》一书。在这本书里，《鱼鹰》这个故事最抓人眼球，使我深有感触。这个故事讲了城市里少年树村暑假到乡下表哥锄瓜家来玩，经过芦湖乡下生活的经历，原本胆子小的像针尖一样的树村也勇敢了起来。一个暑假后，树村甚至敢在黑暗的夜里夜闯芦湖寻找鱼鹰了。这个故事让我明白了一个道理，任何事只要不断尝试，勇于努力，就会成功。

被人们称为“发明大王”的美国大发明家爱迪生，发明了多少让人们受益的发明创造，如电灯、留声机、电影放映机……。在当初发明电灯时，他遇到了重重困难，但他没有害怕、没有退缩，经过无数次的尝试，最后终于造出来电灯。他的哪一项大发明不是经过无数次的试验和失败后才成功的？如果我们在遇到困难的时候不要害怕，勇于尝试，说不定在不就的将来也能做出一番成绩。

生活和学习中也需要这种勇于尝试的精神，有一次，一张数学试卷上的一道数学题难住了我，于是，我去请教爸爸，爸爸看了一遍题目后告诉我：“这道题不是很难，你自己可以做出来的，自己再好好想想，努力一下就成功了。”我来到自己的书桌前，一遍又一遍地读题，一次又一次地理清思路，一直在想解决的方法，经过我的努力，成功解答了题目，得到了爸爸的表扬。

世上无难事只怕有心人，只要大家不怕困难，勇于尝试，就会成功。愿大家都有这种勇于尝试的精神。

讨厌勇气读后感4篇

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。读过作品后，我心中感慨万千，在读后感里我们可以记录对于作品的所有感受，关于读后感的一些内容书写，你是否理清思路了？根据你的需要，76范文网的编辑精心整理了讨厌勇气读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。

讨厌勇气读后感 篇1

最近，读完《被讨厌的勇气》这本书，内心颇有感触。

凡事都不会一蹴而就，总是要通过长期的积累，以达到足以爆发能量的那一刻。人生经历的积累，决定了我们在“当下”能做的事，而我们当下所做的积极的事，无一不是在为未来获得想要的幸福打基础。不被那些痛苦的记忆束缚，但也绝无可能跳开所有经历，单凭想入非非就能无往不利。否定人生经历对个人“当下”的影响，等于否定自己人生经历的真实存在，就是把自己架空在“幡然醒悟”的这个时间点，像是自己主动在向阿尔兹海默症靠拢一样，迫不及待地要把人生最珍贵的东西删除。因果从来都是相互依存的，并形成贯穿时间的链条。我们需要正视在链条当下的环节中自身所具备的能力和所处的环境，在限定的选项中做出合理的选择。这是人生中最困难的一件事，但可以确定的是，把心灵和意志的力量作为主要参考是很荒唐的，客观世界从来都不会为此做出妥协。

过去是珍贵的记忆，未来是热切的期盼，此时此刻却是转瞬即逝的，让你来不及思考。前一秒的思考影响着你的当下，当下的思考影响着你的下一个此时此刻。思考与行为，互为因果。三思而后行，成熟理智的行为大体上是滞后于思考的。直到当你暂停脚步反省自己时，或许才会发现蕴含在之前的“此时此刻”中的得失。这就是古人“吾日三省吾身”的意义。不论怎样的.哲学，都无法斩断这样因果的链条，就像无法斩断时间一样。过去是经验，未来是引导，所以鼓吹“活在当下”的所谓“哲学家”们是不负责任的。那种生活态度，是不敢承担完整人生的怯懦表现，是对真实生活消极的逃避，实际是以“简单的人生”为借口，来掩饰自己的悔恨和苦痛，让自己陷入无根据的癫狂的热情中。

我觉得真实而勇敢的人生，应该是认识过死亡的真相后，仍然热情积极地面对生活。不害怕回顾无法挽回的过去，坦然地接受在未来的某个时刻一切都会迎来终结，以最大的责任心对待发生在我们人生中的每一件事。至于人生的意义，相信每个人的看法会不尽相同。

人与人之间的关系，最有效的润滑剂即是“妥协”。不论妥协会令人如何卑微，如何使人不悦，它的效果立竿见影，每个人必然会使用这样有力的工具通过牺牲某些“需求”，使自己的另外一些“需求”得到满足。“需求”为自身，“妥协”向他人。“妥协”即会牺牲“需求”，就如同“得失”之间辩证关系，导致我们完全意义上的人生必然无法实现。

这即是我所洞察的人生，不论温和还是残酷，乐观还是悲观，但我觉得我能够为我所知而感到幸福，一种有限却坦然的幸福。

讨厌勇气读后感 篇2

《被讨厌的勇气》是一本被各种朋友疯狂安利但迟迟没有去阅读的一本书，终于在十一月第二周的读书打卡中，我选择去读它。

之所以让它静静地躺在我的Kindle中很久也没有去宠幸，是因为总觉得书名或多或少都有着“心灵鸡汤”文章的嫌疑。当然，当我真正开始阅读时，分分钟被打脸。毋庸置疑，这是一本会扭转很多思维困局的心理学佳作。

最近也在听乐嘉的性格心理学音频节目，大致可以判断自己为大部分红色和少部分绿色性格。而这少部分绿色性格也总是被我认为是自己性格中的诟病。比如，我会很在意别人的想法，做事情前甚至会先去考虑“如果我做了什么，他人会怎么看我”。如果不小心发生了争执，我一定会率先做出让步，在争吵之前就把火焰扑灭。从而导致二十年来我几乎没有怎么和除父母外的任何人发生过激烈的冲突。以前我把这看作是有着“讨好型人格”的老好人，直到接触到了阿德勒心理学我才惊觉，原来我这是过于“以个人为中心”的表现。

书中对这种性格缺陷提出的解决方法是“课题分离”，即“谁将承担这个事情的后果这就是谁的课题。”这或许就是“关你屁事”和“关我屁事”最为学术化的转译吧。也正是这样，我们才要有着会被他人讨厌的的勇气。人在世间走一遭，到头来的结局都是一抔黄土罢了。自己都不为自己活，没还会为你而活？

但是这并不意味着将“自闭”，尽管所有烦恼都是来源于人际关系，但人是社会关系的总和。想要拥有快乐的生活，我们就需要有能交心的朋友，这是必不可少的元素之一。那么除了做到“课题分离”外，我们也要认清“共同体感觉”，即身边的人都是在一个共同体中的伙伴，我们不存在竞争关系。唯一的竞争只存在于“我”与“更好的我”之间的角逐。

这不禁让我想起，在高一时，我就太过于在意成绩排名，而总是自己闷头学习，与此同时也厌恶着那些比我成绩优异的同学，这种畸形的心理状态，导致我当时的成绩只是稍稍提高了一丢丢，但更糟糕的是，我的心情格外抑郁。当然很幸运，由于骨子里是开朗阳光的本性，加上老爸老妈的开放式教育，再多的阴霾也让我在逐渐给自己“解绑”中消散了。高一的那段灰暗的自我封闭时光，无疑我是太局限于“高中我们班”这个很小的共同体中，如若让现在的我来回头看那段时光，甚至是当时我特别在意的期末排名，简直就像是宇宙中的一粒芝麻。

我们一生中会容身于很多共同体中，先是做到“自我接纳”，即承认缺陷并且清楚如何更完善自我，再看到把身边的人当成伙伴，做到“他者贡献”，即“能帮人处且帮人”。这样就能怀着愉悦的心情完成一次次的自我超越。

着眼当下，再度剖析自我。我会发现我缺少实干精神。就比如说，面对时间规划，我会瞻前顾后，左思右想。对于最终目标的能否实现有着诸多的自我怀疑。甚至是，在执行计划的过程中，由于种种“对能否达到满意结果”的怀疑，而轻易地更改与放弃原计划。这种心理状态最直接的影响是，耽误了我很多时间，错过很多机遇。也让我不断丧失自信，往深里说当然就是没能畅快的活出自己。

正是如此，书中有些观点让我产生醍醐灌顶之感。哲人说“不要把人生理解为一条线，而是理解为点的连续”。我们要活在当下，不要去过多的在意结果。让此时此刻足够充实，把过程当成结果的运动。好比登山，我们要做到登山的目的不是登顶，而是登山的过程本身。并且在遭遇困难时，一定要“向前看”，去找解决方法，而不是一味地纠结于原因。

最后引用哲人精炼的语言来结束我的碎碎念吧。

哲人对青年说：“我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的‘此时此刻’，既不看过去也不看未来，只需要过好每一个完结的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。”

讨厌勇气读后感 篇3

这是一本值得一读再读的书，第一遍读过的感觉：书里的观点很正哦！轻松的阅读，读完后有种蠢蠢欲动的感觉，想要照着做试试看，但需要再确认下实操方法。

“自我接纳—他者信赖—他者贡献”是我们想有勇气地生活成长的必经之路，这三步走就像游戏通关，要想到“他者信赖”这第二关，首先要真正做到：自我接纳（对自己的无条件信赖），才有可能找到第二关的门。

过了第二关，第三关才会出现，第一关过了，第二关才显现，跳着来的话，第一关没过，看到的第二关也许是海市蜃楼无法开启第三关的门。过关过的是否彻底，取决于人生这看似一条线上的各个点，即生活中的每一天是否尽情地舞蹈了。特别喜欢书中关于旅行的举例，旅行不是你到了目的地的那一刹那，而是从你打开门，踏出旅行的第一步开始就人在旅途。有时候会纠结：担心自己没用看到体验到别人体验到的景致，从书中的角度想：每个人的旅途因为人而不同，别人的经验可以借鉴，但每一刻的体会都是纯个人的。

三关中的后两关更有水到渠成的味道，真正难做到的是：第一关——自我接纳。

大量的对话都是为了让青年接纳自我。

1、接纳自我并付诸行动是第一步：“原因论” VS “目的论”。“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”想起自己曾经做过的一个决定，我感觉自己是一杯很咸的盐水，过去的经历是我杯中的盐，时间久远无法析出，我能做的就是不断地向里面加清水，稀释成可饮用的淡盐水。——“我们需要的不是更换是更新。”

2、自我接纳的第二步：人际关系是自我接纳的练习场。登上人际关系这个练习场，需要自己做一些准备：放下自卑情结和优越情结，“困扰我们的自卑感不是‘客观性的事实’而是‘主观性的解释’。”卸下一决高下的铠甲，且不用“把他人的幸福看作‘我的失败’，所以才无法给予祝福。” 困难也好，挫折也罢，无论如何面对—接受—处理，同时相信处理方法和表达方式决不仅仅只有“发怒”这一处理方式。

3、自我接纳第三步：课题分离。拥有被讨厌的勇气，不是去讨别人的厌，自顾自地不顾他人感受和安危。而是即使冒着被别人讨厌的风险，也要坚持自我，如坚持自己的观点。在这里要分清是他人的课题，还是自己的课题。很典型的例子：别人是否讨厌我，是那个“别人”的课题，但若我心中有想法说：“我都这么做了，你都不认可我、接纳我。”这就变成了我的课题，我有求回报的心理。

4、自我接纳的第四步：放弃自我中心。读第三章时我有一个问题：在想融入一个群体时，我们是会付出，但付出的目的，似乎是被认可。问题和第三章里的“自由就是不再寻求认可”有些相悖，好像答案在这一章中。如果做到了：将“对自己的执着”转换成“对他人的关心”，寻找“共同体感觉”（把他人看作伙伴并能够从中感到“自己的位置”的状态），并积极地参与到共同体，可能之前所想的为获得认可的“付出”，就成为整个人投入后的自然行为，而不带什么“使命”。

本书关于阿德勒心理学的对话最后落点在：直面“人生课题”。也就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系课题，要积极主动地去面对。人生的解释权在每个人自己手里。

讨厌勇气读后感 篇4

对我来说这本书的意义在于对《了凡四训》里面有一个印象很深刻的例子。

“一位秀才早年找算命先生算命，告诉他说他考试一定会考第二名，并且活不过五十岁”，他在十几岁参加乡试的时候的确得了第二名，后来进京赶考，在街上遇到高人聊天，提及起算命先生说过的话，高人说他此番一定能考取功名，笃定认为自己之前考第二名已经灵验了，这次必定不能拔得头筹，并且说自己脾气暴躁，和家人相处经常发脾气，不是长寿之兆，也会终将应五十之寿的推测，高人说：上天教会人类推算的目地本来是为了人们避灾避祸的，比如你明知自己脾气暴躁对身体不好，就该修身养性，避免英年早逝的命运。这位秀才听了高人的话，更加发奋图强的读书，改变自己坏脾气，最后考取功名，并且活到八十岁善终。

我一直认为没有绝对的正确或是错误，人生是可以改变的。但是可能知乎逛的多了，坚信阶级的存在，并且在心里夸大了这种东西的意义，又受到到蝴蝶效应的启发，觉得一切都是过去的所作所为造成的，而在过去的时候我也在想自己未来会去向哪里，于是人生变成了一条一成不变的直线，我一直被随机性所决定，却始终得不到贡献感。

还好有这本书，我决定立足于此时此刻，那个长久的未来无法预知，我只要记得：我现在能做些什么能让我有贡献感，能对自己多一些自我肯定，能更喜欢自己。

关于宝莲灯读后感4篇

写读后感时要注意是发自内心深处的感受。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们需要保持自己对作品的想法，来进行读后感的写作。我们该怎么才能把自己对于作品的心得更好的记录下来呢？经过搜索整理，76范文网小编为你呈现“宝莲灯读后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

宝莲灯读后感 篇1

前几天，我看了一篇《宝莲灯》的文章。文章主要内容是这样的：一个叫沉香孩子，为了救被压在华山下的妈妈，历经了各种磨难，终于救出了自己的妈妈。沉香这种救妈妈的爱，让感动极了。

沉香对妈妈的爱无比深厚，而我们对自己的妈妈又是怎样的呢？想到这，我便哑口无言了。因为我和沉香有着天壤之别。当对妈妈烧的菜不满意时，我就挑三拣四，甚至还和妈妈斗嘴。而沉香呢，他品尝过几次妈妈为他烧的菜呢？享受过多少次妈妈对他的关爱？仔细一看，妈妈为我花了多少心血：冷了添衣服，热了摇扇子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔着。记得有一次，妈妈炒的青菜淡了点，我便生气地说：“妈妈，你烧的青菜淡了，又太老了，难吃死了！”“好，下次你想吃什么样的妈就烧成什么样的。”妈妈说。现在想起这件事，我真的很惭愧。妈妈的苦心，在我的眼里成了驴肝肺。

这时，我又想起陈毅爷爷的一件事。陈毅爷爷的母亲生病了，生活不能自理，经常弄脏裤子，陈毅爷爷回来探望母亲，母亲叫人把脏衣服藏起来。陈毅爷爷见了，忙拿来洗。母亲叫他别洗了，他说：“娘，您替我洗过无数次衣服，我现在为您洗衣服是应该的呀！”是啊，陈毅爷爷都能如此，为什么我不能啊？《宝莲灯》教会了我怎么去爱自己的父母。

宝莲灯读后感 篇2

这个故事主要讲的是：三圣母嫁给了一个凡人，生下了一个孩子叫沉香。她的哥哥二郎神知道后，便把三圣母压在了华山之下，16岁的沉香便拜孙悟空为师，学会了七十二变和筋斗云，还拥有了一把神斧。最终通过自己的努力打败了二郎神，救出了自己的母亲。故事情节细腻感人，尤其是最后沉香和母亲相聚的时候，我感动得眼泪都掉了下来。

看完这本书我感受很多很多，沉香的孝心，他为了母亲，历经千辛万苦。他刻苦练功，一心只为救出母亲，沉香母子相逢，亲情依依，苦尽甘来。沉香那种坚持不懈，宝莲灯读书笔记顽强的精神深深地打动了我。我深深地感受到，我们在生活中遭遇困难的时候，不能气馁，应该向沉香学习勇敢地去面对，去克服。我长大后一定要以沉香为榜样，孝敬父母。今后，我再也不惹妈妈生气了。

这个故事告诉我们遇到困难不能低头，要面对它，幷战胜它。困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。我们要坚持不懈，只有战胜了困难，才能到达胜利的彼岸。

《宝莲灯》读书笔记

书名：宝莲灯

大意：宫中的、三圣母爱上了人间书生刘彦昌。为了爱情，三圣母不顾郎神的反对，带着宝莲灯私奔下凡与刘彦昌相会。七年过去了，他们的孩子沉香渐渐长大，和母亲一起过着幸福的生活。忽然，有一天，二郎神从宝莲灯的闪光中发现了他们。为了维护天规，他抓走了小沉香，要威胁三圣母交出宝莲灯。无奈之中，三圣母只得把灯交出来，并被压在华山底下。云开露散大地回春，沉香劈开华山，救出了母亲，母子终于相会了。

优美词句：1、高高的华山2、山势险峻3、容貌美丽4、谈吐不凡

心得感想：三圣母为何会爱上人间书生？那个宝莲灯有甚么用呢？这位小年纪，为什么沉香可以劈开华山而救出自己的母亲？看完这本书后我会好好的孝顺父母。

宝莲灯读后感 篇3

今天我看了电影《宝莲灯》深受感动。

这部影片讲的是一个神话故事。沉香和他妈妈，好不容易来到人间，过着幸福的生活。可是，却被邪恶的二郎神知道了。为了把沉香妈妈的那盏宝莲灯拿到手，二郎神把小小的沉香抢回天宫。二郎神对她妈妈说：“只要把宝莲灯交出来，就放回沉香。”沉香的妈妈为了救回沉香，把宝莲灯交给了二郎神。于是，二郎神把沉香的妈妈压在了华山底下。从此以后，沉香跟着二郎神住在天宫，沉香在天宫里见到聪明的小猴和土地公公。沉香和小猴用聪明和机智夺回了沉香妈妈心爱的那盏宝莲灯，还差点被捉住，幸亏被一个叫戈妹的救了。戈妹也是被子二朗神抢来的，二郎神让她把山上的一块神石塑成二朗神的塑像后，才能放戈妹。沉香决定去救妈妈，当她正准备走时，土地告诉沉香：“只有孙悟空才能救出你的妈妈。”并在沉香的手上写了八个字：“精诚所至，金石为开。”沉香听了后和小猴上了路，在路上遇到了许多困难，但是都被沉香和小猴用聪明才智战胜了。沉香终于在一座庙里找到了孙悟空。开始，孙悟空不答应，可最后还是被沉香那种不畏艰险的精神感动，并答应了救母这件事。孙悟空把唐僧的白龙马送给了沉香，还让她把塑成二郎神的那快神石推下火海，然后再炼成神斧，就可以战胜二郎神了。沉香照着孙悟空的说法去做了，救过沉香的戈妹同一些人终于把神石炼成了一把神斧。沉香拿着神斧去和邪恶的二郎神搏斗，最后沉香打死了邪恶的二郎神，用神斧劈开华山救出了妈妈。

这部影片年讲述的虽然是一个古老的神话，但是沉香精诚所至，金石为开的精神很值得我们学习。在学习中我们应该学习沉香的那种顽强向上，不怕困难的精神；做人应该学习沉香那种不畏艰险、敢于向邪恶挑战的精神，要像沉香那样，做个正直、善良、机智勇敢、充满智慧的人。

宝莲灯读后感 篇4

《宝莲灯》发行时国内的网络还不发达，它作为小说但却更偏向于剧本。

个人认为文字的一个优势是可以用大量笔墨来描写画外音，即在小说中对话没有那么重要，但剧本作为戏剧的灵魂，场景和对话几乎承担了所有的表现力，而对话更是兼具交代故事发展、塑造人物形象以及推动情节前进的作用。对于好的剧本来说，人物对话一定是非常出彩的。

回到《宝莲灯》系列，这个小说中对于人物的描写绝大多数通过对话来表现，其更类似于古典小说，而对于我这种将电视剧看过很多遍的人来说，可以肯定电视剧翻拍的非常到位了。

《宝莲灯前传》的主题是“博爱”，而《宝莲灯》的主旨在于为了人性反抗不合理的制度。其中借用神话背景却不拘泥于传统故事，幻想瑰丽、化虚为实，里面对于“心碎”的阐述和关于“弱水”的设定都让我印象深刻。

但在最后我要吐槽一下:《宝莲灯前传》里杨戬和杨婵的性格多好啊，怎么到了《宝莲灯》里沉香、丁香和小玉的性格就那么不讨喜，那些恩怨情仇看得我脑壳疼。

《杨家将》读后感(精选4篇)

怎么下笔才能把心里的触动尽数诉说出来呢？在阅读作品的过程中，我们会产生新的感受。我们刚刚读完作品，可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来，或许"《杨家将》读后感"是你正在寻找的内容。

《杨家将》读后感(篇1)

这个暑假，我读了一本名叫《杨家将》的书，印象深刻，受益匪浅。

《杨家将》这本书中，我认识到了许多将领，领略了很多英雄好汉的无畏气概。其中，我最佩服的是杨宗保的妻子——穆桂英，她骁勇善战、武艺高强，在家中和杨宗保过得很幸福，但在军营中遵纪守法，不徇私情。有一次，她的丈夫——杨宗保来晚了，穆桂英依旧按军中纪律，打了杨宗保五十大板。杨六郎（杨延昭）还将帅印交给了穆桂英，其中有一章就讲了穆桂英成为大帅的。

读完这本书后，我又发现了许多像穆桂英一样的妇女，比如说：发现镭射线的居里夫人，但最后却因为射线病离世。还有将自己大部分精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业的她，是我们亲爱的宋庆龄奶奶。

但是，文中还有些让我可恨的奸臣像——潘仁美。他勾结辽国，背叛宋国，大家却因为他是皇帝的近亲而无可奈何，潘仁美害死了很多将领，有武艺高超的杨七郎（杨延嗣）等。我自己认为，当时的皇帝也很无能，就因为潘仁美是他的亲戚，却不把他除掉，而留下来。

这部书让我知道，我们也要像杨家将们一样，一心一意为国着想，不能为了眼前的利益而背叛国家。

《杨家将》读后感(篇2)

这个寒假里，我读了一本名叫《杨家将》的书，深有感触。

这本书主要讲了北宋时期，辽国人侵犯宋朝，杨家将们为此奋不顾身，英勇抵抗，为大宋立下了赫赫战功。杨家将有男将，也有女将，然而，这十二个女将们却丝毫不逊男将们，她们在战场上骁勇善战的形象跃然纸上，她们团结友爱，勇敢顽强的精神更是令人敬佩，令人感动。十二个女将个个威武勇猛，充满了爱国情怀，丝毫不逊《红楼梦》里的金陵十二钗。这本书内容金彩，语言生动形象，情节波澜壮阔，读来回味无穷。其中，我最敬佩的人物是穆桂英了，她是本书后半内容的主角，她足智多谋，英勇善战，为大宋立下了汗马功劳，最大的功劳就是她带领着杨家将打破天门阵，保卫了大宋的安全，叫人钦佩！

读了这本书，我仿佛穿越时空来到了北宋时期，我仿佛看到了战场上迎风飘展写着杨字的战旗，我仿佛听到了战场上震天激情的呐喊声和兵器碰撞的叮当声，我仿佛看见了刀光剑影以及杨家将们在战场上奋勇杀敌的英雄身影，我又仿佛感受到杨家将们那炽热的爱国之心杨家将们团结一致，互帮互助，热爱祖国的精神，真令人敬佩！

杨家将们的爱国精神感染了无数的人。然而，事实中也有这样的爱国之事，南宋的抗金名将岳飞就是例子。岳飞自幼在母亲的影响下树立了爱国精神，长大以后，他上战场杀敌，立下了不朽的战功，但最后不幸被奸臣所害，屈死于风波亭。但是，他的爱国精神为世世代代所相传。

然而，我们作为新一代的希望，我们更应该学习岳飞、杨家将们的爱国精神，时刻热爱祖国，努力学习，长大成为国家的栋梁，为祖国作出贡献。

《杨家将》字里行间都洋溢着爱国热情，是我最爱读的书！

《杨家将》读后感(篇3)

接过爸爸手中的《杨家将》，我欣喜若狂，顾不得电视里我最喜欢的动画片，便一头扎进书房，如饥似渴地阅读起来。在酣畅淋漓地拜读完整个故事后，我掩卷沉思，敬仰崇拜之情顿涌心头。

《杨家将》讲述的是北宋大将杨业一家世代尽忠、抗辽保国的故事，描写了杨家世代应用抗击外族侵略的英雄业绩，栩栩如生地刻画了一个个鞠躬尽瘁、死而后已的男子汉形象，充满了昂扬的爱国主义激情。然而，在奸臣的百般陷害下，却落得个“一门忠勇尽亡倾”的结局。从老一辈英雄呼延赞、杨业，到杨家七子，再到杨六郎之子杨宗保，最后是杨宗保之子杨文广，讴歌了杨家将不怕牺牲的英雄精神。千百年来，杨家将的故事口耳相传，他们保家卫国的精神激励着世世代代的中国人。

由此，我不禁想到，14年抗日战争中无畏的战士们，是他们前仆后继地抛头颅、洒热血，奋不顾身地抗击外侵，誓死保卫着自己的祖国；灾难来临时军旗飘扬、军徽闪耀，无论是地震海啸，还是爆炸失火，我们最亲爱的人民警察，总在第一线救人、抢险，在灾区的每一寸土地上都留下了他们的汗水……此刻，我的脑海中不断地放映出一幕幕激动人心的画面，心中如大海般汹涌澎拜，久久不能平静。

尤其可贵的是，书中还描绘了一批性格各异的女英雄。杨家的祖、父辈如佘太君、柴郡主等能以抗战大局为重，扶持青年晚辈治军。以佘太君为首的一班杨门女将，一洗封建女子弱不禁风的脂粉气，个个都是征战沙场的巾帼英雄。我想此后的刘胡兰、江姐等不让须眉的女英雄或许也是受她们的影响呢！正是杨家将的精神，一代代传承，鼓舞着人民树立与侵略势力作斗争的决心和信心。

杨家将的故事深入人心，万世铭记，但今日这般和平的景象绝不仅仅是杨门一家所带来的，而是千千万万的英雄用他们的汗水甚至是鲜血换来的。在这纪念抗战胜利70周年之际，我更要向他们献上深深的敬意，同时也呼吁大家传承美好的中华民族精神，珍惜当下的幸福生活，让民族之魂永铸！

《杨家将》读后感(篇4)

今年暑假，我看了一本名叫《杨家将》的小说，看完以后，我倍感交集，又若有所思。

这本书主要讲杨家将一生英勇奋战，可娄遭奸人所害。在一次战争中大郎杨延平，二郎杨延定，三郎杨延辉阵亡，四郎被抓，五郎失踪，七郎遇害，只有六郎仍率领大军顽强战斗，击退了辽国。最后，杨们女将浴血奋战，击退了辽军，为保卫祖国，立下了不朽功勋。

这本书给了我不少启示，比如说：做人要象杨家将一样，英勇无比，忠心耿耿。他们为了国家，杨家八子死了七子，死伤惨重，但他们的后代仍无怨无悔，报效祖国。虽说他们在报效祖国的征途中遇到了许多困难，如遇到奸臣潘仁美，如杨家兄弟战死沙场，如辽军布下天门阵而无人破解……可他们都还是英勇抗拒，将个人生死置之度外。他们用自己的一身本领，保卫了美丽的家园。让千千万万老百姓过上安宁的日子。这是多么强烈的爱国精神啊！我觉得我们学生从小就应该竖立爱国思想，长大要懂得报效祖国。而现在的我们，最重要是先好好学习，学好了才能有能力为祖国做贡献！

我纵观悠悠历史，还有许多像杨家将一样的人：如屈原，忧国忧民；岳飞，精忠报国；戚继光，爱国惠民……这些英雄永远是我们心中的楷模！我们要发扬爱国精神，有机会就为国效力。

《故事作文》读后感4篇

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学习时，我们经常被要求写作文，一篇作文可以展现一个人的文采和能力，写作时是需要投入大量时间和精力来的，高水准的作文该如何来撰写？我们特地为大家精心收集和整理了“《故事作文》读后感”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《故事作文》读后感 篇1

《笨狼的故事》内容概要：笨狼是一只笨得可爱的小狼。他十分善良。乐于帮助人，但总闹笑话。笨狼有一个好朋友叫聪明兔，笨狼不明白的问题，聪明兔都明白。森林里也有一些家伙想欺侮笨狼，不过，到头来他们聪明反被聪明误，总是吃不了兜着走

我在暑假期间看了一本叫《笨狼的故事》这本书，它是汤素兰阿姨的作品，书中的主人公是一只笨笨的可爱的小笨狼，在他身上没有一点狼的凶恶和残暴，相反有很多值得我们学习。

笨狼经常做傻事，所以他的外婆给他起了个名字笨狼。笨狼很自立，在他很小的时候，爸爸妈妈就离开了他，到很远的地方去，尽管在日常生活中还是有很多困难，但他还是坚持下来了，一个人自己生活，自己照顾自己。比如他早上能够自己起床，自己吃早点。而我呢，都要爸爸妈妈一而再、再而三地叫我起床，否则，就会上课迟到。这是我要像笨狼学习的地方。

笨狼去上学了，刚开始学加法比较顺利，这一天学减法，眼镜蛇小姐问笨狼：4减4等于几?笨狼答：8。什么!你再仔细想想，我说的是4减4，不是4加4，听明白了吗?眼镜蛇小姐提醒笨狼，笨狼这时才明白4减4是等于0。后来，同学们就开始比赛割桌子角了，鹅太太对眼镜蛇小姐上这堂课很满意。

笨狼是一只有爱心的狼，有了好处会分给大家，在魔南瓜这一篇，笨狼得到了一个大南瓜，不是占为已有，而是分给大家，让大家做更多的南瓜。

我感觉笨狼有时傻得可爱，它居然把自己的房子弄丢了，笨狼在牌子上写了笨狼的家挂在门口，这样它就不会把房子弄丢了，不久长尾鼠霸占了笨狼的家，并在屋子外面写上老鼠洞，笨狼看见这幢房子很眼熟，但是牌子上竖立着不是笨狼的家，而是老鼠洞。笨狼围着房子绕了几十圈，也没有找到笨狼的家。这时聪明免过来安慰笨狼，笨狼把家丢了的事告诉聪明免，聪明免明白了，叫来了警犬阿黄，警犬阿黄把长尾鼠抓去坐牢了，聪明免用蓝粉笔重新写上了笨狼的家四个字，笨狼终于找回了自己的家。

笨狼的故事中每一个故事都很精彩，我读得津津有味，常常会情不自禁一个人哈哈大笑。读了这本书，我知道了在生活中，在学习上，我们应该乐于助人，要有爱心。当别人有困难时，你的举手之劳对别人来说，可能是雪中送炭。向别人伸出援助之手，在别人得到帮助的同时，你的内心也收获了快乐。比如：我们去敬老院探望老人，让老人觉得不孤单、不寂寞。为贫困山区的孩子们多捐一分钱，多捐一件衣服，就可能使他们过上一个更加温暖的寒冬。这些力所能及的小事有许多，对我们来说，很平凡，但对别人也许是很大的帮助。如果每个人都献出一份爱心，这个世界就会充满爱。每个人都能过上没有饥饿、寒冷、贫困的幸福生活。

《故事作文》读后感 篇2

我读过一本书，叫做《雷锋的故事》，这是一本令我难忘的书，是一本让我爱不释手的书，雷锋的精神在书中传递着，让我更加了解雷锋。

雷锋，原名雷正兴，1940年12月18日出生。在湖南省长江望城县简家塘一个贫苦农民家里。

1954年，雷锋加入了少先队组织，在入队宣誓大会上，他兴奋的抚摸着红领巾说：我是新中国第一批少先队员，一定要用实际行动把红领巾染得更红。

雷锋曾经说过：对待同志像春天般温暖；对待工作像夏天般热情；对待缺点像秋风扫落叶一样；对待敌人像严冬一样冷酷无情。

雷锋是一个大公无私的人，他做过的好事多如繁星。雷锋的战友告诉我们其中一个感人的故事雷锋出差一千里，好是做了一火车。

当我查了资料之后才知道：当年，雷锋出差去安东。他从抚顺一上火车，看得到列车员很忙，就动手帮忙。擦地板、擦玻璃、收拾小桌子、给旅客倒水、帮助妇女抱孩子、给老年人找座位，一直忙到沈阳。

从安东的一来一回，雷锋做了许许多多的好事。这些事被战友知道了，大家说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。后来，雷锋因公牺牲，伟大领袖毛泽东主席还为他亲笔题词：向雷锋同志学习。

雷锋虽然牺牲了，大事他一直留在我们的心中，只要我们心中有雷锋，他就会无时无刻的陪伴在我们的身边。

雷锋真是一个令人无比敬佩的人啊！

《故事作文》读后感 篇3

我用了将近两星期的时间专心致志地读完了102位中外古今著名人士学习成才的精彩故事。书里既有名人在学校学习的事例，也有名人自学成材的典范；既有名人学习外语等人文学科的成功方法，也有名人学习数学等自然科学的成功经验。

我最喜欢的两个故事是：善于思考——王戎巧识路苦李和戒骄戒躁——王献之锲而不舍学书法。

王戎对树上鲜润的李子竟然知道它是苦的，而没有尝过，也能准确推断出来，是因为善于观察、善于思考的结果。

王献之锲而不舍地练书法，用完了院子里的18大缸水，把字写得有筋有骨，有血有肉，站得直立得稳，达到力透纸背、炉火纯青的程度。让我知道只要下工夫练习，就没有过不去的河、翻不过的山。

这本书告诉我“只要工夫深，铁棒磨成针”的道理。希望自己能站在巨人的肩膀上，学得深，看得远。

《故事作文》读后感 篇4

今年暑假期间爸爸从新华书店给我卖了《人民英模的故事》这本书，看了之后，我的心情久久不能平静，被书中许多可歌可泣的英雄人物的事迹深深的感动了。他们为了党和人民的利益，为了革命事业，为了劳苦大众当家作主，他们抛头颅、洒热血，无所畏惧，舍生取义。我想，我们今天的幸福生活就是这些无数革命先辈们用生命鲜血换来的，应倍加珍惜。

这本书里有好多个英雄人物的事迹我记忆犹新，如：浩气长存的狼牙山五壮士、中国共产主义先驱李大钊、同敌人血战到底的而投江八位女英雄、伟大的共产主义战士白求恩。其中让我最为钦佩的是年仅15岁的女共产党员刘胡兰。敌人在一次审讯中，对年仅十五岁的刘胡兰软硬兼施，企图用血腥的屠杀来逼迫怕死不当共产党员的刘胡兰投降，想从她的口中得到党的秘密。敌人的如意算盘打错了，刘胡兰什么都没有说，毅然的走向了铡刀，献出年仅十五岁的生命。毛泽东主席闻讯后欣然为她题词生的伟大，死的光荣。还有狼牙山五壮士，为了掩护人民群众的转移，他们把敌人引上绝路，他们五个人伤痕累累，子弹打光了就用石头砸，最后在班长马宝玉的带领下英勇跳崖，绝不向敌人投降。现在我们处于和平年代，我们不能忘记这些革命先烈，应继承他们的遗志踏着他们用鲜血和生命开创的道路奋勇前进，此时我们应更加认真学习，苦练本领，将来将他们精神发扬光大，为中华民族的振兴，为中国梦的早日实现作出自己的贡献。