五个认同的心得体会
发表时间:2025-05-21五个认同的心得体会。
五个认同的心得体会 篇1
为进一步提高广大党员、干部思想政治素质和业务工作水平,提高党员、干部的学习力和创造力,服务学院建设与发展,结合湘建职院党发〔20xx〕11号、33号和湘建职院党发〔20xx〕26号文精神,经研究,决定在全系党员、干部中开展“五个一”学习活动。现结合工作实际,制定学习计划如下:
一、学习目的
按照“科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神”的要求,以提高广大党员、干部思想政治水平和提升发展能力为基本目标,围绕学校建设与发展以及自身工作实际,树立先进的学习理念,形成合理的知识结构,创新灵活的学习方法,构建多元的学习体系,建立完善的学习机制,及时学习掌握履行岗位职责所必需的各种新知识、新技能,营造崇尚学习、勤于实践、勇于创新的良好氛围,着力打造一支觉悟高、能力强、业绩优的党员、干部队伍,切实为学院又好又快发展作出贡献。
二、学习内容
以“树立终身学习理念,争当学习型党员、干部”为主题,在全系党员、干部中开展“五个一”学习活动,即:全体党员、干部每周学习一小时、每月听一次课、每季度听一场报告、每学期读一本好书、每年写一篇心得体会文章。
㈠每周学习一小时。按照岗位职责,明确学习目的,制定学习计划,并妥善处理好工作与学习的关系,坚持每周集中学习不少于一小时。学习方式和内容不限,可以采取读书、阅报、看电视、听广播、听报告等方式,也可结合自身工作和生活需要创新方式方法,拓展学习内容。集中学习可以与中心组学习、支部学习、民主生活会、组织生活会等结合起来,做到相互促进,相互提高。
㈡每月到教室听一次课。进一步坚持和健全听课制度,党员、干部要经常到教学第一线了解情况,每月深入教室听课不少于1次,每学期至少到教室听课5次。通过实行听课制度,在全系营造关心教学的良好风气,全系上下都来重视教育教学工作,不断提高人才培养的质量。
㈢每季度听一场报告。各党组织要组织开展多种形式的主题宣讲教育,开展各种类型的报告会、知识讲座、专家辅导等。领导干部要带头作宣讲辅导,每年不少于2次。鼓励和支持基层党员走上讲台,交流研讨学习心得和工作经验。党员、干部必须参加全院及系部各类学习会、培训班、报告会,同时要积极参加校外有关部门组织的报告。
㈣每学期精读一本好书。全系各党组织要根据工作和党员、干部的实际需要,有计划、有目的地选择学习书目,组织推荐和学习,鼓励党员、干部利用业余时间多读书、读好书。要经常读书交流活动,以学习研讨、读书征文、交流座谈等形式,激发党员、干部的积极性和主动性,养成良好的读书习惯。党员、干部个人要根据身需要,选择政治、经济、文化、科技、业务等各方面书籍,认真开展自学,确保学有所得,学有所用。
㈤每年撰写一篇有价值的心得体会文章。党员、干部要通过日常学习,结合本职工作,认真思考,努力提升和巩固学习成果,促进学习转化为提升思想政治素质和业务工作水平的动力。要经常深入基层调查研究,积极开展调研学习,每年撰写1-2篇调研报告或发表1-2篇结合实际的理论文章。
三、学习成效考核
党员、干部“五个一”学习活动落实情况由宣传统战部和组织人事处负责,采取日常检查、定期抽查、专项督查等方式进行考核,具体考核要求见附件,力争取得好的工作成效。
四、几点要求
㈠加强领导,精心组织。开展“五个一”学习活动是推进学习型党组织建设的一项重要内容,是提升学习力、提高党员、干部整体素质的有效途径,已纳入党组织评比考核和党员、干部年度考核,各党组织要认真制定学习计划,组织开展各种形式的读书会、报告会、学习讲坛、知识竞赛、岗位培训等学习活动,引导党员、干部积极参与学习,逐步提升党组织和广大党员、干部的学习力。
㈡领导带头,率先垂范。系领导干部要带头学习,作好表率,真正以学习力培育领导力,切实提高领导艺术和工作水平。各党组织负责人要结合工作实际,亲自参与或指导制定学习计划,带头作宣讲报告、带头搞好理论学习、带头开展调查研究,以学习的示范作用引导广大党员、干部主动学习、自觉学习,培养党员干部的学习兴趣、激发学习热情,营造浓厚的学习氛围。
㈢立足长远,建立机制。开展“五个一”学习活动是一项长期的学习任务,各党组织要建立长期学习、持续学习的有效机制,把学习活动与争创“学习型党组织”、争当“学习型党员、干部”结合起来,与学校党建和思想政治工作结合起来,与中心任务和职能工作结合起来,大力弘扬求真务实的精神,从学习中拓宽视野、提高素质、增长才干,逐步引导党员、干部养成爱学、会学、勤学的学习习惯,进而树立终身学习的理念。
㈣围绕中心,指导工作。开展“五个一”学习活动要与指导工作实践紧密结合,当前就是要紧紧围绕迎评创建工作开展学习,进一步了解和把握高职教育的规律性特征,进一步坚定信心,增强贯彻落实院党委、行政决策部署的自觉性和主动性。要正确处理工学矛盾,坚持学用结合、学以致用,把学习成果转化为运用科学理论、知识和方法分析解决实际问题的能力,不断提高党员、干部坚持科学发展、促进社会和谐的本领。
五个认同的心得体会 篇2
上周五下午的班队课上,我们班的13位小主持人,带我们领略了中国传统文化之民族乐器、刺绣、皮影、书画、剪纸、围棋……从多方面讲述了中国传统文化的精髓。
中华文化渊源流长,但我们平时接触并不多,有的`是从书中或电视节目中获取,有的是老师上课的时候讲过,所以,对于这次的班队活动,同学们充满了好奇和期待。13位小主持人的演讲都十分精彩,显然是事先做足了准备,这其中令我印象最深刻的是曹可欣讲的剪纸,她介绍了两种剪纸,单色剪纸和彩色剪纸,还展示了她家收藏的剪纸,脸谱剪纸、剪纸书签……品种丰富,造型各异,看得我眼花缭乱,真是令人赞不绝口。
中华五千年孕育了博大精深的民族文化,这些文化就像是一个巨大的宝藏,需要我们共同传承,需要我们发扬光大!
五个认同的心得体会 篇3
根据xx组发(XX)7号文件《关于在各基层党组织中开展潜修“五个一”、重“心”入党活动的通知》,我xx村村党支部并村委所有成员、全村党员都全心全意投入潜修活动之中,甚至带动群众加入学习队伍,参加“五个一”活动,并广泛吸取采纳广大村民意见建议,耐心对各项缺点漏洞补正。
针对本村的具体情况,即青壮年外出打工,留守老人独居居多,鳏寡孤独较多,农村由传统的几代同堂逐渐转变为小家庭为单位的生活,以前生计依赖的农耕业逐渐被工厂做工、自家小作坊等灵活的小经济组织取代。儿童、少年多在城市上学就业,外地租地务农、打工越来越多,村里的人员结构日渐复杂。为了解决老年人生活照顾问题,消除膝下寂寞,为了维护稳定治安秩序,建立良好的村服务组织,更为了我们城乡过渡,农村向乡镇发展模式靠拢,我村党支部联合两委,特别召开弘扬正气、潜修党员素养的“五个一”、“重”心入党活动。
“五个一”活动通过号召每人每天做一件好事、善事;每人每天献一份爱心;每人每年学习一项传统文化技能;每人每年帮一户困难群众;每人每年戒一样影响公众的坏毛病,来重修自我,潜修党性,弘扬生活正能力,避免社会不良风气的侵蚀。
我党支部特向全村老少广播活动宗旨,号召大家到党支部、村委会提建议、办活动、报事情。经过大家悉心讨论,两委班子通力总结制定了几个活动方案,定时定点定人按照计划认真完成:
1、针对每人每天做一件好事、善事的要求,我基层党组织要求村民自愿结成帮扶对子,帮助村内失独老人做些力所能及的体力劳动,在适当的经济能力范围内,村两委会拨发资金以帮助这些需要帮助的人度过难关。我两委成员徐国庆、徐永库、徐永丰、庄平、曹桂珍以身作则,带头与村里困难户结成帮扶小组,每人定期去该家庭视察交流。
2、为了宣扬助人为乐、献爱心、送温暖,我两委号召全村老少从小事做起,从身边做起,积小成多,水滴石穿。比如,对村里来的陌生人询问问题,在保证对方没有恶意的前提下,村民应给予耐心周到的指点帮助;
3、每人每年戒除一样影响公众的坏习惯,农村因文化水平偏低,生活区域狭小,娱乐活动单调,群众生活普遍情调较低,“低俗、狭隘、粗鲁”基本是主色调,妇女更易遭受人身攻击。针对这种种存在已经的农村特色,我两委以身作则,号召党员带动群众,戒除自身小毛病做起,一点一滴地改正。比如,戒烟戒酒,杜绝村内聚众赌博、寻衅滋事、打击斗殴等,组织治安志愿者队伍定时巡逻。
“五个一”的倡议根本宗旨还是重申党性、严守党的纪律、遵循为人民服务的工作路线,所以,我村党支部、村委会在镇政府发布活动精神后,积极投入群众建设中,从经济、组织、文化等多方面村级内部建设入手,从根本关系群众生活切实利益的小事入手,一件一件的完成“五个一”,充分启到全镇的带头模范作用。严肃认真对待邪教组织,每周定时定人全村广播邪教危害,讲解党和国家的种种政策,宣扬正能量,禁止村民以任何形式追随邪教;“一帮一”的帮扶小组深入农户,并将在“七一”发放慰问品。
我村两委积极响应党和政府的活动倡议,从各个方面尽力所能及,不断完善村级内部建设,努力使xx村村更像现代小康农村发展模式靠拢,为平稳多渡到乡镇化、郊区多元化、京津一体化打下良好的经济、人文基础。但是,村委会作为最基层的农村自治性组织,自身活动经费来源极为贫瘠,政府的扶助资源非常有限,基层党支部领导下的整体队伍文化素质极其低下落后,光靠个别领导的个人力量是不能拉动整体经济发展和精神建设的,只能起到模范带头作用。所以,党和政府的工作指导、政策扶持,我们xx村村人自己的努力才能促进本村的发展。那么,我们党支部更要坚定正确的发展方向——加强蔬菜合作社的管理经营,配合国家的城乡建设规划,从关系民众生活的科教文卫、水电等入手,做小事,做实事,充分发挥祖国最基层的领导作用。
我党支部联合村委,将春季“五个一”延续到酷暑、金秋、寒冬,将这为人民服务、健康生活的正气发扬光大,成为今后工作的根本出发点,继续为村民做实事,建沟渠、种林木、清河道,将运河北大堤打造成风景秀美的休憩场所,为村民、为来客、为投资者打开干净友善之窗,吸纳更多的社会资源来养精蓄锐、滋润本村经济。
通过精读xx组发(XX)7号文件《关于在各基层党组织中开展潜修“五个一”、重“心”入党活动的通知》,响应xx组发(XX)15号文件,我村两委切实落实活动指示,并于工作中发现问题、解决问题。“五个一”只是代表性的举例说明,我们工作内容不能仅局限于这几个“一”,只有将每种举例背后的精神领悟,扩展的更多领域,才能更好地落实党员“潜修自我,弘扬正气”的宗旨,这是由点到面的效应。我村所有基层干部加强自身政治修养,更精准地完成上级交给的工作任务,才能向国家建设规划进一步靠拢,更全面地保护好本村利益。
五个认同的心得体会 篇4
11月29日我有幸聆听了安师大教育科学学院的杨教授为我们带来的《教师专业学习共同体:理论与实践》的专题讲座。在两个小时的交流与互动中,敬业又博学的杨教授让我学到了很多关于教师专业发展的理论与实践知识,让我受益匪浅。在讲座中,杨教授提到五个方面:
1、缘何提及教师专业学习共同体;
2、如何理解教师专业学习共同体;
3、学习共同体之于教师专业发展;
4、教师专业学习共同体之建构策略;
5、基于学习共同体的教师专业展望;具体心得体会如下:
一、缘何提及教师专业学习共同体
在当前深化课程改革的背景下,教师自主发展尤为重要,事关教师的身心健康和新课改的成败。教师的自主发展并不意味着课程改革完全依靠教师个人的行为,而是要求教师的团队合作和交流,形成教、学、研合一的教师专业生活方式,在相互激励、相互学习中真正走自主发展的道路。首先,在教师共同体中,教师立足于教育教学实践自觉进行反思教学研究活动,不仅能相互学习、相互激励,加快自主发展的步伐,而且还能够有效地提高教育教学质量,促进学生健康成长。其次,在教师共同体中,教师能够互相依靠。可见,教师共同体恰恰为教师之间的合作和教师的自主发展提供了安全、亲切而有效的平台。在教师共同体中,教师之间可以彼此分享教育教学经验和各自所学的内容,并在专业对话和合作实践中通过思想碰撞和观点交流,为教师个体的自主发展提供丰富的发展资源。教师既可以学习其他教师的优秀教育教学经验,了解他们学习的新知识、新观念,也可以从与其他教师的对话分享中,了解到对问题的不同观察角度和观点,从而在反思中建构新知识。另外,在教师共同体中存在着鼓励与支持教师学习的文化氛围,并通过提供各种支持性条件和学习资源来支持教师学习。教师在这样的学习氛围中可以相互影响、相互鼓励,从而坦然面对困难,积极解决问题,实现不断发展。
二、如何理解教师专业学习共同体
对学习共同体的一般理解是:一个群体,其所有成员拥有一个共同的关注点。共同致力于解决一组问题,或者为了一个主题共同追求。他们在这一共同追求的领域中,通过持续不断的相互作用而发展自己的知识和专长。因此,我们可以把教师学习共同体理解为:由有着强烈学习意愿和共同研究兴趣的教师自愿组成,其共同目标是要在共同参与的各种教肓实践和研究实践中形成良好的学习、研究氛围,并通过创造与传承知识而促进自身的成长,达到教师整体的发展。
三、学习共同体之于教师专业发展
教师的专业发展有赖于教师以自身的经验和智慧为专业资源,在日常的专业实践中学习、探究,形成自己的专业实践智慧。教师真正成长很大程度上不在于岗前培训,也不在于脱产培训,教师能力显著提高是在日常的专业教学实践中,而课堂就是教师不可回避的专业实践场。众多优秀教师的成长无一例外地显示,在课堂拼搏中学会教学,这是他们获得发展的重要历程。
教师专业发展不仅要通过教师个人的学习与实践反思,更为重要的,是在教师群体中形成合作的专业发展文化与模式。教师专业发展是教师群体持续合作、不断发展的过程。实践表明,个体教师成为学科带头人和名师后,往往就会进入专业发展的高点,这时他们特别渴望在同行的相互切磋中碰撞出思维的火花,从而寻求个体发展的增长点。而对于处在发展中的其他教师来说,则是期待同行的帮助和支援,使自己踏上专业发展的最优化之路。因此,搭建教师共同体,可以为不同的教师群体提供发展的机会,从而实现共同发展。
四、教师专业学习共同体之建构策略
以学习型组织理论五项修炼技术为核心,打造教师专业学习共同体。应在能学、会学的同时,培养具有内在动机的想学精神,有不断学习新思想、新观念、新知识的内在需求,锲而不舍,终身学习。打破传统的教师孤军奋战思维模式,在当前信息更新迅速、多学科交叉融合的大趋势下,“1+1>2”的团队学习效果更为显著。愿景是最有力的激励因素,可以把不同的人联结在一起。教师专业学习共同体的共同愿景应建立在成员个人愿景的基础上,同时与学校愿景内在统一。具体来说,教师专业学习共同体是生态取向的教师专业发展模式,特别需要宏观环境的配合。在良好的人文环境中,更容易形成教师间的自然合作文化。为此,管理者应转变观念,尊重信任教师,讲究领导艺术,充分发扬民主的工作作风。既要用制度和纪律去约束教师行为,又要注重情感管理,加强与教师的沟通和交流,提升教师的士气和工作满意度。和谐的人文环境是教师专业学习共同体构建的基础。建设和培育教师合作文化,是为了鼓励教师间的沟通交流,使个体的专业经验在共同体内分享,从而培养教师的合作意识。相互信任、相互支持的人文环境有利于教师自然合作文化的形成,而行之有效的专业学习共同体构建应当是以自然合作文化为主,与人为合作文化的有机结合。良好的.教师合作文化能使资深教师主动分享经验,年轻教师自由表达想法,实现部分隐性知识显性化,是教师专业学习共同体构建的核心。 评价方法上多采用访谈、非正式交流等形式,将过程评价与结果评价相结合、形成性评价与总结性评价相结合、定性评价与定量评价相结合、同行专家评价与领导学生等多元化主体评价相结合。评价内容上既考察教师的业绩量化指标,又注重教师的工作态度、合作学习过程考核。评价结果尽量少与奖罚直接挂钩,以发展性的眼光看待和评价教师工作,促进全员的专业发展。
五、基于学习共同体的教师专业展望
建构主义认为,真理性的认识是一个基于体验的意义建构的过程,不同个体由于体验不同,认识也不尽相同,需要在互动交流中完善意义建构。鸠江区名师培育提供了一个阐述个人体验、同伴互助、互动交流的平台。实践证明,教师的互动交流不仅能起到互补作用,更为重要的是通过思想碰撞,互相启发,激发教育智慧创新,帮助教师习得自我更新、自我完善、持续发展的方法,并能与之进行情感互动,协助教师提升职业认同感,促其专业发展的稳步提升。充分地与教师交流、研究、沟通,畅通渠道,挖掘教师的潜力,帮助他们对自我原有经验进行反思,促进知识在新情境中的迁移。
在这次报告会中深刻体会到教师是教育活动的主体,教师队伍整体水平的高低,影响着教育教学水平和办学质量的提高。使我充分认识到要通过构建校内的学习共同体来促进教师向专业化发展,提高教师的整体水平,从而满足基础教育改革的要求。
五个认同的心得体会 篇5
我们课题组开展的题为“小学语文教学中如何弘扬中华优秀传统文化的研究”第二阶段的研究已经有了一定的进展,现在我们将近期研究的心得体会整理如下:
借用陶行知先生在《小学教师与民主运动》中说的一句话:“在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。”
本阶段我们研究的'同时,切身感受到要想加强语文教学对中国传统文化的传承,一定要遵循以上六个原则。我们在给学生讲解汉字的结构特点时,应该让学生充分领略传统文化的魅力。汉字是语文教学最基本的内容,能说会写也是小学语文对学生语文能力考查的重要标准。同时,汉字本身也有着悠久的历史文化。通过讲解汉字的结构特点,既能够加深学生对汉字的记忆度,同时也可以让学生领略传统文化中书法的艺术魅力。在低年级中,教师可以讲解诸如“日”“月”“羊”“火”这些字的古代的象形字结构和演变过程。在高年级阶段,则可以结合字形介绍中国古代文化。例如,“社”是由“礻”和“土”组成的,“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守护着土地的意思,因此中国古代人所称的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一个特定的地方建造神坛,这个神坛就是社稷,如果社稷变了,那么国家也就没了。由此,社稷一词在后来就与国家具有相等的含义。
作为小学语文教师,教学时可以整合中华民族传统文化活动,使语文课堂有声有色。小学课堂可以充分利用语文教材中传统节日的因素,在节日当天进行教授。在教授时还可以加入相关道具,或者以多媒体的形式呈现,让学生能够更加直观地体验传统文化的魅力。例如,小学课文《北京的春节》和《看花灯》两篇课文中,教师就可以现场带上花灯,让学生猜灯谜,也可以带上笔墨,让学生自己编词造句书写春联。在这样的活动中,学生不仅加深了对课文的印象,提升了对课堂的参与度,也提高了对传统文化的认知。
教师应引导发挥好学生的诵读特长,让学生在诵读经典的同时,提高学生文化品位。通过读诵经典可以最直接地让学生产生对古代文化的印象,但是需要注意的是,不能让学生死记硬背经典。据笔者的观察,很多教师在语文课堂上都让学生死记硬背经典,导致学生反而对传统文化产生了厌恶的情绪。针对这种情况,笔者在所带的班级中引入了唱诵式的读经方法,通过将诗歌编成一首首歌曲,让学生更加喜欢读经,也更容易记诵。例如,在教授古诗《十五夜望月月》时,可以先让学生了解一下中国传统节日中秋节,人们都有哪些习俗?历史上还有哪些诗人写过关于中秋节的诗词?他们的诗词选取的是什么景物?中秋节人们一般都会表达怎样的思绪?引导学生进行对比教学,采用入情入境的方法,带领学生体会诗人诗中所描绘的画面。再引领学生走出诗文,联系生活实际谈谈感想。既锻炼了学生的品析诗文的能力,同时学生也对中华传统文化有了更大的兴趣,对中华传统节日有了更多的了解。
以上是我们课题组针对本阶段研究的一点感悟,接下来的研究,我们会本着上述留个原则,有目的、有方法地努力继续开拓进取!
五个认同的心得体会 篇6
古人云:“满招损,谦得益”,这个道理虽然许多人知道,但却经常被忽视。五代的后唐庄宗李存勖,用十五年的时间平定了天下,但仅过三年就被看似微不足道的伶人乱箭射死。这正是由于他极度的自满导致的疏忽大意,因为“大意失荆州”使自己国破家亡。
三国时期,过五关斩六将的关羽在镇守荆州时,因为极度自满而不听左右的`劝告,被手下背叛,失守了荆州,在麦城被吕蒙生擒,丢了性命。二次世界大战时,德国进攻前苏联,德国当时并不把前苏联放在眼里,扬言二个月就可以完全占领苏联,但在一年后,德国的部队不但没有征服苏联,还完全丧失了战斗的主动权,被苏联击败。
由此可见,自满是很多人走向成功最大的障碍。它可以将即将登上胜利顶峰的人推入悬崖,使即将嬴得金奖杯的人抱憾终生。人们在即将要成功的时侯,总是会认为马上要赢了,从而掉以轻心,与成功失之交臂。这就像是一盘棋,在一方将要胜利时被眼前形势冲晕头脑,走了漏招,反而被对手将杀。
生活中有些事往往只需多一些认真,少一些疏忽,历史即可改写。比如关羽多一分谦虚可能会守住荆州,袁邵多一分谨慎也可能赢取官渡之战。我们应该前事不忘后事之师,从而避免“大意失荆州”的悲剧发生。
五个认同的心得体会 篇7
五史是中国古代的五部史书,包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》和《晋书》,每一部都是中国古代历史研究的宝库。这些史书记载了丰富的历史资料,包括政治、军事、文化、经济等方面的内容,让我们充分了解了中国古代的辉煌历史。在小组讨论中,我们深入研究了五史,并获得了许多宝贵的心得体会。
首先,讨论五史让我们认识到历史的连续性和发展规律。在《史记》中,司马迁用生动的笔触描述了中国历史上各个朝代的兴衰荣辱。通过研究这些历史事件,我们了解到每个时代的发展都是前一个时代的延续和发展,同时也受到自身的内在因素和外部环境的影响。历史对过去的展望和对未来的预测,都需要我们深入探究历史,并从中汲取经验和教训。
其次,讨论五史让我们领悟到历史的复杂性和多样性。《汉书》、《后汉书》以及《三国志》详细地描述了汉朝和三国时期的政治、军事和社会状况。我们发现,历史事件往往涉及多个因素和多个角色的参与,没有简单的答案和单一的解释。了解历史需要从多个角度进行分析和研究,才能真正把握历史的本质。历史不是静态的',而是动态的,需要我们通过不断的研究和探索,加深我们对历史的理解。
再次,讨论五史让我们认识到历史的价值和意义。历史是人类社会的记忆和遗产,是我们认识和理解世界的重要方式。中华文明的辉煌历史,承载着丰富的文化和精神,是我们今天的瑰宝。通过学习历史,我们可以从中汲取智慧和力量,可以更好地理解我们的文化传统和民族精神。只有了解历史,我们才能更好地面对现实和未来。
最后,讨论五史让我们深刻感受到历史人物的伟大和精神追求。历史上出现过许多伟大的人物,他们以自己的智慧、勇气和奉献精神,改变了世界的格局。司马迁、班固等历史学家不仅编纂了这些史书,而且他们本身也是时代的见证者和参与者。通过研读他们的著作,我们能够更好地了解他们的思想、品格和追求,从而受到启发和激励,成为有价值的人。
综上所述,讨论五史是一次有益的学习和交流体验。通过深入研究五史,我们不仅深刻认识到历史的连续性和发展规律,也领悟到历史的复杂性和多样性。同时,我们也加深了对历史的价值和意义的认识,更加珍惜我们的文化遗产。最重要的是,我们从历史人物的成就中获得了启发和动力,鼓励我们做出更好的贡献。历史是我们的根,只有了解历史,我们才能走得更远。
五个认同的心得体会 篇8
在学习的道路上,我深感文化自信的重要性。文化,如同我们内心的灯塔,指引着我们在多元的世界中找到自己的方向。
文化自信,不仅是对自我文化的认同,更是一种对自己根源的自豪。每当我接触到中国传统的诗词、书法、绘画等艺术形式时,我都能感受到那种深深的.共鸣。它们不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化的传承,一种历史的积淀。我为自己能身处这样一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家而感到自豪。
随着学习的深入,我更加意识到文化自信对于个人发展的重要性。在学习外国文化和知识时,我能够以平等的视角去欣赏和学习,而不是盲目地崇拜或贬低。因为我知道,每一种文化都有其独特的魅力和价值,而我们的文化也同样值得被尊重和传承。
同时,我也发现,文化自信能够增强我们的凝聚力和向心力。当我们对自己的文化有了深入的了解和认同后,我们会更加珍惜和爱护自己的文化,也会更加积极地去推广和传播它。这样不仅能够增进不同文化之间的交流和理解,也能够让世界更加了解和认识我们的文化。
在学习和生活中,我不断地尝试去挖掘和传承自己的文化。我参加了学校的书法社团,学习并传承了中华书法的精髓;我也积极参与了学校的文化活动,通过表演、演讲等方式向同学们展示我们文化的魅力。这些经历不仅让我更加深入地了解了自己的文化,也让我更加坚定了自己的文化自信。
文化自信是我学习道路上的重要支撑。它让我更加深入地了解自己的文化,也让我更加自豪地面对这个世界。在未来的学习和生活中,我将继续秉持着这种文化自信的心态去面对一切挑战和机遇。因为我相信只有真正了解自己的文化并为之自豪的人才能在这个多元的世界中立足并发展。
五个认同的心得体会 篇9
今天我有幸参加了xx老师如何构建学习共同体的主题讲座。之前,我对学习共同体只有概念的理解,通过这次学习之后,我对学习共同体又有了新的认识。听完会议之后,我又收集了相关的资料,更加深了对学习共同体的理解。
首先,请允许我简单的介绍一下xx老师。xx老师,现任xx中学语文教研组组长,xx班主任带头人,xx工作室主持人。近年来以课题为载体,研究学习共同体,跟随陈静静博士实践学习共同体。在教育教学实践中构建和谐的师生关系,优化促进知识建构的学习环境,建立促进人的全面发展和培养完整的人的价值取向,从知识传递的教学转向知识建构的教学,为学生主动的多向的协同学习,创建幸福温暖成长性真实性的学习共同体。在这次培训中,xx老师首先讲解了他学习共同体的个人成长经历,讲了她在这个学习过程中遇到的一些问题,然后,就如何构建学习共同体,结合自己本班教学的实际,有针对性的给老师们进行了辅导。
其中让我印象最深的几个词语。第1个是倾听,学习共同体要从老师倾听孩子的声音开始,也就是我们不要在高高在上,而是弯下身子来,其实和我国许多教育者的教育理念不谋而合,弯下身子搞教学,我们要学会倾听学生,尊重每一个孩子的心声,做一个平等的'教师。我们不再是一个高高在上姿态的老师,而是走到孩子们的身边,贴近孩子们的身边,走进孩子们的心灵中去。这对于创造一个良好的师生关系是十分必要的,我们缺乏倾听的能力,有时候没有耐心,所以这是我们需要学习的。第2个是相信。我们要相信孩子,每一个孩子的潜能是无限的,我们应该给学生机会,而不是把所有的知识都浇灌给孩子,而是让学生在学习当中,在交流当中,在沟通当中不断的体会知识,不断的自己去掌握知识。学习变成孩子自己的事,让孩子自己主动去学,而不是让老师拽着跑着去学。
第3个关键词是协同。协同,也就是老师起着协助共同,我们和孩子们一起,共同成长,互相学习,每一个孩子也是老师的老师。子曰,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孩子也是我们的老师,在他们身上闪耀着想象力的光辉,闪耀着童心的美丽。也许有时候,你会发现孩子们的创造力也是无穷的,以学习共同体的方式上的课会让孩子和老师都变得特别的开心。听完这次会议以后,我又去翻看了相关的文章。学习共同体建设最重要的是让学生大胆的说出,我不懂。有很多孩子在上课的时候,不敢说我不懂。问听懂了吗?他只会应和老师说,老师我听懂了,而共同体就要求我们,敢于说,我不懂,敢于提出疑问。佐藤学先生用交响乐的学习来形容共同体的学习。在他看来,共同性学习不是找出共性,而是找出不同的个性已形成共同体。很多教育家认为,高质量学习在共同体中更有实现的可能。他还特别提到深度学习需要注意的事情,他说现在的课堂小手林立,学生们都想发言,都是我想说我想说,但是如果不把我想说换成我想听,可能不能实现真正的探究,我们的合作学习应该是探究不会的东西,现在有一些课堂现场是一种发表的竞争展示的竞争,如果合作学习必须要有这种对话,那就必须要重视倾听。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,愿在以后的教学实践中,我们都能不忘倾听,不忘合作,不忘协同。努力提高自己,提升自己的教学质量。
五个认同的心得体会 篇10
文化自信是国家和民族的软实力,也是一个国家强大的重要支柱。作为一名中国人,我深深感受到文化自信的重要性和力量。在我看来,文化自信不仅仅是对自己文化的自信,更是对世界文化多样性的尊重和包容。
首先,文化自信是对自己文化的自信。
作为中国人,我们有着深厚的文化底蕴和源远流长的历史传统,我们有着众多的文化遗产和优秀的文化成就。我们要自信地传承和弘扬自己的优秀文化,让世界更好地了解和尊重中国文化。
其次,文化自信是对世界文化多样性的尊重和包容。
世界是多元化的,每个国家和民族都有其独特的文化传统和特色。我们要保持谦逊的态度,尊重和包容不同文化之间的差异,推动文化交流和融合,共同促进世界文明的发展进步。
文化自信是一个国家软实力的'重要表现,也是一个国家强大的重要支柱。作为中国人,我们要树立文化自信,传承和弘扬自己的文化,同时尊重和包容其他文化,共同促进世界文明的繁荣发展。让我们共同努力,共同进步,共同建设一个更加美好的世界!
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