先做人后做事演讲稿

一个校长能不能、不善于大局，是一个成熟的标志。因此，作为学校发展的领导者和指挥者，校长一定要学会在教育发展的大局中去定位学校发展，一定要跳出本位主义的小圈圈，着眼于师生和整个教育的全面发展来推动学校的发展。只有善于谋大局的校长，才能不断摒弃急功近利的想法，增长远见卓识，才能积极实现办学理念、管理行为和自我心态的不断超越。

学校不是真空，校园不是天堂。校长的工作，涉及到学校的方方面面，还要和上级领导、社会各界打交道，工作中难免有挫折和失败，平时受人误解，遭到批评更是家常便饭。这个时候，关键就要看我们以怎样的心态来对待这些挫折和失败，以怎样的胸怀来对待这些误解和批评。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”所以当校长，一定要有“宰相腹中能撑船”的度量，学会容人、容事、容非，努力做到不以物喜，不以己悲。在对人方面，要坚持以诚待人，以情感人，以德服人，听得进不同意见，容许身边的同志犯小错误，不仅要善于团结跟自己意见一致的同志，更要善于团结与自己意见不一致，甚至曾经反对过自己的同志，切实做到多琢磨事，少琢磨人。

在对事方面，要坚持知人善任，善于从挫折和批评中发现问题、反思不足，对正确的主张和决策，再大的阻力也要坚持；而对自己错误的主张和决策，再“丢面子”也要改正和完善。在对己方面，要严以律己，始终坚持“堂堂正正做人，清清白白做官”，耐得住清贫寂寞，守得住淡泊宁静，经得住名利考验，真正做到胜不骄、败不馁，从善如流，宠辱不惊。

用精细的工作促进学校进步

作为一项伟大的事业，教育事业的发展离不开大气；而作为复杂的科学和艺术，教育的发展则要求我们将这种磅礴大气转化为精细的工作和扎实的实践，一点一滴地促进师生的成长和学校的进步。做人的“大气”和做事的“精细”是相辅相成的，“大气”必须体现在“精细”上，没有“精细”的实践，任何“大气”都只能是空怀抱负、望洋兴叹；“精细”必须着眼于“大气”，没有“大气”的修为，任何“精细”都只能是盲人摸象、坐井观天。具体说，我们要做到以下三点：

一、形势把握要精确。优秀的教育管理者在做出决策前，都要清醒认识形势。回顾镇江教育过去的五年里，我们之所以能比江苏省教育厅的提倡早三年奏响学校规范管理的主旋律，之所以能率先开展“送优质教育资源下乡”活动，就是因为我们准确预见并捕捉到了教育内涵发展、均衡发展的大趋势。

整个教育如此，一所学校的发展也是如此，只有精确把握形势，才能切实抓住发展机遇，促进事业健康、快速和可持续发展。就校长而言，一方面要把握所在社区社会经济发展对教育要求的大势，另一方面更要善于把握学校改革、教师发展、学生成长的大势，切实做到审时度势，见微知著，有备而战。因为说到底，“非有识大势者不能成大事”。

二、工作决策要精明。教育管理者的一项重要任务就是决策。决策是否科学，是管理者综合素质的体现。

因此，校长和其他教育管理者首先要掌握法律和政策，保证决策方向的准确性；二要放眼全局，突出重点。要学会扭住学校发展的“牛鼻子”，抓住事业进步的关节点，努力做到“纲举目张”。在决策问题上，既反对“抓住一点，不及其余”，又反对“眉毛胡子一把抓”。

要切实坚持民主决策，共同努力，使决策更加民主、科学。

三、实践推进要精彩。精益求精、富有创造的实践，是校长“做人要大气，做事要精细”的最好写照。在创造美好实践的过程中，要注意两个方面：

一是实践过程要细。能否让自身工作不断精细化，是一个校长责任心、事业心的真实体现，是坚持“做事要精细”的关键所在。为此，我们首先要制定精细的制度，坚持用制度管人、管事，绝不允许任何人高于制度之上，绝不允许任何事置于制度之外。

其次要抓好制度落实的各个环节，着力构建全员、全程、全面管理的新模式，以避免蜻蜓点水、浮光掠影的管理和领导。同时，还必须反对墨守成规，故步自封，要身体力行地倡导改革创新之风。我以为，创新和做事精细之间并不矛盾，只要是有利于学生全面发展，有利于育人质量全面提高，有利于教师专业成长的改革，我们都要敢于试、敢于闯。

二是实践效果要好。首先是要促进学校的全面发展。从纵向比，要比过去进步幅度更大，发展速度更快；从横向比较上看，要在激烈的办学竞争中处于领先地位；在发展内涵上，要实现教师、学生、学校三位一体的全面发展，使学校真正成为师生和谐家园、成长乐园。

其次，要促进学校特色的发展，达到每一种展览风格和引领者的理想状态。

（4）先做人后做事演讲稿

有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为一句话，即先做人，后做事，做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的“做人”有下面几个要点：

首先，是要能够给别人带来价值，帮助别人成功。作为企业家，对于员工，要为他们创造实现职业理想、提升自己专业能力的环境，这样大家才会乐意为企业积极效力，使个人和企业都有正向的发展。对于客户，我们作为管理咨询的服务商，要始终从客户的需求出发，努力帮助他们实现战略，把生意做得更好。对于合作伙伴，我们要能够在合作的过程中努力实现双方共赢，而不是仅仅局限于自己的利益。所以，不管是面对企业还是个人，从对方的角度去考虑，能够为对方做什么，带来什么价值？我们是否可以帮助他实现他想要的成功？这往往是开始一个良好合作的前提。

其次，要舍得、并乐于分享。AMT的企业文化的核心即是共享，我们在企业内部创造共享的平台，员工们借此实现知识、经验的共享和交流，每个人的智慧因此得以展现，并在讨论和交流的过程中升华、提高，正向的结果带来更积极的分享，

我们面对客户、企业界的朋友也从不吝惜分享，通过AMT《前沿论丛》这本杂志不断地在推进管理知识和创新实践的分享，在与各行业朋友交流的过程中，不但共享了知识，也获得了更为丰富和宝贵的意见与建议。“赠人玫瑰，手有余香”，分享的结果不是失去，而是更加丰富的回报。

第三，是心中始终想着别人。真正能够成就大事业的人，往往都是视野宏大、心胸宽广、懂得为别人着想的人。在与人打交道时，能够懂得从对方的利益去考虑问题，换位思考，尊重对方的想法和需求，懂得倾听，这些，从小的方面说，能够令我们赢得更多的朋友，而这些都会帮助我们成就更多的事业。从做企业的层面上讲，这是一种惯性和素养，而绝非只是说说的口号。如果从小处都不能够为人着想，从大处上怎么能时时装着客户的需求呢？

最后，是乐于助人。我们这一代人从小受的教育就是“学雷锋做好事”，乐于助人。这是一个朴素的道理，不管时代的标准如何变化，尤其是在诚信问题层出不穷的当下，愿意并且能够真诚助人的人，一定会赢利更多的尊重和信任。

总之，古人有“立德”、“立功”、立言“三不朽之说，而”立德“又为大上，因此，先立德做人，才立功成事，这实在是一个颠扑不破的道理。

（5）先做人后做事演讲稿

做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。

天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！”的确，仅有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。

成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。

你种下什么，收获的就是什么。

成功者之所以成功，在于做人的成功！

失败者之所以失败，在于做人的失败！

无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。

（6）先做人后做事演讲稿

1、人与人之间应该如何相处

每个人都有优点，没有没有优点的人，也没有没有缺点的人，任何一个人都不是完美的。和人相处，首先是学习别人的优点，这就需要有一双善于发现别人优点的眼睛。能否发现别人的优点，就看一个人是否有内在修为了。

看到别人的优点，自己去学习，这是谦虚接纳的阳光心态，是完善自己低调做人的举动。每个人来到世上，都是来了解和认识自己的。在和人相处的过程中，互为镜子，也就容易知道自己的不足，也就容易发现自己的起心动念，发现不对的及时的纠正，就是在完善自己，让人格更加健全。看到别人的弱点，是不能轻易说出口的，只能引以为戒，这才是一个人的涵养。

通常来讲，人们有这样一种常规认识，以为是自己在帮人，是自己在救人，其实这样的心态，已经凌驾于别人之上，让人感到不舒服。人与人之间的接触和交流，自己把自己放在低位，很自然的就会认识到是别人在帮自己，因为吸收别人的优点，就是在完善自己。这样心自然会感到踏实，安心，快乐。

看别人的弱点，指责别人，或者背后议论别人，这样的人不仅不能得到心灵的提升，反而是增加内心的垃圾，增加罪过。因为别人的缺点，也就是别人的负面，指责和议论的是非心，是把负面的能量灌入自己的身体内，必然会陷入是非的泥潭中，心就不会安宁，身体的经络就会堵。恶念必有恶果，到时必然会自己来折磨自己，害的是自己啊。

祸从口出，再深一步，祸从意出。有的做了坏事，有人间的法律制裁，但意不好，照样会引来祸端，慢慢的积累，病和其他的祸也就随之而来。人三尺头上有神灵，任何人想什么，做什么，都无法逃避天地的法眼。天理昭昭，疏而不漏。

通常人们有一种侥幸心理，认为自己想什么，别人不知道。那是和自己同等境界的人不知道，但高于自己境界的人，那种心波和信息，一下子就能知道的。人只能欺骗自己，天地和高境界的人，是无法欺骗的，自己的心也是无法欺骗的。

人类社会的美好，需要每一个人付出真心真意，人人都能恭敬他人，从自己做起，那么人类社会就是和谐的，人间也就是天堂！！！

2、心是公平秤

上天自有公道，公道自在人心。每个人都有自己的心，心藏神，用心做事，就是用神做事，这样就不会犯错，也不会说过头话。但当人心，被后天的污染所蒙蔽的时候，也就不是用心来做事，来想事，而是被不好的观念，或者外来的信息所控制了，那么在这个时候，所行一切事，也都是造作。

如果心不开，也就找不到自己。大脑的信息是外来的，更不知道这信息来自哪里。如果是好的信息还好，如果是不好的信息，生命就会被不好的信息所左右。那些做尽坏事，伤尽天理的人啊，其实都不是自己的心做事，而是被后天的观念或者外来信息控制所为。但一个人不好不是一个人的问题啊，会连累到家里好几代的亲人。有人说，一人做事一人当，可是自己的业障可不是这样的，好几代的亲人都会“沾光”，不是自己想当然的。人做坏事至少连累三代，要么是九代。父母和子女，还有祖和孙辈等，都是一个命脉上的生命，一个不好，不是一个人的问题啊。所以，人做事，要想想后果啊，不是一个人的问题，多么严肃的事情啊。

心是公平秤。心真，一切真。用心做事，身心是舒泰的，安详的，踏实的。心假，一切假。任何人做事都无法欺骗自己的心。所行所想如果和自己的心对立，心就会有反映，身体就是一个反应器，是好是坏，会给自己答案的。因为一个人身体舒服不舒服，自己是知道的，当下反省自己，才能及时的纠正错误，让心归于平静。

3、不可随便的评论一个人的功过是非

一个人的是非功过不是人们能随便定论的，有句话叫盖棺定论，那是后人的事了。对于活着的人来讲，首要的打扫好自己的门前雪。

每个人来到世间上，都有自己的使命，首要的是完成对自己的了解和认识。了解自己，才能了解别人。会爱自己，才能会爱别人。自己身心平衡了，才能给别人平衡。

想平衡自己，就得打扫好自己的身心世界。记住这样一句话：别人永远没有错！！！想打扫好内心世界，就看自己的起心动念。别人对自己不好，说明自己有问题，内观才能清除内心的垃圾。想深入自己的内在，就得这么干！！！

如果别人说自己不好，不是高兴的接纳和反思，而是愤愤不平，这个情绪已经是不理智了，对问题的判断已经失去平稳的标准，内心陷入是非纠结中，也就陷入泥潭里了。越是向外找别人的原因，内心的垃圾越会积累更多。

世上没有绝对的对与错，为什么把自己陷入是非中来折磨自己哪，这不是在干傻事嘛。世界上的事，只要自己看到了，说明就有启发自己的地方，外在的都是镜子，万事万物都是在表法，都是来帮助我们来认识自己的。遇到问题，如果能从内心换一个角度，从正面来看，也是释然开怀。对自己好的，是来帮助自己的；对自己不好的，也是来帮助自己的。因为一个人在有压力的时候，才会寻找突破口，心正，就会找到突破口，提升超越出来。

上天安排我们有一双眼睛，是让我们通过看外面的，内观自己的心，来成长自己的。而不是为了看外面的而说长论短的。口乃心之门户，口说的是心声才有实际意义。如果心口不一，口就会背叛心，离心叛道，造业，因果自受。

4、当一个人犯错，人们应该持有的态度

有的人犯了错，如果大家都用善念来回馈于他，他接到这样的信息，良知就会慢慢的苏醒。认识到错误，就会慢慢的变好。

当有人犯错的时候，如果关注的人都来指责他，埋怨他，这是不善的信息啊。他接到这样不善的信息，就像一个无线的网套住他而挣脱不了，会让他更加的困惑不安，找不到方向。

每个人的本性都是善良的，谁都不愿意犯错误，生命的本来就是向往光明的，因为后天的影响，迷失了自己。但人的本性还是存在的，希望关注他的每一个人要用光明的善念来呵护他，启发他。对于这个人来讲人们的善念无疑是一副清醒剂，使他尽快的找回自己，回归内心的美好。

5、做人只有感恩和知足的份，不能忘根本

人是天地阴阳和合的精华，借用父母的身体来到人间，本来是秉承着天地的精神，来到人间历练，完成当初下来时的使命的。但一入红尘就被名利的欲望牵绊，找不到真正的自己，忘了本不说，连感恩的心也少之又少了，除了自私，就是为了个人或者个人的小家庭，局限在小我上，把大我抛在九霄云外。

每个人的命脉都有自己的天地之根，忘了根，也就是大不孝。人不能忘本，要知道自己是从哪里来的，任何一个人想生存的更好，都需要天地之根的加持和护佑。把根连上，大我战胜小我，为社会为国家为人类多做有意义的事，才能得到天地之根的支持，祖辈的护佑。这样身心才能强大，内心才能幸福，寿命才能得以延续。

很多人就想自己多赚钱，可是不知道这钱背后还有更多的道理。一个人外在得到的多，必然身体内伐竭的也多。很多人的钱，是用生命的元气换来的，元气没有了，钱再多，也都是废纸一堆，毫无意义。

人的身体健康不是求来的，人是性灵净化也不是求来的，人的寿命延长也不是求来的。福禄寿都是根据人的造化来的，人无私奉献，为人类做事，真心真意，无怨无悔，自然天地就会降福于他，福禄寿自然会有，这就是无求自得。

人在天地之间行走，只能说人话，办人事，走好人道，这是每个人的本分。感恩和知足，是人的厚道。

人是天地的，本应光明磊落，坦荡无私。为小我生存，也就违背了天意。人要信守自己当初的诺言，完成自己的愿，完成大我，为自己划一个圆满的句号，也就对得起天地的造化之恩。

6、做人是在生活实践中升华，不是在书本上

书本上的是知识，一个人看书就是看一辈子，也开悟不了。纵观历史上所有圣人的智慧来源，都是在生活的磨难中不断的净化心灵，从心而得的。

学知识，知识是储存在大脑里的，得到的是聪明，而不是人的智慧。可大脑是人的天，是清明之府，人是不能用的，用就是伤天。为什么小孩到了六七岁时，和先天的沟通就少了哪，就是因为后天观念的教育，堵塞了大脑和心的连接。

人在天地之间，可以用的只能是心。用心，才能领悟到道理，开启自己的智慧。

我们学习圣人的智慧，不是为了卖弄知识，不是堆积知识，而是在实践中来求证，不断的提升自己的心灵品格。这需要在实践中不断的历练，靠为人服务，靠奉献，靠从点滴小事做起，不断的去掉内在的垃圾，智慧才会源源不断的彰显。

人用心做事，用心想事，就是尽人的本份。贯通天地，才能顺天应地，人为动力，才能与时俱进创造开发，为人类造福。

可是，当人的身体不合格，也就进入不了心，心和脑是短路的，必然三心二意，也就没有资格讲什么道理，因为一讲就是错，一做也是错。从大脑观念出发，对也是错，因为没有心，也就无真意。心真一切真，心假一切假。从观念出发，就是妄念，也就容易说大话，过头话。伤天害理，就会受惩罚。

在人体经络还没通达的时候，心也就无法启动，因为身体内层层的障碍阻挡进入心。所以人就得经历很多的坎，过来了才能进入心。一旦入心，才能谈得上，一心一意，诚心诚意。

现在的天意就是让人回归到人道，好好的做人，为人处世，学会聆听别人的心声，学会欣赏别人的优点，学会给自己照镜子，不断的修正自己的毛病。自己的心摆正了，身心健康也就不求自得。随着功德的积累，智慧也就不请自到。

（7）先做人后做事演讲稿

编者按：中国台湾有这么一所学校，学生年龄在15-18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是中国台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在中国台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在中国内地的讲演：

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音：“匹夫有责”)──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗?“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人!他们能做到的，我为什么不能呢?“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任;国家教育办不好，是我的责任;国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在中国台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗?脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服，你还能为未来服务?当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗?水龙头漏水，你不能堵住吗?有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的!”──浪费国家的，就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水?省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在?你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮!外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢!大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肾坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的!──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育!”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。

再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀叉，你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨重至极，象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃“肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊!

我们学校的英文教学是全中国台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文!(掌声)

我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望(声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方!所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书，岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育?尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你：你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗?你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。

你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国，学生自然爱国!如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望?尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸!多没人格，多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

（8）先做人后做事演讲稿

先做人演讲稿篇1<\/h2>

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

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大家好!

风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。

自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。

李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。

诚心如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，货是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?

诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火;索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。

试问：你们甘心自欺欺人，愿意自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差，比别人失色吗?你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丢失诚信，丢失人格的自我吗?

我相信你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。

谢谢大家!

先做人演讲稿篇2<\/h2>

各位老师，各位同学：

大家好！

今天演讲的主题是《诚信是做人的根本》。

什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚实守信是中华民族五千年来的传统美德，是生活中不可缺少的高贵品质。诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重。

给大家讲一个故事，中国古代有一个国王要选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。为什么呢？因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个孩子正是用自己的诚实浇出了最美丽的品德之花。这个故事告诉我们诚信是做人的根本，也是我们做人处世的原则。世界上很多国家非常重视诚信教育，因为教育学生成为一名诚实守信的公民比学好一门学科重要的多，因为一个国家如果丧失了诚信，更谈不上发展和强大了。

社会的发展，经济的腾飞，国家的变革，在这个风起云涌的时代，我们要秉持我们中华民族优秀的传统美德，我们要把诚信教育渗透到学校的每个角落，扎根到每个人的心田里，让诚信教育伴随我们成长，让我们不仅能学到知识，更能在自己的精神世界里种植一颗美德的种子，这颗美德的种子，将伴你一生，会告诉你人生的意义和价值。

同学们！诚实守信是人“立身之本，发展之需”。“诚实守信”这四个字，他会让你得到更多宝贵的东西，收获更多快乐！更多幸福！更多精彩！同学们！让我们行动起来，树立“我诚信，我快乐”的理念，做诚信事，讲诚信话，从我做起，从今天做起，从点滴做起！让诚实守信在我们学校生根发芽，开花结果！让诚实守信在我们的校园处处洋溢着芬芳！让诚实守信伴随着你们走向成功，走向辉煌！

先做人演讲稿篇3<\/h2>

亲爱的老师，同学们：

大家好!

讲诚信是中华民族的传统美德。关于诚信的故事不光历史上有，在我身边也有呢!

我的邻居晶晶是个聪明可爱的小女孩，我们是一起学习，一起玩游戏的好伙伴。有天，她高兴地对我说“星宇，听说图书馆进了一大批新书，可好看了!星期六我们一起去看吧!”酷爱阅读的我自然欣然接受：“嗯，我也很想去长长见识呢!”于是我们约定星期六下午两点在图书馆门口见面，不见不散。

星期六下午两点钟，我骑自行车准时到达图书馆。可是过了十分钟，晶晶还没有来。我有点不开心了，心里开始埋怨起她来：“自己约了我来看书，却不守时间。”时间一分一秒地过去了，我的情绪由原来的兴高彩烈转为愤愤不平。我在图书馆门口转起圈来。又等了十多分钟，晶晶还是没有出现。我很失望地想：“这个晶晶呀!真是太不守信用了。不过，她平时可不是这样的。或许是家里有事吧……”这时候，天阴了下来，我抬头看了看天，不好!眼看就要下雨，我一跺脚就往图书馆大厅跑去……

不一会儿，果真下起大雨。我开始为没带伞发愁了。正在这时，远处传来一个清脆而熟悉的声音：“星宇!星宇!”我回头看去，竞然是晶晶，她撑着一把彩虹雨伞，在密密的雨帘中气喘吁吁地向我跑来，不等我开口，就慢吞吞地对我说：“对不起，我……来迟了……我外婆家临时有急事，妈妈让我一起去。两点钟的时候我往你家打电话，可是你妈妈说你已经出发了，我只好来跟你说清楚。”哦!原来是这样啊。我问道：“你外婆家的事很急吗?”“是的，妈妈在图书馆外面等我呢!”我朝外面看了看，晶晶的妈妈果然在雨中焦急地等着呢。“喏，这把雨伞你拿着吧，我先走了，再见!”晶晶说着，回头朝外面跑去，我一愣，心头涌上一股浓浓的暖流。

整个下午，我虽然是一个人在图书馆看书，但我的心情却特别好。我想，一诺千金，言而有信，彰显的是一个人高度的自重和内心的尊严，闪耀着人性的光辉，诚信的人值得我去尊敬!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

先做人演讲稿篇4<\/h2>

诚信是我国的传统美德。俗话说：“一言既出，驷马难追。”如果一个人失去了诚信，那他就等于失去了一切。所以，诚信是做人之本。

曾子是我国著名的思想家，也是讲诚信的榜样。

有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的儿子也哭闹着要去，曾子的妻子对儿子说“乖，娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。最后，曾子把猪杀了，妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。

聪明的曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，如果骗孩子不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。

我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事：

一天，陈太丘与友人相约而行，约定的时间是中午，而友人过了中午还迟迟未来，陈太丘就先走了，走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方：“你的父亲在家吗?”元方说：“父亲等你久久没来，就先走了。”于是，友人就很生气，骂道：“陈太丘不是人，约定和我一起走，自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道：“我父亲与你相约而行，而你却这么迟才来，这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲，这就是你无礼。”过后，友人才意识到自己的不对。

这个故事让我再一次感悟到：与朋友交往，也要说话算话，言而有信。

七岁的元方都知道要讲诚信，那么，作为初中生的我们，是不是也应该反省反省自己的行为呢?

在我们的身边，有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为，靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律，自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定，更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，是做人之根本。同学们，让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格，来创造美好的人生吧!

诚信是做人之本作文

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗?这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!

先做人演讲稿篇5<\/h2>

尊敬的老师，优秀的少先队员们：

大家好！今天我演讲的题目是“诚信是做人之根本。”

诚信是做人之本，是天地间一种文明美德。下面我说说发生在我身上有关诚信的小故事：

我们家门口有个便民店里面有许多好吃的，开店的是一个老奶奶，她为人和善平易近人。那一天，我和妈妈走过这个商店，我看好了里面的东西。非常想买可是妈妈没带钱，手机也放家里了，这下好了，支付宝也用不了了。妈妈跟老奶奶说“大姨，我没带钱，先拿着东西，待会给送过来，行吗”？老奶奶很爽快的就答应了。回到家，妈妈干起了家务，好像把这件事情给忘了一样。我提醒妈妈是不是该送钱去，没想到妈妈跟变了个人似的，说不去送了。我很是不理解，于是我把自己的零花钱拿出来给了老奶奶。到家后，妈妈却笑着对我说：“刚才我是想考考你，孩子你做非常好。诚信是做人的根本，离开了诚信这个世界将会变的很糟糕。”

还有一次，我跟同学借了一支钢笔。本来说好两周还给他，不知不觉的两周过去了。心想他大概有钢笔用也不急，没想到碰到了他的妈妈，才知道他只有一支钢笔，还借给了我。突然，心里不是个滋味，他帮助了我我却没放在心上，没有及时还给人家。从这个事情开始我学会了守时，答应别人的事情一定做到，借了别人的东西，一定要按时归还。这是跟人交往最基本的诚信。

在日常的生活中，每时每刻都离不开诚信，诚信是做人根本，更是一种美德，从我做起从现在做起让我们遵守诚信，发扬美德。

（9）先做人后做事演讲稿

尊敬各位的领导、各位评委，亲爱的同事们：

大家早上好!我叫刘小梅，是咱们教育局的新成员。在此首先感谢领导能给我这次锻炼的机会，也很荣幸能够代表我们教育技术装备管理站参加此次演讲比赛。今天我演讲的题目是：老实做人踏实做事。

“老实做人、踏实做事”对我们每一个人来说，既是一种高尚的人生态度，也是一种严谨的道德实践，更是一种以良好人品为核心的做人做事哲学。

这几年，从中央到地方相继开展了一系列旨在教育党员干部端正党纪、严肃党风的活动。从“三讲教育”到“三个代表”，从“行风评议”活动再到“两风”建设，这些重大举措，反映了党对抓好作风建设的高度重视和迫切要求。襟怀坦白、光明磊落、说老实话、办老实事、做老实人，这些美德，是追求真理、献身革命的起码条件，更是我们待人处世的前提。老一辈无产阶级革命家之所以在人民群众中享有很高的威望，一条根本原因，就是他们对党、对人民忠诚正直，“事无不可对人言”。由此可见，老老实实做人、踏踏实实做事不仅是做人的标准，而且是我们事业胜利的保证。

前不久，我们迎来了党的“90”华诞。在庆祝建党90周年大会上，针对教育工作中对如何提高机关服务质量和服务效能，局党委书记、李局长也明确提出了“五种意识”：强化责任意识：在教育这个大家庭中，我们每个人都扮演者不同的角色，承担着不同的责任，这个责任有大有小，有多有少，但不论怎样，大家在工作中最终都追求着同一个目标：高标准、高要求，努力为责任而服务，“老实做人、踏实做事”。强化质量意识：工作的成败，效率的高低完全取决于我们工作质量，每当我们完成一个任务时，如都能秉着寻求最高质量工作标准的话，那么我们的教育事业必会蒸蒸日上。强化服务意识;在教育工作中，我们要主动、热情、不讲条件的为学校、老师和有需要的人服务，哪里有需要，我们的服务就应出现在那里!强化学习意识;学习在我们生活中的重要性，不言而喻。这一点古人就早已告诉了我们“学而时习之，不亦说乎;温故而知新”等。而有关学习的名言警句，我们也随处可见。因此，我们每个人应该把学习当做是一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，只有持之以恒的学习，才能不断提高业务水平。特别是作为新青年的我，更应该让自己的每一天在学习中度过。强化自律意识，我们要努力做到“慎初、慎微、慎独、慎友、慎权。

因此我相信，只要我们每个人严于律己，在工作中认真结合这5点，老实做人，踏实做事，通过大家的共同努力，我们家与事业定会大踏步的前进!

能够加入装备站这个团队，我深感荣幸。因为在这里我不仅受到了同事们的关心和照顾，而且也从长辈身上学到了许多以前不曾接触的知识。更重要的是在这里，我看到了大家之间的互相尊重、互相谅解、互相支持，齐心协力的工作态度。所以我一定会珍惜同同事之间一起共事的缘分和机会，牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度，从自己做起，从一点一滴做起，从平凡小事做起，以自身的实际行动，说真话，走正道，办实事，以自身的实际行动，在教育改革的大潮中，锐意进取，务实奉献，努力拿满分!

朋友们：让我们做老实人，说老实话，办老实事，用我们辉煌的业绩来回报国家和社会吧，我们教育事业的明天也将会更加美好!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

（10）先做人后做事演讲稿

在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德准则。----康德语

所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。

首先，做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座，记得老师的一个问题：去西天取经的为什么不是别人，非要是唐僧？答案只是一个德字。一个人哪怕你再有能力，如果缺少了德，这样的人是不会得到尊重的。道德，溯源于老子道德经。道―宇宙万物自然的本质和法则，他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念；德―道家的定义是：宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大，舞台就有多大。这一句话，让我久久不能忘记，心是什么？决定成功的不止是自身的能力，还要有入世的胸襟。试想一下，一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人，又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢？缺少了包容，你就会忘记与人为善。现在虽然强调彰显个性，可是做人要时刻保持一颗谦虚的心，看到自己的不足，只有这样才可以更进步。

同时，要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言微笑去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：君子爱财取之有道。金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

另外，要不断的学习进取，活到老学到老是周恩来总理的一句名言，海瑞母亲教育海瑞：不要学你父亲，你要好好读书，将来求取功名！中华民族悠悠五千年的文明，是怎样一笔莫大的财富，我们又传承了多少？社会在进步，知识是提高自身内在素质的唯一方式。曾经和一位老师学习中国古代文学，经过半年的学习后，才知道老师是澳大利亚人，然而老师丰富的文化底蕴，让众多中国人汗颜，老师说：不论多忙每晚一小时，坚持读书。正是因为持之以恒的学习，才有了书香飘逸盈满怀。而诚信却是做人的根本，在琐碎的工作和生活中，错误是不可避免的，在讲信义的同时，要做一个勇于承认错误的人，看到自己的缺点，肯定别人的优点，鞭策了自己，鼓励的别人，最终学习了别人的优点，何乐而不为的事情为什么不去做呢？

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着.而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的，现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：吃亏是福。一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。

老子云：无为而无不为，不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会有何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。

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