道德经里励志的句子
发表时间：2025-04-30道德经里励志的句子（汇编55句）。
在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是句子了吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。你还在找寻优秀经典的句子吗？下面是小编收集整理的道德经中最励志的句子，欢迎阅读与收藏。
1、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
2、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
3、天地。天地尚不能久，而况於人乎？
4、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。（经典范文网 wwW.995563.COM）
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
6、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
7、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
9、为无为，事无事，味无味。
10、物壮则老，是谓不道，不道早已。
11、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
12、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。
13、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》
15、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
16、上善若水，水善利万物而不争。
17、老子的道与万物的关系，完全斩断、不闻不问还是建立了一种更加深沉的联系，根本上是对自然的理解。 钱钟书认为刍狗万物乃天地无心而不相关，非天地忍心而不悯惜。天地也有怜与惜，有心。哲学里基本的问题主观与客观（心与性）的关系：客观支配主观、主观符合客观、主观与客观毫无关系。主观：有限性；客观：道、自然，人之外，无限性。儒家倾向于人道的客观性，道家倾向于天道的客观性。
18、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
19、多言数穷，不如守中。
20、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
22、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》
23、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
24、夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
25、古之善为道，微妙奥秘，深不可测。
26、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
27、道可道，非常道；名可名，非常名。
28、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
30、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
31、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
32、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
33、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。（狄更斯）
34、人法地，地法天，天法道，道法自然。
35、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
36、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
37、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
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38、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
39、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。夫物或行或随、或??或吹、或强或赢、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。
40、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
41、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
42、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
43、不言之教，无为之益，天下希及之。
44、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
45、天下万物生于有，有生于无。
46、清净为天下正。
47、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
48、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
49、螳螂怒臂为车，必不能胜。
50、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
51、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
52、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
53、道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
54、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
55、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
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