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《敬业与乐业》教学反思

发表时间:2023-05-07

《敬业与乐业》教学反思10篇。

教案的编写要符合学生的学习情况,还要根据教学大纲的精神。对于教案的书写不要墨守成规,应该做到继往开来,更加具有现代化的精神,我们该如何下笔写好教案呢?下面是我们精心整理的"《敬业与乐业》教学反思",供大家借鉴和使用,希望大家分享!

《敬业与乐业》教学反思(篇1)

本学期第7周我执教了九年级上册的《敬业与乐业》。《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,现谈谈自己的一些反思。

教学本文时我抓住了教学重难点,在对课文的拓展延伸设计上,我让学生畅所欲言,补充事实论据。此外,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

一点收获:

正确处理课内学习与课外学习的关系。

在这节课中,我突破“课堂为中心”。课前我让学生搜集了大量的梁启超的生平事迹,接近了学生与作者的距离。特别是当我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少时,在课后我布置了让学生搜集这一方面事例的作业,补充事实论据,扩充了他们对这方面的了解,增强了他们敬业乐业、敬学乐学的意识事后证明效果很好。让学生辩论梁启超的观点和拿破仑的名言,既锻炼了学生查找资料的能力,更重要的是很好地锻炼了学生的口头表达能力。

今后我会继续从以下两个方面努力:一方面要大力改进课堂教学。课堂教学不应仅限于读书、写字、答问,而应充盈丰富多彩的语文实践活动,让“小课堂连着大世界”。另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放,也就是说,必要时语文教学要走出去。还要重视课外阅读、课外习作的指导,使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。课内阅读教学中决定了语文课文的经典性、基础性和示范性。课文应当是精品,文质兼美,在思想内容上体现了鲜明的时代精神,在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。因而课文也就成了知识、能力、思想教育和审美情趣的载体,为重要的是课文能够使学生掌握带有普遍性和规律性的知识和能力,使学生学会从特殊到一般,举一反三,更好地在课外进行其它类似文章的学习阅读。阅读教学离不开课外阅读,课外搜集资料,二者必须相互结合,互补互助。课文阅读教学是基础,对课外阅读起着指导作用;课外阅读是课内的延续和补充,反过来丰富并深化课文的阅读学习。真正做到 “得法于课内,得益于课外。

《敬业与乐业》教学反思(篇2)

学习目标

1、把握文章的主要观点和思路,培养科学的学习精神和生活态度;

2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言;

3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法;

4、体会演讲稿的的语言特色。

课前准备

1、教师准备:

课文录音及多媒体课件。

2、学生准备:

梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

教学步骤

第一课时

一、导入激趣

1、导入:

自古至今,从中到外,有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人,比如,白求恩,是加拿大共产党员,不远万里来到中国,帮助中国人民的抗日战争,他对自己的要求很高,对职业精益求精,受到毛泽东同志的高度赞扬。

再比如,诺贝尔,全心研究炸药,一次,发生了爆炸炸死了他的父亲和弟弟,他从爆炸的烟雾中跳出来,还高兴的喊“我成功了……”

同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。(出示教学目标并板书课题。)

2、简介

《敬业与乐业》教学反思(篇3)

20xx年10月17日上午,我们来到xx中学,听了xx老师的《敬业与乐业》公开课。xx老师也是xx深圳名师工作室的学员,xx的课展示出她先进的教学理念及深厚的基本功底。

她在课堂上把全班同学分成八个小组,教学活动基本以小组为单位进行组织。《敬业与乐业》这篇课文的教学被她处理为三个环节:第一个环节是听写字词,由一名学生主持,在讲台上读出学过的词语,其他学生写在活页纸上,随后各组交换批改。这个环节巩固了学生的字词积累。第二个环节是理清文章结构,由各组商讨后说出文章分成几部分。这个环节可让学生初步了解文章内容。第三个环节要求各组学生从论证方法的角度提出问题,并需预先给出答案。随后,各组之间互相抛出问题,要求对方思考并回答。这个环节引导学生掌握论证方法及其作用。整节课,见不到教师滔滔不绝、口若悬河的现象,倒是学生忙得不亦乐乎,看书、思考、讨论、提问、回答……学生的特写镜头成为课堂上的主画面。这简直是对传统课堂的宣战,是对传统课堂的颠覆!然而,正是这节课,把“自主、探究、合作”的内涵演绎得淋漓尽致。

一、团结起来力量大。

小组学习模式是课堂合作学习的一种基本途径。在xx老师的课堂上,无论是日常教学,还是公开课,她坚持把小组学习模式进行到底。我们到达教室的时候,学生方才得晓要听课,而当时他们的课桌椅已呈现出8个小组的阵容,足见并非走个过场秀一秀而已。在课堂上,我们也留意学生的讨论已成为一种习惯性动作,并且会互相提醒、指点、补充,共同归纳,取长补短,合作无间,彰显出一个个小团队的力量。

二、化被动为主动。

在xx老师的课堂上,学生并非是一个袖手旁观者,而是一个投身到前线的战斗者。当他们接过徐老师的号令:从论证方法的角度提问。各组成员随即进入思索之中,之后诸如“xx处采用了什么论证方法?有何作用?”、“xx段有哪些论证方法?可以删除掉其中一种吗?为什么?”之类的炮弹接二连三蹦出来,并开足火力投向其他学习小组。刹时,教室炸开锅般热闹起来,应战的小组一点也不敢松懈,集中精神,见招拆招。这样一来,学生想当个逃兵都没机会。

三、“探子”得真知。

在古代战场上,最快获得最真实的信息并非是将领,而是探子。因为他是亲自去探究的。xx老师把一个个学生委任为学习战场上的“探子”,上书山,下学海,深入到知识大本营中收获信息。纵使学生跌跌撞撞、头破血流,她也毫不怜悯。重思考,轻答案,是她的主张。在第二环节,当学生出现四种划分结构类型时,她并没有直接地公布答案,而是用了一个问题来引发学生思考:“这四种分法的分歧就在于大家对引论和分论主张不同,关键就是‘有业’应归在引论还是归在分论,请大家研究一下。”从而让学生自己找到正确分法。而在第三环节中,她更是由提问题至答问题都让学生完成,自己仅仅偶尔点拨一下。所以,当“只要你思考,哪怕想错了也没关系”、“如果你们都答对了,还要我干什么?”这些话从她口中抛出来,也就不足为惊了。

四、一点小杂音。

1、xx老师是一个有主见,果断的教师,在课堂上展现出干脆、利落的风格,如果能揉进更多的亲和力,整节课或许会让师生如沐春风,酣畅淋漓。2、第三环节是整节课的高潮,也是整节课最大的亮点。当一个小组在回答另一个小组的问题时,如果能增强全局的把控力度,聚集其他各组的注意力到答题的主角上,则可避免他们仍沉迷在本组的问答任务上,顾此失彼。

《敬业与乐业》教学反思(篇4)

《敬业与乐业》是本单元第一篇,这篇文章既是演讲词,又是议论文。作为议论文,学生以前接触很少,对议论文文体的认识几乎,而议论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点,因此学好本文,对学生进一步了解并学会使用议论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿,并且进行演讲,而本文是本单元的开篇之作,也是演讲的特点和技巧体现得很明显的一篇文章。所以在教学时,我把这作为教学目标,兼顾了议论文知识和演讲词知识的初步学习,为以后的学习做好准备。

在课堂上解决了字词后,我引导学生从课文题目入手,思考哪些段落是关于“敬业”的,哪些段落是关于“乐业”的,哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关,很快理顺了这篇文章的写作思路。然后我把重点放在对议论文知识的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢?如果教师生搬硬套地讲这些知识,就会使学生学的索然无味。如果不进行必要的知识指导,学生恐怕学完本课后对议论文文体的了解和掌握也是寥寥无几,或许连皮毛也没有学会。经过反复思考之后,我决定不单纯来学习议论文知识,而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章2—5段的教学上,因为这一部分论证层次清楚,总分总结构,论据充足,两种论据类型都有,论证方法灵活,常见的四种论证方法均涉及到,演讲的特点也比较突出。通过这一部分的细致学习,一方面是让学生体会作者怎样巧妙地使用论证方法为自己阐述的论点服务,另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特色。在此基础上来自学课文的其他段落。我觉得这样,即能达到教学目标,又能锻炼了学生的能力,还使学生有兴趣。

在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活,用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的学习中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注重名人,而忽视了身边的人,我及时提醒学生,想想我们门岗的闫师傅,起早贪黑,尽职尽责,不仅做好分内事,还尽力干好分外事,完全称得上“天地间第一等人”。同时我及时的引导学生思考怎样对待自己目前的“业”——学习,让学生更清楚的认识到现在认真学习,慎思明辨,上课专心,认真做好作业,力争取得最好成绩,就是“敬业”。从学习中领略到读书学习的乐趣,从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的快乐,这就是“乐业”。

议论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强,对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不间断的渗透,每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂,不放弃每一个学生。“百行业为先,万恶懒为首”多么深刻,“主无一适便是敬”多么贴切,要认真对待每一件事,认真做好每一件事啊。

《敬业与乐业》教学反思(篇5)

教学目标

1、对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判;领悟作者精神旨意时,注意结合学生的生活、学习体验来理解。

2、大量经典语句、格言的积累;演讲和口语特色的体会。

3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习。

教学重点和难点

1、了解“敬业”与“乐业”的重要,怎样才能做到敬业与乐业。

2、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

3、体会语言表达通俗透彻、说服力强的特色。

教学设想

1、课文论据丰富多样,分析讲解时多用启发式、点拨式、讨论式,将论据进行分类归纳。

2、本课口语化特点十分明显,演讲话题也切合学生实际,建议要求学生根据所给观点组织论证,同时有意识地运用例证法或引证法来增强说服力。

课时数

1课时。

教学过程

教师活动学生活动一、解题,导入新课

教师着重介绍以下几点:

教师点评并总结。1、学生分组讨论交流

2、每组选派代表发言

五、布置作业

1、摘引文中“做”必产生乐趣所陈述的四项原因。

2、列表说明两个分论点和中心论点的关系。

完成作业。

《敬业与乐业》教学反思(篇6)

《敬业与乐业》是九年级上册第二单元第一课,选自梁启超的《饮冰室合集》。其第二单元的选材要求是:在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求?我认为须把握三个环节感悟三个美。

一、引导朗读,感悟结构美

《敬业与乐业》层次清晰,结构紧密,逻辑性强。感悟其美关键要具体引导学生做好两点:首先,朗读中把握语段语气的基础上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气,其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门。其次,引导学生读懂段段之间的衔接,明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是:“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门;二段的关键语意是:所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要。从衔接上看,两段是典型的总分关系,而二段关键句又是分话题的总起句,承接的是三四段的两个并列段,合的是五段:“我征引儒门……万不能容赦的”这几句,(也是一个典型的总分总关系。)转的也是五段末句:今日所讲……何种态度。这样,在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的基本布局。

二、抓引言设疑,体会说理美

这篇演讲词语言表达通俗浅显,但学生在阅读作者大量引用的经典、格言,往往会浅尝辄止。为此,在教学中,我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解,还加以相应的提问。这样来真正准确把握课文主要观点,感悟作者的说理美。例如:文章分述的第一个话题我这样问:作者谈有业之必要,作者是怎么说的?有学生回答:作者引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”我接着说:“是的,那么业的必要性说透了吗?”学生只理解了孔言中的两种人就是因为没有业而难造就,而百丈禅师的例子似乎读不懂,我提问:百丈禅师为什么不吃饭?生回答:门生替他服务了。我说:“好,那百丈禅师是怎样一个人?”生回答:始终如一。我问:哪儿可见?生:“直到八十岁,日日如此”我问:始终如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样,再引导学生品味一反一正,一理一事结合起来文笔简练,形式多样,说理全面的亮点就水到渠成了。

三、议作者理念,悟人性美

在这点上,文章的“敬业”与“乐业”两部分体现的尤为突出。例如在“敬业”部分的六段,我提问道:作者提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何?学生不难明白:职业是建立在信任的基础上的神圣,是不分高低的。在七段中我提问道:作者为什么“凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换?”学生细读之中也会抓出作者的理念:大家同时替社会做事,怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的.学生才会把握作者的敬业态度——专心做事,不管事情大小。至于乐业部分,作者的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”这句是作者是对听众直接的心灵诉求,是作者语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点,后文“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。

总之,在这三个环节的展开突破中,我认为学生较好的感受了作者活跃的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此基础上怎样探讨文章的语言特色?其焦点问题是:本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。其具体做法形式是:学生各抒己见;老师媒体出示共同欣赏。

《敬业与乐业》教学反思(篇7)

教学中我设计了四个教学目标,分别是:

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、分析本文结构,初步学习论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

为了实现教学目标,首先,通过讲解议论文的相关知识,引导学生明确课文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我在学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容”的要求。这样,学生在完成任务的时候就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流、归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读时的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句。这些语句的出处和含义在课文的注释里可找到;再加上文章中有多处,作者在引用相关语句后又作出了解释,所以学生理解这些语句的含义时就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。

为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也受到触动。在第一课时的拓展延伸设计上,我结合课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对当前爱岗敬业的事迹知之甚少,那么就在课后扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了有关人生的一些问题,增加了文章的实际教育意义,效果较好。

为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

《敬业与乐业》教学反思(篇8)

教学目标

1、知识与技能:

⑴理清文章思路,初步理解文章内容。

⑵把握本文论证结构的方式。

2、过程与方法。

3、情感态度和价值观:

理解敬业与乐业。

教学重点

理解敬业与乐业,怎样才能做到敬业和乐业。

教学难点

通俗浅显、准确周密,生动有力的语言特色。

教学方法

教师指导学生讨论。

教学过程

教学步骤个性设计一、检查生字生词

略。

旁骛wù

亵渎xièdú

强聒不舍qiǎngguō

佝偻gōulóu承蜩tiáo二、学生依资料简述作者情况

梁启超(1873~1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。三、你知道哪些有关“敬业”、“乐业”的名言警句或历史故事四、学生朗读课文回答

1、作者先后谈论了哪些问题?

2、这几个问题之间的关系。

明确:

1、“敬业与乐业”是人类生活的不二法门。

2、业有什么可敬的呢?

3、为什么该敬?

4、怎样才能把一种劳作做到圆满呢?

5、怎样做才是乐业?

(中心论点与分论点之间的关系)

6、作者是怎样论述这些观点的?

7、材料和观点之间有怎样的关系?

小结:所选材料都是为了证明自己观点的正确性。

例如:论证“人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”时,引用孔子与百丈禅师的话;论证“要敬业”时,引用朱熹对敬业的解释,引用佝偻丈人承蜩的故事。

8、文章运用了哪些论证方法?

举例论证、道理论证、对比论证。

举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。

引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

9、细读课文,进一步体会作者对“敬业与乐业”的论述:

⑴勾画出最能引发你感受的语句加以揣摩。

⑵小组交流自己的感受。

10、以“敬业”或“乐业”为话题,谈谈你的看法。

要求:观点鲜明,论据有力,条理清晰,语言流畅。

教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?

11、学生当堂背诵第六段。浏览课文,回答。

从课文中找出作者引用的名人名言和所举的例子。(书上圈划)

使自己的观点更具有说服力。

学生活动。五、布置作业

1、摘录并积累文中的经典语句、格言。

2、完成课后练习二。

板书设计

敬业与乐业

提出论点:敬业乐业,是人类生活的不二法门

举例论证、道理论证

为什么要敬业?举例论证、道理论证

乐业列举反面现象,进行批驳

举例论证、道理论证

为什么要乐业

总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣。

《敬业与乐业》教学反思(篇9)

敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇演讲词。是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识,少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识,然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容,理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,在老师的点拨下,孩子们迅速地找出了文章的中心论点,指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度,绝大部分同学都能理解到位。

第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准,但是在说其作用时,尚不会运用议论文的术语,说的是五花八门、词不达意。另外,对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少,忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”,从而引导孩子们思索现在应该如何去做,如何对待自己的学习,如何把握自己的青春年华,是做书中所写的两等苦人,还是从学习中找到趣味?

这几天我一直在想,我们是不是太急功近利了,想通过一篇议论文的学习,就让孩子们掌握住答题方法,其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是,我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生,让其背的烂熟,并在课堂上进行默写,我不知道这样的学习有何乐趣,这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?

我觉得,在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言,让他们既能学到知识,又能有所感悟,更重要的是让他们乐在其中。

《敬业与乐业》教学反思(篇10)

教学目标

1、引导学生品味与领悟敬业与乐业的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。

3、初步学习举例子和讲道理两种论证方法。

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点

1、指导学生了解敬业与乐业的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

2、理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点

对敬业与乐业精神的真切领悟与质疑问难。

课前准备

1、教师准备:

课文录音及多媒体课件。

2、学生准备:

梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

教学步骤

第一课时

一、导入新课,简介作者

1、精心导入:

同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了敬业与乐业的生活原则。

(出示教学目标并板书课题。)

2、简介