《本色》观后感1000字精选。
好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，优秀的影视作品会带动我们的情绪，引发我们的思考。将思想感悟写成观后感是一个不错的选择，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。经过收集并整理，76范文网的编辑为你呈上《本色》观后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《本色》观后感【篇1】
亲爱的偶像：
我也偏爱纸质书，像你描述的，伴着翻书声和油墨香，黄金屋，颜如玉跃然纸上，人生岂不快哉！
乐嘉，你说自剖越深，活的越真！你说给每个想活出自己的人！我多么渴望能活出自己呐！可是，每每自剖，却每每浅尝辄止后继续逃避。其实，所有我想知道的答案都在我自己的心里，只待我鼓起勇气问问题再次翻开《本色》，或许，我想要再次借助她的力量，打开心门，找回我散落天涯的勇气。
当我第一次读《色眼识人》的时候，遨游在红蓝黄绿里的我是快乐的，那时的我想当然的认为这本书的作者在写下它的时候，也一定是快乐的。而今再读《本色》，一行一篇读来都很伤感，鼻头阵阵发酸。
（我为自己是乐嘉庞大粉丝里的一员而感到幸运和骄傲。可是，我的崇拜却没有得到亲友打心眼儿里的认同，我为此不开心了很久。在他对我说看到网友指责乐嘉性骚扰谢娜时，我说如果你硬要这么说，那么我想问问你，如若真有其事，谢娜怎么没有说什么？在她对我说你喜欢乐嘉，还好你喜欢的不是宁财神时，我说自己对宁财神知道的甚少。你们是我的亲友，我所喜爱的人与事，你们可以不喜欢，可以反对批评，可是至少，要让我感受到最起码的尊重，而不是轻蔑！其实，我的内心充满了挫败感与无力感，我的家人与朋友之所以不相信我的崇拜，是因为他们没有从我的崇拜里感受到我的成长，也没有从我的崇拜里看见我的努力和好的改变。如此想来，是我的问题，我若只是在一旁拉臭脸生闷气又有什么用，这么做除了让我们的关系变得疏离，他们就会因为我的不开心而和我一样乐得屁颠屁颠的做乐嘉的粉丝了吗？）
写的是我，说的是你。你说《本色》是你的自剖录，你现身说法，横刀切腹，只为真实。为什么有一个人可以拿着刀对自己下狠手，把自己的缺点、不堪，甚而龌龊、丑态呈现在所有人面前，而我，却戴着伪善的面具浑浑噩噩地过活！很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足，从未想过自己要去经历一些事情，我鄙视这样的人生。我也是个可怜的人，顾影自怜，躲在一个角落麻痹自我混沌度日。胆小如鼠，连一直渴望的一个人的旅行也未曾做到！
除了这让我鄙视自己的活法，我想或许，不，我要，我会，我还能做点别的！
最能说明我是个什么东西的，是《证明》，如果你觉得我描述的每一步的心理感受和我陈述的这一路过来都在干什么的事实，都和你有相通之处，毋须多言，你我性格相同，是一路人。第二次读至这里时，我才知道原来自己是红黄性格，而并不是我一直以为的压抑红。
乐嘉，已然记不得是在你的微博里还是在《微勃症》里知道了乐嘉语录实乃被人栽赃的爱情语录。至此，看见网上疯转的某某名人爱情语录，我都会细细咀嚼，小心分辨。可是微博上、微信里仍会有很多狗屁不通的话被当作至理名言点赞、转发，唯有做好自己，一笑以置之。
一切的问题都是自己的问题。很漫长的一段时间里，我一直以为前男友和我分开是因为我的病，还一度觉得他很虚伪。却原来，我一直被表象所迷惑，忽略了自己严重情绪化的毛病
《本色》观后感【篇2】
中国人本色的读后感，来自京东商城的网友：这本书买了很久了，一直没写评，最近因为种种，又重新取出来温习一遍。这本《中国人本色》成书于1895年，作者是长期居留中国的早期美国外交官何天爵，作者所描绘的是鸦片战争之后的晚清，以其敏锐的感触和全面的分析用十五章18万字和几十幅晚清老照片向我们全景式地展现了晚清社会和近代中国人的面貌。在书中，既有恭亲王、李鸿章这样的朝廷重臣，也有京郊的和尚、美国使馆前的修鞋匠这样的底层百姓；既讲述了鸦片战争、幼童留洋这样的近代历史中的大事，也将自己在西北的游历、外国使馆的开销等琐事娓娓道来。何天爵希望自己用一种平等开放的眼光看待中国，他说：“如果我们可以用更理想、更标准的人的标准而不是我们自己的标准来衡量人，情况就会更好。更宽广的视角不但能使我们的结论更为精确，更加合理，还有更为深远重要的价值；这样做能使人们更加宽容、友爱、和睦相待，信任人们团结、高贵的本质。”但是，作为一个美国人，何天爵仍然无可避免地用了一种美国视角来观察中国，所以，即使他希望自己平等，仍旧因为骨子里的优越感和对中国的历史及文化缺乏足够的理解使得本书中的许多观察和理解不可避免地不全面、甚至是错误的。我无论如何也不能同意作者在鸦片战争问题上的立场，那样一场无耻的战争，在作者看来竟然理所当然，甚至认为是因为中国的不当措施（销毁鸦片）而使西方国家不得不采取的手段，而作者给它的理由是帮助中国走向世界。我不能同意何天爵对中国和中国人的许多误解和判断，正如每位读过这本书的中国人都会不舒服一样，好在译者在翻译过程中队原文加了注释，更有利于一些懵懂孩童在阅读过程中理性鉴别，“仁者见仁，智者见智”。我总认为，别人的误解尚可原谅，就像外人，对我们自己的事情当然不可能完全了解，但是，如果是自家人，为了另外的一个对自家并不友好的“外人”而对自家人倒戈相向，则是匪夷所思，恨不能一棍子敲醒了！或者，这正是所有“清醒者”口口声声的“民族狭隘性”和……
《本色》观后感【篇3】
《日本色气》读后感500字！
这是一本令闲置肉身数十年的中年少年突然想涂身体乳的书，去年缠绵病榻半年间读完，正是生命混混不振之时。
也是佩服日本人蜗牛角里做道场的能力，方寸间自有乾坤。书的品相极美自不必说了，更是极喜欢的友人相赠，犹不可辜负。
“色气”是什么，作为一个精细的理论作品，将它与“粹”与“谛观”等近似概念细细相格，有源有流，有交融有分野。然而，与其说这是一部探讨肉身与灵魂的小书，不如说，是日本人擅用的tricks之一，将“肉身”与“灵魂”全视作工具，在山重水复的格物之中，以近乎道的态度，将一切升华，超越灵魂，超越生命。究其手法，与脍切鱼肉，与细分茶，略无差异，终归是将万物融入道中以超越时空触摸永恒的伎俩罢了。
然而，万象与空之间的微妙存在，仍然令人神往。不管是潇洒的“意气”，还是婉转的“物哀”，皆是短暂与永恒的碰撞，是投身之执着与抽身之洒脱之间微妙的平衡。
美尽在其中。美就在我们尽全力去想象美的尝试中，美就在我们试着将流水般无可挽回的瞬间定格成审美范式的妄念中，美就在我们倾尽所有地接近它却不得不承认一切如此徒劳然然而因为已经尽力故而只发出哀而不伤的感慨中。
作为一个普普通通的有限人类，因病更是与无常共处数十年，早已对肉身有倦怠之心，读完这本书会不自觉地挺直脊背，并且突然想要细细地给身体涂身体乳，并且立刻淘宝了一件竖条纹的浴衣。
《本色》观后感【篇4】
成功，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，只是扬鞭策马，登高临远的驿站；失败，乃滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，和“将向本无主，男儿当自强”的不屈；心灵本色，也不过是一次觉醒，一次递进。
心的本色是什么？我终于明白了。
成功，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，只是扬鞭策马，登高临远的驿站；失败，乃滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，和“将向本无主，男儿当自强”的不屈；心灵本色，也不过是一次觉醒，一次递进。而让我幡然醒悟的，是这样一本书••••••
加妮特在干涸的河床上发现了一枚银顶针，几个小时之后，一场大雨结束了农场长时间的干旱，也让加妮特情不自禁地认为这枚银顶针是一个神奇的护身符。流浪儿来到了加妮特家，并与所有孩子们成为了好朋友，加妮特被他的冒险经历深深吸引。每天都有神奇的事在发生。正如加妮特所想，是这枚银顶针让她学会了成长，造就了这个神奇的夏天。
这本书里的故事都是作者设想出来的，可却是那么恰到好处，入情入理，看上去没有丝毫的造作，而只让我们为那极富有传奇色彩的情节深深陶醉。
加妮特她们，还在安静得等待，单纯的成长，只有我，想用笔把这个夏天定格为永恒。我们这个年纪，伤逝与怀念，回望与追寻，还有对已经逝去的眷恋与迷惘，才会真正袭上心头。而这时候，我们心灵的本色也随之显现。
名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛起云散，潮涌星移，可启人思；珍奇古玩，诗文书画，可怡人情。曾经这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认识，最纯洁的心灵。可如今，在扑天盖地的物欲挤压之下，我们是否失去了什么？是像加妮特一样的单纯，一样的无忧，亦或是心灵真实的色彩？一颗心，一份情，一腔热血，一阙高歌，一剑笑看风云。回眸，展望，由你选择。但请在某时某刻，为心灵注入一点阳光的温度，一点冰雪的空灵。
我们为世界跳动着的，只是一颗本色的心。我们不曾沦落，我们坚信，污泥中亦能绽放不失清纯的荷花，冰肌玉骨中一支傲梅仍怒放向前。
岁月轮回，人生飘逝，让我们驾一叶扁舟，于江河之上，寻觅心灵最初的色彩••••••
《本色》观后感【篇5】
一个个惊心动魄的场面，一次次侠义之间的对决，一位位威武勇猛的武士，都在我合上书间纷纷浮现在我的脑海之中。赵云的勇猛无敌，诸葛亮的足智多谋，关羽的忠诚重义这些英雄本色都是让我们叹为观止的。
《三国演义》主要是由陈寿的《三国志》而创作的中国古代首部长篇章回体小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。此书以分久必合，合久必分的天下大势记载了从东汉末年黄巾之乱至西晋初年三分归晋之间110多年的历史故事。小说不仅是三分虚，七分实的历史巨著，还是一部兵法韬略的兵书，真不愧是名著！
小说用生动有趣的语言描写，深受读者的喜爱和传颂，特别是在人物形象塑造方面更是独树一帜。譬如被称奸绝的曹操。他虽然阴险狡诈，疑心重重，总以为只许我负天下人，不许天下人负我，但曹操的功绩却是不可抹杀的，也算是个枭雄。他先是率兵剿黄巾，诛袁术，后灭吕布，平袁绍，定刘表，一路丰功伟绩。其实，大家对曹操褒贬不一，有的说他器重人才，有的说他凶恶狠毒。
章节里，过五关斩六将这个故事确实让人震惊。被誉义绝的关羽为了追随刘备，不论曹操如何好言相劝，都不肯留下，最后只身一人不告而别。当于曹操对决时，关羽基于他对自己的厚待，就放了曹操一马。关羽是五虎将之首，他这样一位义重如山的人却也会骄横跋扈，曾不听旁人劝诫，自执己见，最后痛失荆州，败走麦城，壮死于江东。
而鞠躬尽瘁，死而后已颂的就是智绝诸葛亮。他心怀雄心壮志，自刘备三顾茅庐后出山，为其出谋划策，忠心耿耿。刘备死后，诸葛亮也努力扶持后主，绝无二心。他真是神人一等，晓人心、知天文、识地理，每次设计都是如此高明诸葛亮的神机妙算，足智多谋恐怕是说不尽道不完。罗贯中可把他写活了。
三绝的英雄特征是描写的栩栩如生，但罗贯中笔下更多的人物也是想附了神一般。如果历史是一幅画卷，那这三足鼎立的《三国演义》也许就是最为璀璨的一章，因为从这里走出了太多的英雄人物。这些英雄都各有所长，都展现了不一样的本色。有些虽轻笔带过，但他们也论的上是英雄。三国并非打打杀杀，里面其实有无穷智慧，同样也有儿女情长。
《三国演义》乃奇书也！我们世人又怎能凭借三言两语而论述？每一章回，都在叙述着不同的故事，有豪情壮志，激动人心；有黯然离别，留有淡淡忧伤；有喜悦躁动，欢呼庆祝读三国，让人燃起熊熊的斗志之火；读三国，让人深刻体会到它透露出的天下兴亡，匹夫有责的思想；读三国，鼓励世人为实现生命的价值而拼搏、前进因为它的魅力影响着世人，所以它用这独特的意义来阐述独特的道理。
《本色》观后感【篇6】
从暑假开始，我就一直在研读黄厚江老师的《语文课堂寻真》一书，读了一遍，还不过瘾，又读了一遍，觉得每读一遍，离语文课堂的本质就又近了一分。
首先，我们应该明白，什么是语文。语，自然是语言;文呢?是文字?文章?还是文学?文化?语文课标明明白白地写着：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程。从这句话来看，文，指的似乎是文字。但是，语文课标还有这样一句话：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。如何实现语文课程的人文性呢?自然是要通过优秀文化潜移默化的熏陶感染来实现了。所以，语文课标很明确地说：义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。
这几句话，应是语文课堂的根。每一位语文老师在上课之前，都应该在心中默背这几句话三遍，然后再设计自己的教学活动。
黄厚江前辈在《语文课堂寻真》中说，语文课应该上出语文的本色来，何为本色?就是以语言为核心、以语文活动为主体、以语文综合素养的提高为目的。落实到语文课堂中去，其实就是在课堂上组织学生进行听说读写活动，在这样的语文活动中，让学生学会运用祖国的语言文字进行交流沟通。
读完这些话之后，再反思自己的语文课堂，忽然就在自己的语文课堂中，检视出许多非语文的东西来比如重结论轻过程，重主旨轻语言，重形式轻内容等等。
于是，我开始静下心来，先将自己埋入文本中，逼自己潜心会文，然后再带领学生潜入文本，品味文字。鲁迅先生的《故乡》一课，学习记忆中的故乡和现实中的故乡的对比时，我引导学生关注两个词语作者描写现实中故乡的苍黄，和记忆中故乡的金黄，思考这两个颜色带给人的感觉，苍黄是一种很灰暗的黄，给人一种压抑的、萧瑟的感觉，而金黄则是鲜亮的、金灿灿的黄，金字本身就有一种质感，给人明亮的、欢快的感觉，通过品味这两个词语来深入理解作者对这两个故乡的不同感情。接下来，我又引导学生关注我初见到故乡时的阿字和感叹号的含义，让学生通过这个阿字和感叹号理解我复杂的思绪、沉重的心情。在语言品析的过程中，学生就学会了抓住关键的一个句子、一个词，甚至一个标点符号，去体验咀嚼语文的美好滋味，品味文字里的深沉情感。
当所有的语文老师都静下心来，自己先细细琢磨、品味每一篇课文，读出自己的体验，读出自己的思考，读出自己的发现，然后才能用自己的阅读高度去引领学生的阅读。到那时，我们的语文课堂，就可以真正体现语文的本色了。
《本色》观后感【篇7】
初读《乡土中国》，只觉其学术性极强，晦涩难懂;再读，却觉其中思绪百味，值得细细琢磨。
时光荏苒，日月换天，岁月变迁，这时代日新月异，变化得很快。乡土便与这高新时代格格不入它是一个慢热的名词。
但，华夏儿女生于拥有着五千载记忆的泱泱大国，乡土于我们而言是陌生又熟悉的。曾经的乡土情结被古人真切地刻在骨头上，尤为铭心。因此，炎黄子孙的血液里流淌着乡土的图腾。
所以我们为何安土重迁?为何聚族而居?又为何讲究叶落归根?
这便不言而喻了。
道乡土定首想土气、不讲究，乡下人。可城里人所鄙夷的土壤，是乡下人赖于生存的命根。城市被科技困住了，被钢筋混凝土包裹了，在没有土的世界里，对土的深恋便被深深封印了。或许只有靠土谋生，在其上播种、施肥、除草、收获的人才懂得土的可贵。土是从骨子里长出来的。
乡土，土，有时是被寄予思念的。这土潮湿或干燥，但不变的是永远微腥的土气，萦绕鼻尖，撩动心里最细的那根弦。土也是一剂良药，给思乡的游子慰藉。农村人背井离乡，包裹深处，是纸包的一捧土。
在社会学里，我们常常分出两种不同性质的社会来：一种并没有具体目的，只是因为生长而发生的社会。另一种则是为了要完成一件任务而结合的社会。在中国乡土社区里的单位是村落，在村落里生活的人有与生俱来的熟悉和相互信任。这同样是土气的特色。以土为生的人，扎根于同一片土地，人与人之间便有了这无缘由的信任。这带着土气意味的信任与陌生人是无法行通的，流转到现代社会，更是让人难以接受。背离乡土的人在心中竖起高墙，隔离了伤害，也禁锢了自己。可实际上，人们内心深处的乡土情结，仍会让人保留着对他人一些无缘由的信任和善意。
稳定这乡土社会关系的力量，不是感情，而是了解。乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的，却是生理上的差别。永远划分着人们生理差别的是性别。乡土社会还是一个排斥私情的社群，男女间关系必须有别仿佛是一种安排。为了保护和维持乡土的稳定，足以引起破坏秩序的要素都被遏制。男女之间不需要有感情，恋爱需要禁止，沟通并非必需，更不必追求心灵上的契合。所谓男女授受不亲，就是强调男女有别，从而守护乡土社会秩序的稳固有序。
现如今男女间的隔阂似乎少了。男女有别这一根深蒂固的观念在现代社中被逐渐剥离。但两性交往中，因冲动带来的破坏仍值得我们警惕和引以为戒。
乡土并不是中国的全部，但乡土本色并不会被时代浪潮淹没。
《本色》观后感【篇8】
自从我看了《神秘岛》这部电影之后，我就对凡尔纳的小说产生了浓厚的兴趣，在我的软磨硬泡之后，妈妈终于同意给我买了两本，一本是《地心游记》，另一本是《离奇的小岛》，我如获珍宝。看了作者介绍之后，我才知道凡尔纳就是《海底两万二里》的作者。
花了十来天时间，我就把《地心游记》看完了。这本书主要讲述了德国科学家李登布洛克教授受前人萨克努塞姆一封信的启发，偕同侄子阿克塞尔在向导的带领下，进行一次穿越地心的探险旅行。一路上，他们克服缺水、迷路、风暴等种种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山安全回到里面。整本书情节曲折，描写生动，扣人心弦。
看了这本书，我不但对这样神奇惊险的旅行充满幻想，也对故事里的主人公佩服至极。他在和叔叔向导他们失散后，很快从惊慌失措中清醒过来，想办法自己从甬道上边探险，边等待和叔叔会合。在这一路，他吃了很多苦，受了很多累，但他都坚持下来了。虽然这位小主人公只不过是一个少年，但他通过这次旅行克服了胆小怯懦，最终成长为坚强勇敢的男子汉，我要向他学习。
我觉得作为一个男孩子，勇敢坚强是最基本的品质，我感觉我也是小小男子汉，这可不是吹的。记得在三年级时，我掉了两颗门牙，可长了一段时间之后，两颗牙中间的空隙越来越大，挤得旁边的牙都长到后面去了。妈妈觉得肯定有什么问题，去医院一检查，医生说在牙龈里面有两颗增生牙，需要做牙龈翻瓣术。我当时一听，感觉像被雷击中了，极度恐惧。在妈妈爸爸的再三鼓励下，我鼓起勇气躺在了手术台上。给我做手术的是一位主任伯伯，四十多岁，他戴着眼镜，感觉经验很丰富，他和蔼地对我说：小朋友，手术可能会很痛，你可要忍着点，如果手术过程中大哭大闹，后果很严重的。我听了感到更加害怕，眼泪在眼眶里直打转，连手和脚都微微颤抖起来。爸爸见我这样紧张，安慰我说：只是一个小手术，别害怕，你可是男子汉呢！是啊，我都十岁了，怎么能因为一点点小痛苦就这么胆小呢？陈子渝，你行的！我暗暗给自己鼓劲。医生伯伯先从我嘴唇两侧打了麻药，好疼啊！我攥紧拳头努力克制住，然后转动眼珠向四周看看，以此分散注意力，大约过了四十分钟，手术结束了，医生伯伯向我翘起大拇指：小朋友，你是我见过的最勇敢最坚强的男孩，真棒！我嘴里咬着棉花球，自豪地微微一笑。
我知道我所经历的只是一件微不足道的小事，但我相信，在今后的人生道路上，我一定会像阿克塞尔一样勇敢，战胜种种挫折。因为我知道：坚强勇敢方显男儿本色！
《本色》观后感【篇9】
读完本色后，有一种神清气爽的感觉。虽然在读到某些篇章的时候，引起共鸣，就是这样，但是合上书本，又好像什么也没记住。拼命地想从中捡起一些片段在这里卖弄一下，却怎么也想不起。但是有一点很清楚，我现在之所以这么晚了还在敲键盘，就得益于乐老师在文中所说要想坚持一些东西必须得训练自己。今天突发其想，写一篇长篇大论，隔十天半个月再来几段，是永远不可能把你生活中怎么成长，一些趣事记录起来的。
今天刚好读完本色，本来很早之前就想着自己每天把自己的感想，一些事情记录起来，但是却没有落实到行动，三天打鱼两天晒网的。包括我今年四月份把淘宝店开起来，发誓自己一定要坚持下来，一定要做出点成绩来，可是大半年过去了，淘宝依旧停留在四颗心上，太久没有搭理过淘宝了，为了淘宝学习PS，算是坚持下来了吧，至少每天都在听课，似乎这样讲是在安慰自己。细细想想，好多事情我都太缺乏坚持。所以当我看到乐老师说记录博客可死命地逼迫自己坚持，是个性修炼的一条好路，我似乎看到了希望，就命令自己每天必须记录一些东西。
我今天才意识到，以前之所以要求对方这样，要求那样，是因为自己没有那样，就迫切要求他怎么怎么样，却适得其反的激起他逆反的心理，从而矛盾不断地产生，不停地争吵。归根结底是自己不够强大，所以我要做的是武装自己，把时间投入到自己身上，努力让自己强大起来。
我很喜欢里面的一句话：宽恕可让我们自我感觉高大，也只有宽恕才能让被宽恕者自责，从而产生你所希望他产生的变化。
《本色》观后感【篇10】
淑女本色的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：这本书里面写了三个女孩子的爱情：张静之、萧萧、冯程楚杨。我最喜欢的人是萧萧。总觉得她前世是狐狸精来着。其实我很羡慕这类狐狸精式的女人，活得自在潇洒，一片飞扬。大抵是自己无法成为这样的人物吧，所以才会喜欢。但我不得不说，只有张静之的爱情故事来得比较真实。先说说其他两人。萧萧，狐狸精其实也是有过情伤才会修炼成豪放女的，但是最后还是被一个纯情的小警察给练成了绕指柔。其实这个爱情故事也挺感人的，如果不把小警察的家庭背景搞这么辉煌就更美满。个人觉得小警察的爱情已经很纯洁了，加个有背景的老爸实是画蛇添足。一般的家庭不可以么？有什么必要按个高干家庭给小警察捏？再说说楚杨。这里面写楚杨的事情总感觉笔墨不多。所以没觉得方毅就该这么样喜欢上一个青涩小姑娘。有钱还有黑社会背景，所以看到青涩小姑娘就觉得心灵被净化了，这样的桥段似乎很多人在用，已经有些烂了。没意思。最后就是张静之和汪裕涵这一对了。无疑的，这才是我们常常见得到的爱情。张静之，明明会咬人的小老虎却偏偏要装淑女，汪裕涵，对装淑女的张静之好奇，挑逗，却一个不小心把自己的一颗真心给陪了进去。却是因为前面的贫嘴滑舌使得张静之分不清他的那颗心到底是真是假，生生让自己受了许多情罪。很喜欢这俩人。尤其喜欢张静之骂杨雷那一出戏，骂的人痛快，看的人也痛快。很惋惜杨雷这样一个帅哥却有一副优柔寡断的性子，这就是所谓的人无完人吧，呵呵。三个人最后都是好结局，倒是看客我最喜欢的……
《本色》观后感【篇11】
这篇文章应该算是我对乐嘉老师从初识到细读《本色》后的看法。纯个人感受，最鲜明的几点印象在这里分享给大家。有很多朋友看过我曾经写的超演之旅回忆录。那里面也记录了我初识乐嘉时的感受和对他的印象。#本色#是对他最准确的形容。
这些都是他的亲身经历，窃喜终于可以有机会慢慢拼凑他的成长之路了。一是出于好奇，二是想看看有啥小辫子能抓到，以后在被他批评的时候，稳稳揪住，予以反击。这是我的阴险嘿嘿。
结果是，我发现这是个圈套。 《本色》封面上的八个大字写的是我，说的是你初看是那么的亲切和友善，就像一双向你敞开的臂膀：来，我们是一类人，是缘分，是朋友而当你捧起这本书，细细读来的时候，才发现有时找到共鸣并不都是好的感受。这本自剖录不是自传，那些故事是直指内心的人性笔记，是血和泪，是痛苦和挣扎。而且，他的阴险在于，他用自己真实的故事做例子，他坦白自己的动机，他揭开自己的丑陋虚荣，脆弱无能，他把所有内心承受过的挣扎与痛苦，一刀剖出摆在你面前，笑着向你诉说真相。回想当初我看书的动机想抓的小辫子人家自己早就梳理整齐，一一摆在你面前，而且最让人崩溃的是：写的是我，说的是你，这些小辫子，是乐嘉的小辫子，也是你的小辫子，是我们所有人的小辫子
梦想目标欲望热爱证明自卑自尊这是对我影响最大的几篇。诙谐幽默的文字并没让我感到愉悦。相反，我开始沉默，郁闷，悲伤，无奈总之，很长一段时间被负面情绪围绕着。有时候勾起对曾经的回忆，也有时候审视自己的动机最后，我终于明白乐嘉的良苦用心。这本书是面镜子。他告诉你怎样的回忆才是有意义有价值的，他告诉你如何洞悉真正的自己。
《本色》是本自剖启示录。也许对于我这么个三十大几的人来说，是时候追溯源头了。在总渴望被人了解，却又害怕被人看穿中挣扎了这么久。我在34岁生日这天做个决定吧！从今天起活出本色！！拿刀来！别担心，不是自剖，是切生日蛋糕！不过我感谢#本色#，感谢乐嘉，与他同样性格的我占了个大便宜，从同类人身上，可以看见自己的过去，现在和将来，当然，他的自剖让我看清了自己的不足与潜能。
从初识乐嘉，到浅读性格色彩，他始终扮演着传道者的角色。而今《本色》这本书，是对我最大的冲击。曾经的《色眼识人》让我清晰理性地看到了性格色彩学的价值与意义。我想，这本《本色》会让很多人对乐嘉老师的个人魅力毫无抵抗力。尽管，他说他并不完美
所以，不要问我是否爱他，你对乐嘉有抵抗力吗？去读他的《本色》吧！
《本色》观后感【篇12】
终于抽出几周的时间把乐嘉的《本色》一书读完。
读到印象最深就是《自尊》《写作》《养儿育女》
首先，对乐嘉老师提出的关于自尊其实就是自己跟自己过不去是很认同的，过分放大自己的感受，并且用自己的无能引起自己的愤怒，如果这种情况下你的愤怒能给你带来压力，带来动力是好的，但是过分在意影响自己就有点得不偿失。乐嘉老师说当你真正取得成绩并且站在那样的高度的时候，你会觉得那些人是很可怜的，用自己对别人的鄙夷来显示自己的高尚，而自己站在这些人的上面，已经不屑于用任何方式去证明什么，你足以强大到用无言证明的时候你就真的强大了。所谓你的自尊的存在无非就是你还没有足够强大的证据而已。
其次是写作，说句不自量力的话，我觉得我跟乐嘉老四真像，我现在的工作是培训师，是产品培训师。并且我也有一个写作的梦想，我想写一部小说，主人公或者是自己想象，或者是自己的亲身经历，在爱情中逐渐成长的过程。但是自己的这个想法已经两年之久，一直没有去实施，最主要的原因是自己觉得自己根本就做不到，大体的思路是有了，可是怎么去开头，怎么去部署逻辑关系，一塌糊涂。之前有上网查过写书注意事项，又觉得太难，干脆放弃。总之就是没有耐心，没有勇气，更没有信心去做这件事情。没事的时候写过一些日记，但是那种苦思冥想的苦楚，搜肠刮肚的煎熬真的很让人崩溃。
乐嘉老师对这种痛苦也深有体会，但是文章中有一句话对我的触动很大，只要你足够喜欢这件事，并且做得时候很快乐并且付之努力，那终会有所成就。还有，如果理智和利益不足以趋势你去奋斗，那撩人的浪漫和众人推崇的膜拜会让你为之振奋并付出行动，大体意思就是这样。我觉得这句话很有道理的原因，因为让我找到了我不能实现梦想的原因。一是因为我还不够喜欢写作，嘴里说的很喜欢写作是个美丽的谎言而已，因为我足够热爱我必定会日思夜想，半夜翻身起来写作。可见，我对写作还需要更多的爱。第二是因为，我找到了我是需要什么激进的人，我不是个理智的人，或者说对金钱的期望不是很大，这点从工作中就可以看出来，对工作没有激情，觉得毫无意义，完全就是为了那一个月几千块钱的工资，这一点也可以说是因为我不思上进，好高骛远，眼高手低，人懒的原因吧，总之就会与世无争的样子和态度。但是我想象我成名的样子却很兴奋，我会成为一个作家，会是有内涵的一类名人，而不是浮夸的。想想这样感觉竟然很沉迷，拿着应该就是乐嘉老师所说的撩人的浪漫和别人的崇拜吧。
乐嘉老师文章中写作历程的艰辛也大大鼓励了我，想着一个性格活泼的人整日坐在电脑面前苦思冥想该是多么的无聊，但是，如果你把他当做你的喜欢的事情，能实现自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我决定了，我要为我的梦想付出行动，在努力列出提纲，丰富内容中，只要做了就会有成效，一步一步的来吧。
《养儿育女》中我所得到的感慨是，我十五岁和十八岁的时候并没有一个人告诉我那些，导致现在的我还浑浑噩噩，不知道自己干什么，甚至说，乐嘉老师写给十五岁女儿的信中，我也觉得对我也很受用，我其实都25了，这说起来其实是很悲哀的事情。父母出身农民，没有人告诉我该读什么样的书，看什么样的电影，培养什么样的兴趣，甚至是我喜欢画画，但是从小到大一直没有人教过我。我虽然从小学到高中一直是美术课代表，这仅仅是凭我的对美感的天生的感觉，我从来没有受过有关于美术的教育。到后来大学了，感觉跟专业生有差距了也就慢慢放弃了，后来工作有钱了也因为年龄的问题一直没有再碰。
我很羡慕那些家庭背景很好，父母很有文化的人，会比我成熟早很多，也会少走很多弯路。身世没办法，只能靠后天努力了，一直觉得多读书是个好办法，但是读什么书也是个问题。况且实际交往中书中的知识的如何让应用也是个学问，说了那么多，其实是在给自己找借口了，小时候家境不好成功的人比比皆是。不多说了，说多了全是泪啊。总之，我会按照乐嘉老师给女儿的忠告中获取一定的方向，让自己早日步入正规。
自己的一点心得和体会以及感慨，记录下来，人生其实没有那么多可以想的，确定目标去做就好了。剩下的就是拼命努力，这样比想什么都充实。
