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《祝福》说课稿

发表时间:2023-02-20

《祝福》说课稿(模板10篇)。

作为教师必须了解教案的作用之大。编写教案虽有一定的格式,但不能强求一律,应多从实际出发,以方便教学为宜,在编写教案时应该注意哪些细节?以下内容“《祝福》说课稿”是由栏目小编给您提供的,也许本文能为您提供一定帮助!

《祝福》说课稿(篇1)

教师活动 学生活动 设计意图

一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。

全文典型的环境描写有三处,各有特点各有作用,教师引导学生阅读、体悟,讨论归纳。

二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。

这篇小说在塑造祥林嫂时,运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物,其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写,比较阅读,思考肖像的变化反映了什么。教师总结:三次肖像描写,相互对照,诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写,塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象,有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。

三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文,说说你的看法。

学生讨论归纳:

第一处(第一、二自然段):小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光,爆竹的钝响,幽微的火药和人们忙碌的景象,调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,使人如见其景,如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意,这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧,而破折号后插入的部分又反映出,在贫富悬殊的社会里,穷人无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥悲剧的社会基础。

第二处(第八页第二段):渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托我的心情。中间的议论是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨,最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

第三处(最后一段):这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡,与前面转入回忆的句子相照应,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳:祥第一次到鲁家时,“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印,红润的脸颊显示了她青春的活力,因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时,“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”,是她善良性格的体现,突出了她内心的悲哀和空虚,对封建礼教和封建宗法制度的无奈,从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写,不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了:“五年前花白的头发,即今已经全白,全不象四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛间或一轮,还可以表示她是一个活物。”这形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力,而现在,她的精神已完全崩溃了。

《祝福》说课稿(篇2)

各位评委老师:

大家好!

今天我上课的内容是人教版小学音乐第12册第四单元《举杯祝福》一课!我将从说教材、说学情、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、板书设计等方面阐述我对本课的教学策略和认识。

一、说教材

《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌。乌孜别克族民间音乐曲调优美、节奏明快。乌孜别克族的乐器种类很多,其中都它尔、热瓦甫、弹布尔等弹拨乐器和手鼓、撒帕依等打击乐器较有代表性。

歌曲中运用了较多的附点音符,情绪显得非常欢快、活泼。歌曲的结构比较工整,相同的地方较多,但情绪不尽相同,用不同的演唱方法,才能表达歌曲丰富的情感。另外,还要注意乌孜别克族音乐的典型节奏“x x x x x”,表现出音乐的欢快活泼。

二、说学情

由于这个年龄段的学生生活范围和认知领域进一步扩展,体验感受与探索创造的活动能力增强,应引导学生对音乐的整体感受,丰富教学曲目的题材、形式,以生动活泼的教学形式和艺术魅力吸引学生。

1.我国新疆维吾尔自治区的民族民间音乐较有特点,学生凭借日常生活实践即可说出一二,所以我把这一单元的引入方式设计为听音乐自己总结。

2.基于学生对新疆音乐已有了初步的感性认识,而且对新疆维吾尔自治区的民族民间音乐文化很感兴趣,愿意参与音乐实践,加上学生中有学过新疆舞的,也有演奏过乐曲《新疆之春》的,因此我设计诸如这样的教学环节:学说一两句新疆问候语;学唱一两首新疆歌;学做一两个新疆舞典型动作;学打一两个新疆音乐典型节奏;学哼唱一两段新疆音乐主题等等。

三、教学目标

结合学生的实际水平根据新课标和我对教材的理解,从知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度出发,我将本课的目标定为以下三个:

1、认知目标:指导学生用热情欢快的情绪演唱《举》。

2、能力目标:通过探究体验合作方法,培养学生对音乐的感受力、表现力。

3、情感目标:通过学习进一步激发学生对少数民族音乐和习俗的热爱。

四、教学重点、难点

为此我将本课的重点设定为:了解乌兹别克族的民俗风情,学唱《举》。难点为:歌曲长音时值、换气、声音的控制上。为突破重难点、完成教学目标,课前的准备有:磁带、录音机、电子琴、小黑板、MP3、乌孜别克族的资料

五、教学方法:

采用听赏法、谈话法、示范法、讨论法、情景体验法、律动等教学方法

六、教学过程

分为四个模块:

模块一:播放《爱》音乐,走进56朵花。

设计意图:营造一种宽松、愉悦的氛围。把学生带入56朵花,通过让学生用说、演、谈、唱的方式,表现喜爱的少数民族音乐和风情。激发学生对少数民族的热爱。

模块二:交流有关乌孜别克族的资料。

设计意图:培养学生搜集、交流资料的能力,以及探索新知的欲望,进一步激发学生对乌孜别克族的热爱。

模块三:教学歌曲,举杯祝福,分这几步。

1、开门见山,直接导入。播放录音,感受乐曲的情绪和风格。

2、谈感受,课标指出音乐教学应注重学生的情感体验,启发学生从速度、情绪、力度、节奏等方面表现对歌曲的感受。

3、在教学歌曲的过程中,打破了传统的歌词、歌谱分开教学的方法,将二者有机的结合起来,降低学生学习乐谱的畏难情绪,通过哼唱旋律——————填唱歌词——————视唱歌谱,把乐曲分为两部分来教唱,第一部分采用教师帮扶的方法来学习,注重学法的指导。第二部分采用“放”的方法,把学习的主动权交给学生,通过利用典型节奏,以小组为单位随琴学唱。

4、多种形式演唱、表现歌曲。通过学生自信的演唱,发展学生的表现潜能,使其受到“美”的情感陶冶。

模块四:齐唱《举》,结束新课。

七、教学特色

总结以上过程和策略,我认为我的教学特色是:

1、面向全体学生,突出学科特点。

2、注重情感体验以及教法、学法的指导。

3、利用多种教学手段,了解少数民族的风情。

八、板书设计

我采用图文式板书,清晰明了,具有艺术性、启发性,让学生一目了然。

九、教学启示

总之本方案的设计,力求体现以人为本的思想,从目标的设置到学习方法的确定,都让学生有更大的自主性、实践性。当然,教学研究永无止境,我相信,没有最好,只有更好。在此,还请各位领导和老师多提出宝贵意见!

我的说课到此结束,谢谢!

《祝福》说课稿(篇3)

本课时的主要教学目的是:整体感知,梳理情节。

1、播放电影《祥林嫂》中主人公初到鲁镇和其悲惨结局的片段,激发大家学习兴趣,导入新课。

2、检查预习情况,对文中重点词语进行注音与释义。

3、对鲁迅及其作品进行介绍。

4、挑选几位同学说出故事梗概。要求:a)能够整体把握故事情节;b)能够从具体细节分析、不带个人感情。

在复述课文的基础上,通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式,对文章进行分段,得出本文线索提纲:

序幕: 鲁镇祝福景象和鲁四老爷

结局: 祥林嫂寂然死去

开端: 祥林嫂初到鲁镇

发展: 被卖改嫁

高潮: 再到鲁镇

尾声: 祝福景象和我的感受

5、布置学生课后细读课文,注意主要人物的语言、肖像、对话描写、环境描写;为第二课时的人物分析,环境分析作预习。

《祝福》说课稿(篇4)

教学目标

1.用热情、欢快的情绪演唱《举杯祝福》,并设计表演唱的形式表现音乐。

2.学会乌孜别克族民间音乐典型的节奏,感受其欢快活泼的特点。

3.初步认识都它尔、弹布尔、手鼓等乌孜别克族民间乐器。

教学重、难点

1.用热情、欢快的情绪演唱《举杯祝福》,并设计表演唱的形式。

2.学会乌孜别克族民间音乐典型的节奏。

教材分析

《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌。乌孜别克族民间音乐曲调优美、节奏明快。乌孜别克族的乐器种类很多,其中都它尔、热瓦甫、弹布尔等弹拨乐器和手鼓、撒帕依等打击乐器较有代表性。

歌曲中运用了较多的附点音符,情绪显得非常欢快、活泼。歌曲的结构比较工整,相同的地方较多,但情绪不尽相同,用不同的演唱方法,才能表达歌曲丰富的情感。另外,还要注意乌孜别克族音乐的典型节奏,表现出音乐的欢快活泼。

教学过程

一、导入

1.欣赏歌曲《新疆好》。

教师:歌曲中唱到新疆是个好地方,谁来给大家介绍一下,新疆为什么是个好地方?

2.学生自由回答。

教师补充:介绍新疆的民族。

3.介绍乌孜别克族。

4.展示乌孜别克族姑娘舞蹈图片。

二、学唱歌曲

1.初次聆听歌曲《举杯祝福》,感受作品热情奔放的情绪。

2.复听歌曲《举杯祝福》,感受乌孜别克族音乐的典型节奏给歌曲带来的跳跃感。

师:乌孜别克族的姑娘热情好客,乌孜别克族的音乐奔放热烈。我们用什么样的节奏加入到歌曲中能够使歌曲更加欢快热烈。

3.再次聆听歌曲《举杯祝福》,为歌曲选择合适的节奏。

4.学生找到合适的节奏,跟随音乐自己尝试。

5.出示切分节奏,教师介绍手鼓并用手鼓击打节奏,学生用拍手表示。

6.找到歌曲中出现此节奏的乐句,学生进一步演唱旋律、歌词,感受其作用。

7.学生用手鼓为歌曲进行伴奏。

师:让我们也加入到他们当中。

三、《举杯祝福》歌曲学习

1.用“来”随着录音小声哼唱歌曲,哼唱的过程中找出歌曲中有没有旋律相同的句子。

2.把旋律相同的句子唱出来,其他旋律用“来”演唱。

3.演唱旋律。

4.轻声跟录音唱歌词,然后找出歌曲中你认为难唱的句子,并随琴模唱。

5.教师引导学生从音乐的节奏、旋律、速度、力度等音乐要素,分析歌曲是怎样体现这种热情奔放的情绪的。

(1)运用了较多的附点音符;

(2)速度稍快;

(3)力度较强,特别是第二乐段的结尾音“6”把情绪推向高潮;

(4)音乐的结构比较工整;

(5)节奏具有舞蹈性;

(6)歌曲中出现较多表示欢呼的衬词等等;

(7)师生共同找出音乐特点。

6.用自然优美的声音、热情奔放的情绪完整地演唱歌曲。

四、知识扩展

欣赏都它尔视频和弹布尔图片,并能带领学生模仿演奏。

五、多种形式表现歌曲

各小组进行讨论(演唱形式、打击乐器伴奏、边唱边跳等等)。

随歌曲《举杯祝福》伴奏进行表演。

六、课堂小结

今天,我们共同走进了新疆,认识了乌孜别克族,了解了那里的人们、乐器以及音乐典型的节奏。五十六个民族五十六朵花,在以后的课上我们还会了解到很多很多的民族,感兴趣的同学们可以在课下继续搜集一些民族资料。让我们等待着下次的民族音乐之旅吧。

《祝福》说课稿(篇5)

各位评委老师:

大家好。我说课的题目是《祝福》。

一、说教材

(一)教材所处的位置和地位

高中语文新课程教材必修五本书,共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元,一个是必修5的第一单元,共六篇文章。(《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》)《祝福》是属于前者。

小说是拥有众多读者的一种文体,它可以多方面刻画人物性格,描摹人物心理,完整地表现人物之间的冲突,还可以具体生动地再现人物生活的环境,因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式,也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法,为将来的小说阅读打下基础。

鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品,当中的人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿Q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章,对将来小说的阅读,小说中人物的理解,甚至小说的写作都有深广意义。

(二)教学目标及确定的依据

根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求,结合本文的特点,确立教学目标如下:

1、掌握小说的基本要素,理清小说的情节。

2、理解环境描写对人物塑造的作用。

3、分析人物性格的特点,并研究形成的原因。

4、 总结人物刻画的基本方法,培养学生鉴赏小说的基本方法。

5、体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题,深入认识到造成人生悲剧的社会原因。

(三)教学重难点

1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写、细节描写等所造任务的方法。

2、对造成祥林嫂悲剧社会根源的认识。

二、说学法

(一)学情分析

高二的学生对于小说并不陌生,相对的也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节。所以老师要适时采取情况,引导学生从情节入手,学会归纳总结人物形象,深入分析文章的主题,学会鉴赏小说的基本方法。

(二)学法及确定的依据

A、预习

此文长达万余字,要在课堂上让学生通读全文是不现实的,因此,要强调预习,培养阅读的自觉性。

B、对比阅读法

由于小说所反映的社会背景,对于今天的学生来说,较为陌生,所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。但是,学生接触鲁迅小说并非第一次,因此。可引导学生回忆相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容方面,本文与《孔乙己》、《故乡》、《药》相比,其一,虽然它们的题材相同,但是各有不同的生活侧面,有的反映的是读书人的生活,有的反映的是压在底层的一般农民的生活,有的反映的是城市贫民的生活,而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活;其二,虽然都表现了反封建的主题,但侧重点各不相同,有的侧重于对封建科举制度的否定,有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判,有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析,而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击,作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,虽然主要人物都有共性,但是他们还有各不相同的个性,就生活环境而言,祥林嫂比其他三者要恶劣得多,她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习,却也同样遭到周围人们的冷遇,她有闰土、华老栓一样的勤劳,但是最后却落得一无所有,可见其命运更悲惨,更令人同情。

在表现形式上,本文与《一件小事》、《孔乙己》、《故乡》等相比,虽然都是以“我”的所见所闻为线索,但是,由于各自表现的主题思想存在着差异,各自采取了仅适合自身的故事顺序。《一件小事》以顺叙为主,以此表现“我”的思想认识的进步。《孔乙己》顺叙中有补叙,使历史和现实连为一线,以此来揭示主人公性格发展的必然性。《故乡》顺叙中有插叙,通过历史与现实的对比,来突出封建制度给人造成的影响之大。而《祝福》则采用了倒叙,把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首,与地主阶级“祝福”的欢乐声形成鲜明的对照,然后再追叙祥林嫂的生前事迹,揭示两个阶级严重对立的社会根源,表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭笞。

经过这样的比较研究,学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂,而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力,使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进,同时,也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。

C、比较法

此文是现代文学作品,不少词语如“决计”、“肯依”等与现代汉语意义不甚相同,正好可用来训练利用上下文推断词义的能力。

D、讨论法主要运用在第三课时中对本文主题的理解上。

(2)教师课堂教学中主要使用分析引导、提问法。

三、说教法

编者希望学习这个单元,要着重欣赏人物形象,品味小说语言。欣赏人物形象,要注意情节、环境和人物之间的关系,把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言,要注意把握叙述语言与人物语言的不同特点,体会人物的身份和性格特点,体会不同作者不同的创作风格。

古人云:“授之以鱼,不如授之以渔。”同学们接触到的小说其实已有很多,但他们是不是就会鉴赏小说了呢?可以肯定地说“不”!所以,我考虑先教给学生鉴赏小说的方法,然后让他们在方法的指导下,在老师的引导下去鉴赏本篇小说,并争取能够举一反三,用于其他小说的鉴赏中。

新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此,再结合本篇课文的实际特点,确定本课教法的指导思想是:设法引起学生的注意,引导他们积极思维,独立自主的解决问题。具体做法如下:

(一)提问法——逐步引导,逐步深入

(二)点拨法——分析引导,拓展思路

教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与,促进全体学生积极动脑。因而,我较多的采用了分组讨论,师生对话、探究等方式。

四、说教学过程

(一)检查预习,讲述人物遭遇

学生读小说最关注的是情节,所以就从情节入手。让学生讲你知道了祥林嫂的哪些故事。

挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。

要求:

(1)只作纯粹的叙述,不带议论分析。

(2)叙述时要突出与悲惨命运有关的细节

(3)要有感情地复述,尽可能进入祥林嫂的情感世界,真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

(二)理清情节

在学生了解故事情节的基础上,介绍小说的情节大致有几部分,让学生梳理文章的情节。

在复述课文的基础上,通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式,得出本文的线索提纲:

序幕:鲁镇祝福景象和鲁四老爷

结局:祥林嫂寂然死去

开端:祥林嫂初到鲁镇

发展:祥林嫂被卖改嫁

高潮:祥林嫂再到鲁镇

尾声:祝福景象和我的感受

(三)探讨环境描写在人物塑造上的作用

祝福礼的社会环境的描写

祝福之夜的自然环境的描写

(四)人物形象的塑造

1、列表比较祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇、临死前的三次描写,概括人物形象。

2、列表对比对祥林嫂眼睛变化的细节描写,分析人物当时不同的内心变化。

初到鲁镇:顺着眼——善良、安分

再到鲁镇:顺着眼,眼角带着泪痕——再受打击,内心痛苦

讲阿毛的故事:直着眼,瞪着眼—— 精神有些麻木

捐门槛:分外有神——又有希望

不让祝福:失神——再受打击

行乞:眼珠间或一轮——麻木

问有无灵魂:忽然发光——一丝希望

3、引导学生分析人物语言描写

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理

对四婶讲阿毛——痛苦、自责

对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧

4、引导学生分析人物行动描写

反对再嫁——逃、撞

怕被分身——捐(门槛)

怀疑灵魂——问

总结人物描写的几个方面。(还暗含了心理描写)

(五)问题探究

1、谁是杀害祥林嫂的凶手?

从小说情节分析、总结入手,祥林嫂为什么做工?为什么改嫁?为什么捐门槛?为什么行乞?得出结论:罪魁祸首是封建制度。

2、电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节,好不好?是否符合人物性格特征?

总结人物的形象

祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)——守家不成(丧夫失子)——守命不成(赎身行乞),是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了,她的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧。

(三)鉴赏小说的基本方法

(1)要了解小说所反映的社会背景,作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图,在此基础上领会小说所揭示的主题思想。

(2)认真分析人物形象,通过对有关描写方法的研究,剖析人物,理解典型环境中的典型性格,从而深入领会小说的思想和艺术。理解人物与环境会互相作用:环境作用于人,人又反作用于环境,这会使环境发生或多或少的变化,如果人物几经抗争,仍无法改变环境,就造成了悲剧的结局。悲剧是把有价值的东西撕毁给别人看。

(3)研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象,表达主题服务的。

(4)分析小说的社会作用:认识作用、教育作用、美感作用。

(七)作业布置

把祥林嫂丧子之后回到鲁镇的那部分,改写成剧本,并进行排练。

(四)板书设计

《祝福》说课稿(篇6)

一、讨论(先分小组讨论、再合班交流)

1、作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天,这样安排有什么含义?

小结:春天是美好的季节,给人无限的生机和希望,但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。

2、小说为什么以《祝福》为题,而不是祥林嫂?

明确:作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末,仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中:“远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。”小说起于祝福,结于祝福,中间一再写祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系,祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上,把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下,更显其悲哀,更令人思索。从以上分析看出,作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇,题目用《祝福》而不用《祥林嫂》,通过标题,形成对比,增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。

另外以《祝福》为题的意义更在于小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。

3、“谁是杀害祥林嫂的凶手”

(提示:从小说情节分析、总结入手,为什么做工?为什么改嫁?为什么捐门槛?为什么行乞?——罪魁祸首是封建制度。)

4、阅读小说的基本方法,应怎样总结:

理请情节——分析人物性格命运——理解环境描写的含义——理解主题

二、分析、讨论写作特点:

1、精当的环境描写。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里,三次有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。

①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。

祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”,而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时,通过“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描写,也显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。一句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。

②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈,在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力,用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛,但所得到的仍是“你放着罢,祥林嫂”。这样一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。

③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。

祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应,使小说结构更臻完善的作用。

2、富有特色的人物刻画:

第一次

肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大。(年轻,勤劳,朴实,新寡)眼睛:顺着眼。(善良温顺)

表现:整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。做工不懈,食物不论,力气不惜。(勤快耐劳)

变化:她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。(要求极低,反衬出在婆婆家的遭遇)

第二次

肖像:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。

眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

与前面第一次来时比较,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。作者正是用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

林嫂临死前的肖像:花白的头发全白了,脸上瘦削不堪,黄中带黑,不再悲哀,仿佛木刻似的。

眼睛:眼珠间或一轮。

明确:(填入小黑板中的表格)(前两次的内容从略,也可以用幻灯投影。)从这一次的肖像描写中可以看出,祥林嫂遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。

肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过:“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”,“没有先前那样精神”,捐了门槛以后“眼光分外有神”,可四婶一声喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到临死前的“瞪”着眼,“眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程,形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的,也是对罪恶的封建社会无声的控诉

3、倒叙的手法:

本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙手法。

三、拓展性课后作业:

1、让学生写一篇小小说或小短文——《假如祥林嫂生活在新社会》,既可以让学生练笔,又可以在思想上加深对主题的理解。

2、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。

《祝福》说课稿(篇7)

【教学目的】

1、把握人物形象和小说主题,以学生探究学习为主,培养学生发现问题、解决问题的自主学习能力。教学重难点

2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。

【教学方法】

1、把学生分成几个小组,以学生自己思考讨论为主。

2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。

3、利用多媒体放映电影《祝福》。

4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。

【教学思路说明】

一、课前准备

1、放映电影《祝福》。

2、提供相关的资料:鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》,史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》,钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》,冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》,陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。

3、提供共同研究的问题。

⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目,然后紧扣题目中的关键词复述课文。

⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?

⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?

⑷ 祥林嫂反抗了什么?

4、各小组另外自选角度,提出问题,解决问题:

如:小说塑造人物形象的方法,“我”与作者的关系,祥林嫂是怎样死的,祥林嫂为什么不离开鲁镇,“我”回鲁镇干什么,等等。

5、要求:每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。

二、课堂操作步骤

1、创设情景,导入新课。

(说明:放映电影《祝福》的精彩片段,并适时插入鲁迅对《祝福》的评论,导入新课。

2、复述故事情节。

(说明:请一位同学用一句话概括影片的内容,即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节,讲述要突出题目中的关键词,其他小组的同学可以进行补充,教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)

3、正像作者所说,《祝福》是一个悲剧,作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?

(说明:请一个小组推荐一名同学来分析回答,其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色,如倒叙的手法,“祝福”这个特定的时间的选择等。)

4、一个四十上下的女人,不仅没能享受到家庭的欢乐,反而在祝福声中悲惨地死去,是谁杀死了祥林嫂?

(说明:这个问题涉及到人物和环境的关系,涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的,既跟周围的人和事有关,也跟祥林嫂自己有关,而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面,因此学生会产生争论,教师要允许他们争论,在争论的.过程中,学生对这一问题的理解会逐步深刻。)

5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了,伴随她短暂一生的只有“不幸”,回顾她一生的经历,她是否进行过反抗?她反抗了什么?

(说明:这一问题历来争议最大,可先让各小组畅所欲言,然后教师作总结,肯定祥林嫂有反抗,但她只是在反抗自己的命运,对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问,更不用说反抗了,因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固,她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)

6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。

(说明:设计这一开放性的问题,旨在训练学生发现问题、解决问题的能力,也使学生从更多的层面来研习这篇小说。学生只要能自圆其说,教师都应予以肯定。)

三、布置作业

以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像,想像临死前的祥林嫂会想些什么。

(说明:命题的意图主要是训练学生的想像力。)

《祝福》说课稿(篇8)

教师活动

学生活动

设计意图

一、分析探讨主人公的命运。

祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧,是一出令人同情的人生命运悲剧,值得我们细细地体味、深思。探讨:

(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?教师概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天引导学生得出结论:祥林嫂真是一个没有春天的女人。

(2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括:死于贫穷,祥林嫂是个乞丐;死于悲伤,祥林嫂失去了爱子;死于恐惧,她惮于死后的酷刑;死于绝望,她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独,她的周围没有同情,只有冷漠;……那么,这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳:谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。

二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义:

1.是万恶的封建社会,剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生,将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景,有养深刻的用意,它能造成强烈的对比,更有力地提示出封建制度的罪恶。

2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的,而具有深刻的社会性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文,抢答。学生快速浏览课文,抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐,是不是她不愿劳动所致?否。相反,她十分勤快能干,一个人做几个人的工,更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格,来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸,有的来自人祸,有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾,祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼,她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜,她对自己的死不承担任何责任。那么,谁应为她的死负责呢?首先,我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物,如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等,但我们很快就会发现,这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道,祥并非死于自杀,在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息,那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物,她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷,他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时,他“讨厌她是一个寡妇”,所以皱了眉,他也许是嫌她没有立即自裁,随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候,他非但没有同情,反而嫌弃,只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时,这次,他不只是和四婶嘀咕,而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀,成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人,竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”,把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后,再行“唾弃”,他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人,冷酷的人,自私的人,是一样地把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”

板书设计

立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁没有封建礼教暮春之日,痛失爱子春天宗法制度迎春之日,一命归天

课后记

《祝福》说课稿(篇9)

一、说教材

《祝福》是人教版高一下册教材必修三第一单元第二课。本单元的重点是小说的学习。小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。很多同学在学习小说时兴趣很大,但是兴趣点集中在故事情节。因此,在小说的教学中,要引导学生学会初步鉴赏文学作品,感受小说的艺术魅力。

《祝福》是一篇典型的传统小说,它是大文豪鲁迅先生写于1924年2月的一篇思想内涵深沉博大、艺术形式已臻完美的传世名作。无论是情节,人物还是环境,在这篇文章中都有非常形象生动的描写。通过本课的教学,学生能学会分析小说三要素,品味语言,提高小说的鉴赏能力。

二、说教学目标

1、知识目标:掌握文中的重点词语的释义及注音;明白《祝福》中祥林嫂的形象塑造、小说环境、悲剧原因等课文重点。

2、能力目标:学会运用分析小说三要素方法鉴赏小说,提高小说审美能力。

3、情感目标:理解作者的写作主题,理解造成人物悲剧的社会根源,认识到封建思想与封建礼教的吃人本质。

三、说教学重难点

教学重点:

1、对祥林嫂这一人物形象进行分析

2、小说中的环境描写及其作用

教学难点:分析造成祥林嫂悲剧的原因与小说主题

四、说教法

在教学过程中,应鼓励学生自主探究学习。因此,结合本篇课文的实际特点,我认为要想方设法引导学生积极思维,既要学会独立思考,又要学会团队合作解决问题。我的具体方法是:

1、提问法:逐步引导、逐步深入

2、自主探究法:提出问题让学生整理答案

3、点拨法:通过点拨,拓展思路

4、归纳总结法:根据大家的集思广益,得出问题答案

五、说学法

我认为做一百道题不如掌握一个方法。对于学习,掌握学法尤为重要。本节课的学习方法主要是

1、讨论法(通过讨论思考,培养合作意识和解决问题能力)

2、质疑法(改变"老师讲学生听"的模式,鼓励学生提出问题),充分调动学生学习积极性、主动性,让学生变被动为主动。

3、让学生养成分段、做笔记习惯。

六、说教学过程

课时安排:三课时

《祝福》说课稿(篇10)

课时安排: 三课时

教学目标: A、引导学生探究、理解《祝福》的主题。

B、通过分析人物形象体会其性格的复杂多样性。

教学重点: 小说的主题(包括小说标题的含义、小说的环境与人物命运的必然联系等)

教学难点 :小说主要人物性格(祥林嫂性格的探究、造成悲剧的原因

参考资料:《教参》、《中国现代文学史 》、《鲁迅作品研究》等

授课步骤:

一、课前预习

(一)应注意的正确读音

祝福 暂寓

享用 悚然 照例 胆怯 即刻 谬种 负疚 形骸 两颊

窥探 荸荠 讪讪 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 监生

蹙缩 剥豆

炮烙 陈抟老祖 间或一轮 捺上花冠 不更事

(二)应掌握的词语

书上的:朱拓 形骸 讪讪 窈陷 歆享 牲醴 不更事 间或一轮 沸反盈天

补充的:暂寓(暂时居住)

本家 鄙薄 大抵 聘礼

(三)要注意的字型

寒暄 (喧) 烟霭(蔼) 走投无路 (头) 形骸 (骇 劾) 惴惴 (揣 湍)

(四)要知道的常识

康有为 四 书

送 灶 祝福 国子监(监生)

(五)具体语境中理解词义

投机:谈话总是不投机。(见解相同)

他是一个投机取巧的人。(利用时机谋取私利)

踌躇:我在极短的踌躇中,想…… (犹豫)

什么踌躇,什么计划,都挡不住三句问。(犹豫的事)

看他踌躇满志的样子。(得意的样子)

俨然:四叔俨然的 陪着。(形容庄重、严肃)

村庄里屋舍俨然。(整齐的样子)

这孩子说起话来,俨然是个大人。(好像)

但是:她但是呜咽,说不出话来。(只是)

本来他说要来的,但是没来。(表转折的连词)

二、作家作品和时代背景

(一)导入新课

1、回忆鲁迅及其作品

2、关于《呐喊》和《彷徨》(这两部小说集的大概内容及作者的思想)

(二)交代时代背景( 教参第2页“背景及意义”)

把握要点:适应新文化运动的需要,抨击、揭露封建文化思想,推进

民主新文化的进程。

三、小说情节概括(教参第五页“祥林嫂的人生悲剧”)

(一) 学生快速阅读,理解课文的内容,理清小说的情节结构,分析结构特点

序幕 —— 写祝福景象

结局 —— 祥林嫂寂然死去

开端 —— 祥林嫂初到鲁镇

发展 —— 祥林嫂初卖改嫁

高潮 —— 祥林嫂再到鲁镇

尾声 ——

再写祝福景象

(二)请学生按照时间顺序,概括祥林嫂的悲剧人生

开端——丈夫死后逃出婆家,第一次到鲁镇四老爷家做佣工

发展——被婆家抓回买给山里的贺老六做老婆

高潮——夫死子亡,第二次到鲁镇四老爷家做佣工

结局——沦为乞丐,在鲁镇人们祝福时寂然死去。

四、人物形象分析( 教参第2——5页)

(一)小说三次写到“祝福”,在鲁镇人们祝福时,祥林嫂都在做什么?(此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公)

第一次“祝福:(彻夜干活 “一人担当” 能干 受称赞)

第二次“祝福:(只能烧火

“不得沾手”)

第三次“祝福:(满怀恐惧,寂然死去)

分析要点:生活悲惨 命运不公

(二)小说三次写到祥林嫂的分析外貌,都有什么变化?(此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化, 挖掘其社会根源。)

初到鲁镇时的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年轻,精神还好)

再到鲁镇时的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不济,)

临死前的外貌变化:(被赶出门,成为乞丐,精神已彻底麻木)

分析要点:精神打击一次比一次大 每况愈下

(三)讨论:(教参第4页 “封建思想”“祥林嫂的心理”)

(这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性,从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识,从而更好地理解该小说的主题。)

祥林嫂是否有过幸福和满足 ?

祥林嫂是否有过反抗和抗争?(参见教参第5页)

婆家凭什么将她抓回?

为什么要捐门槛?

对她精神打击最大的事情有哪些?

为什么要捐门槛?

对她精神打击最大的事情有哪些?

有人说,祥林嫂之死,鲁四叔是首恶,柳妈等是帮凶,你怎样看?(参教参第5页)

造成祥林嫂悲剧的根源是什么?(社会原因——参见教参第4页“封建思想”)

(内在因素——参见教参第4页“祥林嫂的心理”

参见教参第14页最后一段)

分析要点:封建思想毒害当时社会的人们, 封建礼教害人、吃人。

(四)概括人物形象(教参3——4页)

祥林嫂:勤劳、善良、能干的劳动妇女,但咱封建思想、封建礼教的摧残下一步步走

向死亡。

四老爷:封建思想、封建礼教的捍卫者。

“ 我 ”:思想进步、有同情心,但软弱的小知识分子。

五、分析小说的环境(教参第3页;“冷漠的社会环境”)

(一)对祥林嫂的不幸,她周围的人持什么态度?

(二) 祥林嫂被逼着一步步走向死亡,与哪些人有关?究竟谁是真正的刽子手?

明确要点:封建统治造成国民愚昧和冷漠,这正是祥林嫂悲剧产生的社会环境。

封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。

六、主题探讨

(一)《祝福》的主题是什么?

通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。

(二)作者以“祝福》为标题的含义?

第一,在情节结构上起线索作用。

第二,在思想内容上讽刺揭露现实、表现小说主题的作用。

七、作业布置

(一)试比较祥林嫂和秀禾(电视剧《橘子红了》)的性格和命运。(练笔)

(二)书后作业第四题