国殇教案
发表时间：2026-02-01国殇教案（精华十一篇）。
▶️ 国殇教案 ◀️
去兮然，白雪漫撒！满目萧然
只叹，只叹然！
殇，一世浮华
归去路
破旧衣衫
依仗剑，何茫然！
酒！
酣然
我自白雪牵绊
回首留恋
疆土辽阔，湖海高山
国殇
有血雪染
儿女情长
抵不过
袅袅狼烟
心违愿
可惜
金纸白卷，帝皇言
今日
只得，刀斩乱麻！
不敢想
壮士一去不复还！
▶️ 国殇教案 ◀️
国殇(战国)屈原（读书笔记吧 Www.dSBJ1.COM）
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
注释：
1.操吴戈兮披犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
2.车错毂兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂(gu)：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。短兵：指刀剑一类的短兵器。
3.敌若云：敌兵众多如云。矢交坠：敌我双方对射出的箭相互交错坠落。
4.凌：侵犯。躐(lie)：践踏。行：行列。
5.左骖(can)殪(yi)兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。
6.霾(mai)两轮兮絷(zhi)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通埋。
7.援玉(fu)兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。
8.天时怼兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼(dui)：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。
9.严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。
10.反：通返。
11.忽：不分明。超远：遥远无尽头。
12.秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：终止。
13.以：且，连词。武：威武。
14.凌：侵犯。
15.神：精神。
16.鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
古诗词题解
屈原(约公元前349～约前278)，名平，字原。《离骚》中自称名正则，字灵均，据考，正则与灵均为平和原的引申。丹阳秭归人。战国时期的楚国诗人、政治家。楚辞的创立者和代表作者。世界文化名人。屈原在政治上内辅楚怀王，参议国事，起草宪令并主张变法；外参加合纵派与秦斗争，曾两度出使齐国。官至左徒、三闾大夫。他一度受到怀王的支持。但他的改革触犯了贵族统治者的利益，遭到旧贵族们的中伤打击，昏聩的怀王又疏远了他。外交上也遭到贵族集团的抵制。后被逐出朝廷。流放汉北后，顷襄王同样不识屈原，又将其逐放到江南。他辗转流离在沅、湘一带达九年之久。远离故国，志不得伸，终沉汩罗江以明忠贞爱国之意。屈原学识渊博，博闻强记，善于辞令。他的作品中充溢着强烈的忧患意识。他忧国忧民，忠君致治。他憧憬着美政(圣君贤相)的政治理想，有着浓厚的民本思想。流传下来的主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔夫》、《招魂》等25篇。
▶️ 国殇教案 ◀️
噫乎吁?剑??眨
吾东洲大国复历此殇，万民俱悲之！
极目乎
九霄万丈天、鹰鹫折翼东流绝、轰然倾西北，
低徊乎，
寒原千仞巅、垣壁残断虫啼血、戚然添新垒。
恁能不悲兮？
海天家国皆缟素，三山五岳同一哭。
香草芳枝无颜色，神龛金偶忍启阖。
东流西溯寄哀情，锦鲤亦泪没淤泥。
仰天呼号托怜心，燕雁不堪俱折翼。
恁能不哀兮？
犹记经岁西蜀时，瓦砾灰飞覆人寰。
十万尸骨犹未寒，阴司犹有渡世船。
忍能再历此辛酸，天人永隔空嗟叹。
恁能不痛兮？
君不见，总角及笄当道哭，声声啼咽催人泪；
君不见，弱冠豆蔻哭无音，凄凄切切揪人心；
君不见，九旬老媪幸得生，怀中犹温膝下孙；
君不见，执笔贤师命将尽，座下尚藏鞭下生；
君不见，陈尸三百具，昨日尚同语；
君不见，岩埋一百时，肢僵泪亦干。
恁能不怨兮？
仰指问苍天，苍天何以辞。
且溯我八十年而有骨肉厮杀、家国俱废、列强作壁上观得其利！
再溯我一百年而有东倭、西夷、北虏争啖我肉，竞饮我血，遍体俱鳞伤！
而今又有青山满疮痍，繁华尽归墟。
高居域中之大，睨俯九州之民，
亦不过徒有九万八千岁，尚不如河牛怜我心！
恁能不奋兮？
天行健，当自强；
天不行健，犹自强！
地势坤，当厚德；
地不势坤，犹厚德！
国殇己负，家国俱担！
俱献我辈蚍蜉力，共会我辈泥牛思！
则可待
山河崩裂呼凌云，神龙冲天啸寰宇！
▶️ 国殇教案 ◀️
公元二零零八年五月十二日，共和国史册上最沉重的一页！
十三亿炎黄子孙皆缟素，三万里锦绣河岳同一哭。这一页承载了世界五分之一人口的悼念，承载了九百六十万平方公里的悲伤！
不能忘记，昨日——当神州内忧外患之时，当九州遍地烽火之时，当华夏面临亡国灭种之时，三百万四川健儿弃小家为大局，昂扬出川捍卫家邦！
于是，血战藤县壮烈殉国的是四川人；于是，坚守麒麟峰，以落后装备顽强阻击日王牌军队冈村宁次师团的是四川人；于是，八十八军浴血浙西，痛击日寇的是四川人……八年苦战，三百万健儿遍洒热血，最终回乡竟不过六十万！以省计之，川军之创，国内最甚！以功计之，川军之功，无人堪比！
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
难禁悲怆，今日——那顷刻间的山崩地裂，房舍倾覆，瓦砾没骨，残垣映血……天府之国为之黯然失色，苍翠蜀山为之呜咽，激越岷江为之涕零，秀丽青城为之泣血，举世闻名的天府之国瞬间成了人间炼狱！
那无数天真无邪，对世界充满美丽憧憬的眼睛，永远闭合在了遮天敝日的尘雾之中；
那无数处于美好花季，即将绽放的青春像残红般凋零，连同他们的理想一同永远被埋没在了废墟瓦砾之中；
那无数即将实现指点江山，规划海内的凌云壮志的活跃心脏永远停止跳动在了屋舍倾覆之中；
那无数饱经沧桑，希望安度晚年，尽享天伦之乐的慈祥笑容永远凝固在了一声崩塌之中……
六万余曾经与我们生活在同一片蓝天下，呼吸着同一份空气，同饮一江母亲河的那些曾经真真切切存活在这个世界上的鲜活生命，而今，这个世界属于他们的——只剩下那一串串罹难者的姓名，只剩下那一行行冰冷的文字！
难忘，在房屋倾覆的那一瞬，老人冒险跑到窗前拼尽最后一丝力气，将尚在襁褓中的孙子掷出窗外，而老人却永远也不能看见子孙再承欢膝下了！
难忘，在教室坍塌的那一刻，已经逃离的男生回到教室奋力挽救尚未逃出的老师和同学，而男生却不幸被无情坍塌的教室深埋！
难忘，在楼板崩塌的那一分，老师不假思索地拉过学生，用自己的血肉之躯为他们抵御那崩塌的楼板，而老师的后脑却被楼板砸地深深凹陷！
难忘，那操场上排列的三百多具尸体的年轻面庞！
难忘，那楼板下被深埋一百余小时后已经僵硬的躯体！
难忘，那些与我们生于同胞、育于同祖、长于同土而今却与我们永远天人相隔的兄弟姐妹！
呜呼！哀我中华，顷刻痛丧六万余儿女！
呜呼！哀我四川，碧水青山而今满目疮痍！
呜呼！哀我汶川，昔日繁华尽归尘墟！
指问苍天：今夕何夕？天道本应酬勤，如若不念四川于我中华之功，亦须念四川人民的淳朴善良，勤劳勇敢啊！何故突降此天灾，伤我六万余同胞，使悲啼不绝于耳；毁我十万余平方公里家园，使我同胞流离失所？使我中华历此国殇，蒙此大难？难道经历了百年耻辱的中国所承受的苦难还不够吗？
我们默哀，我们悼念，我们追忆……可是已经永远不能回到过去！
哭吧！就让我们尽情地哭吧！就让我们用泪水去释放出郁结全国的悲情吧；就让我们用泪水再送一程罹难的同胞吧；就让我们用泪水，滴穿倾覆的楼板，滴浸苦难的灵魂，滴在逝者的墓前——祭奠他们的英魂，让他们地下有知齐佑我中华复兴！
“山有木兮木有枝，国有殇兮魂有知。魂有知兮当归葬，归葬山阳佑家邦！”
众志成城，明日——我们不再哭泣，今日我们已将悲伤终结！龙的后裔里没有懦夫，既然天已不行健，降此大难，我们更应众志成城，自强不息！
百年之耻，沉睡千年的中国龙已然苏醒；一九七六年，唐山大地震，中国龙已萌凌云之志；二零零八年年初的大雪，那是中国龙欲上青天的鼻息；而今，汶川的地动山摇，那是龙腾飞的跳板！
十三亿颗心已在大地的震颤中凝聚；十三亿双目光已在灾难中瞄准同一方向；十三亿份力量已在国殇中汇集……
巨龙腾飞吧！
引领着你的子孙们腾飞吧！
就让神圣的中华民族在一切风雨中永恒吧！
▶️ 国殇教案 ◀️
[战国]屈原《楚辞·九歌·国殇》
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
注释：
1、《国殇》，歌颂为国而死的人。他们因国事而死于非命，故称国殇。包山楚简（225）有“举祷于殇东陵连嚣子发”语，可知楚国确实是为那些战斗死者举行祭祀典礼的。经过屈原加工的《国殇》，就是专门祭祀那些为国捐躯者、向他们表达敬意的篇章，具有强烈的时代色彩。
2、吴戈：吴地所产的戈，以锋利著称。戈是古代一种长兵器，顶端装有横刃。犀甲：犀牛皮做的铠甲。错毂：车轮交错。毂，车轮中心穿轴的圆木，两头长尖，有金属包裹。短兵接：指近战；短兵，指刀剑一类；短是相对于弓矢而言的。
3、交坠：两军互相射箭，箭交相坠落。
4、凌：侵犯。阵：阵脚，队形。一说阵地。躐：践踏。行：行列，队伍。殪：死。右：右边的骖马。刃伤：被兵器砍伤。
5、霾：通“埋”，指陷入泥中。絷：绊。援：拿起。玉枹：用玉装饰的鼓槌。
6、天时怼：一本作“天时坠”，日暮。一说上天发怒；怼，震怒。威灵：神灵。严杀：严，残酷；严杀即残杀，尽杀。弃原野：指将士的尸体丢弃在原野，没有人收殓埋葬。
7、反：返。忽：辽阔渺茫。超远：遥远。
8、秦弓：秦地所产的良弓。秦地盛产质地坚硬的木材，制造的弓射程比较远。惩：后悔。
9、诚：实在，确实。勇武：勇，英勇，指精神；武，有武艺有力量。终：毕竟，到底。凌：精神上不可战胜。
10、灵：灵验，显灵，即精神不死之意。子魂魄：一本作“魂魄毅”。鬼雄：鬼中的雄杰。
赏析：
拿起锋利吴戈，披上犀皮铠甲；双方车轮交错，敌我短兵相加。旌旗遮住太阳，敌人多如云团；羽箭纷纷下落，军士奋勇当先。打乱我的阵脚，冲垮我的队行；左边骖马战死，右边战马创伤。两轮陷入泥土，四马都被绊住；奋起玉饰鼓槌，嘭然擂响战鼓。上天已经震怒，神灵也在发威；残酷搏杀完结，军士弃尸荒野。出征不能回师，一去再不复返；平原多么苍茫，归途多么遥远。身带长长利剑，手握秦地良弓；身首虽然分离，至死不悔忠诚。果然十分勇敢，又是那么威猛；至死刚毅顽强，不可侮辱欺凌。身躯虽然已死，精神却将永恒；你的忠魂毅魄，定为鬼中英雄。
▶️ 国殇教案 ◀️
这个5月，我们的目光，只拥有一个焦点；这一刻的地动闪摇，让历史为之动容，世界为之悲伤。眼泪承受了太多的本不能承受的伤痛，但这一刻，在死神的狞笑中，眼泪是一种从未有过的坚强。因为有中华民族的十三亿中华儿女与汶川同在，与所有逝去的同胞，以及受灾的人民，我们同在。
千山凝悲，万水长吟，长空当哀。头顶疼痛的天空，只能眼睁睁地看着山河流血，于是疼痛，无穷无尽。我们从岷江的两岸，情动了五洲；我们从心底呼唤着，那呼唤直抵着明天。万物于是那一刻，有多少化为尘土？疼痛的天空上，有只鸟飞过，那是谁的魂灵，又是谁的笑容？大地撕开了无尽的伤口，涂抹着的是无尽的悲伤、无尽的疼痛。我们的疼痛已太多，因为我们把每根神经，紧紧与汶川相连；我们的泪水已太多，黄河动容，长江呜咽，五岳垂泪，四海悲泣，那是无法承受的悲中之悲，痛中之痛。汶川在疼痛网，我们在疼痛，中国在疼痛，世界也在疼痛！汶川，那是一个伤心的字眼，可它焚烧着每个炎黄儿女的心。汶川，是数座疼痛的山，压着一个民族的精魂。孤单的孩子呵，你惊恐的目光被谁的眼泪濡湿？而橄榄色的身影，镌刻着你明亮的眸子和名字，在黑暗里坚守着死神疯狂的进攻，在废墟里锻造着真爱无敌的悲歌。大灾无情，人间有爱，地震无情，但孩子有梦。于是：我们默哀，我们祝福。祝福所有罹难的人们永生，所有不幸的人们安息。愿不朽的国魂与你们同在，愿十三亿同胞的祈祷和你们同在，愿巴山蜀水孕育的中华儿女和你们同在，愿整个天空疼痛的云彩和你们同在，愿整个天空疼痛的飞鸟和你们同在！
▶️ 国殇教案 ◀️
国殇读后感
国殇读后感（一）
人活着是为了争气，争气就是不能给脸上抹黑只能给脸上贴金，贴金是为了使自己的形象光辉，形象的光辉的目的是为了维系做人的尊严，以此得到群体的认可，更希望得到群体的敬仰。因此，人们在有限的生命中拼命追求完美。他们为自己的成功而自豪，为自己的失败而沮丧。当尊严受到威胁并面临无法忍受的羞辱时，尽最大努力。
拼命有俩种原因，一是因无颜见人的羞辱感，二是无法忍受的屈辱感，所以就豁出来拼个鱼死网破。当一个民族危亡时，群起而抗击，残酷的杀死对方，并且自己也不怕被杀死。在这舍身成仁中产生的英雄，是公认的光辉形象，甚至使敌人也不得不佩服与敬仰。
可当别人害了你的亲人或朋友，或者抢了你的老婆，使你做人的尊严受到无法挽回的侮辱时，你奋起杀了人，而且只是杀了一个仇人时，就会被认为你不值，当然也没有人为你的英雄行为****。虽然为国和为家杀人的终极目标是一致的，都是为了维护做人的尊严，而得到的评价却是截然不同的。
这种同样因义愤杀人的不同结果，是由于群体生存秩序的干扰制约的。集体攻击不是个人的直接敌人。双方只是一些无端的工具。因为英雄的称号，都把幕后指挥者的敌人当作自己不共戴天的敌人，互相杀的红了眼，不但要别人的命，同时也心甘情愿的搭上自己的命。
而战争中死的都是些人体工具，真正发动战争的人却安然无恙。即使人体工具获胜，也只能暂时冠以英雄称号，发动战争的人将获得至高无上的王权。
国殇读后感（二）
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。题记
勇敢、无谓、英雄，在我们脑海里，谁都明白这些词的意义，可谁是英雄呢？读了屈原的《国殇》之后，这才明白了。
这是一首着名的爱国诗篇，是为了纪念战死沙场的勇士，这些勇士就是英雄，每个英雄都勇敢、坚强、无谓的，斤蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。可见虽然敌人众多，可士兵还是英勇善战，奋勇杀敌，这不就是用干么？霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。
死伤者可以掩埋车轮，但士兵们最后还是不停地打鼓打仗。这不是很强吗？带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。带上长剑背时秦国作的弓，头首分离，可心却永不害怕，这就是无谓，只有这些士兵在称得上是英雄。
诗中最后一句提到身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。让我想起李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。在我心中，诗中所提到的项羽也是英雄，他身经百战，但在全军覆没时，只剩他一个，他自尊心强，认为没脸再见家乡父老，就自杀了，项羽的骨气十分的大，也算得上是英雄。
真正的英雄就应该勇敢、坚强、无谓，就像《国殇》中的士兵，这才是真的英雄。
国殇读后感（三）
屈原是中国文学史上第一位创造新文体的伟大诗人。他写的《国殇》是我国诗歌史上第一首描绘战争酷烈，抒发爱国深情的杰出诗作。
热爱祖国的深情，贯串屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。但如果说，他直抒胸臆的恢宏巨制《离骚》是通过自身高尚灵魂的苦闷追求，倾吐忧国心志，他借题抒怀的精制组曲《九歌》，是适应民间祭神的格调与需求，流露纯美情愫；那么这一首《国殇》的艺术风格，既不同于《离骚》的激扬澎湃、忧愤深广，又有别于《九歌》同一系列其他各节的清新宛转，幽渺缠绵。它以其质朴凝重、刚健悲壮，在屈原诸多焕发浪漫色彩的瑰丽篇章之中，独具特色，别有神韵。
这是所写内容的庄严神圣，写时心情的沉痛崇敬决定了的。它为祭奠英勇牺牲的卫国战士而作，所以无需凭借虚幻的神话境界，甚至不必多用托物的比兴手法，只是正面纪实叙事，直接表意抒情，显得更加庄重深沉。
《国殇》的艺术魅力，就在于文笔朴素、情致纯浓、真切如画、激越如歌。它把保卫祖殊死搏斗的壮烈图景，惊心动魄地活现在人们眼前；把悼念忠魂的满腔热忱化为英雄乐章，回肠荡气地激励着一代又一代读者的胸怀。
作品开篇只两句，一下子便把人逼近到激战的最前沿：白刃相接，车轴交错，格斗进入炽热状态，拼杀已达生死关头。在接下来的两句话中，焦点被拉开，向读者展示战场的全景。
敌众我寡，形势危急，但就在这旌旗蔽日、飞矢如雨的险境之中，犹如特写镜头一般，凸现了我方战士豪迈的身影他们临危不惧，冒死迎敌，奋勇争先，冲上前去。
接着，作品跨上第二层次，诗人不再客观描述，而是将自己同时把读者带进我方战士的主观世界；敌众冲散我方阵列，我的战马一死一伤；在这大势已去、身陷重围的决死时刻，我毅然系马固车，决不动摇后退。于是，仿佛电影的定格，诗人让读者看到：一名孤胆英雄奋力猛击战鼓，壮士都已牺牲，荒野悲凉肃穆，而鼓声却似乎轰鸣不绝，倾诉着天地的怨恨，发泄着鬼神的忿怒，张扬着卫国将士宁死不屈的威武气概。
至此，工作进入第三层次。诗人激情澎湃，歌颂烈士，从外表雕塑到内心写照。他们背井离乡，奔赴疆场，以身报国，义无反顾。他们头颅虽断，弓剑未丢，纵死不悔，斗志犹生。
他们忠勇刚强，坚不可摧，英勇永在，浩气长存。这就是千古以来世代相传炎黄子孙禀赋崇尚的爱国精神。
说到爱国主义，是支配屈原一生的精神支柱。在初中，我们经常做这样一个经典的历史问题：
农历五月初五、十五，江南地区一大一小，两个端午节、粽子、赛龙舟，纪念中国历史上伟大的爱国诗人屈原。屈原之所以如此倍受后人推崇最主要的原因：a，爱国情怀，b，《离骚》等着作，c，上下求索的精神，d，竣洁的人格，答案a。
是啊，这么久了，这道题还在被教育界翻来覆去的用，就像这么几千年了，人们还在纪念屈原一样，我感觉到，那些为人颂扬的精神可以超越时空，永恒于世，屈原的爱国主义精神就是这样。
屈原，他爱国，他担心国家安危，所以他嫉恶如仇，他与他们坚决斗争。他无情地揭露那些党人贪婪嫉妒，争权夺利，为非作歹，祸国殃民；他对那些曾经支持过他的正确主张的同僚，他亲手热心培养的人才而后来又变节从俗的人们，他在痛心之余，也给予了严正的批判；他对于国君的昏庸糊涂，同样也没有忘记给予谴责。
屈原，他是爱国的，他想抚摸强者，抛弃污秽，所以他上上下下寻找忠诚的机会。在苦苦求索中，他恐年岁之不吾与，恐皇舆之败绩，这种忧国忧民的爱国情操，以及他九死未悔、宁溘死以流亡的舍生取义精神，实在是感人肺腑，透彻心扉的。
由此，我想到前几年，韩国人要申请端午节作为他们的文化遗产。听起来是如此荒谬却又不得不怀恨起中国人的不争气沉迷于西方的节日却忘掉了自己的传统！圣诞节我们可以过，但是，我们为何忘却自己的节日呢？
我们的七夕是多么浪漫的一天，我们有我们的浪漫的传说，可是，我们却去过那个对我们来说如此陌生的2月14日。我在担忧着，哪天，我们是否，也会忘却我们的端午节、中秋节，甚至是春节？
想想我们的爱国之士屈原，我们是否会重视我们的爱国之情？当我们追崇超女的时候，是否也要来回忆我们的骄傲我们的偶像屈原？
▶️ 国殇教案 ◀️
计算
算法一：1946年1月19日设定的远东国际军事法庭认定：在日军占领南京后的最初六个星期内，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。……这个数字还没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其它方式处理的人们计算在内。而日本战犯太田寿男的供词中清楚记述：日军在进行凶残的大屠杀的同时，为了掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，迫不及待地对横陈城郊的遇难者尸体毁尸灭迹，被处理的尸体总数达15万多具……，将这两个数字相加，所得的侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万;
华日军各级指挥机构当时的命令和军官的记录为直接物证：
攻占南京的日军第6师团司令部曾接到命令：“不论妇女儿童，凡中国人一概都杀，房屋全部放火焚烧。”
日军第16师团长中岛今朝吾的日记中也记道：“大体上不保留俘虏，全部处理之。”
算法二：1946年2月15日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有28案，屠杀人数为19万余人;零散屠杀有858案，尸体经慈善机构掩埋有15万余具。根据该判决，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万;
算法三：根据埋尸记录：慈善团体埋尸18.5万，日军埋尸、毁尸15万，伪政府和个人埋尸4万。将这三方面的数字相加，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。
▶️ 国殇教案 ◀️
散尽热血亡，
万古白骨枯。
故乡闺中人，
青丝绕心头。
伊为君者心憔悴，
梦皆村口望夫归，
夫君何故不知回？
古来多征战，
沙场尘飞扬。
君王后宫里，
嫔妃歌舞美。
天子真龙逍遥游，
平民百姓作刍狗，
笑看红尘几时休？
▶️ 国殇教案 ◀️
国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。
旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。
左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的`神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。
严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。
出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。
忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。
秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。
首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。
诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
终：始终。凌：侵犯。
神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
▶️ 国殇教案 ◀️
国殇全文阅读
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时懟兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
国殇的翻译 国殇文言文翻译
手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
国殇的对照翻译
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时懟兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
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