范文大全|浮生若梦作文(范本十二篇)_浮生若梦作文
发表时间：2020-02-07浮生若梦作文(范本十二篇)。
✪ 浮生若梦作文
高中三年仿佛南柯一梦，转眼间已是高三，那些想做的，没做的，还来不及做的……一件件的都涌到了眼前，猝不及防的慌乱，大梦初醒的顿悟，就像那高考倒计时，突兀的出现在黑板上。
那些情非得已的忧伤，先放下吧！青春是最美好的年华，曾几何时我们一起高谈梦想，妄论爱情，然后跌落在失去和得不到的忧伤里。或许高中三年，真如果郭敬明所言“一抹明媚的忧伤”。可是，“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”我们在本该活力四射的年纪佯装忧伤，荒废生命，那么现在，就让这忧伤的梦醒来吧！窗外已有北燕南飞。
那不知所措的过去，就让它过去吧！挺羡慕曾祺先生的，从小与父亲生活在一起，到最后“多年父子成兄弟”。父母其实是折翼的天使，用受伤的双翅为我们遮风挡雨。可是，天使，你知道吗？你不小心挡到了我的阳光，至于你的双翅，于我而言，是保护，也是禁锢，是安全，也是牢笼。可能有些事就是这样我们都没错，说不清，也不必说清。因为乌云遮不住所有的蓝天，荆棘也铺不满整片大地；而恶梦也终会醒来，此刻寒冬以至。
所有搁置的努力，荒废的学业，都重新来过吧！高三如雾里的大山，本以为很远，可转眼便已在登山。而一路的艰苦，打败了我所有的轻狂与张扬，抬起专注于功课的头，发现自己已同漫画《国产青春》一样，置身于一片纸山书海。恐惧，孤独，焦虑……一大堆负面情绪扑面而来，而自己所能做的，只有告诉自己“坚强面对”。当一次次考试来临时，我想起了艾弗森那个坚强的男人：“我把每一场比赛都当最后一场来打”，那么就让我们把每一次的考试都当高考吧！正如曾读的一首小诗“你若不勇敢，谁替你坚强，你若不潜心，谁替你思想，你若不振翅，谁替你飞翔？”我梦醒时分曾见六月骄阳灿烂。
转眼两三年，匆匆又毕业，一提高考，难免想到分别，到时，或平静如水，或撕书泄愤，甚至彻夜狂欢，但那是分别的时候，此刻，仍须努力。
生命是如大地般厚重而具体的存在。所以我们该沉迷时沉迷，该张扬时张扬，该内敛时内敛，高三若一阵警钟，惊退了所有连翩和白日做梦。而大梦既醒，那就努力。
✪ 浮生若梦作文
当吾执笔写下：平生报国惟忠赤，身死从人说是非。后一面若冠玉的童子对我说：“汉明，家师有请。得罪了”便来着余的手飞向天边。吾未曾露出惊慌，只是心中道：吾堂堂严嵩，位至人臣，听闻七品顶三过，不知相国顶几何？只是疑惑那俊俏小童呼吾汉明乃是何意？也罢修仙之心难以揣摩。
童子立定道：“开”眼前空白消尽，赫然石阙拔地而起，缓慢打开。万丈祥瑞泻出，倒是另人心旷神怡。“汉明，走吧。！家师以等候多时了，迟了便有惩罚降下”。吾快步跟上道：“仙童可知从吾身上被祥瑞带走的黑点是什么？”“汉明，无须担心那是罪业。家师让小子帮你洗刷掉了。走吧。”不多时，至门前方觉大殿不必紫薇宫逊色。台边立着神魔鬼将，煞是凶狠，九天之上玉雕宝座端坐一宝相庄严的男子，时而年长，时而年少，面皮千变万化。不由得暗暗揣测：人有万相，面为其一。
“汉明，你悟了吗？”
“真君所说为何？”
那人伸出一指，冒出一缕金光转瞬射入吾泥丸宫。
吾单膝跪下：“帝君，一切的一切吾都想起来了，谢帝君！”
“汉明，添此业罪无法消除你悔了吗？”
“弟子不悔，浮生若梦，为欢几何？吾上世逍遥就连那九五也不及，为何悔？。”
“那晚年的凄惨，后世的骂声”
“气数已尽，该有此灾。留名后世，其法有二：流芳百世或遗臭万年。汉明知足了”
帝君像是叹息摇头，又像是点头高兴。不知其意。
“汉明，你悟了吗？”这声音带着无上威严，洗涤人的身心。
“帝君，弟子知错了。凡间业果，却是难以消除，不如再轮回一世做一回忠臣，谋取功德以此相抵。”
“汉明，你错了汝乃汉明非严嵩何来业果？尔身现浮世，利欲熏心，不能自拔。需经轮回感悟天道，以求长久。便允了你。当一当那岳飞。去吧汉明！”帝君玄玉手一推，吾便跌入时空。
“哇……哇……哇……”“孩子生了，是男孩。”接生婆大声喊道……
“今日便取名为岳飞，震我岳家门，孩儿可明？”
“飞儿，为母便在你背后刺字为精忠报国，孩儿还需忍耐。任何时候都勿忘。”
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。将军，好诗啊！看吾便去灭了黄龙府，复我大宋威名”
“将军，不能回去啊，今圣上以二十八枚金牌枪召回朝怕是受了秦桧那小人的蒙蔽，不如我们揭竿起义，让他们知道岳家军的厉害！”
“将军，我错了”
吾复穿上铠甲。“就算被斩尔等皆不可造反！需对得起那：精忠报国。”
“将军，那狗皇帝居然以莫须有的罪名斩了您，我定将那人踢下位，再凌迟秦桧！”
天地猛然想起浩然正气：“精忠报国！”
“将军，我错了。等我战死沙场便来陪您。虽然有愧埋忠骨！”
……
场景依旧
“汉明，你悟了吗？”
“帝君，弟子已看破了，为人者当为世取福。念他人，悟自己。就如后世某歌星言：如果能够多一点点微笑，生命也会多一点点美好。那歌星若生在今朝必为贤人！汉明最为佩服。以他人为大，以自己为小。浮生若梦，为欢几何？何不帮助他人？有事你的顺手而为就能帮别人渡过那已渡过的坎。长此已久，孔圣人的大同社会中的夜不闭门，路不拾遗。便是能够实现。何不为？”
帝君闭眼沉思。忽有金光由泥丸宫冒出直冲九霄，却未破坏那石阙。庞大的气息压得汉明不能动弹。但气息瞬息收敛。
“恭喜帝君突破桎梏。”
“汉明，朕修无情道。不入红尘，超脱世外，不为人情世故而动心。你却悟了有情道，路却能走的更远。汉明不愧为修仙奇才啊！”
“帝君，吾愿救助世人，轮回千载。愿帝君同意”
……我杨锐，九五年生，爱许嵩。
帝君英明！
众神魔鬼怪抬头一看帝君随汉明后入世。为那歌星，即许嵩。
“帝君某虽无才，愿领众神魔鬼怪救助世人……”一人便从神魔鬼怪中走出。“即日起吾便为诰天大帝！”
✪ 浮生若梦作文
1、浮生若梦非有意，到处能安即是家。
2、一个人若抱着浮生若梦的思想,必将虚度此生。
3、那位受尽打击的中年人,在人面前常常感慨浮生若梦。
4、知道了浮生若梦，你又何必傻傻地执着?你所执着的东西，下一刻就已经变了。
5、浮生若梦，为欢几何?千载荒凉，白骨成沙，独有时宜，为我所求。
6、浮生若梦，不如善待自己。
7、浮生若梦，情之所终，归去，归矣，忘之，叹之，念之，想之，至……犹记一生。
8、有些爱，藏在嘴边，挂在心尖，浮生若梦，情如流水，爱似桃花……
9、我们又笨又天真，也有一点贪心。浮生若梦，人生不过是梦幻一场!
10、夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。
11、浮生若梦，别多会少，不如莫遇。
12、浮生若梦长，多久之后才会发现，才会懂得，那些曾苦苦追逐的东西，原来不过就是一场梦起和梦灭……
13、浮生若梦，山河拱手，也许，死亡就是一场不会醒来的梦。
14、桃李春风，秋水醉芙蓉。玉箫声声，落英伴繁星。浮生若梦，流云轻盈，谁已爱到虔诚。
15、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
16、浮生若梦，祝福轻送：尽情欢叫，烦恼丢掉;享受生活，悠闲掌握;敞开心扉，快乐放飞。又逢周末别浪费，呼朋唤友共陶醉，让友情加倍，让心情明媚。
17、正偎翠依红,应记浮生若梦,若一朝情冷,愿君随缘珍重。
18、浮生若梦，为欢几何?独有时宜，为我所求。
19、我爱你，不觉已过了几生。浮生若梦，梦也真。
20、早知道浮生若梦，恨不得一夜白头。
✪ 浮生若梦作文
她的病情越来越严重了，开始出现幻觉，昏迷时间越来越长，面色苍白毫无生气。
她反复地做着一个梦，梦里的她和他，是那样真实，那些爱恨情仇在她病弱的体内纠结着，撕裂着。
她昏迷的时间越来越久，那个逼真的梦也一步步浮出水面。那是一个残忍的结局，他坠崖，她殉情，他幸存下来，在她的尸首旁割腕。她为那样的结局心痛不已。
她听说他早已投胎，无奈地喝下了孟婆汤。他找到她时她早已失忆，于是又一次错过。
孟婆汤里有她的眼泪，他在往事桥边无期地等待，等待着她再从桥边走过。
她已经昏迷四天了，不会有奇迹了。她恍惚地看见他向她走来。她猛地记起，那些梦正是她的前世啊！他对她微笑，“你终于明白了。”她抓住他的手，随他而去。
那个女孩死了，死得好安详，她必定是了了生前所有的心愿，面色苍白微笑却依然甜美。
他们来到往事桥边，孟婆汤里有彼此的泪水。代表了，永不忘记。
✪ 浮生若梦作文
飘忽不定的将来，摇摇欲坠。这是五月的初夏，倒像是十月的深秋，渐渐的变了颜色。看不清楚路在何方，直到发现已经没有了重心。
久久未停留，不曾发现多少美景也随岁月渐渐的消逝。曾经挚爱的亲人，总是在现实面前东奔西跑；曾经给我山盟海誓的人，渐渐的回到了他的圈子；曾经的锦绣前程，逐渐的离我远去。人生的初始投手，举手间才发现看到的不一定是真实的。
为了我挚爱的家人，天南地北的又闯了回来，直到来时一无所有，这一切，从头开始了。面临的种种困难，不尽如人意。过程是艰难的，结局应该是圆满的。累了，有压力了，忽然 发现了自己并不是如以前一般的骄傲自满，细心的开始留意生活的气息。多少时候，连我开始恨自己了，变得如此的现实，梦里的笑话离我远去，怎么就不如当初的天真？活着，可能真的'只是为了生活而已。
我不悔恨自己生在农家，更是这份来之不易的经历让自己变得更坚强；我 更不羡慕那些所谓的有钱人，至少自己是有心的人。一年一年过去了，十八岁的梦想如今得以实现，发现这真只是个梦而已。梦实现了理想，却判别了生活，为了跟上时代的步伐，不断的投入茫茫大海之中，但却是没有翻身之地。
其他人羡慕父母，因为他们有个懂事的女儿；有些人看不起父母，因为他们没有丰富的物质财富；至少，现在，我们不用在意这些眼光，一步步的开始了新的生活，只是，突然间发现，自己已经年纪大了。
朋友同学们，大多数都在晒恩爱、秀孩子 ，而今我却只能置之一笑。有人能看得到我内心的希望，更有人能看得出我内心的恐慌，在岁月面前失去了光彩，失去被爱与爱的权利。我取笑那些以爱为名的痕迹，我鄙视那些以财为名的婚姻，我愤恨那些以情为恒的爱，直到现在，没有了彼此需要的答案。走着走着，就散了。
仔细一想，这一切，好似浮生若梦！
✪ 浮生若梦作文
潘云贵：温和如植物的90后学长，又如海底孤独的鲸，常在旧时光中与从前的自己碰面。对于未来，心存光亮，觉得时间会眷顾愚笨但努力的人。
任何地方一旦热闹起来，就无法免俗。
生而为人，我们或多或少带着点俗气，它是我们骨子里无法剔除的部分。但我们可以选择雅的志趣，以此中和，让人生的底色浓淡相宜。
相比游客如织的景区，我喜欢去清静的地方小坐，赏花、看云、听泉，顿觉余生漫长，岁月无恙。
去台南的时候，路过吴园，园子不大，比不上苏州园林那般绰约，却回环从容、精致有味、隐于市中。吴园是清代台湾四大名园之一，道光年间由士绅吴尚新所建，由此得名。园内假山、池塘、亭台楼阁如泼了墨一般，在世间的水上晕开、环抱。
吴园创建至今已有百年历史。时间仓促行进，而园子还保留着当初相貌。虽然周边楼房一天天高过它，墙外车马人潮众声喧哗，但丝毫没有打扰它的清静。在这里坐上片刻，可以感受到电影《道士下山》诠释的主题：“一门之隔，两个世界。”
以前看陈从周的《说园》，里面写道：“万顷之园难以紧凑，数亩之园难以宽绰。紧凑不觉其大，游无倦意；宽绰不觉局促，览之有物。故以静、动观园，有缩地扩基之妙。而大胆落墨，小心收拾，更为要谛，使宽处可容走马，密处难以藏针。”
外围的空间服务的是内心的空间。园子大小是其次，重要的是能安顿一个人的彼时心境，如品香茗，如坐云中，小小的园子便住着清风明月、光阴往事。
家乡三溪山间有一处三台庵，庵内平日香客不多，玉兰香气弥漫其间，尤显清寂。靠禅房的地方有几口石臼，内有清水豢养的小莲，水中红鱼隐现。山风吹来，拂动庵内草木，枝叶轻轻抖动，地上的光斑也随其晃动，如有仙风道骨之人要来。到了傍晚，群鸟跃出，扑棱棱飞起一片，向着更远的山林掠去。我常常一个人抱着古诗典籍，坐在庵中石凳上，用很轻的声音朗读，常等纸页上已模糊得见不到字迹、落了月辉才离去。
年少叛逆，我有时跟家中父母生气，也躲到庵中，独自在走廊上静静坐着，想一些事。月光泻下来，倾洒在瓦上和院落里，照着事物越来越静。廊下起了清风，仿佛是被泉流或钟声浸过，落到皮肤上，涼凉的。鹧鸪作漫长的咏叹，像祖父母那般开导着我，宽慰着我，劝我收敛戾气，早点回去。
曾与友人爬过杭州的宝石山，在山顶看不远处的西湖，波光潋滟，舫影绰绰。下山时忽见一处书吧，名为“纯真年代”，外形古朴，两层，是江浙一带特有的小园房舍。走入其中，一边是摆满书架供人翻阅的书籍，一边是茶饮用餐区，服务人员统一着装，且面目清秀，笑意盈盈。
我顺手翻开几本书册，只见扉页上都题着作者的寄语、签名，应是馈赠之书，方知这家书吧主人并不简单。友人也好奇，拿出手机搜索，知道了书吧主人的身份，说：“这是盛子潮、朱锦绣夫妻俩开的，他们都是我们厦大的校友。”
之后我得知了这家书吧的故事。
妻子朱锦绣在十多年前得了一场重病，病中她打算在西子湖畔开一家书吧，丈夫盛子潮倾其所有帮妻子圆梦。后来朱锦绣病好了，毅然辞去浙江工商大学的教职，把精力都投到书吧上。
“纯真年代”从最初热闹的西湖边上搬到了较为幽静的宝石山上，生意不好，好些年一直在亏损，但夫妻俩都坚持经营。
十多年来，这里吸引了托马斯·特朗斯特罗姆、莫言、北岛、余华、舒婷、顾彬等名家前来做客，成了无数文艺人士相知相识的地方，使得一座不高的山有了一种很高的品格。但在2012年，盛子潮突然罹癌，2013年8月29日凌晨离世。
他最后留在人世的是去世前五天发在微博上、送给妻子朱锦绣的13个字：“谢谢锦绣，什么事，我先不告诉你。”
每回来到这里，我都不免心生感动。
“纯真年代”或许有天会过去，但有些故事将透过一扇扇窗、一本本书被人记住，在后来人心底长出最坚韧的藤蔓、最翠绿的枝叶，亭亭如盖。
日月盈昃，白云苍狗，时间默然行进，又如狂响飓风，猛然间迅即摧毁生命的表征。园如人，有生命，有岁月，终有一日也会消亡。
浮生若梦，我们途经每一处园林庭阶、楼台亭榭，都需慢慢走好好看。碰到心仪的，不妨把它移到内心的荒野上，自此隔山隔水，也能凭着回忆抵达。
在一处波心照见自己的影，在一片檐下读出人生这两个字。
✪ 浮生若梦作文
梦醒，已是正午时分。苍穹上犹自悬挂的一轮红日释放出炽烈的金光，照亮了被黑暗笼罩的天空。若有若无的秋风传递着略微发烫的，还残留着夏天味道的空气。路旁的枫树也不情愿地被秋风狠狠地剪断，绯红的长发飘飘零零地落下来，一派萧瑟之景。
繁华的都市犹如一匹永不停息的奔驰的骏马，一日复一日灯红酒绿，一日复一日的明争暗斗，一日复一日的尔虞我诈我看得习惯了，也看得淡了，整个城市就好比一个软件，人们只会机械地执行程序。所以，我看见的世界是灰色的啊，看不到一丝色彩，有的，仅仅是冰冷，不带一丝感情。
人，活在世上到底是为什么呢？为钱财？不可能罢，钱财乃身外之物，带不进棺材的。为名声？也不对，名利只是过眼浮云罢了。为长相？似乎有点道理，但也不对，人死后，一捧净土掩风流，图一副好皮囊又有何意思可言？所以我才觉得一切都是虚无的啊。世间万物有因必有果，可仿若这社会，梦幻，也现实，浮生若梦啊
古今多少事，尽付笑谈中诗句中扑面而来的万丈毫气令人心潮澎湃。可这又何尝不是诗人看淡了红尘俗事之后发出的感慨？古今多少事，一梦罢了。红尘俗事，一梦罢了。只是这梦真实得令人分不清虚假与现实，上人永远也醒不过了，也不想醒来。
灰暗，冰冷，无情，是这个世界的主色彩。当然，真实得仿佛现实一般，正如我说的，浮生若梦。
✪ 浮生若梦作文
读《浮生六记》纯属偶然，只是因为IPAD坏了，下的小说看不了，于是只好把闲置已久的KINDLE拿出来。翻翻找找，无意中邂逅了《浮生六记》。一开始只是读了个开篇便无法续读，因这本书是付费的。不过，这本电子书的价格倒是很便宜，一块多人民币，比买一本纸质书那是划算的不得了。为了读完这本《浮生六记》，我巴巴的于某一个早晨跑去亚马逊充值，随后便买了这本《浮生六记》。
前面的《闺房记乐》和《闲情记趣》读来很是畅快，之后的《坎坷记愁》便添了一种浓浓的哀伤，以至于后来的《浪游记快》、《中山记历》和《养生记道》都没有多大心思去读了。本来读书也是需要一鼓作气的`，但书中没有了陈芸，便少了生气，以至于文字乏味，如同嚼蜡。
这陈芸乃是作者沈复的妻子，知情识趣，与沈复伉俪情深，恩爱不已。奈何，红颜薄命，死于病痛。所谓恩爱夫妻难白头，大抵便是如沈复和陈芸这般吧。在封建礼教家庭，难得找到一个情投意合之人，偏偏不见容于父母，又为生计所迫，病痛所累，终至恩爱夫妻阴阳两隔，唏嘘不已。观全书，作者字里行间里有一种伤感惋惜之情，却又无可奈何。命运如此，终难翻覆。
私心却是羡慕陈芸的，一生与夫君相爱，感情深厚，不离不弃。一起畅游山水，一起吟诗作赋，一起把酒临风，多好。奈天意森寒，温婉善良的陈芸却不见容于翁姑，不得不与丈夫沈复自立门户，过着清贫的生活。所谓贫贱夫妻百事哀，不管二人如何相爱，依然逃不开生活的柴米油盐。面对着生计问题，再多的风花雪月也无济于事。寄人篱下，一再迁徙，骨肉分离而不得再见，亦是人生一大憾事。
叹人间美中不足今方信，可惜了陈芸。大抵，所有女子都想有一个如沈复般痴情的丈夫，却又不希望有陈芸这般的结局。人生却只是那般无常，不因我们不想便改了方向。它固执地朝着它的轨迹前行，我们只能无望地挣扎。最后，它以一种无比冷酷的方式俯视着我们，看我们悲伤，看我们忧怖，看我们绝望，看我们断肠。沧海桑田之后，它依旧高傲，我们却觉浮生若梦。
叹隙中驹，石中火，梦中身。此身原属梦中，兜兜转转，痴痴惘惘，都是做梦而已，不曾醒过。陈芸死后，沈复寄情山水，修道养生，求一个解脱而不得。那些修心养性之法再通透，终究除不了一缕情丝。明知如此，硬要除却心障，算不算是一种执念呢？修道亦是执念，大境界应是无欲无求。于不求中得证大道，方算功德圆满吧。 ( )
锦绣如云，繁华如烟，谁又真正放得下？浮生一梦，各自酣眠。
✪ 浮生若梦作文
自古以来，人们都喜欢说梦，有些人的梦境如昙花一现般，来去匆匆在瞬间很快就结束，甚至没留下什么印象，混混沌沌的一下子就忘了，但是有些人的梦境却如度过一段人生，有高潮迭起的情节，更有悲欢离合的场景，故有人说人生若梦，梦如人生。
在我们古老中国的民间故事、古典文学、民俗歌谣、和传统戏剧中，有很多叙说、歌颂那唯美或是离奇的梦境，如「庄生梦蝶」、「南柯梦」、「黄梁梦」、「牡丹亭惊梦」等……精彩绝伦的梦，一直流传千古，为后世传颂不绝。
到底梦是什么一回事? 有人说梦是人们在睡眠时所产生的想象，是一种意象语言，它包含有影像和声音，甚至有思考和感觉，从平常的事物到超现实的情况都可能进入梦中，有的人的梦境没有彩色全是黑白，有的甚至是朦朦胧胧景象不甚清晰，但有的人的梦境却是彩色缤纷，十分具体并层次分明，如真实的人生。
一般来说，梦境通常是非自愿性的，人们无法选择要做一个怎么样的梦，而且对梦境中的所有情节也无法掌握，有的人在梦中清楚自己在做梦，但却总是走不出来，一直跟随着梦境的情节去发展。有人是同样的梦境重复出现，在连接几天或是隔一段时间内，做着同样的梦，而且都是在梦中的同一个状况下结束，惊醒过来。
有人说，梦是人们在睡眠时的.一种心理活动，是心理上对客观事物在脑中的反映，有时是由于受到客观事物的剌激而产生一种意识不大清楚的错觉，就会做奇异的梦。也有人说，梦是人们对长期记忆的回顾，是一种生活痕迹的复现，特别是在做梦的最近时间内所发生的经验，更为深刻，这些经历的剌激构成了梦的材料，同样，很久以前发生过的事也可能对梦的内容造成影响，而那些早期的印象与近期的刺激，若是有所关联的话，那么梦的内容就丰富了，它可能包含了这个人一生中各个时期发生过的事的潜在意识，当各种潜在意识汇集起来，梦境的情节不但丰富，更可能是曲折离奇了。
有人认为人们在下意识中利用梦境作为宣泄的管道，可能是藉以降低心理的压力，也可能是一种自我的满足。不管如何，从心理学去分析，梦是有意识看无意识的一面窗子，反映人们内心的状况，包括恐惧、忧郁、悲伤、喜悦、兴奋等各种情绪。除了人类之外，动物也会做梦，我们常发现猫狗在熟睡中发出一些声音，甚至四肢抽动，或是全身颤栗等情形，显然牠们正在做梦。
有心理学家认为，人们做梦是大脑在虚拟环境中对如何处置危险情况的预演，尤其是噩梦，有可能是人们内心里正在进行一种虚拟的安全训练。也有人认为，梦会激发人们的灵感，尤其是对艺术的创作而言，有些伟大作品的构思缘自一个特别而美妙的梦境。
有人研究分析，在什么情形下会做好梦或是做噩梦，他们认为与睡眠时的模式、心情、姿势、和处境有很大关联，例如在柔和气氛下、舒适环境中、心情平缓愉悦时做的梦大多会是甜美的好梦，倘若睡前心情不大好，或受过惊吓，或睡觉的地方不大舒适，或是睡姿不大好的情况下，做噩梦的机率就很大。
佛说世事虚幻、浮生若梦，教我们临事临物，不可起贪恋之欲、惊恐之心，从而在梦境中自我得到解脱。我们常常都会做梦，祈盼藉凭着梦境，将内心深处的喜怒哀乐都能得以抒解，回到澄朗的心境，那么做梦就是有益于身心了。
✪ 浮生若梦作文
星辰点点,心潮似水，微风拂面，捻指轻弹，时光如流水般消散。穿越尘埃，把一-枚笑容珍藏，念起,便是浓浓的芬芳。
喜欢在静谧的夜晚独自坐在窗前,思念如决堤的海,在笔尖处蔓延，回旋萦绕于灵魂深处，随风飘散。此时的你,是否也静坐在窗边。遇到你，是前世的回眸，今世的约定。茫茫人海中,我在寂寂生命里独享你的纯真善良之美。你我相遇，是上天的恩赐，是缘分的安排,还是巧合的'偶遇。相遇相识相知，与我而言，如漫漫长夜一盏明灯，如烈烈冬日一把篝火,使生命中多了份温暖，少了份清寒,多了份眷恋，少了份期盼。从此，生命中便多了份春的芳香，夏的清爽，秋的丰硕，冬的暖阳。
与你相遇,我们的感情,犹如一粒种子，于彼此心中扎根发芽,如今已长成参天大树。摘下一颗相思红豆,细细品尝，占据了心中所有空间，成了所有的依依不舍。慢慢回放我们的过往，一幕幕，一段段，欢乐的记忆在眼前浮现。我们的童年,我们的青春，我们的梦想...一切的一切,都在那刻化为乌有。我听到时光断裂的声音,那天，记忆是潮湿的。记忆总在某个温暖的角落停留,洒了一路暖阳。华灯初上,留下的仍是微笑的脸庞。对你的思念,如干枯的禾苗受到雨露的滋养,在心底发芽，不顾一切的的疯长。如细密的雪花簌簌落下。随风飘舞，在心中堆积如山。你的一句嘘塞问暖，如清澈的泉水涓涓流淌。你的一笑回眸，如暖日阳光灿烂千阳。你的一曲橄榄树，悠扬绵长滋润心田。
纵使隔着千山万水，此刻，却觉得你我近在咫尺。没有隔阂，没有生疏，没有顾虑，有你足矣。
灵触的笔动，总也绕不过想你的圈套。用笔套住的，不仅仅是文字，还有一颗善感的心。生命虽短，总有些东西值得永恒。雕饰-份真情，收获一份美丽。闪动在眼眸的不仅只有感动，还有牵挂。如若有-种东西要我雕刻，我愿雕刻一份你我相知相惜。流年里最美的风景不是花开的绚丽，便是一阕浓浓的牵念和一时灵犀的相依相伴。
总有些东西值得永恒，那便是我最真的祝福。
虽浮生若梦，愿来世尽欢。
✪ 浮生若梦作文
1.而他其实也想不明白，这场感情，为何会这样的淡然，淡的好像很早很早以前，它便存在着，只等着这份爱恋绵绵的流长，流成一条温和绢细的溪流，顺着时光的血脉，缓缓流淌。
2.还就真有这么一天，他得独自一人被留在这儿，学着成长，学着自己一人在杂草从间一步一步的走着，带着满满的笑意，去迎接一场自己一无所知的危险。
3.好好的活着，其实从来都不是一个人的事情。人生来就是与他人有所联系，因为联系而存在，因为联系而相遇，相知，相爱
4.其实谁都有自己的故事，阴翳也好，悲伤也罢，我们总是能够掩盖的很好，可是若有相同经历的人们，却依旧能够一眼认出对方，只因为他们都有相似的悲伤。
5.前事，不应说风里送；前事，不应当只是梦。再回头，悲欢百变，却何妨放低恨重重？
6.他看着他背着远处初起的晨曦，宛若阴暗处生长的植物，那样鬼魅，逃离这样的世界，逃离着死。
7.他们两站在一块儿就像漫画里走出来的人似的那样好看，一个应着光，灿烂的像四月里的樱，一个衬着湖，恬淡的如初夏的莲。
8.未有知遇之恩，但是有过共同患难，一起扛枪，一起求过生，便能一块儿赴死人——这大概就是铁三角吧。
9.因为坚持才是世界上最困难的事情，很多时候，我们不是没法坚持，就是坚持不起。
10.有这样的坚忍，有这么样的固执，还能有这样灿烂笑容的人，一定曾经有过让人难以想象的悲伤
11.阅尽红尘离殇苦，花叶怎道是疏途。孓影疏，枉回顾，泪眼凝望无从诉；梦里依稀霓裳舞，月下瑶琴他人抚，风吹楚，飞雪呜，今生谁把良人负。
12.这个人是真心的心善，可却也是真心的聪明，完完全全不是他们这些所谓的见过世面的人，能够体会的到的。
13.最遥远的，不是四海为家，而是各安天涯。 最疼痛的，不是负我韶华，而是生死无话。 最难忘的，不是眉间朱砂，而是浅笑无瑕。 最孤寂的，不是寄人篱下，而是一人一马。 最凄凉的，不是满树寒鸦，而是醉后无榻。 最看破的，不是披上袈裟，而是收起牵挂。
✪ 浮生若梦作文
偶得《浮生六记》一书，手不释卷，阅之完毕，已经是月华初上，昂首覃思，僻静空闲之心理生活、新鲜-美丽之山川现象、流离失所之人物运气，使人蔚为大观、勾魂摄魄。
着者沈复，字三白，乾隆年间生于苏州，江南水乡给予其周密柔婉之灵性。妻陈氏，名芸，字淑珍，素性灵巧潇洒，才情灵敏，幼丧双亲，其弟隐迹不返，悲戚过火，遂生血疾。
复与芸夫妇情笃，内室之乐尽显其体物之周密，笔触之柔婉，蔚为大观：
芸卸装还没有卧，高烧银烛，低落粉颈，不知观何书而入迷若此。因扶其肩曰：姊连日劳累，何犹孜孜无倦耶？芸忙回顾起立曰：顷正欲卧，开橱得此书，不觉阅之忘倦。《西厢》之名闻之熟矣，今始得见，真不愧佳人之名，但难免形色尖薄耳。余笑曰：惟其佳人，翰墨方能尖薄。伴娘在旁促卧，令其闭门先去。遂与比肩谐谑，恍同相知团聚。戏探其怀，亦怦怦作跳。因俯其耳曰：姊何心舂乃尔耶？芸回眸浅笑，便觉一缕情丝摇人心灵。拥之入账，不知东方之即白。
妻之害羞、夫之奸险，欢情的酝酿，觉得的颤动，缭绕差错，扭捏生姿。极美极艳的笔墨，却艳而不冶，媚而不妖。诸多山人仿其笔触，却有其形而无其神，甚或沦为淫辞艳语。盖隐其形而弗隐其心也！
炎炎夏季，复携芸居于太湖畔之沧浪亭，浓荫覆窗，人面俱绿，风生袖底，帘下竹席一领，几一副，壶一具，相拥而坐，品诗论道，参禅打谜，芸添水摇扇，欢乐声与蝉鸣相和，此江南水乡之生活常态，然其嘈杂宁谧，似非世间之境，盖笔触由心生也。
运气多舛，复父游宦外乡，芸为母之家书捉刀，备受非议。受父之邀，为其纳妾，遂失爱与姑。
复随其父游宦，小叔启堂借贷，求芸作保，诺之，后小叔反巫芸贷。其父信之，赶走芸。芸本无家，幸得恩人互助，复与芸居于恩人之潇爽楼，虽遇困难勤奋，仍不移其情，品诗论道。
逾两载，父渐知原委，接二人归旧居，骨血重圆。
芸易男妆游庙，与歌妓结为姊妹，欲为复纳为侧室，此皆凡人弗敢为也！后盟妓为重金所夺，遂血疾发，一病不起，盖情痴也！老亲亦不齿芸盟妓，断念日甚。
复为恩人作保，恩人竟亡去，债人索与门，父甚恶之，复逐之。幸得芸盟姊华氏收容，临行前，嫁女与恩人之子为妇，荐子学业务。似为后事之安顿，不知，清晨湖边饯行竟成永诀。
居华氏处半载，复冒雪两赴讨债，遭故交衰落，旅费已尽，幸的获其助之人之助，不至饿死异乡。
后经荐，得扬州文事一职，携芸前去，不月镌汰，华氏所赠家丁卷逃。念此，芸病逾甚，渐无以进食，无以语言，终牺牲扬州，残泪千行，客死外乡。孤灯一盏，顾影自怜，复两手空拳，寸衷欲碎。
然灾患丛生，越一载，复父病逝，至死无以宽恕复，复奔丧还乡，其弟启堂疑其夺产，纠村夫前去索其父之债，实无此债。复怒而复走异乡。
不两载，凶讯又至，其子逢森夭亡，年十八，欲哭无泪。
中年丧妻、丧父、丧子，呜呼！何其痛哉！绵绵此恨，曷有其极！
虽流离失所，困难勤奋，半生飘零。复仍不失其宁谧静雅、新鲜明快之笔致，尽显其现象领悟当中：
殿后临绝壁，树杂阴浓，仰不见天。星澜力疲，就池边打盹。忽闻忆香在树？，呼曰：三白速来！其间妙境！仰而视之，不见其人，因与星澜循声觅之。由东厢出一小门，折北，有石磴如梯数十级；于竹坞中看见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰飞云阁。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，帆船模糊，即太湖也。倚窗企盼，风动竹梢，翻如麦浪。忆香曰：奈何？余曰：此妙境也！忽又闻云客于楼西呼曰：忆香速来！此地更有妙境！因又下楼，折而西，十馀级，忽茅塞顿开，平整如台。度其地，已在殿后绝壁之上，残砖缺础尚存，盖亦以前之殿基也。周望环山，较阁尤畅。忆香对太湖长啸一声，则群山齐应。
笔触快丽，周密形象，跌荡险峻，天机与人为相济。
其运气之悲惨系家眷赖以坚持之体制使之然，然情益满章，入情入景，夫妇情笃，致情品诗论道，山川光景者，性使之也，皈依当然，回归内心的平静、和谐！
吴言声老先生曾题《浮生六记》一首，借以作结：
鹧鸪天
美艳性灵旷世稀
天际联袂访幽奇
浮生哀乐花经眼
尘世悲欢只自知
情已忏
意犹痴
秋风红叶独眠时
他生若续今生梦
踏遍烟霞慰所思
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