中国近现代史概要读后感。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？根据大家的需求，小编特意准备了“读后感范本: 中国近现代史读后感怎么写”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

《中国近代史》是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来！用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来！这是一部不屈不挠的抗争史。

在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子材无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。

除了清政府及爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放弃斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；在19世纪六七十年代，还出现了大量的反洋教斗争。在中国近代史上，还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动：这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动：1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为扞卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。

最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。这是中国人民的一部探索史。

在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地方大员，又有思想精英。

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[读后感必备] 中国名著读后感

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“[读后感必备] 中国名著读后感”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

《三国演义》是中国四大名著之一，记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约1xx年详尽宏大的历史。作者罗贯中以大胆的艺术创作完成了这部历史名著。《三国演义》流传到至今，家喻户晓，无不称赞这美丽的历史画卷。

说起《三国演义》大家都不由自主地浮现出奸诈无比的曹操，仁德谦逊的刘备，神机妙算的孔明，心胸狭窄的周瑜，生性多疑的司马懿，各式各样的历史人物描写得活灵活现，栩栩如生，真让人难以忘目。其中，最让我敬佩的是足智多谋的孔明先生，那是无人不知无人不晓的蜀国军师，许多人都把他当作智慧的化身。

每次捧起手中那本《三国演义》，脑子总是浮现孔明先生的身影。.雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭，功盖三分国,名成八阵图。在他一生中留下了许多感人的事迹：孔明先生立下军令状，草船借箭，三天完成10万支箭；赤壁大战中，孔明巧用火攻，使曹军大败而归；他洞悉司马懿，大敌之前摆空城计，成功让曹军退兵，免去了全军覆灭的战局；出兵南方，七擒孟获，使他真正服输，不再为敌。这些都离不开孔明先生的智慧，而智慧的来源离不开他的勤奋和努力。“少壮不努力，老大徒伤悲”，从小要立志，不断学习，才能增加才干，才能成为一个有智慧的人。有了智慧，就有可能像孔明先生一样，在工作中，生活中战胜各种困难，创造一个又一个奇迹。

是啊，我们是新世纪的少年，祖国的花朵，将来，我们要有孔明先生那样渊博的知识，横溢的才华去建设美丽的中国。

读后感参考： 读后感怎么写及范本(写作示例)

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编为大家整理的《读后感参考： 读后感怎么写及范本(写作示例)》，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

《爱的教育》是意大利著名儿童文学作家亚麋契斯写的，它最早发表于1886年，是一步成功之作，曾在世界上产生过广泛而深远的影响。

每次读总是有一种感动在里面，感动于作者在如家常的平淡的话语中娓娓到来发生在安利柯生活中的方方面面的事情；感动于文章中谈到的那些林林总总的小人物之间产生的那些真诚的爱；感动于文章中人物的朴实无华的感情；感动于文章中那一个个扣人心弦的每月一个故事；感动于文章中安利柯父母对孩子的身心的启迪和教育……《爱的教育》的语言是平实的，但是它的内涵却是深厚与沉重的，从它对生活的朴素的描写，从它对人物之间关系以及情感中，我们感受到人与人之间是应该互相理解，互相帮助，互相关心，团结友爱的。这都离不开最根本的一个东西，那就是爱！

同学情友爱真挚。无论是班里来了新同学还是同学家里发生了不幸，安利柯都表示真诚的关心，或是看望，或是安慰，或是在玩耍中表达自己对他们的友好和真诚。泼来可西经常被酒鬼父亲打骂，安利柯深表同情，邀请请泼来可西到自己家来玩，尽一切办法让他快乐；“小石匠”安东尼生病了，安利柯和几个好朋友去“小石匠”家去探望；瘦弱的奈利经常被人欺负，卡隆就主动承担保护者的义务却不需要奈利及其父母的感谢……孩子们之间纯真的友情深深感动着我，我好象看到了那一个个栩栩如生的形象，也好象看到了他们那一颗颗金子般的心。

师生情深意重。从一个学年的开始到结束，无论是以前曾教过安利柯的老师还是现在的老师，无论是老师对学生还是学生对老师都充满着尊重、友爱和关心。学生升入高一年级了，自己不能再继续教他们了，老师对学生充满留恋和思念，对现在教的学生老师充满着满腔的爱，他们把学生当作自己的孩子一样关心，与学生真诚交流情感，小心呵护每一个学生幼小的心灵。学生也把老师的教导挂在心上，把老师的身体健康挂在心上。无论是学生病了还是老师病了，师生彼此探望，尤其是教师的家访，总是感动着学生以及家长；带病坚持上课的女教师的病逝让学生让我们感慨不已。他们的敬业精神，他们对学生的尊重和爱，启迪我今后要不断地反思自己的教学行为，也努力做一个孩子们爱戴的好老师。

读《爱的教育》这本书，我从中收获很多很多，它启迪我们我们不但要学会爱，还要学会怎样爱，怎样让我们的爱处处闪烁教育的智慧和光辉，这是需要我们在教育实践中要时刻反思和提升的一种教育意识和教育思想。

[读后感必备] 《大话西方艺术史》读后感400字范本

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？小编已为您准备好了《[读后感必备] 《大话西方艺术史》读后感400字范本》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

《大话西方艺术史》读后感400字！

我现在已经对西方艺术有了初步的了解。

我非常赞同作者意公子的那句话：“我们不需要成为艺术界专业的学者，但也不能以纯粹无知的状态去欣赏艺术。”透过这本书，与其说是一本书，它倒更像是一本精致的画册，但这本画册里呈现的不仅是一幅幅绝伦的艺术作品，而是透过这些佳作为我们解读蕴涵其中的深层意义。艺术来源于生活，了解了画家们个人经历与所处的社会背景，艺术似乎并不是“高高在上，琢磨不透”了。

在看到高更的画作介绍时，我好像突然对毛姆笔下的《月亮与六便士》里那位以“高更”为原型的银行家多了几分理解。不论是米开朗基罗、拉斐尔还是凡·高、莫奈，亦或是毕加索、弗洛伊德，每一位为艺术奉献的画家，都在以巧妙的心思和精妙的手法震撼着我的心灵。

艺术可以是有形的物体，也可以是无形的观念。世界和生活本身就是艺术。无论是技艺、构图，还是大胆的想法，达到极致，即为艺术。

我很庆幸这本书丰富了我的生活。

教你写读后感: 中国哲学简史读后感之三

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编为大家收集整理的“教你写读后感: 中国哲学简史读后感之三”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

寒假我反复认真的研读《中国哲学简史》，总感觉似懂非懂，虽然我在努力的看，还是觉得这本书读起来非常费劲。书中古代哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的说不清的感慨。

现在将我读这本书后对哲学的一点认识和感悟与大家分享如下。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学是让人聪明而有智慧的学问，这种说法是学习哲学的最大误区。因为没有学过哲学的人并不一定不聪明，而学过哲学的人也并不一定就聪明。事实上哲学是让人知道自己没有智慧因而去追求和热爱智慧的学问。所谓哲学的智慧就是知道自己没有智慧的那种智慧。哲学家们研究哲学问题从来不是为了提高智力，而是为了哲学本身。换言之，智慧不是手段而是追求的对象。我们永远不可能占有智慧，至多也只能做到热爱和追求“智慧”。正如书中所说，按照中国哲学的传统，哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智。具体而言，知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，它们通常都具有功利性或有用性，而人类追求和热爱智慧却没有别的目的，而只是为了智慧本身。我感觉,人应该在哲学的指引下更加智慧地生活；应该在本书中中国传统哲学思想的指引下，磨砺人高贵的品格，找回人高尚的人性，重建人们的精神家园。我们或许可以不关心数学和物理学的新进展，直接利用或者享受它们的成果，但是却不应该不关心哲学，因为哲学不是生存的工具和手段，而是生存的目的和理想，是我们每个人应该关心的问题。苏格拉底曾经说过，未经理性审慎的生活是不

值得过的。尽管经过了理性的省察也不一定能找到生活的目标。学习哲学就是“上路”。踏上爱智慧的思想之路。哲学史的学习过程就是与前人在思想上进行对话的过程。因为尽管哲学家已经不在，但是哲学家们解决问题的方式却永远不会过时。他们为后人提供了各种各样可供选择的可能方式。

通过阅读我还了解了冯友兰先生的其他一些哲学思想，了解了中华民族哲学思想、文化发展的历程的大致发展历程，了解了儒学之所以成为民族主流文化的根源，知道了各家的思想之间是相互影响和促进的。

例如，孔子推崇“仁义”，仁的本质是爱人，一个人必须对别人存有仁爱之心。常念及此，人们就会善待自己身边的人。遇到艰辛劳作，流着臭汗的农民或工人时，他不会避之不及；看到乞丐，他自然会生出恻隐之心；与别人发生矛盾时，少争执，多谅解。孔子又说，“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人”，这就是把仁付诸实践。如果人人都达到了这个境界，人自然会少作恶，多行善。孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，每念及此，人自然变得更爱自己的父母，子女和亲人，也同样自然地去爱护别人。若天下人都有此心，人与社会也就会朝着和谐的方向发展。孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，为官者理解了这个道理，懂得了人伦之道，自然要竭尽所能来促进人民大众的福利。孔子在解释古代的典制、思想时，总是以自己对道德的理解去诠释古代的经书，注入些新的东西。这就是孔子和与他同时的其他儒生不同的地方，这使他成为一个学派的创始人。

如果，把这“仁义”摆进教育里、放在教学中来看，首先便是爱学生了，这也是新课程改革中所提出的以人为本、注重人文性的教育。给与学生人文的关爱，才可能与学生的心灵碰撞出绚丽的火花，教育教学才有了灵性和生命。其次，教师要用自己的“仁义”潜移默化地影响学生，将自己“仁爱”的品质传递给学生，从而纵横相传。

另一方面如果我们千年之后的现代教师还仅仅把教师的职业理解为“传道、授业、解惑”的层面，那就未免太固步自封了。经济的发展，时代的变迁，社会文化的发展无时不在出事促使着我们不断充实自己、发展自己。只有结合现实情况不断的创新，人类文化才会发展得更快。

冯先生说，哲学的功能不是为了增进正面的知识（指对客观事物的信息），而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。冯先生还说，人不需要宗教化，但是人必须哲学化，当人哲学化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。

面对压力与日俱增、经济急速发展的现代社会，面对期望与现实的强烈冲击，我们很多人无法在疲惫与焦躁中寻找到内心的安宁。冯先生说：“教的作用，就是使人把事实上已经不同程度上在做的事做完全。一个人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”这一个看上去似乎不高的要求却凝聚了千百年来君子修身的理想。该做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我们的心中就不会再有遗憾，也就不会再有失望。我想，到了那时，我们的眼中的学生也就不会存在“好生”与“差生”的之分了。

其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，实际上它就深深的蕴涵在我们的日常生活当中，并且与我们的生活密切相关，密不可分。只不过我们缺少是它们“浮出水面”，“上升”到哲学高度的理论思维而而已。这也许就是我开始所说的哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的感觉的原因吧？

最后，为了让我们每个人能够生活的更加自信，能够获得更高品质的生活都来关心哲学研究哲学吧！

[读后感分享] 现代诗歌读后感(篇一)

古人云：读书破万卷，下笔如有神。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编为大家整理了“[读后感分享] 现代诗歌读后感(篇一)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥

《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。

全诗以轻轻的走来招手作别云彩起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。

这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。

诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的音乐的美绘画的美建筑的美，《再别康桥》一诗，可以说是三美具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

读后感精选: 围城读后感怎么写

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编为大家整理的“读后感精选: 围城读后感怎么写”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。

读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。事业上，方鸿渐是不得志的。处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。

看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐；看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。