茶馆读后感。

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“【热门读书心得】 《茶馆》读书心得如何写”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

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以前就有看过《茶馆》的话剧演出，而且最近也有《茶馆》的电视剧上映。总体上的感觉，经典，觉得再也不会有这么一部意义深远的话剧了。相比舞台上的话剧表演，老舍先生的原版剧本，带给了我更多的想象空间。“茶馆”，众所周知，简单一点来说，就是喝茶的地方。《茶馆》里的“茶馆”也不例外，王利发的茶馆，吸引了社会上形形色色的人聚集到这里，上演了一部部精彩的闹剧。我只能说，老舍先生的大局观非常好，这么多的人，这么多的事，延续这么长的时间，可是看下来一点也不觉得紊乱。在我看来，这是由于老舍先生始终坚持一点的原因，那就是不管怎么样，不脱离“茶馆”。我不得不佩服老舍先生，用一个“普通的、蒙特卡罗小小的茶馆”，尽可能多的反映出了很长一段时间中国的社会面貌和现实。老舍先生的《茶馆》，语言诙谐幽默，妙语连珠，但是结构却很严谨，主题也很严肃，形成一个鲜明的对比，唱响了一部旧时代的挽歌。“茶馆”里的人物相当的丰富，基本上包含了一个时代社会上存在的所有人，而且刻画的都十分的真实，很能引起我的想象和共鸣。《茶馆》，不管是原着，还是话剧或电视剧，都是不朽之作。

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[读书心得模板]《笨女孩安琪儿》读书心得如何写

读一本好书就像和一个高尚的人说话，人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，怎么写作品的读后感呢？下面是小编为您精选的“[读书心得模板]《笨女孩安琪儿》读书心得如何写”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

安琪儿的妈妈是在40岁时生下了安琪儿，起这个名字的原因是：安妈妈在40岁生日的前一天晚上做了一个梦，在梦里她遇到了小天使，小天使飞啊飞，一直飞到了天堂。在做这个梦不久后，安妈妈就怀孕了，所以起名：安琪儿（小天使的意思）。

安琪儿与同学丁文涛正好相反，丁文涛是那种高智商，低情商的人；而安琪儿智商不高，但情商特别高。因此，安琪儿时不时地会做出一些傻事儿。比如她把自己想象成一棵树，认为给自己浇一些水后，自己也可以长高。结果衣服湿了不说，还差点感冒；还有一次马小跳帮他办了一张银行卡，她正跟同学们炫耀呢，却一不小心把马小跳和她自己的银行密码透露了出去，导致他们被迫换了一新密码这样的事情还真是数不胜数呢！可惜，能欣赏到安琪儿优点的人恐怕只有马小跳一家人了。

安琪儿，虽然笨，但她特别单纯，而且善良，更有善解人意的美德，还有天马行空的想象力。然而，安妈妈对这些优点根本不了解，所以才认为安安琪儿是个笨女孩。

教你写读书心得: 《亲爱的安德烈》读书心得如何写

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编陆续整理的“教你写读书心得: 《亲爱的安德烈》读书心得如何写”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

手捧一本《亲爱的安德烈》，此时的我已被其中的一个情节深深打动：“母亲想念成长的孩子总是单向的，充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切地望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多长，有多远，怎么一下子就看不见了。”

是啊，人生旅程，必然漂萍离散，哪有恒长的厮守？当我满怀憧憬地奔向远方，却从未留意在背后默默目送的她！

那次，我报了个夏令营，为的是逃离母亲的约束。临行当天，我起的很早，却发现厨房的灯竟然亮着，走近才发现，原来是母亲为我包了我最爱吃的饺子。在我狼吞虎咽时，母亲已经麻利地把我的行李收拾好。在去往机场的路上，母亲欲言又止，只是时不时地看我。

到了机场，母亲突然发现我衣服拉链没有拉上，于是费力地踮起脚尖，为比她高一头的儿子拉好，口中喃喃的说着：“出门注意安全，好好照顾自己。”她的眼中满是疼爱与不舍，我心中的坚冰被狠狠击破：我是多么无情，让母亲为我牵肠挂肚，我这么大了还不知感恩，只是一味地心烦她的唠叨，不时地与她顶嘴。母爱是自然界第二个太阳，无私地把母性的温柔给予了我，我则是一粒渺小的种子，贪婪地吸收每一缕光芒，但待我冲破土壤，却忘记了感恩！我突然看见母亲像疾风骤雨中的海棠，仿佛不堪一击！我敬爱的母亲啊！您何时消磨了自己的容颜？天边如血的残阳变得格外耀眼，像剑一般射入我单薄的瞳孔，我想把这讨厌的阳光揉出去，却不料它又化为一弯浅浅的水，在我的眼角，描绘出您慈祥的面孔！我紧紧地抱住母亲，哽咽了好久才郑重地说：“妈，你放心，我一定会照顾好自己的。”母亲的脸上终于露出幸福的微笑。

在《亲爱的安德烈》中，我读懂了母亲默默地目送只为你回头一望，只为你一句郑重的诺言。

鱼对水说：“你不了解我，因为我在你的囚笼里。”水对鱼说：“我最了解你，因为你在我心里！”

　

[读书感悟] 《世说新语》读书心得如何写

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编精心整理的“[读书感悟] 《世说新语》读书心得如何写”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

《世说新语》一书成书于魏晋时期，这是一个文的自觉，也是一个人的自觉的时代。这个时期社会是动荡的，政治是黑暗的，战争是频发的，然而正是在这样的背景下，出现了和先秦诸子百家争鸣一般绚丽的文化浪潮。文化需要人的参与，文化浪潮的推动更需要人的参与。魏晋人的特质、品性和才情对此起到了至关重要的作用，而魏晋人的这些特质、品性和才情又集中体现在他们的审美情趣和审美态度上。

魏晋人对美貌的赞赏是毫不吝啬并且姿态坦然的。虽然美貌是美的一种最浅显最初级的体现，但是我们也知道先哲在论美的时候，得到的第一个回答便是“美是一位美丽的小姐”，由此能知美貌的美也是一种不能忽视的美。《世说新语》中时常论及当时名士的外貌和风姿，尤以“容止”篇为最。如写竹林七贤之一的嵇康，“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或曰：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”，全用描写自然风物的形容词来形容嵇康的风度和美貌，说他风度潇洒严正气质爽朗脱俗，并且畅快有力犹如飒飒作响的松下之风。由此能看出，魏晋人的审美观念是和天地自然紧密联结在一起的。他们往往将天、地、人联系在一起，即便是在对人进行审美的时候，心里也有一份面对天地大美无言相对的心情为底色，所以他们看到的美是一种超越人为界限的美，也因此对于美貌的态度是如此落落大方毫不扭捏。比如写潘岳的美，说他少年时走在街上都会引来妇女们牵他的手。写到卫玠，说他因为美貌被人围观，因为围观的人太多像一堵厚墙壁困住了他，使他本就羸弱的身体状况更加恶化，竟然病重而死，“时人谓‘看杀卫玠’”。孟昶见王恭乘高与，穿鹤氅，不禁叹曰：“此真神仙中人！”，对于姿仪优美的王恭，孟昶毫不吝惜自己的溢美之词，认为他的美不似凡人的美而似仙人的美。这种对美貌无所顾忌不加掩饰的欣赏和追求，恰恰是魏晋人开放自由的风气在审美情趣上的一种体现。

魏晋人以特立独行和任性放达为美，他们不满旧礼教的束缚，追求个性的自由和精神的解放。虽然自古诗十九首以来，古人就有了人生渺渺宇宙茫茫的慨叹，到魏晋乱世，魏晋人更加明白生命的朝不保夕以及人在永恒宇宙中的渺小存在。但是魏晋人依旧能秉持自己的个性，并且包容他人的个性，似乎在冥冥中预言了西哲尼采提倡的审美人生态度：即便人生是幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。竹林七贤之一的刘伶以纵酒放达著称，有时候直接脱掉衣服赤身裸体呆在屋内，受到一些人的讥笑。他坦荡地回答道，“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”我们看到刘伶的态度不禁会想到庄子所说的“天地与我并生，万物与我为一”。人本来就来自于自然最终又回归于自然，为何不能与自然赤诚相见呢，为何不能以天地为栋宇，以屋室为裈衣呢？这种超然自若而不为外界非议所动的态度，是一种至情至性的美。阮籍所做的事更为旧礼法所不容：他去美丽的邻妇家里买酒喝，喝醉了便直接睡在妇人旁边。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，若是按这教条来批判阮籍，恐怕他早就成被口诛笔伐的罪人了。然而阮籍心里坦荡，行为磊落，丝毫不惧怕会因此招致流言蜚语。他这种行为虽然不为时人理解，恰似一个踽踽独行的孤独者，但他的孤独也是美的——一种放任自己的性情，不抑制自己的真实，与天地宇宙交会而不与污浊人世同流合污的美。反观圣人孔子，在单独会见南子后，遭到子路的质疑，大呼“予所否者，天厌之！天厌之！”，虽然也能让人相信他的行为无损于礼，但却少了阮籍的这份淡然自若和泰然处之的美。另一个为人称道的便是王子猷雪夜访友的事。“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨。”这时他忽然念及朋友，便夜乘小船，经过一整晚才到朋友住处，却只到了门口就返回了。有人问他原因，他说，“吾本乘兴而行，尽兴而返，何必见戴！”这样兴起而至兴尽而返毫不计较结果的胸襟，是何等的潇洒和豁达，而这样的潇洒和豁达又是何等的美！

魏晋人生逢乱世，既不能安和平静地度日，也不能在混乱的时局中有所作为，只能常以饮酒佯狂来排遣心中的苦闷和抑郁。但即便是这样，他们也没有放弃自己的修养和气度。阮籍在临刑前，神色自若地奏了一曲《广陵散》，并宣布这曲绝响之后便无人再会《广陵散》了。他优哉优哉而来，逍遥自在而去，身上有一种罕见的从容赴死的气魄。这种气魄足以令时人和后人为之动容，更足以令旁人因自己的卑琐感到羞愧。而他宁愿让广陵散从此消失于世，也不愿意授与附庸风雅的庸俗之徒，这种对艺术至臻至高的追求是比“以血书之”有过之而无不及的。阮籍在极端环境下仍然保持着品性的超脱且秉持着艺术的追求，这是比他自身的貌美还要令人折服的内在不灭的美。支道林爱鹤，曾豢养一对鹤，鹤翅膀长成了想飞，支道林虽很不舍但还是将鹤放走，并说道：“既有陵宵之姿，何肯为人作耳目近玩！”支道林自己深知自由之可贵，顺应天性之为美，并且能推己及物，用自己的这种审美人生态度来对待鹤。可见魏晋人不仅以天地精神对待自己，也以宇宙精神观照万物，与天、地、江河、湖海、深林、高山自融为一体，将奇趣深隐于平淡中，也将审美情趣寄寓于日常之中。谢安与王羲之孙绰等人出海游玩的时候，忽遇风浪，众人皆惧坐立不安，惟有谢安面色闲静意态愉悦。生亦何哀，死亦何苦，惟有既不悦生也不惧死，才能真正将自己融于天地宇宙中，从而以一种超然开阔的视野去体悟生命观照万物，也因此才能将审美的情趣和心态发散于人生的各个层面。

以上只是《世说新语》中的只言片语，但是传达出来的魏晋人的审美情趣和审美态度却可见一斑。我们推崇他们的审美情趣和审美态度，可能是对自己的一种心理补偿——我们在物质文明高度发达且生活环境相对安稳的今天，反倒不如乱世中的魏晋人那般对自己对万物都葆有一种审美的心态。人生如白驹过隙，忽然而已，如果能如魏晋人一般以雅致独特的审美情趣观照万物，那么我们的短暂人生也终将不至于太过苍白了。

[读书感悟] 《昆虫记》读书心得如何写

古人云：读书破万卷，下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品读后感究竟该如何写呢？小编已为您准备好了《[读书感悟] 《昆虫记》读书心得如何写》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

《昆虫记》是一本概括昆虫种族、特征、习性和婚习的昆虫学著作，也是一部有趣富含知识哲理的文学宝藏。法布尔告诉我们，在昆虫世界，昆虫们的生活与他们和自己人生感悟融为一体。字里行间都是对生命的热爱。

杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短尾礼服；那些美味的蘑菇，虫子们都不感兴趣；在池塘中，红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴摇摆着，缓缓前进。

在法布尔的故事中，一直被人们称为勤劳搬运工的蚂蚁却是厚颜无耻的乞丐，蝉才是辛勤的劳动者。

生命的蜕变。

一个多么美好却痛苦的词，蝉在漫长的蜕皮后还十分柔弱，必须在日光和空气中好好沐浴。而在他强一点后，蜕变已经完成，原先的壳会留在树枝上，孤独的留在那儿。但是我震惊的却是，若外部条件不适合，幼虫会放弃蜕变，宁死。

蟹蛛可谓是《昆虫记》中我最喜欢的了，蟹蛛身材娇小，却能杀死比他大，而且有着毒针的蜜蜂。对于进攻者来说，战斗拖得越久越不利。尽管蜜蜂有刺刀和蛮力，可弱小的蟹蛛却深谙速杀的技巧。

看完螳螂残忍的爱情故事，总有些不忍。法布尔在这本书中都赞美着的爱情，特别是西绪福斯虫这一章中刻画的更加细致。

昆虫的故事还在继续……

[读书感悟] 《爱的教育》读书心得如何写

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编精心整理的“[读书感悟] 《爱的教育》读书心得如何写”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

今天，我终于把一本书看完，这本书叫《爱的教育》。这本书有许多个小故事，但是这些虽小，不过这些故事都非常感人。有的时候，看到一些感人的情节都会情不自禁地掉下眼泪。

有一个故事叫做《病中的老师》。是令我启发最深的。有一位学生去探望自己的老师，这位老师已经不能动弹，只能说话。这位老师对他自己的学生说了一些非常关心自己学生的问候语。这位老师令我感到：老师，是不顾一切地爱着学生。这位老师在临终前，也想看看以前教过学生们的照片。我相信世界上的所有老师也是这样子。所以我们要像那位学生那样子，关于老师的节日或老师生病了，去看看老师。这样子，老师会感到非常欣慰。

我读了这本书之后，我知道了爱是有很多种，例如：父母对儿女的爱、老师对学生的爱、儿女对父母的爱等等。我们应该爱父母、爱老师，这样已经报答了父母、老师。《爱的教育》这本书是一部具有感染性的作品，令人看了以后会感到感人。

亚米契斯倡导的“爱的教育”，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国，同情弱小，乐于助人，尊师爱生，体贴父母等等人类美好的精神。